本文目录一览：
- 1、中华瑰宝两岸四地邮票钱币册多少钱
- 2、百元豹子号回收价格表 数理吉祥大气的车牌号码？
- 3、1988年1000元面值的所有图片
- 4、《中国世界自然文化遗产专题邮票珍藏集》和《世界遗产在中国》邮票珍藏册的市场价格是多少？
- 5、这邮票值多少钱
- 6、北京故宫和台北故宫哪个藏品更多更珍贵，各有多少；详细一点。
- 7、北京故宫结构是什么样的？
- 8、我国晚清被抢夺盗取到国外的文物有哪些？
- 9、王羲之最得意的作品是什么《 》的印贴？
- 10、学陶瓷应买什么书籍？
中华瑰宝两岸四地邮票钱币册多少钱
《中华瑰宝》两岸四地纪念钞大全套 盛世收藏
宝贝图片 地图
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卫星
三维
? 2014 Baidu
转让价格：
5600元
所在地区：
丰台区-玉泉营
新旧程度：
全新 (原价：6800元)
百元豹子号回收价格表 数理吉祥大气的车牌号码？
生活过程当中有许多的人去回收豹子号又以相应的价格卖给别人，这样便可以赚取相应的差价。在车牌号码的组成当中豹子号是比较少出现的，所以这样的车牌号码回收起来价格也比较昂贵，在挑选车牌号码时还需要结合自己情况做进一步的分析。
百元豹子号回收
豹子号号码在车牌号码当中价值很高，不止百元。车牌号是标识车辆身份的号牌，车牌号对车的意义就像证对人一样。车牌豹子号的意思是车牌里有3个相同的数字，例如闽C·666XX，浙A·888XX。豹子号来源于“豹子牌”，是来源于一种扑克牌游戏，指3个相同数字的牌型，比如:666、999、AAA等，这些就是豹子6、豹子9、豹子A。后来在收藏、**、手机号码、车牌号码中，人们把尾号是至少3个相同数字的，也叫做豹子号。
如何选好车牌号
选好车牌号码可以选择“万金油”型的车牌号码，也就是大家都会喜欢的通用的吉祥数字，或者连号，或者顺号等等，比如“888”“666”“789”“168”等等，但是这些号码牌一般而言都是要进行拍卖才能获得，价格较高。其次如果是有些信仰的朋友可以通过一些流行的方法，比如易经算卦、星座或者塔罗牌等，算一算自己适合哪些数字，然后再根据这个选择相应车牌。
车牌选择须知
车牌选择数理要吉祥。数经特定的排列组合后，它要产生寓意，产生吉凶。一般车牌的数字全加起来为1、3、5、7、8、9、11、13、15、17、23、24、31、33、35、37、39、41、45、48比较好。如果符合以上要求，其数字又正好是车主的生日、特殊纪念日则更佳。二、卦象无不良。卦象的好坏，需要一定的易学专业知识才能判断，但用以下简单方法可避开一些不良的卦象。
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您描述的应该是第五套人民币，但是判断钱币的准确价值，有两个必要因素，一个是品相，一个是版别，这样才能准确的估价，所以需要您提供具体的资料；
第五套钱币是分版别的，分别是1999版、2005版和2015版三种版别，每种版别的龙头豹子号价值都有区别，在品相都是全品的前提下，99版100元的价值最大，大概在200--300元左右，价格仅供参考。
1OO元三张是888,999,OOO百元人民币值钱吗？
第五套大全套后四位豹子号价格为8600元、第五套人民币后五豹子号纸币瑰宝珍藏册价格为12800元、《伟人钞王》第五套龙头凤尾豹子号价格为6800元、《鸿运当头》第五套豹子号价格为3600元、《世纪财富》第五套豹子号珍藏册价格为5600元。
人民币（RMB）是中华人民共和国的法定货币，中国人民银行是国家管理人民币的主管机关，负责人民币的设计、印制和发行。
人民币的单位为元，人民币的辅币单位为角、分。1元等于10角，1角等于10分。人民币符号为元的拼音首字母大写Y加上两横即“￥”。
中华人民共和国自发行人民币以来，历时71年，随着经济建设的发展以及人民生活的需要而逐步完善和提高，截止到2020年，已发行五套人民币，形成纸币与金属币、普通纪念币与贵金属纪念币等多品种、多系列的货币体系。
除1、2、5分三种硬币外，第一套、第二套和第三套人民币已经退出流通，第四套人民币于2018年5月1日起停止流通（1角、5角纸币和5角、1元硬币除外）。流通的人民币，主要是1999年、2005年、2015年、2019年、2020年发行的第五套人民币。
2016年1月20日，中国人民银行在此间举行的会议上透露信息：将争取早日推出央行发行的数字货币，会议认为，在中国当前经济新常态下，探索央行发行数字货币具有积极的现实意义和深远的历史意义。
发行历史：
人民币是由中国人民银行发行，除1、2、5分三种硬币外，第一套人民币、第二套人民币和第三套人民币已经退出流通，第四套人民币于2018年5月1日起退出流通。市场上流通的人民币是第五套人民币；流通的纸币有：1角、5角、1元、5元、10元、20元、50元、100元；硬币有1分、2分、5分、1角、5角和1元。
1950年，受南汉宸行长的委托，由马文蔚先生为人民币题写了“中国人民银行”等字。
在中国钱币博物馆陈列出来的五套人民币中，与后四套不同的是，第一套（除1953年版5000元渭河桥图案券外）上“中国人民银行”六个字与汉字面额的排列均为自右向左，而1952年毛主席审阅票版时，提出人民币行名排列应由左向右，所以自1953年起，人民币上“中国人民银行”的排列一律改为由左向右了。
以上内容参考百度百科人民币
这样看你所说的100元人民币具体是哪一套的百元纸币，如果是第四套的也要分两种，1980年的百元纸币豹子号价格很高，1990年的百元纸币豹子号比面值高不了多少，如果是第五套的百元纸币豹子号价值就很低了，因为印量太大而且正在流通。
1988年1000元面值的所有图片
太笼统了，无法回答，你缩小点范围
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五、国家邮政局邮折
E1.杨家埠木版年画兑奖邮折28元
E2.桃花坞木版年画兑奖邮折15元
E3.蛇年兑奖邮折24元
E4.马年兑奖邮折22元
E5.羊年兑奖邮.20元
E6.百寿图邮资明信片100全160元
E7.国家邮政局印制：八仙过海五连印样张（印量10万有编号）邮折，特价15元。
E8.年邮展叠色样张（印量10万有编号）220元.☆
E9.邮政局：鸡年个性化版邮票邮折 12元.
六、中国人民银行发行币与钞高档册装帧：
F1.《第三套人民币小全套》带册，中国人民银行于1962年4月20日开始发行使用，并于2000年7月1日停止流通。该套人民币陆续发行7种面额为：10元、5元、2元、1元和5角2角、1角。为了集藏方便册内还设有第2套人民币：5分、2分、1分各1枚。是集欣赏、收藏、馈赠于一体的低价位的最佳纪念珍品。特别推荐。高档册特价：280元。中档册特价：265元。普通册特价：235元.☆
F2.《第三套人民币24大全》第三套人民币是中国人民银行于1962年4月20日开始发行的，并于2000年7月1日停止流通。第三套人民币发行品种册内含有10元2枚、5元2枚、2元2枚、1元3枚、5角3枚、2角3枚、1角6枚、背绿1角1枚、背绿水印1角1枚、、红1角1枚。为集藏方便册内还设有第2套人民币5分、2分、1分各1枚。具有收藏和增值的潜力。现价7500元。
F3.《第四套人民币全套》珍藏册，第四套人民币于1987年4月27日始分五批行。共有1角、2角、5角、1元、2元、5元、10元、50元、100元9种券别。第四套人民币各种面额正面图案均为人物头像，背面为古迹名胜图景。随着我国第五套人民币的问世，第四套人民币将逐渐退出货币流通领域，从而成为收藏的珍品。本册收藏80年版50元90年版元各1枚，80年版90年版100元各1枚，80年版90年版2元各1枚，10元、5元各1枚、1元3枚、5角、2角1角各1枚。高档册优惠价：580元，中档册特价.520。
F4.《外汇兑换券》精装册，含外汇人民币大全套，中国银行1980年4月1日开始发行外汇兑换券。外汇兑换券有：100元、50元、10元、5元、1元、5角、1角七种面值，分为1979年和1988年两个版，其中1988年版只有100元和50元两种面值。于1994年1月1日起停止发行，于1995年1月1日起停止流通。但由于其在国家特定历史时期所起的重要作用停止流通后的外汇兑换券仍具有很强的纪念意义和收藏价值。本纪念册收藏了中国银行发行的全套九张外汇兑换券，为两个年版七种面值. 特价1600元。
F5.《珍惜动物纪念币》大全纪念册，本册含1993-1999年发行的10枚动物币。钱币正面图案以国徽为主，背面图案分别为的大熊猫、金丝猴、华南虎、白暨豚、朱环、丹顶鹤、褐马鸡、杨子鳄、中华鲟、金斑啄凤蝶、面值5元。集欣赏、收藏、馈赠于一体的低价位的最佳纪念珍品。特别推荐。发行价： 460元。优惠价285元。.☆
F6.《世界遗产在中国》含世界遗产系列纪念币10枚， 所收录纪念币正面主景图案均为国徽；背面主景图案分别为长城烽火台，秦始皇陵将军俑，台湾朝天宫，台湾赤嵌楼，台湾鹅銮鼻，明清故宫，曲阜孔庙，苏州古典园林，周口店“北京人”遗址。纪念币面额均为5元，材质为黄铜合金。收录全部为珍品装帧精美极具收藏价值，限量发行制作1000套。是集欣赏、收藏、馈赠于一体的低价位的最佳纪念珍品。特别推荐。特价120元.
F7.《世界遗产在中国》含世界遗产系列纪念币14枚，（同上多4枚）特价160元.☆
F8.《.第四套人民币四连体》珍藏册，由中国人民银行发行的第四套人民币全套9种券别连体钞装祯而成，包括100元、50元、10元、5元2元、1元、5角、2角、以及1角的四连张连体钞，（面值675.2元）发行量25万，印有证书编号。长城钱币公司高档册和册护套特价：1550元.☆
F9.《第三、四、五套人民币全套》高档册，特价.1100元。☆
F10. 《中国流通纪念币珍藏册》含从1984年10月1日发行的中华人民共和国成立三十五周年纪念开始至今的所有的流通纪念币全新上品高档册包装，共计50多套。珍藏册将整组50多套流通纪念币汇于一册，集欣赏、收藏、馈赠于一体的是钱币爱好者最佳纪念珍品。特别推荐。优惠价3600元。☆
F11.《中国银币精品》册中珍藏了两枚中国传统吉祥物吉庆有余和万象更新彩色纪念银，及一枚福禄寿太极园纪念银币。三枚银币都蕴涵了深深的祝福和祈望是收藏、馈赠亲友的最佳纪念珍品银币。特价750元
F12.《中国现代贵金属币》高档册珍藏了中国传统吉祥物万象更新彩色纪念银币一枚和岁岁平安彩金，彩银纪念章各一枚。450元
F13.《贺岁宝泉—2005年普通流通纪念币珍藏册》以年册的形式容入了2005全年的流通纪念币并加以介绍说明包装精致，设计完美，可做为藏品，礼品和投资佳品。特价85元
七、地方邮票公司发行高档册
G1.《水墨丹青-中国国画家作品选》本册汇集张萱、叶浅予、李可染、吴作人、郑板桥、傅抱石、黄宾虹、潘天寿、何香凝、朱耷（八大山人）、周肪、阎立本等不同时期名家所做中国画邮票极具独特魅力。
优惠价：160元 ☆
G2.《墨海瑰宝-中国国画家作品选》本册汇集徐悲鸿，齐白石，黄宾虹、何香凝、郑板桥、傅抱石、李可染、叶浅予、吴作人、潘天寿、张萱、张择瑞等名家所做中国画邮票极具独特魅力。优惠价：295元 ☆
G3. 《中国名画家邮票专题册》含六画家邮票，清至近代中国画选，清至近代中国画由文人画风行而至沿革、创新、其间名家辈出、各领风骚。郑板桥、吴昌硕、黄宾虹、潘天寿、傅抱石，以及女画家何香凝等，既是其中颇负盛名者。特价115元。
G4.《长城普通邮票大全》高档邮册，《长城邮票册》长城是一道门，是尊严的象征 ，打开这道门，是通向和平的通道。内含历年发行的普29《万里长城（明）》5组21枚系列邮票，面值128元。此册让世人共同为长城而感叹，而娇傲！发行价：180元。优惠价150元。☆
G5.《梅傲冬雪》高档邮票礼品册，含梅花、兰花、杜鹃花邮票小型张等、特价.220。☆
G6.《一代天骄毛泽东》北京金品味文化艺术有限公司发行，主要介绍了毛泽东生平，内含毛泽东在各时期的历史记载。比如：内含邮票1949年的中国人民解放军22周年纪念、1985年的抗战、1996年的红军长征 、1990年的革命战争时期邮票发行60周年等等、91年的建党邮票，是值得收藏的历史资料。发行价：498元。优惠价188元。
G7. 《伟人之声》收藏了运用高科技电脑芯片录制的邓小平在国庆三十五同年原声讲话发声器1套，邓小平24K镀金箔纪念章1枚，猴桃瑞寿彩色银箔纪念章1枚，中国长城纪念币1枚，港澳台流通纪念币3枚，由国家发行的经济特区邮票一套5枚，国庆三十五周年邮票一套5枚，十一届三中全会邮票一套2枚，联合国成立五十同年邮票一套2枚，邓小平逝世一周年邮票一套6枚，世界各国流通币6枚，《伟人之声－小平南巡纪实》光盘一枚。限量发行10000册。，现价98元。
G8《纪念毛泽东诞辰110同年》本专题册由香港国际钱币邮票有限公司精心策划设计，收藏了建国50周年面值50元纪念钞1枚，毛泽东诞辰100周年小型张1枚，毛泽东诞辰100周年邮票2枚，湖南民居十联体，毛主席朱德头像邮票四方连，长城邮票四方连，毛泽东诞辰100周年纪念币1枚，10元人民币1枚，10元港币1枚，10元澳门币1枚，50元台币1枚，毛泽东纪念光碟一盘，照片一张，镀金片1枚，相关邮票7枚，具有丰富的历史与文化内涵。本册限量发行5000册。集欣赏、收藏、馈赠于一体的低价位的最佳纪念珍品。特别推荐。发行价：680元。现价320元。
G9.《中国绘画》以绘画史的包容气度，归选中国人民邮政的历代绘画的邮票，分朝代逐个名家及画作进行艺术赏析文学（中英文对照）图片200余幅，整套邮集分上下两册，小巧精致，图文并茂，洋洋大观。本套邮集以以艺术气息加商业包装并重的思路制作。采用云纹双层翻盖礼盒包装，用高贵的锦缎包面，中间镶嵌古朴的枫木作盒面。盒内附装长幅卷轴古画，整个产品端庄富丽而气派。本册发行12000册，发行假2280元，现价580元。☆
八、礼品册、名画收藏品等
H1. 《孙子兵法》竹电子雕刻版含盒式包装，《孙子兵法》共十三篇。对军事训练，兵器制作和战术思想，都有极大的创见，对世人影响极大，对现代国家发展战略和军事战略都有极高的研究价值。特价180元。
H2.《三十六计》竹雕，特价180元。☆
H3.《毛泽东诗词金质版》金箔名著，全新再生，重塑传世之奇珍，艺术之典雅工艺之精绝于一身，融鉴赏，馈赠，纪念投资为一体。册内含有毛泽东诗词37首，配有精制美工木盒。特价220元。☆
H4.毛主席楹联书法“福如东海，寿比南山”特价380.
H5.毛主席书法“为人民服务”， 中南海紫光阁画院发行，特价520.
H6.《清明上河图》绢画， 为北宋官迂画家张择瑞的代表作，绢本设长卷，纵24.8厘米，横528.7厘米。这是一幅巨幅风俗画，又称城市风景画。此画卷描绘了清明时节，北宋京城汴梁两安的繁华景象和自然风光。特价80元.
H7.《十骏犬》绢画，特价95元。☆
H8《洛神赋图》绢画卷为东晋画家顾恺之（约公元前345-406年）以三国时代曹植所作的旷世之作《洛神赋》为题材绘就的传世名画。构思巧妙，画面生动感人，是中国绘画史上一部经典作品。现藏与辽宁省博物馆。在中国文物学的强力支持下，原版复制，全手工制作，以绢为载体，人工染色。手工装裱，仿真程度之高无出其后者，倍增其珍藏价值。发行价1280元，限量发行5000幅，现价330元。
H9.《貔貅》玛瑙雕链，特价35元。☆
H10.国内：镀金镀银狗年纪念章一对，含精制木盒60元。
H11.《龙泉剑》珍藏剑。是借古之神器—龙泉宝剑的基本造型和神韵，采用生坑出土或传世真品铜钱精品编制而成。古之铜钱，历纪千百年后，出土或传世都已不多，成为价值不菲的文物。发行价1680元，现价160元
九、邮票、钱币高档册
I1.《同一个世界同一个梦》钱币邮票册是历届奥运会吉祥物纪念章经典回顾。册中珍藏了1972年到2008年10届奥运会的吉祥物纪念章，18个奥运会举办国硬币18枚，北京审奥成功小型张1枚，奥委会成立百年邮票四方连，“奥运会从雅典到北京”邮票2枚，1992巴塞罗那奥运会邮票14枚，2004雅典奥运会邮票4枚。全情展现了奥运的魅力和风采。发行价2200，特价360元☆
I2.《财富经典大全》钱币邮票册中珍藏有外国纸钞5枚，邮票4枚，世界各国硬币25枚。整套册子装帧高雅，构思精巧，设计流畅，内涵丰富，是您欣赏，收藏及馈赠亲友之佳品。发行价480，特价118元☆
I3.《十六连体壹美圆》带高档卷轴2006年挂历盒.，特价320元
I4.中国钱币收藏协会：《百年中国银圆》，特价3500元
I5.《走向世界》钱钞册, 纸钞珍藏共选35个国家珍品纸钞，五彩缤纷，琳琅满目，有较高的艺术性、知识性、与观赏性。具有很高的收藏价值。特价优惠：160元
I6.《元首国礼精品》是一部共和国五十佘年见证党和国家在以毛泽东、邓小平和****同志为核心的三代领导人对新中国外交事业做出的杰出贡献的见证物。 她取材于国际友谊博物馆，从中选出一部分外国元首馈赠品，将这些礼品结集成书，制作了28枚纪念章，她展示了中外元首友谊的风采。发行价：3900元。优惠价380元。
17.《欧洲新纪元》钱币册，珍藏了殴元硬币1套8枚，殴元区原各国货币12枚，殴元发行纪念邮票1枚、美元1枚、英镑1枚。本册藏品丰富，知识含量极大，是大家了解欧元及殴元区原各国货币，限量发行5000册。特价优惠：120元.
I8.《十二连体壹美圆》带高档卷轴盒，美元的发行权属于美国财政部，主办部门是国库，具体发行业务是美国联邦储备银行。本藏品为1美元十二连体钞同号，并镶嵌精美的卷轴(可挂可摆放)和大方的外包装。
特价280元☆
I9.《百年小平》礼品主题册，特价320元.
I10.《梦回大自然》邮票钱币册，册中收藏了世界各国珍稀动植硬币80枚和精美动植物邮票若干枚。从中，大家不仅领略到工艺造型、材质、成色、图案、文字等方面各具特殊的动物植物铸币，还可以了解约有关 动植物丰富有趣的知识，极具收藏。本限量发行5000册。发行价： 380元。优惠价220元。
I11. 《中华人民共和国流通纪念币大全》珍藏册将中国人民银行自1984年10月1日起发行的纪念币收归汇集于一体，册内页精致绚丽，资料丰富详细，每种纪念币都有详细的背景资料及说明，图文并茂，陶冶情操，增长知识，开阔眼界，融知识性和欣赏性于一体，珍藏册采用进口牛皮密码箱包装大气恢弘；意大利变色皮封面，古朴典雅，镀金国徽庄重高贵。发行价8800元，现价：3680元。
I12. 《中华人民共和国钱币大全》珍藏册，记录了第一套到第五套人民币29枚，第一套到第四套金属流通纪念币全套13枚。虽然他们中有些已退出了流通领域，但都曾经在历史的舞台上发挥了举足轻重的作用。发行价8800元，现价3650元。
I13. 《宋钱伍拾真》向我们展示了北宋文化色彩斑斓的美丽画卷，从东坡赤壁，王安石变法，《清明上河图》到微宗瘦全体御书钱，无一不是让人叹为观止的文化经典。《宋钱伍拾真》精选了北宋青铜币的精品共计50枚，钱币品相上佳，对钱配置珠联璧合，保持了钱币的系列完整性。次册由中国文物学会监制，北京永隆古币行监送古币，所用钱币都是生坑出土的真品，具有很高的收藏价值，全国限量5000册，发行价680元，现价360元。☆
I14. 《紫气东来》中国清文化珍藏册，紫气东来，又乾隆皇帝题写，悬挂于沈阳故宫的凤凰楼上，是认识清文化，继承传统文化的切入点。所有站在凤凰楼前的游人，都能感到“紫气东来”这块牌匾隐透出来的吉祥运兆同历史的厚重。《紫气东来》收录了清代十二位帝王时期的古钱币二十枚及一系列反映清文化的邮票，这是一部清代的浓缩史，同时也展示了素有“一朝发源地，两代帝王城“之称的沈阳的过去和现在，让世界了解沈阳。限量发行了3000册，发行价1280元，现价460元。
I15. 《中华独锈》北宋官银珍藏册，北宋对钱创始于五代，繁盛于宋的对钱，是中国传统文化和艺术与古钱书法艺术相结合的产物，长达两千年，灿若群星的中国古钱币里的一枚奇葩。册内记录了北宋各时期有代表性的对钱36枚，开国钱币1枚，御书钱3枚。以实物为载体讲述了北宋的历史大事和人物传奇，彰显中华民族灿烂古代文化和人生智慧。限量发行2000册，发行价1180元现价450元。
I16.《大清十二帝》中国清文化钱币，邮票珍藏册以大清十二位帝王为线索，记录了各帝王时期制钱实物及皇家建筑邮票等，展示了大清近三百年波澜壮阔的历史。限量发行3000册，发行价1280元，现价460元
I17.《伍拾真》民国时期国家银行纸币，本册记录了民国各时期的珍藏纸币五十枚，品种多样，代表性强，无疑具有很高的鉴赏价值。全国统一价格3800元，限量发行2000册，现价680元。☆
I18《中华纸币》内有纯金纯银钱币和钱币类邮票。现价：6800元。
I19.《老银圆》特价：480元。
十、朝鲜发行
F1《四代领导人》(48枚小型张、小版张)高档册，此纪念邮品珍藏集是为庆祝中华人民共和国成立55周年，纪念中华人民共和国与朝鲜民主主义人民共和国建交55周年，由朝鲜邮票社、《中华世界邮票目录》编委会、外国最佳邮票年度评选委员会设计出版的关于中国四代领导人的朝鲜邮品珍藏集。本册收藏了关于毛泽东的朝鲜邮票11版，朝鲜小型张四枚，关于邓小平的朝鲜版票7版，朝鲜小型张7枚邮票2枚，关于****的朝鲜版票5版，小型张 5枚关于胡锦涛的朝鲜版票7版小型张1枚，四代领导人头像小版张1版。
发行价： 580元。特价230.
F2.《纪念毛主席诞生110周年》纪念邮资明信片6枚一套，特价20.
F3.《纪念金正日访问中国盖销邮票》10套，特价26。
十一、河北蔚县剪纸
JZ1.《中国经典剪纸》高档册带护套，售价165☆
JZ2.《福娃中国剪纸》高档册带护套，售价160☆
JZ3.《十二生肖》12全高档册含护套，剪纸是一种在纸上剪出来的画。剪纸图案多取材于动物、人物、喜庆节令、五谷丰登、民间戏曲故事，既美观又富情趣，在中国民间广为流传。剪纸艺术包融了南方的纤巧秀逸，北方的浑厚苍劲，已成为中华民族艺术宝库中一朵绚烂的奇葩。本册共收集关于子鼠．丑牛．寅虎．卯兔．辰龙．巳蛇、午吗、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪、十二生肖剪纸，同时附有中英文说明可以馈赠新朋好友．外交礼品。售价38☆。
JZ4.《京剧大脸谱》10全高档册， 本册共收集关于张飞．孙悟空．焦赞．孟良．包拯．李逵．牛皋．窦尔墩的八枚剪纸，并且附有中英文说明是馈赠中外朋友的理想选择 。大册：88元，小册45。☆
.JZ5.《大闹天宫》是根据中国古典名著《西游记》改编的京剧剧目。本套《大闹天宫》人物剪纸，精选了剧中齐天大圣、天王李靖、巨灵神、太上老君、二郎神和四大天王共九个重要人物。脸谱服饰各异，兵刃造型别致，剪纸线条生动。同时，本套剪纸册收入中国著名画家刘继卣先生的八幅著名连环画《大闹天宫》，欣赏收藏堪称上品。优惠价：98元
JZ6.《三国五虎将》历史悠久的中国京剧，以其独特的化妆，服饰和程式化的表演技巧，魅力无限，不愧为中国国粹，确是东方艺术宝库中的一颗灿烂明珠。传统京剧多改编于小说，特别是根据著名的《三国演义》编排的剧文，不胜枚举。本册精选了关于关羽、张飞、赵云、马超、黄忠这五位赫赫有名的将军脸谱服饰剪纸，生动形象的突出人物的特点可谓收藏馈赠之精品。特价98元
JZ7.熊猫10全含护套，售价28元
JZ8..戏剧人物8全含护套，售价28元
JZ9四季花卉10全含护套，售价40元
JZ 10.仕女图8全含护套，售价28元☆
JZ 11.十二生肖(小)含护套，售价元28
JZ 12.十二钗12全含护套，售价35元☆
JZ 13.圣诞老人10全含护套，售价28元
JZ 14.扇面6全含护套，售价25元
JZ 15.三国人物6全含护套，售价25元 ☆
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十二、澳大利亚纪念银币
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CY⑵2盎司猴年银币。现价：320.
CY⑶1盎司彩色银质鸡年纪念币有证书.。现价：.210元☆
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《中国世界自然文化遗产专题邮票珍藏集》和《世界遗产在中国》邮票珍藏册的市场价格是多少？
除了普1天安门400元左右，别的都不值钱，都是些噱头
按照目前的情况分析，中国邮政正式发行的有关于中国境内的世界遗产的邮资票品的价格普遍的价格都不高，其中的许多套邮票还是在打折销售，总体价格非常有限。至于说“其中不乏极具收藏价值的专题邮票，限量发行”云云，都是制作发行单位的炒作用语，千万不可尽信！
综上所述，本人以为，楼主的邮票册有一定的价值（因为其中的邮票毕竟是中国邮政正式发行的邮票），但是其中的附加值非常高，其实际价值可能只有售价的1/3—1/4之间。
楼主，你说的两本邮票册商业味道很浓。
按照目前的情况分析，中国邮政正式发行的有关于中国境内的世界遗产的邮资票品的价格普遍的价格都不高，其中的许多套邮票还是在打折销售，总体价格非常有限。至于说“其中不乏极具收藏价值的专题邮票，限量发行”云云，都是制作发行单位的炒作用语，千万不可尽信！
综上所述，本人以为，楼主的邮票册有一定的价值（因为其中的邮票毕竟是中国邮政正式发行的邮票），但是其中的附加值非常高，其实际价值可能只有售价的1/3—1/4之间。
（以上纯属个人意见，仅供参考）
这邮票值多少钱
第一套普票总共9枚，你这个只有其中一枚单枚全新的在十五元左右，1997年没有发行过马踏飞燕邮票，在1973年和2013年发行过两套马踏飞燕，1973年的现在市场全新套票在四五十元，2013年发行的在四五元左右，还有一套1997年联合国发行的邮票，现在全新套票市场价值在六七元左右，至于册子没有任何价值。
北京故宫和台北故宫哪个藏品更多更珍贵，各有多少；详细一点。
“紫禁城”这个名字就和中国古代哲学和天文学有关。中国人认为“天人感应”和“天人合一”。因此故宫的结构是模仿传说中的“天宫”构造的。古代天文学把恒星分为三垣，周围环绕着28宿，其中紫微垣（北极星）正处中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的 “正中”。“禁”则指皇室所居，尊严无比，严禁侵扰。
公元1406年，明代永乐帝开始修建故宫。《明史》上说，修建这座世所罕见的巨大皇宫役使了10万最优秀的工匠和100万普通劳工,历时15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和扩建,但整体面貌并无多少改动。
故宫里一共居住过24位皇帝，第一位是明永乐皇帝朱棣，最后一位皇帝是清宣统皇帝溥仪。
太和殿、中和殿、保和殿三殿均建筑在8米 宽的巨大平台上，总面积约85000平方米。其中的太和殿最为高大、辉煌，它宽60.1米，深33.33米，高35.05米。皇帝登基、大婚、册封、命将出征等都要在这里举行盛大仪式,其时数千人山呼“万岁”,数百种礼器钟鼓齐鸣,极尽人间气派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方,最北面的保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所。
内廷包括乾清、交泰、坤宁三宫以及东西两侧的东六宫和西六宫，这是皇帝及其嫔妃居住的地方，一般称为 三宫六院”。在居住区以北还有一个小巧别致的御花园,是皇室人员游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宫，皇后住坤宁宫，交泰殿则是皇后的活动场所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宫等地去了，最著名的是养心殿，从雍正皇帝起，这里就成为帝王理政和寝居之所，慈禧太后也在此垂帘听政，时间长达40余年。
故宫房屋有9999间，每个门上的铜门钉也是横竖9颗。这种奇特的数字现 象和古代中国人对数字的认识有关。古代人认为“9”字是数字中最大的,皇帝是人间最大的,所以必须用对应的“9”。“9”的谐音为“久”，意为“永久”，所以又寓意为江山天长地久，永不变色。
故宫内的文华殿,收藏了明清两朝500余年的中央机关和地方机关档案,共74个卷宗，1000余万件，这是中国数量最大、价值最高的历史资料。文渊阁里则藏有完整的《四库全书》，囊括了中国古代最重要的学术著作，共有3503种，6304册。
紫禁城内现有10余个藏馆，包括历代艺术馆、工艺美术馆、绘画馆、清宫玩具馆、青铜器馆、陶瓷馆、钟表馆、珍宝馆、铭刻馆和明清家俱馆，共有珍贵藏品约100万件，其中一部分是孤品，惟在故宫方能看到。
回答这个问题不用复制这么多吧?
台湾的比大陆故宫的多.
原因的:当年小日本侵占了东三省,在快攻入北京的时候,蒋介石为了故宫里面的国宝完好,就转移了国宝,240万件国宝被两辆列车运走,分往南北两个不同的方向,哪知道小日本对这批国宝眼红,一直追着不放,不过直到最好他们也没得到一件.经过两年的东躲西藏,终于安全的抵达了当时的陪都--重庆.不过在此之中也损失了几件国宝.这点蛮欣赏蒋介石的,他还知道要保护我们中国的国宝不被侵犯.不过最后随着抗战的胜利,这批国宝没有再回到北京故宫了,而是被蒋介石运到台湾去了.因为那时候他就准备内战了.
台北故宫的珍品更多。
宏观整体来说的话
北京故宫属于真迹
台北故宫是仿制的
微观来说小件藏品的话也应该是北京故宫多点
虽然当年蒋介石逃离大陆的时候
带走了全国百分之八十的财富
宝贝应该很多
但是新中国成立后
世界上很多华侨都回国了
给北京故宫捐赠了非常多好东西
这些年祖国日建强盛
也买回了当年流落在外的很多宝贝
台北故宫博物院文物是北京故宫博物院文物的一部分，两院只有合在一起，才是一个完整的故宫。两院孰优?应该说是各有千秋，但都不完整。台北故宫博物院70万件藏品堪称中国文化艺术之宝库，北京故宫博物院超过了100万件的珍藏同样无人匹敌。迁台的学者当时认为金石是最重要的，鼎是国家的象征，所以拿走了不少(2382件)青铜器；文人重视书画，书画本身也好运载，能拿的尽可能拿，共拿走了5424件。其中仅宋画即达943幅，宋元山水画系列可构成台湾故宫博物院的极品特展。中国有君子佩玉之说，故玉器也拿走不少。陶瓷只拿走了一部分，计17934件，但却集中了北京故宫博物院各瓷器陈列室与敬事房的精品，可谓名窑毕备。著名的三希堂帖，北京故宫博物院藏有“三希”中的“二希”，而台北藏有其中的“一希”。郭熙的《早春图》，现在台北，北京没有。北京有《清明上河图》，台北没有。龙袍，中国历代只有清王朝留下来的，当时的学者认为清朝的东西价值不大，没有拿，所以台北故宫博物院1件龙袍也没有。
三十七年（1948）秋，国共战争形势逆转，故宫和中央图书馆、中央研究院史语所、中博筹备处决定挑选文物精品运往台湾。该年年底，第一批文物箱件由海军载运驶离南京，抵达基隆。次年，第二批文物由商船，第三批箱件仍由海军载运。故宫运台文物共2,972箱，只是北平南迁箱件（13,491箱）的百分之二十二，但颇多精品。中博筹备处运台的有852箱，也多是精品。
运台图书文物，政府成立国立中央博物图书院馆联合管理处。联管处将文物迁往台中县雾峰乡北沟新建的山边库房存放，又开凿防空山洞。联管处时期，进行对文物的抽查、清点；接着从事整理编目，先后编印了多种书籍，并有小型陈列室对外开放参观。其间也曾挑选精品前往美国，先后在华盛顿国家美术馆等五处展出，先后在华盛顿国家美术馆等五处展出，也参加过纽约「世界博览会」。
故宫迁来台北之后，陆续扩建数次，陈列空间逐渐扩大。五十七年（1968），又将图书文献从书画组中划分出来，使典藏文物单位由原来的古物、书画两组扩编为器物、书画、图书文献三处。五十九年（1970），又在文献处之下增设图书馆。其业务略举大端：如对文物重新点检、整理，详细登录；并且与其他机构进行合作交流。如六十年起协助台湾大学历史研究所增设中国艺术史组，这是台大艺术史研究所的前身。该组作育出许多艺术史研究人才，部分并在故宫任职。六十七年（1978），与国史馆合作校注《清史稿》，后由国史馆整理增订出版为《清史稿校注》。故宫也展开编辑和研究的工作，先后出版了多种期刊、专书、目录，以及书画、器物、善本古籍、清代文献等书册和裱装画轴、手卷等。故宫积极选派人员出国培训、考察，及参与国际学术性活动。主办数次国际性学术讨论会，如五十九年（1970）的「中国古画讨论会」；挑选精品出国参展，在日本大阪的「万国博览会」和韩国汉城的「中国展览会」，均大获佳评。
蒋复璁任职十七年馀，至民国七十二年（1983）因病请辞，国民党党史会主委秦孝仪接任院长。七十三年（1984），故宫新建行政大楼启用，器物、书画与图书文献三处的文物大都移至新大楼地下两层的库房存放。正馆陈列室加大，并作整体性的更新设计。库房和展览场所都建立恒温、恒 、防火、防潮、防震的措施以及二十四小时防盗的安全监控系统。七十四年（1985），故宫举办六十周年院庆，并举行学术演讲和讨论会。七十六年（1987），故宫正式成为行政院部会级的一级机关。此期间故宫接受「摩耶精舍」之捐赠，成立张大千先生纪念馆；并且营建「至善园」，八十五年（1996）新建图书文献馆落成。
民国八十年以后，故宫挑选文物出国展览。例如，是年美国华府的「探险时代的艺术」大展、八十五年至八十六年（1996－1997）美国的「中华瑰宝」巡回展览、八十七年（1998）法国巴黎的「帝国的回忆」展览。八十二年（1993），故宫开始与民间团体合作，借展西洋美术。例如，是年的「莫内及印象派画作」特展；八十四年（1995）的「罗浮宫博物馆珍藏名画」特展；八十七年（1998）的「毕卡索的世界」特展。八十八年（1999）开始，借展大陆文物。例如，是年的「三星堆传奇」特展；以及配合故宫「汉代文物大展」而商借的「马王堆汉墓」和「南越王墓」的文物展览。
八十九年（2000）五月，中央研究院院士杜正胜接任院长，以去政治化，回归艺术文化本质经营国立故宫博物院，揭橥本土、中华与世界兼具的多元文化观，注重美的普世性，本乎人性，成就人文，不以国家民族之荣耀为限。一年来他积极推动学术研究，举办定期小型研讨会，配合展览推出学术讨论会，如「文学与美术学术讨论会」、「清代档案与台湾史研究讨论会」等，并邀请国内外学者专题演讲。要求展览深入浅出，以收教育之功效，举办「展前说明会」，邀请院内同仁、志工与中小学教师提出看法与建议。
为解决本院长期存在的参观动线混乱、馆外人车杂 等问题，考虑台湾特殊地质条件下的防震设施，强调以科技方法维护文物，以及本院未来更长远的发展，规划「故宫新世纪」建设计划，提报行政院，分为五个子计划，针对展览空间,馆外交通,文物维护及分院之发展设立，勾勒本院二十一世纪发展的蓝图。
“两岸故宫藏品，比起来哪家的多？哪家的精品多？”这是两岸同胞乃至国际社会都不甚清楚而又很关注的一个问题。可以肯定地说,北京故宫不仅藏品远远多于台北故宫，而且总体上精品也多于台北故宫。在比较前，我想首先说明三个情况：
一是，故宫博物院成立之前，逊帝溥仪将1200余件书画精品、古籍善本和大量珍宝盗运出宫。新中国成立后，其中相当部分重新回到了北京的故宫博物院，如《清明上河图》、《韩熙载夜宴图》、《五牛图》、《伯远帖》、《中秋帖》等。
二是，1933年故宫南迁文物共13491箱，部分文物南迁后，北平故宫本院所留文物相当多，也有不少珍品，沦陷期间还在继续清点未曾登记的文物，并征集了一批珍贵文物。南京政府曾下令马衡院长选择留平文物菁华装箱，分批空运南京，马院长虽将珍品编目造册报南京，但以各种理由推延装箱，后来一箱也未运走。南迁文物后来运台2972箱，占南迁箱件数的22%，当然多是精品。其实留下的78%精品也相当多。国民党向台湾运文物，因战争形势突变只运了三次，第三次拟搬运1700箱，由于运输舰舱位余地有限，加之仅有24小时装船时间，结果只运出972箱，另728箱也留在了内地。
三是，两岸故宫文物藏品构成上稍有不同。运台故宫文物约60万件，其中清宫档案文献38万件册，善本书籍近16万册，器物书画5万余件;加上抵台后征集的文物，总计65万余件。北京故宫原有明清档案800万件，善本特藏50多万册（件、块），器物书画100万件，总计达960万件。1980年明清档案划出，成立中国第一历史档案馆；又将包括部分宋元版书在内的14万册宫廷藏书拨交国家图书馆及一些省市和大学图书馆。现北京故宫有藏品150余万件，其中1949年后征集24万多件，80%以上仍为清宫旧藏。
我们再从几大项文物来具体比较：
一、书画收藏。台北故宫藏有书画总计9120件，据介绍其中一半为优等和次等，元以前绘画574件（不包括南薰殿宋以前帝后像），元以前书法155件。北京故宫有书画15万件左右，约占世界公立博物馆所藏中国古代书画的1/4，其中约1/3具有较高的学术价值和欣赏价值，有近420件元以前的绘画，310件元以前的书法。元以前书画总收藏量，数量上北京故宫低于台北故宫。但相对严格的鉴定工作，使得北京故宫早期（元以前）书画中，很少有早期和晚期（明清）之争。在绘画的时代方面，北京故宫的早期藏品反映了各个历史时期的绘画面貌，特别是东晋顾恺之的两件北宋摹本《列女图》卷和《洛神赋图》卷真实地反映了汉魏六朝时期的绘画风格。就唐、五代、两宋绘画而言，台北故宫在数量上较北京故宫要多，但北京故宫元代绘画众多的收藏量和完善的品质堪称世界之冠。就宋代绘画而言，台北故宫的山水画珍品多于北京故宫，但北京故宫的人物画珍品则占有重要地位。北京故宫绘画藏品种类较全面，除卷轴画外，还藏有版画、年画、清宫油画、玻璃画、屏风画、贴落等，这些是台北故宫所缺乏和不足的。此外北京故宫还有10件唐宋壁画、7件唐五代敦煌纸绢画、1铺元代大幅壁画等。北京故宫庋藏的明清大幅宫廷书画也是台北故宫所缺少的，因为这些在文物南迁时有一定运输难度。由于台北故宫主要接收的是清宫旧藏历代书画，而18、19世纪的“扬州八怪”、“京江画派”、清初的“金陵诸家”、“四僧”等许多流派的绘画和书法为清宫所缺，如今已是国之重宝。北京故宫于上世纪60年代初已将上述几个时期书画收藏齐备。在书法方面，台北故宫的收藏量和品质不如北京故宫。北京故宫有4万多通明清尺牍，其中蕴含着巨大的文献价值和艺术价值，远胜台北故宫在这方面的收藏。在碑帖方面，北京故宫的碑帖善本占全国大多数。目前尚没有见到文物南迁中有关碑帖的记录。
二、陶瓷类文物。北京故宫有35万件，一级品1100多件，二级品约5.6万件，还有上世纪以来在全国110多个窑口所采集的3万余片陶瓷标本。台北故宫有25248件清宫旧藏瓷器，宋代五大名窑瓷器及明代官窑瓷器收藏均占优势，著名的清代康雍乾三朝珐琅彩瓷器绝大多数都藏在台北故宫。但北京故宫的收藏数量是台北故宫无法比拟的，特别是在新石器时代彩陶、三国两晋南北朝隋唐五代瓷器、清代嘉庆至宣统官窑瓷器、历代民窑瓷器以及古陶瓷窑址标本、实物资料收藏方面，北京故宫均占有明显优势。北京故宫在历代官窑瓷器收藏方面，无论数量还是质量，也都相当可观，不容忽视。在古陶瓷收藏方面，两岸故宫各有千秋。
三、青铜器方面。北京故宫藏历代铜器1.5万余件，其中先秦青铜器约1万件，有铭文的1600余件，这三个数量均占中外传世与出土数量总和的1/10以上，是国内外收藏中国青铜器数量最多的博物馆。另外有历代货币1万余枚、铜镜4000面、印押1万余件。台北故宫收藏有5615件青铜器，先秦有铭文的约500件。两岸故宫青铜器都以传世品为主，台北故宫藏品的总量和精品数量都较少，但毛公鼎、散氏盘、宗周钟等重器则十分有名。
四、工艺类藏品方面。北京故宫藏有玉器28461件，数量上多于台北故宫的11445件，而且又征集了考古发掘出土的珍贵玉器数百件，其中安徽凌家滩遗址与六安杨公乡战国墓出土的一些玉器，为世所罕见，目前仅北京故宫有收藏。另外，北京故宫的“大禹治水”玉山，重逾万斤，还有重量数千斤的几件玉山，是台北故宫所不能及的。漆器、珐琅、玻璃、金银器、竹木牙角雕刻，以及笔墨纸砚等“杂项”，台北故宫总计7605件，北京故宫则有101355件。漆器总体上台北故宫精品较少；金属珐琅器，两岸所藏特点相近，但北京故宫的一些大型金属珐琅制品则是台北故宫所没有的；从台北故宫出版的有关如意、文玩等出版物所选文物看，其工艺水平明显逊于北京故宫藏品。另外，北京故宫还藏盆景1442件，匏器590件，而台北故宫无此收藏。
五、宫廷类文物收藏。北京故宫具极大优势，从代表皇权的典制文物到皇家日常生活用品文物，无所不藏。例如清代玉玺“二十五宝”、卤簿仪仗等为台北故宫所无，帝后冠服也最为齐全；反映清代科技发展水平以及中外文化交流的天文仪器、钟表亦为北京故宫特藏。清代皇帝稽古右文，重视文玩鉴赏，其鉴赏所用的印章，绝大部分藏在北京故宫。清代皇家信仰多种宗教，以本民族传统的萨满教、道教与藏传佛教为主。北京故宫收藏有大量萨满教与藏传佛教的法器、祭器、造像、唐卡等，还完整地保存了宫廷中一些藏传佛教及道教殿堂的原状。
六、图书典籍方面。台北故宫所藏版本时代早（宋、元、明版较多）、卷帙完整、书品好者居多，如文渊阁《四库全书》、摛藻堂《四库全书荟要》、《宛委别藏》及部分“天禄琳琅”藏书等，多是独有的巨帙或孤善之品，相当珍贵。北京故宫所存数量不多的宋元版书多已拨交国家图书馆，但现存的明清抄、刻本，品种、数量众多，包括内府修书各馆在编纂过程中产生的稿本，呈请皇帝御览、待刻之书的定本，从未发刻的清代满、蒙、汉文典籍，为便于皇帝阅览或携带而重抄的各式书册，以及为宫内外殿堂陈设而特制的各种赏玩性书册。此外还有翰林学士、词臣自撰的未刊行书籍，各地藏书家进呈之书；一大批宫中戏本和档案；帝后服饰和器物小样、“样式雷”建筑图样、舆图等特藏文献，等等，以上共约19.5万册（件）。另有20余万块精美的武英殿“殿本”的原刻书版。这些构成了北京故宫善本特藏的特色。北京故宫博物院的藏品，除了所存旧藏外，有近1/5是新中国成立以来在中央政府的直接领导和各省市积极支持下征集、购买的散佚清宫文物及社会各界人士的捐赠。解放初期，国家就毅然花50多万港币从香港买回著名的“三希”中的两希——《伯远帖》和《中秋帖》。当时台湾也想买，但经费没有落实，他们至今引为憾事。迄今为止，先后有600多人向北京故宫捐献文物。毛主席三次将友人送自己的文物转送故宫保存。张伯驹、朱翼庵、孙瀛洲等人的无私捐赠，彪炳千秋。新征集的文物，许多在价值上比清宫旧藏毫不逊色。这使故宫很快成为名副其实的中国历代文化艺术的巨大宝库，成为最有代表性的中华文明的象征。
由于多种原因，许多人对北京故宫文物藏品状况不很清楚，有人以为好东西都到了台湾，有的甚至说：“台北有文物没有故宫，北京有故宫没有文物”，这显然是误解。当然，文物自有其本身的艺术价值和历史价值，是不可以互相替代的。两岸故宫的收藏本来就是一个整体，有着很强的互补性，只有从整体上来看待，才能全面地认识中华文化的源远流长和丰富多彩。
北京故宫结构是什么样的？
中国人认为"天人感应"和"天人合一"。因此故宫的结构是模仿传说中的"天宫"构造的。
紫禁城位于北京市中心，今天人们称她为故宫，意为过去的皇宫。故宫东西宽750米，南北长960米，面积达到72万平方米，为世界之最；故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间，外围是一条宽52米，深6米的护城河环绕；接着是周长3公里的城墙，墙高近10米，底宽8.62 米。城墙上开有4门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华 门，城墙四角，还耸立着4座角楼，角楼有3层屋檐，72个屋脊，玲珑 剔透，造型别致，为中国古建筑中的杰作。
偌大的故宫大体可以分为两大部分，南为工作区，即外朝，北为生活区，即内廷。外朝内廷的所有建筑排列在中轴线上，东西对称，秩序井然。
不可不看的外朝主体建筑是：太和殿、中和殿、保和殿。三殿均建筑在8米 宽的巨大平台上，总面积约85000平方米。其中的太和殿最为高大、辉煌，它宽60.1米，深33.33米，高35.05米。皇帝登基、大婚、册封、命将出征等都要在这里举行盛大仪式，其时数千人山呼“万岁”，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽人间气派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所。
内廷包括乾清、交泰、坤宁三宫以及东西两侧的东六宫和西六宫，这是皇帝及其嫔妃居住的地方，一般称为 三宫六院”。在居住区以北还有一个小巧别致的御花园，是皇室人员游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宫，皇后住坤宁宫，交泰殿则是皇后的活动场所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宫等地去了，最著名的是养心殿，从雍正皇帝起，这里就成为帝王理政和寝居之所，慈禧太后也在此垂帘听政，时间长达40余年。
更有趣的是，故宫的许多细节都有某种象征意义，体现了古代中国的文化精粹。
“紫禁城”这个名字就和中国古代哲学和天文学有关。中国人认为“天人感应”和“天人合一”。因此故宫的结构是模仿传说中的“天宫”构造的。古代天文学把恒星分为三垣，周围环绕着28宿，其中紫微垣（北极星）正处中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的 “正中”。“禁”则指皇室所居，尊严无比，严禁侵扰。
故宫房屋有9999间，每个门上的铜门钉也是横竖9颗。这种奇特的数字现 象和古代中国人对数字的认识有关。古代人认为“9”字是数字中最大的，皇帝是人间最大的，所以必须用对应的“9”。“9”的谐音为“久”，意为“永久”，所以又寓意为江山天长地久，永不变色。
细心的游客会发现故宫里建筑的名称，都有“仁”、“和”、“中”、“安”等字，如天安门、太和殿等，这些字所代表的意义是中国儒家思想的核心，即“中正”、“仁和”，突出了传统的儒家理念。
皇帝、皇后居住的乾清宫、交泰殿、坤宁宫的名字也和儒家经典《易经》有关。《周易》说，“乾”象征“天”，代 表“男”；“坤”象征“地”，代表“女”；中间的“泰”意为“平安、畅通”，整个意思即为“天地交泰”，暗示帝后关系和谐，再加上“清正”、“宁静”，把一个皇宫生活想象 得 异 常 美 丽。
故宫里的颜色也有深奥的寓意。故宫多用黄色琉璃瓦，室内的颜色也多为黄色，乾清宫的布置尤其突出。这种用法来源于古代经典《尚书》中的五行说。古人认为世界由“金、木、水、火、土”五行构成，五种元素相生相克，世界因此变化不定。“黄色”代表“土”，土是万物之本，皇帝也是万民之本，所以皇宫多用黄色。
故宫中唯一使用黑色琉璃瓦的建筑是藏书楼文渊阁。在五行中“黑色”象征“水”，“水”可以克“火”，所以藏书楼用黑瓦，代表水克火，取防火之意。设计用心可谓良苦。在欣赏恢宏的外在建筑物的同时，仔细品味每一个建筑所象征的文化意义，才会兴趣盎然，情趣隽永。了解物化了的中国文化，才能了解伟大的故宫。
公元1406年，明代永乐帝开始修建故宫。《明史》上说，修建这座世所罕见的巨大皇宫役使了10万最优秀的工匠和100万普通劳工，历时15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和扩建，但整体面貌并无多少改动。
紫禁城是一座砖木结构的建筑，其材料均是当时最好的。进紫禁城前不妨先到外面的城墙下看看砌墙的砖。这种砖叫澄浆砖，即先将泥土放入池水中浸泡，经过沉淀，取出过滤后的细泥，再把细泥晾干做坯。砖的尺寸也比一般的大，长48厘米，宽24厘米，厚12厘米，每砖重24公斤，砌城墙共用了1200 万块。紫禁城宫殿的地上用砖，又是另一种，叫金砖。这种砖质地细腻，略带金黄色，敲之铿然有声，异常轻脆，作工自然也要复杂得多。整个紫禁城用砖超过了1亿块。
砖块之间、石板之间的粘合，也用了一种相当精细的材料。这种材料主要包括煮过后捣碎的糯米和鸡蛋中分离出来的蛋清，用它们混合而成的粘合剂不仅粘力强而且平整美观。制造这种中国式“混凝土”需要成千上万公斤糯米和鸡蛋。
故宫所用木料来自京郊房山县山中，也有的来自江南甚至四川、云南。江南木料多从运河上运来，在今天东便门处上岸。清代时所用木料也有的来自东北。
紫禁城的房瓦都是采用预先制作方式，即设计者定出大小和样瓦制作者再根据清单大批制造。不同地方的瓦，花纹也各不相同。
故宫里使用的巨型石块多达数万，其中最大一块在保和殿后面。这块上雕九条蟠龙的巨石长16.57米， 宽3.07 米，厚1.7米，重约250 吨。从产地房山向京城搬运时动用民工2万，耗银11万两。运输时间选在冬季，沿途每50米打一眼水井，汲水泼路成冰，再拉巨石在冰上滑行，50公里距离，用了28天，艰苦卓绝，可见一斑。
从材料到建筑，从布局到寓意，故宫都堪称中华瑰宝。除此之外，故宫里保存下来的古董字画、文书档案，也是稀世之珍，价值连城。事实上，故宫是中国最大的博物馆和珍宝馆。
故宫内的文华殿，收藏了明清两朝500余年的中央机关和地方机关档案，共74个卷宗，1000余万件，这是中国数量最大、价值最高的历史资料。文渊阁里则藏有完整的《四库全书》，囊括了中国古代最重要的学术著作，共有3503种，6304册。
紫禁城内现有10余个藏馆，包括历代艺术馆、工艺美术馆、绘画馆、清宫玩具馆、青铜器馆、陶瓷馆、钟表馆、珍宝馆、铭刻馆和明清家俱馆，共有珍贵藏品约100万件，其中一部分是孤品，惟在故宫方能看到。
中国人认为"天人感应"和"天人合一"。因此故宫的结构是模仿传说中的"天宫"构造的。
紫禁城位于北京市中心，今天人们称她为故宫，意为过去的皇宫。故宫东西宽750米，南北长960米，面积达到72万平方米，为世界之最；故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间，外围是一条宽52米，深6米的护城河环绕；接着是周长3公里的城墙，墙高近10米，底宽8.62 米。城墙上开有4门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华 门，城墙四角，还耸立着4座角楼，角楼有3层屋檐，72个屋脊，玲珑 剔透，造型别致，为中国古建筑中的杰作。
偌大的故宫大体可以分为两大部分，南为工作区，即外朝，北为生活区，即内廷。外朝内廷的所有建筑排列在中轴线上，东西对称，秩序井然。
不可不看的外朝主体建筑是：太和殿、中和殿、保和殿。三殿均建筑在8米 宽的巨大平台上，总面积约85000平方米。其中的太和殿最为高大、辉煌，它宽60.1米，深33.33米，高35.05米。皇帝登基、大婚、册封、命将出征等都要在这里举行盛大仪式，其时数千人山呼“万岁”，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽人间气派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所。
内廷包括乾清、交泰、坤宁三宫以及东西两侧的东六宫和西六宫，这是皇帝及其嫔妃居住的地方，一般称为 三宫六院”。在居住区以北还有一个小巧别致的御花园，是皇室人员游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宫，皇后住坤宁宫，交泰殿则是皇后的活动场所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宫等地去了，最著名的是养心殿，从雍正皇帝起，这里就成为帝王理政和寝居之所，慈禧太后也在此垂帘听政，时间长达40余年。
更有趣的是，故宫的许多细节都有某种象征意义，体现了古代中国的文化精粹。
“紫禁城”这个名字就和中国古代哲学和天文学有关。中国人认为“天人感应”和“天人合一”。因此故宫的结构是模仿传说中的“天宫”构造的。古代天文学把恒星分为三垣，周围环绕着28宿，其中紫微垣（北极星）正处中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的 “正中”。“禁”则指皇室所居，尊严无比，严禁侵扰。
故宫房屋有9999间，每个门上的铜门钉也是横竖9颗。这种奇特的数字现 象和古代中国人对数字的认识有关。古代人认为“9”字是数字中最大的，皇帝是人间最大的，所以必须用对应的“9”。“9”的谐音为“久”，意为“永久”，所以又寓意为江山天长地久，永不变色。
细心的游客会发现故宫里建筑的名称，都有“仁”、“和”、“中”、“安”等字，如天安门、太和殿等，这些字所代表的意义是中国儒家思想的核心，即“中正”、“仁和”，突出了传统的儒家理念。
皇帝、皇后居住的乾清宫、交泰殿、坤宁宫的名字也和儒家经典《易经》有关。《周易》说，“乾”象征“天”，代 表“男”；“坤”象征“地”，代表“女”；中间的“泰”意为“平安、畅通”，整个意思即为“天地交泰”，暗示帝后关系和谐，再加上“清正”、“宁静”，把一个皇宫生活想象 得 异 常 美 丽。
故宫里的颜色也有深奥的寓意。故宫多用黄色琉璃瓦，室内的颜色也多为黄色，乾清宫的布置尤其突出。这种用法来源于古代经典《尚书》中的五行说。古人认为世界由“金、木、水、火、土”五行构成，五种元素相生相克，世界因此变化不定。“黄色”代表“土”，土是万物之本，皇帝也是万民之本，所以皇宫多用黄色。
故宫中唯一使用黑色琉璃瓦的建筑是藏书楼文渊阁。在五行中“黑色”象征“水”，“水”可以克“火”，所以藏书楼用黑瓦，代表水克火，取防火之意。设计用心可谓良苦。在欣赏恢宏的外在建筑物的同时，仔细品味每一个建筑所象征的文化意义，才会兴趣盎然，情趣隽永。了解物化了的中国文化，才能了解伟大的故宫。
公元1406年，明代永乐帝开始修建故宫。《明史》上说，修建这座世所罕见的巨大皇宫役使了10万最优秀的工匠和100万普通劳工，历时15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和扩建，但整体面貌并无多少改动。
紫禁城是一座砖木结构的建筑，其材料均是当时最好的。进紫禁城前不妨先到外面的城墙下看看砌墙的砖。这种砖叫澄浆砖，即先将泥土放入池水中浸泡，经过沉淀，取出过滤后的细泥，再把细泥晾干做坯。砖的尺寸也比一般的大，长48厘米，宽24厘米，厚12厘米，每砖重24公斤，砌城墙共用了1200 万块。紫禁城宫殿的地上用砖，又是另一种，叫金砖。这种砖质地细腻，略带金黄色，敲之铿然有声，异常轻脆，作工自然也要复杂得多。整个紫禁城用砖超过了1亿块。
砖块之间、石板之间的粘合，也用了一种相当精细的材料。这种材料主要包括煮过后捣碎的糯米和鸡蛋中分离出来的蛋清，用它们混合而成的粘合剂不仅粘力强而且平整美观。制造这种中国式“混凝土”需要成千上万公斤糯米和鸡蛋。
故宫所用木料来自京郊房山县山中，也有的来自江南甚至四川、云南。江南木料多从运河上运来，在今天东便门处上岸。清代时所用木料也有的来自东北。
紫禁城的房瓦都是采用预先制作方式，即设计者定出大小和样瓦制作者再根据清单大批制造。不同地方的瓦，花纹也各不相同。
故宫里使用的巨型石块多达数万，其中最大一块在保和殿后面。这块上雕九条蟠龙的巨石长16.57米， 宽3.07 米，厚1.7米，重约250 吨。从产地房山向京城搬运时动用民工2万，耗银11万两。运输时间选在冬季，沿途每50米打一眼水井，汲水泼路成冰，再拉巨石在冰上滑行，50公里距离，用了28天，艰苦卓绝，可见一斑。
从材料到建筑，从布局到寓意，故宫都堪称中华瑰宝。除此之外，故宫里保存下来的古董字画、文书档案，也是稀世之珍，价值连城。事实上，故宫是中国最大的博物馆和珍宝馆。
故宫内的文华殿，收藏了明清两朝500余年的中央机关和地方机关档案，共74个卷宗，1000余万件，这是中国数量最大、价值最高的历史资料。文渊阁里则藏有完整的《四库全书》，囊括了中国古代最重要的学术著作，共有3503种，6304册。
紫禁城内现有10余个藏馆，包括历代艺术馆、工艺美术馆、绘画馆、清宫玩具馆、青铜器馆、陶瓷馆、钟表馆、珍宝馆、铭刻馆和明清家俱馆，共有珍贵藏品约100万件，其中一部分是孤品，惟在故宫方能看到。
中国人认为"天人感应"和"天人合一"。因此故宫的结构是模仿传说中的"天宫"构造的。
紫禁城位于北京市中心，今天人们称她为故宫，意为过去的皇宫。故宫东西宽750米，南北长960米，面积达到72万平方米，为世界之最；故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间，外围是一条宽52米，深6米的护城河环绕；接着是周长3公里的城墙，墙高近10米，底宽8.62 米。城墙上开有4门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华 门，城墙四角，还耸立着4座角楼，角楼有3层屋檐，72个屋脊，玲珑 剔透，造型别致，为中国古建筑中的杰作。
偌大的故宫大体可以分为两大部分，南为工作区，即外朝，北为生活区，即内廷。外朝内廷的所有建筑排列在中轴线上，东西对称，秩序井然。
不可不看的外朝主体建筑是：太和殿、中和殿、保和殿。三殿均建筑在8米 宽的巨大平台上，总面积约85000平方米。其中的太和殿最为高大、辉煌，它宽60.1米，深33.33米，高35.05米。皇帝登基、大婚、册封、命将出征等都要在这里举行盛大仪式，其时数千人山呼“万岁”，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽人间气派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所。
内廷包括乾清、交泰、坤宁三宫以及东西两侧的东六宫和西六宫，这是皇帝及其嫔妃居住的地方，一般称为 三宫六院”。在居住区以北还有一个小巧别致的御花园，是皇室人员游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宫，皇后住坤宁宫，交泰殿则是皇后的活动场所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宫等地去了，最著名的是养心殿，从雍正皇帝起，这里就成为帝王理政和寝居之所，慈禧太后也在此垂帘听政，时间长达40余年。
更有趣的是，故宫的许多细节都有某种象征意义，体现了古代中国的文化精粹。
“紫禁城”这个名字就和中国古代哲学和天文学有关。中国人认为“天人感应”和“天人合一”。因此故宫的结构是模仿传说中的“天宫”构造的。古代天文学把恒星分为三垣，周围环绕着28宿，其中紫微垣（北极星）正处中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的 “正中”。“禁”则指皇室所居，尊严无比，严禁侵扰。
故宫房屋有9999间，每个门上的铜门钉也是横竖9颗。这种奇特的数字现 象和古代中国人对数字的认识有关。古代人认为“9”字是数字中最大的，皇帝是人间最大的，所以必须用对应的“9”。“9”的谐音为“久”，意为“永久”，所以又寓意为江山天长地久，永不变色。
细心的游客会发现故宫里建筑的名称，都有“仁”、“和”、“中”、“安”等字，如天安门、太和殿等，这些字所代表的意义是中国儒家思想的核心，即“中正”、“仁和”，突出了传统的儒家理念。
皇帝、皇后居住的乾清宫、交泰殿、坤宁宫的名字也和儒家经典《易经》有关。《周易》说，“乾”象征“天”，代 表“男”；“坤”象征“地”，代表“女”；中间的“泰”意为“平安、畅通”，整个意思即为“天地交泰”，暗示帝后关系和谐，再加上“清正”、“宁静”，把一个皇宫生活想象 得 异 常 美 丽。
故宫里的颜色也有深奥的寓意。故宫多用黄色琉璃瓦，室内的颜色也多为黄色，乾清宫的布置尤其突出。这种用法来源于古代经典《尚书》中的五行说。古人认为世界由“金、木、水、火、土”五行构成，五种元素相生相克，世界因此变化不定。“黄色”代表“土”，土是万物之本，皇帝也是万民之本，所以皇宫多用黄色。
故宫中唯一使用黑色琉璃瓦的建筑是藏书楼文渊阁。在五行中“黑色”象征“水”，“水”可以克“火”，所以藏书楼用黑瓦，代表水克火，取防火之意。设计用心可谓良苦。在欣赏恢宏的外在建筑物的同时，仔细品味每一个建筑所象征的文化意义，才会兴趣盎然，情趣隽永。了解物化了的中国文化，才能了解伟大的故宫。
公元1406年，明代永乐帝开始修建故宫。《明史》上说，修建这座世所罕见的巨大皇宫役使了10万最优秀的工匠和100万普通劳工，历时15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和扩建，但整体面貌并无多少改动。
紫禁城是一座砖木结构的建筑，其材料均是当时最好的。进紫禁城前不妨先到外面的城墙下看看砌墙的砖。这种砖叫澄浆砖，即先将泥土放入池水中浸泡，经过沉淀，取出过滤后的细泥，再把细泥晾干做坯。砖的尺寸也比一般的大，长48厘米，宽24厘米，厚12厘米，每砖重24公斤，砌城墙共用了1200 万块。紫禁城宫殿的地上用砖，又是另一种，叫金砖。这种砖质地细腻，略带金黄色，敲之铿然有声，异常轻脆，作工自然也要复杂得多。整个紫禁城用砖超过了1亿块。
砖块之间、石板之间的粘合，也用了一种相当精细的材料。这种材料主要包括煮过后捣碎的糯米和鸡蛋中分离出来的蛋清，用它们混合而成的粘合剂不仅粘力强而且平整美观。制造这种中国式“混凝土”需要成千上万公斤糯米和鸡蛋。
故宫所用木料来自京郊房山县山中，也有的来自江南甚至四川、云南。江南木料多从运河上运来，在今天东便门处上岸。清代时所用木料也有的来自东北。
紫禁城的房瓦都是采用预先制作方式，即设计者定出大小和样瓦制作者再根据清单大批制造。不同地方的瓦，花纹也各不相同。
故宫里使用的巨型石块多达数万，其中最大一块在保和殿后面。这块上雕九条蟠龙的巨石长16.57米， 宽3.07 米，厚1.7米，重约250 吨。从产地房山向京城搬运时动用民工2万，耗银11万两。运输时间选在冬季，沿途每50米打一眼水井，汲水泼路成冰，再拉巨石在冰上滑行，50公里距离，用了28天，艰苦卓绝，可见一斑。
从材料到建筑，从布局到寓意，故宫都堪称中华瑰宝。除此之外，故宫里保存下来的古董字画、文书档案，也是稀世之珍，价值连城。事实上，故宫是中国最大的博物馆和珍宝馆。
故宫内的文华殿，收藏了明清两朝500余年的中央机关和地方机关档案，共74个卷宗，1000余万件，这是中国数量最大、价值最高的历史资料。文渊阁里则藏有完整的《四库全书》，囊括了中国古代最重要的学术著作，共有3503种，6304册。
紫禁城内现有10余个藏馆，包括历代艺术馆、工艺美术馆、绘画馆、清宫玩具馆、青铜器馆、陶瓷馆、钟表馆、珍宝馆、铭刻馆和明清家俱馆，共有珍贵藏品约100万件，其中一部分是孤品，惟在故宫方能看到。
紫禁城位于北京市中心，今天人们称她为故宫，意为过去的皇宫。故宫东西宽750米，南北长960米，面积达到72万平方米，为世界之最；故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间，外围是一条宽52米，深6米的护城河环绕；接着是周长3公里的城墙，墙高近10米，底宽8.62 米。城墙上开有4门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华 门，城墙四角，还耸立着4座角楼，角楼有3层屋檐，72个屋脊，玲珑 剔透，造型别致，为中国古建筑中的杰作。
偌大的故宫大体可以分为两大部分，南为工作区，即外朝，北为生活区，即内廷。外朝内廷的所有建筑排列在中轴线上，东西对称，秩序井然。
不可不看的外朝主体建筑是：太和殿、中和殿、保和殿。三殿均建筑在8米 宽的巨大平台上，总面积约85000平方米。其中的太和殿最为高大、辉煌，它宽60.1米，深33.33米，高35.05米。皇帝登基、大婚、册封、命将出征等都要在这里举行盛大仪式，其时数千人山呼“万岁”，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽人间气派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所。
内廷包括乾清、交泰、坤宁三宫以及东西两侧的东六宫和西六宫，这是皇帝及其嫔妃居住的地方，一般称为 三宫六院”。在居住区以北还有一个小巧别致的御花园，是皇室人员游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宫，皇后住坤宁宫，交泰殿则是皇后的活动场所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宫等地去了，最著名的是养心殿，从雍正皇帝起，这里就成为帝王理政和寝居之所，慈禧太后也在此垂帘听政，时间长达40余年。
更有趣的是，故宫的许多细节都有某种象征意义，体现了古代中国的文化精粹。
“紫禁城”这个名字就和中国古代哲学和天文学有关。中国人认为“天人感应”和“天人合一”。因此故宫的结构是模仿传说中的“天宫”构造的。古代天文学把恒星分为三垣，周围环绕着28宿，其中紫微垣（北极星）正处中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的 “正中”。“禁”则指皇室所居，尊严无比，严禁侵扰。
故宫房屋有9999间，每个门上的铜门钉也是横竖9颗。这种奇特的数字现 象和古代中国人对数字的认识有关。古代人认为“9”字是数字中最大的，皇帝是人间最大的，所以必须用对应的“9”。“9”的谐音为“久”，意为“永久”，所以又寓意为江山天长地久，永不变色。
细心的游客会发现故宫里建筑的名称，都有“仁”、“和”、“中”、“安”等字，如天安门、太和殿等，这些字所代表的意义是中国儒家思想的核心，即“中正”、“仁和”，突出了传统的儒家理念。
皇帝、皇后居住的乾清宫、交泰殿、坤宁宫的名字也和儒家经典《易经》有关。《周易》说，“乾”象征“天”，代 表“男”；“坤”象征“地”，代表“女”；中间的“泰”意为“平安、畅通”，整个意思即为“天地交泰”，暗示帝后关系和谐，再加上“清正”、“宁静”，把一个皇宫生活想象 得 异 常 美 丽。
故宫里的颜色也有深奥的寓意。故宫多用黄色琉璃瓦，室内的颜色也多为黄色，乾清宫的布置尤其突出。这种用法来源于古代经典《尚书》中的五行说。古人认为世界由“金、木、水、火、土”五行构成，五种元素相生相克，世界因此变化不定。“黄色”代表“土”，土是万物之本，皇帝也是万民之本，所以皇宫多用黄色。
故宫中唯一使用黑色琉璃瓦的建筑是藏书楼文渊阁。在五行中“黑色”象征“水”，“水”可以克“火”，所以藏书楼用黑瓦，代表水克火，取防火之意。设计用心可谓良苦。在欣赏恢宏的外在建筑物的同时，仔细品味每一个建筑所象征的文化意义，才会兴趣盎然，情趣隽永。了解物化了的中国文化，才能了解伟大的故宫。
公元1406年，明代永乐帝开始修建故宫。《明史》上说，修建这座世所罕见的巨大皇宫役使了10万最优秀的工匠和100万普通劳工，历时15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和扩建，但整体面貌并无多少改动。
紫禁城是一座砖木结构的建筑，其材料均是当时最好的。进紫禁城前不妨先到外面的城墙下看看砌墙的砖。这种砖叫澄浆砖，即先将泥土放入池水中浸泡，经过沉淀，取出过滤后的细泥，再把细泥晾干做坯。砖的尺寸也比一般的大，长48厘米，宽24厘米，厚12厘米，每砖重24公斤，砌城墙共用了1200 万块。紫禁城宫殿的地上用砖，又是另一种，叫金砖。这种砖质地细腻，略带金黄色，敲之铿然有声，异常轻脆，作工自然也要复杂得多。整个紫禁城用砖超过了1亿块。
砖块之间、石板之间的粘合，也用了一种相当精细的材料。这种材料主要包括煮过后捣碎的糯米和鸡蛋中分离出来的蛋清，用它们混合而成的粘合剂不仅粘力强而且平整美观。制造这种中国式“混凝土”需要成千上万公斤糯米和鸡蛋。
故宫所用木料来自京郊房山县山中，也有的来自江南甚至四川、云南。江南木料多从运河上运来，在今天东便门处上岸。清代时所用木料也有的来自东北。
紫禁城的房瓦都是采用预先制作方式，即设计者定出大小和样瓦制作者再根据清单大批制造。不同地方的瓦，花纹也各不相同。
故宫里使用的巨型石块多达数万，其中最大一块在保和殿后面。这块上雕九条蟠龙的巨石长16.57米， 宽3.07 米，厚1.7米，重约250 吨。从产地房山向京城搬运时动用民工2万，耗银11万两。运输时间选在冬季，沿途每50米打一眼水井，汲水泼路成冰，再拉巨石在冰上滑行，50公里距离，用了28天，艰苦卓绝，可见一斑。
从材料到建筑，从布局到寓意，故宫都堪称中华瑰宝。除此之外，故宫里保存下来的古董字画、文书档案，也是稀世之珍，价值连城。事实上，故宫是中国最大的博物馆和珍宝馆。
故宫内的文华殿，收藏了明清两朝500余年的中央机关和地方机关档案，共74个卷宗，1000余万件，这是中国数量最大、价值最高的历史资料。文渊阁里则藏有完整的《四库全书》，囊括了中国古代最重要的学术著作，共有3503种，6304册。
紫禁城内现有10余个藏馆，包括历代艺术馆、工艺美术馆、绘画馆、清宫玩具馆、青铜器馆、陶瓷馆、钟表馆、珍宝馆、铭刻馆和明清家俱馆，共有珍贵藏品约100万件，其中一部分是孤品，惟在故宫方能看到。
中国人认为"天人感应"和"天人合一"。因此故宫的结构是模仿传说中的"天宫"构造的。
紫禁城位于北京市中心，今天人们称她为故宫，意为过去的皇宫。故宫东西宽750米，南北长960米，面积达到72万平方米，为世界之最；故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间，外围是一条宽52米，深6米的护城河环绕；接着是周长3公里的城墙，墙高近10米，底宽8.62 米。城墙上开有4门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华 门，城墙四角，还耸立着4座角楼，角楼有3层屋檐，72个屋脊，玲珑 剔透，造型别致，为中国古建筑中的杰作。
偌大的故宫大体可以分为两大部分，南为工作区，即外朝，北为生活区，即内廷。外朝内廷的所有建筑排列在中轴线上，东西对称，秩序井然。
不可不看的外朝主体建筑是：太和殿、中和殿、保和殿。三殿均建筑在8米 宽的巨大平台上，总面积约85000平方米。其中的太和殿最为高大、辉煌，它宽60.1米，深33.33米，高35.05米。皇帝登基、大婚、册封、命将出征等都要在这里举行盛大仪式，其时数千人山呼“万岁”，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽人间气派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所。
内廷包括乾清、交泰、坤宁三宫以及东西两侧的东六宫和西六宫，这是皇帝及其嫔妃居住的地方，一般称为 三宫六院”。在居住区以北还有一个小巧别致的御花园，是皇室人员游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宫，皇后住坤宁宫，交泰殿则是皇后的活动场所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宫等地去了，最著名的是养心殿，从雍正皇帝起，这里就成为帝王理政和寝居之所，慈禧太后也在此垂帘听政，时间长达40余年。
更有趣的是，故宫的许多细节都有某种象征意义，体现了古代中国的文化精粹。
“紫禁城”这个名字就和中国古代哲学和天文学有关。中国人认为“天人感应”和“天人合一”。因此故宫的结构是模仿传说中的“天宫”构造的。古代天文学把恒星分为三垣，周围环绕着28宿，其中紫微垣（北极星）正处中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的 “正中”。“禁”则指皇室所居，尊严无比，严禁侵扰。
故宫房屋有9999间，每个门上的铜门钉也是横竖9颗。这种奇特的数字现 象和古代中国人对数字的认识有关。古代人认为“9”字是数字中最大的，皇帝是人间最大的，所以必须用对应的“9”。“9”的谐音为“久”，意为“永久”，所以又寓意为江山天长地久，永不变色。
细心的游客会发现故宫里建筑的名称，都有“仁”、“和”、“中”、“安”等字，如天安门、太和殿等，这些字所代表的意义是中国儒家思想的核心，即“中正”、“仁和”，突出了传统的儒家理念。
皇帝、皇后居住的乾清宫、交泰殿、坤宁宫的名字也和儒家经典《易经》有关。《周易》说，“乾”象征“天”，代 表“男”；“坤”象征“地”，代表“女”；中间的“泰”意为“平安、畅通”，整个意思即为“天地交泰”，暗示帝后关系和谐，再加上“清正”、“宁静”，把一个皇宫生活想象 得 异 常 美 丽。
故宫里的颜色也有深奥的寓意。故宫多用黄色琉璃瓦，室内的颜色也多为黄色，乾清宫的布置尤其突出。这种用法来源于古代经典《尚书》中的五行说。古人认为世界由“金、木、水、火、土”五行构成，五种元素相生相克，世界因此变化不定。“黄色”代表“土”，土是万物之本，皇帝也是万民之本，所以皇宫多用黄色。
故宫中唯一使用黑色琉璃瓦的建筑是藏书楼文渊阁。在五行中“黑色”象征“水”，“水”可以克“火”，所以藏书楼用黑瓦，代表水克火，取防火之意。设计用心可谓良苦。在欣赏恢宏的外在建筑物的同时，仔细品味每一个建筑所象征的文化意义，才会兴趣盎然，情趣隽永。了解物化了的中国文化，才能了解伟大的故宫。
公元1406年，明代永乐帝开始修建故宫。《明史》上说，修建这座世所罕见的巨大皇宫役使了10万最优秀的工匠和100万普通劳工，历时15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和扩建，但整体面貌并无多少改动。
紫禁城是一座砖木结构的建筑，其材料均是当时最好的。进紫禁城前不妨先到外面的城墙下看看砌墙的砖。这种砖叫澄浆砖，即先将泥土放入池水中浸泡，经过沉淀，取出过滤后的细泥，再把细泥晾干做坯。砖的尺寸也比一般的大，长48厘米，宽24厘米，厚12厘米，每砖重24公斤，砌城墙共用了1200 万块。紫禁城宫殿的地上用砖，又是另一种，叫金砖。这种砖质地细腻，略带金黄色，敲之铿然有声，异常轻脆，作工自然也要复杂得多。整个紫禁城用砖超过了1亿块。
砖块之间、石板之间的粘合，也用了一种相当精细的材料。这种材料主要包括煮过后捣碎的糯米和鸡蛋中分离出来的蛋清，用它们混合而成的粘合剂不仅粘力强而且平整美观。制造这种中国式“混凝土”需要成千上万公斤糯米和鸡蛋。
故宫所用木料来自京郊房山县山中，也有的来自江南甚至四川、云南。江南木料多从运河上运来，在今天东便门处上岸。清代时所用木料也有的来自东北。
紫禁城的房瓦都是采用预先制作方式，即设计者定出大小和样瓦制作者再根据清单大批制造。不同地方的瓦，花纹也各不相同。
故宫里使用的巨型石块多达数万，其中最大一块在保和殿后面。这块上雕九条蟠龙的巨石长16.57米， 宽3.07 米，厚1.7米，重约250 吨。从产地房山向京城搬运时动用民工2万，耗银11万两。运输时间选在冬季，沿途每50米打一眼水井，汲水泼路成冰，再拉巨石在冰上滑行，50公里距离，用了28天，艰苦卓绝，可见一斑。
从材料到建筑，从布局到寓意，故宫都堪称中华瑰宝。除此之外，故宫里保存下来的古董字画、文书档案，也是稀世之珍，价值连城。事实上，故宫是中国最大的博物馆和珍宝馆。
故宫内的文华殿，收藏了明清两朝500余年的中央机关和地方机关档案，共74个卷宗，1000余万件，这是中国数量最大、价值最高的历史资料。文渊阁里则藏有完整的《四库全书》，囊括了中国古代最重要的学术著作，共有3503种，6304册。
紫禁城内现有10余个藏馆，包括历代艺术馆、工艺美术馆、绘画馆、清宫玩具馆、青铜器馆、陶瓷馆、钟表馆、珍宝馆、铭刻馆和明清家俱馆，共有珍贵藏品约100万件，其中一部分是孤品，惟在故宫方能看到。
中国人认为"天人感应"和"天人合一"。因此故宫的结构是模仿传说中的"天宫"构造的。
紫禁城位于北京市中心，今天人们称她为故宫，意为过去的皇宫。故宫东西宽750米，南北长960米，面积达到72万平方米，为世界之最；故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间，外围是一条宽52米，深6米的护城河环绕；接着是周长3公里的城墙，墙高近10米，底宽8.62 米。城墙上开有4门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华 门，城墙四角，还耸立着4座角楼，角楼有3层屋檐，72个屋脊，玲珑 剔透，造型别致，为中国古建筑中的杰作。
偌大的故宫大体可以分为两大部分，南为工作区，即外朝，北为生活区，即内廷。外朝内廷的所有建筑排列在中轴线上，东西对称，秩序井然。
不可不看的外朝主体建筑是：太和殿、中和殿、保和殿。三殿均建筑在8米 宽的巨大平台上，总面积约85000平方米。其中的太和殿最为高大、辉煌，它宽60.1米，深33.33米，高35.05米。皇帝登基、大婚、册封、命将出征等都要在这里举行盛大仪式，其时数千人山呼“万岁”，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽人间气派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所。
内廷包括乾清、交泰、坤宁三宫以及东西两侧的东六宫和西六宫，这是皇帝及其嫔妃居住的地方，一般称为 三宫六院”。在居住区以北还有一个小巧别致的御花园，是皇室人员游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宫，皇后住坤宁宫，交泰殿则是皇后的活动场所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宫等地去了，最著名的是养心殿，从雍正皇帝起，这里就成为帝王理政和寝居之所，慈禧太后也在此垂帘听政，时间长达40余年。
更有趣的是，故宫的许多细节都有某种象征意义，体现了古代中国的文化精粹。
“紫禁城”这个名字就和中国古代哲学和天文学有关。中国人认为“天人感应”和“天人合一”。因此故宫的结构是模仿传说中的“天宫”构造的。古代天文学把恒星分为三垣，周围环绕着28宿，其中紫微垣（北极星）正处中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的 “正中”。“禁”则指皇室所居，尊严无比，严禁侵扰。
故宫房屋有9999间，每个门上的铜门钉也是横竖9颗。这种奇特的数字现 象和古代中国人对数字的认识有关。古代人认为“9”字是数字中最大的，皇帝是人间最大的，所以必须用对应的“9”。“9”的谐音为“久”，意为“永久”，所以又寓意为江山天长地久，永不变色。
细心的游客会发现故宫里建筑的名称，都有“仁”、“和”、“中”、“安”等字，如天安门、太和殿等，这些字所代表的意义是中国儒家思想的核心，即“中正”、“仁和”，突出了传统的儒家理念。
皇帝、皇后居住的乾清宫、交泰殿、坤宁宫的名字也和儒家经典《易经》有关。《周易》说，“乾”象征“天”，代 表“男”；“坤”象征“地”，代表“女”；中间的“泰”意为“平安、畅通”，整个意思即为“天地交泰”，暗示帝后关系和谐，再加上“清正”、“宁静”，把一个皇宫生活想象 得 异 常 美 丽。
故宫里的颜色也有深奥的寓意。故宫多用黄色琉璃瓦，室内的颜色也多为黄色，乾清宫的布置尤其突出。这种用法来源于古代经典《尚书》中的五行说。古人认为世界由“金、木、水、火、土”五行构成，五种元素相生相克，世界因此变化不定。“黄色”代表“土”，土是万物之本，皇帝也是万民之本，所以皇宫多用黄色。
故宫中唯一使用黑色琉璃瓦的建筑是藏书楼文渊阁。在五行中“黑色”象征“水”，“水”可以克“火”，所以藏书楼用黑瓦，代表水克火，取防火之意。设计用心可谓良苦。在欣赏恢宏的外在建筑物的同时，仔细品味每一个建筑所象征的文化意义，才会兴趣盎然，情趣隽永。了解物化了的中国文化，才能了解伟大的故宫。
公元1406年，明代永乐帝开始修建故宫。《明史》上说，修建这座世所罕见的巨大皇宫役使了10万最优秀的工匠和100万普通劳工，历时15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和扩建，但整体面貌并无多少改动。
紫禁城是一座砖木结构的建筑，其材料均是当时最好的。进紫禁城前不妨先到外面的城墙下看看砌墙的砖。这种砖叫澄浆砖，即先将泥土放入池水中浸泡，经过沉淀，取出过滤后的细泥，再把细泥晾干做坯。砖的尺寸也比一般的大，长48厘米，宽24厘米，厚12厘米，每砖重24公斤，砌城墙共用了1200 万块。紫禁城宫殿的地上用砖，又是另一种，叫金砖。这种砖质地细腻，略带金黄色，敲之铿然有声，异常轻脆，作工自然也要复杂得多。整个紫禁城用砖超过了1亿块。
砖块之间、石板之间的粘合，也用了一种相当精细的材料。这种材料主要包括煮过后捣碎的糯米和鸡蛋中分离出来的蛋清，用它们混合而成的粘合剂不仅粘力强而且平整美观。制造这种中国式“混凝土”需要成千上万公斤糯米和鸡蛋。
故宫所用木料来自京郊房山县山中，也有的来自江南甚至四川、云南。江南木料多从运河上运来，在今天东便门处上岸。清代时所用木料也有的来自东北。
紫禁城的房瓦都是采用预先制作方式，即设计者定出大小和样瓦制作者再根据清单大批制造。不同地方的瓦，花纹也各不相同。
故宫里使用的巨型石块多达数万，其中最大一块在保和殿后面。这块上雕九条蟠龙的巨石长16.57米， 宽3.07 米，厚1.7米，重约250 吨。从产地房山向京城搬运时动用民工2万，耗银11万两。运输时间选在冬季，沿途每50米打一眼水井，汲水泼路成冰，再拉巨石在冰上滑行，50公里距离，用了28天，艰苦卓绝，可见一斑。
从材料到建筑，从布局到寓意，故宫都堪称中华瑰宝。除此之外，故宫里保存下来的古董字画、文书档案，也是稀世之珍，价值连城。事实上，故宫是中国最大的博物馆和珍宝馆。
故宫内的文华殿，收藏了明清两朝500余年的中央机关和地方机关档案，共74个卷宗，1000余万件，这是中国数量最大、价值最高的历史资料。文渊阁里则藏有完整的《四库全书》，囊括了中国古代最重要的学术著作，共有3503种，6304册。
紫禁城内现有10余个藏馆，包括历代艺术馆、工艺美术馆、绘画馆、清宫玩具馆、青铜器馆、陶瓷馆、钟表馆、珍宝馆、铭刻馆和明清家俱馆，共有珍贵藏品约100万件，其中一部分是孤品，惟在故宫方能看到。
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102018-11-05
北京故宫是什么样子的。
北京故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿座以黄色为主。绿色用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃，多用在花园或琉璃壁上。太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽，稳重有力地吞住大脊。吻兽造型优美，是构件又是装饰物。 一部分瓦件塑造出龙凤、狮子、海马等立体动物形象，象征吉祥和威严，这些构件在建筑上起了装饰作用。北京故宫于明成祖永乐四年开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。 扩展资料 北京故宫内部介绍：翊坤宫是紫禁城内廷西六宫之一，是明清两代后妃居住的地方，慈禧为贵妃时居住于此。后来慈禧住储秀宫时，每逢节日就在这里接受妃嫔们的朝拜。 保和殿是紫禁城三大殿之一，是举行“殿试”及盛大宴会的场所。乾清门是紫禁城内廷的正宫门，是连接内廷与外朝往来的重要通道，清代的“御门听政”、斋戒、请宝接宝等典礼仪式都在乾清门举行。 大清门，在天安门正前方，因为明清时期认为最主要的敌人是来自于南方，因此大清门建造的气势恢宏，民国时期改名为中华门，但遗憾的，五十年代扩建天安门广场的时候，将其拆除。午门是紫禁城正门，只有皇帝出入正门，文武大臣出入左侧门，宗室王公出入右侧门。 参考资料来源百度百科--北京故宫
99 浏览26632020-05-24
北京故宫的结构是怎么样的？
世界上最大的宫殿就是北京的故宫，它坐落在北京的中心，旧称“紫禁城”，始建于明永乐四年至十八年（公元1406～1420年），是明、清两代的皇宫，封建皇朝的统治中心。当时，老百姓是绝对不能进入紫禁城的，就是靠近城脚看看宫墙殿角，也是犯禁的。 故宫呈现长方形，面积约72万平方米，建筑面积近16万平方米，由大小数十个院落组成，房屋多达9000多间。如果让一个刚出生的小孩在每一间房住一昼夜的话，等住完所有的房子，他就是27岁的青年了。紫禁城周长3400余米，城墙高10米，城墙下宽8.6米，上宽6.66米，城墙四周角各有一座玲珑精巧的角楼，俗称九梁十八柱七十二条脊，成为我国古建筑中特有的形式。城外有一条宽52米、长3800米的护城河。 故宫的主要建筑分为前朝和内廷两大部分。太和殿、中和殿、保和殿三大殿为前朝的中心；三大殿之后为内廷，有乾清宫、交泰殿、坤宁宫以及东西六宫。乾清宫是皇帝的寝宫，其后的坤宁宫是皇后的寝宫。两宫之间的小方殿为交泰殿。这三殿总称“后三宫”。故宫后面的御花园内，楼台亭阁，翠柳苍松，点缀着奇花异石，趣味盎然，在一片宫廷森严的气氛中别有一番生机和乐趣。整个建筑群按中轴线对称布局，层次分明，主体突出。远远望去，一重重黄色的琉璃瓦，一道道深红色的围墙，加上精雕细刻的汉白玉栏杆和五彩缤纷的梁柱装饰，令人感到规模宏伟，气象万千。 故宫建筑中所有的石料，都是远道而来的，大石块一般重达万斤，甚至数十万斤。据说民工们从采石场到工地的道路上，每隔数百米掘一口井，利用严冬时节，把井水打上来泼在地上，一夜未过，已是一条长长的冰道，大石块就乘在像平底船一样的木橇上，从人工冰道上拖到现场，整个建筑工程的艰巨可想而知。
3 浏览562019-07-30
北京故宫的结构布局是怎样的？
北京故宫，又名紫禁城。它坐落于北京市中心，为明、清两代的皇宫，是明代皇帝朱棣，以南京宫殿为蓝本，从大江南北征调能工巧匠和役使百万夫役，历经14年（公元1407～1420年）时间建成的。平面呈长方形，南北长961米，东西宽753米，占地面积72万多平方米。城墙环绕，周长3428米，城墙高7.9米，底部宽8.62米，上部宽6.66米，上部外侧筑雉牒，内侧砌宇墙。城墙四角各有一座结构精巧的角楼。城外有一条宽52米、长3800米的护城河环绕，构成完整的防卫系统。宫城辟有四门，南面有午门，为故宫正门，北有神武门（玄武门），东面东华门，西为西华门。 在公元1420～1911年这491年间，从明成祖朱棣到清末代皇帝博仪，共有24位皇帝（明代有14位，清代有10位）先后居住在这座宫殿内，对全国实行封建统治。宫内有各类殿宇9000余间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座饰以金碧辉煌的彩画，建筑总面积达15万平方米。故宫由外朝与内廷两部分组成。外朝以太和殿（金銮殿）、中和殿、保和殿三大殿为中心，东西以文华殿、武英殿为两翼，是皇帝处理政事、举行重大庆典的地方。内廷以乾清宫（皇帝卧室）、交泰殿、坤宁殿（皇帝结婚新房）为中心，东西两翼有东六宫、西六宫（皇纪宫室），辅以养心殿、奉先殿、斋宫、毓庆宫、宁寿宫、慈宁宫以及御花园等，是皇帝平日处理政务及皇帝、皇后、皇太后、纪嫔、皇子、公主居住、礼佛、读书和游玩的地方。总体布局为中轴对称，前三殿、后三宫坐落于全城中轴线上，气势雄伟，豪华壮观，为我国现存的最大、最完整的古建筑群，也是世界上别具一格，辉煌壮丽，并具中国古典风格和东方格调的建筑物和世界上最大的皇宫。1911年辛亥革命，推翻了满清统治，结束了2000多年的封建王朝，但被废帝博仪仍居住在故宫后半部分。1912年将外朝辟为“古物陈列所”。1924年11月5日冯玉祥部将鹿钟麟把博仪驱逐出宫。1925年10月10日成立故宫博物院。1948年将古物陈列所并入故宫博物院。1949年以后，政府对这座古代建筑和文物进行了大规模修整，并整理展出大批文物，使其成为一座举世闻名的古文化艺术博物院。并在西华门内成立第一档案馆，专门从事整理政府和宫廷档案。 1961年，中华人民共和国国务院颁布故宫为全国重点文物保护单位。1987年，故宫正式被联合国教科文组织作为文化遗产列入《世界遗产名录》。 无与伦比的古代建筑杰作 故宫的宫殿建筑，是我国现存最大、最完整的古建筑群。宫殿是沿着一条南北向的中轴线排列，左右对称，南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿整个紫禁城。规划严整，气魄宏伟，极为壮观。无论在平面布局，立体效果以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，都属无与伦比的杰作。它标志着我国悠久的文化传统，显示着500余年前我国在建筑艺术上的卓越成就。 珍稀文物的宝库 故宫博物院的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等，收藏大量古代艺术珍品，据统计共达1052653件，占全国文物总数的六分之一，为国内收藏文物最丰富的博物馆，也是世界著名的古代文化艺术博物馆，其中很多文物是绝无仅有的无价国宝。 中国古代帝王宫殿建筑之瑰宝 故宫古建筑群，由朱橡皇帝亲自策划营建。现存规模之大，构造之严谨，装饰之精美，文物之众多，在中国古建筑中绝无仅有，是世界著名的皇宫建筑群。 促进同世界各国文化交流 故宫文物分成宫廷原状和古代艺术两大陈列体系，先后布置了51个原状陈列，真实性很高，建立十余个专馆，先后举办各种展览数百余次，赴欧、亚、美、澳、非五大洲展览数十次，宣传中国灿烂的古代文化艺术传统，促进与世界各国的文化交流。 沈阳故宫 沈阳故宫始建于公元1625年，是清朝入关前清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极创建的皇宫，又称盛京皇宫，清朝入主中原后改为陪都宫殿和皇帝东巡行宫。沈阳故宫经过多次大规模的修缮，现已辟为沈阳故宫博物院。北京、沈阳两座故宫构成了中国仅存的两大完整的明清皇宫建筑群。 沈阳老城内的大街呈“井”字形，故宫就设在“井”字形大街的中心，占地6万平方米，现有古建筑114座。沈阳故宫按照建筑布局和建造先后，可以分为3个部分：东路为努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭；中路为清太宗时期续建的大中阙，包括大清门、崇政殿、凤凰楼以及清宁宫、关睢宫、衍庆宫、启福宫等；西路则是乾隆时期增建的文溯阁等。整座皇宫楼阁林立，殿宇巍峨，雕梁画栋，富丽堂皇。 大政殿是一座八角重檐亭式建筑，正门有两根盘龙柱，以示庄严。大政殿用于举行大典，如皇帝即位，颁布诏书，宣布军队出征，迎接将士凯旋等。十王亭则是左右翼王和八旗大臣办事的地方。这种君臣合署在宫殿办事的现象，历史上少见。从建筑上看，大政殿也是一个亭子，不过它的体量较大，装饰比较华丽，因此称为宫殿。大政殿和成八字形排开的10座亭子，其建筑格局乃脱胎于少数民族的帐殿。这11座亭子，就是11座帐篷的化身。帐篷是可以流动迁移的，而亭子就固定起来了，显示了满族文化发展的一个里程。 崇政殿在中路前院正中，俗称“金銮殿”，是沈阳故宫最重要的建筑。整座大殿全是木结构，五间九檩硬山式，辟有隔扇门，前后出廊，围以石雕的栏杆。殿身的廊柱是方形的，望柱下有吐水的螭首，顶盖黄琉璃瓦镶绿剪边；殿柱是圆形的，两柱间用一条雕刻的整龙连接，龙头探出檐外，龙尾直入殿中，实用与装饰完美地结合为一体，增加了殿宇的帝王气魄。此殿是清太宗日常临朝处理要务的地方，公元1636年，后金改国号为大清的大典就在此举行。崇政殿北首的凤凰楼，三层，是当时盛京城内最高的建筑物。 沈阳故宫博物院不仅是古代宫殿建筑群，还以丰富的珍贵收藏而著称于海内外，故宫内陈列了大量旧皇宫遗留下来的宫廷文物，如努尔哈赤用过的剑等。
22 浏览4092019-08-01
北京故宫的结构布局是什么样的？
整个故宫长960米，宽760米，占地72万平方米，周边环绕城墙和护城河，四周4门为午门，神武门，东华门，西华门。 故宫的宫城中轴线上有5个主要的门，依次为天安门、端门、午门、乾清门、神武门，其左右为东华门和西华门。整个宫殿以乾清门为界，南半部为前朝，北半部为内廷。 故宫的外朝部分，组成为太和门庭院，太和殿、中和殿、保和殿三大殿，文华殿以及武英殿。 故宫的内廷部分，分3路。中路包括由乾清宫、交泰宫、坤宁宫组成的后三宫，嫔妃住所的东西六宫，皇帝的住所养心殿。西路包括慈宁宫，慈宁花园，寿安宫，寿康宫。东路包括皇极殿，宁寿宫，养性殿，乾隆花园。此外还有斋宫、东五所、西五所、南五所等。
17 浏览762019-12-26
北京故宫的结构是怎样的
故宫始建于公元1406，1420年基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建。故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为725,000平方米。建筑面积 15.5万平方米。相传故宫一共有9999.5间，实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8704间（而此“间”并非现今房间之概念，此处“间”指四根房柱所形成的空间）。宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。故宫有4个门，正门名午门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。面对北门神武门，有用土、石筑成的景山，满山松柏成林。在整体布局上，景山可说是故宫建筑群的屏障。 故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。 外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所；西有武英殿、内务府等建筑。 内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。是封建帝王与后妃居住之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫，北五所等建筑。
43 浏览37352016-11-11
1评论
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很有用
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我国晚清被抢夺盗取到国外的文物有哪些？
多的说不另清啊！！~~
“世界文明珍宝——大英博物馆250年之藏品展”已于3月18日在北京首都博物馆开幕。这是大英博物馆首次前往中国办展。与中国公众见面的272件稀世文物中，有从被喻为“人类摇篮”的坦桑尼亚奥多维遗址挖掘到的200多万年前的史前工具，有破解古埃及象形文字的罗塞达碑石，有欧洲文艺复兴大师达芬奇、拉斐尔、戈雅和伦勃朗的画作，展品出自古埃及、古希腊、古罗马等不同时期及日本、韩国、印度、大洋洲、美洲、非洲等不同地域。然而，唯独没有被大英博物馆视为“最重要收藏”的中国文物。
收藏中国流失文物最多的博物馆
联合国教科文组织的数据表明，中国流失文物多达164万件，被世界47家博物馆收藏。大英博物馆是收藏中国流失文物最多的一个博物馆，其收藏中国文物的历史可追溯到1753年建馆时期，目前收藏的中国文物多达2万3千件，长期陈列的约有2000件。这些藏品与古希腊、古埃及藏品等一并成为该馆收藏的最重要最珍贵的人类文化遗产。大英博物馆的33号展厅是专门陈列中国文物的永久性展厅，与古埃及、古希腊、古罗马和印度展厅一样是该博物馆仅有的几个国别展厅之一。据该馆有关人士对记者介绍，该馆收藏的中国文物囊括了中国整个艺术类别，跨越了整个中国历史，包括刻本、书画、玉器、青铜器、陶器、饰品。参观完中国厅后，可知该馆的介绍并非妄言。远古时期的石器，6000多年前半坡村红陶碗及尖足罐，新石器时代的玉琮、玉斧，商周时期的青铜尊、鼎，秦汉时期的铜镜、陶器、漆器、铁剑，六朝时代的金铜佛，隋代白色大理石佛像，唐代三彩瓷器，宋、元、明、清各代的瓷器和各种金玉制品，甲骨文、竹简、刻本古书和地图、铜币、丝绸、刺绣、书画、珐琅雕塑、景泰蓝、漆器、竹编等等，让人目不暇接。一言以蔽之，远古石器、商周青铜器、魏晋石佛经卷、唐宋书画、明清瓷器等标刻着中国历史上各个文化登峰造极的国宝在这里皆可见到，且可谓门类齐全，美不胜收。
然而，这仅仅是大英博物馆收藏的2万3千件中国历代稀世珍宝中的一部分，另外的十分之九都存放在10个藏室中，除非得到特殊许可，一般游客是无缘谋面的。某些藏品，如东晋顾恺之《女史箴图》的唐代摹本只有特别的专家才可获得机会一饱眼福。《女史箴图》是当今存世最早的中国绢画，是尚能见到的中国最早专业画家的作品之一，在中国美术史上具有里程碑的意义，一直是历代宫廷收藏的珍品。现在世界上只剩两幅摹本，其一为宋人临摹，被北京故宫博物院收藏，笔意色彩皆非上品。另一幅就是大英博物馆中的这件摹本。它本为清宫所藏，是乾隆皇帝的案头爱物，藏在圆明园中。1860年，英法联军入侵北京，英军大尉基勇从圆明园中盗出并携往国外。1903年被大英博物馆收藏，成为该馆最重要的东方文物，称之为“镇馆之宝”毫不为过。该摹本存放于馆内的斯坦因密室，据报道，南京师范大学敦煌学研究中心艺术研究室主任谢成水 2002年曾偶然在该密室看过这幅摹本，当时在登记册上只有上个世纪20年代两个日本人来现场临摹过的记录。
在中国厅中央墙上有几十平方米的敦煌壁画，其割痕虽犹可见，却难掩其久远的鲜丽及三位“浓丽丰肥”菩萨的雍容华贵。大英博物馆收藏的国宝级敦煌画卷及经卷多以万计，除了这幅壁画，其他藏品在中国厅内却难觅踪迹。1856年到1932年间，多个所谓的“西方探险家”以科学考察为名深入中国西北地区达60多次，每次都掠走大量的文献文物。其中，尤以1907年匈牙利人斯坦因和法国人伯希在敦煌藏经洞劫掠的文物最多。敦煌藏经洞的4万多件经书书稿中，大英博物馆就藏得1.3万件，中国现存仅三分之一，致使学术界有“敦煌者，我国学术之伤心史”之嗟叹。或许是因为斯坦因的“贡献”巨大，大英博物馆专门将存放中国古画的藏室以斯坦因命名。
此外，国宝级的中国波罗密佛经的最早版本、宋罗汉三彩像、宋明名画，45卷《永乐大典》等都被大英博物馆收藏。据说如果加上1973年并入大英图书馆的部分，该馆收藏的中国书刊有6万多种。
藏品展出的政策和现实
根据大英博物馆的统计，该馆拥有七百万件文物，每年接待500万名参观者，其中有多少人到中国厅参观很难统计。但只要去参观就不难发现，中国馆的参观者有相当一部分是华人，尤其是近年来到英国的中国团组越来越多，参观大英博物馆中国厅成为团组在伦敦必不可少的活动。其他国家的游客也有，往往只是在这个位于博物馆尽头的中国厅匆匆一瞥。
记者第一次到大英博物馆参观是2004年10月，至今来过4次，每来一次情趣就减少一次，因为厅内的展品基本上没有更换过。据介绍，因为英国政府拨款减少，加上游客减少，该馆财力紧张，从1992年以来，中国厅的文物就很少被更换过。财力吃紧还导致职位减少，而与中国文物有关的职位首当其冲。财力吃紧也致使该馆无力开展中国文物的巡展和文化交流。这些状况都是有悖于该馆的办馆政策的，即展品必须经常更换，让库存文物与公众见面，以确保展馆吸引回头游客。大英博物馆财力吃紧由一件事情就可见一斑：1990年由香港商人何鸿卿爵士捐助200万英镑，把旧的中国陈列室扩建、改造，才有了现在这个有空调恒温陈列保护设备的新中国展厅，否则，价值连城的中国文物也许照样放在老旧的藏室里任凭虫吃鼠咬。
大英博物馆3月份首次到中国办展，中国老百姓可以一睹其久负盛名的藏品，了却一桩心愿。尽管藏品向所有公众开放是大英博物馆秉承的三大原则之一，但对一个普通中国人来说，到伦敦参观大英博物馆在费用和签证等方面都困难重重。遗憾的是，此次他们不能看到那些耳熟能详的中国文化珍品。
其实，这只是拉开了大英博物馆到中国展出藏品的帷幕。去年9月，大英博物馆以及收藏有大量中国文物的阿尔伯特—维多利亚博物馆就宣布与中国签约建立博物馆协作项目。大英博物馆计划将世界各国的收藏品送往中国展览，中国将重要文物送到英国展览。这次北京展之后，大英博物馆还将在上海博物馆举办“亚述帝国与艺术：大英博物馆馆藏古亚述艺术珍宝”展，2007年在中国国家博物馆举办“英国与世界”展览，并将出版收藏的中国画。
大英博物馆给自己的定位是：在全球范围内推广对艺术、自然历史和科学的理解和认同。由于财力等缘故，大英博物馆的文化交流活动主要集中在发达国家，“向全世界展示全世界”在某种意义上打了折扣。随着近年来中国国力的提升，英国对中国的关注日胜一日，开展对华文化交流也出现了前所未有的势头。此次大英博物馆首次到中国举办展览的一个细节是，展览得到了近年来大力拓展在华业务的某英国银行的赞助，这种企业树立市场形象的公共关系技巧无可厚非，不过解读止于此是不够的。
原址保护原则与文物回归的可能性
很多中国参观者看着那些祖先的杰作会情不自禁地感慨：何时归故里？这次“世界文明珍宝展”的消息公布后，人们在问：为什么不包括大英博物馆收藏的中国文物，也不包括瓷器和所有权有争议的藏品？
据报道，北京市文物局局长梅宁华在回答媒体相关提问时指出:“大英博物馆收藏了很多世界各国的文物，也因此和许多国家一直在打官司，可能人家也有顾虑吧。”但英国卫报3月3日报道，大英博物馆馆长尼尔·麦克格里格说，中英两国政府是鼓励文化交流的，英国也未对展品的选择设立任何限制，“我们会特别高兴把这些藏品借给他们，但他们并没有向我们提出要求，我们的理解是他们有比我们更好的中国艺术品。”
这并非是各说各话。关注文物的人都知道，联合国科教文组织《关于禁止和防止进出口文化财产和非法转让其所有权的方法》的公约提出了“原址保护”原则。针对这个公约，2002年法国巴黎的罗浮宫、美国纽约的大都会艺术博物馆等18家西方著名博物馆发表了所谓的“环球博物馆价值”宣言，反对把包括战争中用掠夺等非正常手段获得的文物和艺术品归还给原属国。埃及、印度、伊拉克、利比亚和叙利亚等国对这个宣言表示反对，认为这种将文化“环球化”的做法其实是帝国主义的余孽，那些流落异国的文物都没有经由现今人们所认同的合法渠道。
中国文物保护专家对此也发表了一封公开信，谴责这个宣言与联合国教科文组织提出的“原址保护” 原则抵触，与正义公理相违背，践踏了曾经遭受侵害的国家与民族的正义权利。他们说，联合国教科文组织的数据表明，世界上47家大博物馆收藏的中国文物多达 164万件，流失在各国私人手中的中国文物大概是这个数字的10倍。这些文物中的大多数是在战争中流失国外的。他们提出用分类索还的方法，即从合法买卖中流失的文物应由国家出资购回，被掠夺走的文物则应无偿归还。
土耳其、埃塞俄比亚、尼日利亚和希腊都要求大英博物馆送还他们认为属于自己国家的文物。尽管大英博物馆面临越来越多的国际压力，但他们仍然坚持这些文物应该留在自己手上，理由是这样可以更好地保护这些文物。这种文物所有权纷争的典型例子是该馆收藏的56块雅典帕特农神庙大理石雕带的归属问题，这是近年来所有文物归属权争议中最著名的案例。
该文物是帕特农神庙的部分雕刻与建筑残件，距今已有2500年历史。当时的英国驻希腊大使洛德·埃尔金伯爵在1810年将这些文物运回大英博物馆，1816年起被大英博物馆收藏并永久展出，故又称“埃尔金大理石雕”。1829年，希腊第一次向大英博物馆提出归还这些神庙雕刻的要求，此后历届政府一再向英国政府和大英博物馆施加外交压力，但均无果而终。雅典申办2004年奥运会成功后，希腊政府和民间团体“英国归还大理石雕委员会”进一步向大英博物馆施加强大的政治和舆论压力，并提出以贵重文物交换借展的解决办法，但大英博物馆一如既往地断然拒绝。麦克格里格馆长表示，埃尔金大理石雕永远不会归还给希腊，也不会借给希腊展览，它留在目前的地方最好，有更宽广的历史含义。他希望希腊能接受一个借助计算机技术的复制品。他说：“大英博物馆是人类伟大的文化成就之一。它可以保存世界所有文化成就。”
自豪与羞耻相交织的复杂感受
这些年英国媒体偶尔也有关于中国文物的报道。除了中国文物在伦敦的拍卖行受到追捧的现象外,还有文物被盗毁的报道。如2004年10月4日,伦敦维多利亚和阿尔贝特博物馆收藏的9件中国文物失窃事件,价值约达6 万英镑,其中包括一个制作于公元前1000年的用于祭祀的小罐子。2004年10月29日大英博物馆15件中国文物失窃，均为制作于公元700年至公元 1400年间的珠宝饰物，大英博物馆发言人称“显然都是有重要历史价值的文物”。2006年1月，一名男子在剑桥博物馆参观时自踩鞋带绊倒，将摆放在楼梯窗台一套价值10万英镑的中国瓷瓶撞碎，这套产于17世纪晚期或18世纪早期的瓷瓶一直是该馆的著名展品。
要在英国看中国文物，最好还是去大英博物馆。其门类齐全的藏品使中国参观者除了感到震撼外，往往还伴生出复杂的感受。一位参观过大英博物馆的中国人曾写道，参观这里“使人想起圆明园那场浩劫的大火、莫高窟前英国‘冒险家’劫掠的车辙和两百年来中华瑰宝流失海外的沉浮跌宕”。在大英博物馆建馆250周年时，英国广播公司中文部举办了一个网上听众反馈节目，在内容各异的诸多留言中，有一位听众的留言可谓具有代表性：我去大英博物馆看过，里面整整一个展厅都是中国的东西，我看了之后有两个感觉：一是为我们中国曾经拥有如此珍贵的文物而感到自豪，二是为我作为一个中国人而感到羞耻，因为这都是我们中国的东西。
其实，大英博物馆收藏的古埃及、希腊和罗马等辉煌文明的遗物，何尝又不是有着类似的命运。敦煌的“王道士”因为泄露了藏经洞而备受国人怪罪，记者在大英博物馆里却仿佛看到“王道士”的影子在世界各地都有，不独为中国特产。鲁迅曾说，不能自保者也保不住祖先的遗物（大意），单单怪罪“王道士”对反思保护文化遗产是远远不够的。现在，大英博物馆要到中国举办世界文明珍宝展，对我们如何才能保护好几千年中华文明的辉煌遗产不是一次很好的启示吗？
来源： 《光明日报》
王羲之最得意的作品是什么《 》的印贴？
王羲之最得意的作品是兰亭序 的印贴
兰亭序
兰亭序 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。
王羲之(303-361年)，字逸少，原籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，官至右军将军(世称“王右军”)、会稽内史(世称“王会稽”)，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。王羲之对真书、草、行主体书法造诣都很深，被后人誉为“书圣”。王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美负的书体。钟繇创造由隶入楷的新貌，但尚未摆脱隶书的影子。王羲之楷书不仅跳出隶书的影响，而且开辟了新的广阔天地，上升至一个全新的鼎盛境界。王羲之代表作：(没有原迹存世，有刻本和墨迹廓填本)，楷书：《乐毅论》《黄庭经》;草书《十七贴》;行书：《姨母贴》《快雪时晴贴》《丧乱贴》《兰亭集序》等。其中王羲之书写的《兰亭序》为书家所敬仰，被称为“天下第一行书”。《王羲之书法全集》限量收藏版www.zjshipin.com
《兰亭集序》是王羲之最有名的作品，也是他被称为“书圣”的代表作。但他自己究竟最得意那幅作品，只有他自己知道了。
答案:《兰亭序》是王羲之最得意的印贴作品。
《兰亭序》
《兰亭序》 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。
关于《兰亭序》，世间流传着形形色色的逸事趣闻。
1。据说当时王羲之写完之后，对自己这件作品非常满意，曾重写几篇，都达不到这种境界，他曾感叹说:"此神助耳，何吾能力致。"因此，他自己也十分珍惜，把它作为传家之宝，一直传到他的第7代孙智永。智永少年出家，酷爱书法，死前他将 《兰亭集序》传给弟子辨才和尚。辨才和尚对书法也很有研究，他知道 《兰亭集序》的价值，将它视为珍宝，藏在他卧室梁上特意凿好的一个洞内。
2。唐太宗李世民喜爱书法，尤爱王羲之的字。他听说王羲之的书法珍品《兰亭集序》在辨才和尚那里，便多次派人去索取，可辨才和尚始终推说不知真迹下落。李世民看硬要不成，便改为智取。他派监察御史萧翼装扮成书生模样，去与辨才接近，寻机取得 《兰亭集序》。萧翼对书法也很有研究，和辨才和尚谈得很投机。待两人关系密切之后，萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品给辨才和尚欣赏。辨才看后，不以为然地说:"真倒是真的，但不是好的，我有一本真迹倒不差。"萧翼追问是什么帖子，辨才神秘地告诉他是 《兰亭集序》真迹。萧翼故作不信，说此帖已失踪。辨才从屋梁上取下真迹给萧翼观看，萧翼一看，果真是 《兰亭集序》真迹，随即将其纳人袖中，同时向辨才出示了唐太宗的有关 "诏书"。辨才此时方知上当。 辨才失去真迹，非常难过，不久便积郁成疾，不到一年就去世了。
唐兰亭序五大摹本
1。最能体现兰亭意韵的摹本
《虞本》为唐代大书法家虞世南所临，因卷中有元天历内府藏印，亦称“天历本”。虞世南得智永真传，直接魏晋风韵，与王羲之书法意韵极为接近，用笔浑厚，点画沉遂。
2。最能体现兰亭魂魄的摹本
《褚本》为唐代大书法家褚遂良所临，因卷后有米芾题诗，故亦称“米芾诗题本”。此册临本笔力轻健，点画温润，血脉流畅，风身洒落，深得兰亭神韵。
3。最能体现兰亭原貌的摹本
《冯本》为唐代内府栩书官冯承素摹写，因其卷引首处钤有“神龙”二字的左半小印，后世又称其为“神龙本”，因使用“双钩”摹法，为唐人摹本中最接近兰亭真迹者。
4。最能体现兰亭风骨的摹本
《定武本》是唐代大书法家欧阳询的临本，于北宋宣和年间勾勒上石，因于北宋庆历年间发现于河北定武而得名。定武原石久佚仅有拓本传世，此本为原石拓本，是定武兰亭刻本中最珍贵的版本。
“唐人五大摹本”从不同层面表现了“天下第一行书”的神韵，是后世兰亭两大体系的鼻祖：一是以虞本、褚本、冯本、黄绢本为宗的贴学体系;一是以定武本为宗的碑学体系。这两大体系并行于世，孕育了后世无数大家。唐人五大摹本，曾被收入清乾隆内府，后流散四方：虞本、褚本、冯本现藏于北京故宫博物院，黄绢本、定武本现藏台北故宫博物院，隔海相望不得团圆。此次将此五种珍本汇于一帙，海峡两岸法书极品齐聚一堂，全面展现中华瑰宝之流光异彩。
今天所谓的《兰亭序》，除了几种唐摹本外，石刻拓本也极为珍贵。最富有传奇色彩的要数《宋拓定武兰亭序》。不管是摹本，还是拓本，都对研究王羲之有相当的说服力，同时又是研究历代书法的极其珍贵的资料。在中国书法典籍中有关《兰亭序》的资料比比皆是，不胜枚举。
《兰亭序》是否为王羲之所书，历来也有很多争议，清末和六十年代都曾引发过相当激烈的大公论。
也有人认为兰亭之会是讨论军事的秘密会议,是以书法之名掩人口目。无论如何，其书法地位是不可动摇的。
《兰亭序》原文：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟（通“晤”）言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣（通“取”）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
《兰亭序》翻译：
永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭聚会，为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕。把水引到（亭中）的环形水渠里来，让酒杯飘流水上（供人们取饮）。人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊！
人们彼此相处，一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，（可是又都有这样的体验：）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时间很自得，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来；待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有。古人说：“死和生也是件大事啊！”怎能不悲痛呢？
每当我看到前人发生感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那样相合，总是面对着（他们的）文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。（我）这才知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待从前一样，真是可悲啊！因此我—一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作。尽管时代不同情况不同，但人们的情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧。
学陶瓷应买什么书籍？
《中国陶瓷史》不错
还有一本 冯先铭 主编，上海古籍出版社 出版的《中国陶瓷》。这本书比较系统，是作为文博教材使用的。
最好的书 就是自己亲自到厂房体验 保证你有体会 比书上说的更有实际
陶瓷是陶器与瓷器的统称，同时也是我国的一种工艺美术品，远在新石器时代，我国已有风格粗犷、朴实的彩陶和黑陶。陶与瓷的质地不同，性质各异。陶，是以粘性较高、可塑性较强的粘土为主要原料制成的，不透明、有细微气孔和微弱的吸水性，击之声浊。瓷是以粘土、长石和石英制成，半透明，不吸水、抗腐蚀，胎质坚硬紧密，叩之声脆。我国传统的陶瓷工艺美术品，质高形美，具有高度的艺术价值，闻名于世界。
从新石器时代早期烧造最原始的陶器开始，到发明瓷器并普遍应用，技术和艺术都在不断进步；在适应人们生存和生活的需要过程中，陶瓷器物的手工艺制造技术，蕴藏着丰富的科学和艺术内涵， 其表现形式主要是通过造型和装饰、质地和色泽展示的。
这些年我有点爱上了陶瓷方面的知识，也收藏了不少陶瓷
其中也收集很多关于陶瓷的电子书籍，让我对陶瓷的认知提高了一大截，我看过的这些陶瓷书籍应该说没有比这更全面的了，不服来辨
出自 古籍阁 非常少见的陶瓷书籍全集目录：
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《2012古董拍卖年鉴 瓷器 全.彩版》
《北京文物精粹大系·陶瓷卷 下》
《吉州窑瓷》
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