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- 8、我有幅画署名写的吴邦,画的是双虎.请问吴邦是谁？？？
- 9、广州最好玩的地方在哪？
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?pwd=dtzs 提取码：dtzs简介：民国年间古玩修复高手雁游被害身死，重生现代，成为一名十六岁的普通少年。鉴宝修复的能力也神秘提高，一跃跻身宗师水准！华夏国八十年代末，古玩行百废待兴，商机无限，钱途无量。修复、鉴宝、风水、卜卦、医术信手拈来。江湖切口、旧时门派、失落传承了若指掌。且看雁游如何闯出名号，再拾宗师身份，甄宝捡漏，报仇雪恨！
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提取码：cj4n小说名称：古玩宗师在现代作者：微风唐唐类型：重生现代连载状态：已完结 字数：425456字简介：《古玩宗师在现代》是连载于晋江文学城的小说，作者是微风唐唐。民国年间古玩修复高手雁游被害身死，重生现代，成为一名十六岁的普通少年。鉴宝修复的能力也神秘提高，一跃跻身宗师水准!
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《古玩宗师在现代》是连载于晋江文学城的小说，作者是微风唐唐。民国年间古玩修复高手雁游被害身死，重生现代，成为一名十六岁的普通少年。鉴宝修复的能力也神秘提高，一跃跻身宗师水准!
有没有古穿今的小说.是以女主角的角度来写的
《重生》
这个是古代一个细作重生到现代的故事，女主会古武，功夫不错。
《重生之名媛再嫁》
女主简妮是民国时期古玩界宗师级的人物，穿越到 “弃妇”甄宝珠一个比较憋屈的人物身上。
《夺舍成军嫂》
这个是古代皇后（是个修仙者）穿越到现代军嫂身上。
女主从民国重生到现代的小说
《重生之名媛再嫁》作者：夏听音
文案
乱世黄金，盛世收藏
她原是古玩界宗师级的人物，一朝梦醒，竟然变成了一枚弃妇！还是被人欺负到束手无策的可怜虫。
她深谙人情世故，在与人斗上，曾经独孤求败，现在竟然重生到一个如此憋屈的人物身上！
不能离婚？离婚就失去家里的依靠，会被当成弃子？
拜托，靠人怎如靠己？
当然，想让本姑娘离婚也不是那么容易的，还没结过婚就“被弃妇”了，除了让大家人仰马翻，不拿到足够损失费怎么能离开？
“什么？你说我市侩？”
拜托啦，
这叫——为名誉自尊而战！
所以这是一篇，“伪”弃妇往死里忽悠折腾人的故事，外加盛世收藏那三千尺的水深。
阅读指南：
一.1V1双处【没打错】
二.爽文，阅读时请携带耐性智商。
内容标签：豪门世家 时代奇缘 重生
搜索关键字：主角：甄宝珠【简妮】 ┃ 配角： ┃ 其它：
赌石类小说排行榜（最好看的赌石类小说）
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我有幅画署名写的吴邦,画的是双虎.请问吴邦是谁？？？
2007年迎春艺术品拍卖会已成交作品的列表里
第362件拍出的作品署名的艺术家为吴邦画的是双虎图
尺寸为122×41cm
最初估价为800-800(元)，但是成交价未知。
质地为设色绢本（立轴）
拍卖公司为山西晋宝斋拍卖有限公司
拍卖专场是 中国书画 油画
拍卖日期是2007-01-21
有关与吴邦的个人简介是没有的
但是由苏庚春题签
苏庚春（1924－2001年），字更淳，河北深县人，1924年12月出生于北京古玩世家，自小秉承家学，又博闻强识，从父亲苏永乾先生（字惕夫）在北京琉璃厂经营字画古董行——贞古斋，后又师承夏山楼主韩德寿先生（字慎先），年纪轻轻便练就了一双鉴别书画的慧眼，时与刘九庵、王大山、李孟东并誉为“琉璃厂书画鉴定四大家”，郭沫若先生赞其“年少眼明，后起之秀”。1956年公私合营以后，苏庚春先生任北京宝古斋书画门市部主任等职。1961年，他应当时广东省副省长魏今非邀请，调广东省工作，从此广东书画文物的鉴赏水平涣然一新。苏庚春先生以其高深的学养和独特的鉴赏能力，为博物馆、图书馆、美术馆、海关等国家机构鉴定或征集文物达数十万件，保护和挽救了祖国珍贵的文化遗产；他所培养的书画鉴定人才已成为广东文物鉴定界的栋梁。笔者自1992年7月起进入苏先生曾供职的广东省博物馆从事书画鉴藏工作，有幸忝列门墙，跟随学习书画鉴定近十年，其中于先生之事耳濡目染既多，现择其要者略述其一二，以纪教泽。
师从韩慎先学鉴定
传统的书画鉴定，离不开老师的言传身教，苏先生也不例外。他在书画鉴定方面的老师，据他所说，主要是韩慎先。韩慎先(1897—1962年)，字德寿，号夏山楼主，北京人，久居天津，其祖父韩麟阁曾为清吏部官吏。韩氏曾自开古玩店，后与陈彦衡学戏，对谭派唱腔颇有研究。曾于高亭唱片公司灌有唱片，颇有影响。他的拿手戏为“三子”（《法场换子》、《桑园寄子》、《辕门斩子》）。余叔岩曾从其学《南阳关》唱腔，并传韩氏《战太平》唱腔。韩慎先是新中国早期书画鉴定权威之一，与张珩、启功、谢稚柳等同为首批书画鉴定小组成员，任职天津艺术博物馆副馆长。
据苏庚春回忆，韩慎先幼时常随父游览于厂肆，当时尚蓄一小辫，故有人称韩小辫；因为他居长，所以人们官称为韩大爷。他博学多能，除对书画精通外，尚能识别瓷、铜、玉、砚等项。对诗文、书法也自有独到之处；在京剧方面，嗓音极好，专攻老生，有余（叔岩）派韵味；自己又会拉胡琴，晚年天津名票多拜于门下。他在京津影响很大，如果谁说是夏山楼主的学生，走到哪都能吃得开。韩慎先晚年主要研究书画和授徒。苏庚春与韩老结识，先是由鉴定书画，后来则是兼学唱戏。苏庚春在其书画鉴定札记《犁春居书画琐谈》中载，韩慎先作苏先生的琴师，他说苏嗓子好，有“云遮月”之味，一定要比鉴定字画更红，叫苏学唱戏。可是苏庚春常常向他把所学会的戏唱过后，他总说，全对，也全不对，假如要教苏，比教不会唱的更难。因为这时苏先生已经唱的有自己的一套了，改起来较难。苏先生便“知难而退”了，还是转搞他的字画鉴定本行。
学习鉴定字画，韩老师告诉苏先生说，第一要有好记忆力，如没有好的记忆力，那一定学不会，这是个根本，沾事则忘，那就学不了鉴定；第二要熟悉历史和历代有名的书画家；第三要真假好坏都得看，有比较才有鉴别。有一天，苏先生去韩老师家，见房中挂着幅郑板桥的墨竹，便向他讨教。韩老师说，郑板桥是用画法写书，书体叫“乱石铺街”，字体中有的笔画像竹枝和兰叶；画竹的特点是竹叶比竹枝要宽，每一幅单看是“个”字，整看也是“个”字；画石头不点苔。他的署名“燮”字，从“火”字多数是真，从“又”字多数是伪。韩老师说，一天就让学这么多，以后要学，每学一“招”要付10元，“钱我不要，凑多了咱们拿这钱去吃饭，这样你会印象深，能记住。”
苏庚春原住东琉璃厂旁的小胡同，每个月有时去天津两次或一次，每次去了都会学个一两“招”。时间长了，又通过自己实践中有所领悟，慢慢就积累了一些知识。这就是苏庚春后来走上书画鉴定并卓然成家的最重要的原因之一。
独具慧眼救国宝
谁也不能准确统计，也无法说出苏庚春于上世纪60年代初南下广东后，究竟为广东的博物馆、美术馆征集了多少书画藏品，为国家抢救了多少重要书画文物。但提起苏先生的名字，广东文博界无人不知。大凡广东博物馆、美术馆中有书画收藏者，都有过苏先生曾参与鉴定或征集书画的记录。据不完全统计，经苏庚春手鉴定、征集和抢救的书画文物有数万件，尤其是广东省博物馆——就笔者目力所及，自60年代初至80年代中期苏先生退休，在博物馆的书画账本、卡片、包首、布套，甚至木柜上，到处都能见到苏先生手迹，这些手迹包括一些鉴定意见、征集经过、题签等，字字珠玑，饱含了他对所鉴定、征集书画的所倾注的数十年的感情。这里特别要提的是，他为国家所抢救的两件国宝级书画——明陈录《推蓬春意图》和边景昭《雪梅双鹤图》。
1973年，中国出口商品交易会在广州举行。苏先生对出口的古旧字画进行例行鉴定。按照当时政策，一些工艺品公司可以将不能进博物馆、美术馆收藏的古旧书画出口，以此为国家换取外汇。这类书画，一般多为伪品，或即使是真品，大多水平不高，属等外品。但为了慎重起见，作为南大门的广州，每次大多由苏先生主持对这一批书画作最后把关，确信无误后才给予放行。在这一年，苏先生对天津送来的一件署款为“陈录”的《梅花图卷》产生了浓厚的兴趣。凭借多年经验，他断定，这件品相完好、画幅巨大（纵29厘米、横902.5厘米）、被当地文物鉴定部门定为仿品的《梅花图卷》极有可能是一条漏网的“大鱼”。于是，他以30元的价格为广东省博物馆买下来，带回馆里进一步研究。陈录是明早期著名画家，字宪章，号如隐居士，会稽（今浙江绍兴）人，工诗擅画，梅、松、竹、兰见长，尤以墨梅的造诣最为精湛，与王谦齐名。他的传世作品不多。苏先生将此画与其他已有定论的陈录作品进一步比较，发现系真迹无疑。该画引首有徐世昌和周右的鉴定名章，时人程南云题写篆书“推蓬春意”，拖尾则有明清两代鉴藏家题跋，分别是明代刘昌钦、张泰和清代陈鸿寿、徐茂、卢昌祚、姚元之、杨殿邦、夏塽、林则徐等人，这些题跋也是真迹，更加印证了苏先生的判断。后来，中国古代书画鉴定小组的专家们来鉴定后，也都认为是陈录精品，被定为一级文物。在80年代，文物出版社还专门为此画出版了单行本册页，流传甚广。
抢救《雪梅双鹤图》之事颇具传奇色彩。1982年，广州某书店从北方征集一批古旧书籍和字画，邀请苏先生鉴定。当苏先生对每件书画和古籍逐一鉴定完后，没有发现多少可圈可点的宝贝。在临走时，突然对包裹这批书画和古籍的一张颜色黯淡、发黄的旧绢产生了浓厚兴趣，觉得应该是一幅非常古老的旧绢。后来他将此绢带回博物馆，将绢上尘封的污迹小心翼翼地拭去，发现是一幅画有白鹤与梅花的古画，近而再摩娑，用放大镜审视，发现在画的右上角有一柱香题识：“待招边景昭写雪梅双鹤图”。苏先生一看，异常兴奋，因为画的风格与边景昭完全一致，又有边景昭自己的题识，当为边景昭真品无疑。苏先生以1500元的价格从书店为博物馆购得此画，并送往北京请古画装裱师修复，后来在题款下又发现了“边氏文进”和“移情动植”两方印，更进一步肯定了他的判断。80年代后期，启功、徐邦达、刘九庵、谢稚柳、杨仁恺等中国古代书画鉴定小组专家巡回鉴定到广东省博物馆，看了《雪梅双鹤图》后，均允称精品，并将其定为国家一级文物。据鉴定小组编辑的《中国古代书画图目》记载，边景昭传世的画作极为少见，仅有故宫博物院收藏的《双鹤图》、《竹鹤双清图》（合作）、上海博物馆收藏的《杏竹春禽图》、《花竹聚禽图》和《秋塘鶺鸰图》和广东省博物馆收藏的这件作品，计6件。广东省博物馆所藏的此件作品，纵156厘米、横91厘米，堪称鸿篇巨制，乃其传世画迹中之珍品。此画所幸有赖苏先生彗眼识宝，不然可能将永无见天之日，或早已被人弃之纸篓。这类例子还有很多，如在北京琉璃厂的大甩卖中只花了3元钱便为广东省博物馆收购到明末清初广东著名水墨花鸟画家赵焞夫《花卉册页》……等等。在广东省博物馆，凡是经他征集的作品大多在背后有着一段动人的故事，记录着独具慧眼的苏先生的传奇经历。
对于博物馆征集藏品，苏先生常常告诫我们，一定要有前瞻性。如一些美术史上的小名家，作品传世不多，但艺术水平精湛，这类作品也要适当征集，也许将来随着研究的深入，他们将成为填补美术史空白的重要佐证；当代一些艺术造诣高超的画家作品也要适当征集，这些作品若干年后就是重要的文物。在苏先生所处的“当代”，他便利用其广泛的社会关系，为博物馆收藏了诸如傅抱石、谢稚柳、李可染、刘海粟、黎雄才、关山月等人佳作。事实上，当时并不被文博界所看好的当代名家作品已然成为博物馆、美术馆收藏的新宠。目前广东省博物馆收藏此类作品极多，这是和苏先生的远见卓识分不开的。
正是因为苏先生这种独到的鉴定实力与高瞻远瞩的眼界，使得僻居岭海一角的广东省博物馆能成为继故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、辽宁省博物馆、天津艺术博物馆之后的中国书画收藏大馆,尤其明清以来的书画作品，无论质量还是数量，均可在省级博物馆中位居前列。
“鉴伪易，鉴真难”
书画鉴定是门高深且兼具实用性和学术性的学问，没有一定的书画阅历和文史、艺术等方面的知识是远远不行的。在现代文物鉴定中，书画鉴定是唯一一种不能以科技手段替代的文物鉴定门类，在以后相当长时间内，仍然需要人们的经验来判断。既然主要取决于经验，因此难免会受到很多主观因素的制约，使书画鉴定自然成为所有文物鉴定中最难的一门学问。
在苏庚春看来，书画鉴定中，最难的莫过于“鉴真”而不是所谓的“鉴伪”。所谓鉴伪，包括笔者在内的很多人都有过这样的经历，经常看到某某“鉴定家”动辄将东西看假，有时即使是真作品，但略有瑕疵，也会被判以伪作。这样会白白地错失征集佳作的良机，若果此公供职于把守国门的文物监管、鉴定部门，那国家可能会因此流失文物，造成不必要的损失，后果就相当严重了。若发现此类鉴定“失误”，真正追究起来，他可以说是自己眼力较严，两手一甩，毫不干事，人们也会因为他的“把关严”而理解、原谅他。其实这是一种不负责任的行为，最多也就是鉴定书画的初级阶段。所谓“鉴真”则是在别人“鉴伪”或不留意的作品中发现“仙丹”，去伪存真，去粗取精。大家所熟知的启功、徐邦达、刘九庵、谢稚柳、杨仁恺、傅熹年等著名书画鉴定专家都有这个本事，苏庚春也不例外。上述《推蓬春意图》和《雪梅双鹤图》的发现与抢救就是一个典型的例子。
经常在一些画廊、文物店、拍卖行或收藏家手中，苏先生都能不断地发现一些不被人看好、打入冷宫但实际上是真品、精品的书画，为博物馆收购回来，充实了馆藏。有的已被定为一级或二、三级文物，绝大多数被选入权威的《中国古代书画图目》、《中国美术全集》和《中国绘画全集》中，成为研究中国美术史的重要实物。
“清者自清，浊者自浊”
上世纪80年代以来，随着经济的发展，艺术市场复苏。由于苏庚春在京、粤两地书画圈中所公认的鉴定眼力与公信力，社会上登门求字、鉴定和要求为其书画题跋的人踵接于门。苏先生是一个谦和与古道热肠之人，他几乎有求必应。但对于假的书画，他一概婉言相谢，即使再熟的朋友也不题半字，这一点几乎成为圈中人的共识。
但在艺术市场上（尤其是广东市场），常常出现一些假冒苏先生的题跋或书法作品。在一些假书画作品上也赫然出现假的苏先生题字；更有甚者，在一些假的书画上出现真的苏先生题跋。后来一调查，原来是苏先生在真的书画上题跋后被人调了包，换在了假的书画上（俗称“移花接木”）。对于知情者来说，知道是那些趋利者所为，大多一笑置之。对于一些不明真相的人来说，以为是苏先生收了别人的钱财而违心所题（据我所知，苏先生为人题跋从未收受钱财），这自然就严重影响到他的声誉。从维护他的声誉着想，我们几次建议他登报声名或将作假售假者诉之以法，也有记者朋友自告奋勇要写文章帮他澄清。一向淡泊为人的苏先生总是淡然一笑：“清者自清，浊者自浊”。完全是一副恬淡出世的心态。这种豁达与宽容在当今实属罕见。
后来再有人题跋，他总是诙谐地告诉来者，想卖好价钱，就不要来找我题，大家都知道这个题跋是不可信的。事实上，这种违反诚信准则的作假行为不但无损苏先生形象，反而让更多的人知道了苏先生的大名，知道了书画鉴定的真正准则。
著书立说 薪火相传
苏先生从早年北京琉璃厂“少掌柜”到南方地区赫赫有名的书画鉴定家，60年如一日，积累了丰富的鉴定经验。知道苏先生的人，都认为他只懂得鉴定，而拙于笔耕。这是一个美丽的误解。
苏庚春先生著述丰富，却从不张扬。从上个世纪70年代起，他便开始撰写《中国艺术辑略》，洋洋洒洒70万言。该书对中国书画艺术的流变、画家的生平以及所寓目的画迹做了详尽考述。其时余剑华《中国美术家人名辞典》还未面世，此书的编撰，无疑对于整理中国绘画史、查阅画家资料具有开创之功。遗憾的是，由于各种原因此书在他生前一直未能面世。2004年，为纪念苏先生诞辰80周年，由笔者将其数十本手稿整理，更名为《苏庚春中国画史记略》，交广东旅游出版社梓行。虽然由于时代的变迁，大量的美术史论著已经问世，书中的一些观点或资料有些过时，但书中高扬的一种严谨踏实的学风则是值得美术史学界借鉴。难得的是，书中所提供的一般画史所难以见到的第一手资料，有不少来自于苏先生鉴画纪余的笔录，蕴含了他的鉴定思想，为中国绘画史的研究提供了非常珍贵的参考依据。
苏先生的另一部著作是他所编撰的《明清以来书画鉴定家选》一书。该书于1998年由荣宝斋（香港）有限公司出版。该书记录了明清以来书画鉴定家的生平及常用印鉴，对于书画鉴定具有非常重要的辅证作用。此书在大陆较为少见，影响不广，但在广东、香港地区，一直以来成为很多书画从业人员和收藏者案头必备的参考书。
此外，苏先生长期以来有将自己鉴定心得记录在纸的习惯。自2000年以来，笔者将这些随手所写之笔记和他随口所讲之鉴定妙语整理出来，并征得他的同意，命名曰《犁春居书画琐谈》，按不同内容加上小标题。先是于2000年在《中国文物报·收藏鉴赏周刊》连载，一开始便在海内外引起很大反响。笔者时常接到来函来电询问结集出版之事，有时因工作原因未能及时整理发表，便有读者来电追问事由，惟恐停载。后来，一些网站也作了转载。近年，广州的《文史纵横》、《收藏·拍卖》等杂志也纷纷连载，在行内影响极大。
著书传道之外，苏先生还从不吝惜自己的“绝活”，经常在不同场合向晚辈们传授自己的学术精髓和鉴定心得。书画鉴定是门古老的综合性人文学科，所需要的是博闻强识和坚忍不拔的毅力。苏先生所经眼之书画不知凡几，他通过类比总结，并大量阅读典籍，逐步形成了一套自己的鉴定思路与方法。如“海阳四家”之一的查士标（另三家为渐江、汪之瑞、孙逸）的署款中之“士”字，到了晚年一般都写成“七”字才是真迹。广东南海林良是明代花鸟画家，与当时的吕纪齐名。他的署款都是两个字“林良”，用印大多为朱文方印“以善图书”。其中，署款之“林”字，左边的“木”字较短，右边的“木”字较细长，而最后一捺，多是用点……等等。虽然这些并不是什么惊世宏论，但没有相当阅历和深厚功力的人是无法总结出来的。
苏先生是岭南地区唯一的以鉴定古代书画为主的国家文物鉴定委员会委员，直到现在，这种“唯一”还没有被打破。在传统的鉴定大家渐行渐远的时代，相信广东在以后也很难有人在目鉴方面打破这种纪录。尽管如此，由于苏先生的言传身教，广东的书画鉴定人才却是代不乏人。如今，苏先生所培育的广东新一代书画鉴定人才也正在茁壮成长；他们在文物监管部门、博物馆、美术馆、文物店、画廊、拍卖行等继续传承着他的书画鉴定事业，使其薪火相传。而他的著述也正在教化后人，成为美术史学界、文物鉴定界的重要文化遗产；经他所征集、鉴定的书画正在博物馆、美术馆的展厅里、学术讲坛上泽被后世……
“以有限的人生，做无穷的事业”
苏先生长期身患糖尿病，晚年更染咳疾和眼疾，加上长期忘我工作，体质较弱，于2001年12月23日上午在广东省中医院二沙岛分院安详辞世，享寿仅78岁。当时，广东各界数千人在广州新殡仪馆青松厅为这位在广东呕心沥血40余年的书画鉴定家送行。广东损失了一座书画鉴定的重镇，整个中国也失去了一个传统性的书画鉴定大家。
苏庚春先生生前有很多任职，他历任第四、第五、第六届广东省政协委员、国家文物鉴定委员会委员、广东省文物出境鉴定组组长、广东省博物馆顾问、广东省国际文化交流中心理事、广州市文史研究馆馆员等职。自1993年起，享受国务院颁发的政府特殊津贴。在所有这些荣誉和任职中，他所最看中的还是作为书画鉴定家的身份。在苏庚春先生的广州寓所中，经常可以见到这样一幅他手书的行草对联：“以有限的人生，做无穷的事业”。正是这样的座右铭，使他没有忘记自己作为书画鉴定家的责任感和使命。
大凡博物馆或其他文物鉴定部门有所求，即使再忙，他也会忙中抽闲，倾力而为。2000年8月，笔者经手从香港接收了一批书画收藏家李国荣先生捐赠的宋元以来的书画数十件。苏先生在广州对其作了初步鉴定后，认为其中一张署款“夏圭”的扇面山水画和其他几件无款的宋元绘画很值得研究，这些画应该都是宋元时期的，“夏圭”则是后添款。为了进一步印证自己的判断，他建议我们单独将这几件画送到北京请徐邦达先生再掌掌眼。他不顾身体不适，在炎热的北京城，亲自和我们一起将画送到徐邦达寓所，和徐先生一起对画逐一鉴定研究。除了一件猴子扇画被苏先生定为元代后期、而徐先生定为明代早期，时代略有出入外，最后的鉴定结果和苏先生一致。这件小小的事给我的印象极为深刻。苏先生那种严谨踏实的学风、兢兢业业的责任感，现在回想起来，还让人十分感念。
苏先生自1984年退休后，一直生活在广州和北京两地。他有一方印曰：“燕粤两居人”，以示其生活状态。每逢暑期，他必到北京小住，一般国庆节后，又回到广州。他曾将自己喻为候鸟。两地奔波的生活方式也有被打破的时候，那就是如果博物馆和文物鉴定部门有重要的文物需要鉴定，或有与书画相关的重要活动时，他便会无怨无悔地选择留在广州。这种牺牲精神似乎也成为他的另一种生活方式。
苏庚春先生也是书法家和篆刻家，其书法宗师钟繇、王羲之，淡雅而飘逸，深为收藏界所赞赏。其夫人张沛之（蕴贞）擅长绘画，但拙于临池，因此苏先生常常为其画题字。古时有“潘（恭寿）画王（文治）题”之谓，今则有“张画苏题”之雅事，一时传为艺苑美谈。在90年代，苏庚春伉俪在广州、北京两地联合举办书画联展，出版《苏庚春张沛之书画集》。
苏庚春先生一生为人谦和、淡泊名利；治学缜密，诲人不卷。他的早逝，是中国文博界，尤其是广东文博界的巨大损失。他的学者风范和高尚品格，将影响和激励后人，成为书画鉴定界的典范。
广州最好玩的地方在哪？
1.白云山 位于广州市北部，是南粤名山之一，被称为“羊城第一秀”，由30多座山峰组成，登高可俯览全市，遥望珠江。每当雨后天晴或暮春时节，山间白云综绕，山名由此得来。 白云山自古以来就是有名的风景胜地，“蒲润源泉”、“白云晚望”、“景泰归增”等均被列入“羊城八景”。近年来又开辟了山顶和山北公园，修建了庭园式山庄旅舍、双溪别墅、松涛别院及观鸟园。每年的农历9月9日重阳节，会有许多人去登白云山。 白云山上还有高山滑草、1400米滑道、三角滑翔翼等体育娱乐项目。 交通：到白云山有很多种走法，可以到越华路上乘到白云山的专线车；也可以乘11路汽车到沙河濂泉路再步行上山；还可以乘24、199、223、36、285、540路汽车先到云台花园，再乘缆车（全长1672米）上山。白云山上交通方便，南可驱车从麓湖往山顶公园，西有车通黄婆洞及山北公园，东南有白云山南门，东有梅花园大道。 门票：山南门岗5元；云台花园10元 ；星海园3元；索道上山、下山均25元；滑道20元。 小贴士：白云山南面的麓湖公园里有一个鹿鸣酒家，建在湖边，环境很不错，座位也很多，到里面吃饭得点些该店的特色菜枣鹿回头、白云猪手、市师鸡。 去白云山最好清早就出发，那时山上空气特别新鲜，景色也很秀丽。 2.光孝寺 位于净慧路，是岭南地区年代古老、规模盛大的名刹，属全国重点文物保护单位。原为西汉第三代南越赵王建德故宅，东晋时，名王园寺，宋时改名光孝寺。建于五代时的东、西铁塔冶炼技术高超，其中西塔被认为是我国现存最早的一座铁塔。 光孝寺的历史源远流长，民谚道：“未有羊城，先有光孝”，早在宋代，“光孝菩提”就已成为“羊城八景”之一。 光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，文物史迹众多。如始建于东晋的大雄宝殿，南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的瘦发培、石经幢，南汉的千佛铁塔，宋、明时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。 交通：乘4、31、36、102路公交车可达。 门票：4元 3.香江野生动物世界 位于番禺区，里面分为乘车游览区（乘车游览时间为20分钟）和步行游览区，里面展有来自全世界各地的珍禽异兽，包括“四不象”、象龟、白唇鹿、猎豹等；另外园中每天还有五场精彩的动物表演可看，其中美国白虎表演的节目是这里的招牌。 交通：从广州大沙头乘247路，从广州火车站乘282路，从站南路乘288路均可抵达；香港九龙太子地铁站C出口有直达动物园的巴士。 门票：全票110元/人（注：香江野生动物世界门票实行“一票通”制度，即园内的表演节目是免费观看的） 套票120元/人 (注:可以乘坐园内小火车) 购票优惠：身高1.1米以下或70岁以上免票，1.1米至1.4米或65-69岁半票。每票限带一名免费儿童，超过限额者购半票，65岁以上老人验票时出示身份证。 开放时间：9:00～17：30，全年开放。动物表演时间在乘车区候车处、步行区入口及各表演场公布。如天气恶劣，园区或部分表演场将关闭。 小贴士：园内有好几家餐厅，大牛甜品廊每天会挤两次奶，你不仅可以有最新鲜的牛奶可喝，还能看到现场挤奶表演；如果想尝尝鳄鱼的味道，可以到鳄鱼餐厅去，那里有从泰国空运来的新鲜连皮鳄鱼；雨林风味食街里则可以吃到手工拉面和水饺等风味小吃。 4. 西樵山 西樵山位于佛山市南海区西南部，是国家级风景名胜区。 西樵山是一座沉寂了亿万年的死火山，自然风光美不胜收，山上有72奇峰和36奇洞及大大小小的湖泊、泉瀑和深潭；由于西樵山林深苔厚，储存了极为丰富的水资源，因而被称为“固体水库”。整个包括石燕岩、 作为“珠江文明灯塔”的西樵山有着6000多年的文明史，古西樵山人创造了灿烂的“双肩石器”文明；到明清期间，有大批的文人学子曾隐居在这里，使西樵山获得了“南粤理学名山”的雅号；西樵山还是“南拳文化”的发源地，一代宗师黄飞鸿就出生在这里；西樵山民风淳朴、古韵犹存，到这里来旅游，还能观赏到山里百姓的婚嫁、生产习俗以及各种民间游艺活动。 交通：西樵山距离省会广州仅45公里，广州芳村车站及广佛车站每隔半小时就有车发往西樵山。广州流花宾馆每天有四组对开旅游专线直达西樵山白云洞。如果是从广州驾车出发，走广佛、佛开高速公路最为便捷，只要30分钟便可到达西樵山。 门票：西樵山国家森林公园40元；白云洞15元；黄飞鸿狮艺武术馆10元；黄大仙圣境园15元 开放时间：7：30-18：00 电话：0757-85579217 5. 越秀公园（越秀山） 因园中的越秀山而得名，是广州最大的公园，总面积6万平方米，包括三个人工湖和七个山岗。 越秀公园以山水秀丽、文物古迹众多而著称。主要名胜古迹有海员亭、光复纪念亭、南明绍五君臣冢、南明王兴将军暨妻妾合葬墓、镇海楼、明代城墙遗址、四方炮台、石牌坊、孙中山纪念碑、越秀楼遗址以及五羊石像等。 园内山水相依，水域面积达5万余平方米，北秀、东秀、南秀三个人工湖景色幽美。东秀湖、南秀湖是绘画写生的好地方；北秀湖绿荫低垂，是划船、钓鱼的好去处。 此外，园内建有能容纳3万余人的越秀山体育场和可进行国际比赛的越秀游泳场，还有金印游乐场、花卉馆、广州美术馆等文化娱乐场所。 交通：乘2、5、6、10、12、22、21、24、33、58、63、101、122、127路公交车越秀公园站下可达。 门票：8元 开放时间：6：00-21：00 在广州一出街就是店连店、铺连铺，且成行成市，由此形成了许多各具特色的商业街。一德路是著名的海鲜干货一条街；火车站的红棉市场还有高第街则是服装批发商贩云集之地；上下九、十甫路步行街及北京路步行街是热闹的平民购物街；华林寺玉器一条街专卖玉器、酸枝、红木家具；文德路文化街有古玩、旧书、花鸟鱼虫；买电器到海印电器城；买布料到海印布匹市场到“一条街”购物，于熙熙攘攘的人流中，在古老奇特的骑楼间，既可以尽情货比三家，又能够融入广州的市井文化，切实体会到购物的乐趣。 广州并不仅仅是人们印象中的批发市场的天下、小摊小店的世界。广州作为现代化的都市不乏豪华的大型商场。新城区的天河广场是当地人最骄傲的购物中心，集购物、休息、娱乐、饮食于一体，提供良好的购物环境。附近的中信广场，也是高档购物的首选。 当然，到广州购物不要忘记一些广州的特产，凉茶、汤料、广绣、广彩、广雕都会让你忆起在广州度过的日子. 小贴士：在广州买东西一定要货比三家、讨价还价，你想要的东西肯定不止一家有，要买到价廉物美的东西才能体会在广州购物的乐趣。而且徜徉在各个购物街，一边购买自己喜爱的商品，一边体验广州的人文风情，据说广州的文化一定要在逛街中体验哟。
有没有关于黄老邪的评价文章？？
做人当如黄老邪
会读书者不苛求，盖因书不过是一种药方，对了症，便药到病除；对不了症，却也勉强不得。世间既然没有万能的药物，你却怎么能够向卡夫卡要温情、向川端康成要宏大？明明摆着牌子是西药店，你却如何要求当归出售？伟大了的据说是丰富的，但神话里的巨人不也还有个脚后跟嘛。
汪曾其写文章结尾处一句话，叫做"给他一张大饼，让他上边上吃去"。汪老说的是在唐诗宋词里寻找阿拉伯数字的人；同样的方法，也适用于在金庸小说里寻找他肯定找不到的那些东西的人。有人说金的小说人物一见面就打，这不够好。但设若让那些大侠见面就来些顽主式的胡说，或者是讨?quot;娜娜出走后"之类的深沉命题，那一定是好笑的局面。
一部射雕，表面上是写武侠，骨子里却全是至情至性的文人。是真文人就脱俗、就不丑陋、就不恶心。那西毒欧阳峰，照理应该是最最可恶的人物了，但你只会因为他的到来而恐惧，却绝对不会倒胃，因为他不丑；能恶而不丑，便是一种审美的境界。
最正面最得人心的当然是哪个郭靖，人品好武功好运气好人缘也好，要不成功也难。世间的逻辑本来是斯大林的话"胜利者是不受责备的"，但毕竟有些蠢：成功的庸人毕竟还是庸人，如槐木即便成了栋梁，也还缺乏紫檀的香气；汉朝的周勃后来是做了宰相的，但那个死于非命的韩信活着的时候，?quot;羞于与绛灌同列"。
洪七公和南帝一灯是一类人。乞丐的皇帝毕竟也是皇帝。做皇帝就难免忍受众人的唾沫，受不得气，你就下台好了。要命的是那种由胡子和笑容写成的慈祥，分不清楚究竟有多少成分属于高手的修养，而又有多少成分属于庸俗的走向痴呆之前的一个环节。然而免去了慈祥的笑容里的威严，剩下的却是那个周伯通老顽童，在忘不掉的武功和早年风流往事中消磨着耐心。顽皮自然是够的，但却常常让人怀疑是否在演自己，是否就只剩下了顽皮。特别是在被黄蓉这样的小姑娘牵着鼻子走以后。
最称心如意的是那个旷世的黄药师，他有一个自己的岛，这岛外人的进入是不允许的；这岛上桃花盛开，山石奇秀，他有箫有剑有明月有好风有爱女有一望无际的大海，因此他懒得与人往还。即便是偶尔的交游，他也兴尽而返，何必见?quot;的；江湖上的传言里他是一个妖魔化的人。经常有人误解他，把猪拉的狗拉的说成他拉的，但他连辩解都懒得。众人向往的或许是帮主盟主的身份，或许是天下归于一身的荣耀，但他不需要，因为他只爱他自己的岛--那只有他那样智力的人才配居住的岛。
练武功不一定要练九阴真经，因为它虽是武学的正宗和极地，但天下的武功不是唯一的；交朋友也不一定要交郭洪周段，因为他们虽然有着朋友必须的忠诚，却也有着朋友带来的种种麻烦；但做人却一定要学黄东邪：你可以顽皮，你可以偶尔犯点邪气，但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛---黄药师若真的在历史里活过，当惊知己于千古。
东邪，金庸小说射雕英雄传与神雕侠侣的人物，本名黄药师。生卒年不详。是北宋时期著名的军事家、武学家、音乐家、书法家、企业家、数学家、诗人。
东邪的十足魅力在于他是个成功人士，事业上的佼佼者。在他所处的那个年代，国内顶尖武学大师只有四位，即东邪西毒南帝北丐。虽然当时的中国武术委员会主任王重阳同志为了保护国宝档案《九阴真经》因公去世后这个职位一直空缺，但人们普遍认为黄药师是武学领袖，是完全能够胜任这个职位的。在最后的华山论剑时，黄药师有意栽培自己的女婿郭靖，也是出于重用年轻干部之考虑，便听从自己女儿的建议，故意把竞聘这个职位的机会在三百招后让给了他。黄药师不仅在武术上有颇深的造诣，而且与其他三人相对狭隘的单打独斗、只重武术、个人英雄主义相比，更难能可贵的，是他懂得军事，精于排兵布阵，深谙奇门遁甲，识天象通地理，知晓周易八卦，能掐会算，无一不晓，无一不精，有北宋小诸葛之称，即便是众多武林高手也无法披敌，倘若是普通的士兵，估计成千上万也无奈他何。俗话说得好，“男人通过征服世界征服女人”。黄药师这样一个在业界举足轻重的人物，取得如此骄人的成绩。
他不单单是一介只会舞刀弄枪、摆弄拳脚的武夫，而且还有精明的商业头脑，善于经营，积累了大量的个人财富。黄药师不仅有数不清的奇珍异宝、古玩字画，件件都是价值连城，而且，他还拥有自己永久独立产权的土地——桃花岛。这个岛估计面积有数千亩之多，按当前的地价来算，仅土地一项，就价值数十亿甚至上百亿，定能入选福布斯富人排行榜。如果黄药师将自己的岛屿上的部分土地进行开发，涉足房地产，建造度假村，发展旅游经济，又将大大提升自己的个人财富。用现在的观点来看，黄药师具有很强的经营意识，在一千多年前就早早意识到了土地升值的潜力，具备一个优秀企业家的素质。
东邪是一个不可多得的居家好男人。他自行设计建造了自己的居所，房屋结构颇具匠心，使用纯天然的木料，冬暖夏凉；为了美化居住环境，他还挖塘栽荷，植树种草，培植天下名品鲜花；他所用的家具物品都颇为讲究，制作精美，温馨浪漫；他的家里有很多的机关按钮，有控制中枢，壁画、家具可以自动升降和开启，可以说是具备了现代化雏形。估计当代世界首富比尔盖茨的那幢耗资数千万美元的豪宅，就是吸取了黄药师居所的设计创意；黄药师还是一名艺术家，琴棋书画样样精通，而且，尤其擅长吹箫。他最拿手的保留曲目是《碧海潮生曲》，达到了炉火纯青的境界，曾经获得过器乐类全国音乐大赛第一名，最后，竟成了他很厉害的武功之一。
他对待自己的老婆宠爱有加，精心呵护，自己这样一个有身份有地位、生性古怪的人，事事处处都让着她，只要能让她开心，自己什么都愿意做。他老婆不幸去世时，黄药师还很年轻，但他忠于自己的妻子，发誓不再另娶新欢，这样的清心寡欲，足可以和那些贞妇烈女相提并论。更令人感动的是，他还早早下定决心，等自己的女儿长大有了好的归宿后，就要抛开所有的荣华富贵，只身一死为自己的妻子殉情。抛开其它的不说，单单这样温婉凄美的爱情故事，就堪比梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶，足以成为千古绝唱，令世人称颂不已。他还是个积极务实的人。他博学多才，个性张扬，不慕虚荣，不沽名钓誉，不混迹于官场仕途。比如说，他精通农田水利基本建设，是这方面的专家。在中国这样一个以农业为主的大国，一个有如此才华的人，足可以到中央去工作，出任当时的农业部长兼水利部长。但他一心为了自己的家庭，丝毫没有这样的野心和奢望。
东邪还有诸多令人羡慕的优点，譬如说他身材高大，穿着得体讲究，都是高档的名牌，一副玉树临风、潇洒帅气的样子；他武功高强，无人能敌，做他的女朋友，肯定没有人敢吃自己的豆腐；他气质不错，目光深邃，不拘言笑，一个字：酷；他还是个好父亲的典范，为了保护自己的女儿，不惜一切，不怕牺牲，一个人和一堆人打架；他无不良嗜好，尽管腰缠万贯，但从来不吃喝嫖赌，晚上也守在家里，不出去洗澡、泡吧、唱卡拉OK……
如果非要鸡蛋里挑骨头在近乎完美的东邪身上找一个缺点，那就是他的年龄偏大了些。但就现在的形势看来，年龄问题越来越不能成为妨碍男女之间恋爱的桎梏，相反，老少配大有流行之趋势，甚至能够成为世间的美谈。再者说了，如果按照书上所记载的推算，黄药师也不过是五十多岁的样子。他是习武之人，注意养生之道也身体保养。他的身材保持得很好，没有发福，也没有啤酒肚，“形相清癯，丰姿隽爽，萧疏轩举”。
1、大宋江南人
2、3、父母师传不详
4、5、6
碧波掌法
桃花岛入门功夫，虽然浅近，却已含桃花岛武学的基本道理。
劈空掌
以八片铁片所排成的铁八卦修练，铁片排法疏疏落落，歪斜不称。手需浸醋，如尚未散功而手掌受压，手将毁去。
落英神剑掌
招式：江城飞花、雨急风狂、散花势
掌法中有神剑两字，乃是从剑法中变化而得。掌来时如落英缤纷，四方八面都是掌影，五虚一实，或八虚一实，如桃林中狂风忽起、万花齐落一般，妙在姿态飘逸，宛若翩翩起舞，而掌凌厉如剑。可与兰花拂穴手、旋风扫叶腿并用。
旋风扫叶腿
有新旧两版。
旧版为一足支地一足连环横扫数圈。可与落英神剑掌并用。
新版为潜心创出修习下盘的内功秘诀，可以回复行走。这套内功是全部新创，但仍是用上一个旧名。
狂风绝技
落英神剑掌与旋风扫叶腿齐施。六掌六脚齐施，六招之下敌人若是不退，接着又是六招，招术愈来愈快，共六六三十六招。
兰花拂穴手
拇指与食指扣起，余下三指略张，手指如一枝兰花般伸出，姿势美妙已极。兰花拂穴手讲究的是「快、准、奇、清」 。指拂处若春兰葳蕤出手优雅，气度闲逸，轻描淡写，行若无事。
与落英神剑掌并用，指可化掌，掌可化指。掌来时如落英缤纷，指拂处若春兰葳蕤，招招凌厉，丰姿端丽。
弹指神通
右手中指曲起，扣在拇指之下弹出，也可将暗器扣在拇指之下弹出。手法精微奥妙，用于弹射暗器时，射程甚远，速度劲急之极，力道强劲异常，破空之声异常响亮。可用于弹落敌兵器，及弹敌穴道，力道亦强劲之极。
弹指神通后为多人所学(杨逍、谢烟客)，但不知如何传出。
玉漏催银箭
剑锋成弧，旁敲侧击，去势似乎不急，但剑尖笼罩之处极广，除非武功高于其对手以兵刃硬接硬架，否则极难闪避。
落英神剑
招式：万紫千红
从落英神剑掌的路子中演化来，虽不若玉箫剑法的精妙，却也是桃花岛的一绝。剑来时青光激荡，剑花点点，便似落英缤纷，四散而下。
玉萧剑法
招式：箫史乘龙、山外清音、金声玉振、凤曲长鸣、响隔楼台、棹歌中流
剑招精微奥妙，以攻敌穴道为主，剑式潇洒俊雅，是一路自玉箫中化出的剑法。剑招中俊雅花俏的招数并不只是为舞剑而用，其中妙用非凡。内力灌入剑中另有黏力可攻他人兵器。
奇门五转
掌影飘飘，出手快捷无伦。受攻者似一座大山重重压向身来，眼前金星乱冒，堪堪抵挡不住。招如其名，是从奇门五术中变化出来的招式。
碧海潮生曲
曲子仿真大海浩淼，万里无波，远处潮水缓缓推近，渐近渐快，其后洪涛汹涌，白浪连山，而潮水中鱼跃鲸浮，海面上风啸鸥飞，再加上水妖海怪，群魔弄潮，忽而冰山飘至，忽而热海如沸，极尽变幻之能事，而潮退后水平如镜，海底却又是暗流湍急，于无声处隐伏凶险，更令聆曲者不知不觉而入伏，尤为防不胜防。
灵鳌步
低头，双臂内弯，手肘向前，似箭般向敌人胸口撞去。
附骨针
伸手在人身上轻轻一拍，那针便深入肉里，牢牢钉在骨骼的关节之中。针上喂有毒药，药性却是慢慢发作，每日六次，按着血脉运行，叫人遍尝诸般难以言传的剧烈苦痛，一时又不得死，要折磨到一两年后方取人性命。
三招火叉、三招掌法
这六招呆呆板板，并无变化后着，威力全在功劲之上。常人练武，少则数十招，多则变化逾千，招数虽少，却也非同小可。
八卦方位
东邪平日修习上乘内功时所用的姿式。
另有数招不知其武功名字的招式，想来是普通易见的招式。
招名为：回风拂柳、星河在天
7、
所制药材：
九花玉露丸
有一股清香沁人心脾。以搜集九种花瓣上清展的露水所制。调配这药丸要凑天时季节，极费功夫，所用药材多属珍异。
无常丹
猩红如血的丹药。天下伤药，只怕无出桃花岛无常丹之右。
田七鲨胆散
收藏品：冯氏肖像、古物珍玩、名画书法、人皮面具、软猬甲(刀枪不入，生满了倒刺，桃花岛镇岛之宝)、玉萧、铁箫(随身携带)、九阴真经下卷 (后被****盗走)
奇门术数：
五行生克、阴阳八卦的变化
五行生克变化，说来似乎玄妙，实则是我国古人精研物性之变，因而悟出来的至理，通阴阳之道，反鬼神之说，我国医学、历数等等，均依此为据，所谓「五运更始，上应天期，阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡，五气倾移」。
五行大转，是谓火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。
五行逆转，是谓木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
青龙演为白虎、玄武生化朱雀、朱雀移青龙、巽位改离位、乙木变癸水、角木蛟变亢金龙、心月狐转房日兔、毕月鸟移奎木狼、女土蝠进室火猪
九宫之法
将一至九这九个数字排成三列，不论纵横斜角，每三字相加都是十五。为桃花岛阵图的根基。
有歌诀传世：九宫之义，法以灵龟，二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。
亦有四四图，五五图，以至百子图。四四图以十六字依次作四行排列，先以四角对换，一换十六，四换十三，后以内四角对换，六换十一，七换十。这般横直上下斜角相加，皆是三十四。九宫每宫又可化为一个八卦，八九七十二数，以从一至七十二之数，环绕九宫成圈，每圈八字，交界之处又有四圈，一共一十三圈，每圈数字相加，均为二百九十二。
监人所在：离上震下的「噬嗑」之位，《易经》曰：「噬嗑，亨，利用狱。」 「象曰：雷电，噬嗑，先王以明罚敕法。」
但置于干上兑下的「履」位，取其「履道坦坦，幽人贞吉」之义，更显主人的气派。
天元之术
即今日代数中多元多次方程式，我国古代算经中早记其法，天、地、人、物四字即西方代数中X、Y、Z、W四未知数。
算经中共有一十九元，「人」之上是仙、明、霄、汉、垒、层、高、上、天，「人」之下是地、下、低、减、落、逝、泉、暗、鬼。算到第十九元，方才有点不易罢了。
黄蓉所出的三道试题
第一道是包括日、月、水、火、木、金、土、罗、计都的「七曜九执天竺笔算」
第二道是「立方招兵支银给米题」（按：即西洋数学中的纵数论）
第三道是「鬼谷算题」：「今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？」（按：这属于高等数学中的数论，我国宋代学者对这类题目钻研已颇精深。）
第三道题解答：以三三数之，余余数乘以七十；五五数之，余数乘以二十一；七七数之，余数乘十五。三者相加，如不大于一百零五，即为答数；否则须减去一百零五或其倍数。有歌诀传世：三人同行七十稀，五树梅花廿一枝，七子团圆正半月，余百零五便得知。
二十八宿大阵
中央黄陵五旡，属土，直捣中央。
南方丹陵三旡，属火。上应朱雀七宿，是为井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼水蛇、轸火蚓七星。
北方玄陵七旡，属水。上应玄武七宿，是为斗木獬、牛金羊、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獐七星。
东方青陵九旡，属木。上应青龙七宿，是为角木蛟、亢金龙、氐土貉、房月狐、心日兔、尾火虎、箕水豹七星。
西方白陵，属金。上应白虎七宿，是为奎木狼、娄金狗、胃土雉、昂日鸡、毕月鸟、觜火猴、参水猿七星。
任职经历：掌过军令，摆下二十八宿大阵攻击蒙古军以救郭襄
曾摆阵法：二十八宿大阵、木桩阵
所会阵法：天罡北斗七星阵 知破法、一百一十三根竹签阵 此阵排列得零零落落，非九宫八卦，梅花五出或梅花桩功夫
曾奏乐：
此处大部份乐曲是由程英所奏，但程英所会，必为东邪所教，所以全部程英所奏之曲皆收录于此。
《碧海潮生曲》
其音调似浅笑，似低诉，柔靡万端，情致飘忽，缠绵宛转，便似一个女子一会儿叹息，一会儿呻吟，一会儿又软语温存、柔声叫唤。听者只感面红耳赤，百脉贲张，心旌摇动，欲跃起身来手舞足蹈一番。
《淇奥》、《迎仙客》、《流波》、《桃夭》、《迈坡塘》、《考盘》
曾做联：「桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫」
「魑魅魍魉，四小鬼各自肚肠」 对绝对「琴瑟琵琶，八大王一般头面」
曾做诗：「乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？
当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？」
这首诗是黄药师所作，他非汤武、薄周孔，对圣贤传下来的言语，
挖空了心思加以驳斥嘲讽，曾作了不少诗词歌赋来讽刺孔孟。
林朝英与东邪共题之诗：
东邪所题以粗体显视
「子房志亡秦，曾进桥下履。
佐汉开鸿举，屹然天一柱，
要伴赤松游，功成拂衣去。
异人与异书，造物不轻付。
重阳起全真，高视仍阔步，
矫矫英雄姿，乘时或割据。
妄迹复知非，收心活死墓。
人传入道初，二仙此相遇。
于今终南下，殿阁凌烟雾。
另按在他身上的称号仔细推敲，不胜枚举，下面仅列一些：
1、黄药师号称“东邪”，武功登峰造极，天下能与之匹敌的屈指可数，毫无争议，黄老邪是当之无愧的一代武学宗师。——武学家
2、精通音律，《碧海潮生曲》旷世绝响，颠倒众生。——音乐家
3、九花玉露丸，世间之灵丹妙药，尤其是对内力消耗，特效明显。——医学家
4、巧对绝联，表现在黄蓉智败朱子柳时引用的对子，朱子柳认为是天下最难的对联，却是黄老邪平时拿****的游戏之作，满腹才华，可见一斑。——文学家
5、门人众多，武功了得，连傻姑这等白痴也不容小看，而且不管是背叛师门，还是被师父废弃，都对恩师念念不忘，忠心耿耿，可谓教导有方。——教育家
6、桃花迷阵，让人摸不着南北，奇门五行，颇为精通。——玄学家
7、爱收藏古玩文物，妻子墓中珍宝无数。——收藏家
8、桃花岛上植有桃花，养有金娃娃鱼，对动植物亦有研究，——农学家
9、“虽当炎夏，但众人一见到这间屋子，都是突感一阵清 凉。黄药师将四人让入书房，哑仆送上茶来。那茶颜色碧绿，冷若雪水，入口凉沁心脾。”这等冰冻绿茶的功夫，委实了得，即使是现代，没有电冰箱是做不到的。窃以为，黄蓉的智慧根源于她老子，取助于潮水的浮力，使用绞盘救人的诀窍，无不与之有关。——科学家
10、襄阳城中，调兵遣将，布下“二十八宿大阵”，直闯蒙古大军，救人（郭襄）击敌。——军事家
11、瑛姑苦攻算术，想上桃花岛救人，可见黄老邪数学之高。——数学家
12、桃花岛“哑仆个个都是忘恩负义的奸恶之徒，黄药师事先查访确实，才一一擒至岛上，割哑刺聋，以供役使。”还有钉在梅超风身上的“符骨针”，与奸人常处，控制人于无形，管人手段高强。——管理学家
13、书中说道黄老邪“文事武略，琴棋书画，无一不晓，无 一不精”，由此可见，这几个称号也不用客气了。——书法家、画家、棋家
8、28岁左右
9、妻：冯氏小字阿蘅
10、只一妻，用情至深至纯，是一个至情至圣，极富浪漫主义色彩的爱情崇拜者。《洪涛群鲨》一章曾记载黄药师想过徇情的情节：“这艘花船的龙骨和寻常船只无异，但船底木材却并非用铁钉钉结，而是以生胶绳索胶缠在一起，泊在港中之时固是一艘极为华丽的花船，但如驶入大海，给浪涛一打，必致沉没。他本拟将妻子遗体放入船中，驾船出海，当波涌舟碎之际，按玉箫吹起《碧海潮生曲》，与妻子一齐葬身万丈洪涛之中，如此潇洒倜傥以终此一生，方不辱没了当世武学大宗匠的身分”，这是何等浪漫，何等感人！
11、30岁左右，其妻冯氏为平抚东邪对徒弟背叛的痛苦，怀孕时熬夜默写九阴真经，心志丧尽，难产而死，生女黄蓉。
12、射雕神雕里都是五绝之一，都称为东邪天下武功最高的五人之一，他们之间难分胜负，但以中神通王重阳和中顽童周伯通为最高。
13、徒弟
陈玄风 黑风双煞之铜尸
梅超风 黑风双煞之铁尸
曲灵风
陆乘风
武眠风
冯默风
黄蓉
郭靖
程英
杨过 仅限于与对付李莫愁时
东邪药师派门人
徒孙：傻姑 亲传
武敦儒
武修文
陆冠英
郭芙
郭襄
郭破虏
东邪药师派门人
武学后代武修文后代，会兰花拂穴手：
武烈、武青婴、卫璧
弹指神通后为多人所学(杨逍、谢烟客)，但不知如何传出。
14
原本 户籍：东海桃花岛
后来 户籍：云游天下，无一确定住所
15
云游天下，不详
16
成名前不详，后与欧阳锋于华山之巅比划，食指被其奇怪的武学咬了一口
17、似乎没生过病，除了为情所伤
18
王重阳、洪七公、一灯、杨过等人
19、最后出现约90多岁，卒年不详
20、弹指神通后为多人所学(杨逍、谢烟客)，但不知如何传出
21、金庸先生是借鉴了著名的风尘三侠(李靖、红拂、虬髯客）之一李靖的名字（李靖，字药师）--他同样是精通奇门盾甲，文韬武略，金庸先生应该是寓意黄药师非同一般吧。
