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- 1、《寻隐者不遇》 松下问童子， 言师采药去。 只在此山中， 云深不知处。 作者：贾岛(唐代诗人) 《
- 2、只在此山中云深不知处的作者是谁
- 3、寻隐者不遇的作者是谁
- 4、寻隐者不遇 古诗
- 5、寻隐者不遇作者是谁
- 6、松下问童子,言师采药处这句话的全诗是什么？？
- 7、诗人在松树下问童子询问隐者的踪迹对应的诗句，诗人在松树下问童子寻梦者的综艺对应诗句是什么？
- 8、松下问童子全松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处，的全诗的意思1诗的意思
- 9、松下问童子作者是谁（松下问童子,童子是谁）
《寻隐者不遇》 松下问童子， 言师采药去。 只在此山中， 云深不知处。 作者：贾岛(唐代诗人) 《
首句:
松下问童子，
言师采药去。
深山
童子
牧童
唱歌
捕蝉
骑黄牛
只在此山中云深不知处的作者是谁
只在此山中云深不知处的作者是谁如下：
贾岛。
原文：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。译文：苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
《寻隐者不遇》赏析
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，寓问于答。明明三番问答，至少须六句方能表达，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。
前两句中，“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。
后两句中，又把“采药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。
诗中隐者采药为生，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。
寻隐者不遇的作者是谁
《寻隐者不遇》的作者是唐代诗人贾岛。
一、诗人介绍：
贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，又名瘦岛，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江（今四川蓬溪县）主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
二、《寻隐者不遇》原诗：
寻隐者不遇
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
三、赏析：
这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。
是贾岛
贾岛(779～843)，唐代诗人。汉族。字浪（阆）仙。范阳（今北京附近）人。早年出家为僧，号无本。元和五年(810)冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时，因诽谤，贬长江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。开成五年(840),迁普州司仓参军。武宗会昌三年(843)，在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。
《寻隐者不遇》
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
贾岛
贾岛
寻隐者不遇的作者是唐代诗僧贾岛。
1、原文
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
2、释义
苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
扩展资料一、创作背景
此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。
二、赏析
此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华。
三、作者简介
贾岛（779～843年），唐代诗人，字阆（读láng）仙，人称“诗奴”，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。
贾岛写诗，以刻苦认真著称。这在他自己的诗句中也有所反映。如他在《送无可上人》诗“独行潭底影，数息树边身”句下就自注：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”“二句三年得”自然是夸张说法，但他吟诗常常煞费苦心却真有其事。
也正是由于他的刻苦努力，才得以弥补其天分之不足，使他终于在众星璀璨的唐代诗坛赢得一席之地，并且留下许多佳作。如他的《忆江上吴处士》：“闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。秋风吹渭水，落叶满长安。此夜聚会夕，当时雷雨寒。兰桡殊未返，消息海云端。”
全诗骨气开张，诗情宛转。特别是“秋风吹渭水，落叶满长安”一联，对仗自然，妙语天成，灏气流注，意境苍凉，形象饱满地传达出诗人忆念朋友的一片深情，不愧是传诵千古的名句。
又如他的《寄韩潮州愈》“此心曾与木兰舟，直至天南潮水头。隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼”。
写尽贾岛对韩愈的悬念和同情，并烘托出韩愈的光明磊落，境界宏阔，音节高朗，情韵悠长，足见贾岛于平淡处见隽永的笔力。
参考资料来源：百度百科—寻隐者不遇 （唐代贾岛诗作）
参考资料来源：百度百科—贾岛
寻隐者不遇 古诗
那一年，诗人上山访师，不遇师而遇一童子，说师傅采药去，只在此山中。诗人顺着童子手指的方向看，只见云里雾里，他要访的人杳无其踪。
为此不遇，诗人改变了人生的方向，一个要隐逸世间的人难相遇，因为他们“虽有柴门常不关，片云孤木伴身闲。犹嫌住久人知处，见拟移家更上山。”让你去遇而不遇的才是真正的隐者，他们不会如王维“寂寞柴门人不到，空林独与白云期”，不会如杜甫“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”
诗人一去，怀着一点尘心，往往都会遭遇不遇，所以诗人不遇的诗很多，此种不遇反而让他们更见诗境，似乎隐者先知，以一不遇让诗人达到此行的目的。诗人本也是个功名利禄客，来此山中不为烟霞客，只为赏烟霞，就像白居易说的《晚出寻人不遇》：“篮舆不乘乘晚凉，相寻不遇亦无妨。轻衣稳马槐阴下，自要闲行一两坊。”所以隐者遇之还不如不遇，此一不遇，人间还可以遇一首好诗，这才是一个诗人访隐者的价值。
所以，我们有了贾岛的《寻隐者不遇》：
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
有了李白的《访戴天山道士不遇》：
犬吠水声中，桃花带雨浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
有了皎然的《寻陆鸿渐不遇》：
移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。
有了李商隐的《访隐者不遇成二绝》
秋水悠悠浸墅扉，梦中来数觉来稀。玄蝉去尽叶黄落，一树冬青人未归。
城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。沧江白日樵渔路，日暮归来雨满衣。
诗人们最恨的不遇，不是不遇隐者，而是不遇他们的周文王，让廉颇老矣，让诸葛真成隐者，让贾生被汉武帝“可怜半夜虚前席，不问苍生问鬼神”，让千古月空明，不遇它的李白，不遇它的苏东坡。
所以此般的不遇看看烟霞也好，看看“棋于松底留残局，鹤向潭边退数翎”，看看“数株溪柳色依依，深巷斜阳暮鸟飞。门前雪满无人迹，应是先生出未归。”
所以不遇隐者的诗人无怨，不像不遇明主的诗人往往怨成闺怨，空心想此缘成梦，拔剑灯前一夜行。
无怨的诗人写成的不遇诗都清高如“人家在仙掌，云气欲生衣”，都清淡如“所居人不见，枕席生云烟。”
偶尔遇到一两个诗人不甘，想提笔写到此一游，却又如窦巩一样在“篱外涓涓涧水流，槿花半点夕阳收”的不遇之景中“欲题名字知相访，又恐芭蕉不奈秋。”如戴叔伦一般在“青林依古塔，虚馆静柴扉”中想要题字，却无处下笔！——“坐久思题字，翻怜柿叶稀。”
山上的隐者难遇，诗人却需要松下的童子指点。所以，顺着童子手指的方向，看到青山高处上不易，白云深处行亦难。诗人便下了山，而那些在山下红尘世俗里追逐功名的人却摩肩擦踵，熙熙攘攘，一个埋头想诗的诗人骑驴一走，都能撞出个韩愈、刘栖楚来。世间火宅，终焚却了诗人坐禅之身……
人们在寻人不遇的时候总会寻得一松下的童子回答：“只在此山中，云深不知处。”在迷路的时候也能寻得一童子借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。在自己为心所惑时，总有一童子稚声稚气指点你的迷途。欧阳修夜里读书，闻有声自西南来，悚然而听之，说：“异哉！初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。”
于是就让童子出门看，童子回答说：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
童子的回答很美，诗人迷了路，唯见烟山万万层，而童子抬眼指归处，月挂一轮灯。童子的回答很美，诗人迷了路，唯见烟山万万层，而童子抬眼指归处，月挂一轮灯，照见你的路途。世间好声，皆是你梦，世间悲音，皆是你心。世间好色，皆是你幻，世间苦色，皆是你身。人生自是有情痴，此恨不关风与月呵。
……（后文略）
摘自《那些年 我们一起读的诗》
寻隐者不遇
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【注解】：
1、云深：指山深云雾浓。
【韵译】：
苍松下，我询问了年少的学童；
他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，
可是林深云密，不知他的行踪。
贾岛是大家熟悉的唐朝著名的苦吟诗人，提起他，我们自然会想到他的名句：“鸟宿池边树，僧推月下门。”为了是用“推门”好，还是“敲门”好，他费尽心机。因此，在一般人的心目中，只知道贾岛炼字上的工夫，其实，炼字并不能概括他诗歌创作的特点。《寻隐者不遇》信笔所之，脱口而出，句句明白如话，字字平淡无奇，似乎并没有什么可以值得挑出来推敲、玩味的。然而，正是这“明白如话”，“平淡无奇”，形成了这首诗最大的特色：含糊其辞，妙在其中。
明白如话的诗，又怎么会是含糊其辞呢？它的妙处又在何处呢？
除诗题外，全诗只有区区20字，却涉及到三个人物：寻者、童子、隐者。从诗题可以看出，诗中的主角应该是隐者，因为他是“寻”的对象，是诗歌主要描述的人物。可是，诗中的前两句，写诗人与童子的一问一答；后两句寓问于答中，四句诗对隐者没有一丝一毫的明确交待：其身份、气质、品格等等，都深深地隐在诗句的背后。这不是含糊其辞吗!
然而，正是这“含糊其辞”，给读者留出了发挥想象的空间。只要细心地品味诗句，你不难发现隐者若即若离，时隐时现，活跃在诗句营造的画境深处。深入一想，诗中的古松、白云、青山、童子、草药，哪一样不与隐者有着密切的关系呢？他身居云山，远离尘世，与青松做伴，与童子相依，采药为生，济世活人，其超凡的隐者身份，高古脱俗的气质，闲适高雅的品格，在含糊其辞的诗句之中，在隐隐约约的画境深处，飘然显现。可见，写人不见人，却又在字里行间飘忽闪现，正是“含糊其辞”的妙处。
诗人写人物含糊其辞，表达自我感情时也颇为“含糊其辞”。按照常人的心理，寻人不遇，多多少少都会在心里激起情感的波澜：或渴望、或失望、或激动、或怅惘。而诗人面对“寻”而“不遇”，诗句中没有一句明确表示情感话语，淡淡而入，淡淡而出，仿佛一切与已无关。古人云“诗言志”。志者，心声也。没有诗人的感情能成为一首诗吗？当然，诗人不是没有感情，只是表达得“含糊”而已。
其实，诗人的内心并非古井止水，波澜不惊。“松下问童子”，一个问字，就透露出诗人饱含仰慕之情，满怀希望而来。而童子的“言师采药去”，答非所想，满怀的希望一下子坠入失望，感情起伏跌宕，真如从沸点降至冰点。继而“只在此山中”一句，又使失望之中萌生了一丝希望：隐者没有远去，或许还有见面的可能。可是“云深不知处”又让人迷茫：云海漫漫，深远飘渺，隐者究竟在什么地方呢？一问一答，几起几伏，曲折尽情地表现了诗人的内心波澜。最后，借助“云深不知处”的画面，任读者去眺望，去探求，去咀嚼……从迷蒙的画面中，去体会诗人心中那一丝寻而不遇的惘然若失之感，得出自己的感受。这岂不是含糊之极，又清楚之至吗？
言简方可意长，含糊才有余韵。所谓“含糊其辞”只是一种“含蓄”的表述手法。《寻隐者不遇》中，诗人用明白如话的诗句，表达“含糊其辞”的意象，是他苦心孤诣的追求，这或许正是这首诗成为千古传诵的一条重要的原因吧。
【寻隐者不遇】作者：贾岛
内容
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【出处】：唐五代-贾岛
注释：
[1]寻隐者：寻访隐居在山路山中的人。本诗一作孙革诗，题为《访羊尊师》，无根据。
[2]松下：指隐者居住的地方。童子：男孩，隐者的徒弟。
[3]言：说。
[4]处：去处。
解译；
苍松下，我询问了年少的学童；
他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，
可山中云雾缭绕，不知他的行踪。
赏析：
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅在于简练；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望：“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望：“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。
寻隐者不遇
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【注解】：
1、云深：指山深云雾浓。
[1]寻隐者：寻访隐居在山路山中的人。本诗一作孙革诗，题为《访羊尊师》，无根据。
[2]松下：指隐者居住的地方.师:指隐者。童子：男孩，隐者的徒弟。
[3]言：说。
[4]处：去处, 犹言行踪
【韵译】：
苍松下，我询问了年少的学童；
他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，
可是林深云密，不知他的行踪。
【评析】：
??这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。 贾岛简介
贾岛(779～843)，唐代诗人。字浪仙。范阳（今北京附近）人。早年出家为僧,号无本。元和五年(810)冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。开成五年(840),迁普州司仓参军。武宗会昌三年(843)，在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。
【寻隐者不遇】作者：贾岛
内容
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【出处】：唐五代-贾岛
注释：
[1]寻隐者：寻访隐居在山路山中的人。本诗一作孙革诗，题为《访羊尊师》，无根据。
[2]松下：指隐者居住的地方。童子：男孩，隐者的徒弟。
[3]言：说。
[4]处：去处。
解译；
苍松下，我询问了年少的学童；
他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，
可山中云雾缭绕，不知他的行踪。
赏析：
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅在于简练；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望：“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望：“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。
详解如下
:
【寻隐者不遇】作者：贾岛
内容
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【出处】：唐五代-贾岛
注释：
[1]寻隐者：寻访隐居在山路山中的人。本诗一作孙革诗，题为《访羊尊师》，无根据。
[2]松下：指隐者居住的地方。童子：男孩，隐者的徒弟。
[3]言：说。
[4]处：去处。
解译；
苍松下，我询问了年少的学童；
他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，
可山中云雾缭绕，不知他的行踪。
赏析：
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，这首诗的成功，不仅在于简练；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望：“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望：“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。
详解如下
寻隐者不遇作者是谁
《寻隐者不遇》的作者是唐代的贾岛。
一、原文
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
二、译文
苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
作者简介
贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
松下问童子,言师采药处这句话的全诗是什么？？
寻隐者不遇
作者:【贾岛】 年代：【唐】 体裁：【五绝】 类别：【未知】
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
松下问童子,言师采药去。只言此山中，云深不知处。
松下问童子,言师采药去,只在此山中，云深不知处
贾岛的诗
寻隐者不遇
唐.贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
诗人在松树下问童子询问隐者的踪迹对应的诗句，诗人在松树下问童子寻梦者的综艺对应诗句是什么？
这是唐朝诗人贾岛《寻隐者不遇》中的诗句：
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
《寻隐者不遇》
松下问童子 ，言师采药去。
只在此山中 ，云深不知处。
寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗
贾岛 〔唐代〕
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
松下问童子言师采药去出处：
寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗
寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗
作者：贾岛 (唐)
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
译文
苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？
他说，师傅已经采药去了。
还指着高山说，就在这座山中，
可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
松下问童子，言师采药去。
出自唐代贾岛的《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
完善
译文及注释
译文苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
注释寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。言：回答，说。云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。
鉴赏
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。这首诗就是一个例证。
“松下问童子，言师采药去。”这首小诗的前两句是说，苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。
“只在此山中，云深不知处。”小诗的后两句是说，他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。在这里又把“采药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。
在这首诗中，明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采取了以答句包含问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
松下问童子全松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处，的全诗的意思1诗的意思
《寻隐者不遇》的作者是唐朝文学家贾岛。其全文古诗如下：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云生不知处。【前言】《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。【注释】⑴寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。⑵童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。⑶言：回答，说。【翻译】苍松下，我询问隐者的徒弟，他说师傅采药去了。就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
松下问童子作者是谁（松下问童子,童子是谁）
1、松下问童子作者是贾岛。
2、贾岛生于779年，死于843年，字阆仙，人称诗奴，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江（今四川大英县）主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
