本文目录一览：
- 1、张三丰大战阴阳判官免哪里可以看啊
- 2、张三丰张无极张翠山历史是不是真的有这些人？
- 3、无极是张三丰什么人
- 4、张三丰的阴阳无极功跟张无忌的九阳神功哪个更厉害？
- 5、张无忌觉得张三丰深不可测，是因为他的武功不如张三丰吗？
- 6、张三丰太极拳理论简介？
- 7、吴京电视剧《太极张三丰》大结局的那集，张无极（吴京扮演）知道生命时间不多后，去找郡主时，郡主不见他
- 8、张三丰的人物武功
- 9、张三丰自创的纯阳无极功，威力媲美九阳神功了吗？
- 10、张三丰的纯阳无极功，究竟有多厉害？
张三丰大战阴阳判官免哪里可以看啊
爱奇艺。张三丰大战阴阳判官为国产武侠剧，叫《阴阳判官》，影片以南宋末年，国家内忧外患为背景。讲述了张三丰一心向武道，一朝师门被灭，自己也被卷入魔教的阴谋之中，于风雨飘摇中创成太极拳绝世神功的故事。
张三丰张无极张翠山历史是不是真的有这些人？
这些都是编出来的，世上没这种人
有 张三丰是明朝的道士
历史上只有张三丰
张三丰，本名通，字君宝，元季儒者、道士。善书画，工诗词，中统元年，汉族，辽宁人。曾举茂才异等，任中山博陵令。自称张天师后裔，为武当派开山祖师。明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派，等至少十七支。
生平经历 张三丰，宋（南宋）朝、元（蒙古）朝﹑明朝著名道士，生辰时间跨越南宋、蒙元和明朝三个朝代（名通，又名全一，字君实（亦作“君宝”），号玄玄子，是武当拳等道教武术的创始人，而以金庸先生为代表的小说家，更是认其为太极拳的创始人，这一观点与太极拳起源于河南陈家沟说法相矛盾，但也可作为一家之谈，生卒年为（元定宗贵由二年（1247）—明英宗天顺二年（1458）），本名通，字君实或君宝，中国辽东懿州人（今辽宁阜新）。元季儒者、道士。善书画，工诗词，中统元年，曾举茂才异等，任中山博陵令。游宝鸡山中，有三山峰，挺秀仓润可喜，因号三丰子。亦有因“丰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰”。张三丰卒于明天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。[1]
在各种张三丰的传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。 游宝鸡山中，有三山峰，挺秀仓润可喜，因号三峰子。亦有因“峰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰”。他的生辰籍贯都有争议，一般认为他是元朝末年、明朝初年的武当山道士。或作全一真人。
据道教界推测，其活动时期约由元延佑（1314～1320）年间到明永乐十五年（1417）。传说其丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟。无论寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知。游止无恒。居宝鸡金台观时，曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”。入明，自称“大元遗老”。时隐时现，行踪莫测。洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得。永乐年间，成祖遣使屡访皆不遇。天顺三年(1459年)诏封通微显化真人。 张三丰认为古今仅正邪两教，所谓儒﹑释﹑道三教仅为创始人之不同，实则“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”，而“修己利人，其趋一也”，又称“一阴一阳之谓道，修道者修此阴阳之道也，一阴一阳一性一命而已矣，《中庸》云：修道之谓教。三教圣人皆本此道以立其教也”。他还认为：“玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。
据《古今太极拳谱及源流阐秘》李师融先生的考证，三丰卒年应在明代天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。 从诸多的资料分析，确是证实了张三丰的生卒考，确实是享年212岁。 也是非常罕见，历史上少有的超长寿，所以令人刮目相视。
无极是张三丰什么人
徒弟。武当一剑无极是张三丰的徒弟， 无极先是被鬼面人也就是小五义的老二王晦闻打了一掌，导致无极受了重伤，后来为了保护耿京士夫妻回到武当山。
张三丰的阴阳无极功跟张无忌的九阳神功哪个更厉害？
当然是张三丰的阴阳无极功，因为张三疯到了晚年，所有的武学都已经融会贯通，而且多数都是自己创的，是最适合他自身的武功。
张无忌的九阳神功，说到底还是传承先人恩泽，虽然可能和他体质比较适合，但始终不是为专门为他而创的。
张无忌经过光明顶，武当山，少林寺与各方实力高手充分实战，因此他不缺实战经验，再则他九阳神功防御超强，可以立于不败之地。还身怀其它顶级技能。以九阳神功不断输出的内力推动其他技能战下去 能把张三丰体力消耗至败。 因为张三丰创立武当并且活了一百多岁和创太极他在大家心目中无人能比，才会认为张三丰更厉害。 实际功力张无忌强， 影响力张三丰远超过小张。这是个矛盾的比较。
我感觉九阳神功比较厉害，因为张无忌本身就非常厉害，在许多比武中都能获胜。
他们两个在倚天屠龙记中并没有真正的比试过，但是张三丰他的一些经验和阅历会更加的丰富一些，所以张三丰会更加厉害。
我认为是张无忌的九阳神功更加的厉害，而且一直以来都是称霸光明顶的。
当然是张三丰的无极功厉害了，张三丰作为杰出的道长能差吗，
张无忌觉得张三丰深不可测，是因为他的武功不如张三丰吗？
是的。张三丰是武当的创始人，他从来没真正在人前展示过完整实力，张无忌也不知道张三丰有多强。
我觉得确实是因为他的武功不如张三丰，因为张三丰的武学十分精妙，并且内功十分的深厚。
并不是，张三丰是武当派掌门对战经验肯定丰富，张无忌功力虽然深厚，但是如果想要杀张三丰，只可能是两败俱伤。
张无忌之所以会认为张三丰深不可测，并不是因为他的武功不如张三丰，而是因为以下三方面原因。第一，张无忌认为张三丰的武功深不可测。第二，张无忌认为张三丰的境界深不可测。第三，张无极认为张三丰的能力深不可测。
一，张无忌认为张三丰的武功深不可测首先，张三丰最“深不可测”的其实就是他的武功了，张三丰平日里就自诩武功已经比肩郭靖和一灯大师，但是没有人知道他的武功到底有多高。当张三丰被人偷袭以后，张三丰教了张无忌一套太极剑法，而张三丰仅教了一次而已，张无忌便能够靠着这门剑法打败敌人了，所以张三丰的武功到底多高深，谁也摸不透。
二，张无忌认为张三丰的境界深不可测其次，张三丰这个人的境界也是深不可测的，虽然说少林寺的和尚都自称得道高僧，但是哪怕是修行高如方证大师这样的人物，也落到了成昆的阴谋中去，也被卷入了这世俗的黑白斗争中去。然而张三丰可不一样，他有一套专属于自己的标准，他能够真正分得清黑白是非，对于江湖中的爱恨情仇也能够做到拿得起放得下，这样的境界也是张无忌最羡慕的。
三，张无极认为张三丰的能力深不可测最后，张三丰原本是少林弟子，后来靠着三分之一的《九阳神功》开创了武当派，并且靠着过人的武学资质创造了《武当太极拳》、《太极剑法》、《真武七截阵》、《绵掌》、《武当长拳》、《纯阳无极功》等威力无穷的武功和阵法。武当派也在张三丰的带领下超过少林派成为了武林第一大门派，这就说明了张三丰的个人能力实在是深不可测。
张三丰太极拳理论简介？
提起武当山大家就会想起张三丰太极拳，张三丰太极拳不得不说是太极拳中的精髓，其在太极拳的特点基础上结合了自己的学术。下面是我为大家整理的关于：张三丰太极拳简介。欢迎阅读!
张三丰太极拳简介
张三丰的武术可以说在武术界也是响当当的，张三丰创编了太极拳不仅使自己延年益寿，其总结的一套拳法对现代人也是颇有收益啊。
张三丰，元明之际武当山著名道士。史书记载，张三丰，名张全一，字玄玄，号三丰。辽东懿州人。丰姿魁伟，龟形鹤骨，大耳圆目，须髯如戟。寒暑惟一衲一蓑，或处穷山，或游闹市……书经目不忘，凡吐词发语，专以道德、仁义、忠孝为本。
“所以心与神通、神与道一、事事皆有先见之理也”。或三五日一餐，或两三月一食;高兴时穿山走石，疲倦时铺云卧雪，行住无常，“人皆异之，咸以为神仙中人”。
武当道教炼丹术源远流长，着重在内丹的修炼。内丹是利用呼吸吐纳的功法修炼，练气为丹，这样达到强身健体的功效。
张三丰内丹造诣深厚，他在《大道歌》中称“未炼还丹先炼性，未修大药先修心，心定自然丹信至，性情然后药材生。
形象地描述了内丹由炼化精气、金液还丹、采药封固的形成过程。张三丰内丹著作甚丰，《金丹要旨》、《金丹秘诀》、《金液还丹歌》、《无根树二十四旨》、《地元真仙了道歌》等明代即已刊行。后人编有《张三丰先生全集》，共八卷。
张三丰不仅内丹造诣甚深，而且武功高强，兼擅拳剑。他根据道教理论中的“道法自然”、“守柔处雌”等理论，把道家的内丹功、养生家的导引术、武术家的拳法、军事家的兵法，加以糅合、编创和演化。
做出了集大成的贡献，创造了以内丹为体、技击为用，养生为首、防身为要，以柔克刚、以静制动、借力打力、后发制人的具有独特功理功法、运动体系和形式的武当内家拳。明清以后武林多称张三丰为武当内家拳、太极拳创始人。
经过历代宗师的继承发展，武当武术成为中华武林的一重要流派，并在民间逐渐传播开来，影响深远。
张三丰于明朝初年入武当山，拜玄帝***真武大帝***于天柱峰，并在展旗峰北陲卜地结草庐，供奉玄帝香火，另在黄土城卜地结草庵，名“会仙馆”。他曾经对山中耆旧说：“吾山异日与今日大有不同矣”。
后来，明太宗果然大修武当山，封武当山为五岳之首，曰“大岳”。
明洪武二十二年，张三丰离开武当山，不知去向。当年湘王朱柏朝谒武当山，寻张三丰不得，写有《赞张真仙诗》一首，诗云：“张玄玄，爱神仙。朝饮九渡之清流，暮宿南巖之紫烟。好山劫来知几载，不与景物同推迁。
我向空山寻不见，徒凄然!孤庐空寂大松里，独有老弥松下眠”。
明洪武二十四年，明开国皇帝朱元璋遣三山高道使于四方，清理道教，因张三丰声名远播，故特意叮嘱使者：“有张玄玄，可请来”。但终未找到张三丰。
明太宗朱棣入继大统，非常想把民间影响很大的“真仙”张三丰“延请诣朝”，多次派人寻访。并有致张三丰《御制书》：“皇帝敬奉书真仙张三丰先生足下：朕久仰真仙，渴思亲承仪范。尝遣使致香奉书，遍诣名山虔请。真仙道德崇高，超乎万有，神妙莫测。朕才质疏庸，然而至诚愿见之心夙夜不忘。敬再遣使致香奉书虔请，拱俟云车凤驾，惠然降临，以副朕拳拳之怀，敬奉书。永乐十年二月初十日”。由此可见他渴见及仰慕张三丰的心情。
久寻不见，于是明太宗朱棣下诣在武当山专为张三丰建“遇真宫”，塑铜像供人朝拜，并派官员洒扫。至高无尚的皇帝为一名武当道士专门建庙礼奉，这在中国道教史上是绝无仅有的。
集大成者张三丰
在张三丰之前，有东晋时代的葛洪创“太极法术”“太极秘法”;有南北朝时代梁国人韩拱月所创“小九天雏形太极拳”;有唐代隐居道上许宣平的“兰十七式太极拳”;有李道子创“俞式太极功”。
有明代俞莲舟创“先天拳”;民间则流传有“粘沾拳”“摸鱼拳”“绵拳”等。张三丰对上述拳法进行提炼升华，将道家哲理融会贯通于太极拳技之中，创造了一套以“太极十三势”为代表的理论与实践相结合的武当内家拳。
与佛教少林拳并称中国武术两大奇观，从而使太极拳名震江湖，广传于世，形成了武术史上“南尊武当，北崇少林”的局面。由此观之，在太极拳史上，张三丰实有集大成之功。这些有史料可寻的太极拳传承脉络，正是张三丰原式太极拳的渊源和线索。
张三丰太极拳理论
张三丰生平及其创拳立派情形
张三丰其人，传说不一。据《明史方技传》中的《张三丰传》记载，他是辽东懿州***今辽宁义县***人，名全一，字君宝，号三丰，义号玄玄子。祖籍江西龙虎山。长相“颀而伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。
平常不修边幅，寒暑唯一衲一蓑，人称“张邋遢”。行踪飘忽不定，处事怪异，书经目不忘，善嬉谐而旁若无人。曾屡次云游武当山，在山上“创草庐居之”，炼丹，行拳。后又入四川青城、鹤鸣诸山访道求真。
张三丰一生著述颇丰，其传世之作较为可信的有《大道论》《玄机直讲》《玄要篇》。张三丰与其徒在武当山修道，明成祖专为他营建武当官观，所以其丹法流传了下来，称“武当道派”。
其特点有五
1、崇祀“真武大帝”，奉真武大帝为祖师
真武大帝为北方七宿之神，其像为龟蛇，足道教信奉的北方大神。武当山自古就是道教奉祀真武之神的道场。
2、以“太极”学说为根本教义
张三丰的丹道思想源于陈抟学派，以“无极而太极”立说。其《大道论》一文，系统阐述了太极分阴阳、逆用阴阳、顺则生人、逆则成仙的丹道思想，认为天地足一太极，人身也是一太极，识得此天地之太极、人身之太极，即可行拳炼丹证成道果。
3、先双修而后清修的内丹实践过程
张三丰的丹法属于内丹双修派系统，以《玄机直讲》《玄要篇》《无根树》为代表。其炼法称“神仙栽接法”，以双修炼采“外药”，以清修炼养“内药”。外药在造化窟中而产，内药在自身关元气穴中而生，内药是精，外药是薰;内药是性，外药立命，性命双修，方合神仙之道。叫代中期以后，武当道派并入全真龙门派，双修法因不合全真北宗之旨而失传，至此时起，清修取代了双修。
4、创“武当内家拳技”，形成道教武术派
道教史卜多习武之人，如道士王重阳曾巾武举、白玉蟾任侠好武，但直至武当道教兴起，才形成道教武术派。武当内家拳技是道教史上之一绝，其创始之首功当推北宋武当道士张三丰。
张三丰因观鹊蛇之斗，忽有会心，遂编演而成太极拳。清代黄百家的《内家拳法》所涉及到的《王征南墓志铭》《宁波府志-张松溪传》等相关文章均认为张三丰是武当内家拳的奠基人。
5、以《道德经》为刨拳的理论基础
张三丰汲取了道家、儒家的哲学思想，并以道家为主干，摄取传统医学、兵法知识.运用太极说、刚阳说、五行说、八卦说来高度概括武当内家拳的拳理、拳技、战略战术，从而形成了独到的武当内家拳见解。
吴京电视剧《太极张三丰》大结局的那集，张无极（吴京扮演）知道生命时间不多后，去找郡主时，郡主不见他
这还真搞不懂你要问啥???
问之後的剧情吗?!?!
郡主不见他,之後...无极被劝说,又去找郡主,告知他的情况,两人决定好好利用剩下的时间..
没想到皇帝找无极做事,无极只好要离开....
後来郡主去追无极却被 杀破狼抓住...
无极又跑去救她...跟杀破狼打斗,一边顺便领悟太极奥秘...
杀破狼打输了,却又误杀冷月彤.....
最後郡主&无极 一起回到武当山上,度过剩下的时光...
而小无极..最後被郡主带上山,向张三丰学习太极拳...
张三丰的人物武功
张三丰，原名张君宝，在金庸小说《神雕侠侣》与《倚天屠龙记》登场。为人正气凛然，宽和从容，颇有仙风道骨之姿，其是当世无出其右的武学奇才。百岁之时自创太极拳、太极剑，将武当派发扬光大，威名远扬武林豪杰黑白两道无不拜服。
张君宝最先出现於小说《神雕侠侣》结尾。在不同武侠小说中，张三丰又被写成了拥有不同武术的武学奇才，技击之术冠绝天下。
当其最高境界「纯阳无极功」、「太极拳」和「太极剑」练成後，更加以武功之深，已到了「无招胜有招」的最高境界，实为当世最高峰（《倚天屠龙记》）。传闻能发掌心雷，毁物十丈之外（《侠骨关》）。
扩展资料：
梯云纵：
堪称轻功中的奇功，其注重身法的轻灵飘逸，不以步法多变来迷惑对手，要旨是身形轻巧，高低进退自如。（金庸《倚天屠龙记》）
太极拳法：
讲究太极生圆，用意而不用力。
是一种集武术养身为一体的精妙拳法，有以静制动，以柔克刚，以四两拨千斤，后发先制的武术特点；亦有动如行云流水，绵绵不断，刚柔相含，含而不露的武术风格。（金庸《倚天屠龙记》）
太极剑法：
太极剑法的精奥是以己之钝，挡敌之无锋。如撒出了一张大网，逐步向中央收紧。
这路剑法只是大大小小、正反斜直各种各样的圆圈，要说招数。可说只有一招一式，然而这一招却永是应付不穷。（金庸《倚天屠龙记》）
参考资料：百度百科-张三丰
张三丰自创的纯阳无极功，威力媲美九阳神功了吗？
张三丰自创的纯阳无极功，在威力上已经超越了原版的九阳神功，但是论广博还逊色九阳一筹。因此，张三丰才会对张无忌体内的玄冥神掌寒毒无可奈何。而且，纯阳无极功要求修炼者必须童子身练功，跟九阳比起来前置条件也比较苛刻。
我们都知道，倚天屠龙记中中原武林的泰山北斗，毋庸置疑就是大名鼎鼎的武当宗师张三丰。他的存在，就如同江湖上一座巍峨的大山，无可逾越；他百年修为的高深武功，更是到了神而明之的地步。
张三丰的武功根基，起源于三分之一的九阳神功。后来，张三丰另起炉灶，虽然没有推演出完整版的九阳神功，但是从残缺不全的九阳中另辟蹊径，发明了“纯阳无极功”。所谓的“纯阳”，也就是代指这套内功所淬炼出来的真气精纯无比，几乎天下无双。
那么，纯阳无极功的威力是否可以媲美九阳神功呢？从原著来看，单以威力来说，纯阳无极功已经赶超了原版九阳，是当时天下第一的神功。
各派内功的道理无多分别,练法却截然不同。张三丰所授的心法,【以威力而论,可算得上当世第一。】
当然，威力只不过是内功的一个特点而已。纯阳无极功在威力上反超了九阳神功，但是不代表它的品阶要胜过九阳神功。当年觉远大师传授九阳时，张三丰的武学底蕴最浅，因此，他才能把精纯两个字发挥到极致。
论广博的话，纯阳无极功是不如九阳神功的。因此，九阳神功才是对“至刚至阳”这四个字诠释的最完美的功法。也正因如此，张三丰才对玄冥神掌无可奈何。
所以，九阳和纯阳，终究是难分高下，可以说“不相伯仲”了。
张三丰的纯阳无极功，究竟有多厉害？
张三丰的纯阳无极功能够增强人的内力修为，在他们那个时代是一种非常强大的武学，几乎属于顶尖武学。
张三丰潜心修炼后来成立了武当派，成为了一代宗师，活了一百多岁凭借自己独到的修为，练就成了纯阳无极功，内力已经是无与伦比，明教阳顶天，还有渡厄三位大师联手都不是他的对手，武功天下第一。
张翠山认为张三丰比谢逊略胜一筹；殷梨亭认为能学到张三丰两三成武功可以找杨逍报仇；俞莲舟认为越学越觉得跟他老人家相差得远了，倒似每天都在退步一般；被认为是天下无敌的张无忌认为张三丰深不可测；由此我们可以推出张三丰定律：学武高一尺，张三丰高一丈。
张三丰的纯阳无极功乃是他自从学会九阳神功以来，修炼百年以来积攒的 功力，纵横江湖，当世无敌，已经达到了“天下第一”的境界，成为了武林泰斗的级别；
当年王重阳与一位斗酒僧下棋，因为输给了他，所以愿赌服输把九阴真经与他一看，谁知斗酒僧不以为意，直接以此为基础创造出来了“九阳神功”，后来便流传于少林寺里面。
后来这本经书归觉远大师看管，他出于强身健体的目的便修炼九阳神功，也是获得了一身好内力，结果因为经书被恶贼偷走一去不复返，于是觉远被少林寺责罚，后来与少年张三丰和郭襄相遇，因为一些误会，于是三人与少林寺发生冲突，最后觉远带着二人突围到了山脚下；
已经奄奄一息的觉远在死前将全部九阳神功的心法口诀背诵与张三丰和郭襄二人之后便圆寂，于是张三丰记下了部分，郭襄女侠也是如此，后来郭襄女侠为了寻找神雕侠杨过在指点张三丰去襄阳后便离去了；
但是张三丰并没有去襄阳，而是潜心修炼九阳神功，后来成立了武当派，成为了一代宗师，活了一百多岁，因为心里面一直单相思郭襄女侠，所以一百年来凭借自己独到的修为，练就成了纯阳无极功，内力已经是无与伦比，就连当时的明教教主阳顶天、少林的三渡也无法成为他的对手；
再加上张三丰后来又自创出来了“太极拳”、“太极剑”这两大神功，全部都是以柔克刚、借力打力的武学，张三丰本人虽然很少出手，但是也足以展现实力，在武当派轻轻松松就降服了玄冥二老，几年后又指点张无忌用太极神功打败赵敏手下三大高手；
杨过当年思念小龙女十六年，又有谁知道张三丰思念郭襄百年的苦楚。
