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古玩基础知识,古董收藏方法

admin admin 发表于2023-12-10 02:43:48 浏览11 评论0

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本文目录一览:

古玩知识(了解中国传统文化的珍品)

古玩是指具有历史文化价值、艺术价值和收藏价值的文物、器物、书画、钱币等。在中国传统文化中,古玩是一种重要的文化载体,它们不仅反映了历史文化的演变和发展,也是中国传统文化的珍品。在这篇文章中,我们将了解一些中国传统文化中的珍品古玩,以及如何鉴别和保护它们。
古玩分类
中国古玩可以分为器物、书画、钱币等多个类别。其中,器物是最为广泛的一类,包括青铜器、陶瓷器、玉器、漆器、铜器、银器等。青铜器是中国古代文明的重要产物,它们通常用于祭祀、礼仪等场合。陶瓷器是中国古代的传统工艺品,以其精美的制作工艺和独特的文化内涵而闻名于世。玉器是中国传统文化中的重要组成部分,它们象征着尊贵、高雅和吉祥,是古代帝王和贵族的珍品。漆器是中国传统的民间工艺品,以其精美的工艺和独特的艺术风格而著名。铜器和银器则是中国传统手工艺品中的重要代表,它们有着丰富的历史文化内涵和艺术价值。
鉴别古玩
鉴别古玩的方法有很多,以下是一些常用的方法:
1.观察外形:古玩的外形可以反映其年代和制作工艺。例如,青铜器的纹饰和造型可以反映其年代和地域,陶瓷器的釉色和纹饰也可以反映其年代和制作工艺。
2.检查材质:古玩的材质也可以反映其年代和制作工艺。例如,青铜器的铜质可以反映其年代和地域,陶瓷器的胎质和釉质也可以反映其年代和制作工艺。
3.观察工艺:古玩的制作工艺可以反映其制作水平和工艺特点。例如,青铜器的铸造工艺可以反映其制作水平和工艺特点,陶瓷器的烧制工艺也可以反映其制作水平和工艺特点。
保护古玩
保护古玩需要注意以下几点:
1.避免碰撞:古玩在移动或展示时要避免碰撞,以免造成损坏或磨损。
2.避免阳光直射:古玩要避免阳光直射,以免造成颜色褪色或变形。
3.避免潮湿:古玩要避免潮湿,以免造成腐蚀或霉变。
4.定期清洁:古玩要定期清洁,以保持其表面的清洁和光泽。

想学关于古玩的知识 怎么入门 怎么学习啊?

1,学习古玩,可以看鉴宝栏目,也可以看老马的节目。
2,属于古玩范畴的有陶器、紫砂、画像砖、瓷器、玉器、珠宝、
古典家具、竹木牙角匏器、文房用具、玺印、青铜器、铜镜、古钱币、鎏金佛像、法器、石
造像、擦擦佛、唐卡、缂丝、剌乡、漆器、金银器、珐琅器、玻璃器、钟表、照相机、鼻烟
壶、奇石、古籍善木、邮口、书法、绘画、文革物品等数十类之多。
3,文物包括可移动和不可移动两大类,具体来说,可移动的可分为石器。
4,骨器、牙器、玉器陶瓷、青铜、铁器、木器、书画、图书。
5,织乡以及其他杂项,不可移动的可分为古建筑、古文化遗址、古墓葬、古窑址、古作坊、古战场、摩崖石刻、岩画、雕塑等。除此之外,人们把一些尽管历史时期距今不远,
但具有特殊价值的物品也列入文物的保护范围,
经验是积累出来的,多交点学费吧!还有就是要经常去古玩市场,别人买货卖货的时候多听听,多打听多问。很多古玩市场的老板人都很客气,虽然可能是表面的,但是这不要紧。看书学到的东西只能是一种理论,大多用不上,主要看经验。尽量别把自己看书的那些玩意在古玩商那里显摆,他们很会听的,一听你说话,就知道是理论派了。顺着你的话茬往上捧你,一会就给造蒙圈。一定要扮猪吃老虎,先听听他怎么说,吃不准就尽量别出手,大多数书上的东西市面上都有仿品。你能想到的人家也能想到。实际的东西跟书本上的完全是两码事,但是理论作为基础是一定要学的。经验只能在市场中积累。
根据我自己的经验,先去博物馆看,看点实物,有个感性的认识。再买点书看,根据书上写的,再去博物馆多观察,多看。还有就是看下电视里的收藏和鉴宝类节目,比如马未都说收藏、华豫之门
先从便宜的古钱玩起。一般宋钱才几块钱一枚。研究好铜器的包浆,再玩大件。瓷器先从瓷片玩起,三两块钱就买到了。
首先从专业书学习,再次从简单的品种入手。电脑,博物馆,古玩市场等等多看看。
古玩,首先得先确定品类,确定自己喜欢玩哪一类的古玩,比如瓷器,银币,玉石,琉璃,珐琅等,然后从民国开始了解历史,了解一段历史,然后去博物馆看真品,购买图鉴,了解古玩特点,鉴别方法等相关知识,然后去古玩市场买一些实物,最好是买一个鉴定过的真品,然后买个地摊货,对比细致把玩研究,剩下的就是慢慢的收藏了

古董基础知识应该先学习那些

先学习认识
古玩鉴赏是一门很深的学问,书画有书画的讲究,瓷器就瓷器的讲究,玉石器皿也就专门的讲究,一蹴而就是不可能的。
建议你对每个类型都要单独专攻,否则很难学精。
比如书画,你要知道历史上的所有书画名家、他们的背景、画风,还要学会判断画风(看到一幅字画就能辨识出哪个画风流派),甚至当时的用纸技术、装裱技术、颜料技术等等,另外还要了解现代那些仿制品做旧的手法和破绽。从各方面判断物品的真假。
又比如瓷器,所有的窑口和他们的演变历史、擅长的器形、品相、色釉、烧造方法、落款都要熟悉,另外,各个时期流行的器形、瓷器上的画风、用釉的颜色,还要辨识每个器皿是什么胎做的,大致拿在手上的分量,当然还有现代仿品的做旧手法和破绽等等,内容太多了。
建议你选择某一方面先专攻,然后各类相关书籍都要看,还要常跑博物馆,多见见真品是怎么样的,当然,那些电视上的鉴宝栏目也可以看看学习一下(那些只是为了判断多少钱的建议少看,讲的内容很浅,甚至讲不出道理直接说真假,学不到东西~马未都的品论和节目个人还是比较推荐的)

想学习古董方面的知识,该如何入门?

年轻就是最大的资本,兴趣就是最好的老师。
给你提点小建议,希望对你有帮助:
1:先确立大致分类,有的放矢。
做一件事首先得确立目标,以免盲目行动。古董行业分类甚多,有邮票、纸币、硬币、瓷器、书法、古画、古籍、家具、珠宝、玉石……等等等等,不胜枚举。
选出你最感兴趣的一项或若干项很有必要,并不是说不可能全部精通,只是冰冻三尺非一日之寒,还需一步一个脚印才行;
2:收集、购买一些收藏方面的书籍,新旧、年代不论,这是必不可少的。书中的介绍一般比较系统,对于某种收藏品的见解比较客观(不然也出不了书啦),对新人的学习是大有裨益的。另外可以多浏览一下各大收藏论坛,里面有不少行家里手,尤其是那些精华帖,多看多学,重要的内容甚至可以摘抄下来,必然受益匪浅。实践固然重要,但打下坚实的理论基础不可或缺,所谓磨刀不误砍柴工嘛;
3:有机会的话结识一些业内行家(论坛里的也行),遇到不懂的问题礼貌地请教别人,勤学好问,才能不断充实自己的学识。另外,有些行家的见解(特别是鉴别方面)往往能一语中的,让你少走弯路,少交学费;
4:这一点是提醒:在你一知半解之时切莫下手,在收藏方面,新人切记多看多学少下手,以免上当受骗买到假货。等到积累了一定经验再下手不迟,收藏界有句话叫“宁愿买贵的,也要买对的”。
最后,祝你学有所成吧。收藏最好不要功利心太强,要以陶冶情操为主投资理财为辅。若有钱币方面的问题,我可以给你参考参考,呵呵。

建盏入门知识一看就懂

新手必看——建盏快速入门

“民艺坊”之前的文章,主要面向对建盏已经产生兴趣、有一定了解的朋友。有盏友问道,跟完全不认识建盏的亲朋好友介绍建盏,该怎么说?好像一两句话也说不清楚。也无法很通俗地解释建盏为什么吸引人。

所以我们发布这篇文章,解答基础问题。如果没接触过建盏的朋友,能通过此篇文章,了解并喜欢上建盏,也是一种缘分。

1.建盏的前世今生

2.建盏特别的制作用料

3.哪种建盏器型更受欢迎

4.建盏的神秘釉色之美

5.简单四招轻松辨别真假建盏

6.选购建盏的四大技巧

7.建盏真的有毒吗

8.宋人是怎么用建盏“斗茶”

9.建盏喝茶有哪些神奇好处

10.掌握三招轻松养出七彩建盏

建盏入门知识一看就懂

建盏的前世今生

要了解一样东西,从它的历史文化了解。建盏,创烧于晚唐五代时期,兴盛于两宋,是宋时皇室御用茶具,因产自宋建州府建安县(建阳市水吉镇后井村一带),故称为建盏。它是黑瓷之代表,中国宋代八大名瓷之一。

建盏入门知识一看就懂

建盏入门知识一看就懂

建盏是对建窑烧制而成的黑釉瓷的总称。两宋时期,由于斗茶风尚盛行,建窑烧制的精品专供宫廷使用,是黑釉瓷的代表性瓷器。这种瓷器在日本、台湾被称为天目釉。后井村当地人称建盏为乌泥盏、宝碗、黑碗、乌碗。

建盏珍品是在数千万以上的建盏中通过比较挑选出来的少数优品,是在宋代狂热斗茶这个背景下,耗费大量人力物力的过程中产生的,它们是真正土与火高难度结合的陶瓷产物。建窑生产现存日本东京静嘉堂的曜变天目是国际公认的天下第一名碗。国内许多博物馆和世界一些著名博物馆都收藏有建盏,是名副其实的世界陶瓷艺术的瑰宝。

2. 建盏特别的制作用料

坯泥选择:选取宋代建窑窑址(今建阳市水吉镇后井村)附近的原矿土作为坯泥,因为含铁量高,烧成后呈现“铁胎”特质。

釉料配制:选择宋代建窑所用的原矿釉石作为基本原料,再辅以当地的红土和草木灰等,球磨成浆,过滤备用。建盏入门知识一看就懂

建盏的烧制流程,要经过选瓷矿、瓷矿粉碎、淘洗、配料、陈腐、练泥、揉泥、拉坯、修坯、素烧、上釉、装窑、焙烧等 13 道工序。

要烧制一个好的建盏,成品率非常低,有时烧出一窑全是瑕疵品都有可能,可谓是千里挑一,更完美的要万里挑一。

做好一个精美而漂亮的建盏不仅要把握好上面的每一个环节,对温度的把控也极其重要。所以善待你手上的盏,因为这些是烧盏大师的心血。

3. 哪种建盏器型更受欢迎?

建盏造型的共同点是碗口大,圈足小,状似漏斗。业内根据口沿、腹部和底足的变化,将建盏分为束口、敛口、撇口、敞口四种类型。建盏入门知识一看就懂

每类还有大、中、小之分,其中中小器型居多。大型的器型口径在 15cm 以上,中型的口径在 11cm-15cm之间,小型的口径在 11cm 以下。下面我们来分别看一下。

01 、束口型

束口的特征:口沿曲折,外缘向内凹,内壁这相应形成一周凸圈(注水线)。

宋代斗茶用的就是束口盏,12.5 公分的束口盏为标准的斗茶器。从目前出土和传世建盏来看,也是束口盏的数量最多。而束口盏也是目前最主流的器型。建盏入门知识一看就懂

02 、敛口型

敛口的特征:口沿微向内收敛,整体造型呈丰满状。市面上常见的有禅定杯,般若杯、鸡蛋杯等。建盏入门知识一看就懂

03 、撇口型

撇口的特征:口沿外撇。盏腹有明显弧度。撇口盏比较具有观赏性。盏腹的线条和盏口是否向外延伸是区分敞口盏和撇口盏的关键所在。建盏入门知识一看就懂

04 、敞口型

敞口型的特征:外壁斜直,轻微有弧度。基本都是接近直线的。其实这种就是咱们经常说的“斗笠盏”,因为此类盏整体造型像极了斗笠,所以就形象的这么去叫了。

对于初识建盏的朋友,有时候会分不清敞口盏和撇口盏,有时候也容易把敛口盏和束口盏弄混。其实,掌握了每只盏型独特的特征之后还是很容易区分的。

建盏入门知识一看就懂

撇口盏和敞口盏区别:

首先看口沿:撇口盏口沿明显外撇,而敞口盏口沿没有外撇,比较利落;其次看盏腹:撇口盏盏腹有明显弧度,而敞口盏盏腹外壁斜直。

束口盏和敛口盏区别:

束口盏与敛口盏的区别在于敛口盏没有一圈内折凹槽俗称注水线。

4. 建盏的神秘釉色之美

建盏入门知识一看就懂

建窑釉色分为两大类:黑色釉和杂色釉。建窑黑釉在高温(1300 度)熔烧过程中,将单质铁从釉和胎里还原出来,根据窑内火候的高低和氛围变化,从而产生不同的花纹。这种花纹的产生难以预见,难以把握,使用同一种釉,但“入窑一色,出窑万彩”,这也是建盏的“天成”原则,如果加人不同的化学物质成份,就不是真正意义的建盏。

建盏黑色釉主要有乌金釉、兔毫釉、油滴釉。

杂色釉主要有柿红釉、茶叶末釉、青釉、龟裂纹釉、灰皮釉、灰白釉、酱色釉,都属于火候不够高,或者火候过高的产品。此外,还有彩虹斑、异毫盏、铁锈斑、虎皮斑等。

不同釉色的烧成,温度从低到高依次为茶末釉→乌金→油滴→兔毫→酱色→柿红。

曜变建盏入门知识一看就懂

曜变是建盏中可遇不可求的宝物,说是“千年难求,万量无一”,是烧盏人梦中而又为之奋斗期待的东西。其实,“曜变”就是在黑色的底釉上聚集着许多不规则的圆点 ,圆点呈黄色,其周围焕发出以蓝色为主的曜眼的彩虹般的光芒,故而得名。

至今仅存的三件完整的曜变天目茶碗,全部收藏于日本,被日本称之为国宝,分别存于静嘉堂文库、京都大德寺龙光院和大阪藤田美术馆。

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兔毫釉

兔毫是建窑最典型且产量最大的釉色品种,宋人对于建盏釉色的喜好倾向以兔毫为主,这种倾向甚至使人们常以“兔毫盏”作为建盏代名词。 “兔毫”是在黑色底釉中透析出均匀细密的丝状条纹,形如兔子身上的毛发,兔毫中又根据颜色不同,分为“棕兔毫”、“金兔毫”、“银兔毫”“蓝兔毫”兔毫以细密、修长、清晰、碗壁内外都从碗沿到碗底分布均匀密集为 上品。

银兔毫以毫色雪白、发亮为上品。金兔毫和蓝兔毫则以金光、蓝光灿灿为上品。

也有三色集于一盏,称为“三色兔毫盏”。宋徽宗在其所著的《大观茶论》中说“盏色贵青黑,玉毫条达者为上。”就是这个意思。

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油滴

油滴釉是黑釉的特殊品种之一。

特点是在釉面上散布着许多具有银灰色金属光泽的小圆点,大小不一,大的直径达数毫米,小的只有针尖大小,形似油滴,故名“油滴釉”。

油滴釉属于结晶釉,由于烧成时铁的氧化物在该处饱和状态,并以赤铁矿和磁铁矿的形式从中析出晶体,从而形成“油滴”斑。

有人说油滴盏与鹧鸪斑盏是同一种,只是不同的叫法罢了;也有人说油滴盏与鹧鸪斑盏有本质的区别。

鹧鸪斑与油滴釉,你是否也分不清呢?

建盏入门知识一看就懂

油滴和鹧鸪的区别 建盏入门知识一看就懂

“油滴”釉面上结晶斑基本呈圆形,仔细观察圆斑中心可以看到一个不同颜色的圆心。而“鹧鸪斑”上的结晶斑呈现不规则形,观察不到圆心,在晶斑内部有鱼鳞状条纹或细丝状条纹。此外,“鹧鸪斑”釉在盏的口沿部位有明显脱口,下部呈垂釉现象;而“油滴”釉就没有这种现象,口不脱,底不垂。

建盏油滴有灰色→褐色→银白色→银蓝色→金黄色→彩色,这个次序能体现出烧制难度与美感的统一。其烧制难度区别很大。无法用数字来描述。

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柿红釉

柿红釉是建盏釉面的一个品种因为烧造出来的釉面颜色和柿子成熟后的红色类似,所以取名为柿红釉建盏。柿红釉是建盏的高温产品,很适合喝茶特别是岩茶、普洱茶,盏越养越漂亮柿红釉釉面光泽不强,红褐色釉面深红色加晶点。窑温太高,斑纹析出太多、太密,掩盖了釉的底色,或是还原不足又或者是坯中氧化铁含量过低,都会出现这样的品种。

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茶叶末釉

茶叶末釉是建盏釉面的一个品种。一般为青色或绿色,常伴有冰裂纹,茶末釉的颜色越绿越清澈,玻化程度高有冰裂纹品质就越好,价格也越高。

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灰皮釉

灰皮釉是建盏窑变釉的一个品种,釉面一般为灰色或深灰色。施釉较均匀,釉面有突出状,在泛灰色的釉内有一层薄薄的黑色。当然还有一些灰白釉、龟裂釉、酱釉、彩虹斑、异毫盏...

5. 简单四招轻松辨别真假建盏

真假建盏其实业界早有定论,无铁胎非建盏!这是检验真假建盏的重要标准之一,也是最核心的。

建盏入门知识一看就懂

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⑴建盏的底胎颜色一般为暗黑色或灰黑色,不仅是外胎,内胎也黑色。

⑵放桌子上后,拿筷子敲打建盏有类似金属碰撞的声音。

⑶胎底粗糙,建盏才能达到既透气又保温的效果。

⑷胎土只能取自福建省建阳水吉一带。

现在市场上的一些建盏,胎的颜色很浅,失去了建盏的精髓。大部分胎底使用了化妆土,胎底黑色内胎并不黑,是其他颜色。在茶城、展会上,人们经常会看到一些建盏,斑纹与建阳建盏看上去没有有很大差别,而且价格相当便宜,类似这样的建盏就值得注意了!它可能是其他地方生产的,并不是产自建阳!

这类建盏没有建盏特有的原材料,而是用其他土壤并且添加了一些其他原料和元素,而不是用建阳当地的原矿土和原矿釉烧制的,可能用了一段时间后会褪色,没有光泽感。也就是说,这些都是假建盏!

6. 选购建盏的四大技巧

选购建盏的方法有很多,从下面四个方面入手,轻松可以挑选出您喜欢的建盏。

1. 看器型

对于一件建盏精品来说,一定要满足没有明显变形,表面不开裂,无气泡,针眼少这几个条件。

同时还要仔细观察器型是否周正,可以将建盏倒扣到表面平整的桌子上,观察其盏口和桌面是否有间隙,如果会左右晃动,则说明变形严重。

2 、看斑纹

如果要购买兔毫盏的话,可以依照宋徽宗提出的“ 盏色贵青黑,玉毫条达者为上”这一标准进行选购。也就是说,好的兔毫盏斑纹的底色应该是青黑色,即黑中带青,而不是那种“死黑”色。兔毫斑纹要尽量长一些,分布不稀不紧且具有三维立体效果,尤其是兔毫能够从盏口延伸至盏底者为最佳。而如果要购买油滴盏的话,最好是选购那些油滴斑放清所可见、斑点大小不一,盏内外斑点分布均匀饱满,且有些是独立的斑点,而不是斑点模糊一片的。

3 、看胎质

建盏最大的特点表现在胎体就是“铁胎”。铁胎的特征是: 胎体厚重,胎底粗糙,才能达到既透气又保温的效果,颜色一般为暗黑色或灰黑色,叩之有类似金属碰撞的声音。特别值得一提的是,这样的胎土只能取自福建省建阳水吉一带,这也是为什么全世界喜欢研制建盏的陶艺家都要使用建阳水吉的胎土。

4 、看釉料

好的建盏必须使用建阳当地的釉料。有时看到一些斑纹粗大且十分炫目的“建盏”,就不是用建阳当地产的原矿土和原矿釉烧制的。由于每一位工艺师都不会把自己的釉料配方公布出来,所以要了解釉料是否添加了非矿物原料也是件比较难的事情。

所以建议定要通过正规的渠道购买建盏,详细了解所要购买的建盏是出自哪位工艺师之手,盏上有没有工艺师的落款或者证明也值得注意。此外,购买建盏时还要有“容忍的心态”,要能够欣赏其中的“残缺美”。

建盏的成品率比较低,想要一件在各个方面都非常完美的建盏是十分难得的。

7. 建盏真的有毒吗?

建盏表面有很强的金属感,敲击有金属声音,第一想到的是会不会不卫生?是否有毒物质在里面?喝茶会不会对身体有害?相信很多人也会和我一样有这样的疑问。

有人非议建盏有毒,这是谣言。有毒无毒主要从两方面看,一个是陶瓷原料,一个是烧成。

真正建盏必须是建阳坯土、建阳原矿釉。泥料釉料是否安全,还看烧成温度,高温瓷优于中温瓷和低温瓷。高温一般指 1280 摄氏度到 1350 摄氏度。建盏是在这样的温度烧制而成的,有害物质都消失转化了。

真正建盏是铁系高温自然结晶体,斑纹一次自然形成,没有任何人工合成色釉,不是色釉彩绘,也不是二次上釉二次烧制。

建盏被列为非物质文化遗产,也是祖先留给我们最宝贵的财富,在建阳当地收到政府的大力支持,也是当地的经济支柱产业,并在全国多个地区都有建盏协会,截止目前,当地建盏协会和有关部门送检建盏样品 80 多批次无一存在安全问题。

所以高温瓷器建盏和玻璃器皿是一样是安全的,大家可以放心使用。

8. 宋人是怎么用建盏 “斗茶 ”

中国是茶的故乡,更是瓷的国度。茶文化和瓷文化相互辉映、不可分割的唯一代表物就是建盏。

我国的饮茶习俗在唐代中期已蔚然成风,并开启品饮艺术的先河,但饮茶的方式主要是煮茶法,先烧水煮茶,然后将煮好的茶用瓢向茶盏分茶。饮茶时要将鲜白的茶沫,咸香的茶汤和柔嫩的茶末一起喝下去。到了宋代,饮茶方式改成了点茶法,其比煮茶更讲究。宋代的点茶用的也是团饼茶,先将茶饼碾碎成粉末,再用茶罗筛过,茶粉越细越好。接着候汤(烧水),用沸水冲洗后,将适量的茶粉放入茶盏,先少倒点开水,将茶粉调匀,称调膏。再从四边注入沸水点茶,边注水边用茶筅击拂成悬浮液,汤花色白,在盏边无水痕为佳品。然后将有茶末的茶汤一起喝下。

用点茶的方法来比赛茶和茶汤的质量,称为“斗茶”,又称为“茗战”。钟情书画、茶道艺术的皇帝宋徽宗赵佶在他的《大观茶论》中写道:“点茶之色,以纯白为上真,青白为次,灰白次之,黄白又次之”。关于斗茶的标准,蔡襄在《茶录》中是这样表述过:“视其面色鲜白,著盏无水痕为绝佳,建安斗试,以水痕先者为负,耐久者为胜,故较胜负之说,曰“相去一水两水”。也就是说先看汤色以纯白如乳为上,其次看茶汤,茶汤的表面泛起的“汤花”,能较长时间凝住茶盏内壁不动为胜,俗称“咬盏”,汤花散退较快,先出现水痕的为负,俗称“云脚涣散”。水痕出现的地方在茶盏内壁与茶汤相接处。宋代茗战以三战二胜决出胜负。所以在当时受到了上至皇帝将相、达官贵人、文人雅士下至市井平民、浮浪哥儿的广泛青睐。

斗茶不仅仅是决出茶的品质优劣,实质上是一种追求精神愉悦的艺术茶事活动。在斗茶不断向更高境界推进过程中,茶叶、茶具的品质也需不断提高,才能适应需求。当斗茶风靡朝野达到登峰造极之时,必须是有极高艺术品位的茶盏才能与茶家的审美心境契合。所以建盏的发展与斗茶息息相关且相辅相成。

建盏黑釉的单纯与窑变的纷繁形成对比,其背后蕴藏的是一种和谐自然、朴素玄妙的审美情趣,是雅与俗、巧与拙双重艺术性的成功表现。建盏这种简素古朴之美与生俱来就和禅意的境界有着一种天生的默契。

建盏和茶在宋代的文人生活里一日不可缺,在许多的诗词作品中都有描述。

宋徽宗在他的《宫词》中赞曰:“兔毫连盏烹之液,能解红颜入醉乡。”北宋名臣蔡襄《北苑十咏-试茶》中咏道:“兔毫紫瓯新,蟹眼清泉煮,雾冻作成花,云闲未垂缕。”

苏东坡《宋南屏谦师》诗曰;“道人晓出南屏山,来试点茶三昧手,忽惊午盏兔毫斑,打作春翁鹅儿酒。”

北宋范仲淹《和章岷从事斗茶歌》一诗曰;“金黄碾畔绿尘飞,紫玉瓯心雪涛起,斗茶味兮轻醍醐,斗茶香兮,斗茶香兮薄兰芷。”

著名诗人杨万里在《陈蹇叔郎中出闽别送新茶》诗中写道:“鹧鸪碗面云萦字,兔毫瓯心雪作鸿。不待清风生两液,清风先向舌端生。

建盏在宋代虽然盛极一时,但物极必反,元明之后,由于中国饮茶方式的改变和文化趣味的转向,建盏开始衰落,淡出国人的视野,还被称为“最不堪用之物”。究其原因有人认为宋人品茗玩盏,听琴赏画,导致靖康之耻,把国家都给玩没了,也就有了爱之深者必恨之切的说法。

近几年来,我国社会稳定,经济发展,人民生活水平日益提高。爱好茶文化的人也越来越多。古玩市场的兴起,建盏也从给鸡喂食的碗变成了收藏界把玩的新宠。由著名演员主持人王刚主持的《收藏天下》有一档关于茶文化和建盏的节目,里面的真品专家给的价格不菲。现在建盏的制作工艺属于非物质文化遗产,市场上新烧的建盏品相相当不错,受到了消费者的欢迎和认可。如果我们恢复了宋代的点茶技艺,在热爱茶文化的人当中加以推广,必定会给爱茶者带来感官与精神的双重愉悦。

9. 建盏喝茶有哪些神奇好处?

建盏具有养生保健的功能

因为建盏的胎釉中含有二氧化硅、三氧化二铝、三氧化二铁、氧化钙等化学成分,所以建盏的高含铁量在使用过程中能不断的释放二价铁离子,又能吸附水中的氯离子,很容易被人体吸收,从而增加血红蛋白的载体及红细胞的功能执行。可预防贫血、高血压,能调节人体中枢神经,达到舒缓的作用。并且对平衡内分泌系统也有功效,可将细菌吸附,并将细菌赖以生存的酶活性抑制的逆转和氧达到杀菌的效果。

保温蓄热、提升口感的功能

用建盏喝茶,可以长时间保温蓄热并提高茶汤的碱性,茶水质会变得柔软甘甜,激发和提升茶的香气,保证了茶水的口感更佳,很多盏友说,用建盏盛白酒、啤酒、红酒、白开水、矿泉水、咖啡等液体饮料,其口感亦更加甘纯美味。

10. 掌握三招轻松养出七彩建盏的秘诀

养盏其实很简单,总结以下三点:

一、 挑选适合养的盏

二、 适合养盏的茶

三、 养盏的方法

不是所有的盏都能养,但是,好盏必须好养

养盏与紫砂壶一样,最好用不同的茶,养不同的盏,或用茶汤颜色相近的茶,养一个盏。用岩茶养出七彩的盏,若喝了几次绿茶,很快会暗淡哑光。生普洱与熟普洱也是如此。简单来说,茶汤颜色的颜色相差太大,不可以共用一个盏。而熟普,武夷岩茶,红茶,是可以共用一个的。

如何挑选一枚适合养的盏?

中华文化,历来讲究“度”,而一枚适合养的建盏,玻化必须适度,玻化太弱,烧干了的盏(如下图),无法养出七彩,甚至养久了会呈现铁锈色,腐蚀色,即使无暇,也不建议购买。

建盏入门知识一看就懂

而强玻化的盏得分玻化油滴与玻化兔毫,玻化油滴(鹧鸪斑)好养,出彩也快,但有个缺点。

1、容易茶垢挂圈不均匀(如下图)

2、七彩后的包浆很容易洗掉(因为玻化的镜面不吸收茶汤)

不过养玻化盏也有技巧

1、喝茶时千万别让茶汤在杯内时间太久,久了茶汤水面就会茶垢挂圈。

2、喝完茶用清水冲洗一次,冲洗干净茶汤,千万别擦。

而上图这种玻化的兔毫盏则是比较难养的,没有个一年半载是很难有变化的。因此,挑选建盏第一要诀,应该是看釉面。一枚适合养的盏,最好是玻化恰到好处,有明显结晶,手感能感受到釉面的不平整,手机放大看能够有结晶体,非光滑的。(什么是结晶?类似下图)

观之已养成七彩的建盏,放大细看,七彩色皆在结晶体中,如下图

适合养盏的茶

有人说:“必须用武夷岩茶,因为武夷岩茶长在岩石上,含有丰富的矿物质,能够更好与盏结合。”武夷岩茶最好的正岩茶,有几个长在岩石上?普通的,大部分都是泥巴的山场,哪里有那么多钾钙钠镁铝矿物质?

岩茶适合养盏,其橙红色的汤色,汤色深的茶,附着在结晶体易形成深色薄膜稳定的包浆有了,七彩就有了。因此许多人养盏,用熟普洱,茯茶,黑茶,凤凰单丛,绿茶 等等都是可以的,但是武夷岩茶,红茶还是最好养盏的茶。为何?熟普或者黑茶茶汤太浓,容易有茶垢,而绿茶,汤色太浅,包浆慢,养的就慢。而武夷岩茶与红茶,茶汤的浓淡,汤色最适中,尤其是足火的武夷岩茶或者陈年岩茶,茶汤酒红色,浓淡适中。

如何养盏

1、新盏类似于紫砂壶,先开盏,用武夷岩茶或者熟普等橙色茶汤的茶水煮沸,小火沸腾慢炖,越久越好。(曾经有个客户的盏一直没养出七彩光,后他自己试验,在茶汤中煮了 2次,每次 1 小时,晾干即刻出现七彩) 煮沸时会发现的盏的釉面冒出许多小气泡,这时盏已经在与茶汤交融,气孔放出气体,吸入茶汤,同时可以去除“铁味”。

2、如何使用? 喝茶,喝完倒,倒完喝,结束了用清水冲洗,倒扣,自然晾干,几乎不洗。

若被外人用了需要消毒怎么办?很简单,继续像开盏一样用,沸腾的茶水煮,既养盏,又消毒。

3、养盏变化的过程:

养盏变化有过渡期,先是金色,金色再变七彩,一枚适合养的盏,第一特点就是挂金极其快,喝一下午就能有金色。各位首次养盏,别看到喝了几天褪色,就说是生锈了,这只是过渡期而已。

下图是一位盏友记录的养盏变化过程。

4、谨记!养盏不是泡在茶汤中就可以,那样永远养不成。

已养出七彩的作品欣赏

怎么样,是不是很漂亮,玩盏是一种享受,是一种赏心悦目之美感,也是一种文化的追求。关于养盏的方法,每位盏友都有自己独特的方法,也许你有更好的养盏方法,也可以和泽缘建盏一起交流学习。

怎么收藏古钱币?

收藏古钱首先要了解相关信息,然后要多看实物,多过手,建议先从宋钱、清钱入手,因为存世量大,且价格不高,先培养自己的兴趣,然后多看实物,为鉴别真伪打下基础,收藏是一种平和的心态,不可操之过急,慢慢来啊
去买本有关介绍古钱币的图文书(我那时买时是三十几块),在到古玩网钱币专栏去看看,大家都在互相交流还有专家。(我在中华古玩网,其他网貌似很冷清)
您的问题,确定目标,然后从基础收藏开始;不过一定要基础知识丰富,多到国内博物馆与艺术品市场看看,才可以出手购买!
喜欢古钱币的朋友大家可以互相交流
从一个年代开始,一步一步来。
收藏古钱币必须了解一些基本的术语,与钱商打交道,与同仁交流,才能做到内行说行话。这里收集一些常用术语做个简单的介绍。
内廓:古钱币穿孔凸起的边缘。
外廓:也称外轮或边缘,是古钱币周边凸起的边缘。
钱幕:内廓与外廓之间的部分。
穿孔:也称贯,古钱币中央的通孔。
方穿:穿孔的形状为方形。
圆穿:穿孔的形状为圆形。
广穿:穿孔比一般的要大得多。
包浆:古钱币表面的一层极薄的氧化物。
生坑:指新近出土的古钱币上的锈色,或出土时间虽长但锈色未遭破坏的。
传世古:古钱币未经入土,历代流传下来,古钱表面上有一层黑褐色的包浆,这种氧化物极其颜色称为传世古。
熟坑:指历代流传下来的古钱币上的锈色。
入骨锈:古钱币上的锈深深渗入钱体内部,坚硬难脱,称为入骨锈。
错范:范即模型,面、背范拢不准造成古钱币文字易位或穿孔变形。
异范:错用两种不同钱币的面、背范铸造出来的错钱。
合面:将两种钱币的面范合在一起铸出的两面都有文字的钱。
合背:将两种不同钱币的背范合在一起铸出的两面都是背文或都是素背的钱。
流铜:铸造时流出范外的铜滴。
鎏金:非贵重金属钱币铸成后在表面鎏一层金。
错金:古钱币上的阴文文字或图案,用金填补过。
对读:古钱币上的文字按上下左右读。
旋读:古钱币上的文字从上到下顺时针或转读。
传形:上下或左右的文字易位。
复式:古钱币面上的文字重复,多出现在两个字的古钱中。
隐起文:文字凸起处高低不一,笔划有粗有细。
对钱:同一种古钱的面文采用两种书体,其字结构、笔划、肥瘦、方穿、厚薄、重量及铜色都较一致或相似,称为对钱。
母钱:铸造钱币时所用的钱模,按照加式方法不同可分为雕母或铸母。
雕母:由技艺高超的工匠雕刻而成,只要目的是用于评审和翻铸铸母。
铸母:是用雕母翻铸的母钱。
铁母:指铸铁钱用的铜质母钱。
铁范铜:用铁钱范铸出的文字、形制都和铁钱相同的铜钱。
二、 古钱币的分级与价格
古钱币的价格是由存世量、艺术价值和历史价值来判断的,而且随着市场供需关系的变化而产生不同程度的波动。古钱币的分级一般是按照存世量来定的,但古钱币的存世量是一个难以给予确认的不定数,这个数是变化的,因为收藏在民间的古钱币根本无法统计,而还经常发现古钱币大量出土,所以古钱币分级以后并不是一成不变的。
古钱币的分级目前主要有以下几种:
一是按R分级的。这是国外古钱的一种分级方法,即按古钱币的存世量分为九个等级,等级与存世量的具体规定如下:
R1 普通多
R2 较少
R3 1001——5000枚
R4 301——1000枚
R5 101——300枚
R6 31——100枚
R7 11——30枚
R8 2——10枚
R9 1枚
二是按五级制分级,五级即珍、罕、稀、少、多,可用数字一、二、三、四、五代替,也可按星级来标志,即无星、一星、两星、三星、四星。同等级内的钱币又可分上、中、下三级,总共十五级。因稀和少在语义和数字上不是很明显,有的钱币谱上把这两个等级合为一级,这是五级制的简化。
三是按十级制分级。十级的具体规定如下:
一级 大珍或特珍
二级 珍
三级 珍贵
四级 罕
五级 稀贵
六级 稀
七级 甚少
八级 少
九级 较多
十级 多泛
三种分级方法中,十级制和R分级的等级相当接近,除九级和十级相当于R1外,其余的等级基本上可以一一对应。五级制和R分级中的等级对应要复杂一些,有的钱币谱上将两种分级方法的等级都标了出来。
钱币的等级不同,价格相差很大,珍品的价格大多在万元以上,普品的价格大多不会超过一元。古钱币的参考价格在钱币谱上都有标注,目前,国内出版的古钱币图谱方面的书籍已有不少,读者挑选的余地很大,建议以最新版本为首选。最新版本标注的参考价格与市场价较为接近。
三、 古钱币的品相
收藏古钱币还应对其品相有细致的了解,品相不同,价格相差也很大,如铁钱,品相很差的就没有任何收藏价值。不过,古钱币历时久远,经过使用的磨损和埋藏的浸蚀,古钱币的品相自然会受到影响,收集到精美古钱币的难度就很大。也许是因为这个缘故,一般的古钱币图谱对品相并没有着重强调,这在一定程度上会给收藏爱好者造成误解。古钱币的品相分级遵守硬币分级的规定,但要求可相对现代硬币稍稍降低。因此古钱币的品相大体可分为以下五级。
1、 样品或精制品。最为样品的古钱币是当时精心挑选出来的精品,又没有经过使用,只有包装物留下的痕迹。即使用30倍的放大镜也看不到任何流通和磨损的痕迹。
2、 全新品或未使用品。没有进入流通领域的古钱币,几乎没有使用过,大部分表面具有原始光泽,全部细致的纹理均清晰可见,除硬币最为突出的地方稍又磨损外,其余的表面毫无磨损痕迹。
3、 美品。进入流通领域的古钱币,整个硬币只有极轻微的磨损,内部大面积细纹清晰可见。美品这个等级又可细分为三级,如果古钱币的内部细纹基本上未磨损,或者其纹理的50%清晰可见,则可定为极美品;如果古钱币的原有的细致纹理75%清晰可见,或者内部细纹未被磨损,其突出部分呈现中度磨损,文字和数字的拐角可能不够清晰,则可定为优美品;
4、 佳品。古钱币经长时间的使用和磨损,一般的磨损比较严重,不仅外廓、文字数字都有磨损,就是内部细纹也有大面积的磨损,如果硬币的图案轮廓仍清晰可见,内部细纹只有25%清晰可见,这样的古钱币可定为佳品。
5、 劣品。古钱币磨损严重,图案只能看出主体部分的轮廓,文字和数字的局部之外不清晰,内部细纹无法辨认,外廓磨损严重或有少许碰伤。
收藏古钱币当然要讲究品相,其中样品和全新品较难求,收藏应以美品和佳品为主,如果不是珍罕古钱币,劣品基本上没有收藏价值。另外,古钱币的品相不能忽视古钱币表面的锈色,美品和佳品的古钱币的锈色自然有光泽,锈迹均匀,不影响古钱币的图案轮廓以及文字和数字的清晰度。

古玩收藏怎么入门,从哪里可以学习鉴定知识?

刚入门建议多看,别着急买,不懂随便买就是被坑,多年经验,古玩收藏门类很多,挑自己敢兴趣的学习些知识再入手,学知识的话可以多查查资料或者可以关注一些自媒体,推荐一个公众号“羲之文化”上面每天有专家的鉴定知识小视频更新,不懂还可以多问问。
古玩收藏刚入门的话建议多学点知识、多看看,不要轻易入手,我主要是通过一些行业自媒体去学习,你可以关注公众号“羲之文化”上面每天都有专家的收藏知识视频更新,也可以和专家交流。
关于古玩鉴赏的入门,除了看书,我觉得多看一些收藏、鉴赏类的节目和视频更有帮助。
推荐几个不错的鉴赏类节目:
《大藏家》。每集都会专题介绍一位藏家的寻宝故事,收藏阅历、文物鉴定方法。涉及古画、青铜、陶瓷、玉石、钱币、紫砂等领域。腾讯视频上面有资源。
《曾雯见宝》。这个节目是《大藏家》的美女主持亲自打造的,每期节目讲述一个古玩收藏圈的热点话题或者故事,优酷、腾讯、爱奇艺视频上都有资源。也可以关注微信公众号“曾雯见宝”,视频+图文,看了几期觉得这个节目的题材和表现方式都很接地气,适合入门。
《国家宝藏》。节目将纪录片和综艺两种创作手法融合应用,在文物与人之间建立联结,拉近当代人与历史文物的距离。节目效果和很好,主要以综艺性质为主,对培养古玩收藏兴趣有一定帮助。

古董收藏方法

  收藏的过程是对藏品研究、认识、玩味的过程,那么古董的收藏方法是什么呢?下面是我精心为你整理的古董收藏方法,一起来看看。

  古董收藏方法   一 先知后行,学习和掌握各种古玩的收藏鉴赏知识。
  二 先难后易,初涉收藏领域的朋友不妨先从最普通最熟悉的领域开始。
  三 先本地后外地,收藏古玩应该从自己所在地区开始。
  四 先择优后操作,收藏古玩一定要念好“久少好”三字要诀,选择年代久、存世数量少、品相好的古玩,不可贪小利买便宜货或残货。
  收藏:定位和心态最重要
  北京文物鉴定委员会主任张茹兰建议:收藏爱好者应该对自己的收藏有一个定位,收藏自己喜欢的,价位能够承受的。而且在收藏初期要多去故宫、博物馆去学习,有一个逐步学习、提高的过程,慢慢进入实战阶段。不要抱着投机的心理听别人说,要有自己的鉴赏力。
  历代文物鉴赏丛书主编宁云龙建议:目前市面上的古玩有99%都是假的,市民应该把收藏当成一个提高自己文化修养、增长知识的事情,要选择自己能够承受的价位。不能因为自己买到真的就过度兴奋,买到假的就过度伤心,把身体都搞垮了。
  收藏古玩要系列化、专业化
  钱少有钱少的玩法,钱多有钱多的玩法;收藏不只限于古玩,“今玩”同样可纳入收藏视野,关键在于“用心”。如““””瓷、酒瓶、钥匙扣、烟灰缸、糖纸……只要走系列化道路,便大有文章可做。郑州古玩城曾展出一位玩家的藏品,他没有雄厚的资金,于是,专门收藏各式各样的绣花针,从古到今,已成系列。即使有一定经济实力的玩家,也不要见什么买什么。可以投资一些大件,但无论字画、铜器、瓷器等,都得钻研透,努力向专业化方向发展。
  古董艺术品投资收藏价值   高价位艺术品掌握在少数人手中
  就价格而言,我们可以把艺术品区分为高、中、低三个区间。高价位艺术品是指那些价值数百万元以上的珍贵艺术品。自从2009年内地出现过亿元价格的艺术品以来,收藏家购买高价位艺术品的实力在逐渐增加。近两年,虽然内地艺术品市场持续低迷,但到海外购买艺术品的内地收藏家数量却在增加。但是,能够经常购买高价位艺术品的人数量有限,并不能代表整个内地收藏人群的爱好、品位和实力。
  中价位艺术品大部分被行家收藏
  中等价位艺术品的价位在几万元到上百万元区间。目前,在这个区间内进行投资和收藏的主要是行家和懂行的收藏者。这些人是市场上的主力军,他们懂得欣赏鉴定,熟悉规则,是我国艺术品市场20余年发展的见证者和受益者。而在市场调整期暂时离开的人往往是那些稀里糊涂闯进来的投资者,当在高峰期买到艺术品被套或买到了假货之后就逃离市场去“舔伤”。
  低价位艺术品市场趋向大众化
  低价位艺术品市场的价位主要在几万元以下,通常是一些初学者、大众收藏者的购买对象。热火朝天的拍卖市场和高端艺术品不断创出新高,客观上起到了向大众普及艺术品收藏知识的作用,有越来越多的人鼓起勇气,迈进了这一艺术品收藏领域。有的人从传统收藏品入手,比如,当代字画、邮票、古钱币等。而那些收入不错的“70后”“80后”则会从艺术消费的角度进入市场,花费不高,不仅有一定的投资回报,还能美化环境和提高自身审美。
  以往内地的艺术品市场不缺少价位上的多重层次,但一直缺乏多种需求、多样人群,到处只有投资者,没有收藏者和消费者,市场因此而单一,缺少坚实基础而容易产生大起大落的波动。随着艺术品市场收藏者所占比例的逐渐增大,装饰消费人群的快速增多,内地艺术品市场必将越来越趋于成熟和完善。
  低买高卖与永久收藏
  你收藏的东西级别高,是个好东西,过个若干年回过头来看,你会发现,你买的时候这么便宜,现在涨了几百倍了,这会给你带来惊喜。但是当初你并没有想到用它来赚钱,你只想到这东西太好了,我太喜爱它了,我看到它这么优秀,我为我们古代人感到骄傲,是这样一种满足和喜悦的心情来拥有它,天天来看它、玩赏它,感觉自己很充实。有一件好东西,感觉干什么事情都很高兴,带来一种身心的愉悦,这就是收藏的乐趣。

古玩究竟有没有价值?

古玩老物件分传世与出土两类,经历朝历代兴衰更替能流传至今己是凤毛麟角,何况还具有 历史 人文研究考古价值。古往今来上至达官贵人文人墨客以拥有高价值古玩物件为身份至高的象征。下至市井平民摸金校尉探险寻宝,对古玩行业的老物件莫不垂涎三尺!由此可见老古玩不但有收藏价值,研究价值还具有较高变现能力。


古玩,应该包含两个方面的涵义,一是“古”,代表着 历史 ,代表着文化,也是中华文化传承下来的证据,无论是一块砖,还是一块玉,只要是具备一定年限的物品,都可以称之为“古”,古的字义中是没有价值可分的,在考古学家的眼中,一件碎陶片,一件青铜器的残片,都能反映当时人们的生活状态和审美工艺水平,进而推论出那个时期的人文和 历史 状况,所以,在他们的眼中,所有的“古”物,其实都是无价之宝,也是 社会 文化发展的重要证据。

另一字是“玩”,玩的就是心跳,玩的就是心态。

玩得起的叫“玩”,玩不起的叫“赌”,而赌徒最大的特点就是喜欢撞大运,不相信科学,不相信专家,不相信别人,古玩跟其他行业不同,需要具备一定的知识和审美能力,具备一点 历史 文化修养,甚至还需要懂得一些金融和投资的技巧和方法,如果以上都不具备,仅凭自己的认知去挑战专家,去挑战专业的交易平台,最后往往都是自取其辱。

古玩在过去被称之为“骨董”,骨则古也,皮毛均毁,存之精华方可称之为“骨”,而“董”者就是需要赏玩之人能明白其中之涵义,原有七十二行,古玩为尊,就是因为其与其他手工艺加工者个人技艺不同之处在于,这是给有学问的人“玩”的一个行业,玩的明白你可能会挣到大钱,玩不明白丢人现眼不说,还得自个打掉牙齿往肚子里面咽,当今 社会 ,都是书本没有看几个,听了故事就摩拳擦掌想挣大钱的,一旦愿望没有达到,先不自查是否个人的原因,而是把周围的环境和接触的人员都骂一遍,这不是解决问题的办法,也不是一个成年男人做事应该表现出来的样子,个人觉得,古玩不仅有价值,而且还有意义,大了说是为了传承国学文化,继承 历史 ,小了说也是陶冶情操,提升个人审美和修养的最有效途径,但是,不要用价格来衡量价值,不是所有的物品都可以用金钱来比照的,古玩究竟有没有价值,不仅要看是用什么样的眼光来衡量,更要看玩的人是否具备跟古玩接触的能力。


古玩,是古人留下的遗物。古人留下的遗物,包括好多类别,如瓷器、玉器、青铜器、钱币、金银器、木器、砖瓦器、字画、文字等。古人留下的遗物中,又分高中低三个级别。如瓷器,有官窑瓷器,民窑瓷器之分。无论是上层人物留下的遗物,还是平民百姓留下的遗物,都有价值,只是价值高低不同。

不同的遗物,都有自身不同的 历史 ,不同的创造史,不同的艺术发展史。

不同的遗物,都是 历史 的见证。

不同的遗物,是













各行各业继承和发展的基础。

有人问收藏者收藏的内涵是什么?收藏者会回答:收藏 历史 ,收藏文化,收藏艺术,保护古物,保值增值。


古玩究竟有没有价值?这个首先取决于市场,取决于认知者的能力和学识。

从你提问的方式和认知水平,可以不难知晓,你是一位容易偏激的人。思想方式出了问题,加之,对古玩收藏的认识偏差,收藏知识的欠缺,对收藏的认识不足,产生了悲观厌倦的情绪。

收藏古玩,本就是一项学习的过程,在收藏中,提高自我认知水平和认知能力。你的青花藏品,图1到图3,你个人认为真品无疑,价值连城,其实,是现代膺品,由于你的收藏知识不足,加上求财心切,中招是必然的。希望你能够加强学习,不断提高收藏能力和认知能力。












真,精,珍,美,的古玩当然有价值,而且有 历史 社会 政冶经济,考古探古,手工艺制作技术等多方面价值,有些成为了当今的无价之宝,价值更体现在人们的喜爰国家的重视和传承弘扬展示宣传,国家的强盛国家民族人民会更加热爱重视和保护收蒇好古文物。


古玩又称古董,也称骨董,古玩又分很多种,例如一般古玩和珍稀古玩,古玩的唯一就是不可再生资源,古玩一般都是将1911年前(民国)的物件称作古玩,但不能说老的都是古玩,石头几亿年了能称作古玩?所以说是有艺术成分在里面,也就是人类文明包含其中,那又说回来了,生物化石呢?化石只有研究和欣赏价值,不能再生和复制,但不能称为古玩,因为没有人类文明的艺术成分在内,所以说这是一个辩证关系,古玩存在于艺术成分,所以有金钱价值、欣赏价值,有这些成分在里面所以就有收藏价值,加上它的不可再生,能没有价值吗?只是价值根据精美程度、稀有程度、 历史 和研究价值而定,不能一概而论!希望能帮到你!顺便发几件瓷器和字画以飨读者!













古玩、文物是同一个概念,只是叫法不同。古玩是古老的叫法,是收藏人士几百年上千年口口相传的叫法。文物一词是舶来品,是西方传来的叫法。

古玩的价值在于 历史 ,在于古代工匠的献身精神,在于记载了数千年乃止上万年生生不息的民族文化,在于她不能以金钱去衡量她的地位,因而有价值连城的褒奖之美称。




















在我手裏不值钱 在大咖们手裏就是国宝

古玩分级别,看是那个级别的古玩,真精稀肯定有价值,并且会越来越有价值,随着制度的完善,规则的制定,大量的水货被市场淘汰,好东西会慢慢浮出水面,但是少啊,所以越来越贵。老普残,价值不会有太大的升值空间,一是量太大,二是太普通,没什承载工艺,材质,艺术,文化等等各方面的信息。只是个老物件而已,就如同人一样,普通人有人为他写传纪?一代又一代传承?只有伟人,为推动人类进步,文明而做出了卓越贡献的人才会被记录,传颂,成为后人学习的典范或崇拜的荚雄,封神,封圣。古玩同样的道理,经典永不退色,传奇永世传承,不贵才怪呢,所以真精稀永远有市场,并且会越来越贵,因为每一件都独一无二呀