本文目录一览:
- 1、傅心余的书法怎么样
- 2、溥心畲小楷作品金刚经
- 3、请各位书法大牛看看这个题字是什么?谢谢!
- 4、奕欣之孙溥心畲生平简介
- 5、有哪些学柳体书法为主的书法家?
- 6、1245 溥儒 书法对联
- 7、语文报二年级“古香喷薄凝焦墨,秃颖摩娑展素纨”是书法家谁写的对联?
- 8、与溥心畲有关的书(二)
- 9、有关画家傅心余的简介
- 10、溥儒楷书对联 来自书法雅集
傅心余的书法怎么样
傅心畲的书法造诣很深,受到过良好的教育,其父载滢为奕欣次子,溥心畲的长兄过继给了伯父载澄,袭了王爵。而溥心畲排行老二,与三弟溥德奉母定居北京。溥心畲幼年除于恭王府习文,亦在大内接受“琴棋书画诗酒花美学”培育。溥心畲曾留学德国,笃嗜诗文、书画,皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法,与张大千有“南张北溥”之誉,又与吴湖帆并称“南吴北溥”。
是“溥心畲”而不是“傅心余”。先生的书法功力,平心而论,比他画法功力要深许多。溥氏传世最多的作品是楷书及行草书,最能代表其书法风貌的也是其楷书和行草书。就艺术水准而言,楷书法胜于韵,行草书韵胜于法。溥心畲(1896年9月2日~1963)原名爱新觉罗·溥儒,初字仲衡,改字心畲,自号羲皇上人_西山逸士。北京人,满族,为清恭亲王奕欣之孙。曾留学德国,笃嗜诗文、书画,皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法,与张大千有“南张北溥”之誉,又与吴湖帆并称“南吴北溥”。
溥心畲小楷作品金刚经
溥心畲行草学二王、米芾,飘洒畅酣,他主张树立骨力,强调书小字必先习大字,心经笔法,意存体势,如此书法方能刚健遒美,秀逸有致。其小楷作品金刚经用笔意境高古,气韵生动,堪称绝妙。
溥心畲不仅书画好,且从小即通诗词及典籍,晚年常对弟子说,称他画家,不如称他为书家,称他为书家,不如称他为诗人,可见他对自己诗心的看重。
溥心畲(1896年9月2日~1963)原名爱新觉罗·溥儒,初字仲衡,改字心畲,自号羲皇上人﹑西山逸士。与张大千有“南张北溥”之誉,又与吴湖帆并称“南吴北溥”。
请各位书法大牛看看这个题字是什么?谢谢!
此句应该来自《庄子·人间世》,这句草书的内容为“虚室生白,吉祥止止。” 意思是:白者,日光所照也。室,比喻心,心能空虚,则纯白独生也。”后常用来形容一种澄澈明朗的境界。
溥心畲
内容:虚室生白,吉祥止止。
款字内容:心畲画。
印文:旧王孙。
语出庄子。
这应该是溥心畲的题画内容。
溥心畲(1896年9月2日~1963)原名爱新觉罗·溥儒,初字仲衡,改字心畲,自号羲皇上人﹑西山逸士。北京人,满族,为清恭亲王奕之孙。曾留学德国,笃嗜诗文、书画,皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法,与张大千有“南张北溥”之誉,又与吴湖帆并称“南吴北溥”。
奕欣之孙溥心畲生平简介
溥心畲(yú)(1896年9月2日~1963)原名爱新觉罗·溥儒,初字仲衡,改字心畲,自号羲皇上人﹑西山逸士。北京人,满族,为清恭亲王奕欣之孙。曾 留学 德国,笃嗜诗文、书画,皆有成就。下面是我为大家整理的奕欣之孙溥心畲生平简介,希望大家喜欢!
溥心畲简介
溥心畲是中国一大 绘画 名家。下面请大家跟随我一起来看看溥心畲简介。溥心畲一八九六年出身在中国北京,名字叫溥儒,因其字为心畲所以又叫溥心畲。溥心畲是满族人,是清朝皇帝清宣宗的后代。溥心畲自小便勤奋好学、饱读诗书,他浏览中国古代各种形式的古典书籍,知识渊博有着自己独到的见解。
而立以后的溥心畲对字画产生浓厚的 兴趣 ,从此便潜心研究, 收藏 各种大师的名画古迹加以学习,最终形成自己画作独特的风格。溥心畲曾经担任过老师,1905年又只身来到台湾后来成了一所高校的大学教授,将自己对书画的简介传授给孩子们。溥心畲多次举行画展,他非常擅长画人、山水、花卉以及 书法 ,他的画栩栩如生,书法更是苍劲有力。溥心畲的作品受到南宋时期著名 山水画 作家马远、夏圭的影响,加之自己在这方面的见解所以有着独特的艺术风格。不仅如此,溥心畲在骑马以及 英语 方面也独有建树。这就是溥心畲的简介。
溥心畲的作品体现出一种独特的人生见解,这除了与他特殊的清朝皇室后裔的身份有关以外,还包含了他自己的人生境界。溥心畲对淡泊名利有一种迫切的追求,他向往着一种宁静的生活状态,这在他的许多作品中都有所体现。看完这篇溥心畲简介,大家是否对这位多才多艺的作家、画家、教授产生兴趣了呢。
溥心畲书法艺术研究
作为一位著名的画家溥心畲书法艺术研究方面也有很高的建树。他的 书法作品 融合了王羲之及其子王献之的书法特色以及后来唐朝、宋朝、元朝的各大 书法家 的风格,逐渐形成自己独特的笔风。溥心畲的书法骨气十足透露着一种空灵的美感,在台湾地区影响极深。
溥心畲是一个知识渊博的人,他自小便博览群书,举办过的个人作品展也是数不胜数,所以他的作品广泛流传、影响深远。溥心畲书法艺术研究领域的成就颇深,他的书法艺术特色的形成很大一部分原因就是其生活的时代背景。民国是一个多元化的社会,在书法艺术领域也不例外!但是普信说能再这样一个 文化 大交融的时代里创造出属于自己的艺术风格并能发扬光大,这实属不易啊!溥心畲的书法作品以 草书 为主,除此之外还有行、楷、篆书等等。他在书法上是一个用功极深的人,留下的作品也是非常丰富。即使如此,溥心畲的书法风格的形成却是在他晚年台渡以后。这个时候他担任台师大的教授,在这里溥心畲广收子弟,作为一名老师他将自己的知识以及在书法绘画领域的见解传授给学生们,弟子广布海外。
溥心畲书法艺术研究确实有着很深的造诣,他对于书法绘画方面的近乎痴狂的喜爱,以及在这些方面的成就激励着人们,同时他的独道的艺术见解对后世也留下了很深的影响……
溥心畲书法
溥心畲是一位和出色的书法家,写的一手的好小楷之外,在 行书 上也是很出色的。溥心畲在书法上,行草是学习二王和米芾这三位书法大家。一幅作品下来一气呵成,如行云流水一般。
在形上不拘小节,却不会显得杂乱无章,而是有一种直抒胸臆的美感在其中。在溥心畲的书法中,有着很强烈的意,这是他在表达着自己的感器。其实好的书法就像画一样,能给人以一种超出了作品本身的画面感。溥心畲的书法就有着这种感觉,好像他笔下的一笔一划已经不止是单纯的笔画了,反而给人感觉更像游龙。溥心畲的书法中既有气势也有着秀美的一面。
溥心畲的书法不止局限于行草这样比较在乎意的,像小楷那样形也重要的书法形式,溥心畲写的也是很好的。他的小楷作品有《金刚经》,一个一个字都很清楚地交代了笔画,而且字之间得间隔也把握地很好。最精妙的是,在这样需要注意字形的小楷的书写过程中,溥心畲也没有忘记表达好书法中的意。这是溥心畲书法中一个很抢眼闪光点。
溥心畲书法能写的那么好,是离不开他小时候的生活环境的。因为处于皇帝的家中,所以他比普通人更加有机会去接触一些大师的作品。多看大师的作品就给了溥心畲日后的创作打下了基础。不知道溥心畲小时候再看那些名家的书法的时候,有没有想到他的作品在日后也成了大家学习的好作品呢?
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有哪些学柳体书法为主的书法家?
柳公权作为唐朝最后一位大书法家,楷书四大家之一,自创柳体, 点画爽利挺秀,骨力遒劲。我知道学柳体的有宋代黄庭坚、清代林则徐、清末成亲王、溥心畲。
启功先生,知道他因为他是写柳体书法,现在来说最好的人了,因为柳体相对于其他的书法字体来说,特别要求书写的力道,所以,他算是比较好的人了。
必须是玄秘的塔碑了,建议大家买一本来学习,他的字体起笔收笔停顿、转折比较多,点画多样,布局严谨,章法行间茂密,用笔挺拔,结字中心紧凑,四面舒展,筋骨强健,是柳体书法成熟的表现。
最喜欢的还是柳公权,柳公权作为唐朝最后一位大书法家,楷书四大家(欧颜柳赵)之一,自创柳体, 点画爽利挺秀,骨力遒劲,有「颜筋柳骨」之美誉。
所谓“颜筋柳骨”,个人觉得柳体是四大家中最特别的一种,清丽刚劲,棱角峻厉;这种字体对用笔的力道要求比较高,初学者很难掌握!小时候学书法的时候,刚开始老师只教基本笔法,然后让学生自己练一段时间,再根据学生自己的字体特点推荐四大家中一种针对性的学习,习赵体的最多,其次欧颜,柳体的则相对少一些,个人觉得柳体最难练,怎么都写不出那种棱角峻厉的骨感。
第一个想到的当然是王羲之,因为他的书法就是采用柳体书法,而且他的字写的非常好,这是大家都知道的,我感觉他的书法就是非常的值得我们学习。
1245 溥儒 书法对联
1245 溥儒 书法对联
《溥心畲书画集》第263号作品,紫禁城出版社
出版。 款识:溥儒|钤印:溥儒之印、心畲 |释文:物外搜罗归大雅,笔端狼藉见功夫。
语文报二年级“古香喷薄凝焦墨,秃颖摩娑展素纨”是书法家谁写的对联?
书法家是溥儒。
全名爱新觉罗 溥儒,也叫做溥心畲,他是清朝恭亲王奕欣的孙子,著名书画家,与张大千齐名,被称为南张北溥。
LOT 0534 溥儒《行书七言联》
LOT 0534 溥儒《行书七言联》
水墨纸本 立轴
尺寸:130×32cm×2
释文:古香喷薄凝焦墨,秃颖摩挲展素纨。
款识:溥儒。
钤印:溥儒之印、心畲、心远浴鸥前。
RMB:60,000-100,000
出版:《三山五园文化巡展·圆明园卷》第367页,北京大学出版社,2013年。
展览:“三山五园”文化巡展,中国国家博物馆,2013年12月24日-2014年1月3日。
与溥心畲有关的书(二)
与溥心畲有关的书(二)
??????? 小小总结一下有关溥心畲先生的书目。具体的读书笔记以后慢慢总结。
??????? 《溥心畲谈艺录》前面写过了,错字太多。《溥心畲年谱》也有这个问题,不过没有那么严重,作为资料看看还是可以的。《松窗采薇》总的质量不错,图片多,就是后附的研究文章有点少。
????? ? 还买了一本台湾版《溥心畲诗书画研究》,因为看了这个书名,对这个研究角度比较感兴趣。作者是中国文学博士,亦是寒玉堂再传弟子,料想在文学和书画方面均应有相当的修养。且其师汪佩芬女士不仅从溥心畲先生习画多年,收藏有不少溥心畲先生的画作真迹,还在溥心畲先生去世后,接其夫人李墨云与自己对门而居。在作者学习、写作期间,得到了这些师长不少的指点和帮助,在研究溥心畲先生这个领域,作者的条件可以算是得天独厚了。不过读后略感失望,应该说这本书的框架还是不错的,分别探究了溥心畲先生的诗歌、书法、绘画的渊源、内容、特色等等,并试图找出三者之间的联系,从诗书画一体的角度来深入剖析溥心畲先生的艺术,以期对溥心畲先生的时代意义和艺术成就做出恰当的评价。只是感觉还是有些浮光掠影,不够深入,而且在诗书画三者的关联上论述太少。不过也难怪,除去插图和参考书目,这本书只有不到400页的,篇幅所限吧。
??????? 因为台北故宫出版的《溥心畲先生诗文集》暂时缺货,所以买了浙美出版的《溥儒集》上下两册,溥心畲先生的主要诗、词、文基本都有收录。重要的是,质量意外的好,校对认真——让我松口气,这才像个“书”的样子嘛——吹毛求疵一点,就是没注释,书里用典又多,需要时常查资料。当然这不能怪出版社,只能怪自己文化低,处于知识鄙视链末端的小爬虫真可怜。查资料就当是学习吧,哪怕因为看得断断续续,经常随看随忘,总还能落下一星半点不是?
有关画家傅心余的简介
首先更正你是”溥心畲“而不是傅心畲。
溥心畲(1896年9月2日~1963)原名爱新觉罗·溥儒,初字仲衡,改字心畲,自号羲皇上人﹑西山逸士。北京人,满族,为清恭亲王奕欣之孙。曾留学德国,笃嗜诗文、书画,皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法,与张大千有“南张北溥”之誉,又与吴湖帆并称“南吴北溥”。
溥心畲之父载滢为奕欣次子。溥心畲的长兄过继给了伯父载澄,袭了王爵;排行老二的溥心畲与三弟溥德奉母定居北京。溥心畲出生满5个月蒙赐头品顶戴,4岁习书法,5岁拜见慈禧太后,从容廷对,获夸“本朝灵气都钟于此童”;6岁受教,9岁能诗,12岁能文,被誉为皇清神童。溥心畲幼年除于恭王府习文,亦在大内接受“琴棋书画诗酒花美学”培育。辛亥革命后,隐居北京西山戒台寺十余年,再迁居颐和园,专事绘画。1924年迁回恭王府的萃锦园居住,涉足于社会之中,开始与张大千等著名画家往来。两年后,他在北京中山公园水榭,举办了首次书画展览,因作品丰富、题材广泛而声名大噪,获评“出手惊人,俨然马夏”。1928年应聘赴日本京都帝国大学执教,返国后于北平国立艺专沐雨春风,其后又与夫人罗清媛合办画展,再度名震丹青,被公推为“北宗山水第一人”。1932年,溥仪在“满洲国”当了伪皇帝,溥家兄弟趋之若鹜。溥心畲却拒任伪职,并以一篇著名的文章《臣篇》痛斥溥仪“九庙不立,宗社不续,祭非其鬼,奉非其朔”,继而怒骂这位堂弟“作嫔异门,为鬼他族”。[1]
1924年冬宣统出宫后,溥心畲遂与溥雪斋(号松雪),溥毅斋(号松邻),关松房(号松房),惠孝同(号松溪)等创立了近代著名国画团体松风画会,自号“松巢”[2] 。松风画会是京津画派的主要成员,迄今已有近90年的历史。
1949年10月18日,新中国成立不久,溥心畲藏在一艘小船里,从上海冒险偷渡至舟山群岛(当时舟山仍为蒋军所据),又从舟山辗转赴台,并于台湾师范大学执教,为贴补家用,
亦曾在自宅开班授徒、至亚洲各国讲学,并以愧对前清先祖为由,拒绝了第一夫人宋美龄的拜师习艺邀约。在其自传中,溥心畲提及居台期间,曾为堂弟溥杰夫人回大陆夫妻相聚之事与寻找战后失落的末代皇后婉容之下落,数度赴日;由于溥杰之妻乃日本昭和天皇舅妈之女,故他赴日时曾住居日本皇宫,还与天皇聊聚旧事;让他印象最深刻的是,昭和天皇曾问他:“身为亡国的贵族有何感想?”
1959年,台湾历史博物馆特地为他举办个展,展出作品多达三百八十幅。1963年11月溥心畲患鼻咽癌在台北病故,年仅68岁,葬于阳明山。1991年溥心畲长子溥孝华病危,家宅遭歹徒入侵并杀害其妻,由于溥孝华早已将其父遗作藏于壁内,致歹徒遍寻无所获;溥孝华去世后,遗物处理小组乃将溥氏遗作一分为三,分别交由文化大学华冈博物馆、台北故宫博物院与历史博物馆托管。
溥心畲的这些珍宝包括书法175件、绘画292件,以及其他收藏书画13件,砚石、印章、瓷器等58件,总计543件。华冈博物馆托管的为大小画作、各体书法、笔记、注疏及手稿等百馀件;故宫托管的则大作、小品、立轴、长卷俱全,并包括难得的鬼趣图册、西游记册与自绘瓷瓶、磁盤和四小幅自绘漫画,这是溥心畲在国外期间与人沟通的随笔之作。除了台北,吉林省博物馆也拥有不少溥心畲的传世作品;北京故宫博物院镇院之宝的中国现存最早的传世墨迹“平复帖”及唐代韩干“照夜白”,据传都曾是溥心畲的旧藏。
溥心畲得传统正脉,受马远、夏圭的影响较深。他在传统山水画法度严谨的基础上灵活变通,创造出新,开创自家风范。溥心畲的清朝皇室后裔的特殊身份使他悟到荣华富贵之后的平淡才是人生至境,因而他在画中营造的空灵超逸的境界令人叹服。《光宣以来诗坛旁记》云,“近三十年中,清室懿亲,以诗画词章有名于时者,莫如溥贝子儒。……清末未尝知名,入民国后乃显。画宗马夏,直逼宋苑,题咏尤美。人品高洁,今之赵子固也。其诗以近体绝句为尤工。”
溥儒楷书对联 来自书法雅集
溥心畲,原名爱新觉罗·溥儒,生于北平,出生第三天就被光绪皇帝赐名“溥儒”,祖父为道光皇帝第六子恭亲王奕欣 ,字心畲,初号“松巢客”,后有“羲皇上人”、“西山逸士”。
溥心畲虽然以山水名世,实则花卉、人物、草虫、仕女、鞍马、走兽、神怪、菩萨、翎毛,无一不精,与张大千有“南张北溥”之誉,又与吴湖帆并称“南吴北溥”。