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好砚台的价值在哪些方面体现,多年以来收藏了各种古砚台包括最好的是绿端砚

admin admin 发表于2024-01-19 11:29:09 浏览10 评论0

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怎么看砚台值不值钱

看砚台值不值钱的方法:
看:看砚的质、工、品、铭、饰与新旧,是否经过修补等。如果砚已经修补过的,其补过的地方颜色与砚的原色总会有差别。
摸:拿到一方砚,可用手摸一摸。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩,说明石质较好;如果摸上去有粗糙的感觉,说明其石质较差。
敲:将砚面用五指托空,轻轻击打,或用手指弹砚,闻其声。若为端砚,以木声为佳,瓦声次之,金声为下,这三种不同的声音,分别体现出端砚石质的嫩与老。
而歙石砚敲击则以清脆的“铛、铛”金属声为最好。如果声音为“噗、噗”,就说明该歙石多泥质,或石质有暗伤痕,为下品。
洗:砚最好要经过清洗,尤其是古砚因砚面上墨痕斑斑,遮掩了砚的自然美纹,也分辨不清石的坑口年代,因此需要洗掉砚的墨痕,看砚石是否有伤痕和修补过的痕迹。
掂:用手掂砚的分量。同样大小的石砚,一般来说砚石物胶结紧,颗粒细;轻的说明胶结松。掂的方法尤其对歙砚比较适用。
刻:一方砚的好与差,首先考虑的是石质的好坏。对于砚石熟悉的只要用力在砚石上轻轻地刻上几道,马上就会感觉出砚石的优与劣。
砚台的保养:
1、砚台里最好不倒墨汁,而使用墨块研墨。
2、应该及时清洗,不一定每次都清洗,但两三次就应该清洗一下,或者感觉遗留的墨比较厚的时候就需要清洗了。
3、清洗的时候一定要用柔软的材料或用手,硬质材料虽然容易清洗,但是会使砚台表面变得粗糙不平,对砚台本身和墨块都不好。
4、松烟墨和油烟墨性质不同,最好分开使用两块砚台,不宜混合使用。
5、砚台可以定期放在水中养一养,但是如果长时间不用的话,应该用报纸包好置于干燥的地方。制造砚台有一步是泡水,但刚做好的砚台是放在玻璃钢罩子里防潮的。
6、好的砚台要配优质的墨块,劣质墨块可能会划伤砚台。
7、研墨的时候要画大圆,而且不要总集中在一个区域。

白端砚的收藏价值

小小一方价格都要数十万元。优质白端储量不高,历代严禁开采,因此十分珍贵。色泽间有米脂粉糯感、冰纹和斑点,正是每一具砚台的独特之处,白端石是肇庆七星岩独有的特产,其中又以七岩排列榜首的玉屏岩所产称冠,玉屏岩就是以岩中白石如玉故名,那些没有瑕疵的白砚,小小一方价格都要数十万元。
白端砚是一种优质的砚台材料,其收藏价值可以从以下几个方面来考虑:
1. 材质珍贵:白端砚的材质是优质的端溪砚石,这种砚石形成于唐朝,是历代皇帝和名士收藏的珍品。白端砚的材质细腻、温润,有如脂如玉的感觉,是砚台中的极品。
2. 工艺精湛:制作白端砚需要经过精心的设计和精湛的工艺,每一方白端砚都是经过能工巧匠的心血之作,其雕刻、打磨、抛光等工艺都非常精湛,收藏价值高。
3. 文化价值:白端砚是中国传统文化的重要组成部分,它代表了中华文化中“文房四宝”之一的砚文化。每一方白端砚都蕴含着深刻的文化内涵,是中华文化的瑰宝。
4. 艺术价值:白端砚不仅是一种实用文具,更是一种艺术品。其造型、色泽、纹理等都充满了艺术美感,具有很高的审美价值和艺术价值。
5. 稀有性:白端砚的储量非常有限,制作工艺复杂,因此其数量稀少而珍贵。每一方白端砚都是独一无二的,其收藏价值也更高。
综上所述,白端砚作为一种优质的砚台材料,其珍贵性、文化价值、艺术价值和稀有性都使其具有极高的收藏价值。

砚台价格及收藏价值介绍

?? 文房四宝,即笔、墨、纸、砚,我国传统文化的书写工具,笔墨纸砚的书写价值极大,直到现如今,还有许多人收藏文房四宝。随着制笔科技的发展和时代的变迁,水笔和钢笔的出现简化了书写工具,砚台已经慢慢退出在时代舞台,只有少部分爱好者还使用砚台磨墨写字。根据历史记载砚台最早出现在汉代,随之演化出许多不同品种的砚台,那砚台都有哪些分类呢?砚台价格都是什么样的呢?砚台都有怎样的收藏价值呢?那就跟着小编来寻找吧!??
  
  砚台材质的发展:砚台是伴随着笔和墨的出现而发展起来的,为了方便书写,汉人发明了人工制墨,墨可以直接在砚台上研磨,于是砚台就开始发展起来,出现了不同材质的砚台,随后技术的发展,又出现了瓷砚,深受隋人的喜爱。唐代,经济发展带动科技的发展,砚台也变得多样的起来,出现了端石,歙石和洮河石三大砚材,明清时期制砚的材质更加丰富,出现了象牙,竹木等材质的砚台,品种繁多,流传于世的较少。
  
  收藏介绍:面对砚台材质的繁多,许多藏爱好者都不知道该如何收藏,哪些砚台收藏价值大呢?我们一般可以从外形上辨别,就像上文介绍的,首先是砚台的材料,就现在市场而言,纯银和玉石等材质是比较罕见的,收藏价值比较高。其次,砚台的花型图案也是收藏家注重的,这也决定砚台的收藏价值。一般来说,经过工艺打磨,方形、圆形的砚台要比不规则砚台的价格昂贵得多,方形的一般比不规则的贵上3000元至一万元左右。
  
  下面给大家介绍下砚台的价格:一般造型美观,砚体完整的砚台可以拍卖出五万元以上的高价,像清代的黄石砚台的价格则在3到5万左右,一般保存较好的砚台可达五万元以上。如果砚台是名人遗留之物,或刻有名人字迹的,价格则高上两万元,或者更高。不过就现在市场来讲,一般多收藏明清时代的砚台,因为明清时代工业发展成熟,砚台造型美观,遗留于世较多,收藏价值大。
  
  怎么养砚
  1、真正懂砚、爱砚的人都知道,砚台是有生命的,一方砚台如果养护的非常仔细那么它就会活力四射,发墨性一定非常好。明朝屠隆在《砚笺》中提到:为永保砚面的莹润光滑,就得跟养茶壶一样,日常应给予砚台适当的保养。
  对于第一次买砚台的新手来说都会碰到一个问题,那就是拿出砚台磨墨时,开始磨起来很光滑、不发墨,其实这是由于新砚在雕刻完成后,都会涂上一层蜜蜡的原因,涂蜜蜡并非现代人才发明的是古人流传下来的养护砚台的方法。因此,刚买回来的新砚台使用前需要做一番处理。古人是用姜汁涂抹砚堂处,所以我们也可以用姜汁涂抹砚堂或者用比较现代的方法,可以用较细的砂纸轻轻研磨砚堂,除去砚堂上的蜜蜡就可以了,其他部分如砚池的蜜蜡就可以留着以便日后清洗与保养。
  2、下图有一大一小、一方一圆两方砚台,首先我们先认识一下砚身上除去装饰以外最重要的组成部分。砚堂、砚池。
  砚堂:就是下图(1)标记的地方,是我们拿着墨条在上面顺时针旋转研磨的地方。
  砚池:就是下图(2)标记的地方,我们在砚堂上磨好了墨,可以推到下图(2)也就是砚池里面存着,书写的时候毛笔就是在砚池里面蘸墨。
  3、砚台的本性就是爱水而不畏水、需水而不吸水。所以砚台是需要水来养护的。
  需要我们在砚池中注入清水,每日一换,以滋养砚石,保持砚之莹润。
  但是砚堂也就是磨墨的地方不能有水,以防久浸不发墨。
  4、“宁可三日不洗面,不可一日不洗砚“这是古人流传下来的一句话。就是说我们在用完砚台之后一定要马上把砚池里的余墨倒掉,然后用清水清洗整个砚台,不宜用过硬的东西来清洗以免损伤砚台,可以用毛巾或者双手来清洗砚台。将清洗完成的砚台自然风干,放置于阳光直射不到的地方,然后在砚池中贮上清水每日一换养护。
  5、”砚无床,不称王“这同样是老祖宗流传下来的一句古话。意思就是说一方砚必须配制合适的砚匣,砚台用完清洗完成之后放置在砚匣内,具有美的观赏价值和坚固的实用性,起到砚的保护映衬作用,使匣“与砚同寿”。最后如果将砚放置于窗前、案头时应避免阳光直射,否则砚质易干燥,日晒也易使砚匣干裂。尽量放置于阳光不能直射的地方。
  6、新养一方砚台是需要很长时间的,新买来一方砚台在未来至少六、七个月内都需要每天磨墨、洗砚。磨墨的时候一定注意只能在砚堂磨墨,不能研磨到其他地方损坏砚台身上的蜜蜡。在写完字之后一定要及时清洗砚台,砚池内的余墨不能停留超过一个晚上,否则会伤害砚台的本身。
  当代市场上的砚台价格一般在几十元在五百元左右,石砚台的价格则在两百元以下。像市场拍卖的古董砚台,一般价格则在万元以上,清代砚台的价格在三万元以上,我们还可以根据砚台的保存的时间来断定,保存时间越久,历史价值就越大,价格则更贵。因为古人的生产技术不如现代科技发展快,所以方形,圆形等规则砚台比不规则砚台的价格要贵上一万元左右,可以高达六万元,所以喜欢收藏的朋友可以选择规则的砚台收藏呦!
以上就是有关砚台价格的相关内容,希望能对大家有所帮助!
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端砚有什么用?从哪些方面鉴赏

  我们都知道笔墨纸砚是我们在写毛笔字的时候用到的非常多的一种,那么大家知道端砚有什么用吗?这也是我们燕的一种,对于端砚,我们要从哪些方面对其进行鉴赏,这可是一门学问,如果你真的想学会锻压,那可是需要很长的时间的磨练的,因为它并不是简简单单一些理论知识就可以搞定的他一般是从四个方面具体是哪四个方面一起来看下文的介绍吧!
  作用:主要是为毛笔提供研磨的墨水。
  1、养砚,首先在使用砚台之前就需要对砚台进行存储水。因为砚台也是一种需要水滋养的一种用具。不管是什么材质的砚台都是需要对砚台进行蓄水处理的。这也是我国古代的所称的“养研”。
  2、清洗,然后就是在使用的时候需要对砚台的表面进行清洗。而且在清洗的时候也有讲究的。不可以图方便直接用养研的水直接清洗。这需要对砚台里面的水倒掉后在用清水清洗。
  3、研磨,这时候就可以放上新墨进行研磨了。在磨墨的时候要注意用力不要过猛,要轻轻的研磨,这样的话就不宜损伤其砚台的表面。而且对于研磨也只需要轻轻研磨就可以了。
  4、取墨,在研磨之后就一定要记得将墨取出来,不要一直浸泡在水中,这样的话就容易损伤砚台,而且还可能导致砚面磨损。还有就是在使用过后也需要用清水清洗砚台。
  鉴赏方法:
  是中国四大名砚之一,肇庆是端砚产地,制作端砚的历史达一千三百余年,为砚台之首,久负盛名。端砚要丛质地、颜色、品种和做工四方面来鉴赏。
  石质 端砚是古人磨墨的工具,故古人鉴赏端砚,首先看它是否发墨。而发墨的关键,在砚石的石质。宋人蔡襄认为:发墨非易磨墨。在砚中生光发艳,随笔旋转,涤之泮然立尽,乃石性坚润能发起,不滞于砚耳。故识者以易磨墨为下墨(落墨),墨如油泛为发墨。砚之佳者下墨发墨二者相兼。清人计楠在《端溪砚坑考》教人用轻敲砚石,辨其声响的方法,来鉴赏石质。他说:“石之嫩者,其声清远。嫩如泥者,其声静穆。东坡(苏轼)称其声磐,米史(米芾)称下岩石细扣之清越是也。惟老者声铿然,不发墨矣。”可见发墨是鉴赏好端砚的条件。
  石色 端砚以紫色为基调,但各名坑砚石色泽有差异。观察、比较、分辨端砚石色时,一定要以水浸石(最好是沉水观之)才能看得清楚、准确。比如拿一块优质老坑砚石湿水之后观察,就会发现它的色泽是以紫蓝色为砚石的主要色调,在紫蓝色的基调上可以观察到老坑砚石色采斑澜、富有变化,纹理清晰、明净、纯洁。而其色彩又好像是从砚石里透出来,而不是浮在表面的。因此给人一种实的而不是虚的,凝重浑厚的而不是单薄轻浮的感觉。
  石品 鱼脑冻 鱼脑冻的色泽是白中有黄而略带青,也有白中微带灰黄色的,是砚石中最细腻、最幼嫩之处。最佳的鱼脑冻应是洁白如晴云,白中带淡青色或白中带淡紫色,色泽清晰、透彻。刻砚艺人,一般都把鱼脑冻完整地保留在墨堂之中。有鱼脑冻的砚石,质地高洁,石质特别细腻、幼嫩、滋润。 蕉叶白 蕉叶白又称蕉白,其特点如蕉叶初展,一片娇嫩,白中略带青黄色,最佳的蕉叶白呈含露欲滴、成片(即成半圆形)状。
  青花 青花是自然生长在砚石中的青蓝色的微小斑点,一般要水湿方能显露,青花以细者、活者、沉者佳,粗者、枯者、露者次之。而以如细尘掩明镜、墨沈濡纸者为绝品。有青花的端砚石质地细腻、幼嫩、滋润。 火捺 火捺也称火烙,以其似火烙或灼伤的肌肉色泽得名。一般以老、嫩区分;老者紫中带黑,嫩者紫中带微红。细分则有胭脂晕火捺、马尾纹火捺、猪肝冻、金钱火捺等。
  石眼 是端溪砚中天然生长的如鸟兽眼睛状的“石核”。端砚石眼呈翠绿、黄绿、米黄、黄白或粉绿等色,大小不一,3-5毫米不等,个别大于7-10毫米。 端砚石眼神态各异,区别有三:一是从形态分,一般以其形似而名其石,且又多以鸟兽类眼来定名。如万历《肇庆府志》载,眼之品有六,名鸲鹆眼、鹦哥眼、雀儿眼、鸡公眼、猫儿眼、绿豆眼。二是从神态区分,有所谓瞎眼、怒眼、死眼、活眼、泪眼、翳眼等;三是从眼的生长位置来分,有所谓高眼、低眼和底眼等。明学士刘定之认为,活眼胜泪眼、泪眼胜死眼。活眼圆明层晕,或晕为一点间色而已;又认为上眼胜中眼、中眼胜下眼。上眼在砚池上,墨不及。中眼墨所及,下眼在池底。
  以上所介绍的就是关于端砚的主要作用,我们知道它主要是为我们的毛笔提供研墨的墨水一个容器。对于他的肩上可是有着很深的学问的,他一般是从四个方面,那么具体是10-14食品以及实验这四个方面,仅仅靠这些理论知识就想来识别和鉴赏他那是不可能的,我们要下一番苦功夫,另外,希望小编今天的介绍能够给大家带来一些参考,顺便给大家长长知识,开阔下眼界!
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砚台值钱么怎么样鉴定?

问题一:砚台鉴定值多少钱 您的这一块砚台,市场上一般喊价在3000元左右!

问题二:砚台怎么鉴别? 关于砚台的挑选与鉴别
一、看,看砚的质、工、品,铭,饰与新旧,是否经过修补等。如果砚已经修补过,其补过的地方颜色与砚的原色总会有些差别。
二、摸,拿到一方砚,可用手摸一模。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩,说明石质较好,如果摸上去有粗糙的感觉,则说明其石质较差。
三、敲,将砚面用五指托空,轻轻击打,鼓用手指弹砚,闻其声。若为端砚,以木声为佳。瓦声次之,金声为下,这三种不同的声音,分别体现出端砚质地的嫩与老。而歙砚敲击则以清脆的“铛、铛”金属声为最好,如果发出“噗、噗”的声音,就说明该歙砚多泥质,或石质有暗伤痕,为下品。
四,洗,砚最好要经过清洗再辨认。尤其是古砚因砚面上墨痕斑斑,遮掩了砚的自然美纹,也分辨不清砚的坑口年代,因此需要洗掉砚的墨痕,看砚石是否有伤痕和修补过的痕迹。
五、掂,用手掂砚的分量。同样大小的石砚,一般来设砚石重的校结实,颗粒细,轻的说明胶结松。掂的方法尤其对歙砚比较适用。
六、刻,一方砚的好与差,首先寿虑的是石质的好坏。对砚石熟悉者只要在砚石上轻轻地刻上儿道,马上就会辨别出砚石的伏与劣。

问题三:古代的砚台值钱吗?怎么辨别? 砚台有很多种也不是古砚台就值钱,要看是不是名家之作有没有纪念价值;比如说东坡砚乾隆砚你有没有图片来一个看看再说。

问题四:求鉴定翰墨阁砚台(真假,年代,价格,如何判断) 真品。到代,雕工犀利。传神。官砚。价格很难说,有点脏。清代晚期。

问题五:砚台值不值钱,怎么辨别年代 看做工,看款式,看包浆。

问题六:古砚台鉴定去哪里,收费标准是多少 我们这里免费鉴定

问题七:我家里有一个砚台,哪里可以鉴定是什么年代的值多少钱 明末清早期,仿宋代哥窑园宝形,砚台。价值一万两千元。(12000元)。这种东西很少。较为真贵。88.

问题八:名家砚台鉴定怎么看砚台真假好坏 这种花货怎么可能是好砚

问题九:砚台鉴定方法有哪些 四大名砚鉴定需要注意什么 鉴定砚台需要通过品、工、质、铭等几个方面来进行鉴别,首先是品、工,古人制作砚台都是人工雕刻,当时砚本身是一件非常风雅的物品,外型美观大方,而现代的砚台都是机器压制,人工雕刻痕迹就成为砚台好坏的决定性因素。其次是质,以四大名砚之首端砚为例,端砚之石是三四亿年前泥盆纪地质时期,经过高温高压后形成的泥质变质岩。它含软的泥和硬的硅,砚石刚中带柔。端砚石品常见的有鱼脑冻、荡青花、蕉叶白、天青、翡翠、金星点、水纹、金钱线和石眼等,购买时千万不要认为这些纹理、斑点是瑕疵,这些都是端砚的特点。铭,指砚的雕刻者在砚的某个部位题诗或作句,如果砚身没有落款或名讳,诗句、作句的书法优劣或者文笔的好坏也直接影响古砚的价值。

问题十:砚台怎么鉴别? 关于砚台的挑选与鉴别
一、看,看砚的质、工、品,铭,饰与新旧,是否经过修补等。如果砚已经修补过,其补过的地方颜色与砚的原色总会有些差别。
二、摸,拿到一方砚,可用手摸一模。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩,说明石质较好,如果摸上去有粗糙的感觉,则说明其石质较差。
三、敲,将砚面用五指托空,轻轻击打,鼓用手指弹砚,闻其声。若为端砚,以木声为佳。瓦声次之,金声为下,这三种不同的声音,分别体现出端砚质地的嫩与老。而歙砚敲击则以清脆的“铛、铛”金属声为最好,如果发出“噗、噗”的声音,就说明该歙砚多泥质,或石质有暗伤痕,为下品。
四,洗,砚最好要经过清洗再辨认。尤其是古砚因砚面上墨痕斑斑,遮掩了砚的自然美纹,也分辨不清砚的坑口年代,因此需要洗掉砚的墨痕,看砚石是否有伤痕和修补过的痕迹。
五、掂,用手掂砚的分量。同样大小的石砚,一般来设砚石重的校结实,颗粒细,轻的说明胶结松。掂的方法尤其对歙砚比较适用。
六、刻,一方砚的好与差,首先寿虑的是石质的好坏。对砚石熟悉者只要在砚石上轻轻地刻上儿道,马上就会辨别出砚石的伏与劣。

端砚收藏价值

  因端砚发墨殊快、研墨不滞、出墨细滑、墨不损毫,深得书写者喜爱,一早就成为收藏品。下面是我精心为你整理的端砚收藏价值,一起来看看。

  端砚收藏价值   史上名人雅士爱端砚、用端砚、藏端砚的传说很多。武则天常以端砚作为赏赐之物赠与大臣,包括狄仁杰在内的臣子们多有受到馈赠。后世米芾、苏东坡、周敦颐等文人雅士皆有鉴藏端砚美传,现代的毛泽东、朱德、习仲勋、郭沫若、赵朴初、齐白石、吴昌硕等人都有鉴藏端砚或者亲往端州鉴赏端砚。这些传说,使到端砚的鉴藏价值与日俱增,卖价一路走高。尤其是一些名人、名石制砚或名人铭砚、用砚,则因与主人的名气相关,价值成倍增长。前些年,有的文人砚甚至拍卖到上千万之高价。
  今日之肇庆,端砚制作、流通已是成行成市,日新月异,业者逾万,产值逾10亿,声名远扬。但是,仔细琢磨端砚目前鉴藏状况,也有一些隐忧。首先,是规模不大,就产业而言,端砚比起同在肇庆的四会玉雕,大有被其后来居上的势头。其次,是高端不高,作为四大名砚之首的端砚,近年来在一些拍卖场合,单砚卖价时常逊色于澄泥砚等其他砚系。再次,是鉴藏不热,就当前收藏热潮而言,端砚收藏远未达到应有的热度,未算时尚收藏,更无法与陶瓷、字画、玉器等相提并论。端砚的鉴藏历史已经走过了1000多年,到如今,是随着写毛笔字人数渐少而逐渐式微?还是随着盛世兴收藏而走出新天地?这一问题,已经历史地摆在我们面前。
  一种物件,要从收藏品发展到时尚收藏品,一般必须具有四大支撑。一是鉴藏文化的普及性,有一套广为传播的讲究;二是制作工艺的高端性,在同侪中独具一格;三是原材料的稀缺性,稀缺而不断绝;四是鉴藏市场的发展性,入市门槛不高,但增值前景可期。这几方面,端砚都不同程度具备,也都不同程度有待发掘。
  近年来,端砚的工艺化、鉴藏化取代实用化似乎是一种明显的趋势。但从历史、艺术、鉴藏等多个角度来冷静分析,端砚的核心价值还是在于文化深处,切不可让表面趋势掩盖了端砚真正的魅力所在。
  首先,端砚的所有价值,都根植于研墨、发墨这个实用的根本,附着于写字、画画这个用砚的过程,否则就是石雕,就不是端砚了。不管史上还是当今,几乎所有书画名家都十分认可的是,端砚研的墨,其独特的书画效果至今没有一种人工合成的墨汁可以代替。可以说,只要中国书画的独特水墨意境在,端砚的实用价值永不可取代。这一点,在现代社会最容易被忽视,却千万不可忽视。其次,端砚的风骨来自于文人的风骨。中国历代文人的清高、飘逸之风早已附着于端砚的收藏品位,气韵重于技艺,品位高于器形,不能简单以端砚的石眼多寡、砚石大小、雕工繁简来衡量端砚的品位。历次高端拍卖,能拍出天价的端砚都是文人至爱的神品,而不是高大全的巨制。再次,雕琢技艺和奇思巧构是端砚重要的附加值,这一技艺,是点石成砚的点睛之笔。但是,技艺的发挥是基于研墨发墨的基本功用和文人风骨的基本精神的,决不能作为纯粹技巧的卖弄。清人施闰章就曾指责极端工艺化使端砚脱离了原有意义,“愈工愈俗,是为石灾”。
  基于这一分析,推进端砚创作、鉴藏的发展,诸如题材研发、收藏拓展、名砚升值等方面,就大有可为。而简单靠封坑堵洞,或者片面追求高大全来拉高端砚的价值,终究不是办法。
  题材研发问题是今人能够有所作为的一个重要方面。传统端砚题材,沿用多年,多多少少存在单一重复的问题,特别是龙题材、大题材、俗题材的泛滥。龙纹饰是中华图腾,用之无可厚非,但龙毕竟不是俗家之物,且到处都是龙,早已审美疲劳。大题材指的是贪大求全,器形上动辄上百千斤,题材动辄万里长城、千载江山、百鸟群骏,结果个性不彰、文气不足。俗题材是指停留于大家惯用的龙凤麟、福禄寿、松梅竹等等。其实,中国传统文化中文人画的清高飘逸和工笔画之精妙传神,都很适宜入砚刻,这是追求“雅”的路线;佛家之修为、悟道、故事也很适宜入砚刻,这是追求“禅”的路线;民间习俗中,也有很浓地方色彩的吉祥如意纹饰可供选择,这是追求“俗”的路线。这三者之间也不必非此即彼,可以相得益彰。
  收藏拓展。过去端砚收藏几乎只是文人墨客的雅事,现在则必须进行拓展。从外销内需的角度看,还是要重点立足国内中产阶层,瞄准购房装潢,追求用摆两得,在最大的收藏群体中拓展目标客户。这一部分群体,大多向往风雅、追求品位。而端有大方端庄、言行有端之意;砚与彦同音,彦乃文彦、文采之意,家有端砚,也就象征书香人家、尊贵端然之意,这一吉祥意头推介得好,端砚应该容易进入这些家庭的博古架、写字台,形成一道新的收藏风景线。这方面,端砚的题材之变也要考虑这一阶层的喜好,要雅俗共赏之中带一定品位、雅气,就算走“俗”路线,也要侧重与智慧相关的传统题材,如文殊菩萨、文曲星、文昌星、孔圣人等。
  名砚升值。名人砚以及相关的故事,是附加于端砚身上的重要收藏价值。历史上的名砚,大约有名石成砚、名人制砚、名人铭砚、名人用砚、名人藏砚五种,都是保值升值的重要因素,要注重这方面的推介、渲染、传播,在各种拍卖会上不断出彩。另一方面,是要立足未来,注重打造新的名砚。譬如:加大培养力度,不断推出名师,通过名师出名砚;加大策划力度,组织行业鉴石、赛砚、竞技、拍卖活动,保持名砚传播热度;加大统筹力度,组织书画艺术等方面名人参与铭砚、用砚、藏砚,创造新的附加值,打造未来型名砚。
  端砚投资收藏的方法   关注名坑
  专注老坑、坑仔岩、麻子坑
  投资收藏端砚,起点要高。初来乍到,宜专注于老坑、坑仔岩、麻子坑这“三大名坑”,以免分散有限的资金和精力。经比较分析,不同坑口之间升幅的差别甚大,基本上都是名坑比一般坑口升值快。买几件优质的老坑,两三年后就有不错的回报;而宋坑要买一大堆,若干年后成批量卖出去,才会有一些回报。
  端砚的坑口庞杂,初入行者对端砚的认识有限,什么坑口的砚石都收藏,容易上当。只收藏那些特征明显、石品好、坑口无争议的名坑,才不用白交“学费”。这是一个回避风险的好办法。若干年后,随着对端砚认识的加深,可以陆续扩大到收藏一些其他坑口的砚石。甚至可以收藏一些坑口似是而非、石品花纹奇特的“异品”,主要是用来作教材和标本,以提高自己识别坑口的能力。必要的知识准备,是成功的基础。
  购砚“六忌”
  砚过大无砚味,砚过小不实用
  一忌优柔寡断。遇到真正的佳砚,若价格适中甚至稍高于市场价,而自己的经济情况亦允许,要果断买下,以免日后追悔莫及。好的砚台,砚主一般不会轻易脱手,硬要买,老板就会开出一个高于正常市价的价格,若不是高得离谱,最好还是把它买下来。好的端砚看潜力,判断其价值不能仅盯眼前。品质上乘的端砚,贵一点都值收藏;差强人意的端砚,再便宜也不要贪图。近几年端砚价位再上新高,经常可听到后悔当初没买的声音。
  二忌良莠不分,把瑕疵当成名贵石品来追捧。过老的火捺、过粗的金线、过多的翡翠、过大的黄龙纹以及泪眼、死眼等等,都不值得标榜,有不如无。
  三忌贪大或尚小。砚过大则无砚味。一般来说,七、八寸至十一、二寸之间的端砚比较适合使用和收藏把玩。砚过小也不好,虽然精致,却不实用,在市场上也叫不起价。
  四忌跟风。看见别人有某种式样和图案的端砚,马上请艺人依样画葫芦仿制一件,无限重复,了无新意。
  五忌喜多。不分优劣,大批大堆地购进石料,本是收藏者,却做起了商家的生意,失去了收藏本来的乐趣。
  六忌盲目追眼。端砚行内,向有“追眼”、“炒眼”之风,火柴盒大小的老坑碎石,不可为砚,但偶出一眼,辄要价数万元。须知石品再美,也要生于可实用的砚台上方有价值。材不相就,眼只堪作标本而已。其实,石之美者,何须有眼?
  端砚“三不藏”
  优劣各半的果断舍弃
  一是设计制作不佳又无修改余地的不藏。一方端砚,虽设计制作不佳,然石质奇佳,尚有“整容”余地的,还可收藏;设计制作既劣,又因砚石破坏过大而“回天乏术”的,避之则吉。
  二是优劣各半的不藏。砚石是天生之物,本无十全十美,若美中不足,实属可容忍之范围。但“美中不足”与“优劣各半”不同:前者为优明显大于劣,些小瑕疵相对于优点而言微不足道,可忽略不计;若“优劣各半”,则其优点越突出,其缺点就越“刺眼”。这类“大善大恶”的端砚,收藏日久,其缺陷就越会成为“眼中盯”、“肉中刺”,让人辗转反侧、遗憾不已。到最后,衍成“心病”,只见其缺陷,不见其优点,必欲弃之而后快,以求“眼不见为安”。
  三是坑别有争议的不藏。端石诸坑,特征各具,大多可辨。但亦时有难辨其真面目的,即使专家也会为其“身份”争论不休。假若有一块砚石,既似坑仔,亦似老坑,这时,若按坑仔的价格购买,则无不可;而作老坑购入,则需三思而后行。
  不要相信好运气
  凭借时间差就可获利
  收藏者大多有“捡漏情结”,总相信自己会有好运气,能捡到大漏。有一位砚台收藏家说,时下谁也不是傻瓜,傻瓜早在当年困难时期就全部饿死了,哪里还有那么多漏给你捡?
  玩新端砚,能捡漏的机会更少。最有可能的“捡漏”,是一块砚石外表上看不出什么,开料后一看,各种名贵石品俱全!这样的机会,不是没有,而是多乎哉不多也。老是想着捡漏,套用“赌玉”的做法去收藏端砚,大多数会吃亏。
  因此,不要指望捡漏,现在端砚的价格才真正启动,光凭借时间差,就可以获得可观的升值回报。以时间和品质换取回报,这才是投资收藏端砚的正途。
  学会鉴别
  任何单一指标不作唯一依据
  若要不上当或少上当,有两个途径:一是找对一位入门老师,二是自己学习一点端砚常识,特别是掌握识别坑口的本领。
  鉴别端砚坑口,切忌仅依赖于某种单一的依据就作出判断。如有不少人把五彩疔作为老坑的“身份证”,以为有五彩疔的就一定是老坑。其他还有以金银线、冰纹、朱砂斑作为老坑“标志”的,可谓五花八门。以这样简单片面的认知去收藏端砚,早晚会“吃错药”。
  端砚石中,很难说有哪一种石品特征是具有“唯一”性的。比如,有五彩疔的坑口:以老坑最常见,但坑仔岩、麻子坑、宣德岩亦偶有;有金银线的坑口:老坑、麻子坑、坑仔岩、宣德岩、朝天岩、冚罗蕉、斧柯东等皆有;有冰纹的坑口:以老坑为常见,麻子坑、坑仔岩、朝天岩亦偶有;有朱砂斑的坑口:老坑、麻子坑、坑仔岩、有冻岩、斧柯东、宋坑等皆有。
  总之,不论是石品、石色或石声,任何一种单一的指标,都不足以单独作为鉴别端砚坑口的唯一依据。有些东西,你没见过,并不等于没有;暂时没有出现,也并不等于没有。鉴别,应从多个角度、综合多种方式进行。
  好的作品藏家不轻易出手
  从盛放研磨墨汁的器皿到把玩的收藏品,从拍卖杂项到西泠印社特设专场,砚台收藏市场日益繁衍,或趋成熟。瑞哲轩艺术馆负责人周锐表示,两年前的一方220万元的端砚,今年已卖到680万的高价,端砚价格升幅迅猛。岭南文化艺术研究会会长杨飞武则表示,真正收藏了好作品的藏家也开始惜售。
  随着时代发展,各种各样的书写方式已经严重削弱砚台在日常生活中的功能性。对此,砚台藏家欧忠荣忧心地表示,文人参与砚台收藏确实越来越少,这原因除了社会的多元化发展之外,更多的是我们没有足够了解砚文化,如果仅仅把砚台的功能性看作是主要特性,那未免过于片面,早在唐宋之后,除了砚自身的功能属性,砚文化更多地体现在文人交流、文学切磋以及铭刻时代信息等方面。
  瑞哲轩负责人周锐表示,2007年的时候拳头大小的老坑出产的砚石,厚度不到2cm,大概2000元,但今年再去找,8000元到10000元都难找,这仅仅是比较普通的砚石。“如果花纹好一点的,价格一年翻三五倍很正常”。他表示,“印象最深刻的一次是前年在肇庆看到一方当代大师的砚台作品,大概20cm×30cm,报价220万元,当时觉得贵,可是今年我再去看的时候,报价已经变为680万元了。”
  岭南文化艺术研究会会长杨飞武表示,随着书画市场的一路走好,砚台作为文房四宝之首,必定水涨船高;其次,老坑或者好点的坑都已经越来越稀缺,甚至封坑了,好的材质已经难找;第三,真正收藏了好作品的藏家也开始惜售,“买的人越来越多,卖的人越来越少,自然就贵了。”

多年以来收藏了各种古砚台包括最好的是绿端砚

如何评估古端砚的投资收藏价值?
评估古端砚的投资收藏价值,要从以下几方面考虑:
⑴坑种材质。古端砚中的老坑实属凤毛麟角,历代价格只升不降,一般其价格都是10倍以上于坑仔岩与麻子坑。而坑仔岩与麻俯郸碘肝鄢菲碉十冬姜子坑的价格又5倍以上于其他各坑。已绝产的端砚坑种也价格不菲,如绝产于清初的明代宣德年间开坑的宣德岩坑,价格等同于坑仔岩与麻子坑,有时甚至略高一点。
⑵石品花纹。端砚的珍罕石品几乎全部集中于老坑、坑仔岩、麻子坑这三大名坑上。除青花之外,还有鸲鹆眼、冰纹、鱼脑冻、蕉叶白、天青、金银线等。古人所说的许多石疵,现在已逐渐被视为难得的端砚特有的石品,均可带来不同程度的增值。而名坑的珍罕石品的增值价值更是原砚价的数倍。
⑶历史价值。历史年代越久远的端砚越具经济价值,其价格也越高。
⑷艺术价值。古端砚的艺术价值体现在构图设计与刀法琢工之上,即一方砚台的整体砚雕技艺上。技艺精绝的,可以化石材上的瑕疵为妙品,弥补石质、石品的先天不足,砚台越精妙,价越高。此外,古端砚价值的评估,还要受名人铭刻、完整程度、同档次体积的大小等因素的影响。
端砚以老坑坑仔麻子为三大名坑为贵,绿端由于颜色多样以及石皮枯黄,利于巧雕其他方面并不出众。这位端砚藏友把握好端砚收藏的方向。

砚台的收藏价值

说起砚台的收藏,一般人都把中国的“四大名砚”作为收藏的重点对象。这四大名砚分别是:唐代时出产于广东肇庆的端砚,晚唐时出产自江西婺源的歙砚,东晋时产自山西绛州的澄泥砚,宋代时出产于甘肃临潭的洮河砚。由于产于当时的“四大名砚”存世稀少,砚台的材质、款式各不相同,我们把产于清代的“四大名砚”的价格罗列其下,好给投资人在投资收藏时有一个大致的参考:象这块边刻山水平板端砚现价1万元;这块长方淌池歙砚现价为2500元;这块边刻双龙抱珠澄泥砚现价也为4000元。除四大名砚外,山东的徐公砚、江源区的松花石砚、山东青州的红丝砚等,也是收藏投资人追捧的对象。面对种类繁复,造型各异的砚台,我们究竟如何来鉴定它的收藏投资价值呢?第一个就是材质。名砚比一般的砚要材质来得好,价格总是比一般的砚来得高。另外,砚台的雕刻工艺,也是决定砚台收藏价值参考的重要因素。此外,砚台的造型品相,也是一个价值的参考点,一般来说,方型、圆型的砚台要比品相不规则的砚台价格贵得多;俗话说,“砚贵有名,身价倍增”,指的是砚台上面的铭文,象这块民国时,胡子良刻得的歙砚,身价要高过没有铭文的砚台。当然,砚台的收藏价值应当从多个方面去综合考虑。随着名砚的存世越发稀少,许多砚台的投资收藏人,开始把收藏的目标瞄准更多具有收藏价值的砚台。比如说,明清时期,汇聚了全国能工巧匠在北京造办处雕琢的各式砚台,因为,经过了历史和工艺等的文化积淀,那个时期,在砚台材质选料、磨制工艺以及雕刻手法方面,已经到了一个相当成熟的阶段,所以,全国各地都涌现出许多精品。民国时期,上海出产的海派写实澄泥砚,这些都是收藏投资的热门品种。砚台的收藏投资,懂行是非常重要的,好的眼光往往会带来意外的回报。为此,行家提供了一些简便快捷的鉴别方法。一是看,看砚台的材质、工艺、品相、铭文等。二是摸,就是用手抚摩砚台,感觉是否滑润细腻。滑润者,石质好,粗糙者,石质就差。三是敲,就是用手指托住砚台,手指轻击之,侧耳听其声音,如果是端砚,以木声为佳,瓦声次之,金声为下。如果是歙砚,以声音清脆为好。四是洗,指的是把砚台上的墨痕洗掉,还其本来面目,这样更容易看清砚台是否损伤或修理过的痕迹。注意补过的地方颜色与砚的原色有很大的差异。五是掂,就是掂一下砚台的分量,同样大小的歙砚,重者好,轻者次之。

砚台如何估价呢?怎么看一个砚台的价格呢?哪几个方面呢?谢谢

砚台首先得看是什么砚台石料制作而成,石质的好坏,色泽美,是否有裂,纹理美,以及砚台的研墨优劣,雕刻得如何,直接影响到砚台的艺术价值的高低。佳石必欲良士,彼此衬托,则艺术品位更高,二者如果缺一,终成遗憾,同时也降低砚台的价值,是机器成批量雕刻还是手工制作的,事实上一点毛病和瑕疵都没有的砚台是很少的,总而言之,砚台最起吗的要求是不可有尖锐的棱角,毛刺,即“琢之圆润”,优秀的砚雕师总能做到很好,把一方砚台美丽的色泽,纹理充分显示出来,使砚台具有较高的文化内涵。名人雕刻以及有款有铭的砚台的价格会比一般的砚台价格要高。