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智取威虎山小人书价格,大家对小时候看过的小人书有没有回忆,谈谈感受?

admin admin 发表于2023-12-26 16:57:48 浏览9 评论0

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我有八个样板戏的连环画(初稿)全套。9成以上新。时间是1970.5-1971.9.都是一版一次,请问价格多少???

好东西 啊
收着吧
我想 得 上万了
决定连环画的价格因素
一个是 年代 越老 越好
新旧的程度 俗称品相
无任何瑕疵 到从未翻阅 最佳
然后 是 作者 也就是绘画的人
但凡是 大家 名家 所绘 价格 远远 高于 其他绘画者
在 就是 看 内容 再就看 成套 不缺
在这里 你所说的 上海美术出版社七十年代版的连环画(小人书)多少钱一套
这是没法 回答的 相信 你也 该能明白 是为什么
例如 经典的 八大样板戏 智取威虎山 海港 白毛女 等等
即使是单本 全品的 已经 上千 看情形 甚至更高

哪些连环画小人书收藏起来潜力大些?

《四大名著》类、八大样板戏、
大开本类的,这类小人书打破了64、60开本千篇一律的常规,着实增添了不少新的色彩。
小人书如:16开、20开、24开、32开等等都属于大开本。比如:《西厢记》、《武松打虎》《木兰从军》等,都是大开本中的精品。
大开本的小人书收藏占了很大的优势:在这种收藏市场上,要有独特的眼光,另辟蹊径,大家没有的,或是忽略的。
一般这种书40开以上本来是供美术专业人士兵观赏交流的,发行量不多,而且它的制作成本高,
投入也较大,有一些还是画家签字限量发行,售价高,收藏起来自然就水涨船高了。
再者,凡是大的小人书,一般都是以代表性的作品居多,这些作品脍炙人口,
都是大家所熟悉的作品,并且出自名家之手。这类的小人书收藏起来肯定是没错的。
我也是连环画收藏爱好者,想了解更多的知识就得在市场上多转悠,尤其是在网上多找一些知识来充实自己,一些专业网店就成了我们常去的地方,可以多参考。
我喜欢到小人国商城里去,那里的专业知识多一些。
  年代早数量少的潜力大
  七大要素
  1、出版年代。我国上个世纪二三十年代出版的早期连环画的存世量已很少,有些已成为稀世珍品,如赵宏本、沈曼云、董天野等绘制的早期连环画,收藏价值极高。五六十年代出版的连环画,现价格也已居高不下。
  2.版别。版别是体现连环画收藏价值高低的一个重要因素,第一版第一次印刷的连环画的收藏价值最高,印数少的比印数多的值钱;再版连环画的收藏价值就要打个折扣,再版的次数越多,发行量越大,其价值自然就越低。如《三国演义》连环画,不同的版本价格差异就很大。同样内容的连环画,精装本的价格比平装本的要高许多。
  3.成套率。成套的连环画一旦缺了几本就不那么值钱了,只有成套完整的才具有较高的收藏价值。
  4.绝版性。早期连环画尽管早已成为收藏精品,但不少出版社对那些精品连环画一而再地进行重版,令广大收藏爱好者哭笑不得,而“文革”时期出版的连环画因带有那个特殊时代的烙印,再也没有重版的可能,其版本价值之高不言而喻,特别是《红灯记》、《智取威虎山》、《白毛女》等“样板戏”连环画的市场价格不断走红。
  5.名家作品。连环画收藏应注重选择名家作品,当今国内一些知名画家,当初有不少就是从绘制连环画成长起来的。如五六年代的贺友直、华三川、王叔晖、程十发以及八十年代的范曾、王亦秋等。
  6.创作手法。凡具有较高收藏价值的连环画,基本上都有一个共同的特点,即采用线描手法绘制,画面精致,创作的人物形象逼真,线条生动流畅,印刷十分精美,题材、内容老少皆宜。
  7.品相。与邮币卡收藏一样,收藏连环画也十分讲究品相,同一种连环画,品相的新旧会使价格差异好多倍。
  

上海彩色版智取威虎山连环画收藏价值大吗

收藏价值大。1、历史价值决定收藏价值,上海彩色版智取威虎山连环画时代气息浓郁,内容讲述了革命英雄事迹,带有强烈的时代烙印,历史价值高。2、艺术价值影响收藏价值,上海彩色版智取威虎山连环画绘制精美,线条流畅,故事性强,其高超的艺术价值提高了作品的收藏价值。3、怀旧心理提高收藏价值,上海彩色版智取威虎山连环画出产于物资匮乏的年代,作为当时的精神寄托,受众广,发展至生活条件逐步向好的今天,因为人们的弥补心态,提高了上海彩色版智取威虎山连环画的收藏价值。

连环画竟然会有盗版的!哪些连环画会出现这种情况?

你是说的以前的连环画(小人书)还是现在的连环画(卡通书),
以前的小人书盗版(准确说是造假)一眼就可以看出,因为从印刷制版和工艺上很容易就可以区别出来的。
先在的卡通书盗版是为了避免版税,最有名的是《龙珠》、《圣斗士星矢》、《尼罗河的女儿》、《阿拉蕾》等等这些日本卡通书。
你是说收藏品连环画吗?那些价格高的基本都有盗版。至于现在的那些连环画,都有盗版。
现在的小人书大部分都是盗版的
小人国商城
《列宁在十月》60开 《马特洛索夫》60开 《骆驼祥子》60开 《西厢记》60开 《智取威虎山》60开 《小刀
会》60开 《创业史》1--460开等。  50开本的连环画 人美《水浒》宣纸50开21本 《孟姜女》50开 《列宁
在十月》60开 《马特洛索夫》60开 《骆驼祥子》60开 《西厢记》60开 《智取威虎山》60开 《小刀会》
60开 《创业史》1--460开等。  50开本的连环画 人美《水浒》宣纸50开21本 《孟姜女》50开
《杨门女将》24开 容易假冒的连环画作品 《戴敦邦新绘长恨歌》24开 《生死牌》24开 容易假冒的藏品 《天仙配》
24开 《瓦岗寨》24开  16开本的连环画 《猎虎记》16开硬皮  其它开本不详的作品还有一部分。

智取威虎山小人书作者是谁

戴敦邦、刘旦宅、张楚良、邓泰和,共四人。
《智取威虎山》为文革时期出版的第一本样板戏连环画,由戴敦邦、刘旦宅、张楚良、邓泰和,共四人绘画,共190图,于1970年首先发表于《文汇报》,于1970年5月由上海市出版革命 组出版60开本,6月出版40开本。《智取威虎山》连环画的创作具有首创意义,以后的样板戏连环画基本上按照《智取威虎山》的创作方法来创作。
以下是封面:

连环画《林海雪原》有收藏价值吗?

你好,要看什么时候出版的
你好,
这个应该有一定的收藏价值。关于收藏品的收藏价值已经回答很多次了。值不值得收藏?它自有物质、精神两方面的意义。一方面,它是承载历史、文化、艺术信息的商品,其价值具有不稳定性,随着时代风尚、审美趣味的变化而变化。而整体上呈上升趋势。以书画为例,齐白石的同一幅画,在70年代值100元,而到现在,可达到30万元。至于古代的书画,经年累月,其涨幅就更大了。
  在现代社会,从事收藏已成为人们重要的投资手段。相对较低的投入、和相对较高的产出,低风险、高效益的文物收藏已越来越受到有识之士的青睐。在经济日渐繁荣的今天,收藏已不再成为文人雅士的专利,而逐渐成为人们经济生活和精神生活的一部分。
  历史上靠收藏而成为巨富的人,实在是数不胜数。明代中叶,因为江南经济的发达,涌现了一大批书画鉴藏家,如文徵明父子、项元汴家族,王世贞兄弟以及董其昌等等。这些收藏家同时又是著名的书画家,他们的收藏一方面推动着当时书画市场的繁荣,同时也推动了经济的发展。
  收藏品不仅是财富、更是品位、修养、以及地位的象征。尤其是近年来众多企业参与收藏,充分展示现代企业的层次和魅力,使其在激烈的商战中永远成为大众关注的对象。
  收藏在改变人们物质生活的同时,也提升着人们的精神生活。如果说,藏品之于内府,不过是众多国家财产中一部分而已;而对于私人收藏家来说,每一件都有非同寻常的意义。每一件藏品的各个细节:色调、神韵都了然于胸,而且熟知关于它的故事和传奇。它的得与失、来与去、聚与散都与你息息相关。
  因此,说收藏可以陶冶情操、修身养性是有道理的。它要求收藏者具备理性的经济头脑的同时,还要有很好的艺术的修养。收藏者在收藏的过程中,潜移默化地将自己培养成理性和感性结合得相当和谐的现代人。
至于估价,通过几张图片或者描述这里无法给你准确的评定,即使给出价格也未必准确,而且即便说出来您也未必相信。所以对于真伪和估价建议找行家现场评定。
(以上供你参考吧~希望能帮上点忙~~望你采纳~)

连环画智取威虎山是何时创作的

连环画《智取威虎山》根据同名现代京剧改编,由戴敦邦、刘旦宅、张楚良和邓泰和绘画,共190图,于1970年5月以“文汇报《智取威虎山》连环画创作组编绘”的名义由上海市出版革命组出版60开本,1970年6月又出版40开本。这是文革时期,创作出版的第一本样板戏连环画,在“样板戏”连环画的创作上具有首创之功,后来的《红灯记》、《沙家浜》、《红色娘子军》等样板戏连环画都是按照《智取威虎山》创作的模式绘画出版的。
以下是《智取威虎山》连环画封面、内页书影。

一般哪些连环画优先收藏?

决定连环画的价格因素
一个是 年代 越老 越好
新旧的程度 俗称品相
无任何瑕疵 到从未翻阅 最佳
然后 是 作者 也就是绘画的人
但凡是 大家 名家 所绘 价格 远远 高于 其他绘画者
在 就是 看 内容 再就看 成套 不缺
在这里 你所说的 上海美术出版社七十年代版的连环画(小人书)多少钱一套
这是没法 回答的 相信 你也 该能明白 是为什么
例如 经典的 八大样板戏 智取威虎山 海港 白毛女 等等
即使是单本 全品的 已经 上千 看情形 甚至更高
上海的 东周列国故事 一套 60本
品稍好些 估计 都要 几万 才能 成交的了
文革期间的,
题材较好的,
名家之手的,
版本印刷量少的,
品相好的等等吧。
小人国商城。我本人很喜欢连环画,这些都是自己平时注意搜集知识得来的。
稀少作品。大凡收藏家都懂得物以稀为贵的道理,那些印刷数量惊人的,题材再好,也不会成为精品的。
六十年代的作品,如《红灯记》《八大样板戏》类的题材。
不同版本。一部连环画作品,尤其是档次高的名家名作,往往有平装本、精装本、线装本之分和开本不同的。及初版、再版和若干次印刷之差。
重大题材。 就是作品中具体描写的生活事件或生活现象影响较大,具有一定现实意义和历史价值,有很强的时代特征的。
还有一种,解放后这个时期的连环画,作为中国社会发展史上的一个特殊历史阶段的特殊产物,将随着历史的发展的变迁,而成为具有重要历史文物价值的艺术品。
印数较少的作品。印刷得数量一般都很少。
初版初印,即第一版第一次印刷的连环画。
  
这种版次的连环画,字、画醒目、真切,笔画、线条、墨迹均匀、清晰。
而且,凡初版的作品,都是文字、绘画作者亲自校对、审阅而印刷成书的,差错极少,比起再版的或多版多印的连册,效果要好得多,其收藏价值也是无法相提并论的。
再就是文学名著、获奖作品、名家作品等这些了。

大家对小时候看过的小人书有没有回忆,谈谈感受?

上世纪六七十年代的小人书,正名叫连环画,就是我们小伙伴儿的精神食粮,有抗战题材的,有样板戏系列的,还有外国名著比如高尔基的,钢铁是怎样炼成的,当时没有几个人能买得起,当时互相传看

七十年代中期至八十年代末的连环画的绘画质量非常高。《三国演义》、《东郭先生》、《西游记》、《红楼梦》、《西厢记》、《水浒传》等等一大批,都是分别由刘继卣、王淑辉等大画家画的作品,堪称绘画范本级的水准。另外还有《连环画报》、《富春江画报》分别有当时的中央美术学院和浙江美术学院作为月刊出版发行。皆出于名家之手。实属经典。

大家对小时倏看过的小人书有没有回忆,谈谈感受?小人书对五0,六0,七0年代的小孩影响太大了,当时的文化生活缺乏,想看的电影,戏曲和古代故事都靠小人书,也叫小画本,来得到图文并貌的知识,当时虽说两三角钱一本的小人书,那时也真买不起,攒钱买一本小人书特别宝贝,只有同学间特好的朋友才能借看,有时还互相换看,如时奉还,如果谁把小人书弄坏,那可大事,下次,没有下次,再想借书难啦,坚决不借的,本人对小人书情有独钟,包括青年时代,只要有机会,就去新华书店,看到好的画本就买,现在都存有二百多本,收小人书的给一千二百元,我都没舍得卖,有时拿出来看看,好象又活回去了,回忆满满,幸福满满!


三国演义。我家的这套小人书是一本本买的,就是出版了几本就买几本,每回和我爸上街,第一时间去的就是书店。然后第一本就是买的桃园结义。喜欢这套书的原因是里面的人物,场景都是白描的画法,我就要我爸买了水彩去涂色。不比现在的小朋友,涂色有专门的书,还有蜡笔什么的,涂上去方便。我呢,就是小孩子的套路,喜欢什么色就涂什么色,最后这套三国,被我涂了个遍。涂的过程中也渐渐了解了其中的故事。什么桃园结义有哪几个人,叫什么;董卓是个什么样的人;吕布怎么死的;拜访诸葛亮为什么要四顾等等,最重要的就是不知不觉的把贯穿整个三国的主线故事记下来了,以后大了再读相关的内容就能够脱口而出。遗憾的是长大后我参军去了,期间这套三国演义还有其他满满一大箱的小人书被我妈卖废品了,现在想起来好遗憾啊~所以我孩子的书,玩具我都留下来,等他长大,再给他。都是满满的回忆。


对“小人书”(连环画册)记忆犹新,既使进入成年时期仍深爱有加,爱不释手。

小人书内容充满了真善美因素,极少不 健康 、乱七八糟的东西。

幼小年少时期,不好意思张口向承重的父母要钱买自己喜爱的小人书,就拾捡些猪骨头、破绳头等废品戓挖些中草药材或钓鱼有时舍不得吃,用来卖钱买书。

小人书伴我成长,从中获益,汲取了许多知识和思想。

小人书是我人生中永远抹不去的记忆,回想起来,感慨颇多,犹如就在眼前……



有小人书情结的大多是上世纪六、七十年代出生的人,小人书是中国独特的文化表现形式,从出版年代来说文革之前的叫老板书,脚本都用的繁体字,那时候也是小人书最火热的时代,各出版社发行了很多优秀作品,比如三国演义,岳飞传,水浒传,渡江侦查记,白毛女,三乡巨变,鸡毛信等等。文革时期由于受政治影响小人书内容大多都是反映文革的,但绘画水平同样很高,比如样板戏就代表了那一时期的最高绘画水平。到了八十年代优秀作品相对少些,八十年代后期小人书逐渐退出舞台,非常可惜。

看小人书是一种精神享受,图文并茂,比上网还有意思。街里有个人开的小图书馆,预备小凳子,看一本根据厚度收2~5分钱,也有摆在室外的。同学间谁有互相借阅。

小人书伴随着整个童年,记忆中每次大人给我们买回来小人书,我们兄弟们要挑自己喜欢的由家长在封二或者侧面写上名字。买小人书是童年最快乐的事情了。上了小学,小朋友们开始互相借阅了,但相当一部分是有去无回的


小人书是我们那个时代的产物,是我童年的伙伴,童年的记忆。由于当时物质的匮乏,每家经济条件的限制,能有十来本儿小人书都是一种奢侈。

小人书的学名叫连环画,内容来源于电影或小说。那时的小人书基本上都是黑白的、彩色的较少。一本小人书和一个巴掌差不多大小,许多故事都浓缩在几十页的画面上,再配上简单的叙述。小人书因为小,翻的快,基本上半个小时就能看完一本。

上小学时经常把它揣在口袋里,或藏在我们的书包里。老师在台上讲课,我们偷着在下边看小人书,而且经常和同学交换着看。有时有一本新的或者大家都感兴趣的小人书,就跟着拿到书的同学屁股后面,左右不离,穷追不舍,或围坐在一起看。

那时的小人书多以革命题材、抗日故事、样板戏等为主。革命题材的《地道战》、《地雷战》,人物题材的《刘胡兰》、《邱少云》、《董存瑞》、《雷锋》,斗地主的《半夜鸡叫》,还有《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》等样板戏。这些小人书的故事丰富了我们的精神世界,不仅可以读到文字,还可以从画面上欣赏人物的表情、衣着和体态。无数英雄的形象印在我们的脑海中,感染者我们。

现在每每想起那一本本发黄、被翻得破旧、卷边,甚至有些脏兮兮的小儿书,依然感到格外亲切,因为儿时的快乐都在这一本本的小人书中。

智取威虎山观后感

智取威虎山剧情1946年冬季,解放战争初期,东北牡丹江一带。我军某部团参谋长少剑波率领三十六人的追剿队,在击破奶头山之后,乘胜进军,准备消灭座山雕匪帮。侦察排长杨子荣得知座山雕逃回威虎山,向少剑波汇报。少剑波下令继续向前方侦察,到黑龙沟会合。座山雕匪帮在回威虎山途中,一路洗劫,又来到夹皮沟烧杀抢掠,强掳青壮男女上山修筑工事。李勇奇深受大害,儿子被匪徒摔死,妻子被座山雕枪杀。李勇奇雷力反抗,但寡不敌众,被匪掳走。
杨子荣等四人沿途侦察,访问了躲藏在深山的常猎户父女。常户的女儿常宝闻知杨子荣是中国人民解放军,进山剿匪,为民除害,她怀着深仇大恨,控诉了座山雕的滔天罪行。杨子荣在常猎户父女的帮助下得悉威虎山的山路和土匪的一撮毛的行踪。杨子荣从一撮毛身上获得了载有土匪秘密联络地点的“联络图”,胜利归来,并侦积压此为座山雕垂涎已久。杨子荣又审讯了栾平,核实了“联络图”的情况。
由于威虎山工事复杂,不宜强进攻,大家都认为只能智取。杨子荣自请改扮土匪胡标,假借献图,打入威虎山。杨子荣来到匪窟威虎厅,战胜了座山雕的种种试控,并把“联络图”献给了座山雕,取得了初步信任。座山雕“封”了杨子荣为威虎山的”老九”和“上校团附”。夹皮沟群众饥寒交迫。李勇奇冒死逃出匪窟,转回家来,母子相逢,悲喜交集。少剑波率追剿队进驻夹皮沟,当地人民因久匪患,不明真相,加以敌视。少剑波对李勇奇母子耐心宣传党的政策,解除疑虑,表示全力支援解放大军,消灭座山雕匪帮。座山雕对杨子荣深存戒心,满腹怀疑,设下毒计,再一次进行试探。杨子荣深入敌人的心脏,又一次战胜了座山雕的试控,将搜集到的情报送下山冈。孙达得及时取回杨子荣的情报。这时押运犯人的小米车二道河被土匪炸毁,一撮毛炸死,栾平逃走。少剑波考虑到栾平若逃往威虎山,将破坏整个歼敌大计,便下令急速出兵。追剿队由杨能奇带路,迎着风雪,翻山越岭,滑雪疾进。栾平突然逃到威虎山,他在座山雕面前指控杨子荣。杨子荣在这生死成败关头,发挥了革命军人的大智大勇,战胜了栾平,并把这个顽匪置于死地。在“百鸡宴”上,杨子荣把匪徒灌醉,追剿队及时赶到,全歼匪众,无一漏网。以前我只看过《智取威虎山》的小人书和在一些晚会上看过片段。这次终于在网上欣赏到原汁原味的正版样板戏了。原先以为,样板戏由于特定的历史时代背景,一定有很多夸张的,做作的动作,一定能看到那个时代深深的历史烙印。可是看了后我的这种印象和观点却被改变了。我一点也没有感觉到那种"文革"的气息和味道。只觉得戏中的情节和造型都是那么的自然,和看现在的戏没有什么两样。我认为现代的青年完全能够接受它。还有,整个戏是那么的平和,自然。以前听戏,总是听不懂唱些什么,但是《智取威虎山》中演员的吐词是清楚的,我基本能听懂台词50%了。我一直觉得京剧中台词能否听清楚是一个阻碍京剧发展的一个大问题。我们这一代年轻人,是不知道在唱些什么,所以不太爱听。老人喜欢戏剧的平时听得多了,所以老人们比年轻人更加的爱听。其实,年轻人当中有不少人都喜欢京剧的和其他戏剧的。只要社会引导得当,京剧一样是会有发展的。
【非原创】
今天CCTV11播放现代京剧《智取威虎山》,和先生聚精会神的看了起来,既亲切又陌生。样板戏那个年代自己还小,对很多京剧的经典片段的调有些有印象,但对一些唱词却不知所云。
小时候一个重要的八股的作文模式就是写观后感,那可真的折磨人,现在一想到写观后感就头皮发麻,可这次看完这场现代京剧《智取威虎山》,有一种强烈的冲动,就是想写一个观后感,这个观后感可没有想象中的那种八股的格式,完全是即兴之笔。
打虎上山
当年这幅剧照非常的流行,杨子荣的高大形象绝不亚于彼时香港人对李小龙、成龙和周润发的崇拜,那时候可能每家的墙上都贴过这幅画——《打虎上山》,还有同名的经典唱段。
这威虎山位于东北的长白山脉,故事情节是杨子荣自请改扮土匪胡标,假借献图,打入威虎山。为了突出扬子荣的英雄气概,其穿着打扮中虎皮背心格外引人注目,再就是在遇到真土匪的时候,先设计让他遇到了山中的百兽之王——老虎,结果可想而知,被我们的英雄杨子荣一枪击毙了!豺狼虎豹均不在英雄话下,更何况一般乌合之众的土匪,这就是所谓的艺术手法吧!
杨子荣打死的那只老虎不用说一定是东北虎了。这东北虎现在可是国家濒危保护动物,和大熊猫一样的珍贵。据统计目前野生的现存东北虎约有500只。为什么东北虎会越来与少呢,主要原因是人们对东北虎的捕杀率大大超过它的繁殖率。
现代京剧《智取威虎山》摄制于1970年,世界动物保护组织成立时间最早可追溯到50多年前。世界动物保护会协是由成立于1953年的动物保护联盟(WFPA)与成立于1959年的动物保护国际联合会在1981年合并而成的。可那时的中国还没有认识到动物保护的重要性,更没有什么动物保护组织。
如果这出京剧在现代进行改编,可能无论如何都不能加进这样的“打虎上山”的艺术手法的,更不能穿着虎皮背心。这可能就是艺术的局限性吧,每部作品都有其鲜明的时代烙印!
【非原创】