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烟标

烟标收藏家,烟标经历了怎样的发展过程呢?

admin admin 发表于2024-01-26 11:49:25 浏览12 评论0

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为雪茄添加烟标是哪一国商人发明的他叫什么?

为雪茄添加烟标是荷兰人发明的,他叫古斯塔夫·博克。
现在几乎所有的雪茄都会有烟标,不管是腰标还是脚标,总会有来标示雪茄的标志。但是以前是没有腰花这个概念的,雪茄从雪茄盒子拿出来之后很难判断这是什么雪茄。
最早的雪茄烟标源自一个荷兰雪茄的制造商古斯塔夫·博克,在1830年代率先雪茄上印制上彩色平面标签,发明了雪茄烟标。这位雪茄制造商订购了用来做标签的纸张,并且将雪茄裹上标签出口到欧洲。
他给雪茄做标签的原因是出于对商业营销的考虑,他想让人们辨识出并记住他们制造的雪茄,那样会使他拥有人气甚至声望。此后各个雪茄品牌也开始有了自己的烟标。
收藏烟标成为一种趋势:
收藏雪茄烟标实际上是很多雪茄客会做的事情,严格上不算收藏,而是一种收集。通常的做法就是将抽完雪茄之后将雪茄的腰花收集起来,这一点和红酒软木塞收集差不多。
使用后的烟标最佳的处理方式就是组合成画,现在也有烟标收藏家,专门将各种烟标按主题分类。
例如同一个品牌不同时期的烟标;同样是与文学相关的烟标;同一尺寸雪茄不同地区的烟标等等,组合后裱起来成为一幅画,这不仅让看似无用的烟标有了一个归处,也让烟标述说一段故事,雪茄烟标也就进入了收藏的界别。
有些茄客抽雪茄时还是喜欢把牌标去掉,有一点要小心,因为有时候牌标是用胶水粘在雪茄上的。

现在国内收藏烟标种类最多的是哪位大师?有多少种烟标?

我国的张家伟藏有7万余种烟标,是中国烟标收藏家的首位

任新政的原型

任新政,河南禹州烟盒展览馆馆长。任新政 男,1970年11月生,河南省禹州市人。中共党员。现任大河报东城分站站长,河南禹州烟盒展览馆馆长、《禹州收藏》主编、著名烟标收藏家。
您问的是任新正的原型吗?刘力红。任新正这个角色糅合了多位中医名医,主要原型是中医博士刘力红,曾创作《思考中医》,以及整理编写《黄帝内针》等中医经典著作,也是《后浪》的医学总顾问,还是编剧六六的导师。任新正,现实主义题材电视剧《后浪》中的男主角,由演员吴刚饰演,他辞职创办中医传承班,希望培养出真正能将中医之道传承下去的接班人。

哪些烟标更具收藏价值?

越老越有收藏价值,当然近代烟标也是有收藏价值的。
收藏,就是让今天成为历史,让历史在今天再现。
1985年元旦,全国第一个烟标收藏协会在六朝古都——南京市成立,著名烟标收藏家余晋麟先生(已故)深情地谈到,烟盒子在我国大地上出现了近百年,它的爱好者也收集了70年左右,一直沿用的是通俗的叫法。收集它的人越来越多,通俗叫法也越来越不适应形式发展的要求,该给烟盒子正名了,以利于收藏和交流活动的规范化。他认为,烟盒子等通俗叫法只能说明卷烟的包装形式,而忽视了其商标标识的作用,应该称为“烟标”,这样就能准确地反映出包装形式和商标标识的同意属性,也为其以后登上收藏大雅之堂作好准备。余晋麟先生的提法得到了全国烟标界收藏爱好者一致的同意,并从此影响带动起一批又一批的收藏爱好者。
烟标这一名词的出现,是这一收藏品升温发展下的必然。它的意义不仅是将烟盒子、撇撇、分子等通俗叫法规范化,更重要的是为以后烟标的收集、欣赏、宣传、研究和更规范的开展藏品交流活动打下了坚实的基础。
早期的烟标,只标烟名、包装支数、生产厂家。图案及富有时代特征的用语,有些则更简单.随着香烟品种的烟标发展,它的功能也越来越多,印刷的质量、图案也越来越精美。现代的烟标,一般标明烟的名称、注册商标、生产厂家。焦油含量、支数、条码、警句、烟的长度、品型并配以优美的图案和文字说明。某些专用品还印有纪念性的文字,如武汉卷烟厂红金龙精品烟,庆香港回归绝版限量发售纪念标,有的烟标上还印有印刷厂家,印刷时间,规格尺寸等。烟标的包装材料有纸质、塑料和铁制品。包装形式可分软包、硬包,又分为横包和竖包。另外还有听装。包装的数量可分2支、5支、10 支、20支和50支装。
多数烟标收藏爱好者,是根据自己的喜好来给烟标收藏分类的。
原始开发类
1、打样原稿:是卷烟厂和印刷厂家联合为卷烟品牌设计的“烟标”稿样,没有上机印刷。在普及计算机以前,主要依靠手工画稿和人工制版。随着时代的发展,烟标设计、制版逐渐由计算机完成,从而有了现代出品的精美烟标,主要被专业人士和行业内人士收藏保存。
2、打样标:大家收藏的各类烟标实际上都是由打样标演变整改而来的。打样标是在某一个品牌创建前,特别制作的几种或几百种打样烟标,专供烟草生产企业领导审查和定夺的。“样品”烟标的诞生和上市出品,是从几十种到几百种打样标中严格筛选出来的,最后一张烟标将形成正式出品产品。笔者认为其收藏价值比在产“标”要高,因为收藏就讲究“物以稀为贵”。而且打样标可以告诉大家某个烟标的产生过程,具有一定的收藏价值和研究意义。打样标主要被专业人士和行业内人士收藏保存。
解放前后早期类
1、老标:多以拼音、外文为主,图案也主要反映当时的社会背景和文化。收藏此类标多数是通过价购,很少以交换的方式。
2、早期标:主要是软标,指建国后至中烟标出现之前这段时期的烟标。特点是繁体字较多,有公私合营标、地方国营标。
3、中烟标:是指烟盒上的厂名处只印有“中国烟草工业公司出品”,国内约有61个卷烟厂同时使用此名称。从1963年中国烟草工业公司成立,到1968年公司撤消为止。该烟标大约1000余种,因为是特殊时期的产物,受到广大收藏者的喜爱。
4、文革标:主要是软标,从1966年到1975年文革时期出品的烟标。特点以主席语录、题词标、革命口号、文革时期特定图案的烟标为主。
5、三无标是指上世纪六十年代后期、七十年代、八十年代初期全国各烟厂(公司)生产的卷烟商标。其得名三无标,是区别于上世纪八十年代中期开始出现在烟标上的“R、焦油含量、烟型”而言的,1987年1月,中国烟草总公司规定厂家要标注焦油含量等级,注“R”和烟型稍早一些。
三无标到底是:无“R、焦油含量、烟型”;还是“无焦油含量、无R、无过滤嘴”呢?烟型和过滤嘴哪个才是三无标的鉴定标志呢?烟标收藏的初入者往往有些迷惑。正确答案应当是烟型。
因为过滤嘴从70年代末期一直到都存在,不能做为一个时代结束的标志。而烟型和R、焦油含量标志一样,都是八十年代中后期出现的,他们的出现标志着文化大革命刚刚结束后,改革开放初期,烟标无规范的局面结束。一般出现“R、焦油含量、烟型”这三标,则表示是八十年代中后期的产品,最早也早不过八十年代初。如果不含这三标,则是八十年代以前的烟标。到九十年代后,基本所有烟标上都有这三标(或其中之一)了。
6、下马标(是指已经下马的烟厂产品标):1986年前被中国烟草总公司勒令关、停、并、转的原烟厂产品烟标。
在产烟烟标类
1、软标:主要用于低档烟,设计精美,有横、直(竖)两种,但个别高中档烟也会使用,保留自己的风格。
2、卡标:主要以现在生产的20、16、12支装、硬盒烟烟盒为主。
3、系列标:指同一名称品牌、不同图案、不同字、样、颜色的系列烟标。
4、条码标:烟标上印有商品条码的烟标。主要显示注册标志,分别代表国家、行业,如690代表中国,1028代表烟草行业。后5位代码是厂家编号,一般每个厂家有200个号,最后一个代码具有防伪功能。
5、含焦标:现在香烟产品必须加印焦油含量及高、中、低含量等字样,烟标侧面上印有焦油含量。含焦标的使用也象征着与国际接轨的开始。
6、套标:3枚以上不同图案、一个品牌的为套标,俗称3★1或10★1等,以地方风景、人物类较多。该标的收集对一般收藏者来讲比较困难。
7、色套标:指烟标上的商标名称、文字、图案完全相同,仅配色不同的烟标,色套标最少为三枚以上。
8、纪念标:主要是卷烟厂家为庆祝、纪念有意义的事件临时开发设计的,具有一定的纪念意义,如厂庆、各届运动会、国庆,香港、澳门回归等。此标一般产量较小,销售范围有限。
发烧标或趣味标
主要是收藏爱好者和烟标协会为纪念协会成立或庆典活动,大胆设计、少量印刷的烟标,供爱好者收藏。
香烟插卡等
香烟插卡、封口条、广告画类
1.香烟插卡:也叫画片,是厂家为了宣传而放入烟盒里的艺术画片。有人物、油画、风景等。
2.封口条:主要是用于香烟小盒封口和条盒两头封口,多数用于软盒包装。
烟标
3.香烟广告画:由来已久,从人类开始生产香烟起,就发行广告画作为宣传。
从收藏而言,以早期标和套标最有收藏价值。
如“金陵十二钗”香烟由南京卷烟厂在1988年出品,是非常少见的12包装成套系列的产品。这12枚一套的烟标,以古典文学名著《红楼梦》为题材,再现了红楼十二群钗的艺术风采。由著名红学家周汝昌作诗、著名画家刘旦宅作画、著名书画家陈大羽篆书的这套烟标,以美妙绝的诗与画刻划了富有典型性格的红楼人物,极富民族色彩,成功地提炼了这一艺术题材。在烟标收藏界,这套融诗、书、画于一体的“金陵十二钗”被视为设计最精美的烟标。
“金陵十二钗”烟标上的每个人物都有一个形象命题,分别为“黛玉葬花”、“湘云拾麟”、“凤姐设局”、“元春省亲”、“探春结社”、“惜春描图”、“可卿春困”、“李纨课子”、“巧姐纺绩”、“妙玉奉茶”和“迎春诵经”。烟标以仿古金色云纹织锦缎为铺底图案,古朴而典雅,它的精练之处是人物美和线条美,高超的国画艺术将十二群钗表现得淋漓尽致。一枚“黛玉葬花”,把《红楼梦》中的一号人物——林妹妹的神态描绘得极其悲怜,撒满一地的落花,着意道出了林黛玉感慨缠绵的心境。烟标上的七言律诗:“千芳名窟早含辛,刻意伤春是惜春。香土一剖愁万种,落红全似葬花人”,即是印证了黛玉的伤怀之情。古人曾云:“人心感于境遇,而哀乐情动,诗意生,达其意而成章”,黛玉葬花,因花而情动,因情动而成章。烟标力求以语言艺术和画作之境界,将黛玉凄楚动人的神态跃然纸上。
《红楼梦》以其深刻的文化内涵和精湛的艺术性,在写人的技巧上达到了炉火纯青的地步,描写的人物皆栩栩如生,个性鲜明,具有多重性格。同样在“金陵十二钗”烟标上,塑造的以十二群钗为代表的众多人物形象,在特定的烟标艺术中,鲜活而生动,都以其特有的情态显示了各自的个性。这些异彩纷呈的情态,通过独具匠心的创意,让人们去认识和理解十二群钗人物的性格、命运或是结局。
烟标金陵十二钗牌,尽管其仅是一种香烟商品的包装,但是艺术同样可以在方寸之中创造和表现,难得以其高雅的艺术品位,堪称最美的成套烟标,受到了国内外烟标收藏爱好者的青睐。
另外还有:
颐和园、五台山、全景画、秦俑、骏马、一品梅、梅兰竹菊、西湖、晋阳、天骄、长安、五牛、迎嘉宾、猛洞河、唐乐舞、五岳游、太极洞、古莲花池、延安、宝塔山、攀西、菊城、风采、最可爱的人、楚天游、宋城、菊城、黔中游、八仙、醉八仙、武陵游、天下南岳、公主、棋友、大观园、花溪、名画、热河、绵羊、八骏图、仙境、云中湖等套标,都精美无比。

怎样欣赏烟标收藏?

俗话说:外行看热闹、内行看门道。这话不假,还有人认为一张“烟盒”有什么好看的,收藏更没有什么价值。甚至认为是无聊之举,此话差异。大家可能对于收藏太不了解了,搞烟标收藏的人员有,党政机关领导、教授、专家、工农商学兵,可以说行行都有我们的收藏人员,著名收藏家王永成先生,为收藏“烟标”一次性不稀重金以10万元价格收购烟标。类似这种是情,举不胜举。现在他的藏品价值有人估算近100万元,还有人称之为无价之宝。
  徐州收藏交流会,我有幸又与王先生相会,他为了“半张”费旧济南老标“鸡”(草版纸版)牌又不稀重金收购到手。谈起来他非常自豪和高兴,因为又增加了一个实物版本。这就叫“人外有人、天外有天”为“烟标”收藏不稀一切代价自费东奔西跑。目前“烟标”收藏在我国收藏业,占有很大的一席之地。也是当今收藏业最火的收藏和最有潜力的发展队伍。
  烟标有那些分类呢?到底怎样欣赏呢?
  烟标主要有以下分类:0、早期标 1、解放前标 2、解放初期标 3、中烟公司标 4、文革标 5、三无标 6、套标 7、系列标
8、色套标 9、软标、 10、卡标 11、小卡标(2、3、5、10、12、16支) 12、听标 13、纪念标等辅助品。统称“烟标”。
  收藏者有的主攻一种类型,也有兼集其它种类,主要目的是为了丰富自己的业余生活和乐趣。由于投入较大,有的藏者收入较低,又不愿意放弃,开始用以标养标的办法继续坚持下去。  
  目前我国多数聪明的“烟草”行业领导,开始重视和利用“烟标”收藏为企业宣传而资助收藏交流会议,并且定期举办“烟标”收藏交流大会。
  收藏者确实不容易,费尽心思把自己的“宝贝”挖来,不惜代价。
  欣赏“烟标”也不是一件容易的是,第一要知道这张烟标的内涵,第二要知道它的来意,第三要知道它的品相,第四要仔细欣赏和对比它的不同色差、图案、字体、字母、标识、条码等等区别。
  一张不起眼的“烟标”里面包含着无穷无尽的内涵,上知天文、下知地理,足不出户了解天下大事。欣赏“烟标”不要走马观花,细细品味历史见证,寻找历史足迹。 
  天地之大、小标虽小,祖国风情、风貌尽显其中,乐哉。
  收藏历史、展望未来。我们的“烟标”收藏队伍正在一天一天壮大健康发展!

烟标的简介

烟标是世界四大平面印刷品收藏之一,全世界都有烟标收集者。对于他们来说,烟标的设计、印刷、制作水平和风格才是主要的,一个珍奇烟标的价值在他们心目中的价值远远高过香烟本身。 烟标的设计往往还利用一些现实的社会条件,正确的选择造成的行为号召力是很大的,这时,勾动似心思的是充满乡土自豪感的各种地名牌号,受人喜爱欢迎的人物商标,而不再仅仅是烟的吃味和价格。中国的书法是精深的艺术,在一切有文字的地方都有它的用武之地。烟标是它大显身手之处,烟草厂商有力量征求最著名的书法家和最佳的作品,使更多的烟标美轮美奂,也唤起了众多书法爱好者的欣赏之情。 1985年元旦,全国第一个烟标收藏协会在六朝古都——南京市成立,著名烟标收藏家余晋麟先生(已故)深情地谈到,烟盒子在我国大地上出现了近百年,它的爱好者也收集了70年左右,一直沿用的是通俗的叫法。收集它的人越来越多,通俗叫法也越来越不适应形式发展的要求,该给烟盒子正名了,以利于收藏和交流活动的规范化。他认为,烟盒子等通俗叫法只能说明卷烟的包装形式,而忽视了其商标标识的作用,应该称为“烟标”,这样就能准确地反映出包装形式和商标标识的同意属性,也为其以后登上收藏大雅之堂作好准备。余晋麟先生的提法得到了全国烟标界收藏爱好者一致的同意,并从此影响带动起一批又一批的收藏爱好者。

公博公司的烟标鉴定可靠吗?

公博?公司?的?烟标鉴定是可靠的。据?我?所?知,公?博公司在?国内著?名的烟标收藏家、鉴赏师的帮助之下,?率先在全球?进行了?烟标鉴定,这就打下?了坚实的?基?础。?在烟标评?价的团队?中,有资深的烟标收藏?家和鉴?赏师带领?参与,使得团队的?专业性进一步提升。所以,公博公司的烟?标鉴定是可靠的。非常高兴你能采纳我的回答,如果还有什么问题可以继续追问,谢谢

烟标经历了怎样的发展过程呢?

??新中国成立之前的烟标包括了民族工业烟标和舶来品烟标。在卷烟传入中国后,外商不惜使用各种手段竭力在中国形成垄断的地位,直到1952年,外国公司被收归国有,才结束了他们在中国半个多世纪的历史。而民族烟厂为求生存,在艰难的发展过程中和外资企业进行了激烈竞争,夺回了部分市场,促进了中国烟草工业的发展。在烟标产生、发展的百年历程中,无论是产生于民族工业初期的“美丽”、“金鼠”、“爱国”,还是宣扬国货救国、中国人应吸中国烟来抵抗外货的“十字军”、“金豹”,或是反映出一个时代人情风貌的“大上海”、“黄包车”、“哈哈笑”,都客观地反映和记录了历史,使得烟标成为具有时代风貌的产物。
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??“老刀”、“品海”、“哈德门”等舶来品烟标同样记录了帝国主义侵略和试图垄断中国烟草业的史实,成为历史的见证和研究烟草史料的珍贵资料。
烟标的设计、印刷及其各种变化,经历了一个漫长的阶段,这些变化反映了时代的变化和进步。如今的烟标以精心的设计、精美的印刷、精致的纸质,成为当今包装文化的一种实用品。随着社会的发展,生产商越来越注重品牌的价值,讲究烟标图案的设计精巧、选题上乘,带给人们精神上的享受。烟标以其历史文化的延续性、鲜艳夺目的艺术风采,被广大烟标爱好者竞相收藏、欣赏。
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??烟标,即卷烟商标。80年代初期,人们还管它叫烟盒子、烟壳子,或叠成三角形叫“撇撇”、叠成锁状叫“分子”等等,烟标是世界四大平面印刷品收藏之一,全世界都有烟标收集者。
收藏界地位
烟标是世界四大平面印刷品收藏之一,全世界都有烟标收集者。对于他们来说,烟标的设计、印刷、制作水平和风格才是主要的,一个珍奇烟标的价值在他们心目中的价值远远高过香烟本身。他们的爱好决不是难以索解的怪癖,因为所有的烟草厂商都在为自己的产品外观不遗余力地寻求最佳设计,为香烟热销铺平道路。
设计的社会条件
烟标的设计往往还利用一些现实的社会条件,正确的选择造成的行为号召力是很大的,这时,勾动似心思的是充满乡土自豪感的各种地名牌号,受人喜爱欢迎的人物商标,而不再仅仅是烟的吃味和价格。中国的书法是精深的艺术,在一切有文字的地方都有它的用武之地。烟标是它大显身手之处,烟草厂商有力量征求最著名的书法家和最佳的作品,使更多的烟标美轮美奂,也唤起了众多书法爱好者的欣赏之情。
1985年元旦,全国第一个烟标收藏协会在六朝古都——南京市成立,著名烟标收藏家余晋麟先生(已故)深情地谈到,烟盒子在我国大地上出现了近百年,它的爱好者也收集了70年左右,一直沿用的是通俗的叫法。收集它的人越来越多,通俗叫法也越来越不适应形式发展的要求,该给烟盒子正名了,以利于收藏和交流活动的规范化。他认为,烟盒子等通俗叫法只能说明卷烟的包装形式,而忽视了其商标标识的作用,应该称为“烟标”,这样就能准确地反映出包装形式和商标标识的同意属性,也为其以后登上收藏大雅之堂作好准备。余晋麟先生的提法得到了全国烟标界收藏爱好者一致的同意,并从此影响带动起一批又一批的收藏爱好者。
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收藏的烟标有价值吗?

一个人的爱好应该是有意义的.
没有
烟标有收藏价值!香烟盒—即香烟商标,简称:烟标。
香烟商标在社会历史和社会现实作依据,记录了历史,折射了社会生活,以丰富的民情风俗反映了文化,产生了很有价值的烟标文化。
  正是烟标所具有的历史和文化仍大俗太雅,吸引子无数收藏爱好者。在民间收藏热浪的推动下,形成了一道前所未有的烟标收藏的风景线。
  烟标为何物?烟草制品的商标及包装物也。凡是有吸烟者的地方,都可毫不费力地收到被人不屑一顾的烟纸盒。偏偏也是,就有人喜欢这种充满情趣的东西,视若宝贝,收藏起来。可见,每一品类的藏品都有其收藏者自认为的各种价值,藏品没有高低贵贱及雅俗之分。早在二十世纪三十年代,就有儿故起了——
  烟标收藏的梦
  一本著名“补白大王”郑逸梅撰的《三十年来之上海》,(注:所称“三十年来”,是指1946年前的三十年而言)记叙了老上海著名戏曲演员钱化佛的口述,其中有一篇为“香烟盒壳之集藏”。这位钱先生便是烟标收藏的先行者。可惜,在那个年代,“集藏香烟盒壳,这是鄙人的独门生意,简直找不到第二个同志”,但是“那些香烟盒壳,五光十色,非常美丽”。可见由于烟标的美丽而吸引了钱化佛为之收藏的兴趣。据说他收藏了几千种烟标,并在老上海的大新公司举办过烟标展览。
  钱化佛先生收藏烟标的这种“独门生意”,自觉和不自觉的,之后却是大有人在。
  上世纪六十年代初,烟标收藏的代表人物开始浮出水面。江苏无锡的华寿椿先生,率先于1964年办了一份名为《烟标目录》的刊物,使爱好者从中获得不少收藏知识和烟标信息,此刊的集友广告,把烟标集友逐渐汇聚起来。南京沈梦笔先生在“漫话烟标”的文章中介绍了当时的集标情况,他以为“烟标须一枚枚收集起来,能集到五千种已属不易,越万关尚未闻之”。但是,“偶得一枚称心满意之标,如获似宝,爱不释手之乐趣,决非局外人所能领略哉”!
  但是,当时的收藏毕竟不成气候,加上“文化大革命”的冲击,人们不可能再把心思放到玩收藏上。在“玩物丧志”旧思想的指斥下,烟标收藏的星火终究还是没有被点燃。然而,我国的改革开放翻开了历史新的一页,二十世纪的八十年代,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,收藏者迎来了盛世之下的民间收藏高潮。在民间收藏事业的升腾中,开始了——
 烟标收藏的兴趣
  中国历史上曾经有过无数次的收藏黄金岁月,但是从历史的记载来看,所谓收藏都是达官贵人这些有钱人的雅事,同普通老百姓毫无千系。即使在上世纪五十年代至七十年代,私人收藏也被祝为一种奢侈,涉足收藏者少之又少。好在改革开放的社会变迁,人们生活安定而富裕,时逢盛世,真正让有兴趣的人都可以走近收藏。
  以上世纪八十年代初始,民间收藏走进了千家万户。中国的古玩、字画、陶瓷乃至钱币、邮票、火花和烟标等一些文化内涵较丰富的物品,都成了收藏的项目和发展的方向。一个火红的收藏年代开始形成,如今的收藏高潮,其质的变化就是民间性,参与收藏的人群在数量上的众多是前所未有的。现在,民间收藏已成为广大群众普遍喜爱的文化活动。
  正是在收藏大浪的强势带动下,中国民间烟标收藏的大军也逐步形成。1980年10月1日,无锡曹爱葆先生首先在上海淮海公园举办了烟标艺术装璜展览,在收藏界引起了轰鸣。苏州张家伟先生同国外交流联系,收藏了大量外国烟标,他还编写了《世界烟标集翠》等书藉。各地的烟标爱好者闻风而动,开始交流交换烟标,互通有无,组织联宜活动等等,热闹非凡的烟标收藏活动拉开了序幕。
  基于江南一带的烟标收藏基础,令收藏活动十分健康地展开。据有关资料载,南京的集标活动盛况空前,门庭若市,多时达数百之众。为顺应收藏潮流,中国烟标收藏有史以来的第一个收藏组织——南京烟标收藏协会成立,时间定格在一九八五年元月,成为烟标收藏界具有标志性的事件。之后,大江南北有了众多的烟标收藏团体,从此有规模的收藏活动开始了。这些组织举办烟标艺术展览,开展学术研究讨论,进行市场调剂拍卖,将有声有色的烟标收藏推向了整个社会,中国民间收藏烟标的梦榻真正实现了。为了进一步实践收藏,让我们去领略如何开展——
  烟标收藏的活动
  早于1985年之前,烟标收藏者势单力薄,在社会上的影响面甚小。有了收藏组织,形成了一股骨干力量,他们为烟标收藏摇旗呐喊,收藏队伍不断壮大。
  二十年来,烟标收藏的文化作用已被越来越多的收藏者所认识和接受,这归功于收臧组织的力量和指导作用,各地的收藏组织开展了多方面的活动;以不同形式进行收藏讲座;以刊物指导收藏活动:以展览展示收藏成果,以调剂促进收藏交流;以评比促进收藏发展。据不完全统计,20年来,出现了300种之多的民间烟标刊物;收藏者在各地报刊书籍上发表烟标文章3000篇:出版烟标专题近30部;举办全国民间烟标文化交流节9届;参与全国性的烟标博览会、交流会、精品展等近10次;举办不同形式的个人烟标展200余次……还有更多的收藏者接受媒体采访不计其数,更有收藏中的佼佼者走进了电视画面和电台的直播间,面向观众,听众演讲烟标收藏的知识和趣闻。较有影响力的《东北烟标》民刊,在2001年还评选了烟标收藏界历史上的“百强收藏家”、“百佳集友”和“二十佳烟刊”。第七届烟标文化节在无锡举行,除举办首届全国专题烟标收藏展览外,还进行了烟标文化学术论文研讨会,并授于一定数量的烟标收藏家光荣称号。
  1997年5月,第一届中国烟标文化节由扬州烟标收藏协会成功举办。文化节的倡始人为江苏的王安珠先生及各地烟标协会的收藏元老,他们为促进烟标收藏的发展立下了汗马功劳。每年一次的烟标节已分别在太原、哈尔滨、天津、宁波、无锡、北京和武汉等地举办了九届,昆明获得了第十届的举办权。烟标文化节通过收藏者面对面的交流,缩短了距离,促进了情意,增加了藏品,展现了前所未有的盛况。烟标收藏者纷纷反映,烟标的节日吸引人,烟标的世界很精彩。
  2001年9月,在北京举办的全国烟标、火花精品展,烟标界精稀藏品凸现了独特的魅力。早期烟标经历了悠久年代的跨越,经典品牌显示了珍贵的历史价值;初期烟标具有明显的历史写实特点和艺术的民族特色;“简装”和“语录”专题烟标独具特色,前者曾在新中国烟草史上作为代表起到承前启后的作用,是我国人民勤俭建国历史的一个缩影,后者则具有史料研究价值;旅游观光套标可见风光独秀的名胜;博学有东北地区的初期专集,一展“白山黑水”的瑰丽风景……。
  在这些年的大型烟标活动中,烟标拍卖成为重头戏,从而引发了烟标投资的热潮。参与拍卖的标品大多为早中期的精品,由于时间的流逝,这些烟标存世量较少,已难以寻觅,往往成为竞拍的中J山。随着收藏活动的深入,拍卖市场则体现出烟标的经济价值,今年来,拍卖交易额十分可观。
  由中国烟草学会等组织举办的烟标博览会,更吸引了民间收藏者的参与,通过展示烟标收藏成果,进行学术研讨,更多的民间收藏者站到了更高层次的领奖台上。
  烟标所具有的现实意义,反映了中国民族文化的内涵,通过丰富多彩的收藏活动,烟标展现了中国文化艺术的一角。其中最为可喜的是,不少收藏者从单纯的收藏转化为更高地境界,他们热衷于——
  
烟标收藏的研究
  收藏烟标是一种乐趣,但是收与藏毕竟留停在收藏保存和孤芳自赏的阶段。经过长期收藏,一部分爱好者对烟标的趣味性、艺术性、知识性和史料性等特征有了认识,在鉴赏研究中将烟标收藏实践上开到一个新高度。
  烟标收藏文化的丰富内涵,始终成为民间收藏永不衰败的生命力。研究烟标,既可以了解烟草工业的发展史,又可以探索民族文化在烟标中的体现。收藏者在对烟标的整理分类过程中,编写了目录,研究了版式的演变以及烟标的起源、变迁、特点等,还创造了一批收藏专用名词。收藏者编著的烟标、鉴赏指南、文化图鉴、图谱等图书和一大批收藏文章见诸报端,为丰富烟标史料和扩大收藏鉴赏作出了不懈的努力。
  在二十年甚至,更长的收藏实践中,烟标收藏界出现了一批学者型的收藏家,他们著书立说,呼吁建立与发展“烟标收藏学”,为收藏的基础与理论提供重要的依据。上世纪九十年代,从由收藏者策划并提供烟标原件的大型图书《中国早期烟标集》始,《中国烟标文化图鉴》、《中外烟标套标集翠》、《烟标收藏与鉴赏》等一批专著先后问世,江苏扬州烟标收藏协会和南京烟标收藏协会整理编集了《听装纸质烟标图录》和《语录烟标集》,由收藏者参与编集的烟草企业烟标图集有《江苏烟标史册》、《上海烟标集》、《哈尔滨百年烟标荟翠》等。这些专著的产生,可以认定为是收藏研究的成果,同时也是收藏者对烟标文化作出的积极贡献。
  很多收藏者积极收集史料,对烟标的研究多有独列之处。如《烟标收藏入门》、《中国卷烟商标目录》、《烟标简明收藏手册》等,都是指导烟标收藏的教科书和工具书,受到欢迎。还有一本《烟标收藏大全》,网罗了名词图解、论文选登、烟标目录、烟厂概况、收藏事记等等,详详大观,不失为烟标收藏集大成的专用图书,令人感叹。
烟标的分类与市场价格的确定
  一、烟标的发展
  烟标是烟制品的商标,俗称烟盒。烟标和邮票、火花并称为世界三大收藏品。
  最早的烟标是舶来品,而PINHEAD(品海)则是最早进入中国的舶来品之一。舶来品烟标设计的一个重要题材就是船,如约翰公司的“快船”牌、大英公司的“帆船”牌和“沙船”牌、花旗公司的“快速舰”牌等。
  随着香烟的进入,华商烟标逐渐兴起,同时受到了国民的喜爱,民族色彩、爱国主义、民族文化始终是华商烟标表现的主题。如北洋烟草公司的“龙珠”牌。上海三星烟公司生产的“三星”牌,正版为福禄寿三个人物造型,副版用福禄寿三个篆字作装饰。南洋兄弟烟草公司的“白鹤”、“喜鹊”、“长城”等都备受人们喜爱。
  新中国成立以后,在完成对旧标改造的同时还推出了很多新的烟标,比如“中华”、“飞马”、“解放”、“民主”、“幸福”等,同时还带有明显的政治色彩,比如印上“抗美援朝、保家卫国”等字样。随着改革开放的发展,还引进了很多外国香烟,如555、KENT、Marlboro等。
  二、烟标的分类
  除了按照形状区分,在收藏界又分为老烟标(二十世纪初到建国前)和新中国烟标(建国后生产的烟标),其中中国烟草工业公司成立之前(1950年-1963年之间)所生产的烟标又称为“早期标”。
  另外还可以根据内容区分,以及一些其他标准区分。
  三、烟标价格的量定
  稀有度:指烟标存市量的多少,越多价格越低,这也是量定烟标价格的首要因素。中国茂生洋行(美国)生产的“铜鼓”牌、天津北洋烟草公司生产的“龙球”牌、北京大象烟草公司生产的“大象”牌都已经是稀世罕见的烟标了。
  年代:烟标年代的近与远要参考其他几项因素,如解放前“大前门”十支卡标参考价格在60-150元之间,50年代末“恒大”庆祝建国十周年的纪念标参考价格在200-400元之间。
  代表性:此烟标在家族中是否代表某一时期,或某一品类或某一国家、地区等等。但代表性只是一个考虑因素,不能作为评定价格的唯一因素。
  证史性:烟标能够证明、证实某件史事或某段历史事实,可证史者价优。比如上海三兴烟草公司为纪念孙中山生产的“大中山”烟标,参考价就在4000-8000元之间。
  文化性:主要是指烟标在烟草文化中的作用。比如解放初期上海生产的“老刀”牌烟标上明确说明将“老刀”改为“劳动”,这就体现了烟标的文化载体作用。