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钱币天地,椭圆形的天地通宝是哪个时代的有哪些图像?

admin admin 发表于2023-12-20 03:56:40 浏览12 评论0

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中国古钱币为什么是外圆内方的?

现在随着电子支付的普及,硬币离我们的生活越来越远,但是它曾经在历史上发挥过巨大作用,一直到现在都有着不可取代的作用。古代的时候钱币跟现在硬币有些不同,现在硬币呈圆形,古代钱币外圆内方,有不少的人好奇为什么古代为何这般设计,我认为有以下寓意和原因:
01、代表着天地合一封建社会很讲究天人合一,认为有神的存在,存在一定迷信封建的思想。自然灾害的时候会联想到老天的惩罚,所以在钱币的外形方面也是有所影响的。秦始皇时期统一了度量衡和货币,古钱币的外圆代表了天,内方代表着大地。虽然我们现在都知道地心引力和地球是圆的,但是在古代科技尚未发达的时候,人们的认知还比较落后,目光存在局限性,
02、寓意着做人的道理古代钱币的寓意也并不是单一的,代表着天地就必然有人。外圆代表着为人处世与他人相处时要圆滑要学会包容,这样才算是一个明智的人,与他人相处的时候才会受人喜欢。内方表达着对待自己要严格一点,严于律己宽以待人,就是它所传达的道理,倘若我们对待别人苛刻想必会讨人喜欢,严格也意味着能力的增加。
03、方便和制作工艺的影响在古代并没有现在这么便捷,需要携带大量的钱币进行交易,打孔可以方便携带。还有就是中国人讲究对称,制造钱币也是一样,外圆内方更容易对称。在古代生产技术也不如现在,需要工具,方形更便于固定,制造起来更得心应手。劳动人民的智慧是伟大的,在一个小小的钱币上蕴含着很多的道理和意义。
综上所述就是中国古钱币外圆内方的原因。

天地会清铜钱天圣通宝值钱吗

天地会清铜钱天圣通宝的价值因品相和存世量等因素而异,一般而言,价值在20至30元之间。但是,如果保存完好、品相上乘,则其价值可能会高于这个范围。
需要注意的是,古钱币收藏存在一定的风险和不确定性,尤其是对于非专业人士而言,很难准确评估其价值。因此,在考虑购买天地会清铜钱天圣通宝或其他古钱币时,建议寻求专业人士的意见和建议。
不值钱。天地会清铜钱天圣通宝是北宋仁宗赵祯在天圣年间发行的一种钱币,多数为小平钱,存世量比较多,价值在20至30元之间,不值钱。值钱是能卖很高价钱的,价值高的。

天元通宝是什么时期的钱币

清代康熙年间。
天元通宝是天地会钱币多为浙江地区天地会组织所铸,计有太平通宝、开元通宝、天朝通宝、皇帝通宝、天元通宝等。这些钱币背面有的有“文”、“武”、“永”、“圣”、“浙”字样,字在穿上为会首之物,字在穿右为会员之物,系作为会钱而非行用品,存世较罕,属于珍稀钱币之列。
天地会是清代民间的秘密社会组织,以反清复明为宗旨,起事于康熙甲寅福建漳州,后发展至广东,并由南向北蔓延,遍及大江南北,被清政府视为心腹之患而严加捕杀,但终究未能如愿以偿,直到辛亥革命时期,仍有天地会活动的踪迹。
扩展资料:
外形特征
此钱的外径为32.3毫米,穿径7.1毫米,厚2.6毫米,重13.9克。宽缘厚肉,铜质精良,铸工精致,穿口方正干净、钱文深峻,规整端庄,雄壮有力,表现出大气不凡的品质,如此硕大厚重精美的钱币,出于民间私炉,着实令人赞叹。
它不仅在天地会钱币中是出类拔萃的,而且与大部分清代年号钱相比较(咸丰当十以上大钱及个别钱币和样钱外),也是毫不逊色的。
此钱包浆旧熟,布有黑色锈斑,品相上乘,系会首之物,存世甚罕,有较高的收藏价值。
参考资料来源:百度百科-天元通宝

三株是古代货币史上第一枚以铢命名出自哪个朝代

三株是古代货币史上第一枚以铢命名出自哪个朝代:西汉。
三铢钱是建元元年,也就是汉武帝建元元年铸行,建元五年行止。中国货币史上流通时间最短的货币。铸于汉武帝建元元年上有“三铢”二字故名。三铢钱面有外廓,重如其文,背平素。钱币外圆内方,象征着天地乾坤。所用材料为铜。
株钱径为23毫米,厚1.5毫米,重2.5克,三铢钱“铢”字的“金”旁,上呈三角形,下是王字直笔到底为一横,与五铢钱的铢字笔画形体截然不同,背平无轮廓。
汉武帝刘彻于元狩四年冬(公元前119年)下令废止了四铢半刃钱,更铸“三铢钱”,由于多年来频繁地发动战争,穷兵黩武,国库空虚,想通过更换货币的办法来缓解当时出现的财政危机,但因地方私铸泛滥,劣币大量充斥市场,造成货币混乱的局面,并没有能达到预期的效果。
在这种错综复杂的情况下,在元狩五年(公元前118年)春三月,汉武帝果断决策,废行三铢钱,把铸钱权收归中央,由上林三官统铸五铢钱,史称“元狩五铢”。
它为以后的经济大发展,发挥了积极的作用,一直被沿用了七百多年,成为中国货币史上流通时间最长的货币。而三铢钱仅仅铸行了几个月,成为中国货币史上流通时间最短的货币。
三铢钱在从半两钱制向五铢钱制演变的过程中,具有举足轻重的作用。
三株是古代货币史上第一枚以铢命名出自西汉。
三铢钱是建元元年,也粗则就是汉武帝建元元年铸行,建元五年行止。中国货币史上流通时间最短的货币。铸于汉武帝建羡樱元元年上有“三铢”二字故名。三铢钱面有外廓,重如其文,背平素。钱币外圆内方,象征着天地乾坤。所用材料为铜。
株钱径为23毫米,厚1.5毫米,重2.5克,三铢钱“铢”字的“金”旁,上呈三角形,下是王字直笔到底为一横,与五铢钱的铢字笔画形体截然不同,背平无轮廓。
汉武帝刘彻于元狩四年冬(公元前119年)下令废止了四铢半刃钱,更铸“三铢钱”,由于多年来频繁地发动战争,穷兵黩武,国库空虚,想通过更换货币的办法来缓解当时出现的财政危机,但因地方私铸泛滥,劣币大量充斥市场,造成货币混乱的局面,并没有能达到预期的效果。
货币的作用:
货币是固定充当一般等价物的特殊商品。在商品生产条件下,货币作为商品价值的代表,直接体现社会劳动,可以表现其他一切商品的价值和购买其他一切商品。
货币反映商品生产者之间的生产关系。共有五种职能:价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段、世界货币,前两种为基本职能。
从货币的功能来看,货币的积极作用表现在:作为交换媒介,货币降低了产品交换成本,提高了交换效率;降低了价值衡量和比较的成本,为实现产品交换提供了便利;作为价值贮藏形式,货币提供了最具流动性的价值贮藏形式,丰富了贮藏手段。

古代钱币上面的“三铢”是什么意思?

第一枚以铢命名的方孔圆钱出自建元元年,三铢是古代货币史上第一枚以“铢”命名的方孔圆钱。
三株钱径为23毫米,厚1.5毫米,重2.5克,三铢钱“铢”字的“金”旁,上呈三角形,下是王字直笔到底为一横,与五铢钱的铢字笔画形体截然不同,背平无轮廓。
三铢钱是建元元年,也就是汉武帝建元元年铸行,建元五年行止。中国货币史上流通时间最短的货币。铸于汉武帝建元元年上有“三铢”二字故名。三铢钱面有外廓,重如其文,背平素。钱币外圆内方,象征着天地乾坤。所用材料为铜。
山西绛县、湖南衡阳公行山、河南镇平贾宋镇出土的“三铢”钱,枚重均在2g上下,印证了《平准书》所述“更铸三铢钱,文如其重”。1973年山东莱芜市西汉冶铜遗址中,出土“三铢”钱石范,钱范印证了《平准书》所载“更铸三铢钱”是准确的。
《史记·平准书》:“令县官销半两钱,更铸三铢钱,文如其重。”译文:”命令县官销毁半两钱,改铸三铢钱,文与重量“。《汉书·食货志下》:“有司言三铢钱轻,轻钱易作奸诈,乃更请郡国铸五铢钱。”译文:“官员说三铢钱轻,轻钱换作奸诈,于是又请求国铸五铢钱”。
扩展资料:“三铢钱”是西汉武帝第一次直接以“铢”重入钱文的方孔圆钱的一次大变革,也是西汉钱币中存世较稀的一种,虽然只是昙花一现,却具有特定的时代意义。但由于史籍上对三铢钱始铸时间的表述相隔21年,导致近年来在钱币界引发了一场不小的争议。
因三铢钱的始铸时间问题关系到西汉真正统一“五铢钱”之前的货币制度背景及其特点,以“铢”重入钱文是五铢钱的铺垫。三铢钱自建元元年始铸后,由于其钱轻,很容易造成“盗铸”。
且武帝于建元五年(公元前136年)为准备对匈奴的战争,所铸“半两”重四铢,实际减重后又称“三分钱”,从三铢钱铸行仅四年左右,出土及传世很少,得知它所承担的社会流通功能有限。
参考资料:百度百科_三株钱

太平安乐后面是天地,这个钱是那的有图大家给我看看

这是陪
葬钱币,不吉利
孤品,极为少见,三国时期的钱币

天元通宝能值多少钱?

天元通宝能值多少钱?作为古玩界内最奢侈的货币,是很多藏友们都头疼的问题,到底是卖给土豪朋友,还是自己持有收藏呢?今天,天元艺术品小编就给大家看一下这块重达百元的天元通宝,它的背面图案所呈现的效果简直是美轮美奂,整个牌子沉淀着历史的久远。天元通宝早在明朝,就不断发行,至清代清朝皇帝也要多次封赏通宝的升值,涨幅不断被人们所认可。
天元通宝是紫禁城国家博物馆收藏的中国罕见的古钱币。自从2007年初推出以来,已经被国家列入国家文物级的收藏品。
截止目前,网上售价已达数十万元,而且钱币颜色有好几种,市场价在几十万之间。
天元通宝上面的纹饰是一组以斗方平钱为主的仿古钱币,钱体正面是清政府自天启、崇祯年间所铸的开国纪念铜钱,钱币背面是清崇德九年分天下实行以军户制度改革后,由清朝第十八位皇帝顺治元年和德熙元年所铸的通宝,钱体有对龙和飞凤点缀,龙、凤均饰有盘珠,其下更有五福、万寿、寿终、丰年和万寿无疆等吉祥图案。三角式钱为大清铜币,由大清铜币号第32号钱开始,钱币正面大清铜币号,该号2006年停止收藏。钱币背面是清光绪年间《龙种》纪念币,该钱钱面大概是钱币正面的七成新,背面是清光绪年间《龙种》钱,该钱首次铸于光绪十七年,钱币正面的龙种由干隆皇帝题写,钱币背面则是龙种铸造的铸钱工艺纪念币,是光绪帝的宝贝。
自前年开始,钱币资源日益被公开的炒钱币市场所稀缺,所以天元钱币的价格可谓水涨船高。此枚天元通宝在炒作高潮中,涨幅已达百倍,甚至上千倍,天元钱币是由钱币专家陈金添先生从明末清初钱币,局部钱形进行理解,全方位考究而来。他多次观察实践和测算,力求真实考究,历经几十年不断调整,对自定、衡量、总结,才有了今天天元钱币产品的实际情况。
随着钱币的日益升值,收藏价值和投资价值开始凸显。天元通宝上的龙凤纹图案,均为清朝皇帝万历、光绪、宣统皇帝和各地方督抚铸造的钱币上所绘,龙凤饰纹的角度及角度的来历,在明清时期,也被称作龙凤图案,是钱币艺术的重要题材,而这组钱币则为紫禁城博物馆藏品。面市以来,因大气祥和的气氛,雍正、嘉庆、道光和咸丰年间钱币均不再流通。
曾受人所推崇的南宋钱币,据说道光年间,全国只有江苏、浙江、广东、江西、福建、浙江、辽宁五省钱币由民间集聚,而其它省市钱币,则完全丧失。嘉靖、万历、万历、崇祯钱币都被官方回收销毁,五代钱币则全部销毁或通铸,宋代钱币才未被销毁。
这反映出,对于某一时期币币制度的清楚研究,对于币币品种内涵的自身考究,对于这一时期钱币理解的不断。
天元通宝是清代晚期才有的,是当时的天地会会钱,主要铸于浙江地区。天地会钱币多为浙江地区天地会组织所铸,计有开元通宝、天朝通宝、皇帝通宝、太平通宝、天元通宝等。
这些钱币背面有的有永、圣、浙 、文、武字样,字在穿上为会首物,字在右为会员之物,系作为会钱而非行用品,存世较罕,属于珍稀钱币之列。
天元,乃北元后主脱古斯铁木儿的年号,公元14世纪后期。北元是在大明朝时期建立的,明朝政权的实际掌握人派遣大将军徐达,率领部队攻陷元朝国都大都,这些人追居蒙古高原的原蒙古宗室所建立的政权,其国号仍称大元,因地处塞北,所以也叫北元。北元朝存在了30年。
但是,长期以来,却不见有北元年号的铸币,当然史籍也未提及,诸谱也未见奉入过北元钱。也可能是这种情况,北园不曾住到钱币,理由是因其地处塞北,地广人稀,民众乃游牧为生,可不用钱币交易。
那么,作为一个政权,存续时间也三十余年,按常理完全不铸钱似乎也说不过去。当然真的铸造了钱币,还是没有铸造钱币。看后世有没有发现。如果有,那么则可实证史实,现在已经得到了实证,我们已经发现很多天元通宝,足可以证实为北元政权时期所铸造。大部分的“天元通宝”钱品锈色莽苍,铸制规整,具有一定的价值。
康熙通宝铜币较为常见,数量较多。到2020年,价格在10-50元不等,根据铸句和年份不同,较好的产品价格略高,在100-200元之间;价格较高的则属于样币、雕母币、罗汉币等较为珍贵的品种,价格可达数万元不等。因此,只有更稀有、更珍贵的品种才会有更高的价格。康熙通宝是我国清朝康熙年间流通的货币。康熙年间,共包括24个铸币局,形成了一套完整的钱币。这些钱币与正面没有区别,只是背面的文字不同。按背面字可分为两类:一类是仿“顺治四式”的满文钱。钱背满文有宝泉、宝源两种,分别由户部、工部两个中央局铸造。另一种是仿“顺治五式”的满文和汉钱。因此,康熙通宝铜币的价值是根据币种来确定的。目前,由于背面字样不同,康熙通宝铜币价格从600元到2万元不等,部分康熙通宝的稀世珍宝可达数十万甚至上百万。康熙通宝成交记录:清代宝光局《康熙通宝》满——拍卖价格:99.68万元 康熙通宝挂件——拍卖价格:96.6万元:61.68万元 清代康熙通宝背云叠三——拍卖价格:51.568万元元“康熙通宝”背靠宝元局花钱--拍卖价:52.3万元清“康熙通宝”满汉“宝”——拍卖成交价:91.15万元清朝宝光局“康熙通宝”背满--拍卖成交价:916800元清康熙通宝背云折三--拍卖成交价:885680元康熙通宝挂件--拍卖成交价:816600元清康熙通宝异币局970--拍卖价:621800元康熙通宝背面宝泉雕刻罗汉银圈钱----售价12000元雕母----售价30000元康熙通宝宝泉局背雕----售价1300元康熙通宝小平背博士agon和凤凰炉钱---售价2000元康熙通宝背满汉台台---售价5000元康熙通宝背满韩文韵宋式盖钱---售价3000元康熙通宝陕西局小平款---售价1300元
天元通宝背文铜钱为晚清浙江天地会所铸,存世甚罕,十多年前华光谱著《中国古钱大集》,将其例为古泉三级珍品,标价为8000元。综合近几年拍卖情况,此钱美品价格为30000以上,普通品为15000元。具有很大升值空间。
现在世面的价值在5000元左右
天元通宝
为天地会起义军之铜钱
存世稀罕
如果是真品
市场价格在
几千到大几千元
品相好的过万了

天元通宝小钱值多少钱

天元通宝小钱,原版,美品价值15000元左右.
价格是50到5000元不等.
天元通宝是晚清天地会会钱,铸于浙江地区。天地会钱币多为浙江地区天地会组织所铸,计有太平通宝、开元通宝、天朝通宝、皇帝通宝、天元通宝等。这些钱币背面有的有“文”、“武”、“永”、“圣”、“浙”字样,字在穿上为会首之物,字在穿右为会员之物,系作为会钱而非行用品,存世较罕,属于珍稀钱币之列。此钱的外径为32.3毫米,穿径7.1毫米,厚2.6毫米,重13.9克。宽缘厚肉,铜质精良,铸工精致,穿口方正干净、钱文深峻,规整端庄,雄壮有力,表现出大气不凡的品质,如此硕大厚重精美的钱币,出于民间私炉,着实令人赞叹。它不仅在天地会钱币中是出类拔萃的,而且与大部分清代年号钱相比较(咸丰当十以上大钱及个别钱币和样钱外),也是毫不逊色的。
此钱包浆旧熟,布有黑色锈斑,品相上乘,系会首之物,存世甚罕,有较高的收藏价值。

汉朝时中国用的什么钱币?

汉代使用的是 “五铢钱”
钱币形制是始皇帝统一后定的“方孔圆钱”
汉朝通用货币是半两钱、五铢钱、三铢钱等等,其中半两钱是我国最早的统一货币;五铢钱是钱币史上使用时间最长的货币;三铢钱是我国货币史上流通最短的货币。
武帝时期统一使用的货币是五铢钱。
五铢钱是我国钱币史上使用时间最长的货币,也是用重量作为货币单位的钱币,在我国五千年的货币发展史上起到了一定的影响。
西汉武帝元狩五年,在中原开始发行五铢钱,从此开启了汉五铢钱的先河。一直到东汉末年为止,除了中间有些小的变动之外,西汉、东汉上下四百年内,五铢钱一统天下。
五铢钱奠定了中国圆形方孔的传统。这种小铜钱外圆内方,象征着天地乾坤。在下面用篆字铸出五铢二字。
秦朝货币制度是金钱本位,大用黄金小用半两钱,而西汉则是其延伸,流通在市场上的是铜钱,由民间自由铸造,因此,流通中的铜钱重量比法定铜钱重量要轻。
史书记载,西汉有八种铜钱。初年,秦半两;吕后二年,八铢钱;吕后六年,五分钱;文帝五年,四铢钱;武帝建元元年,三铢钱;武帝五年,半两钱(三分钱);元狩五年,五铢钱;元鼎二年,赤仄钱。八珠、五分、四铢、三分都是半两钱,大小轻重有别罢了,赤仄钱实际就是五铢钱,因此,总得来说,实际上只有三种钱。
在汉代,租赋、薪俸、买官赎罪使得钱的用途大为增加 (而春秋战国使用役力、布缕、粟米),人们对货币的追求也更热烈,还可窥见拜金主义。
有两种史学家认可但没记载的特殊币种:第一是布泉(圆钱),制作秀美;第二种是国宝金匮直方。 两种货币出现在王莽时期。王莽改革币制,施行六泉十布,黄金的作用减退,民间对货币信心有所流失,东汉时期,货币经济衰退,布昂渐渐代替黄金地位。
公元前119亦是汉武帝元狩四,汉武帝实行币制改革采用新白金皮币白金币面叁等:圆形龙币值叁千钱,形马币值五百钱,椭圆形龟币值叁百钱,所谓白金,实际银和锡的合金,银少锡多,作价高自发贬值加银价格高锡价格低千万私铸造起结,白金用两废止白金早银币第币面现图型前钱币铸文字用图画与希腊体系钱币同汉武帝已同古罗马、印度等贸易往白金铸图型能受外币制影响。
作价有那么高,自然会发生贬值,在加上银的价格高,锡的价格低,成千上万的人有私下铸造起来,结果白金只用了一两年就废止了~
五铢钱是我国钱币史上使用时间最长的货币,也是用重量作为货币单位的钱币,在我国五千年的货币发展史上起到了一定的影响。
西汉武帝元狩五年,在中原开始发行五铢钱,从此开启了汉五铢钱的先河。一直到东汉末年为止,除了中间有些小的变动之外,西汉、东汉上下四百年内,五铢钱一统天下。
五铢钱奠定了中国圆形方孔的传统。这种小铜钱外圆内方,象征着天地乾坤。在下面用篆字铸出五铢二字。
扩展资料:
汉武帝元狩年间,面对巨额的财政亏空,面对豪商巨贾居奇取利,操纵货币,再加上关东地区遭受水灾,亟须巨款赈贷,中央政府决定进行币制改革。
元狩四年初,采用了新的白金和皮币。所谓白金,实际上是银和锡的合金,皮币的原料是用皇家上林苑中养的白鹿的皮,长宽各一尺,上面有彩色的绘图,作钱40万。
与此同时,销毁了文帝时的半两钱,另铸重如其文的三铢钱,严禁私人铸钱。由于白金币定值过高,三铢钱较轻,易作奸诈,盗铸仍然盛行。
因此,西汉武帝元狩五年罢三铢钱、半两钱,首次行用五铢钱,因于元狩五年诏令郡国铸行,所以,将历史上这第一代五铢钱称为郡国五铢或 元狩五铢。
五铢钱的出现,是继秦始皇统一中国后的又一次重大货币改革,这种钱已趋向成熟,面、背均有外廓,穿孔背有廓面无廓,而在五铢钱尚未出现以前的三铢钱。
有些面背均无内外廓,因此容易被盗磨,即被人磨取铜屑另行铸钱谋利。而五铢钱的铸行则大大避免了这些弊端,这一先进的形制是经过长期的探索才逐步完善的。

椭圆形的天地通宝是哪个时代的有哪些图像?

“天保钱”、“当百”。1835年(天保六年)以后江户幕府铸造的铜钱。宽政改革后,幕府仍未改变财政困难、金融混乱的局面,遂铸造发行“天保金银”和“天保通宝”以挽救危机。通宝重5.5两(一两=3.759克),每枚价值百钱;成分为铜78、锡10、铅12。初仅流通于江户,1859年(安政六年)将33.8万贯文运往大坂后普及全国。万延年间(1860—1861年)大量铸造。初铸时40枚兑金一两,明治后规定新币一日元兑125枚。至1870年铸造量达48400余万枚。1891年停止使用。
日本天保通宝1835年(天保六年)以后江户幕府铸造的铜钱。天保通宝是日本吸收中国钱币铸造技术、植入本民族特点自行铸造的货币之一,它不仅亲历了日本经济发展史,同时也是当时中日文化交流与融合的重要凭证。