本文目录一览：
- 1、【砚台收藏】砚台的收藏价值是由哪些方面决定的？
- 2、端砚作为四大名砚之首，经常被作为国礼被赠送给各国元首，端砚贵重的原因何在？
- 3、砚台价格及收藏价值介绍
- 4、松花砚台的名贵之处是什么？
- 5、安徽宣砚为什么那么贵
- 6、康熙年间的砚台值钱吗？
- 7、端砚有眼最为贵
- 8、砚台的收藏价值
- 9、北宋的砚台有收藏价值吗
- 10、四大名砚哪个最贵
【砚台收藏】砚台的收藏价值是由哪些方面决定的？
砚台在我国古代是常常用到的一种书写工具，不管是宫廷贵族还是平民百姓都要使用砚台，它与笔、墨、纸并称为文房四宝，在我国的文化传播中是起到了很大的作用的。现在随着科学技术的进步，砚台已经失去了实际的应用价值，只作为一种收藏品出现在人们的视线当中了。那么什么样的砚台收藏呢?如何去鉴定砚台的收藏价值?下面我们就对这两个问题进行详细的分析。
1、材质
砚台要想具有一定的收藏价值，首先它的材质要精良，比如端石、歙石、洮河石等材质的砚台收藏价值都是比较高的。材质好的砚台，用手摸一下感觉是很光滑细腻的，反之则是次品的砚台;用手托住砚台轻轻敲一下，听听它的声音，端砚质量越好的会发出木声，歙砚越好的声音越清脆;再一个可以感觉一下它的分量，同样大的砚台，越重的越好。
2、年代
年代久远与否也是影响砚台收藏价值的一个方面，一般来说，是年代越久远的砚台收藏价值越高。不过这也不是绝对的，也就是说，年代的远近不一定能够决定砚台的收藏价值。比如汉砚、唐砚、宋砚等，由于当时的石质比较粗燥，制作出来的砚台也就粗造一些，比起明清时期的砚台，价值就要相对低一些了。当然，这只是相对而言，唐以前砚台收藏价值也是极高的。
3、雕刻
砚台的雕刻工艺也是决定砚台收藏价值的一个方面。好的砚台，雕刻工艺都比较精湛，相比之下，明清时期的雕刻工艺是最好的。在看雕工的时候，要注意把砚台的墨洗掉，这样可以更清楚的观察它的雕刻工艺，也可以看看是不是有损伤或者修补过的痕迹，一般修补过的地方颜色与砚台的原色差别比较大。
4、名人题款
有名人题款的砚台收藏价值是更高的，这和一些著名的书法作品、绘画作品等带有作者题款的价值高是一样的原理。
5、时代特征
一些好的砚台，是具有明显的时代特征的，可以体现当时的人文风俗等，这一类的砚台收藏价值是比较高的。
6、造型
最后一点，好的砚台造型应该美观，砚体应该完整，这样才会具有更高的收藏价值。
砚台收藏的基本诀窍有哪些
1、看砚台的材质、工艺、品相、铭文等。记者采访到几位资深砚台藏家，他们都介绍道，“看砚首先看坑口，是否是四大名砚，是否是老坑，这些都是非常重要的衡量标准。而人们常说的“四大名砚”指的是广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃南部的洮河砚和山东的鲁柘澄泥砚,其中端砚的坑口有十多个，最知名的是老坑、麻子坑和坑仔岩。
砚台价位的高低主要取决于厚度、大小以及形制，进而考究其石质纹理，包括是否有青花、鸲鹆眼、胭脂火捺、金眼线等;而雕工也有讲究，明清砚台的雕工更好、更成熟，但是素工的文人砚有时候价位反而更高。
作为更适合普通投资者入手的新砚，“诗婢家”的谢总经理介绍道，“我们老店合作了几十年的供货商蔡家，是家族上百年传承下来的制砚作坊，其最有名的是砚台上面有龙纹雕饰的“蔡家龙”，他们家制作的新砚很有特色。”所以说，选择砚台的雕工时，也尽量选择相对有名的作坊或者有级别的大师作品。
普通的入门级投资者，常常会觉得不规整的砚台似乎更美观，价格应该更高。其实不然，“诗婢家”的谢总经理表示，“一方规整的砚台，意味着它会耗费更多的石料，面临更多的边料切割，这无形中会产生更高的成本。”
说到铭文，记者从藏家李先生处了解到，“一般收藏古砚，讲究历史流传有序，名人藏过的砚，砚的背面多有名人题字，这种给砚台产生的附加值能大大提升砚台价值。”
2、赏砚的技巧从视觉过渡到触觉，就是用手抚摩砚台，感觉是否滑润细腻。滑润者，石质好，粗糙者，石质就差。上述藏家李先生谈到，“好的砚台石质，摸上去就如婴儿的肌肤般细腻光滑。另外，上品的端砚哈气生雾，次品则哈气速干。”
3、敲，就是用手指托住砚台，手指轻击之，侧耳听其声音，如果是端砚，以木声为佳，瓦声次之，金声为下。如果是歙砚，以声音清脆为好。
4、洗，指的是把砚台上的墨痕洗掉，还其本来面目，这样更容易看清砚台是否损伤或有修理过的痕迹。藏家李先生说道，“拿到一方砚，最常用的方法是沾水试砚，砚一遇水，会产生各种各样的波纹，这样稍微有所研究的人搭眼一看，就可以看出各名坑的纹眼特征。”
以上就是决定砚台收藏价值的六个方面，各位砚台收藏家们可以参考一下。好的砚台收藏价值高，自然它的价格也是十分昂贵的，现在市面上很多不法商贩为了谋取暴利，常常造假或者以次充好。收藏家们在投资砚台的时候一定要了解相关的专业知识，把握好以上的这几个方面，这样就可以避免被不法商贩欺骗买到假冒伪劣产品，造成巨大的经济损失。
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端砚作为四大名砚之首，经常被作为国礼被赠送给各国元首，端砚贵重的原因何在？
端砚的优点有石质优良、细腻滋润和涩不留笔、滑不拒墨，自古就是非常贵重的用具
砚台作为中国文化文明传承的重要书写工具已经存在一千多年了，而且被历代文豪墨客们推崇为文房四宝之首，在古代无论是帝王将相还是穷酸书生，只要是读书人都能以拥有一方质地优良的砚台为荣。
端砚以石质优良、细腻滋润和涩不留笔、滑不拒墨的优点，被推为群砚之首，著名的实用工艺美术品
端砚所以名贵，主要是因石质优良，历代都有生动的描述，如《端石考》中说“其体重而轻，质刚而柔；摩之寂寂无响，按之如小儿肌肤温软，嫩而不滑，看而多姿，握之稍久，掌中水滋。
端砚所以名贵，主要是因石质优良，历代都有生动的描述，如《端石考》中说“其体重而轻，质刚而柔；摩之寂寂无响，按之如小儿肌肤温软，嫩而不滑，看而多姿，握之稍久，掌中水滋。
砚台作为中国文化文明传承的重要书写工具已经存在一千多年了，而且被历代文豪墨客们推崇为文房四宝之首，在古代无论是帝王将相还是穷酸书生，只要是读书人都能以拥有一方质地优良的砚台为荣。
特别是历代帝王如唐太宗，武则天，唐明皇，南唐李煜，宋徽宗，清代的康熙、乾隆无不是以得到一方名砚而“龙颜大悦”。那些历史上的文豪们就更不用说了，从双王父子开始算起，砚台——特别是名砚，一直是文人墨客毕生追求而不等得其一二的。现在就对中国历史上比较出名的几种砚台粗略的做下介绍。
端砚以石质优良、细腻滋润和涩不留笔、滑不拒墨的优点，被推为群砚之首，是著名的实用工艺美术品。用于书画已有1300多年的历史，端石制砚，以石质要达到温润如玉，眼高而活，分布成象，磨之无声，储水不耗，发墨而不损毫者为佳品。
端石产于广东省肇庆市东南烂柯山西麓端溪水一带。肇庆古称端州，此处石料制成的砚台称为端砚。端砚砚石是在唐代武德年间发现的，端砚石由于石质优良、细腻嫩爽、滋润、具有发墨不伤毫和呵气可研墨的特点。
端石中的佳品长年浸于水中，温润如玉。 《端溪砚史》称之：「体重而轻，质刚而柔，摩之寂寂无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑」。歙砚和端砚并称，而端砚又较歙砚更佳，据说历代皆采端溪，到南唐李后主时端溪石已竭。
虽然我们现代的书写习惯和工具发生了很大的变化，但是中华民族的文明传承和传播却从来没断过，特别是在东北亚的文明受到了中华文明的巨大影响。我们要继承和保留我们祖先留给我们的财富和文明遗产，不要让我们伟大的中华文明湮灭在历史长河中。
砚台价格及收藏价值介绍
?? 文房四宝，即笔、墨、纸、砚，我国传统文化的书写工具，笔墨纸砚的书写价值极大，直到现如今，还有许多人收藏文房四宝。随着制笔科技的发展和时代的变迁，水笔和钢笔的出现简化了书写工具，砚台已经慢慢退出在时代舞台，只有少部分爱好者还使用砚台磨墨写字。根据历史记载砚台最早出现在汉代，随之演化出许多不同品种的砚台，那砚台都有哪些分类呢?砚台价格都是什么样的呢?砚台都有怎样的收藏价值呢?那就跟着小编来寻找吧!??
砚台材质的发展：砚台是伴随着笔和墨的出现而发展起来的，为了方便书写，汉人发明了人工制墨，墨可以直接在砚台上研磨，于是砚台就开始发展起来，出现了不同材质的砚台，随后技术的发展，又出现了瓷砚，深受隋人的喜爱。唐代，经济发展带动科技的发展，砚台也变得多样的起来，出现了端石，歙石和洮河石三大砚材，明清时期制砚的材质更加丰富，出现了象牙，竹木等材质的砚台，品种繁多，流传于世的较少。
收藏介绍：面对砚台材质的繁多，许多藏爱好者都不知道该如何收藏，哪些砚台收藏价值大呢?我们一般可以从外形上辨别，就像上文介绍的，首先是砚台的材料，就现在市场而言，纯银和玉石等材质是比较罕见的，收藏价值比较高。其次，砚台的花型图案也是收藏家注重的，这也决定砚台的收藏价值。一般来说，经过工艺打磨，方形、圆形的砚台要比不规则砚台的价格昂贵得多，方形的一般比不规则的贵上3000元至一万元左右。
下面给大家介绍下砚台的价格：一般造型美观，砚体完整的砚台可以拍卖出五万元以上的高价，像清代的黄石砚台的价格则在3到5万左右，一般保存较好的砚台可达五万元以上。如果砚台是名人遗留之物，或刻有名人字迹的，价格则高上两万元，或者更高。不过就现在市场来讲，一般多收藏明清时代的砚台，因为明清时代工业发展成熟，砚台造型美观，遗留于世较多，收藏价值大。
怎么养砚
1、真正懂砚、爱砚的人都知道，砚台是有生命的，一方砚台如果养护的非常仔细那么它就会活力四射，发墨性一定非常好。明朝屠隆在《砚笺》中提到：为永保砚面的莹润光滑，就得跟养茶壶一样，日常应给予砚台适当的保养。
对于第一次买砚台的新手来说都会碰到一个问题，那就是拿出砚台磨墨时，开始磨起来很光滑、不发墨，其实这是由于新砚在雕刻完成后，都会涂上一层蜜蜡的原因，涂蜜蜡并非现代人才发明的是古人流传下来的养护砚台的方法。因此，刚买回来的新砚台使用前需要做一番处理。古人是用姜汁涂抹砚堂处，所以我们也可以用姜汁涂抹砚堂或者用比较现代的方法，可以用较细的砂纸轻轻研磨砚堂，除去砚堂上的蜜蜡就可以了，其他部分如砚池的蜜蜡就可以留着以便日后清洗与保养。
2、下图有一大一小、一方一圆两方砚台，首先我们先认识一下砚身上除去装饰以外最重要的组成部分。砚堂、砚池。
砚堂：就是下图(1)标记的地方，是我们拿着墨条在上面顺时针旋转研磨的地方。
砚池：就是下图(2)标记的地方，我们在砚堂上磨好了墨，可以推到下图(2)也就是砚池里面存着，书写的时候毛笔就是在砚池里面蘸墨。
3、砚台的本性就是爱水而不畏水、需水而不吸水。所以砚台是需要水来养护的。
需要我们在砚池中注入清水，每日一换，以滋养砚石，保持砚之莹润。
但是砚堂也就是磨墨的地方不能有水，以防久浸不发墨。
4、“宁可三日不洗面，不可一日不洗砚“这是古人流传下来的一句话。就是说我们在用完砚台之后一定要马上把砚池里的余墨倒掉，然后用清水清洗整个砚台，不宜用过硬的东西来清洗以免损伤砚台，可以用毛巾或者双手来清洗砚台。将清洗完成的砚台自然风干，放置于阳光直射不到的地方，然后在砚池中贮上清水每日一换养护。
5、”砚无床，不称王“这同样是老祖宗流传下来的一句古话。意思就是说一方砚必须配制合适的砚匣，砚台用完清洗完成之后放置在砚匣内，具有美的观赏价值和坚固的实用性，起到砚的保护映衬作用，使匣“与砚同寿”。最后如果将砚放置于窗前、案头时应避免阳光直射，否则砚质易干燥，日晒也易使砚匣干裂。尽量放置于阳光不能直射的地方。
6、新养一方砚台是需要很长时间的，新买来一方砚台在未来至少六、七个月内都需要每天磨墨、洗砚。磨墨的时候一定注意只能在砚堂磨墨，不能研磨到其他地方损坏砚台身上的蜜蜡。在写完字之后一定要及时清洗砚台，砚池内的余墨不能停留超过一个晚上，否则会伤害砚台的本身。
当代市场上的砚台价格一般在几十元在五百元左右，石砚台的价格则在两百元以下。像市场拍卖的古董砚台，一般价格则在万元以上，清代砚台的价格在三万元以上，我们还可以根据砚台的保存的时间来断定，保存时间越久，历史价值就越大，价格则更贵。因为古人的生产技术不如现代科技发展快，所以方形，圆形等规则砚台比不规则砚台的价格要贵上一万元左右，可以高达六万元，所以喜欢收藏的朋友可以选择规则的砚台收藏呦!
以上就是有关砚台价格的相关内容，希望能对大家有所帮助！
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松花砚台的名贵之处是什么？
松花砚也因康熙、雍正、干隆的欣赏，被康熙封为御砚，一直专供宫廷使用，从而名扬四海，在现代的价值难以估量，受到很多收藏家和砚爱好者的推崇。
松花御砚石质坚实发墨，硬度比端石、歙石都高，研磨以后，用水冲洗不留痕迹。色彩有紫红、紫绿相兼、深绿、浅绿四种，间有黄色和刷丝纹，以深绿色刷丝为上品。
松花砚的历史:
用松花石制砚始于明代末年，推崇于清朝，自清末后便销声匿迹，1979年发现旧矿，重放异彩。其中以“松花静水”、“松薄荡水”、“绿静”最为名贵，以“龙眼”、“凤眼”、“赤柏纹”、“紫袍绿带”最为奇特。
根据松花石硬度、密度、吸水率、抗压强度、冻融压缩强度、防腐能力等独特物理化学组织，加之主要矿物成分微晶方解石、颗粒细小（大都小于0.01毫米）、结构分布均匀等特性，所制的松花石砚润色饱墨。早在前清就备受康熙、乾隆二帝宠爱，封为“御砚”，设专门造办处进行督造专司皇家御用，以地区广义松花江名称御封名“松花砚”，并作为重要礼品馈赠大臣和友邦之国。
安徽宣砚为什么那么贵
虽然黑但是出水多
希望对你有帮助：
宣城作为文房四宝之乡，“四宝”中“砚”为缺，实为憾事！其实历史上宣城产的砚台是很有名气的。宣石是宣城的特产，用宣石做砚台在汉代已经开始了，到了唐代已经风靡全国，成为当时著名砚台之一。据史料载，唐朝时就以宣石（白宣、水墨宣、墨宣等）为料制作高档名贵的石砚，谓之“宣砚”。供做宣砚的石料，石质缜密、细腻、洁白如玉或黑如墨色，或黑墨中带有白纹。宋高似孙在《砚笺》一书中云“宣石砚，李白诗：‘笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。’”是说以宣石砚研磨的墨，写出的字色泽更加光亮鲜明。宋代宣城人高去钜，工诗，其《赠宣城宰》亦有“砚注寒泉碧，庭堆败叶红”句，极描宣砚的磨墨效果。
现藏于北京故宫博物院的明崇祯时吴去尘“墨光歌”墨，墨面有阳识隶书《墨光歌》，歌中“空斋清昼陈帘里，新水才添白玉洗。宣州石砚雪洒残，翰走烟云儿卤起”，描写了以宣石为材料做成的宣州石砚“雪洒残”的特有品质。随着历史的发展，宣砚渐渐销声匿迹，“歙砚”成为顶替“文房四宝”一宝之位。
康熙年间的砚台值钱吗？
康熙年间的砚台是中国古代文化遗产中的重要代表之一。这些砚台制作精美，种类繁多，其制作材料的独特性和工艺的完美性，使其成为了藏家和文化爱好者争相追捧的文物。康熙砚台的价值因具体的材质、工艺和保存情况而有所不同，部分稀有品种的价格可以十分昂贵，甚至高达数千万，因此对于收藏家而言，康熙砚台是值得收藏和投资的文物珍品。
砚台是中国文化中传统的文房四宝之一，康熙年间砚台因历史价值、工艺价值等因素而被收藏家、文化爱好者争相收藏。砚台的保存状态、材质、雕刻、文字、历史背景等都是影响其收藏价值的因素。康熙年间的砚台具有历史沉淀、艺术价值，反映了当时的时代面貌和文化风貌，再加上康熙是清朝著名的文化皇帝，因此康熙年间的砚台可能较为珍贵和有价值。但具体的价值还要考虑砚台品相和保存情况、市场需求和供应等多个因素综合判断。如果您想了解具体的价值，建议咨询相关的文物鉴定机构或收藏机构。
康熙年间的砚台因其历史价值和文化价值，现在已经成为一种收藏品。其价值与砚台的材质、制作工艺、年代和保存状况等因素有关，有些甚至可以拍卖到很高的价格。不过需要注意的是，收藏品市场存在波动性和风险性，建议购买前进行充分了解和评估。
康熙年前的砚台很值钱。砚台使用的时间越久越值钱，向康熙年间离现在已经有很久很久了。所以康熙年间的砚台还是值很多钱的。
康熙年间的砚台是中国文化古代艺术品之一，具有极高的收藏价值。在康熙年间，砚台已经成为一种重要的文化载体，被官方和私人广泛使用。康熙年间的砚台一般采用高质量的石材制成，工艺精湛、造型考究，荟萃了中国封建文化的精髓与气韵。由于康熙年间的砚台被视为文化和历史文物，因此其价值极高，不仅可以用于科研和艺术品鉴，还可以作为收藏和投资的宝物。其市场价格因品质、年代和保存程度不同而有所差别。
康熙年间的砚台是中国古代文房四宝之一，是一种常用的文具。由于康熙年间是清朝皇帝康熙在位时期，具有较高的历史和文化价值，因此康熙年间的砚台在收藏市场上有一定的价值。具体来说，康熙年间的砚台价值取决于多个因素，如砚台的材质、工艺、保存状态和历史背景等。如果砚台是由名家制作，工艺精湛，材质高贵珍稀，保存完好，同时有历史背景和文化内涵等优点，那么其价值会更高。
需要注意的是，鉴别康熙年间的砚台的真伪是比较困难的，因为有一些赝品或仿品存在。如果您对砚台感兴趣并想要购买或收藏，建议您向专业的拍卖行、古玩店或知名的鉴定机构寻求帮助，以保证所购买的砚台的真实性和价值。
端砚有眼最为贵
端砚有眼最为贵 石眼是端砚石品中比较名贵的一种，但是也不能单从石眼石品判断端砚的价值，一般端砚价值首先从坑口判断，以三大名坑为贵，即老坑，麻子坑，坑仔，其次再从石品判断，名贵石品以，鱼脑冻，焦叶白，石眼，青花，天青，为主。 举例梅花坑多石眼，但是他的价值远不能和三大名坑的老坑相提并论。
为什么说端砚和歙砚最名贵 因为中国四大名砚中只有端砚和歙砚是天然行成的。
湖口砚和端砚谁更名贵? 中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。 端砚（duān yàn）出产于唐代初期端州（今广东肇庆）。 古时已十分名贵，更因几大名坑砚材枯竭封坑，砚资源越来越少而越来越名贵。汉族传统文化中的文房四宝，砚为其一。在中国所产的四大名砚中，尤以广东省端砚最为称著。端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，端砚若佳，无论是酷暑还是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，故古人有"呵气研墨"之说。 宋朝著名诗人张九成曾赋诗赞道："端溪古砚天下奇，紫花夜半吐虹霓。" 端砚的历史悠久，石质优良，雕刻精美。端砚、歙砚和洮砚，素来有“三大石质名砚”之美誉。 端砚石出产在广东省肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面（西起小湘峡，东至鼎湖山）的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之砚石为最佳。 所以端砚是比湖口砚更出名一点的 陶渊明曾经是用过湖口砚的，好多名人用过，所以才会有点名气
端砚那种最好 主要看坑口，二看石品，坑口以三大名坑为好，老坑，麻子坑，坑仔，其中老坑最稀少。而石品以鱼脑冻，蕉叶白，石眼，为上品。由于老坑非常稀少，大尺寸的更少，所以老坑尺寸越大越好。
为什么说最有名的砚是端砚 端砚以石质优良、细腻滋润和涩不留笔、滑不拒墨的优点，被推为「群砚之首」，是著名的实用工艺美术品。用于书画已有1300多年的历史，端石制砚，以石质要达到「温润如玉，眼高而活，分布成象，磨之无声，储水不耗，发墨而不损毫者」为佳品。端石产于现在的广东省肇庆市东南烂柯山西麓端溪水一带。肇庆古称端州，此处石料制成的砚台称为「端砚」。端砚砚石是在唐代武德年间发现的，端砚石由于石质优良、细腻嫩爽、滋润、具有发墨不伤毫和呵气可研墨的特点。端石中的佳品长年浸于水中，温润如玉。《端溪砚史》称之：「体重而轻，质刚而柔，摩之寂寂无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑」。歙砚和端砚并称，而端砚又较歙砚更佳，据说历代皆采端溪，到南唐李后主时端溪石已竭，不得已才采用次之的歙石。 端砚有“群砚之首“的称誉，为砚中之上品，亦可再分等级。它出产自广东高要城斧柯山，唐之前属端州，故得名。采集端石的地方，通常距江滨三、四里处，逐渐升高分下岩、中岩、上岩、龙岩、蚌坑等采石之所；下岩洞在山底，终年浸水，而砚石贵润，所以下岩之质量最佳。 但浸在水里的下岩想开采可不容易，只有每年秋冬河水降低之时才可进入，潭水无出口，须七十个人排排座，一个个将装水的瓮往上传至岩口，如此做个月余，潭水始得涸，才能进入取石。明年春天水涨，则又得重新来过了。若非如此，下岩之石所做的砚岂能如此发墨，真是好的东西必须经过淬炼才能成材。但下岩到北宋时已开采净尽，明朝以后另辟的新坑或中、上岩，质量就没有那么好了。端石的开采是非常艰巨的，因此古代的砚石真是得来不易。从宋代文学家、书法家苏东坡在「端溪铭」中说：「千大挽绠，百夫运斤；篝火下缒，以出斯珍。」可看出采石过程是非常艰巨。唐代诗人李贺在「扬生端州青花紫石砚歌」中，用「端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云」意思是说:赞石工攀登高处，凿取紫色岩石来制砚，他赞美端石的名贵和颂扬了端州石工采石的高超技艺。端砚还有另一个特征，为「有眼」。如「鹦哥眼」、「了哥眼」等，据说是石嫩则眼多，石老则眼少，也有以眼来发质量优劣的，最上为活眼，再来是泪眼、死眼等。 其实所谓「眼」便是砚上石纹，倒不一定和质量相关了。写字时多个水灵灵的眼注视是不错，又可增加砚的可欣赏性，但长出眼的地方不好，影响磨墨，却不如不要的好。另外端石的颜色也被视为和质量有关，有紫、青、白等颜色，而以白色最佳，紫色最下。端砚的优点，一是下墨，二是发墨，三是不损亳。端砚的石质能达到致密、坚实、幼嫩、滋润，这与端砚的石品有着密切不可分的关系。端砚石品中有蕉叶白的，有火捺的，兼有青花。只要是砚石质地致密、坚实、幼嫩、润滑，发墨而不伤毫，就能成为一方好砚材。 端石石品繁多，真正好的名贵石品也是难得的。石品中有鱼脑冻，是较名贵的石品，有如受冻的鱼脑而得名。清吴兰修《端溪砚史》中载：「一种生气，团团圞圞，如澄潭月祥者，曰鱼脑冻」。其质细腻、幼嫩、滋润，一般产于水岩。青花是名贵的石品，青花细致有如波面微尘，像轻纱，似水藻，隐约在紫石上面，秋之无形，沈入水中，方清晰可见。细润如玉，叩磨无声。蕉叶白是端石品中之一，形状如蕉叶初展含露欲滴，上下四旁有火捺花纹装饰。蕉叶白处细嫩，石质较软，易于发墨，主要产于志坑。端石中还有天青、火捺、猪肝冻、金星点、金银线、冰纹、石眼等品名。端石石眼，以其形似而定名，有鸲鹆眼、乌鸦眼、鹦哥眼、象眼等；按其神态之分有活眼、泪眼、瞎眼等，还有高眼、低眼、底眼之分，石眼在端石砚雕刻艺术中起着装饰美化作用。具有欣赏价值，被文人视为珍宝。古代文人以石眼视为端石质地高洁、细润有神，犹如人的眼睛，别具一格，以此认为鉴别端石质量高低的标准。其实，石眼对端石没有直接价值，只不过起了装饰效果，令古人称宝，视为珍藏。端砚制作过程较为复杂，工序繁多。主要分采石、维料、制璞、雕刻、配合、打磨(即磨光)、上蜡等等工艺过程。清代端石砚要求因材施艺，因石构图，在题材、立意、构图、造型、利用何种雕法都要精心推敲，刻划得当。保持了端砚的古雅、朴实，古色古香、形态自然的特点。如北京故宫收藏的「端石双龙砚」、「猫蝶砚」是端砚中的佳品。
端砚真假辨别？哪位老师鉴定端砚最权威 去广东省肇庆市，找端砚鉴定中心，他们鉴定最权威，而且出证书。
端砚绿端或紫端哪个更名贵 您的问题，这样的品种，绿端砚和紫端砚茶盘，当然是真正的绿端砚价值高档；不过不是绝对的；也有特殊品种的紫端砚，十分罕见；补充图片看看就知道！
无法通过绿端和紫端来判断那个名贵，因为，绿端的上品结合石色和石皮的巧雕，不乏精品，紫端比较概括，因为老坑，坑仔，麻子，宋坑都呈现紫色，而老坑，坑仔，麻子，是三大名坑。三大名坑的上品是很珍贵的，因为已经绝坑。如果一定比较的话，我从两个方面比较一下，使用方面，紫端好一些，从装饰方面，绿端好一些。
端砚眼都是圆的吗? 老坑的象牙眼是圆的，坑仔的鹧鸪眼是椭圆梅花坑的石眼是长椭圆。
端砚文房四宝，砚为其一。在中国所产的四大名砚中，尤以端砚最为称著。宋朝著名诗人张九成赋诗赞道："端溪 端砚居中国四大名砚之首,在中国所产的四大名砚中，尤以端砚最为称著。宋朝著名诗人张九成赋诗赞道："端溪古砚天下奇，紫花夜半吐虹霓。"端砚的历史悠久，石质优良，雕刻精美。 有与端砚齐名的歙砚。 端砚石出产在肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面（西起小湘峡，东到鼎湖山）的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之砚石为最佳。 而你所问的问题不知是否是这个,在百度的知道里有你想要的答案!
砚台的收藏价值
说起砚台的收藏，一般人都把中国的“四大名砚”作为收藏的重点对象。这四大名砚分别是：唐代时出产于广东肇庆的端砚，晚唐时出产自江西婺源的歙砚，东晋时产自山西绛州的澄泥砚，宋代时出产于甘肃临潭的洮河砚。由于产于当时的“四大名砚”存世稀少，砚台的材质、款式各不相同，我们把产于清代的“四大名砚”的价格罗列其下，好给投资人在投资收藏时有一个大致的参考：象这块边刻山水平板端砚现价1万元；这块长方淌池歙砚现价为2500元；这块边刻双龙抱珠澄泥砚现价也为4000元。除四大名砚外，山东的徐公砚、江源区的松花石砚、山东青州的红丝砚等，也是收藏投资人追捧的对象。面对种类繁复，造型各异的砚台，我们究竟如何来鉴定它的收藏投资价值呢？第一个就是材质。名砚比一般的砚要材质来得好，价格总是比一般的砚来得高。另外，砚台的雕刻工艺，也是决定砚台收藏价值参考的重要因素。此外，砚台的造型品相，也是一个价值的参考点，一般来说，方型、圆型的砚台要比品相不规则的砚台价格贵得多；俗话说，“砚贵有名，身价倍增”，指的是砚台上面的铭文，象这块民国时，胡子良刻得的歙砚，身价要高过没有铭文的砚台。当然，砚台的收藏价值应当从多个方面去综合考虑。随着名砚的存世越发稀少，许多砚台的投资收藏人，开始把收藏的目标瞄准更多具有收藏价值的砚台。比如说，明清时期，汇聚了全国能工巧匠在北京造办处雕琢的各式砚台，因为，经过了历史和工艺等的文化积淀，那个时期，在砚台材质选料、磨制工艺以及雕刻手法方面，已经到了一个相当成熟的阶段，所以，全国各地都涌现出许多精品。民国时期,上海出产的海派写实澄泥砚，这些都是收藏投资的热门品种。砚台的收藏投资，懂行是非常重要的，好的眼光往往会带来意外的回报。为此，行家提供了一些简便快捷的鉴别方法。一是看，看砚台的材质、工艺、品相、铭文等。二是摸，就是用手抚摩砚台，感觉是否滑润细腻。滑润者，石质好，粗糙者，石质就差。三是敲，就是用手指托住砚台，手指轻击之，侧耳听其声音，如果是端砚，以木声为佳，瓦声次之，金声为下。如果是歙砚，以声音清脆为好。四是洗，指的是把砚台上的墨痕洗掉，还其本来面目，这样更容易看清砚台是否损伤或修理过的痕迹。注意补过的地方颜色与砚的原色有很大的差异。五是掂，就是掂一下砚台的分量，同样大小的歙砚，重者好，轻者次之。
北宋的砚台有收藏价值吗
作为“文房四宝”之一，砚台一直是书画爱好者的心爱之物。那么北宋的砚台有收藏价值吗?下面是我精心为你整理的北宋的砚台收藏价值，一起来看看。
北宋的砚台收藏价值 一方好砚摆在案头不但能挥毫泼墨，而且还是很好的装饰品，特别是石质细腻、雕工精细的古砚台尤具鉴赏价值，若配以名人的铭文则更具有收藏价值。
砚台的收藏主要以砚台的年代、雕刻工艺、有否铭文和砚眼为鉴别标准。按材质有石、瓦、陶瓷之分，其中以石砚居多;按产地有端砚、歙砚等;雕工也有山水、花鸟的不同图案。从风格上来说，唐宋的砚台造形简单，多呈长方形或方形，石质粗糙但雕工风格浑朴。明清的砚品则外观“花哨”，有圆形、椭圆形、弧形等造型，石质细滑如玉、雕工精巧，常题有当时的图案诗文。有的名砚还有砚眼，像明代的醒园端砚，石质为古端州的水岩石，砚壁四侧分别用草、隶、篆、行书体阴刻四段铭文，十分精美。
尽管与邮币卡相比，砚台交易目前还较为平淡，不过随着杭州旧城改造的步伐加快，居民投售的明清砚台越来越多，吸引了不少书法爱好者和外地观光客，特别是台港同胞和日本、韩国旅游者。目前市场上品相好的明代端砚售价可达2000元人民币。
砚台的收藏价值 砚与笔、墨、纸并称“文房四宝”，中国历代的文化人对砚台都无比珍爱，赏砚藏砚也是古代的一种时尚。砚台随着社会历史的演变，浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。如今，砚台完成了由实用品到艺术品的转化，因而也造就了它独特的收藏理财的价值。
每个时代的艺术品，都有那个时代的痕迹，包括历史、人文、文化。古玩收藏家章慧智对《国际金融报》记者感叹，小小的一方砚台，差不多也能浓缩一个大时代。“正所谓方寸之间，自有乾坤”。
然而，随着时代的发展，砚台成为现代人眼中的古物，寻常人家中极为少见。记者也从文玩市场中了解到，经过长时间的演变，砚台已不再是单纯的文具，成为了集雕刻、绘画于一身的精美工艺品，成为文人墨客收藏的对象。
不可否认，砚台是中国文明宝库中一颗璀璨的明珠，它有极高的艺术价值和使用价值。不少石质优美、雕琢精细的歙砚，被收藏家视为珍宝。只是，很多人并不了解这些巴掌大的事物魅力何在。随着近几年砚台收藏市场的火爆，新入行的藏家当从何入手?
砚台起源
若要深究砚台的起源，可能要追溯到原始社会时期，即当时人类打造工具的研磨器。
资料显示，砚台又称研，是一种研墨的工具，它是伴随笔墨发展起来的，最早出现的砚台是石砚。由于汉代人发明了人工制墨，墨可以直接在砚上研磨，于是砚台开始发展起来，随后出现了铜砚、陶砚、银砚、木胎漆砂砚等;六朝至隋朝最突出的就是瓷砚的出现;唐代是砚台的重要发展时期，出现了端石和歙石两大砚材;明清时期制砚的材质更加丰富，出现了瓦砚、铁砚、锡砚、玉砚、象牙砚、竹砚等。
虽然根据制砚原料的不同，有石砚、玉砚、陶砚等不同叫法，但从实用的角度，一般只有瓦砚和石砚两大类。瓦砚按照制作的不同，分澄泥砚和砖瓦砚两种;石砚按照产地，又分为端砚、歙砚、乌金砚、灵岩石砚、开化石砚、大沽石砚、沉州石砚、溪石砚、洮石砚、紫金石砚、辽砚、松花石砚等十多个品种。
除石砚以外，我国还生产过一些由特殊材料制作的墨砚，如陶砚、泥砚、水晶砚、砖砚、纸砚、橡皮砚等。而四大名砚之一的澄泥砚就是陶砚的延伸版。唐朝韩愈在《瘗砚文》中说的，“土乎成质，陶乎成器”，就是指澄泥砚。秦汉时建筑宫殿用的砖瓦，多采用澄泥制法，后来有人用这些砖瓦改制为砚。正如唐朝吴融《古砚瓦赋》中描述的：“无谓乎柔而无刚，土埏而为瓦;勿谓乎废而不用，瓦断而为砚。”还有一说：“砚瓦者，唐人语也，非谓以瓦为砚，盖砚之中必隆起如瓦状，以不留墨为贵。”
而作为“文房四宝”之一，砚的历史悠久，有关它的称谓或别称，可谓多矣。
唐朝韩愈作《毛颖传》，称砚为“陶泓”，指的是砖瓦砚。唐宋时，尽管著名的端石、歙石、红丝石以及洮石等相继出现，用这些石料做成的砚开始流行，但砚石开采、制作仍受种种条件限制。瓷陶砚便于生产，所以瓷陶砚在当时仍多于石砚。在称呼的习惯上，也总是把砚和陶瓦联系起来。
此外，另有文献记载，唐朝文嵩以砚拟人，作《即墨侯石虚中传》，称砚姓石，名虚中，字居默，封“即墨侯”。从此人们便称砚为即墨侯。该称谓一直延续到宋朝，如王迈的除夜洗砚诗云：“多谢吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋。”
直到宋朝文人苏轼为产于婺源龙尾山的“罗文砚”(歙砚的一个品种)写了一篇传记《万石君罗文传》，称“中书舍人罗文，久典书籍，助成文治，厥功茂焉，其以歙之祁门三百户封文号‘万石君’，世世勿绝。”从此，“万石君”的名字流传开来。
在章慧智看来，某些程度上，这些称谓也体现了那个时期文人雅士的“浪漫主义”。
收藏类别
说起对砚台的收藏，自古就有。
纵观中国历史，书法家嗜砚、藏砚、编砚谱、著砚文者，代不乏人。其中特别著名者如唐代柳公权;宋代欧阳修、米芾、苏东坡、陆游;清代朱彝尊、高凤翰、纪昀等，他们的《论砚》、《砚谱》、《砚史》、《研评》、《砚录》、《说砚》、《阅微草堂砚谱》等影响深远。
在文人藏者看来，砚既是实用器，又具有深厚的文化内涵，把砚作为一种收藏，作为一个研究对象，非博雅淹通者不能为之。眼力来自于实践，学养决定砚识。砚者研也，抛开文字学上的“砚”、“研”相通，砚亦可称为砚学，涉及材质、雕刻、美术、书法、民俗、文学、文化、历史等诸方面，实难兼通。
虽然“四大名砚”广为人知，即端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚，但实际上，古代不同时期有不同名品，如唐宋之红丝石砚，清之松花石砚，都被列为首品。宋代李之彦的《砚谱》就称，“苏易简作《文房四谱》……谱中载四十余品，以青州红丝砚为第一，斧柯山端石为第二，龙尾石为第三，余皆中下。”乾隆的《钦定西清砚谱》则把松花石砚“冠于砚谱之首，用以照耀万古”。王士祯的《香祖笔记》亦认为，松花石砚“品当列洮河、龙尾、红丝之上”。
以形制论，则有足支形、几何形(方形、长方形、圆形、椭圆形、六棱形、八棱形等)、仿生形、随意形等。宋代的《端溪砚谱》记载，砚之形制有数十种典型样式，它们分别是平底风字、有脚风字、合欢四直、斧样、瓜样、卵样、人面、荷叶、仙桃、蟾样、龟样、钟样、圭样、笏样、琴样、双鱼样、团样、砚板、琵琶样、月样等。每种形制的砚台又有不同的雕刻方式，而且越到后世，特别是明清时期，形制越多，雕刻更精，并出现从实用性向赏玩性转变的倾向。
以文学论，唐代刘禹锡有两首咏端砚诗，一首是《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》，诗中有“端州石砚人间重”之句。另一首是《谢遗端溪砚诗》，诗曰：“娲天补剩石，昆剑切来泥。着指痕犹湿，经旬水未低。”李贺的《杨生青花紫石砚歌》中“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”二句更为人所熟知。北宋著名诗人、书法家黄庭坚的《砚山行》，赞誉歙砚为“不轻不燥禀天然，重实温润如君子。日辉灿灿飞金星，碧云色夺端州紫”。清查慎行的《赴召集》则记载了御赐松花砚一事，其内容曰，“绿云新斲松花砚，特撤文房赐老臣。”
以砚史论，更是洋洋大观。据《四库全书总目》中《子部二十五·谱录类》所录，有《文房四谱》、《砚史》、《歙州砚谱》、《歙砚说》、《辨歙石说》、《端溪砚谱》、《砚谱》、《砚笺》、《钦定西清砚谱》等。其中，《砚史》称：“宋米芾撰，芾有画史，已著录是书。首冠以用品一条，论石当以发墨为上，后附性品一条，论石质之坚软。样品一条，则备列晋砚、唐砚，以迄宋代形制之不同。中记诸砚，自玉砚至蔡州白砚，凡二十六种。而于端、歙二石，辨之尤详。自谓皆曾目击经用者，非此则不录。其用意殊为矜慎……芾本工书法，凡石之良楛，皆出亲试，故所论具得砚理，视他家之耳食者不同。其论历代制作之变，考据尤极精，确有足为文房鉴古之助者焉。”
“其实，古人在收藏上非常细致，他们会为自己喜爱的藏品著书立论。而我们如今在阅读这些的时候，几乎将砚台的类别、材质、历史都大致了解了一番。”章慧智说。
砚贵在“名”
随着砚台收藏价值的体现，名砚在拍卖市场中的地位也在逐步上升。
记者从一些砚台收藏爱好者那里了解到，过去，砚台在多数拍卖行都作为“杂项”参与拍卖，多少让一些爱砚的藏家心中不快。然而，自2007年春拍以来，杭州西泠印社连续承办了8场“历代名砚专场拍卖会”，其成交结果让藏砚者感到惊喜。
据章慧智介绍，2007年西泠印社春拍历代名砚专场，对于砚台收藏者来说，有着不同的意义，即跨越了“万事开头难”的阶段。
记者了解到，当时的拍卖会上，总共拍卖了117方砚，成交115方，成交率高达98.3%，总成交价达1832万元，比最高估价820万元高出一倍多。其中，单方砚价达16万元。即使在受到国际金融危机影响的2008年和2009年春拍上，砚台的拍卖成交率也达70%至84%。2009年后，砚台收藏市场不仅回暖，而且势头强劲，一路飙升。西泠上拍的98方砚，成交94方，成交率达96.8%，总成交价为1419.9万元。其中一方清代“和轩氏紫云砚”以548.8万元成交，创下当时拍卖历代名砚的最高纪录。而2010年春秋二拍，其形势更是居高不下，春拍79方砚，100%成交，其中两方名砚拍卖价超过百万元;秋拍83方砚，82方成交，成交率达98.8%，有4方名砚价格跨百万元。
砚台拍卖如此成功着实令外界吃惊。砚台拍卖为何如此受收藏者追捧，甚至有力压其他经典文玩拍卖市场的价值。
“显然，这样的秘诀在于‘名’上。砚台的价值除了用料之外，便是它的‘名’。”章慧智告诉记者。
那么，何为名品砚台，又有什么标准?
专业人士认为，中华名砚(包括古砚和新砚)，一直受到“六名”的影响，行家亦以“名”的多少来论高低，评贵贱。“六名”，即名砚、名坑、名品、名师雕刻、名人题铭、名家收藏。一方砚上，其“名”数越多，就越珍贵。而能戴上“六名”砚之冠的砚台凤毛麟角，可算作最高档次的砚了。
古代流传至今的名砚已极为罕见，因此在艺术品市场上行情日益看好。在香港某拍卖市场上，曾出现一方17世纪出品、由国画大师张大千收藏的端砚，经众多买家多轮竞争，最终以38.5万港元落槌。而在北京翰海举行的一次拍卖会上，一方清康熙时期的绿端石夔龙纹砚估价为40万至60万元，结果被买家以 176万元拍走。
值得一提的是，随着当代艺术品潮流的发展，当代大师的精品、珍品之砚越来越受到市场欢迎，价位也一路走高。纵观近几年拍卖市场上当代名砚和历代名砚的表现，一些场次，新砚在总成交价、最高拍价、平均拍价上甚至超过了古砚。
在业内人士看来，与古砚相比，新砚具有几个优势，如新砚比古砚好鉴别、易观赏。古砚经过几千年的流传，其文化底蕴虽深厚，但精、珍品古砚，寥若晨星又很难鉴别。
据悉，已故国学大师张中行亦是一位雅砚、藏砚的大家。他对鉴别历代名砚这样论述：“古砚作伪的手段很多：旧匣装新砚，旧砚刻假铭，用墨色掩盖水泥修补过的残砚，摹刻伪造名砚等……民间流传的古砚，不是苏东坡就是赵子昂，甚至还有虞世南、李太白的，可以推断十之有十是假的。”而新砚就没有这么多的麻烦，一砚在手，一目了然;如果搞不清楚，刻砚、铭砚者都健在，一打听也就了然。而且古砚长期使用，墨汁侵入，使砚的石质、石品模糊不清。而新砚的石品如鱼脑冻、蕉叶白、天青、青花、冰纹……历历清晰。
除此之外，由于砚的功能发生变化。历代古砚虽然在造型上式样颇多(约70种以上)，但主要是实用，摆脱不了“器以用为工”的传统特征。而新砚不仅继承了古砚的式样，又使雕刻艺术深化发展。雕砚家在追求“新”、“奇”、“美”的过程中，利用砚石的自身结构、形状、石品花纹等特点，“以石构图，因材施艺，以色取巧”，突出自然神韵，制作出的砚台也因此受到藏砚家的喜爱。
如何鉴定
如今，许多砚台投资收藏人士开始把收藏的目标瞄准更多具有收藏价值的砚台。比如明清时期，汇聚了全国的能工巧匠在北京造办处雕琢的各式砚台。当时，在砚台材质选料、磨制工艺以及雕刻手法方面，已经到了一个相当成熟的阶段，所以，全国各地都涌现出许多精品;而民国时期，上海出产的海派写实澄泥砚，也是收藏投资的热门品种。
砚台的收藏投资，懂行是非常重要的，好的眼光往往会带来意外的回报。
四大名砚哪个最贵
四大名砚中的澄泥砚最贵。近年来，砚台拍卖价格持续上升，2007年，西泠印社推出了“历代名砚专场”，清代伊秉绶等铭大西洞端砚以96.8万元的成交价成为全场“标王”。2010年，中国嘉德春拍“翦淞阁文房清供”专场上，清康熙御制松花石龙马砚以425.6万元高价成交。同年的北京保利春拍中，清乾隆“乾隆御用” 御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交，并以此打破砚台拍卖的世界纪录。
最贵的砚是广东肇庆的端砚。根据搜狐网资料显示，端砚是中国砚文化的代表性瑰宝之一，其独特的质地和精湛的工艺赢得了众多砚友的青睐。端砚的原材料主要是粤西肇庆市区的瑶山产石灰岩，石质细腻，质地坚硬，纹理美观。端砚的制作历程繁琐，需要经过多次开采、砍石、分级、打磨、雕刻等工序，其中开采和筛选材料就要花费很大的精力和成本。由于端砚的材料和工艺都非常考究，因此制作出来的端砚数量很少，市场供不应求，价格也就水涨船高。目前，一块普通的端砚都要几百元以上，而一些名家制作的端砚甚至可以卖到几十万元人民币。因此，端砚被誉为四大名砚中的“翡翠”，是砚友们收藏和使用的高端产品。
