本文目录一览：
- 1、万贯钱和龙票表纸作用
- 2、烧纸元宝是给谁烧的呢？
- 3、龙票怎么烧？
- 4、龙票怎么烧？
- 5、玉皇通宝通明宫龙票能给祖先烧吗？同时和往生钱有何区别？
- 6、龙票是什么？
- 7、丧事礼节
- 8、龙票的剧情简介
- 9、红色纸元宝是烧给谁的
万贯钱和龙票表纸作用
古代的祭祀品。要专门找道长做法事，据《禄库受生经》、《五斗金章受生经》记载：“一切众生命属天曹，身系地府，人生在世，能得人身，上有北斗定禄，下有阴曹保举，托生时各许天府阴曹若干银钱，如果不知填还，则天曹冥府要从其人的命禄中去扣除相应的银钱，于是人的命运就会越来越坎坷，或多疾病，或多灾厄。纵然拜财神开了利市，赚的钱也是随手就没有了。因为命里本来禄库就透支，必须先要填还禄库之后，祭拜财神才能得力,所以道教通过诵经、行善，以及烧金纸、黄表万贯为信众填还禄库，使信众命运稳妥，前途光明，灾病消除，吉祥如意。至于烧金纸的习俗则早在我国魏晋时期就已经开始流行了，金纸又称黄表、万贯、龙票，金纸上一般印有道教经文、宝诰、以及一些咒语，是祭祀神明、祖先、鬼魂等时或者填还禄库时用的礼金。因为一些天道、鬼道的鬼神们还没有超脱轮回，他们也需要人们供祭银钱、食物等物质来解决生活问题。所以道教通过烧金纸来济度幽冥界的众生，充分体现了道教齐同慈爱、度人无量的胸怀。
烧纸元宝是给谁烧的呢？
红色纸元宝是烧给财神爷，纸元宝意思是用金色或银色的纸糊制的元宝形的冥钱。旧时迷信用品。
烧金纸的习俗则早在我国魏晋时期就已经开始流行了，金纸又称黄表、万贯、龙票，金纸上一般印有道教经文、宝诰、以及一些咒语，是祭祀神明、祖先、鬼魂等时或者填还禄库时用的礼金。道教通过烧金纸来济度幽冥界的众生，充分体现了道教齐同慈爱、度人无量的胸怀。
纸元宝的来源和作用
金元宝由贵重的黄金或白银制成，一般白银居多，黄金稀见。在中国货币史上，正式把金银称作“元宝”，始于元代。不过，早在唐初开元通宝行世时，民间就有取其硕大、贵重之意，旋读为“开元通宝”的。而元代呼金银钱为“元宝”，则是元朝之宝的意思，黄金叫做金元宝，银锭叫作银元宝，既有政治含义，也是对金银货币约定俗成的通称。
后每到清明，十一或者是死者的纪念日，民间就有许多人以烧纸元宝的方式来祭奠逝去的亲人，而有些地区的习俗则是烧纸钱，这些纸元宝多是由金色的纸箔折成的，代表了家属们对亲人的追忆以及希望他们能在天堂过得很好的愿望。
龙票怎么烧？
1）龙票可以烧给神，如城隍爷、山神、土地神、诸天和龙王。2）元宝则是烧给神或者鬼都可以。3）黄表纸一般只烧给非人冥道众生。】
拉车元宝图、过关属相图、桃花图、土地庙图等为阳世之人祈福、求财、求姻缘等缘起图须用【龙票】配合使用。
给阴世之人的墓碑图、房屋图、配阴亲图、堕胎灵婴的衣物饮食图等，须配合【黄裱纸】钱使用。
烧龙票的步骤如下：
1. 准备一张黄表纸，可以写上相应的信息。
2. 准备一个小的盆，用纸钱将盆里铺满。
3. 将黄表纸放在盆中央，将蜡烛和香点燃。
4. 将准备好的元宝放在黄表纸上，再将剩余的纸钱点燃。
5. 点燃后即可烧龙票。
以上内容仅供参考，请注意，这些步骤仅供娱乐，在烧任何纸张或物品时，请注意安全，避免引起火灾等危险情况。
龙票怎么烧？
龙票可以烧给神，如城隍爷、山神、土地神、诸天和龙王。元宝则是烧给神或者鬼都可以。黄表纸一般只烧给非人冥道众生。
烧龙票的过程如下：
1、首先在准备好的黄表纸，或者是香和蜡烛上写上相应的信息。
2、其次准备一个小的盆，用纸钱将盆里铺满。
3、最后将黄表纸放在盆中央，将香和蜡烛点燃，再将准备好的元宝放在黄表纸上，再将剩余的纸钱点燃，点燃后即可烧龙票。
玉皇通宝通明宫龙票能给祖先烧吗？同时和往生钱有何区别？
可以烧，一万贯的玉皇钱可以折元宝四百个，而且这个玉皇钱属于官银，有受事功曹护送，不用担心被抢，但是一般来说，玉皇钱是需要自己用印板沾朱砂来印的，油墨印的尤其是机器印的玉皇钱全是假币
不是的 这个都不如烧元宝好 这个是大钱 你说的都是小钱！！
元宝 晚上 过5点可以烧了 在十字路口 画圈 西南方向开口 中间画“X” 先烧地址----就是表文 复印几份就行
后烧元宝 地址不要写活人名字 写 亲属寄 就行
龙票是什么？
龙票
传说中的“龙票”是十七世纪清太祖清太祖向债权人出具的用龙玺盖章的债权票证——龙票。龙票代表了到期一定可以兑现的承诺，表明最高的信用级别。
龙票是一种还款票据，票据上盖有皇帝玉玺。清太祖开国复兴资金短缺，向豪门大户大量借款，出具了盖有龙玺大印的债权凭证。凡手执龙票的关内大户，后来都被追认为是为大清立过大功的功臣。电视剧《龙票》就是以这个传说为背景的，电视剧再现了山西票号一百多年的金融历史。
今天的“龙票”：是一种多城市的不动产抵押债，他代表着绝对安全的投资理财。
盘龙玉玺以清朝玉玺为原型，是文明的积淀，是权威的象征，是诚信的标志，代表着最高的信用级别。
盘龙玉玺设计上浑厚古朴，隽秀内敛，构图疏朗、工丽厚重，是中国传统的玉雕印章造型，极具中国文化底蕴。尺寸的设计有特殊的寓意，台面上的盘龙高度与玉玺的总高度的比例为60%，代表龙票抵押债的抵押率最高是60%。
盘龙玉玺凝聚着中国的金融情结。是中国印章与金融元素的巧妙结合，印章是中国传统文化的符号，早在四、五千年前就已在中国出现，是渊源深远的中国传统文化艺术形式，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式，寓意龙票将实现到期偿还的庄严承诺。
盘龙玉玺凝聚着中国的历史文化。表达了中国人稳健生活的美好心愿。白玉的寓意是：取玉之仁，润泽而温，代表龙票精神的稳健；取玉之智，锐意进取，代表龙票精神的创新；取玉之勇，不屈不挠，代表龙票精神的坚韧；取玉之洁，纤尘弗污，代表龙票精神的诚实。
电视剧《龙票》
主创人员：
导 演：龚艺群、桑桦 片 长：40集
总监制：阎宪奇、麦汝祥 出品人：游建鸣
总策划：吴兆龙、游建鸣 编 剧：王跃文、李跃森
主要演员：
黄晓明--饰祁子俊 修 庆--饰恭亲王
孙 宁--饰关素梅 秦岚-饰润 玉
吴 婷--饰玉麟格格 蒋 欣--饰席慕筠
故事梗概 :清道光二十七年(1847年)，一名将军拿了瑞王的手令来户部提银子。户部没有银子。银子已经被瑞王、户部尚书黄玉昆及户部侍郎范其良存到票号去了。票号的名字叫义成信，总部在山西，是全国最大的票号。
琉璃厂某古玩店，祁子俊不信少年恭亲王能以巨额银两购走玉碗，言语上多有奚落。玉麟格格以一张陈旧但透着威严、绘着双龙、正中盖着玉玺面值百万白银的黄色票据典押银两。
三天后，僧王不见饷银，在皇上面前参劾户部，范其良获罪入狱，并在狱中神秘死去。案件牵涉祁家，黄玉昆亲赴祁县率兵包围了祁府。祁伯群以自己的死承担下所有责任，保护家人的安全、以及义成信票号多年来建立起来的信誉。义成信票号被查封，祁家陷入生活极为艰难的状态，祁家大嫂关素梅不愿舍弃婆家人而去，遭娘家兄弟关家骥唾骂。
为报答素梅对祁家的大德，祁老夫人决定让子俊代兄填房，娶嫂子关素梅为妻。人穷思古债，祁子俊想起了那张龙票。经查龙票是清太祖努尔哈赤在关外同明军做战时，因向内地汉人暗中购置军需，在又无法通兑的情况下以大清至尊的身份发放的一种信誉凭证。在当年，它可以日后兑现，也能起到通关作用。事隔近二百年，龙票已成“文物”，世上极为罕见。
道光三十年太平天国运动爆发，祁子俊利用恢复义成信北京分号的机会，改名“复成信”，对外界宣称承担昔日义成信的所有债权债务。瑞王爷、黄玉昆心领神会，祁子俊如愿以偿地拿到了为旗营“协饷”的肥差。祁子俊的才情深深吸引着范其良的女儿润玉，两人由此陷入在若即若离、相互猜度的相思中。
回乡途中，祁子俊路遇落第秀才苏文瑞，邀苏文瑞帮他谋划，苏文瑞也决意告别科举仕途。
祁子俊在商界威望大涨，由官方出面，将原由关近儒所担任的商会会长一职转让到了祁子俊头上。
太平军军需大员萧长天购卖洋枪，在谈判中因语言不通，被贪心的中间环节的洋买办所坑。幸得海外留洋的女学生席慕筠帮助。祁子俊被装束新颖、气度不同的席慕筠深深吸引。关近儒南方的茶叶生意被阻，祁子俊决定即刻去北京，申请代转朝廷南方税银的业务。
黄玉昆同瑞王爷私分了祁子俊还来的巨额银两，经商议后，以户部的名义上毓，提出由民间票号代转朝廷在南方因交通受阻而无法押解进京的税银的方案。
萧长天发现复成信分号常为清军办饷存银，遂产生了利用票号为我所用的想法，将太平军在上海秘密购买军火的银款流通利用大清的票号来完成，席慕筠以富家小姐身份进入票号办理了存取业务
太平军围攻南京在即，上海分号的关家骥不听分号掌柜袁天宝的撤退方案，致使南京分号大批现银及伙计们尽数陷在太平军手中。祁子俊带着师爷苏文瑞冒险潜入南京挽回。
席慕筠以最大的耐心向祁子俊描述天朝的理想，并许诺为祁子俊的合作保守机密，同时，还可将没收南京分号的现银返还。祁子俊终于被席慕筠打动，南京分号变成了太平军银行的分支，在祁子俊的建议下，太平军政府恢复了没收、封查的南京所有商号的正常经营，一时间，太平军占领下的南成市井又复现了繁荣的生机。
祁子俊免去关家骥上海分号掌柜职务，改由苏文瑞继任，利用为湘军购洋枪的名义及手续购置洋枪，却暗中以分流掉包的办法为太平军也购得了大批枪枝。
祁府发生了一件惊天大事：世祺非要母亲赶哥哥世桢出家门，口口声声自己是这个家族的唯一继承人，世桢见娘伤心，跪在地上哭着对娘表示，永远再不回这个家门。祁子俊回到家，惊见关素梅悬在梁上，床上的世祺也已死去多时。
因朝廷推行“盐引”政策，私盐泛滥得到有效控制，祁子俊购得盐后，偷运到南方，再以以货易货的方式，从太平军所控制的江南获得大量丝绸运往北京销售。
太平军据守的南京终于被湘军攻破，关近儒的大掌柜霍运昌见湘军攻破南京，便向湘军提出交割所供药品及其它军需的钱款。谁料军需官以朝廷解散湘军为借口，拒不认账。
霍运昌绝望中投了秦淮河。
祁子俊拒绝了席慕筠动员他去海外发展事业的请求，两人依依惜别，从此天各一方。
已身为议政王的奕欣历数祁子俊近年来所做的生意，暗示“通逆”之罪。苏文瑞揣摸出恭亲王急于发展洋务运动，又缺乏经济力量，以龙票为启迪发行“兴国债券”的动机，鼓动祁子俊带头认购，以财消灾。祁子俊报出认购“兴国债券”一千万两的数额，恭亲王将计就计，对祁子俊之举大加褒奖，赏二品顶戴花翎。一时间，商人们纷纷效仿，捐出大量银两争购“兴国债券”，着实让恭亲王的洋务运动大大松了一口气。
苏文瑞力主祁子俊全身而退不果，心灰意冷而去。
祁子俊对一直衷情于自己的玉麟格格发动了爱情攻势，以图寻求皇家的庇护。润玉发现祁子俊逐渐回避和冷淡她的心思后，多年的苦恋化成无限的悲愤，利用关系寻找着接触恭亲王的机会，要看内心其实十分痛苦的祁子俊强装欢娱对恭亲王和她的迎奉。祁子俊真正感受到了他一生中心灵最为痛苦的时刻，但他决定把这条路走到底。
玉麟决定利用慈禧太后来挡住哥哥的阻挠，让慈禧太后给自己和祁子俊赐婚。赐婚彻底激怒了恭亲王。祁子俊以重金串联朝中及商界的要员，上疏朝廷，拥戴恭亲王为大清摄政王。慈禧夤夜召见了恭亲王，当着恭亲王的面将他赠给她的一枚祖传的玉板指随手赏给了身侧的小太监。恭亲王心里已有了主张，待在慈禧身后的玉麟格格却不明白这中间的奥秘。
恭亲王准备好了参劾祁子俊的奏折，夤夜觐见太后，太后笑道：你既然不喜欢他那就把他拿掉好了，何必准备这么长的奏折？
祁子俊被安上了“通逆”的罪名被逮捕，临刑前，恭亲王到牢房会晤了他，像个多年的老朋友那样，一席谈话，点透了两人间贯穿全剧的所有伏笔，赐下白绫而去。
同一天晚上，润玉的戏园燃起了熊熊大火，润玉从此失踪。
祁子俊作为一个轰轰烈烈的富商，悄悄地死去了，没有人收殓，没有人发丧，只有玉麟格格将那张龙票悄然焚化在了他的坟前……
http://baike.baidu.com/view/91677.html?wtp=tt
龙票是我国为了纪念2000年这个极具纪念意义的时刻而发行的。龙文化的影响不仅仅只是在亚洲，欧美国家的邮票上也频频出现龙的身影。
2012年1月23日美国发行龙年生肖邮票。该票出自华人设计师麦锦鸿之手。龙票采用无面值的“永久邮票”样式发行，这种邮票永远不会过期，邮到哪里都不用加钱。
扩展资料
由国家邮政局推出的2012年龙年生肖邮票《壬辰年》将于1月5日正式发行，而有关这一张“龙票”图案的争议，早在网上闹得沸沸扬扬。民间意见贬多于褒，认为凶神恶煞的龙给人造成心理上的不适，不符合公众期待。
公共产品，众口难调，邮票也不例外，何况龙作为中国人想象中的动物图腾，古往今来，不同地区、不同人群心目中就有不同“龙”的形象。不过，作为公共产品，“龙”的设计图案当尊重民意。
邮政机构表示，“龙票”设计是由“知名专家学者、美术界人士、收藏界人士”组成的“社会评委”选出来的，却独独没有参考公众意见。
参考资料来源：人民网-民间为何反感2012版新“龙票”？
参考资料来源：百度百科-龙票
丧事礼节
来人要敬礼。人家敬完礼，而你就要回礼
要带孝字。
就这么多了。
后面的人，你说这么多废话干什么啊。。我把你的总结了.
哎！家家都有一本难念的经啊，这个是需要去的，毕竟属于礼节嘛，看你家人的意思了，凡事商量着来嘛，没有必要不必要的
龙票的剧情简介
清道光二十七年(1847年)，一名将军拿了瑞王的手令来户部提银子。户部没有银子，银子已经被瑞王、户部尚书黄玉昆及户部侍郎范其良存到票号去了。票号的名字叫义成信，总部在山西，是全国最大的票号。 琉璃厂某古玩店，祁子俊（黄晓明饰）不信少年恭亲王（修庆饰）能以巨额银两购走玉碗，言语上多有奚落。玉麟格格（吴婷饰）以一张陈旧但透着威严、绘着双龙、正中盖着玉玺面值百万白银的黄色票据典押银两。 三天后，僧王不见饷银，在皇上面前参劾户部，范其良获罪入狱，并在狱中神秘死去。案件牵涉祁家，黄玉昆亲赴祁县率兵包围了祁府。祁伯群以自己的死承担下所有责任，保护家人的安全、以及义成信票号多年来建立起来的信誉。义成信票号被查封，祁家陷入生活极为艰难的状态，祁家大嫂关素梅不愿舍弃婆家人而去，遭娘家兄弟关家骥唾骂。 为报答素梅对祁家的大德，祁老夫人决定让子俊代兄填房，娶嫂子关素梅（孙宁饰）为妻。人穷思古债，祁子俊想起了那张龙票。经查龙票是清太祖努尔哈赤在关外同明军做战时，因向内地汉人暗中购置军需，在又无法通兑的情况下以大清至尊的身份发放的一种信誉凭证。在当年，它可以日后兑现，也能起到通关作用。事隔近二百年，龙票已成“文物”，世上极为罕见。 道光三十年太平天国运动爆发，祁子俊利用恢复义成信北京分号的机会，改名“复成信”，对外界宣称承担昔日义成信的所有债权债务。瑞王爷、黄玉昆心领神会，祁子俊如愿以偿地拿到了为旗营“协饷”的肥差。祁子俊的才情深深吸引着范其良的女儿润玉，两人由此陷入在若即若离、相互猜度的相思中。 回乡途中，祁子俊路遇落第秀才苏文瑞，邀苏文瑞帮他谋划，苏文瑞也决意告别科举仕途。 祁子俊在商界威望大涨，由官方出面，将原由关近儒所担任的商会会长一职转让到了祁子俊头上。 太平军军需大员萧长天购卖洋枪，在谈判中因语言不通，被贪心的中间环节的洋买办所坑。幸得海外留洋的女学生席慕筠帮助。祁子俊被装束新颖、气度不同的席慕筠深深吸引。关近儒南方的茶叶生意被阻，祁子俊决定即刻去北京，申请代转朝廷南方税银的业务。 黄玉昆同瑞王爷私分了祁子俊还来的巨额银两，经商议后，以户部的名义上毓，提出由民间票号代转朝廷在南方因交通受阻而无法押解进京的税银的方案。 萧长天发现复成信分号常为清军办饷存银，遂产生了利用票号为我所用的想法，将太平军在上海秘密购买军火的银款流通利用大清的票号来完成，席慕筠以富家小姐身份进入票号办理了存取业务 太平军围攻南京在即，上海分号的关家骥不听分号掌柜袁天宝的撤退方案，致使南京分号大批现银及伙计们尽数陷在太平军手中。祁子俊带着师爷苏文瑞冒险潜入南京挽回。 席慕筠以最大的耐心向祁子俊描述天朝的理想，并许诺为祁子俊的合作保守机密，同时，还可将没收南京分号的现银返还。祁子俊终于被席慕筠打动，南京分号变成了太平军银行的分支，在祁子俊的建议下，太平军政府恢复了没收、封查的南京所有商号的正常经营，一时间，太平军占领下的南成市井又复现了繁荣的生机。 祁子俊免去关家骥上海分号掌柜职务，改由苏文瑞继任，利用为湘军购洋枪的名义及手续购置洋枪，却暗中以分流掉包的办法为太平军也购得了大批枪枝。 祁府发生了一件惊天大事：世祺非要母亲赶哥哥世桢出家门，口口声声自己是这个家族的唯一继承人，世桢见娘伤心，跪在地上哭着对娘表示，永远再不回这个家门。祁子俊回到家，惊见关素梅悬在梁上，床上的世祺也已死去多时。 因朝廷推行“盐引”政策，私盐泛滥得到有效控制，祁子俊购得盐后，偷运到南方，再以以货易货的方式，从太平军所控制的江南获得大量丝绸运往北京销售。 太平军据守的南京终于被湘军攻破，关近儒的大掌柜霍运昌见湘军攻破南京，便向湘军提出交割所供药品及其它军需的钱款。谁料军需官以朝廷解散湘军为借口，拒不认账。 霍运昌绝望中投了秦淮河。 祁子俊拒绝了席慕筠动员他去海外发展事业的请求，两人依依惜别，从此天各一方。已身为议政王的奕欣历数祁子俊多年来所做的生意，暗示“通逆”之罪。苏文瑞揣摸出恭亲王急于发展洋务运动，又缺乏经济力量，以龙票为启迪发行“兴国债券”的动机，鼓动祁子俊带头认购，以财消灾。祁子俊报出认购“兴国债券”一千万两的数额，恭亲王将计就计，对祁子俊之举大加褒奖，赏二品顶戴花翎。一时间，商人们纷纷效仿，捐出大量银两争购“兴国债券”，着实让恭亲王的洋务运动大大松了一口气。 苏文瑞力主祁子俊全身而退不果，心灰意冷而去。 祁子俊对一直衷情于自己的玉麟格格发动了爱情攻势，以图寻求皇家的庇护。润玉发现祁子俊逐渐回避和冷淡她的心思后，多年的苦恋化成无限的悲愤，利用关系寻找着接触恭亲王的机会，要看内心其实十分痛苦的祁子俊强装欢娱对恭亲王和她的迎奉。祁子俊真正感受到了他一生中心灵最为痛苦的时刻，但他决定把这条路走到底。 玉麟决定利用慈禧太后来挡住哥哥的阻挠，让慈禧太后给自己和祁子俊赐婚。赐婚彻底激怒了恭亲王。祁子俊以重金串联朝中及商界的要员，上疏朝廷，拥戴恭亲王为大清摄政王。慈禧夤夜召见了恭亲王，当着恭亲王的面将他赠给她的一枚祖传的玉板指随手赏给了身侧的小太监。恭亲王心里已有了主张，待在慈禧身后的玉麟格格却不明白这中间的奥秘。 恭亲王准备好了参劾祁子俊的奏折，夤夜觐见太后，太后表示，既然不喜欢那就把他拿掉好了，何必准备这么长的奏折。 祁子俊被安上了“通逆”的罪名被逮捕，临刑前，恭亲王到牢房探视了他，像个多年的老朋友那样，一席谈话，点透了两人间贯穿全剧的所有伏笔，赐下白绫而去。 同一天晚上，润玉的戏园燃起了熊熊大火，润玉从此失踪。 祁子俊作为一个轰轰烈烈的富商，悄悄地死去了，没有人收殓，没有人发丧，只有玉麟格格将那张龙票悄然焚化在他的坟前。
红色纸元宝是烧给谁的
红色纸元宝是烧给财神爷，纸元宝意思是用金色或银色的纸糊制的元宝形的冥钱。旧时迷信用品。
烧金纸的习俗则早在我国魏晋时期就已经开始流行了，金纸又称黄表、万贯、龙票，金纸上一般印有道教经文、宝诰、以及一些咒语，是祭祀神明、祖先、鬼魂等时或者填还禄库时用的礼金。道教通过烧金纸来济度幽冥界的众生，充分体现了道教齐同慈爱、度人无量的胸怀。
纸元宝的来源和作用
金元宝由贵重的黄金或白银制成，一般白银居多，黄金稀见。在中国货币史上，正式把金银称作“元宝”，始于元代。不过，早在唐初开元通宝行世时，民间就有取其硕大、贵重之意，旋读为“开元通宝”的。而元代呼金银钱为“元宝”，则是元朝之宝的意思，黄金叫做金元宝，银锭叫作银元宝，既有政治含义，也是对金银货币约定俗成的通称。
后每到清明，十一或者是死者的纪念日，民间就有许多人以烧纸元宝的方式来祭奠逝去的亲人，而有些地区的习俗则是烧纸钱，这些纸元宝多是由金色的纸箔折成的，代表了家属们对亲人的追忆以及希望他们能在天堂过得很好的愿望。
