本文目录一览：
- 1、元代蓝祭釉白龙折壶值钱吗
- 2、元代蓝釉瓷器能卖1000万以上吗吗
- 3、元蓝釉白龙纹梅瓶小记
- 4、浅谈元明清三代蓝釉瓷器的特点
- 5、南京挖出一个锦衣卫古墓，里面一个蓝釉瓶成焦点，它诠释了什么？
- 6、霁蓝釉枢府款太瓷器盘是什么年代
- 7、元代蓝釉瓷器的底足的特征
- 8、元代祭蓝釉有什么特点，元代祭蓝釉鉴别技巧及
- 9、元代的高温蓝釉有哪几种？
- 10、正德霁蓝釉瓷器的稀有度是多少
元代蓝祭釉白龙折壶值钱吗
请问是想问“元代霁蓝釉白龙折壶值钱”吗？该年代霁蓝釉白龙折壶值钱。元代霁蓝釉又称宝石蓝釉，据记载当时烧造时以珍贵的蓝宝石矿石粉碎并经过优化后加入钴釉料中，烧制出如此美丽的宝石蓝色彩，是元代瓷器中珍贵的品种，非常值钱。元代霁蓝釉白龙折壶壶身整体为玉壶春瓶式样，八棱、撇口、细颈、垂腹、圈足微外撇，优美柔和，壶身之上装饰，飞腾的白龙造型生动威猛。
元代蓝釉瓷器能卖1000万以上吗吗
不能，2017年春季拍卖会元代玻璃蓝釉玉壶春瓶最高拍了862.5万元
历史久远，保留完整品相好的应该可以。蓝釉瓷器烧造工艺复杂，加之存在时间较短，因此现在存世的明宣德洒蓝釉瓷器数量非常少。
元蓝釉白龙纹梅瓶小记
? ? ? “淮左名都，竹西佳处”的古城扬州博物馆有一间国宝馆，在300平方米的展示空间仅陈列了一件镇馆之宝，如此奢侈的待遇，在中国的所有博物馆内绝无仅有，它以一种近乎被供奉的方式呈现着，它的全名是：元霁蓝釉白龙纹梅瓶。
? ? ? 这件梅瓶在2013年被列入《第三批禁止出国(境)展览文物目录》，它是一件真正称得上"国家宝藏″级的稀世宝贝，因为它代表了元代景德镇制瓷的最高水准。据官方报导，全世界保存完整的仅有三件，其中一件藏于法国集美博物馆，一件藏于北京颐和园管理处，而扬州这件比前两件均高出约十厘米，而且法国与北京的两件梅瓶都有瑕疵，只有扬州的这一件器型最大且又完美无损。
? ? ? 在收藏界，好多人津津乐道的是扬州这件令人叹为观止的国宝背后的故事，这件梅瓶曾经的主人叫朱立恒，是扬州一位朴实的机械厂工人，传说他家祖上几代都曾在朝廷为官，从宫中得到梅瓶后一直视其为传家之宝。由于1976年地震灾情紧张，因担心梅瓶在地震中遭到破坏，朱立恒瞒着家人以18元卖于文物商店。文物商店开始误定此瓶为清末民初的瓷器，后经多名权威专家鉴定，断代为元霁蓝釉……一时举国轰动，据说香港一位收藏家开出几亿的价钱，更有传法国巴黎的一个收藏家开出了更高的天价……但最终，几经周折，宝瓶幸而保留在扬州，成为了扬州博物馆的镇馆之宝，它与“扬州八怪”成了扬州人的传奇。
? ? ? 那么民间到底还有没有元霁蓝釉白龙纹梅瓶呢?当年被定为全世界只有三件的存世量是否经得起历史的考验呢?
? ? ? 眼前的这只霁蓝釉白龙纹梅瓶就是一位德高望重的老先生所收藏。宝物有灵，德者据之，老先生不仅是一位收藏名家更是一位慈善家。他博学多才，自学中医并业余行医已六十余载，从不收诊费，受惠病人已达二十多万人次。
? ? ? 该梅瓶的高度与扬州的梅瓶高度相近，高42厘米，梅瓶端庄秀丽，婷婷玉立，蓝色釉质肥厚莹润，色泽深沉而釉质浓艳。在元代，用于烧制霁蓝釉瓷的钴料从西亚进口，价同黄金，非常珍贵，况且发色也尚不稳定，在这种情况下，古代陶工们能烧出发色稳定、深沉匀净不晕散的霁蓝釉大瓷器是非常难得的。梅瓶造型为小口，口沿宽平，颈细而短，肩部丰满，腹部以下收敛，底足微撇。底为干底，麻仑土制坯，底部有明显的火石红且底部中央有一乳突，是元瓷的特征。瓶的腹部用青白釉刻有一条矫健灵动的飞龙，龙头上昂，张口翘舌，双角向后伸展，龙眼正视，细颈疏鬣，曲腹蛇尾，背鳍整齐，龙鳞细密，肘毛细长，四腿三爪，刚劲有力，亦为典型的元代龙纹的特征。飞龙张牙舞爪，作腾飞游动之状，再以蓝釉点饰龙眼，起到画龙点睛的艺术效果。龙首追逐一颗火焰宝珠，使凌空飞舞的气氛更加突出，整个画面疏密有致，笔意流畅自然，神龙圆润流畅的线条在蓝釉衬托下给人非常优雅明净的审美享受。巨龙威武、雄壮、悍猛，腾空飞舞于万里蓝天之中，颇有叱咤风云之势。蓝釉深沉浓艳白釉泛青，色泽对比既强烈又柔和，给人非常和谐的美感。最特别之处，其他三件馆藏宝瓶均龙首向右，此瓶龙首向左，梅瓶为陈饰品，通常成对陈列，纹饰左右对称，我们可以推测宝瓶在制作时亦是成双成对。所以老先生的梅瓶更是世上稀有，弥足珍贵。整个宝瓶完美无损，经过国内瓷器鉴定专家鉴定和多个收藏大伽确认，一致认为是元代真品。
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? ? ? 说起这宝瓶的来历，老先生淡淡地说他与宝瓶有缘分吧。话说二十多年前，老先生还没退休，因为他是当地收藏学会会长，故他的办公室经常有藏友携带藏品前来请教和探讨古玩。因老先生在圈子里名气赫赫，出手又比其他藏友大方，故古玩贩子们通常有好东西也会第一站送到老先生办公室。一天，刘大贩子兴冲冲来到老先生办公室，他不顾办公室有很多其他藏友，得意洋洋大声地告诉老先生，他这次去江西搞到了一只蓝釉白龙梅瓶，没等老先生发话，在旁的藏友们听后都纷纷取笑他，说他牛皮吹大了，这绝对不可能，目前世上这种宝瓶只有三个，价值连城，怎会落到你刘大手里，如果真的，你刘大这一辈子就不愁吃用，可以发大财了。说者无心，听着有意，这刘大虽然没有文化，仅靠贩卖搬运古玩挣点小钱养家糊口，但这只瓶他觉得也是很有来历，因他也是千辛万苦步行到人烟稀少、不通舟车、偏远大山的一大户家里收到，想想我刘大这回可能真的走大运了，遂笑逐颜开地赶回家，把宝瓶严密包裹，在楼梯下用砖砌墙，封藏在里面，心里美滋滋地想着，若能找到一位好买家，卖个高价，从此一辈子不愁吃用了。
? ? ? 转眼好几年过去了，因家里建造新房，刘大手头很紧，实在筹不齐建房款，他只好想把宝瓶卖掉，但他几年下来苦苦找不到一个可以相信的买家。一天，刘大来到老先生办公室，他见只有老先生一人，就对老先生说：我真有个蓝釉白龙梅瓶，先生您能不能帮我找个好买主，卖掉后我可以有钱造房子。老先生心里不太相信刘大的瓶子就是真的蓝釉白龙梅瓶，但也非常感兴趣，就说：让我先过过目吧！半信半疑的老先生作了大量的功课，查阅了很多元朝瓷器的相关资料，以及当时瓷器的拍卖价格。这一天，风和日丽，老先生带着资料带着铁凿子来到刘大家，刘大和老先生用凿子凿开了楼梯下密封的砖墙 ，小心翼翼地取出一个包装紧密的木盒子，打开层层旧衣服，一只蓝色的瓶子出现在老先生眼前，只见宝瓶发着悠悠蓝光，瓶上一条白色神龙御云而行，仿佛向老先生飞奔而来……这一刻，老先生的心跳加快，从他的阅历，从他对古物深厚的研究，从手头已有的资料已基本判断它是元代到代的蓝釉白龙梅瓶！在古玩界有个行例，买家总要与卖家砍价，防止卖家卖后反悔变卦。老先生坦然地对刘大说，东西看是一个好东西，但真假一时尚难肯定，须送国家级文物鉴定单位或相关专业机构鉴定。刘大知道鉴定要先花很多钱，也需很长时间，他就问老先生感不感兴趣，若先生喜欢就卖给先生吧。老先生问他想卖多少价格，刘大开出一个大价钱，老先生打开他带的拍卖资料，指出一件与此瓶大小相仿的瓷器价格 ，说按理拍卖价要比民间买卖价高很多，但你实在要卖，就按这个价吧！刘大数着资料上印的钱的价格，心里想着去鉴定但又舍不得花钱，他又重新数着资料上印的拍卖价格：个、十、百、千、万、十万。一遍又一遍……自言自语道：怎么只有这么一点钱呢？怎么只有这么一点钱呢?不是说价值连城吗？我现在卖好呢还是放着好呢？……经过激励的思想斗争，他仔细又想了想老先生的为人，先生人品这么好，平时经常帮我……犹豫再三，最后他一咬牙，十分无奈地对老先生说：先生，你人好，宝瓶还是卖给你吧！但你要再送我两瓶白酒外加两条大黄鱼！哈哈哈，两人相视大笑，就这样，老先生得到了这只宝瓶。
? ? ? 前几年，省城有个著名大画家慕名来见先生，先生示他宝瓶，他十分认真地鉴赏后，连呼：如此珍贵之物吾能抱之抚之，乃三生有幸也！回省城后写信道谢并赠梅兰竹菊长卷 画作一帧与老先生。老先生的知己藏友们也都知宝瓶乃无价之宝，说老先生身价非凡，持淡然于浮世的老先生笑笑道：吾只求怡情，不存妄想；偶然得之，烟云身后；飞龙在天，一切吉祥！
? ? ? 愿儒雅博学极具涵养学识的老先生永葆青春，边喝茶边讲述他的持宝故事，边为更多的病人消除疾病、减除痛苦 ！万物有灵犀，宝瓶与老先生相得益彰，流传千古！
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浅谈元明清三代蓝釉瓷器的特点
以钴为呈色剂的蓝釉的起源，可以追溯到唐三彩陶器。高温钴蓝釉瓷器则是元代景德镇发明的。钴是青花的呈色剂，融在釉中，即可烧成钴蓝釉，呈色十分稳定。但是色彩鲜艳的蓝釉，除釉色纯净外，尚须有洁白的胎质映衬，方能显现出蓝如宝石的理想釉色。景德镇陶工在元代发明高温钴蓝釉后，又于明清时发明了回青、洒蓝和天蓝等釉色，绚烂多彩，耐人寻味，现分别介绍如下：
1、元代蓝釉
元代蓝釉产品传世完整者十分稀少，全世界仅存12件左右。故宫博物院藏蓝釉白龙盘一件，为清宫旧藏之物，盘中心贴塑三爪白龙一条，龙纹矫健，刚劲有力，动态盎然，为典型的元龙风格。同样的白龙盘早年流散国外两件，一件存日本出光美术馆，另一件现存日本大阪市立东洋陶瓷美术馆。另有蓝釉白龙梅瓶一种，也是贴塑三爪白龙一条，原有3件，一为扬州博物馆收藏，一件藏于法国吉美博物馆，另一件为宫中旧藏，原存颐和园，可惜后被打碎。还有蓝釉白龙罐一种，是残器，为镇江地区本世纪90年代出土。
解放后杭州出土元代蓝釉爵杯一种，保定市出土元代蓝釉金彩、蓝釉金彩杯和盘各一种，其呈色蓝如宝石，金彩画法娴熟，灿烂的金光与蓝宝石似的釉色呼应成趣，给人以富丽华贵之感，是代表元代蓝釉烧造水平的杰出之作此外，西亚地区尚藏有元代蓝釉白龙和白花、飞鸟及海马纹的大盘，直径多在45厘米左右，分别存于伊朗巴士顿博物馆、阿特别尔寺和土耳其伊斯坦布尔的托普卡博物馆。这几件蓝釉瓷器当是元代与青花一起生产的外销瓷。
元代蓝釉瓷器传世稀少，且均藏于国家博物馆中，仿制者很难拿到手中，只能比照图录仿制。现代仿品主要出于景德镇，有用煤气窑烧的，也有用柴窑烧的。鉴定时只要把握元代造型胎釉特征，自可识别真伪。如盘底元代真品虽看去粗糙，但用手摸时，却感到平滑，新仿者或过于细洁，或过于粗糙，均未仿到真品原有的神韵。元代蓝釉真品釉色深沉，后仿者多偏蓝色，过于轻浮。
2、霁蓝釉
明、清蓝釉习称“霁蓝”，继承元代传统，延烧不断，主要造型为祭器和陈设用瓷。明代霁蓝最为后人称道的首推宜德一朝。其釉色蓝如深海，釉面匀净，呈色稳定，后人称其为“霁青”，把它与白釉和红釉并列，推为宣德颜色釉瓷器的三大“上品”。宣德霁蓝釉瓷器多为单一色釉，藏品想送拍一线拍行（北京翰海、北京保利等）可询一五二.五六九零.六三二四.同微信.致力民间藏品出手渠道建设，以诚相待，方可合作。也有少部分刻划暗花的，另有蓝釉白花的，多为折枝花及鱼藻纹。官窑款有青花和暗款两种。均为“大明宣德年制”双行六字楷书款。宣德霁蓝釉鉴定要点如下：
(1)里外满施蓝釉和里白釉外蓝釉者并存。
(2)碗、盘口沿“灯草边”整齐者少，多数线条弯曲，不规整。
(3)圈足施釉到底，平视不足圈足露胎。
(4)凡四字款者，均为后仿。
(5)浅刻花纹多为龙纹，白花者龙纹少见，且白花均是用堆塑法制作，为凸起的立体花纹，但观望时，似无立体感。
(6)造型碗、盘常见，瓶、壶传世品中少见。
成化、弘治、正德时期，霁蓝釉瓷器传世不多，尤其是成化时期，至今未见一件传世完整器，但景德镇御厂遗址出土过书有成化款的蓝釉碎片，说明其生产从未间断。弘治、正德蓝釉瓷器带官款的极少，鉴定时主要是把握两朝瓷器的胎釉及造型特征。
嘉靖蓝釉瓷器较为盛行，一是造型品种丰富多彩，二是釉色品种有新发展。造型除传统的宫廷祭器、陈设瓷外，日用器皿中也常见蓝釉产品。釉色除霁蓝外，又新创一种“回青”釉。嘉靖霁蓝釉色蓝中微泛紫色，有些釉面开细小纹片，个别的有棕色斑点，接近底足的聚釉处则发黑色。回青釉则呈淡蓝色，没有刺眼的浮光，有些器物的口沿及圈足处施一层酱色釉。嘉靖回青釉多刻暗款，均为六字楷书款，造型有罐、洗、碗、盘、杯、渣斗、香铲等。有些尚浅刻龙凤、云龙及缠枝花纹。这些器物主要藏于台北和北京的故宫博物院中，均是宫中旧藏。
清代霁蓝釉瓷器生产历代未断，均有精品传世。有刻暗花纹的，也有描金彩的，常见造型仍是宫廷祭器和陈设用瓷。官窑霁蓝釉瓷多有官款，且做工十分精细，民窑也有霁蓝釉瓷多是庙堂所用祭器，以炉、瓶最多，均无官款，但有年纪年款的。
南京挖出一个锦衣卫古墓，里面一个蓝釉瓶成焦点，它诠释了什么？
这并不能代表什么，只能说作为一个锦衣卫来说也是非常的富有。
当时的锦衣卫是特别有能力的，里面的这个也是价值不菲的。
以锦衣卫的当时的地位，这件蓝釉瓶出现在锦衣卫的墓中应该价值不菲。
说明这个锦衣卫在当时应该是比较受重视的，这种蓝釉瓶一般人是不会拥有的。
所以这个墓中的蓝釉瓶，肯定是一件宝物，否则他就配不上墓主人的身份。
在2015年南京又挖出了一个新的古墓，它是锦衣卫古墓，并且还出土了一个蓝釉瓶，这个蓝釉瓶诠释了什么呢？
墓主人的身份
这个古墓是在2015年南京林业大学翻新教学楼的时候发现的。经过考古专家鉴定，这是明代的古墓，其中有一块石碑刻着：指挥佥事徐君旭。这位徐君旭肯定就是墓主人了。专家发现这是一座夫妻合葬双室砖砌墓，古墓中还有这位徐君旭的妻子，恭人周氏。并且更令人惊叹的是，这座墓距离徐达的墓只有300米，两个墓的墓主人都姓徐，墓葬又这么近，所以专家推断这位徐君旭很可能是徐达的后人。徐达的来头可不小，他是明朝的开国功臣，朱元璋的左膀右臂之一。
蓝釉瓶的价值
墓主人徐君旭担任指挥佥事，这个指挥佥事，主要是负责指挥锦衣卫的。我们知道锦衣卫在明朝是非常厉害的部门，他们直接对皇帝负责，同时还可以监管百官，此外据说锦衣卫都武功高强，手段残忍。所以这个墓中的蓝釉瓶，肯定是一件宝物，否则他就配不上墓主人的身份。这件蓝釉瓶高为26.7厘米，瓶口直径4.4厘米。
南京博物馆的工作人员表示，虽然馆中收藏了上万明代珍品，但是这种蓝釉梅瓶，还是第一次收到，这足以证明这件蓝釉梅瓶的珍贵性。据专家估计，这古董的拍卖价可超过1亿元，因此蓝釉梅瓶的确就是一件珍宝。
霁蓝釉枢府款太瓷器盘是什么年代
元代。根据查询中国国家博物馆官网信息显示，霁蓝釉枢府款太瓷器盘是元代文物，具有非常鲜艳的蓝色釉，并在底部有枢府二字，为元代枢府窑瓷器的典型器。
元代蓝釉瓷器的底足的特征
元瓷足底通常不上釉，处于裸露状态，因此，它是瓷器上最能吐露信息的窗口。
元瓷足底一般为平底，或浅窝底，旋削成型（但个别也有挖削成型的），通常为裸态；有的上有护胎汁，有的连护胎汁也不上。即使上护胎汁，也极为稀薄，连汁的颜色也看不出来。
传世出土较多。
造型有梅瓶、碗、高足碗、盘、爵等，蓝色深沉鲜艳。蓝釉瓷器的装饰手法有两种：一种是蓝釉金彩，即蓝釉烧成后，用金粉描绘图案，再低温烘烤而成；另一种是蓝地白花，也称“蓝地拔白”。是在胎上或堆塑或印贴或刻划或描绘出纹饰图案，图案外的空地上涂施蓝釉，人窑经高温还原气氛一次烧成。
以上内容参考：百度百科-元代钻蓝釉瓷
元代祭蓝釉有什么特点，元代祭蓝釉鉴别技巧及
底足留釉，釉中有红斑
霁蓝又叫积蓝、祭蓝，其特点是色泽深沉，釉面不流不裂，色调浓 淡均匀，呈色亦比较稳定。霁蓝釉盛于明代宣德朝，《南窑笔记》中把它和霁红、甜白相提并论，推为宣德瓷器的上品。
霁蓝器物除了单色釉外，往往用金彩来装饰，还有刻、印暗花的。宣德时的产品以暗花为多。清康熙时的霁蓝亦颇有成就，其薄釉者无开片，釉色较昏暗。其生坯施釉，1280～1300℃高温下一次烧成。色泽深沉，釉面不流不裂，色调浓淡均匀，呈色较稳定。
其釉色蓝如深海，釉面匀净，呈色稳定，后人称其为“霁青”，又因其呈色稳定明亮如宝石，又被举为把它和白釉和红釉并列，推为宣德颜色釉瓷器的三大“上品”。工艺继承元代传统，延烧不断，主要造型为祭器和陈设用瓷。
扩展资料
成化、弘治、正德时期，霁蓝釉瓷器传世不多，尤其是成化时期，至今未见一件完整器，但景德镇御厂出土过书有成化款的蓝釉碎片，说明其生产从未间断。
嘉靖蓝釉瓷器较为盛行，造型品种丰富多彩，釉色品种有新发展。造型除传统的宫廷祭器、陈设瓷外，日用器皿中也常见蓝釉产品。釉色除霁蓝外，又新创一种“回青”釉。嘉靖霁蓝釉色蓝中微泛紫色，有些釉面开细小纹片，个别的有棕色斑点，圈足处施一层酱色釉。
嘉靖回青釉多刻暗款，均为六字楷书款，造型有罐、洗、碗、盘、杯、渣斗、香铲等。有些尚浅刻龙凤、云龙及缠枝花纹。这些器物主要藏于台北和北京的故宫博物院中，均是宫中旧藏。
参考资料来源：百度百科-霁蓝釉
参考资料来源：百度百科-蓝釉
元代的高温蓝釉有哪几种？
元代，景德镇烧成了高温蓝釉，一种是蓝釉金彩，是在烧成的蓝釉器物上，用金粉描绘纹饰，再次烘烤后，金彩永不脱落。另一种是蓝釉白花，在通体蓝釉地色上，衬以白色花纹，蓝白相映，对比强烈，色彩分明。扬州一件蓝釉白龙梅瓶，通蓝的瓶身上配以神态生动的白龙，与故宫陶瓷馆的一件蓝釉白龙盘的装饰方法完全相同，是二件极为引人注目的艺术珍品。
正德霁蓝釉瓷器的稀有度是多少
很稀有。正德霁蓝釉瓷器这种工艺在今天听起来非常繁复，在六七百年前制作起来难度更大，这种工艺不但费工，还非常费料，大面积涂抹的钴蓝都是从国外进口的，非常昂贵，如果用它烧造青花瓷，同样多的青料可以描绘更多的器物，而生产这种蓝釉堆白的器物，生产不了几件，所以在元代，蓝釉器物无论是描金的，还是塑白的，只有宫廷贵族才能享用。
