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清代砚台特征,古代砚台介绍

admin admin 发表于2023-12-26 23:29:33 浏览11 评论0

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松花石砚清朝时被御封为宫廷专用品,这种砚台有哪些优势?

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松花石砚清朝时被御封为宫廷专用品。松花石砚台及特点 砚台是写毛笔字磨墨用的文具,大多由石头制成:砚台。砚台是中国特有的工具,是文房四宝之一,将砚台用清水洗净,但它又是青黄紫的,并无二致,他递给我时,我端祥了一会儿,见砚台表面有一层凝固,砚台是书写毛笔书法的必备用具,因其性强,且不朽,被文人视为珍品。除拓石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、端砚、菊花石外,还有玉石、玉杂石、瓦当、漆砂石、铁石、瓷石等几十种。
1.端砚的特点是石质细而嫩,墨不伤笔,气可成墨。端石的天然图案构成了端石的 "石品",如蕉叶白、鱼脑冻、天青、霍纳、猪肝冻、金星点、冰纹、石眼等,见砚台表面有一层凝固,砚台是书写毛笔书法的必备用具,因其性强,且不朽,被文人视为珍品。除拓石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、端砚、菊花石外,还有玉石、玉杂石、瓦当、漆砂石、铁石、瓷石等几十种。
2.砚台用完后,要洗净墨汁,墨汁不能凝结在砚台上。否则,残墨干后会形成渣块,一则因研磨,二则伤笔博,并会损坏砚台表面。如与新墨混用,则无墨可言。洗涤时,可以用绢4、格西等物帮助,但不能用硬物擦,以免伤及光滑的砚面。
3.如果需要取出,最好先晾干,不要用纸擦拭,以免留下杂物,混入墨汁。自唐代创制以来,因其 "重量轻、质地软、无纤环的孤独感",一直受到文人的青睐。此外,纹理美观,各具名堂。其加工工艺也较为复杂,地位越来越高,已晋升为中国第一砚台。深具中华民族文化特色的砚台制作到清代进入鼎盛时期,各种材质、形式的砚台,制作熟练。

清代纪昀砚台真假辨认

清代纪昀砚台真假辨认,
1. 看,看砚的质、工、品,铭,饰与新旧,是否经过修补等。如果砚已经修补过,其补过的地方颜色与砚的原色总会有些差别。
2. 摸,拿到一方砚,可用手摸一模。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩,说明石质较好,如果摸上去有粗糙的感觉,则说明其石质较差。
3. 敲,将砚面用五指托空,轻轻击打,鼓用手指弹砚,

明清砚台发展与制砚是怎样的?

明代的砚端庄厚重,纹饰也较古朴。除仍以端、歙石砚为人所宝重外,澄泥砚、瓷砚、漆砚、铜砚也有制作。另外,还有用木、铁作砚的。并且在砚上雕刻诗句、铭文,成为风气。
这些砚的制作,逐渐出现了脱离实用,走向工艺美术品的趋势。由此,砚台分为实用砚和赏玩砚。当然,也有一部分砚台既可使用又可把玩。
明清时期,端、歙更加讲求石质,雕刻花纹、造型式样等日渐丰富,并在砚上镌刻名人诗词、题识,同时也追求外装砚匣的装潢考究和华丽美观。当时还出现了许多制砚名手,有王岫筠、汪复庆等。雕刻艺术上追求自然,出现了随形砚式,因材制砚,形式多样,致使明代砚从使用价值转化为艺术价值,达官贵人的附庸风雅、收藏砚台的风气大为流行。由于文人、士大夫、艺术家的直接参与,亲自选材,亲自设计和制作,大大提高了明清砚石的质地与装饰。
清初乾隆朝重新整理,并大力开发砚石资源,所以乾隆朝所产的端砚质地、花纹,均优于以前任何一朝。清末张之洞总督两广,又行采取,所获既多,且为大件。
随着社会经济的发展,清代砚台的材料更加丰富多样,有端石、歙石、洮河石、澄泥、红丝石、砣矶石、菊花石,此外还有玉砚、玉杂石砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等,不下几十种材质。由于清代执政者重视始祖发祥地东北,所以在这时又大力推崇产于东北混同江的“松花石砚”,将其定为御砚。
清代砚的制作极注重雕刻,方法、题材同石雕、牙雕、玉雕也很类似。制砚工艺更为发达,砚材的品种,雕刻的技术,形式的精巧,以及砚匣的装潢,都有许多考究。清代砚台同明代一样,也有重美观而不问实用的倾向,成了供欣赏的装饰品。特别是用一些不太发墨的材料如玉石、翡翠、水晶来制砚,美观性増强了,但实用性却大为降低。
明清时期是砚成为一种工艺美术品的重要历史阶段。这个时期,砚台从制砚工艺上讲,品种增多,有些不适于研磨的材料,如翡翠、象牙、料器也选作砚材,这纯属工艺美术上的需要。
明清石砚除以石质取胜外,还特别注重雕刻造型,式样繁多,蔚为大观。这时的砚式如鼎形、琴形、竹节、花樽、马蹄、新月、莲叶、古钱、灵芝、蟾蜍等,逞奇斗胜,各臻其妙。还有保存天然石质朴美,不假釜凿的天然砚。文人学士也常在砚上题刻铭文,甚至镌刻肖像,使之不仅成为文房用器,也是价值很高的工艺品。
明清时期制砚的材质更加丰富,除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外,还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等,共几十种。
随着历史的演进,后来我国砚产地增加了广东肇庆、安徽、甘肃、宁夏、山东、河南、河北等地为主,都具有砚石细腻、雕刻精美、发墨快、不损笔、不易干涸和易于洗涤等优点。
艺人们都是经验丰富,他们往往因材施艺,充分利用砚石的各种天然形态、色汗纹理、透明石眼,巧于雕成各式砚台,风格清隽高雅,堪称“文房之宝”。

古代砚台介绍

端石嘉庆御赏长方砚
端石嘉庆御赏长方砚,长16.4cm,宽11cm,厚3.3cm。
砚端石质地,呈青紫色,温润细腻,呵之即显湿气。砚为圆角长方形,流淌式砚池,落潮处雕方形螭纹图案,边框环饰缠枝莲纹。砚背阴刻篆书“嘉庆御赏”四字。
此砚石材精良,造型规整浑朴,雕刻尤显精细飘逸,其工艺特色是清代中期的作品所具有的,因此在年代的鉴定上,应将“嘉庆御赏”的`题款视为此砚制作年代的下限。
白鹤山人端石长方砚
白鹤山人端石长方砚,明,长21cm,宽14cm,厚3.6cm。
砚端石制,长方形,石质黝黑润泽,呵气生津。砚面平滑,砚池深凹宽绰。背面刻有篆书“白鹤山人”方印。砚一侧阴刻“龙津”二字,另一侧银线纹理直通砚底,为石肌本身所生。砚虽有剥蚀,但石质精良。
端石长方砚
端石长方砚,明隆庆,长9.8cm,宽9.5cm,厚2.5cm。清宫旧藏。
砚端石制成,长方形,色青紫黑,砚面有青花、焦叶白及火捺纹。砚左侧镌刻阴文楷书“隆庆辛未(隆庆五年,1571年)孟冬识”,其下署一阳文篆书印。砚右侧镌阳文楷书:“划石骨出云腴,供吾翰墨,砺我廉隅。”下署“弇州山人”四字。砚背面镌阴文隶书“直以方,虚能受墨,动如静,静则寿”,且署“彭年”篆书方印。
此砚与墨两锭、笔两支、铜水丞、铜勺共装于一紫檀木匣内,组合成套。砚石为旧坑端石,细腻莹润,且具确切年款,极为少见。
端石高空悬月抄手砚
端石高空悬月抄手砚,明,长19.1cm,宽11.2cm,厚6.9cm。清宫旧藏。
砚端石制,石质黝黑细腻,石品纹理明显,为旧坑端石。砚为长方形抄手砚式,砚池深凹,池上圆形石眼宛如高空悬月,妙趣天成。砚首侧壁镌刻清乾隆皇帝御制铭:
一月悬高空,有形惟映水。著物则不然,可悟虚实旨。
是砚出旧坑,色白而侧理。鸲眼阔于眉,相映方池里。
其下柱近百,柱柱眼堪指。是为一印千,禅机示些子。
乾隆癸卯御题。
并“比德”篆书小印。砚背面密布大小石柱眼,又称“鸲眼”,巧作成76柱。砚底上首镌刻“眉山苏轼”方印。
此砚因材施艺,成悬月之雅意。砚底石柱眼之多亦颇为罕见。
端石鼓式砚
端石鼓式砚,清乾隆,直径10.3cm,厚2.5cm。清宫旧藏。
砚端石制,石质细腻润泽,石色紫而深沉。圆鼓式,腰饰凸起的鼓钉。圆形砚堂显蕉叶白石品纹理,恰似池中一轮圆月,皎洁生辉。砚面周遭深凹成圆形渠,作砚池用,可贮水,便于磨墨点砚。砚背面光素无纹。砚随形配有紫檀木盒,为清代宫廷造办处所制。
端石瓜田砚
端石瓜田砚,长18.3cm,宽13.5cm。
砚紫色端石制。巧做天然石子为缠枝瓜瓞形。砚面受墨处颇细腻,雕作一瓜,瓜蒂上方深处为墨池。自然石纹作叶蔓萦绕砚背。
砚面右方刻有隶书题铭“瓜田半亩”四字,砚背刻有篆书题铭“緜绵瓜瓞”四字,署款“鹿原”二字。又“石室”下署“诵先人之清芬”一长方印。
此砚石属明端石老坑,石质较好。清初人制,题款。

砚台的发展史是什么?

蒙于史前:从研磨器演变过来
兴于秦汉:初步显示美化趋势
盛于隋唐:端砚歙砚问世
卓于宋元:实用与欣赏并重
弘扬于明:由实用转为强调艺术
清砚被视为中国砚史的巅峰之作。清代砚材取用、造型、纹饰、雕琢工艺、题铭诸方面超越前代达到砚史高峰。不仅端、歙、松花、澄泥、红丝、洮河等名砚各擅其长,还出现了水晶、漆砂、翡翠、象牙、玻璃等名贵材质;砚的造型仿古、仿动植物、几何形、随形等,在清砚中各占一席。
纹样题材也更加广博。雕琢技法以阴、阳线刻与浅浮雕为主,参以局部的镂空雕,展现出生动、精致的风格。文人题铭砚在清代发展到极致,题铭内容涉及砚的制作者或拥有者、砚的来源和开采、材质与形制的描写和赞颂,表达文人的认知、感悟、志向等思想情感。
题铭书体则以行、隶、篆、楷、草为主,旁及金文、石鼓文等。此时,文人雅士参与制砚、刻铭已成为一种风尚。
吉林省松花御砚一直为清朝宫廷专用,随着清朝覆灭而失传,直到1979年生产才得以恢复。清砚中还有一类是著录砚。所谓的著录砚,是指在砚图类书籍中出现过的砚,这种砚在古籍中留下了拓图或绘图,以砚与古籍中的砚图相比,如果是同一方,此砚就是著录砚,由于著录砚来路清晰、传承有序,最为人所珍视。
著录砚存世量非常稀少,著录砚中尤以清代高凤翰的《砚史》、纪晓岚的《阅微草堂砚谱》等著录过的最为闻名。

砚台的鉴别 3种方法

1、看石色:用绒布蘸水在砚池上轻轻擦拭,沉积的墨锈被抹去,露出原石的三种石色。紫色、绿色和白色,可以观察到老坑砚石色彩斑斓;歙砚大体呈黑色、墨绿色,有天然生成的纹理;洮河砚呈墨绿、碧绿、辉绿、翠绿、淡绿、灰绿等色相;澄泥砚以朱砂红、鳝鱼黄最为名贵,总体呈黄色和土黄色。

2、看品种:端砚常见的有鱼脑冻、荡青花、水纹、金钱线和石眼等品种,重量偏轻,纹理清晰,这与砚石的形成结构有关;歙石与洮河石结构密实,歙砚以金星、眉子、细罗纹、水浪纹等天然生成的纹理区分,“残墨入水一濯即莹洁,焕然如新”;洮河砚特征多呈现黄膘水纹,手感坚而硬,即使在经常磨擦的砚面和砚底部位,也相对光洁;澄泥砚由泥陶配烧而成,它与端、歙、洮有很大区别,其硬度低,用雕刻刀在砚背铲几刀就能辨别石质的优劣。

3、看雕工:端石、歙石、洮河石属泥岩板页结构,雕刻时易发挥制砚者的特长。所以自唐以来,端砚、歙砚、洮河砚的雕工精细。端砚雕刻重视“动”和“线”的表现;歙砚素以精细见长,有浓厚的地方风格,以浮雕浅刻为主,不采用立体的镂空雕。由于受到砖雕的影响,会出现深刀雕刻;洮河砚雕刻使用浮雕和透雕两种技法。

我有一清代徐兰铭款端石砚求各位老师帮鉴别下,谢谢了

徐兰端砚使用特点点黑后不挂壁总向中间润缩。

【天元藏·荐】宫廷御用双龙戏珠纹砚台

中国艺术品拍卖市场随着国民经济的快速发展,和藏友的不断增加而日趋繁荣。砚台文化最早见于秦汉时期,后期更是出现了端砚、歙砚、洮砚三大传世名砚。砚台文化和制作工艺发展至清朝,已达顶峰,并将澄泥砚与之三类并列为四大名砚。

我们所了解到的名品砚台饱含文人气息,隶属“文房四宝”,是一个时代文化艺术发展的重要媒介。其上形状和纂刻工艺更是千姿百态,秀美非常,若是有名人题字或精美雕刻更是夺人眼球。

据我们所了解的砚台,在当代许多拍卖场中都大放异彩,收藏价值非常高。比如2013年一方清乾隆白玉素面砚台以1,149,500元成交;而由乾隆御制和御题诗的几方砚台也在后期的拍卖中分别拍到了1400万元和973万元,价格斐然。

我们今天要为大家介绍的这款清代砚台,高3.5cm,长20cm,宽17cm。唐代著名诗人元稹曾作诗:“移时停笔砚,挥景乏戈鋋。”一方好的砚台必然发墨强,不伤毛笔。这也就要求砚台本身质地坚硬不失温润,密度高,名砚之所以成名也就在于此。

这款砚台从质地来说应该是石砚,但结合澄泥砚的工艺,砚体较厚,但质地细腻,纹理清晰,上刻双龙戏珠,两条龙纹雕刻细致,戏耍火珠的动作神态栩栩如生,寓意吉祥如意。这种砚台一般为宫廷皇室御用,或者重要官吏才会有幸得到。

而砚台下方同样打磨的光滑均等,上刻印章字迹尚且能够辨识,中间微微镂空方便手拿移动,形状有点像椭圆形,砚边打磨光滑,整体砚台浑厚大气但不失灵动,符合文人志士风骨,算的一方好砚。

砚台文化是与我国的文化发展相辅相成的,文人雅士乃至官吏墨客常常以砚台的质地造型反衬一个人的德行。越是对自己要求严格地位显著的墨客,在准备“文房四宝”时也愈发精益求精。由于好砚台寻得和制作并不简单,所以一个名砚往往能够传世而少仿制,也就有了“一方好砚价值连城”的说法。

作为中国传统艺术和文化传统的体现,砚台在当下也是文人墨客心中至宝,好砚出现时将其引回收藏者不在少数。

砚台种类区分

砚台的种类主要根据材质、形状、产地和历史时期来区分。
首先,按照材质,砚台可分为石砚、陶砚、瓷砚、玉砚、金属砚等。其中,石砚是最常见的,以其质地坚硬、细腻、温润的特点,适合研磨和发墨。端砚、歙砚和洮河砚是中国传统的三大名砚,都是以石材为主。
其次,按照形状,砚台可分为方形、圆形、长方形、椭圆形等多种。其中,方形砚台造型端庄大气,使用起来也比较方便,因此比较常见。
再者,按照产地,砚台可分为端砚、歙砚、洮河砚、鲁砚、苴却砚等。这些产地的石材各有特点,制成的砚台也具有不同的风格和特性。
最后,按照历史时期,砚台可分为古代砚台和现代砚台。不同历史时期的砚台,反映了当时的文化、艺术和工艺水平,具有很高的历史价值和艺术价值。
举例来说,一个清代的端砚,可能会采用方形设计,材质为端州的石材,具有清代典型的艺术风格和工艺特点。而一个现代的陶砚,可能会采用创意十足的形状,以陶瓷为材质,体现现代审美和工艺。
总的来说,砚台的种类区分主要依赖于其材质、形状、产地和历史时期。不同的砚台具有不同的特点和价值,适合于不同的书写和绘画需求。