本文目录一览：
- 1、不同种类的实用端砚，其价格如何？
- 2、北宋的砚台有收藏价值吗
- 3、IQ百科]我国四大名砚之冠端砚产自哪里？
- 4、什么朝代的砚台最值钱？
- 5、很重的黑色长形砚台有收藏价值吗
- 6、四大名砚哪个最贵
- 7、端砚收藏价值
- 8、砚台值钱么怎么样鉴定？
- 9、澄泥砚最高拍卖价格是多少
- 10、端砚价格（了解端砚市场行情）
不同种类的实用端砚，其价格如何？
对于书房来说，笔墨纸砚这几样东西，肯定是不能缺少的。那么，对于笔墨纸砚中的端砚，我们应该如何挑选呢？而不同种类的实用端砚，它的价格又是怎样的呢？下面就跟着小编来看一下吧。端砚效果图一、实用端砚的基础知识：洮砚、端砚、歙砚、澄泥砚是中国四大名砚。其中，端砚产于广东省肇庆市，肇庆古称为端州。端砚在唐代初期开始使用，在宋朝已经成为送礼贡品。端砚的设计有精美，有简朴，无论哪一种形式，都可以感觉到其细腻质感。二、不同实用端砚的价格：1、端溪端砚产品简介：其名称为“百兽砚”，尺寸是20132cm，选用宋坑石料，通过细致的设计和加工处理，使之外观更加地精巧。端砚上雕刻了狮子，有勇敢和力量之意，寓意着万事如意，飞黄腾达。参考价格：240.00元2、南国书香端砚产品简介：尺寸为32167.8cm，石质坚实而细腻，雕刻了松山逸居图，雕刻极其细致，无论是松树还是山间浮云，都描绘得栩栩如生。设计造型精美，其制作是端砚的上乘佳品，具有很高的收藏价值。参考价格：1500.00元端砚效果图3、荣宝斋端砚产品简介：尺寸为17.83.52.5cm，石料选用了宋坑，做工精美，纹理细致，质地润滑。整体为圆形，配上实木盖子，不仅设计简单，而且使用方便，其砚池范围大，储墨性能更好。参考价格：660.00元4、好运道端砚产品简介：尺寸为3020.54cm，材质为水坑，原料都经过精挑细选，选择适合的材料制作加工。产品外观精致，表面光滑，更易于磨墨和点墨。产品做工细腻，设计美感好，砚池深，便于存墨。参考价格：450.00元好了，以上就是不同的实用端砚，其价格如何的相关介绍了，大家对这些内容是不是都掌握住了呢？若你还想知道更多的装修资讯，请继续关注。
北宋的砚台有收藏价值吗
作为“文房四宝”之一，砚台一直是书画爱好者的心爱之物。那么北宋的砚台有收藏价值吗?下面是我精心为你整理的北宋的砚台收藏价值，一起来看看。
北宋的砚台收藏价值 一方好砚摆在案头不但能挥毫泼墨，而且还是很好的装饰品，特别是石质细腻、雕工精细的古砚台尤具鉴赏价值，若配以名人的铭文则更具有收藏价值。
砚台的收藏主要以砚台的年代、雕刻工艺、有否铭文和砚眼为鉴别标准。按材质有石、瓦、陶瓷之分，其中以石砚居多;按产地有端砚、歙砚等;雕工也有山水、花鸟的不同图案。从风格上来说，唐宋的砚台造形简单，多呈长方形或方形，石质粗糙但雕工风格浑朴。明清的砚品则外观“花哨”，有圆形、椭圆形、弧形等造型，石质细滑如玉、雕工精巧，常题有当时的图案诗文。有的名砚还有砚眼，像明代的醒园端砚，石质为古端州的水岩石，砚壁四侧分别用草、隶、篆、行书体阴刻四段铭文，十分精美。
尽管与邮币卡相比，砚台交易目前还较为平淡，不过随着杭州旧城改造的步伐加快，居民投售的明清砚台越来越多，吸引了不少书法爱好者和外地观光客，特别是台港同胞和日本、韩国旅游者。目前市场上品相好的明代端砚售价可达2000元人民币。
砚台的收藏价值 砚与笔、墨、纸并称“文房四宝”，中国历代的文化人对砚台都无比珍爱，赏砚藏砚也是古代的一种时尚。砚台随着社会历史的演变，浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。如今，砚台完成了由实用品到艺术品的转化，因而也造就了它独特的收藏理财的价值。
每个时代的艺术品，都有那个时代的痕迹，包括历史、人文、文化。古玩收藏家章慧智对《国际金融报》记者感叹，小小的一方砚台，差不多也能浓缩一个大时代。“正所谓方寸之间，自有乾坤”。
然而，随着时代的发展，砚台成为现代人眼中的古物，寻常人家中极为少见。记者也从文玩市场中了解到，经过长时间的演变，砚台已不再是单纯的文具，成为了集雕刻、绘画于一身的精美工艺品，成为文人墨客收藏的对象。
不可否认，砚台是中国文明宝库中一颗璀璨的明珠，它有极高的艺术价值和使用价值。不少石质优美、雕琢精细的歙砚，被收藏家视为珍宝。只是，很多人并不了解这些巴掌大的事物魅力何在。随着近几年砚台收藏市场的火爆，新入行的藏家当从何入手?
砚台起源
若要深究砚台的起源，可能要追溯到原始社会时期，即当时人类打造工具的研磨器。
资料显示，砚台又称研，是一种研墨的工具，它是伴随笔墨发展起来的，最早出现的砚台是石砚。由于汉代人发明了人工制墨，墨可以直接在砚上研磨，于是砚台开始发展起来，随后出现了铜砚、陶砚、银砚、木胎漆砂砚等;六朝至隋朝最突出的就是瓷砚的出现;唐代是砚台的重要发展时期，出现了端石和歙石两大砚材;明清时期制砚的材质更加丰富，出现了瓦砚、铁砚、锡砚、玉砚、象牙砚、竹砚等。
虽然根据制砚原料的不同，有石砚、玉砚、陶砚等不同叫法，但从实用的角度，一般只有瓦砚和石砚两大类。瓦砚按照制作的不同，分澄泥砚和砖瓦砚两种;石砚按照产地，又分为端砚、歙砚、乌金砚、灵岩石砚、开化石砚、大沽石砚、沉州石砚、溪石砚、洮石砚、紫金石砚、辽砚、松花石砚等十多个品种。
除石砚以外，我国还生产过一些由特殊材料制作的墨砚，如陶砚、泥砚、水晶砚、砖砚、纸砚、橡皮砚等。而四大名砚之一的澄泥砚就是陶砚的延伸版。唐朝韩愈在《瘗砚文》中说的，“土乎成质，陶乎成器”，就是指澄泥砚。秦汉时建筑宫殿用的砖瓦，多采用澄泥制法，后来有人用这些砖瓦改制为砚。正如唐朝吴融《古砚瓦赋》中描述的：“无谓乎柔而无刚，土埏而为瓦;勿谓乎废而不用，瓦断而为砚。”还有一说：“砚瓦者，唐人语也，非谓以瓦为砚，盖砚之中必隆起如瓦状，以不留墨为贵。”
而作为“文房四宝”之一，砚的历史悠久，有关它的称谓或别称，可谓多矣。
唐朝韩愈作《毛颖传》，称砚为“陶泓”，指的是砖瓦砚。唐宋时，尽管著名的端石、歙石、红丝石以及洮石等相继出现，用这些石料做成的砚开始流行，但砚石开采、制作仍受种种条件限制。瓷陶砚便于生产，所以瓷陶砚在当时仍多于石砚。在称呼的习惯上，也总是把砚和陶瓦联系起来。
此外，另有文献记载，唐朝文嵩以砚拟人，作《即墨侯石虚中传》，称砚姓石，名虚中，字居默，封“即墨侯”。从此人们便称砚为即墨侯。该称谓一直延续到宋朝，如王迈的除夜洗砚诗云：“多谢吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋。”
直到宋朝文人苏轼为产于婺源龙尾山的“罗文砚”(歙砚的一个品种)写了一篇传记《万石君罗文传》，称“中书舍人罗文，久典书籍，助成文治，厥功茂焉，其以歙之祁门三百户封文号‘万石君’，世世勿绝。”从此，“万石君”的名字流传开来。
在章慧智看来，某些程度上，这些称谓也体现了那个时期文人雅士的“浪漫主义”。
收藏类别
说起对砚台的收藏，自古就有。
纵观中国历史，书法家嗜砚、藏砚、编砚谱、著砚文者，代不乏人。其中特别著名者如唐代柳公权;宋代欧阳修、米芾、苏东坡、陆游;清代朱彝尊、高凤翰、纪昀等，他们的《论砚》、《砚谱》、《砚史》、《研评》、《砚录》、《说砚》、《阅微草堂砚谱》等影响深远。
在文人藏者看来，砚既是实用器，又具有深厚的文化内涵，把砚作为一种收藏，作为一个研究对象，非博雅淹通者不能为之。眼力来自于实践，学养决定砚识。砚者研也，抛开文字学上的“砚”、“研”相通，砚亦可称为砚学，涉及材质、雕刻、美术、书法、民俗、文学、文化、历史等诸方面，实难兼通。
虽然“四大名砚”广为人知，即端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚，但实际上，古代不同时期有不同名品，如唐宋之红丝石砚，清之松花石砚，都被列为首品。宋代李之彦的《砚谱》就称，“苏易简作《文房四谱》……谱中载四十余品，以青州红丝砚为第一，斧柯山端石为第二，龙尾石为第三，余皆中下。”乾隆的《钦定西清砚谱》则把松花石砚“冠于砚谱之首，用以照耀万古”。王士祯的《香祖笔记》亦认为，松花石砚“品当列洮河、龙尾、红丝之上”。
以形制论，则有足支形、几何形(方形、长方形、圆形、椭圆形、六棱形、八棱形等)、仿生形、随意形等。宋代的《端溪砚谱》记载，砚之形制有数十种典型样式，它们分别是平底风字、有脚风字、合欢四直、斧样、瓜样、卵样、人面、荷叶、仙桃、蟾样、龟样、钟样、圭样、笏样、琴样、双鱼样、团样、砚板、琵琶样、月样等。每种形制的砚台又有不同的雕刻方式，而且越到后世，特别是明清时期，形制越多，雕刻更精，并出现从实用性向赏玩性转变的倾向。
以文学论，唐代刘禹锡有两首咏端砚诗，一首是《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》，诗中有“端州石砚人间重”之句。另一首是《谢遗端溪砚诗》，诗曰：“娲天补剩石，昆剑切来泥。着指痕犹湿，经旬水未低。”李贺的《杨生青花紫石砚歌》中“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”二句更为人所熟知。北宋著名诗人、书法家黄庭坚的《砚山行》，赞誉歙砚为“不轻不燥禀天然，重实温润如君子。日辉灿灿飞金星，碧云色夺端州紫”。清查慎行的《赴召集》则记载了御赐松花砚一事，其内容曰，“绿云新斲松花砚，特撤文房赐老臣。”
以砚史论，更是洋洋大观。据《四库全书总目》中《子部二十五·谱录类》所录，有《文房四谱》、《砚史》、《歙州砚谱》、《歙砚说》、《辨歙石说》、《端溪砚谱》、《砚谱》、《砚笺》、《钦定西清砚谱》等。其中，《砚史》称：“宋米芾撰，芾有画史，已著录是书。首冠以用品一条，论石当以发墨为上，后附性品一条，论石质之坚软。样品一条，则备列晋砚、唐砚，以迄宋代形制之不同。中记诸砚，自玉砚至蔡州白砚，凡二十六种。而于端、歙二石，辨之尤详。自谓皆曾目击经用者，非此则不录。其用意殊为矜慎……芾本工书法，凡石之良楛，皆出亲试，故所论具得砚理，视他家之耳食者不同。其论历代制作之变，考据尤极精，确有足为文房鉴古之助者焉。”
“其实，古人在收藏上非常细致，他们会为自己喜爱的藏品著书立论。而我们如今在阅读这些的时候，几乎将砚台的类别、材质、历史都大致了解了一番。”章慧智说。
砚贵在“名”
随着砚台收藏价值的体现，名砚在拍卖市场中的地位也在逐步上升。
记者从一些砚台收藏爱好者那里了解到，过去，砚台在多数拍卖行都作为“杂项”参与拍卖，多少让一些爱砚的藏家心中不快。然而，自2007年春拍以来，杭州西泠印社连续承办了8场“历代名砚专场拍卖会”，其成交结果让藏砚者感到惊喜。
据章慧智介绍，2007年西泠印社春拍历代名砚专场，对于砚台收藏者来说，有着不同的意义，即跨越了“万事开头难”的阶段。
记者了解到，当时的拍卖会上，总共拍卖了117方砚，成交115方，成交率高达98.3%，总成交价达1832万元，比最高估价820万元高出一倍多。其中，单方砚价达16万元。即使在受到国际金融危机影响的2008年和2009年春拍上，砚台的拍卖成交率也达70%至84%。2009年后，砚台收藏市场不仅回暖，而且势头强劲，一路飙升。西泠上拍的98方砚，成交94方，成交率达96.8%，总成交价为1419.9万元。其中一方清代“和轩氏紫云砚”以548.8万元成交，创下当时拍卖历代名砚的最高纪录。而2010年春秋二拍，其形势更是居高不下，春拍79方砚，100%成交，其中两方名砚拍卖价超过百万元;秋拍83方砚，82方成交，成交率达98.8%，有4方名砚价格跨百万元。
砚台拍卖如此成功着实令外界吃惊。砚台拍卖为何如此受收藏者追捧，甚至有力压其他经典文玩拍卖市场的价值。
“显然，这样的秘诀在于‘名’上。砚台的价值除了用料之外，便是它的‘名’。”章慧智告诉记者。
那么，何为名品砚台，又有什么标准?
专业人士认为，中华名砚(包括古砚和新砚)，一直受到“六名”的影响，行家亦以“名”的多少来论高低，评贵贱。“六名”，即名砚、名坑、名品、名师雕刻、名人题铭、名家收藏。一方砚上，其“名”数越多，就越珍贵。而能戴上“六名”砚之冠的砚台凤毛麟角，可算作最高档次的砚了。
古代流传至今的名砚已极为罕见，因此在艺术品市场上行情日益看好。在香港某拍卖市场上，曾出现一方17世纪出品、由国画大师张大千收藏的端砚，经众多买家多轮竞争，最终以38.5万港元落槌。而在北京翰海举行的一次拍卖会上，一方清康熙时期的绿端石夔龙纹砚估价为40万至60万元，结果被买家以 176万元拍走。
值得一提的是，随着当代艺术品潮流的发展，当代大师的精品、珍品之砚越来越受到市场欢迎，价位也一路走高。纵观近几年拍卖市场上当代名砚和历代名砚的表现，一些场次，新砚在总成交价、最高拍价、平均拍价上甚至超过了古砚。
在业内人士看来，与古砚相比，新砚具有几个优势，如新砚比古砚好鉴别、易观赏。古砚经过几千年的流传，其文化底蕴虽深厚，但精、珍品古砚，寥若晨星又很难鉴别。
据悉，已故国学大师张中行亦是一位雅砚、藏砚的大家。他对鉴别历代名砚这样论述：“古砚作伪的手段很多：旧匣装新砚，旧砚刻假铭，用墨色掩盖水泥修补过的残砚，摹刻伪造名砚等……民间流传的古砚，不是苏东坡就是赵子昂，甚至还有虞世南、李太白的，可以推断十之有十是假的。”而新砚就没有这么多的麻烦，一砚在手，一目了然;如果搞不清楚，刻砚、铭砚者都健在，一打听也就了然。而且古砚长期使用，墨汁侵入，使砚的石质、石品模糊不清。而新砚的石品如鱼脑冻、蕉叶白、天青、青花、冰纹……历历清晰。
除此之外，由于砚的功能发生变化。历代古砚虽然在造型上式样颇多(约70种以上)，但主要是实用，摆脱不了“器以用为工”的传统特征。而新砚不仅继承了古砚的式样，又使雕刻艺术深化发展。雕砚家在追求“新”、“奇”、“美”的过程中，利用砚石的自身结构、形状、石品花纹等特点，“以石构图，因材施艺，以色取巧”，突出自然神韵，制作出的砚台也因此受到藏砚家的喜爱。
如何鉴定
如今，许多砚台投资收藏人士开始把收藏的目标瞄准更多具有收藏价值的砚台。比如明清时期，汇聚了全国的能工巧匠在北京造办处雕琢的各式砚台。当时，在砚台材质选料、磨制工艺以及雕刻手法方面，已经到了一个相当成熟的阶段，所以，全国各地都涌现出许多精品;而民国时期，上海出产的海派写实澄泥砚，也是收藏投资的热门品种。
砚台的收藏投资，懂行是非常重要的，好的眼光往往会带来意外的回报。
IQ百科]我国四大名砚之冠端砚产自哪里？
分类: 社会民生 >> 其他社会话题
解析:
端砚是我国的四大名砚之一，它和安徽歙砚、甘肃洮河砚与山东青州砚合称为中国四大名砚。其中以端砚位居第一。因其产于广东肇庆市，肇庆古称端州，故有此名。
端砚以老坑历史最长，石质最好，因其产于穷渊深谷，所以玉肌腻理，入手温润，隆冬季节，其它砚中的墨水常常会结冰，而端砚中的墨水则依然如故。自晚唐以来，老坑所制之砚被列为贡品，故又称皇岩。端砚于唐代问世以来，由于它具有与众不同的石质和“发墨不损毫”、“呵气研墨”的特点，历来为文人学士所重视。初唐的端砚，完全以实用为主。砚面上无装饰雕刻。中唐时开始向实用与工艺相结合的方向发展。至宋代，端砚的花式已经丰富多彩了。明清两代，端砚达到了“工精艺巧”的高度，呈现出蛋形、神斧、金钟、古琴、瓜果等形式，种类繁多，千姿百态。在内容及题材上多以仿古器皿、仿古图形为主。此外，尚有山水、仕女、走兽、花鸟、虫鱼等图案。
端砚的制作工艺十分复杂，分采石、选料、雕刻、配盒等工序，表面石纹有鱼脑冻、青花、玫瑰紫、火捺、冰纹、天青等。如有种名品为“蕉叶白”，如蕉叶初展，含露艳丽无比娇嫩，一派珍奇气象。有石眼的端砚尤为贵重难得，历代被奉为珍品。最为名贵的端砚首推“鸲鹆眼”，得之乃无价之宝。“鸲鹆眼”指砚台上一种圆形的斑点，上有白、红、黄各色晕纹，有的晕纹有数重至十数重，而且兼有眼瞳，看上去活像鸟兽的眼睛，故收藏界历来有“千金一眼”之称。解放前的老坑端砚已成为珍贵的古董文物。
出自名家雕刻题款的端砚更是难得的古代艺术珍品，具有很高的收藏和投资价值。即使是现代仿制的端砚，其价格也往往在数百元至数万元人民币不等。1993年4月在香港，一对清代长方带眼松树端砚 长34.1厘米 就被人以368000港元的拍卖价买走，目前，一些收藏家对端砚更为重视，据传日本部分砚界人士已在下力搜寻中国古端砚了.
什么朝代的砚台最值钱？
唐朝
说起砚台的收藏，一般人都把中国的“四大名砚”作为收藏的重点对象。这四大名砚分别是：唐代时出产于广东肇庆的端砚，晚唐时出产自安徽婺源的歙砚，东晋时产自山西绛州的澄泥砚，宋代时出产于甘肃临潭的洮河砚。由于产于当时的“四大名砚”存世稀少，砚台的材质、款式各不相同，现在我们把产于清代的“四大名砚”的价格罗列其下，好给投资人在投资收藏时有一个大致的参考：象这块边刻山水平板端砚现价1万元；这块长方淌池歙砚现价为2500元；这块边刻双龙抱珠澄泥砚现价也为4000元。除四大名砚外，来自松花江的玉石砚、山东淄博的红丝砚等，也是收藏投资人追捧的对象。
很重的黑色长形砚台有收藏价值吗
很重的黑色长形砚台是否有收藏价值需要根据具体情况来判断。
首先，黑色端砚是比较珍稀的，物以稀为贵，价值自然高。其次，名家级别雕刻的端砚价值也会较高，黑端砚若是真品的情况下价格已经上万，目前故宫有收藏一方宋朝黑端砚，价格不可估量。
综上所述，很重的黑色长形砚台有一定的收藏价值，但具体的价值需要根据具体情况来判断。
很重的黑色长形砚台有收藏价值。黑色端砚是比较珍稀的，物以稀为贵，价值自然高。黑端，清代陈龄的《端石拟》：黑端间青花，水坑中洞下岩之石，质极软嫩，细润如玉，其色青黑而带灰苍，湿则微紫，谓之黑端。古时的端砚称冠的下岩砚石曾以黑色为主调，称为黑端。端砚出产于唐代初期端州（今广东肇庆）。是中国四大名砚之一，与甘肃兆砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。
四大名砚哪个最贵
四大名砚中的澄泥砚最贵。近年来，砚台拍卖价格持续上升，2007年，西泠印社推出了“历代名砚专场”，清代伊秉绶等铭大西洞端砚以96.8万元的成交价成为全场“标王”。2010年，中国嘉德春拍“翦淞阁文房清供”专场上，清康熙御制松花石龙马砚以425.6万元高价成交。同年的北京保利春拍中，清乾隆“乾隆御用” 御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交，并以此打破砚台拍卖的世界纪录。
最贵的砚是广东肇庆的端砚。根据搜狐网资料显示，端砚是中国砚文化的代表性瑰宝之一，其独特的质地和精湛的工艺赢得了众多砚友的青睐。端砚的原材料主要是粤西肇庆市区的瑶山产石灰岩，石质细腻，质地坚硬，纹理美观。端砚的制作历程繁琐，需要经过多次开采、砍石、分级、打磨、雕刻等工序，其中开采和筛选材料就要花费很大的精力和成本。由于端砚的材料和工艺都非常考究，因此制作出来的端砚数量很少，市场供不应求，价格也就水涨船高。目前，一块普通的端砚都要几百元以上，而一些名家制作的端砚甚至可以卖到几十万元人民币。因此，端砚被誉为四大名砚中的“翡翠”，是砚友们收藏和使用的高端产品。
端砚收藏价值
因端砚发墨殊快、研墨不滞、出墨细滑、墨不损毫，深得书写者喜爱，一早就成为收藏品。下面是我精心为你整理的端砚收藏价值，一起来看看。
端砚收藏价值 史上名人雅士爱端砚、用端砚、藏端砚的传说很多。武则天常以端砚作为赏赐之物赠与大臣，包括狄仁杰在内的臣子们多有受到馈赠。后世米芾、苏东坡、周敦颐等文人雅士皆有鉴藏端砚美传，现代的毛泽东、朱德、习仲勋、郭沫若、赵朴初、齐白石、吴昌硕等人都有鉴藏端砚或者亲往端州鉴赏端砚。这些传说，使到端砚的鉴藏价值与日俱增，卖价一路走高。尤其是一些名人、名石制砚或名人铭砚、用砚，则因与主人的名气相关，价值成倍增长。前些年，有的文人砚甚至拍卖到上千万之高价。
今日之肇庆，端砚制作、流通已是成行成市，日新月异，业者逾万，产值逾10亿，声名远扬。但是，仔细琢磨端砚目前鉴藏状况，也有一些隐忧。首先，是规模不大，就产业而言，端砚比起同在肇庆的四会玉雕，大有被其后来居上的势头。其次，是高端不高，作为四大名砚之首的端砚，近年来在一些拍卖场合，单砚卖价时常逊色于澄泥砚等其他砚系。再次，是鉴藏不热，就当前收藏热潮而言，端砚收藏远未达到应有的热度，未算时尚收藏，更无法与陶瓷、字画、玉器等相提并论。端砚的鉴藏历史已经走过了1000多年，到如今，是随着写毛笔字人数渐少而逐渐式微?还是随着盛世兴收藏而走出新天地?这一问题，已经历史地摆在我们面前。
一种物件，要从收藏品发展到时尚收藏品，一般必须具有四大支撑。一是鉴藏文化的普及性，有一套广为传播的讲究;二是制作工艺的高端性，在同侪中独具一格;三是原材料的稀缺性，稀缺而不断绝;四是鉴藏市场的发展性，入市门槛不高，但增值前景可期。这几方面，端砚都不同程度具备，也都不同程度有待发掘。
近年来，端砚的工艺化、鉴藏化取代实用化似乎是一种明显的趋势。但从历史、艺术、鉴藏等多个角度来冷静分析，端砚的核心价值还是在于文化深处，切不可让表面趋势掩盖了端砚真正的魅力所在。
首先，端砚的所有价值，都根植于研墨、发墨这个实用的根本，附着于写字、画画这个用砚的过程，否则就是石雕，就不是端砚了。不管史上还是当今，几乎所有书画名家都十分认可的是，端砚研的墨，其独特的书画效果至今没有一种人工合成的墨汁可以代替。可以说，只要中国书画的独特水墨意境在，端砚的实用价值永不可取代。这一点，在现代社会最容易被忽视，却千万不可忽视。其次，端砚的风骨来自于文人的风骨。中国历代文人的清高、飘逸之风早已附着于端砚的收藏品位，气韵重于技艺，品位高于器形，不能简单以端砚的石眼多寡、砚石大小、雕工繁简来衡量端砚的品位。历次高端拍卖，能拍出天价的端砚都是文人至爱的神品，而不是高大全的巨制。再次，雕琢技艺和奇思巧构是端砚重要的附加值，这一技艺，是点石成砚的点睛之笔。但是，技艺的发挥是基于研墨发墨的基本功用和文人风骨的基本精神的，决不能作为纯粹技巧的卖弄。清人施闰章就曾指责极端工艺化使端砚脱离了原有意义，“愈工愈俗，是为石灾”。
基于这一分析，推进端砚创作、鉴藏的发展，诸如题材研发、收藏拓展、名砚升值等方面，就大有可为。而简单靠封坑堵洞，或者片面追求高大全来拉高端砚的价值，终究不是办法。
题材研发问题是今人能够有所作为的一个重要方面。传统端砚题材，沿用多年，多多少少存在单一重复的问题，特别是龙题材、大题材、俗题材的泛滥。龙纹饰是中华图腾，用之无可厚非，但龙毕竟不是俗家之物，且到处都是龙，早已审美疲劳。大题材指的是贪大求全，器形上动辄上百千斤，题材动辄万里长城、千载江山、百鸟群骏，结果个性不彰、文气不足。俗题材是指停留于大家惯用的龙凤麟、福禄寿、松梅竹等等。其实，中国传统文化中文人画的清高飘逸和工笔画之精妙传神，都很适宜入砚刻，这是追求“雅”的路线;佛家之修为、悟道、故事也很适宜入砚刻，这是追求“禅”的路线;民间习俗中，也有很浓地方色彩的吉祥如意纹饰可供选择，这是追求“俗”的路线。这三者之间也不必非此即彼，可以相得益彰。
收藏拓展。过去端砚收藏几乎只是文人墨客的雅事，现在则必须进行拓展。从外销内需的角度看，还是要重点立足国内中产阶层，瞄准购房装潢，追求用摆两得，在最大的收藏群体中拓展目标客户。这一部分群体，大多向往风雅、追求品位。而端有大方端庄、言行有端之意;砚与彦同音，彦乃文彦、文采之意，家有端砚，也就象征书香人家、尊贵端然之意，这一吉祥意头推介得好，端砚应该容易进入这些家庭的博古架、写字台，形成一道新的收藏风景线。这方面，端砚的题材之变也要考虑这一阶层的喜好，要雅俗共赏之中带一定品位、雅气，就算走“俗”路线，也要侧重与智慧相关的传统题材，如文殊菩萨、文曲星、文昌星、孔圣人等。
名砚升值。名人砚以及相关的故事，是附加于端砚身上的重要收藏价值。历史上的名砚，大约有名石成砚、名人制砚、名人铭砚、名人用砚、名人藏砚五种，都是保值升值的重要因素，要注重这方面的推介、渲染、传播，在各种拍卖会上不断出彩。另一方面，是要立足未来，注重打造新的名砚。譬如：加大培养力度，不断推出名师，通过名师出名砚;加大策划力度，组织行业鉴石、赛砚、竞技、拍卖活动，保持名砚传播热度;加大统筹力度，组织书画艺术等方面名人参与铭砚、用砚、藏砚，创造新的附加值，打造未来型名砚。
端砚投资收藏的方法 关注名坑
专注老坑、坑仔岩、麻子坑
投资收藏端砚，起点要高。初来乍到，宜专注于老坑、坑仔岩、麻子坑这“三大名坑”，以免分散有限的资金和精力。经比较分析，不同坑口之间升幅的差别甚大，基本上都是名坑比一般坑口升值快。买几件优质的老坑，两三年后就有不错的回报;而宋坑要买一大堆，若干年后成批量卖出去，才会有一些回报。
端砚的坑口庞杂，初入行者对端砚的认识有限，什么坑口的砚石都收藏，容易上当。只收藏那些特征明显、石品好、坑口无争议的名坑，才不用白交“学费”。这是一个回避风险的好办法。若干年后，随着对端砚认识的加深，可以陆续扩大到收藏一些其他坑口的砚石。甚至可以收藏一些坑口似是而非、石品花纹奇特的“异品”，主要是用来作教材和标本，以提高自己识别坑口的能力。必要的知识准备，是成功的基础。
购砚“六忌”
砚过大无砚味，砚过小不实用
一忌优柔寡断。遇到真正的佳砚，若价格适中甚至稍高于市场价，而自己的经济情况亦允许，要果断买下，以免日后追悔莫及。好的砚台，砚主一般不会轻易脱手，硬要买，老板就会开出一个高于正常市价的价格，若不是高得离谱，最好还是把它买下来。好的端砚看潜力，判断其价值不能仅盯眼前。品质上乘的端砚，贵一点都值收藏;差强人意的端砚，再便宜也不要贪图。近几年端砚价位再上新高，经常可听到后悔当初没买的声音。
二忌良莠不分，把瑕疵当成名贵石品来追捧。过老的火捺、过粗的金线、过多的翡翠、过大的黄龙纹以及泪眼、死眼等等，都不值得标榜，有不如无。
三忌贪大或尚小。砚过大则无砚味。一般来说，七、八寸至十一、二寸之间的端砚比较适合使用和收藏把玩。砚过小也不好，虽然精致，却不实用，在市场上也叫不起价。
四忌跟风。看见别人有某种式样和图案的端砚，马上请艺人依样画葫芦仿制一件，无限重复，了无新意。
五忌喜多。不分优劣，大批大堆地购进石料，本是收藏者，却做起了商家的生意，失去了收藏本来的乐趣。
六忌盲目追眼。端砚行内，向有“追眼”、“炒眼”之风，火柴盒大小的老坑碎石，不可为砚，但偶出一眼，辄要价数万元。须知石品再美，也要生于可实用的砚台上方有价值。材不相就，眼只堪作标本而已。其实，石之美者，何须有眼?
端砚“三不藏”
优劣各半的果断舍弃
一是设计制作不佳又无修改余地的不藏。一方端砚，虽设计制作不佳，然石质奇佳，尚有“整容”余地的，还可收藏;设计制作既劣，又因砚石破坏过大而“回天乏术”的，避之则吉。
二是优劣各半的不藏。砚石是天生之物，本无十全十美，若美中不足，实属可容忍之范围。但“美中不足”与“优劣各半”不同：前者为优明显大于劣，些小瑕疵相对于优点而言微不足道，可忽略不计;若“优劣各半”，则其优点越突出，其缺点就越“刺眼”。这类“大善大恶”的端砚，收藏日久，其缺陷就越会成为“眼中盯”、“肉中刺”，让人辗转反侧、遗憾不已。到最后，衍成“心病”，只见其缺陷，不见其优点，必欲弃之而后快，以求“眼不见为安”。
三是坑别有争议的不藏。端石诸坑，特征各具，大多可辨。但亦时有难辨其真面目的，即使专家也会为其“身份”争论不休。假若有一块砚石，既似坑仔，亦似老坑，这时，若按坑仔的价格购买，则无不可;而作老坑购入，则需三思而后行。
不要相信好运气
凭借时间差就可获利
收藏者大多有“捡漏情结”，总相信自己会有好运气，能捡到大漏。有一位砚台收藏家说，时下谁也不是傻瓜，傻瓜早在当年困难时期就全部饿死了，哪里还有那么多漏给你捡?
玩新端砚，能捡漏的机会更少。最有可能的“捡漏”，是一块砚石外表上看不出什么，开料后一看，各种名贵石品俱全!这样的机会，不是没有，而是多乎哉不多也。老是想着捡漏，套用“赌玉”的做法去收藏端砚，大多数会吃亏。
因此，不要指望捡漏，现在端砚的价格才真正启动，光凭借时间差，就可以获得可观的升值回报。以时间和品质换取回报，这才是投资收藏端砚的正途。
学会鉴别
任何单一指标不作唯一依据
若要不上当或少上当，有两个途径：一是找对一位入门老师，二是自己学习一点端砚常识，特别是掌握识别坑口的本领。
鉴别端砚坑口，切忌仅依赖于某种单一的依据就作出判断。如有不少人把五彩疔作为老坑的“身份证”，以为有五彩疔的就一定是老坑。其他还有以金银线、冰纹、朱砂斑作为老坑“标志”的，可谓五花八门。以这样简单片面的认知去收藏端砚，早晚会“吃错药”。
端砚石中，很难说有哪一种石品特征是具有“唯一”性的。比如，有五彩疔的坑口：以老坑最常见，但坑仔岩、麻子坑、宣德岩亦偶有;有金银线的坑口：老坑、麻子坑、坑仔岩、宣德岩、朝天岩、冚罗蕉、斧柯东等皆有;有冰纹的坑口：以老坑为常见，麻子坑、坑仔岩、朝天岩亦偶有;有朱砂斑的坑口：老坑、麻子坑、坑仔岩、有冻岩、斧柯东、宋坑等皆有。
总之，不论是石品、石色或石声，任何一种单一的指标，都不足以单独作为鉴别端砚坑口的唯一依据。有些东西，你没见过，并不等于没有;暂时没有出现，也并不等于没有。鉴别，应从多个角度、综合多种方式进行。
好的作品藏家不轻易出手
从盛放研磨墨汁的器皿到把玩的收藏品，从拍卖杂项到西泠印社特设专场，砚台收藏市场日益繁衍，或趋成熟。瑞哲轩艺术馆负责人周锐表示，两年前的一方220万元的端砚，今年已卖到680万的高价，端砚价格升幅迅猛。岭南文化艺术研究会会长杨飞武则表示，真正收藏了好作品的藏家也开始惜售。
随着时代发展，各种各样的书写方式已经严重削弱砚台在日常生活中的功能性。对此，砚台藏家欧忠荣忧心地表示，文人参与砚台收藏确实越来越少，这原因除了社会的多元化发展之外，更多的是我们没有足够了解砚文化，如果仅仅把砚台的功能性看作是主要特性，那未免过于片面，早在唐宋之后，除了砚自身的功能属性，砚文化更多地体现在文人交流、文学切磋以及铭刻时代信息等方面。
瑞哲轩负责人周锐表示，2007年的时候拳头大小的老坑出产的砚石，厚度不到2cm，大概2000元，但今年再去找，8000元到10000元都难找，这仅仅是比较普通的砚石。“如果花纹好一点的，价格一年翻三五倍很正常”。他表示，“印象最深刻的一次是前年在肇庆看到一方当代大师的砚台作品，大概20cm×30cm，报价220万元，当时觉得贵，可是今年我再去看的时候，报价已经变为680万元了。”
岭南文化艺术研究会会长杨飞武表示，随着书画市场的一路走好，砚台作为文房四宝之首，必定水涨船高;其次，老坑或者好点的坑都已经越来越稀缺，甚至封坑了，好的材质已经难找;第三，真正收藏了好作品的藏家也开始惜售，“买的人越来越多，卖的人越来越少，自然就贵了。”
砚台值钱么怎么样鉴定？
问题一：砚台鉴定值多少钱 您的这一块砚台，市场上一般喊价在3000元左右！
问题二：砚台怎么鉴别？ 关于砚台的挑选与鉴别
一、看，看砚的质、工、品，铭，饰与新旧，是否经过修补等。如果砚已经修补过，其补过的地方颜色与砚的原色总会有些差别。
二、摸，拿到一方砚，可用手摸一模。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩，说明石质较好，如果摸上去有粗糙的感觉，则说明其石质较差。
三、敲，将砚面用五指托空，轻轻击打，鼓用手指弹砚，闻其声。若为端砚，以木声为佳。瓦声次之，金声为下，这三种不同的声音，分别体现出端砚质地的嫩与老。而歙砚敲击则以清脆的“铛、铛”金属声为最好，如果发出“噗、噗”的声音，就说明该歙砚多泥质，或石质有暗伤痕，为下品。
四，洗，砚最好要经过清洗再辨认。尤其是古砚因砚面上墨痕斑斑，遮掩了砚的自然美纹，也分辨不清砚的坑口年代，因此需要洗掉砚的墨痕，看砚石是否有伤痕和修补过的痕迹。
五、掂，用手掂砚的分量。同样大小的石砚，一般来设砚石重的校结实，颗粒细，轻的说明胶结松。掂的方法尤其对歙砚比较适用。
六、刻，一方砚的好与差，首先寿虑的是石质的好坏。对砚石熟悉者只要在砚石上轻轻地刻上儿道，马上就会辨别出砚石的伏与劣。
问题三：古代的砚台值钱吗？怎么辨别？ 砚台有很多种也不是古砚台就值钱，要看是不是名家之作有没有纪念价值；比如说东坡砚乾隆砚你有没有图片来一个看看再说。
问题四：求鉴定翰墨阁砚台（真假，年代，价格，如何判断） 真品。到代，雕工犀利。传神。官砚。价格很难说，有点脏。清代晚期。
问题五：砚台值不值钱，怎么辨别年代 看做工，看款式，看包浆。
问题六：古砚台鉴定去哪里，收费标准是多少 我们这里免费鉴定
问题七：我家里有一个砚台，哪里可以鉴定是什么年代的值多少钱 明末清早期，仿宋代哥窑园宝形，砚台。价值一万两千元。（12000元）。这种东西很少。较为真贵。88.
问题八：名家砚台鉴定怎么看砚台真假好坏 这种花货怎么可能是好砚
问题九：砚台鉴定方法有哪些 四大名砚鉴定需要注意什么 鉴定砚台需要通过品、工、质、铭等几个方面来进行鉴别，首先是品、工，古人制作砚台都是人工雕刻，当时砚本身是一件非常风雅的物品，外型美观大方，而现代的砚台都是机器压制，人工雕刻痕迹就成为砚台好坏的决定性因素。其次是质，以四大名砚之首端砚为例，端砚之石是三四亿年前泥盆纪地质时期，经过高温高压后形成的泥质变质岩。它含软的泥和硬的硅，砚石刚中带柔。端砚石品常见的有鱼脑冻、荡青花、蕉叶白、天青、翡翠、金星点、水纹、金钱线和石眼等，购买时千万不要认为这些纹理、斑点是瑕疵，这些都是端砚的特点。铭，指砚的雕刻者在砚的某个部位题诗或作句，如果砚身没有落款或名讳，诗句、作句的书法优劣或者文笔的好坏也直接影响古砚的价值。
问题十：砚台怎么鉴别？ 关于砚台的挑选与鉴别
一、看，看砚的质、工、品，铭，饰与新旧，是否经过修补等。如果砚已经修补过，其补过的地方颜色与砚的原色总会有些差别。
二、摸，拿到一方砚，可用手摸一模。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩，说明石质较好，如果摸上去有粗糙的感觉，则说明其石质较差。
三、敲，将砚面用五指托空，轻轻击打，鼓用手指弹砚，闻其声。若为端砚，以木声为佳。瓦声次之，金声为下，这三种不同的声音，分别体现出端砚质地的嫩与老。而歙砚敲击则以清脆的“铛、铛”金属声为最好，如果发出“噗、噗”的声音，就说明该歙砚多泥质，或石质有暗伤痕，为下品。
四，洗，砚最好要经过清洗再辨认。尤其是古砚因砚面上墨痕斑斑，遮掩了砚的自然美纹，也分辨不清砚的坑口年代，因此需要洗掉砚的墨痕，看砚石是否有伤痕和修补过的痕迹。
五、掂，用手掂砚的分量。同样大小的石砚，一般来设砚石重的校结实，颗粒细，轻的说明胶结松。掂的方法尤其对歙砚比较适用。
六、刻，一方砚的好与差，首先寿虑的是石质的好坏。对砚石熟悉者只要在砚石上轻轻地刻上儿道，马上就会辨别出砚石的伏与劣。
澄泥砚最高拍卖价格是多少
这是我找到的数据
数年前，在北京保利春季拍卖会上，一套文房古玩以1400万的成交价打破了砚台拍卖记录，这就是"乾隆御用"御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒。
据了解，这方澄泥砚曾在《钦定四库全书》、《钦定西清砚谱》等皇家典籍中均有记载，整器成卧虎之形，色呈鳝鱼黄，盒面有"虎伏砚"三个隶属大字，盒底有"乾隆御用"字样，不愧是乾隆皇帝收藏中的珍品。
当然，除了"乾隆皇帝御用"这个光环加持外，澄泥砚本身的历史文化价值也是收藏界人士们愿意为之付出高价的根源。
砚台兴起于秦汉时期，以陶、石为主要材质；盛行于隋唐时期，端砚、歙砚、和澄泥砚并起，其中，澄泥砚得名最早，也是唯一一款用泥土为原料烧制而成的砚台，与南方其他各地的石砚截然不同。根据"物以稀为贵"的原则，澄泥砚的唯一性自然会吸引更多文人骚客们的青睐。
与此同时，由于采用黄河河谷的底泥烧制而成，在制作过程中，就可以根据泥土的柔软性捏制成或卧虎、或龟形、或凤字等不同的形状，创作者将自己对于艺术的理解融入每一方澄泥砚中，从而使得每一方澄泥砚都有着与众不同的特色，这也让众多文人学士们为之倾倒，被推为"砚中第一"。
此外，除了美观之外，砚台的最大功用在于研墨。澄泥砚细腻坚实，发墨而不损毫笔，滋润胜水，完全可以与其他石砚产品相媲美。而在唐代以前，由于石砚尚未兴起，当时最著名的砚台无过于澄泥砚。
此外，北宋欧阳修曾说过，"虢州澄泥，唐人品砚以为第一"，而到了宋代，山西泽州澄泥砚继起，及至明代，山西绛州澄泥砚成为贡品。每个时代，不同地域的澄泥砚登上历史舞台；而每个地方的澄泥砚都呈现不同的文化特征，这都给中国砚台文化增添了丰富的历史地理特色。
不仅如此，由于发轫较早，澄泥砚在历代收藏着手中几经周转，而每一任主人都会或多或少在砚台上留下自身的印记，这也使得砚台成为历史与文化的传承者，具有无可替代的实证价值。
如这款汉代鳝鱼黄澄泥砚，额头、左侧、下端、右侧分别有收藏热徐敬、文征明、姚绶、裘日修等四人的铭文，以楷书、隶书、草字等不同的字体构成，时间跨度从明初到清代中期，历经400余年，在中国收藏界中首屈一指。
时移世易，钢笔取代了毛笔，但又有被电脑打字取代的倾向，砚台、墨水正在脱离了原有的使用价值，仅以历史文化价值成为许多人书房案头的装饰物，澄泥砚这种能够承载多种形态的物品或将再次迎来新的篇章。
端砚价格（了解端砚市场行情）
端砚作为中国传统文化的重要组成部分，一直以来都备受收藏家和文化爱好者的青睐。它不仅具有实用价值，还承载着丰富的历史文化内涵。然而，随着时间的推移，端砚的价格也在不断变化。了解端砚市场行情，对于购买和收藏端砚的人来说至关重要。
端砚价格的影响因素
要了解端砚的市场行情，首先需要了解影响端砚价格的因素。以下是一些主要因素：
1.材质
端砚的材质对其价格有着重要影响。常见的端砚材质包括石料、玉石、青铜等。其中，石料端砚的价格相对较低，而玉石端砚的价格则较高。
2.工艺
端砚的工艺水平也会直接影响其价格。精湛的工艺和独特的纹理可以使端砚更具观赏价值，因此价格也会相应提高。
3.制作年代
与其他艺术品一样，端砚的制作年代也会对其价格产生影响。一般来说，古老的端砚价格更高，因为它们代表着历史的沉淀和文化的传承。
4.市场供需
市场供需关系也是决定端砚价格的重要因素。如果市场上对某种类型的端砚需求大于供应，价格就会相应上涨；反之，价格则会下跌。
了解端砚市场行情的步骤
要了解端砚市场行情，可以按照以下步骤进行：
1.研究端砚的历史和文化
在了解端砚市场行情之前，首先需要对端砚的历史和文化有一定的了解。可以通过阅读相关书籍、参观博物馆或与专家交流等方式来获取相关知识。
2.关注端砚市场动态
关注端砚市场的动态是了解行情的重要途径。可以通过参加端砚拍卖会、关注端砚交易平台或与端砚收藏圈子保持联系等方式，及时了解市场价格和交易情况。
3.寻求专家意见
如果对端砚市场行情了解不深，可以寻求专家的意见和建议。专家通常具有丰富的经验和知识，可以提供有价值的参考和指导。
4.参观端砚展览
参观端砚展览是了解市场行情的另一种方式。在展览中，可以亲自观摩各种端砚的风采，了解不同材质、工艺和年代的端砚价格水平。
5.参与端砚交流活动
参与端砚交流活动可以与其他端砚爱好者进行交流和分享经验。在交流中，可以了解到更多关于端砚市场行情的信息，并从中获得启发和指导。
