本文目录一览：
- 1、我在抖音买了块寿山石篆刻，才几百块。这东西骗人的吗？
- 2、寿山石为什么不值钱
- 3、新买了个寿山石到家后发现用指甲轻划就能下末，淘宝买的，颜色也较差，是假的吗？怎么保养呢？
- 4、如何鉴别寿山石的真假
- 5、寿山石有假的吗怎样分辨
- 6、寿山石怎样鉴别真伪品相？
- 7、一个寿山石把玩件，用指甲在光画面上无划痕，但是在雕花处，顺雕刻痕迹，很容易用指甲划出粉末，假的吗
- 8、寿山石是不是玉？
- 9、男子将14吨玉石挖空，造“东海龙宫”，成品后专家建议上交，结果怎样？
- 10、从朋友那得到一块寿山石，如何鉴别其真假？
我在抖音买了块寿山石篆刻，才几百块。这东西骗人的吗？
应该不是，现在抖音审 核很严格了。直播篆刻做的比较好的瑞祥瑞啊，你多对比下。
寿山石为什么不值钱
1.其实有一些高价和低价的寿山石，不值钱的大概就是因为它的质量差。寿山石种类繁多，主要可分为“天坑”、“水坑”、“山坑”三大类其中最值钱的就是天坑了，价格也比较高。最差的是山坑，价格也比较低。2.寿山石目前逐渐面向大众，普通质量的价格不高，但是质量好的寿山石还是很值钱的。比如田黄石的价格就很高。其中坑的价格比较低，价格也不一样。坑粗糙，不易雕刻，产量大，市场价格低。3.一些寿山石用于雕刻。这样的话，价格就不一样了。购买寿山石一定要提前了解。如果怕分不清好坏，可以带一个比较懂寿山石的朋友。一般质量差不多的话价格会低一些。比如质量细腻的，价格自然会高一些。
新买了个寿山石到家后发现用指甲轻划就能下末，淘宝买的，颜色也较差，是假的吗？怎么保养呢？
一定是假的，因为寿山石是不可用指甲轻划就能下末的，没图片不知道什么石，有可能是福广石，它的颜色有的像寿山石。
朋友买寿山石不能在网上买，现在寿山石越来越少，很多都是假的。
现在的寿山石头（包括在福州）都有很多假的，更别说网上了。
我本人就是搞寿山石雕刻的。
不会是的，虽然田黄石硬度较低，但不会用指甲就能划下末的。在淘宝网上是绝对不能买这些贵重东西的。能传个图片最好
要看是怎么样个刮下来哦~ 寿山石分很多种类的 ，如果你买到的是油油的像绿豆糕一样的质感的 就应该是好东西 对了 还要看你是什么价钱买到的 现在懂石头的人都知道寿山石原石越来越少了 所以在现在成色一般的寿山石都不会很便宜的哦~ 如果刮下来的是像塑料一样的 那肯定是假的喽， 你想想啊 就算是块普通的石头 都是不会用指甲就能刮下来什么的呀~
可以传张图片到网上晒一下呀~
根据您提供的信息，新买的寿山石可能存在一些问题。首先，寿山石的硬度较高，通常不容易被指甲划出痕迹，因此如果能用指甲轻易划出痕迹，可能说明石头的硬度较低，可能是假货。此外，颜色较差也可能是假货的标志之一。
对于如何保养寿山石，以下是一些建议：
1. 避免长时间暴露在阳光下或强光下，因为这可能会导致石头表面干裂或褪色。
2. 不要将寿山石放在过于潮湿或长时间浸泡在水中的环境中，因为这可能会导致石头膨胀、开裂或腐蚀。
3. 避免将寿山石放在灰尘多的地方，定期用软布轻轻擦拭石头表面，以保持清洁。
4. 如果需要雕刻或加工，应该使用专业的雕刻工具和技能，并注意避免损坏石头的表面。
如果您对寿山石的真伪和品质存在疑问，建议咨询专业的鉴定机构或专家，以获得更准确的信息和建议。
如何鉴别寿山石的真假
想要鉴别寿山石的真假可以通过触摸感、色泽、硬度、肌理、雕刻技法以及刀法来分辨。寿山石是中国传统技艺中重要的石材，因名山寿山而得名，常用于雕刻、建筑、园林等领域。而在工艺领域可谓是皇家御用之物，因其美丽的花纹和颜色而受到了广泛的喜爱。
01 真正的寿山石具有极佳的导热性，触手冰凉，而假的因为材质的差异所以导热性较差，触手会有温热的感觉。这种方式最适合于小型的寿山石艺术品，比如摆件，笔筒，文玩等。在进行鉴别时，将手掌平放在石材表面感受石材的温度变化。颜色也是分辨的关键，真正的色泽五彩斑斓非常稳定且不会褪色，而假的颜色单调容易褪色，尤其是在阳光的照射下会更加明显。
02 硬度是一个很重要的方面，纯真的很容易被刮伤，在进行硬度鉴别时可以使用硬度较小的工具进行比对。使用刀片或硬币在石材表面轻轻刮擦，如果能划出痕迹就说明是真的。肌理也是重要依据，它的肌理细腻且光滑，有条纹状的排列，而假的表面不规则看上去比较粗糙且没有条纹状。寿山石雕刻技法独特，手工精湛很难模仿，辨别时要站在有一定艺术眼光和雕刻经验的人的角度来去分辨，通过关注石头上的细节和杂讯，人物、动物、风景等基本上就能看出来真假。
03 寿山石的刀法也很特别，看上去像是一幅自然画，画面布局比较合理，假的虽然看上去也很细腻但缺乏自然的韵味。因此，要考察自然画面构图、布局是否合理和是否有变形等。最好还是到正规的门店或专家机构进行鉴别，尤其是在花费较大的艺术品上，切莫贪图便宜而买到不符合自己价值的次品。
寿山石有假的吗怎样分辨
有，告诉你一个最简单的方法，就是找气泡，合成的石头一定会有气泡，但有的做的好特别少，你找一个高倍的放大镜，仔细的找，即使找到一个，也是假的！不是天然的石头！还有一种就是上刻刀，找刀感，但这种方法只适合对石头十分了解的“行家”！如果有条件可以找个懂行的人看一下！这样比较好！
芙蓉石 芙蓉石可称之为红水晶、玫瑰水晶、蔷薇石英。硬度7级，比重2.65。其化学成分主要为二氧化硅，透明或半透明，是水晶的一种，隶属于彩色宝石家族。断口贝壳状，呈油脂光泽。一般为粉红色。芙蓉石以颜色浓艳，质地纯净，光泽强，无棉绺者为最好。而颜色浅谈、质地混杂、有棉、有绺、有石筋者均属不佳。芙蓉石，质地匀润，半透明者，且含有极微小的金红石内涵物，可以磨出较为清晰的六射星光来。 芙蓉石除可制成项链、手镯、戒子等饰品外，还可以用于雕琢，制成各种精美的工艺品。 芙蓉石也叫爱情石，据说能为情侣带来甜蜜。所有芙蓉石大小件可用有中国特色的绳结编织，不失时尚，也是情侣佩带的流行饰品之一。 产地： 芙蓉石又称“玫瑰石英”、“蔷薇石英”、“祥南玉”，是一种桃红色半透明至透明的石英块体，有玻璃光泽或油脂光泽。中国的芙蓉石出产于新疆、云南、内蒙古等地，优质的芙蓉石出产于巴西。芙蓉石主要用于雕琢项链、鸡心以及小型摆件等。芙蓉石以色深为佳，桃红色越深越好，如近于白色的淡桃红色则价值甚低。 所谓的“粉晶”，宝石学名称叫“芙蓉石”，这是一种较低档的石英质玉石，因为其淡粉色乃是二价锰致色，所以极容易因光照、受热等因素而褪色，并不是商家出售了假货，因此得不到赔偿的。 对于人们对于“粉晶”和芙蓉石的认识，我想要说以下几点： 第一点，就现在而言，关于芙蓉石和所谓的粉晶，两者是同出一辙的。都是粉色的石英岩集合体。
肯定是有假的！特别是田黄！制作的假田黄一般的专家都很难分辨。
有假的，寿山石以产地命名，“天遣瑰宝生闽中”。作为四大印石之首的寿山石即产于此：福州市寿山村。福州的寿山石，分布在福州市北郊与连江、罗源县交界处的三角地带。那里层峦叠嶂，山脉绵延。以寿山村为中心，北自党洋，南至月洋，东到连江，西连旗山，方圆二十余里的区域内有寿山月洋两大产区。寿山石由于其质软、易受刀等特点，多用于篆刻与雕刻，许多寿山石精品为藏石者抬爱，价格颇高。其中尤以田黄为重，是为寿山石中的上品。
寿山石形成于中生代福建东部的一次地质变动，火山喷发时附带的大量的酸性物质，分解了岩层中的长石类矿物，形成了含铝、硅元素的溶液，重新冷却结晶成矿。以寿山村为中心的群山之中，寿山石新矿、老矿迭出不穷。
针对寿山石的划分，《后观石录》中有“三坑”的说法，作者为毛奇龄，他在书中提到“收藏家分别其旧藏者，以田坑为第一，水坑次之，山坑又次之。” “三坑”说法影响深远，至今却受到众多质疑。在这里沿用一下方宗硅先生对寿山石种类的划分，稍作修饰。
(一)田白：润似羊脂玉，偶有红筋显现。
(二)田黄：通体金黄，更有淡黄一种，其间见红筋，但有一种叫连江黄的品种，多裂纹，历久变黑，裂亦加深，石谚称：“连江黄，伪田黄”。
(三)水洞：一名为“鱼脑冻”通明如水晶，质地细腻润滑，更有白色者为“牛角洞”。易于获取。又有一种“天蓝”，不多见，如出青之蓝，蔚然有光。
(四)艾绿：色如艾叶，青翠可爱，不多见。
(五)党洋洞：晶莹略似水洞者为上品，又有五色者，奇色者，色虽斑杂而质温润。
(六)高山洞：通明可与水洞媲美，有挂红者，奇色者。
(七)都成坑：五彩斑斓，温纯深润，少有人能辨之。
(八)芙蓉洞：质如和田白玉，脆而嫩，将军洞为上，质粗而多砂者为下。
(九)月尾紫：以青紫光腻为上，猪肝色为下。
(十)旗降：质坚，以色相细分其石，品种较多，为寿山石中一大家族。
伪劣品的鉴别
寿山石在外观上易与叶蜡石，滑石，青田石等相混淆。
叶蜡石有比较明显的蜡状光泽，且结晶颗粒较粗，呈片状，定向排列，寿山石呈一般的蜡状光泽。且质地细腻，犹如胶冻。
滑石结晶颗粒较粗，为细粒至粗粒结构，而寿山石结晶颗粒细小，为微粒结构。滑石的硬度低，易被指甲划伤，寿山石硬度稍高，不易被指甲划伤。
青田石多为不透明至透明状，颜色单调，以黄绿紫相间，而寿山石的石色丰富，以黄和黄白色为主。青田石为山坑石，无石皮，而寿山石中的某些品种带有石皮，青田石石质略疏松·，含颗粒散砂，而寿山石石质致密，多细润。
质量要求与技术标准
鉴定寿山石的技术标准如下：
光泽：抛光面一般呈蜡状光泽或油脂光泽，个别可呈玻璃光泽
摩氏硬度：2-3
密度：2．5-2．7g／cm3
折射率：1．56(点测法)
光性特征：集合体·
紫外荧光：长波：弱，乳白
韧度：高，适于雕刻
断口：贝壳状，较光滑
放大检查：田坑石和某些水坑石有特殊的条纹构造，俗称“萝卜纹”
寿山石怎样鉴别真伪品相？
一、外形
包括形状、棱角、皮相。如：田坑石无根而璞，无脉可寻，呈自然块状，无明显棱角，有明显色皮。山坑石分布于寿山、月洋两个山村，石质因脉系及产地不同，各具特色，所以山坑石的名目特别丰富。凡坑头各洞出产的矿石，统称“水坑石”，由于矿体地下水丰富，矿石受其浸蚀，多呈透明状，寿山石中各种“晶”、“冻”多出于此。
二、石皮
除少数寿山石外表无石皮外，一般情况下，寿山石外表都有皮层包裹，因此有无石皮是鉴定寿山石的一个重要依据。寿山石的皮色与皮层比较复杂，这与它埋藏之地的土质有关。
寿山石的皮层，或极稀薄、或稍厚密，石皮颜色主要有黑、黄、白、绿，皮层有单层、双层和三层，皮质比其它掘性寿山石的石皮质地要细密柔嫩，用刀轻刮，刀感流畅而微沉粉粒细腻均匀。
一般情况下，单层皮的寿山石颜色有黄、白、黑、绿，色泽有浓有淡，分布有的整体统一，有的两面不同，还有的呈块状组合，质地也有优劣之分。
1、皮色纯如牙黄者，称为黄金黄寿山石，质地极为纯优；黄而灰绿者，质微硬结，色泽偏黝；黑而微绿，皮清一色者，也属优质；皮色灰白浅淡的色泽多深沉偏黝；黑中夹有小块黄绿或小块灰白的，纹路粗杂，通灵度差，多为硬田石或杂田石。
2、单层皮寿山石，一面为白皮，另一面却是黑皮，即一面为银裹金，另一面为乌鸦皮。
3、双层皮的寿山石，有的是乌鸦皮内有一曾薄黄皮，有的是乌鸦皮又有一层半透明的白皮。这两种双层皮的田黄石，大部分属枇杷黄田黄石，外层皮质细腻，内层皮厚薄分布均匀，肌质纯佳，甚至凝灵如冻。
4、由于寿山石有一定的迁移性，再加上田土砂层酸碱度的变化，所以，有时还可以见到三层皮寿山石。或乌鸦皮在外、黄皮居中、白皮居内；或黄皮在外、黑皮居中、黄皮在内。含多层石的寿山石，皮虽不透明，难以察看，但往往肌理色质极佳。
三、色彩
主要看色相色彩的分布情况，色彩结聚状态的表里情况。寿山石色彩多样，各种颜色均有，每个石种颜色都有规律可循。
寿山冻石颜色有多种，白色、乳白色、灰白色、红色、粉色，天蓝色，五颜六色的。寿山冻石红如鸡血，粉如桃花，让很多印石收藏者爱不释手。
四、质地
眼睛看的感觉（观察石质表面和内部的纹理），上手摸的感觉(体会表面的质感)，上手掂的感觉（体会重坠感，如水坑、老坑的石品手感发重），刀刻的感觉（吃刀难易，流畅与否，涩阻度等；寿山石吃刀流畅）。
四、肌理
包括纹理、裂格（裂是有明显或不明显的缝隙，格是石本身固有的分隔线或纹线）。寿山石大部分都存在着格，有些石种有漂亮的纹理，如荔枝洞石的萝卜丝纹，大山石的波涛形纹理，山秀园的斑斓色块等等。
五、格裂形态
寿山石界古有“无格不成田”的说法，这是因为大部分田黄石或多或少都带有裂格。但裂格不是田黄石独有，只是寿山石的裂格，其颜色和形状与众不同。
寿山石的裂格，有明格和暗格。明格多呈现于表层，多呈交叉状，如龟裂纹。坑头寿山石、碓下寿山石等居多。
六、手感
寿山石的另一重要特征是质地温润、细腻、凝嫩。各色寿山石，即使是白寿山石或黑寿山石，在光线透照下，石心皆泛黄红之光，宝气灿烂，虽寒冬腊月，也感温存有情，人手可亲。寿山石在握，手感脂润，常年不上油，亦不燥不变，一经摩挲更觉油光欲滴。
七、比重
鉴别寿山石除了眼观、光照、手触之外，还可以通过称重计算它的比重来鉴别。寿山石的比重，是指寿山石的重量与同体积的水在摄氏4℃时的重量之比。它的比重值在2.53～2.9之间。
扩展资料
近几年，拍卖市场各种精品寿山石印章拍卖价格居高不下，市场行情一路攀升。
近年寿山石成交价前十排名
1、 明17世纪田黄石雕瑞狮纸镇，香港苏富比2006年10月07拍卖，成交价3932万港元 。
2 、清康熙寿山石嵌人物图雕空龙寿纹十二扇围屏，香港佳士得2003年07月07拍卖，成交价2358万港元。
3 、清康熙周尚均制吴国祯夫妇自用田黄印章，北京保利2011年06月05日拍卖，成交价2530万元 。
4 、清康熙御用田黄玉石印章，香港佳士得2003年07月07日拍卖，成交价2134万港元 。
5、 血红田黄三个和尚的故事，澳门中信 2007年02月11日拍卖，成交价 2200万港元。
6 、明末清初杨玉璇制田黄冻达摩面壁像，中国嘉德 2010年05月16日拍卖，成交价 1568万元 。
7 、明末清初田黄仿汉平安钮印章，北京匡时2010年12月04日拍卖，成交价 1456万元。
8 、清乾隆帝御宝“争珠游龙”钮寿山石玺，港苏富比 2009年10月08日拍卖，成交价1410万元。
9 、清康熙周尚均制田黄冻双凤钮大方章，北京保利 201年06月05日拍卖，成交价 1380万元 。
10 、清乾隆“乾隆年仿明仁殿纸”田黄素方章，北京保利 2011年06月05日拍卖，成交价 1265万元
参考资料来源：百度百科——寿山石
寿山石在外观上易与叶蜡石，滑石，青田石等相混淆。 叶蜡石有比较明显的蜡状光泽，且结晶颗粒较粗，呈片状，定向排列，寿山石呈一般的蜡状光泽。且质地细腻，犹如胶冻。 滑石结晶颗粒较粗，为细粒至粗粒结构，而寿山石结晶颗粒细小，为微粒结构。滑石的硬度低，易被指甲划伤，寿山石硬度稍高，不易被指甲划伤。 青田石多为不透明至透明状，颜色单调，以黄绿紫相间，而寿山石的石色丰富，以黄和黄白色为主。青田石为山坑石，无石皮，而寿山石中的某些品种带有石皮，青田石石质略疏松·，含颗粒散砂，而寿山石石质致密，多细润。赏寿山石重在“三看”
寿山石雕十分注重依石造型，因而有“一相抵九工”之说。
收藏鉴赏寿山石雕,应该有以下三看：
一看“因材施艺”是否恰当。寿山石雕艺术最大的特点就是利用石料的天然色泽，雕刻出造型和色泽相适应的作品。我们在鉴赏和选购寿山石雕作品时要看雕刻艺人在“因材施艺”方面的独到功力。看看是否充分利用石质、石形、石色、石纹来确定相应的题材与造型，而不是牵强附会。
二看技法是否合理。寿山石雕已由古墓葬出土的文化中看到的极为简练的技法，发展为现代精细的高浮雕、透花雕和圆雕等。一件寿山石雕精品往往综合应用各种传统技法。
三看刀法是否充分。寿山石雕的技法，是通过运刀的刀法来体现的。寿山石雕的刀法具有独特的艺术风格，有简练的刀法，有朴茂的刀法，有浑厚的刀法，有秀凌的刀法。如薄意雕刻，花鸟雕刻，多用秀凌的刀法；如人物圆雕、古兽印钮等雕刻则多用朴茂的刀法，它适于收藏家、鉴赏家拿在手上“把玩”，而不刺手，另有一番情趣。
总之，成功的作品是作者的文化水平、艺术修养、雕刻技艺和实践经验等诸多综合能力及水平的反映。美的表现是和艺术家所能获得的思想力量成正比的，寿山石雕艺术正是如此。
编辑本段真伪鉴别概述寿山石品种繁多，色彩斑斓，不同的石种从外形、色泽至肌理，都有其独特之处。虽然上好佳品和粗劣下品之间有天壤之别，人们凭肉眼也能断其优劣，但是，假如把100多个寿山石品种全部集中陈列在一起，就是行家里手恐怕也得眼花缭乱，三思而慎言。尽管目前市面上常见的寿山石只有二三十种，但是，不乏色泽相近、品质相似、肌理相似者。再加上造假技术渗透其中，这就使寿山石的鉴别更加复杂。在这种情况下，掌握一定的鉴别知识就显得特别重要。 在长期的实践中，我积累了一些鉴别经验，归结起来，不外乎以下几种：外形包括形状、棱角、皮相。如：田坑石无根而璞，无脉可寻，呈自然块状，无明显棱角，有明显色皮。山坑石分布于寿山、月洋两个山村，石质因脉系及产地不同，各具特色，所以山坑石的名目特别丰富。凡坑头各洞出产的矿石，统称“水坑石”，由于矿体地下水丰富，矿石受其浸蚀，多呈透明状，寿山石中各种“晶”、“冻”多出于此。
色彩主要看色相色彩的分布情况，色彩结聚状态的表里情况。寿山石色彩多样，各种颜色均有，每个石种颜色都有规律可循。
质感眼睛看的感觉(观察石质表面和内部的纹理)，上手摸的感觉(体会表面的质感)，上手掂的感觉(体会重坠感，如水坑、老坑的石品手感发重)，刀刻的感觉(吃刀难易，流畅与否，涩阻度等；寿山石吃刀流畅)。
肌理包括纹理、裂格(裂是有明显或不明显的缝隙，格是石本身固有的分隔线或纹线)。寿山石大部分都存在着格，有些石种有漂亮的纹理，如荔枝洞石的萝卜丝纹，大山石的波涛形纹理，山秀园的斑斓色块等等。 具备了基本的鉴别方法后，可对寿山石雕进行鉴别。
综合寿山石雕鉴别方法除了以上几点，还要看作品的创意度、雕工度、稀有度、知名度以及看年代等。最后做综合评价，判断是否值得收藏，如作投资性收藏，要做近期、远期收益判断。
综合评价具有八品之一的就可以收藏了，如能兼具多品，更是世间宝物。这八品是：美品(美不胜收)；奇品(奇妙无比)；妙品(妙不可言)；绝品(不可多得)；神品(出神入化)；稀品(难以见到)；怪品(怪异多味)；极品(完美无瑕)。
综合评价时，还要注意这样几点：做旧判断石雕是真实的，为了提高收藏价值，卖家故意对石雕表面做老化处理，弄得老气些。作伪判断。仿刻古人和现代名家的篆刻和雕刻作品，有的卖家明说是仿的，有的则说不知道，让你自己去判断，有的就说是真迹，还拿出某某评奖证书，欺骗性极大，是藏家必须注意的。
作色判断市场上现存大量经过物理和化学处理过的石雕作品。物理法是用植物或矿物的天然色彩，对原石进行煮泡处理着色，这样处理过的作品往往能蒙蔽很多人的眼睛，甚至有些鉴定机构也被蒙蔽。化学处理的色彩比较容易判断，色彩鲜艳，感觉发愣。 相关地域石与寿山石的区别，这也是让收藏者最头疼的问题。
寿山高山冻石与青海冻石的区别
寿山高山冻石目测质地坚亮，常有小的黑点(称黑针)存在半透明的肌理当中，刀感滑爽，手感光滑，手掂感坠手(因其密度大的缘故)； 青海冻石目测质地松暗，常有白色棉絮状纹理和烟色絮状纹存在半透明的肌理当中，刀感涩滞，手感略粗糙(相对)，手掂感发轻(因其密度小的缘故)。
寿山月尾绿石与丹东绿冻石的区别：寿山月尾绿石质地细腻，常有裂纹；丹东绿冻石质地紧密，一般不裂，常雕成苦瓜，色泽鲜艳，手感滑快。
寿山田黄石和巴林福黄石、河南黄冻石的区别
寿山田黄石有石皮，有细细的萝卜纹，温润，肌理洁净，玲珑清澈，微透明，六德具在(温、润、腻、凝、细、洁)；巴林福黄石无石皮，没有萝卜纹，温润不足，肌理洁净，微透明，灵度(坚亮感觉)高，也是收藏的热点，好的福黄石市场也不多见。河南黄冻石是近些年出现在市场上的，常被石商当成田黄石或寿山鹿目石出售，没有石皮，没有萝卜纹，大部分不温润，透明度高于田黄石，肌理常常有裂纹存在。 寿山高山朱砂冻与巴林朱砂冻也是最容易混淆的，前者质地半透明或不透明，目测色彩浑厚，手感滑爽；后者多透明、半透明，目测色彩飘逸，常有色带，手感滑快等等。
可以从以下几个方面辨别寿山石的真伪：
1、外形
包括寿山石的形状、棱角、皮相。如田坑石无根而璞，无脉可寻，呈自然块状，无明显棱角，有明显色皮等。山坑石分布于寿山、月洋两个山村，石质因脉系及产地不同，各具特色，所以山坑石的名目特别丰富。凡坑头各洞出产的矿石，统称为“水坑石”，由于矿体地下水丰富，矿石受其浸蚀，多呈透明状，寿山石中各种“晶”、“冻”多出于此。
2、色彩
主要看色相和色彩的分布情况，色彩结聚状态的表里情况。寿山石色彩多样，各种颜色均有，每个石种颜色都是有规律可循。
3、质感
眼睛看的感觉(观察石质表面及内部的纹理)，上手摸的触觉(体会表面的质感)，上手掂的感觉(体会重坠感，如水坑、老坑的石品手感发重)，刀刻的感觉(吃刀难易，流畅与否，涩阻度等，寿山石吃刀流畅)。
4、肌理
包括纹理、裂格(裂是有明显或不明显的缝隙，格是石本身固有的分隔线和纹线)。寿山石大部分都存在着格，有些石种有漂亮的纹理，如荔枝洞石的萝卜丝纹、大山石的波涛形纹理、山秀园的斑斓色块等。具备基本的鉴别方法后，可对寿山石雕进行鉴别。
5、石皮
除少数寿山石外表无石皮外，一般情况下，寿山石外表都有皮层包裹，因此有无石皮是鉴定寿山石的一个重要依据。寿山石的皮色与皮层比较复杂，这与它埋藏之地的土质有关。
寿山石的皮层，或极稀薄、或稍厚密，石皮颜色主要有黑、黄、白、绿，皮层有单层、双层和三层，皮质比其它掘性寿山石的石皮质地要细密柔嫩，用刀轻刮，刀感流畅而微沉粉粒细腻均匀。
6、比重
鉴别寿山石除了眼观、光照、手触之外，还可以通过称重计算它的比重来鉴别。寿山石的比重，是指寿山石的重量与同体积的水在摄氏4℃时的重量比。它的比重值在2.53至2.9之间。
7、做旧判断
石雕是真实的，为了提高收藏价值，卖家故意对石雕表面做老化处理，弄得老气些。作伪判断。仿刻古人和现代名家的篆刻和雕刻作品，有的卖家明说是仿的，有的则说不知道，让你自己去判断，有的就说是真迹，还拿出某某评奖证书，欺骗性极大，是藏家必须注意的。
8、作色判断
市场上现存大量经过物理和化学处理过的石雕作品。物理法是用植物或矿物的天然色彩，对原石进行煮泡处理着色，这样处理过的作品往往能蒙蔽很多人的眼睛，甚至有些鉴定机构也被蒙蔽。化学处理的色彩比较容易判断，色彩鲜艳，感觉发愣。相关地域石与寿山石的区别，这也是让收藏者最头疼的问题。
扩展资料
1、寿山石的质量技术要求包括：
1）开采
主要为赋存在白垩纪火山碎屑岩中的火山热液矿床。开采时要注意围岩蚀变、矿脉走向及其几何形态的变化，做好矿体预测。遇到矿体时，除与周边围岩紧密相连的大块原石可在围岩中采取微量炸药爆裂方式分离原石外，其余情况下均应采用手工作业方式取石。作业前应查看原石产出情况，找准合适的切入点，避免损伤原石。
2）养护
石料的养护以“保持润泽，切忌高温”为原则，应浸泡在水中或覆沙土和稻草，以保持湿度。开料时采用水锯，谨防燥裂。经去除杂质制成原坯石料。
3）管理
寿山石资源实行有计划保护性开采，实行采矿许可证制度。开采的寿山石应进行鉴定、拍照、登记、备案，由寿山石保护管理机构出具产地证明，建立可追溯的管理制度。
2、寿山石的产地：
寿山村是寿山石的唯一的原产地。其位于中国福建省福州市的东北部，出福州市区北上，在蜿蜒而平坦的盘山公路上行车三十余公里就能到达寿山。
参考资料：百度百科-寿山石
一个寿山石把玩件，用指甲在光画面上无划痕，但是在雕花处，顺雕刻痕迹，很容易用指甲划出粉末，假的吗
寿山石是比较软，用指甲是能挂出痕迹，但过于软的就不对了，看看有没有石头的纹路，如果没有就是聚成材料。
真正的寿山石是不可能用指甲可以划出痕迹来的，但是用硬物（如铁器、钥匙）等是可以的，手指甲可以划得就是一种叫“福广石”雕刻而成的，也并非什么合成、聚成材料的，但是该石头没有收藏价值，建议喜欢寿山石的人到证照齐全的店里购买或者寿山石专营店购买，现在地摊上没有什么可以捡漏的，包括古董还更少可以捡漏。
寿山石是不是玉？
不是.
史上寿山石开采始于什么时候，至今未有定论。此事说来话长，得由福州出土南朝“石猪”说起。
1954年，在福州仓前福建师范学院桃花山工地，发掘了一座南朝墓葬，出土的殉葬品中，发现有石猪一件，高1.1厘米，长6.4厘米，作平地卧伏状，系用寿山石中的老岭石雕刻的，型制简易粗犷。在此后的数年中，又从福州各处的15座六朝墓葬中，陆续出土一批此类的“石猪”。到了1965年，更在发掘北郊二凤山工地一座古墓中出土了同类的“石猪”一对，同时出土的还有刻上“元嘉二十二年乙酉”字样的纪年墓砖若干。“元嘉”为南北朝时宋文帝的年号，“二十二年乙酉”为公元455年。由此可见福州寿山石的开采至少有1500年以上的历史了。
但是，也有的研究寿山石的学者认为寿山石的雕刻史在1500年以上的论断可以成立，但开采史上限定于南朝，证据尚不足。理由是老岭石是寿山石中一种劣质石，分布面广，且有多处裸露于地层表面，拣拾一些剥离石块进行雕刻是轻而易举的事，不能算作有目的开采。而坚持寿山石开采始于南朝的学者则认为：福州发掘的十余座南墓葬，均有小石猪出土，这说明以寿山石小猪为殉葬品已是南朝的一种普遍习俗；开采老岭石（即使表现为“拣拾”）以应雕刻殉葬品的需要，已成为一种有目的的行为。“拣拾”是开采的最初形式，必然要发展采掘，如深洞开掘等。在以上两种意见之争尚未有结论之时，又有一件寿山石翁仲俑，从福州古墓中出土，石材也是老岭石，形制与汉代的玉雕翁仲一样，一些考古学者推测为汉代的遗物。如果这个推测能得到证实，那么福州寿山石的开采史和雕刻史的年代上限，又将大大地向前推移。
历史上寿山石开采有文字可考的最早始于南宋。成书于宋淳熙九年（1182）的梁克家《三山志》记载：“寿山（在）稷下时里……寿山石洁净如玉，大者可一二尺，柔而易攻，盖珉类也。五花石坑，相距十余里，红者、绀者、紫者，惟艾绿者难得。”编纂于宋理宗年间（1225—1264的《方舆胜览》，将寿山石列为福州的著名土产，与荔枝、素馨、茉莉、海盐一并介绍。再就是朱熹的女婿、南宋著名文人黄干，有七绝《寿山》一首，诗云；“石为文多招斧凿，寺因野烧转荧煌。世间荣辱不足较，日暮天寒山路长。”这些宋时的文字，记载了同时代的寿山石开采的情况，极为可信。到了后代，一些文献更记录了宋时的开坑、造器等盛况。如清代高兆《观石录》有“长老云：‘宋时故有坑，官取造器，居民苦之，辇致巨石塞其坑，乃罢贡。’”毛奇龄的《后观石录》亦云：“宋时故有坑，以采取病民，县官辇巨石塞之。”前后两册观石录讲的是同一件事，但细察起来，含意略有不同：前者说了开采寿山石中的官民矛盾，是民辇巨石塞了坑；后者说的是上下层官僚的冲突，即上方开坑取石，县官辇石填坑。但两说都肯定了宋时寿山石开采的盛况。只是到了南宋后期，由于石工和地方官员的抵制，寿山石开采才显得冷落。清康熙朱竹宅的《寿山石歌》说：“南度以后长封缄”，就是这个意思。福州宋墓出土的随葬石俑颇颇多，石村除老岭石外，还有紫覃石、高山石，甚至有牛角冻、月尾、艾叶绿等上品；形制高大，有的石俑高竟达40厘米。实际情况也证明了宋朝曾出现寿山石开采的高潮。
元明之时，已不是官家组织的大规模采石活动，但寿山农民的耕余采集寿山石仍无断歇。珍贵的田黄石就是在明时被发现的。清代施鸿宝的《闽都记》曾云：“明末时有担谷入城者，以黄石压一边，曹节愍公（曹学全）见而奇赏之，遂著于时。”
到了清初，由于国家的统一和商贾、权势者的介入，寿山石的开采又出现历史上的一个高潮。先是民间的采掘，《后观石录》记载：“康熙戊申，闽县陈公子越山（名日浴，字磐，故黄门子），忽赍粮山中，得妙石最夥，载至京师售十金。每石两辄估其等差，而数倍其值，甚有直至十倍者。”此时靖南耿精忠镇福州，对于寿山石的索取，表现为掠夺性、破坏性的开采。“强藩力取如输攻……日役万指佣千工。掘田田尽废，凿山山为空，昆岗火连三月烽，玉石俱碎污其宫。”（见清查慎行《寿山石歌》）后来耿精忠叛清，清朝派了康亲王杰书率兵入闽平叛，八闽一时成了杰书的天下。此人及其部属，对寿山石的追求，比耿精忠毫无逊色。《后观石录》云：“自康亲王恢闽以来，凡将军督抚，下至游宦兹土者，争相寻觅。……于是山为之空。”“凿山博取，而石之精者（随之）出焉。”石的品种空前丰富起来。“石有类玉者、珀者，玻璃、玳瑁、朱砂、玛瑙、犀若像焉者。其为色不同，五色之中，深浅殊姿。”（见清卞二济《寿山石记》）寿山石的品种在前后观石录中记述已有数十种。清代福州学者郭柏苍在其《葭跗墓堂集》和《闽产录异》中列举了在清中叶嘉庆年间，其亲见的寿山石品种亦达20余种。但到了晚清，寿山石的开采又消歇下去。
民国期间，寿山石的开采逐渐复苏。据有关资料记载：1917年，寿山一年出产雕刻用石3000斤，品种有40余种，采掘坑洞达140余处。但是自抗战爆发后，寿山石的开采一落千丈。这种情况一直延续到新中国成立之后。进入本世纪80年代，国家实行改革开放政策，寿山石名闻海外，石价跃升，高过了以前的几十几百倍，开采超过了历史上任何一次的采石热潮。最兴旺时，全乡除了老幼外，所有男女都上山采石，出产品种已达百来种。断产许久的芙蓉石又恢复出石了，还出现了寿山石开史上从未有过的上等好石荔枝洞等。这时又一次掀起了挖田黄热，而且给村民带来了很好的经济效益，乡村出现了一片繁荣兴旺的好景象。正如金石家潘主兰先生所言：“往时尚见竹篱茅舍，今已高楼广厦，美轮美奂遍一村。玉宇风清，石得时愈显。”
天然硅化沉积石，质地细腻坚硬，状态自然的；国内各地均有发现；真品喜欢就可以当一个品种收藏。
寿山石的硬度2～3度，矿物组成以地开石为主，高岭石、珍珠陶石、伊利石、叶蜡石为辅.玉石的化学成分主要由含钠、钙、镁、铝以及其它一些微量元素的含水硅酸盐组成。硬度高.6-8度.
寿山石中国传统“四大印章石”之一。石性方面通俗的来讲是属于半玉质的，硬度较低。
寿山石品种繁多，色彩斑斓，不同的石种从外形、色泽至肌理，都有其独特之处。虽然上好佳品和粗劣下品之间有天壤之别，人们凭肉眼也能断其优劣，但是，假如把100多个寿山石品种全部集中陈列在一起，就是行家里手恐怕也得眼花缭乱，三思而慎言。
尽管当今市面上常见的寿山石只有二三十种，但是，不乏色泽相近、品质相似、肌理相似者。再加上造假技术渗透其中，这就使寿山石的鉴别更加复杂。
男子将14吨玉石挖空，造“东海龙宫”，成品后专家建议上交，结果怎样？
看到这个标题的时候，想到这作品能搞出来就真的是个大师级别的人物，然后查了这个大师的相关的作品，发现确实很牛。
大师就是大师，真材实料
这个大师名字叫做林镇，出生于福建莆田，1983年的一个年轻小伙，他是南红雕刻大师，在技能方面也被评为高级技师，获得了青年玉雕新秀的荣誉称号，仅在2020年，中国南红节栖家APP杯“玉鹰奖”从金奖到铜奖拿了一个遍，上海神工奖也是拿到了铜奖和优秀奖。
将14吨玉石挖空，造“东海龙宫”
林镇看到电视剧里的龙宫之后也想搭一个实物龙宫，从2010年就开始找合适的玉来做材料。
很快，林镇就相中了一块寿山石，但是实在是太大了，重达200吨，而且还在深山老林，人力真的是很难弄过来，最后林镇只好放弃。
过了一段时间后，林镇又找到一块14吨的玉石，应该是属于寿山石的牛蛋石，这次总算成功的把它带回到了工作室。
“东海龙宫”成型，震惊圈内
林镇运回牛蛋石之后，立马就带着几个同事开始进行设计图纸和雕刻。因为担心机械控制不好会把玉毁掉，全程他都是用手一刀一刀雕刻的，这个过程就很精细了，耗费的时间那真的不是一般的长，历时5年时间，他才将龙宫雕刻完成，并公之于众。
这一个用14吨玉石雕刻而成的龙宫长2.2米，宽1.3米，高1.8米。
龙宫里不仅有水草，还有雕刻的东海龙王、孙悟空、龟丞相，摆放的场景正是孙悟空取定海神针的剧情。
里面装上灯，再放上几条活着的金鱼，这个雕出来的龙宫就好像真的龙宫一样鲜活。
专家评鉴，玉雕师重上热榜
经过无数专家的亲自考量，这座“龙宫”的价值已经远远超过这块玉石本身，精湛的技艺展示让它的价值难以估量，完全可以堪称无价之宝。
林镇怎么看这个行业
在技术飞速发展的今天，仍有许多人默默地坚守传统，传承、发展着中国的传统工艺。比如他所在的玉雕领域。要做一个好的玉雕师，需要对它的热爱、坚持，还要耐得住寂寞。
上交作品，你怎么看
这作品出来之后，专家也有提出过，这就是一件珍宝，然后可以选择上交的，但是从个人层面，我的态度来看，这是人家的私人财产，确实这件作品真的是一件可以传承的东西，那么至于说上交不上交呢？
我觉得从个人层面来讲，就算是上交，那也不能说是无偿上交，我觉得这样无偿上交就可能有点太过了，那么国家可能说要把这个放到博物馆或者其他什么地方，那么是不是适当的可以给一些经济补偿。
那么对于他个人也可以给予一些特权，比如说啥时候想去看了，就是比较随意的可以去看，因为这也是他耗尽了五年的心血的一个作品，想让他贡献出来也是很难的。对于一个专业的玉雕师来说，他们的作品就是他们的亲生孩子，那对于我们来说，我们特别耗费了五年心血的作品，如果说让我上交，谁也不愿意，对不对？
己所不欲，勿施于人。
售卖，那更不可能
在这边作品刚上市公布的时候，有很多商人出高价向林镇购买，但其实这个东西价格很难把握的，单纯的从玉石的价格上来看可能不是很贵，但他耗费了五年的心血，里面的东西、里面的技巧、技艺，同时也被专家评鉴为难得的珍品，那这里面的成分就比较大了，我看到最初有一个商人出价是五十万，我也不知道这个商家是怎么想的，50万是肯定是拿不下来的，人家虽然是玉雕师，专业的技术人员，但也不是完全不懂这些商业性的东西，50万的价格你想拿到一个很独特的，而且规模这么大的一个成品也是不太现实。
结语
有时候一件艺术品，实在是很难用金钱来衡量，尤其林镇花费了这么多心血，可以说是无价吧！目前还没有最新的售出或者上交信息，我们也是期待有一天能够再次看到玉雕大师们更加优秀的作品！
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这块14吨的玉石是正规合法途径购买的，不是地下挖出来的，也不是偶然捡到的，属于男子的私有财产。该男子耗时5-7年把玉石雕刻成“东海龙宫”时，它依然是一件精美的艺术品，是该男子的心血和梦想，不属于国家财产，因此没有任何理由上交。
01、专家对成品多有赞叹，上交的建议没有理论依据先说说“东海龙宫”这件玉雕艺术作品，它问世之后便迅速引起了轰动，并成为玉雕界的标志性符号。这是因为这块巨大原石的雕工非常细腻、逼真，又融合了四大名著之一《西游记》的场景，将无数人童年的“东海龙宫”完美展现出来。可以说这个鱼缸不仅融合了无限的创意、高超的雕工，还承载了工匠的情怀和无数人的梦想，每一个看到鱼缸的人，其思想都会与匠人产生激烈的碰撞和共鸣。
因此，它吸引的不仅仅是普通人，就连记者、文学专家、雕刻专家也对这个鱼缸投来目光，许多人认为它的价值不可估量。无论是内行还是外行人，看一眼都会不由得感叹一句“太妙！”在这种情况之下，或许有嫉妒之人想要把它破坏或者占有，或许有无私的专家让其上交国家，然后由专门的人来收藏保养，以便让全世界的人都来了解它。
但是，这块石头从选材到创意、建模、雕工、成品，都是属于雕刻者本人私有的，其本质还是一件现代工艺品，没有本人同意，其他人无权处置，这件鱼缸还是被收藏在雕刻者本人手中。
02、受《西游记》影响，男子把牛蛋石化为“东海龙宫”“东海龙宫”鱼缸的拥有者是名为林镇的莆田男子，他是一位非常喜爱《西游记》的玉雕师，平时经常用寿山石雕刻作品。在2010年，他从石农手里收购了一块14吨左右的原石，其材质是寿山牛蛋石，特点为“凝润沉著、天然朴实”，正合《西游记》里龙宫的模样，于是他灵光一现，准备把这个大家伙变成童年记忆之中的“东海龙宫”，脑海里也瞬间构画出了龙宫的草图。
当有了思路之后，林镇就一边设计一边雕刻，由于这块石头太大，他带着自己的团队去提前进行1:1泥塑建模，然后再精雕细琢把场景和人物从石头里“取”出来。
经过多次的设计和改稿之后，这件“东海龙宫”终于问世，其整体长2.2米、宽1.3米、高1.8米，蓄水量为2吨左右。毫无疑问，它成了震撼世人的艺术佳作，一块普通的牛蛋石就这样被变为无价之宝。
03、梦想和爱好是我们迈向成功的最大动力这位男子虽然在此前也有获奖作品，但是都远远不及这件“东海龙宫”的评价之高，他取得成功靠得不仅仅是多年苦练的手艺，更为重要的是他把梦想和爱好注入了作品之中，这样作品才拥有了匠人的灵魂，一块石头也能传达出无限的情怀。
我们每一位普通人身上也应该有梦想，应该有属于自己的爱好，这样我们才能迎来属于自己的成功。这里的成功并不是有房有车，工作体面，而是成功的找到真正的人生价值所在。
一个人要实现自己的梦想，最重要的是具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪
孙悟空大闹东海龙宫，向龙王讨要兵器，看中一万三千五百斤的定海神针，唤作如意金箍棒。这段戏份深深烙在很多孩子的心里，福建莆田一男子也被深深吸引。
图一
牛蛋石变鱼缸，雕出东海龙宫。男子是年轻的玉雕师，曾多次获奖。他一直有一个梦想，想雕刻出《西游记》中孙悟空大闹龙宫的场景。但没有找到合适的原石，梦想一直被搁置。
一次他来到寿山石之乡，无意中获得了一块重达14吨的牛蛋石。牛蛋石虽没有田黄石金贵，但它独特的刀感和分明的层色，获得很多雕刻师的喜爱。
他仔细端详，觉得这块原石雕刻成东海龙宫最为合适。朋友劝他分割成小块，做成摆件能赚不少钱。但他毅然决定雕成龙宫，完成儿时梦想。
为了能将这枚14吨的牛蛋石完整运下山，他特意出资修建了一条路。运回工作室只是开始，接下来对石头的设计和精雕细琢才是最磨炼人。
雕刻原石每一步都不能出错，否则会影响整体结构。他和他的团队，每雕刻一处会提前制作同比例的模型，坚持做到精准。
原石内部分好区域后，还要进行一点点的精修，确保每个人物和建筑都逼真精致，就连龟丞相和龙王衣服上的褶皱都被雕刻出。
这件东海龙宫的艺术品，他们花费了七年的时间才打造完。完成的成品气势宏伟，惟妙惟肖，独具匠心。
他将小时候的梦想，用行动实现，这件让人叹为观止的艺术品，便是他梦想的开端。为了雕刻出这件艺术品，其中的辛苦不言而喻。
图二
梦想是成功的动力。男子心中一直怀揣着儿时梦想，当遇见原石后，放弃赚钱，当机立断选择雕龙宫。这个鱼缸长2.2米，高1.8米，厚1.3米，堪称最贵的鱼缸。
不看它的原石价值，就这份手工技艺也当之无愧。据悉在给鱼缸按玻璃的时候，还遇到小插曲。
因为鱼缸很大，需要装2吨的水，在做实验的时候，玻璃碎过很多次。不过在不懈的研究下，他们成功克服了困难。
将成品鱼缸搬到店里，也是费尽周折，因为鱼缸太重桌子都被压坏了。当人们看见这个艺术品不禁感叹其精湛的手艺，价值更是无可估量，专家都建议他上交。
小的时候我们有着不同的梦想，随着时间的流逝，慢慢淡去。有的时候觉得小时候想法天马行空，那是因为你没有行动起来去实现。
男子喜欢看《西游记》，对孙悟空大闹龙宫的场景记忆犹新，里面各样奇幻的场景更是引人入胜，让人向往。
男子长大后，利用自己所学技艺，完成了他想要的龙宫。鱼儿们在鱼缸中自由地游动，宛如真的龙宫一般。
如果男子当时追求经济利益，听从朋友的方法，这个龙宫鱼缸，可能就不复存在了。但男子坚持匠心高于经济，最终梦想促成成功。
图三
斥巨资雕一个鱼缸值不值？有的网友认为价值不菲的原石，耗时七年被雕成鱼缸，觉得有些不值。其实在艺术品面前，很难估量到底值不值。
就像这个鱼缸，专家也无法估量其真正的价值。除了原石本身的价格，其中还包含工匠精神和精湛手艺，这些都是很难用钱衡量。
其实只要男子觉得值，雕成什么都无所谓。一件物品真正的价值，在于人对它的需求度。
比如一件压箱底的衣服，你觉得是破衣服，但母亲却视如珍宝。因为这件衣服有她的青春回忆，有她的幸福时刻。
有的孩子会随便捡地上的石头爱不释手，家长觉得太脏让丢掉，但孩子却觉得形状好看，颜色分明，是一块宝石。
再有名画师普通的一副油画，不懂的人觉得不能吃不能喝，白送给你都不要，懂得价值的人却能品出其中的内涵。
所以一件艺术品真正的价值，无法用金钱衡量。遇见对的人，它的价值连城，遇见不懂的人，它就是白菜价。
男子将自己的梦想雕刻出来，其中的价值和心血更是无可估量。不管是鱼缸还是摆件，只要是倾注了雕刻师的心血，都应该受到尊敬。
钱有的时候并不能用来衡量，钱不是万能的。很多的时候我们追求利益优先，将所有的事物用钱核算，但其中的情感却无法评估。
图四
言到此处男子挖空14吨玉石，打造儿时梦想中的东海龙宫，技艺高超人物细致，专家建议其上交。可这是男子的梦想，耗时七年用心打造的艺术品，自然会留下。
梦想并不遥远，开始行动再持之以恒，成功后必定会惊艳夺目。就像这个价值连城的鱼缸，住在里面的鱼一定很幸福。
“东海龙宫”再美价值再高也属于林镇私人所有，它并没有被上交国家，而是安稳地成为了林镇的私人珍藏鱼缸。
每个人都有属于自己的追求以及梦想，而对于莆田的林镇来说，他人生中最大的愿望就是打造属于自己的“东海龙宫”，感受着东海世界的魅力；而他真的做到了！根据资料显示，花费5年雕刻的他最终在2015年完成自己最期待的“东海龙宫”，甚至震惊了当时的专家团队。
很多专家都建议其上交“东海龙宫”，但被林镇拒绝了。
身为工匠的林镇，从小被《西游记》熏陶而期待拥有自己的“东海龙宫”每个人都有属于自己的梦想，也有属于自己的追求，特别是80、90后的孩子，他们都期待感受《西游记》里面气氛；作为这个阶段出生的工匠林镇，他的人生中也期待拥有属于自己的“东海龙宫”，也期待感受东海世界的气氛。
作为当地的年轻工匠，林镇在当地从事工匠事业多年却一直期待寻找属于自己的“故事”；最初的他只是一个普通的工匠，生活简单却有自己的梦，但让他意想不到的是，一次机缘的“相遇”让他遇到14吨的原石，也因为这独特的原石而让他创造了独特的“东海龙宫”。
机缘巧合遇到原石，林镇决定放弃其价值而创造属于自己的梦想在林镇工匠人生中，其实一路追求寻找适合自己雕刻“东海龙宫”的原石；但由于原石开采真的很多波折，加上搬运、雕刻等问题，让其曾产生放弃的念头，知道这一块牛蛋田的出现！，“牛蛋田”属于“四大印章石”之一，它最适合用于各种的雕刻价值也很高。
在朋友介绍下，林镇初遇这“寿山石”时候是矛盾的，这14吨的“寿山石”价值也是不菲，但它却刚好满足了自己“东海龙宫”的那种感觉！经历了长时间的心理斗争后，林镇最终放弃了把“寿山石”出卖，反而把其作为自己梦想追求的原石。
2010年偶遇“寿山石”的林镇，开始了自己梦想的追求，而这一动手就是五年的时间。
耗时五年的时间，精致的“东海龙宫”面世，引起很大的轰动仿佛一眼万年，林镇遇到“寿山石”后其设计就完全刻在脑海之中，为了自己的“东海龙宫”他真的付出了很多的努力。从开山搬运石头，到聘请团队打造石头，林镇一丝不苟地期待展示自己最美的龙宫；最初的“寿山石”就是一块大石头，但历经五年时间后，它却成为了轰动世界的存在。
2015年“东海龙宫”问世，巨大的石头里面竟然住着神奇的龙宫世界，它几乎还原了《西游记》中龙宫的存在，而那定海神针更是点缀了故事的全部，仿佛在致敬《西游记》的存在；林镇“东海龙宫”的出现引起广泛专家的关注，甚至引起了很多专家的“劝说上交”。
专家对“东海龙宫”赞叹不已，奈何林镇拒绝上交而作为自己的珍藏据说，当年林镇“东海龙宫”出现后引起了文学以及雕刻专家的关注，毕竟这座宏伟的“东海龙宫”还原度真的很高！虽然没有悟空的存在，但它却以平凡的身份刻画了不平凡的文化元素，别致精细的房子，加上栩栩如生的小摆设，都让“东海龙宫”分外耀眼。
龙宫的出现引起了很多记者的关注，更引起很多专家的“探访”，那些专家看到成品后都感叹“太妙！”纷纷让其上交国家收藏，但“东海龙宫”最终并没有上交国家，毕竟它只是属于林镇的珍藏品而已。“东海龙宫”的创造虽然精美但它并非国家文物，不具有“直接上交”的说法；而且它本身就是林镇自己耗资创造的工艺品，拥有权最终还是属于工匠林镇自己的。
对于林镇来说，“东海龙宫”就是自己心中的梦想，是自己对《西游记》的致敬，他自然没有那么傻把这个精品直接上交国家了。
现在的“东海龙宫”，还是安稳地存放在林镇的家中，看起了平凡的鱼缸却有着不平凡的过去。
中国历史上，相关龙宫的传说故事在前蜀杜光庭著作的《录异记·龙》有记述，：“子华罢秩，不知所之，俗云入龙宫得水仙花矣。”，而那时候在拍86版的《西游记》中便是以这本书的品牌形象为原型所取样的。
龙宫的传说龙宫始于唐代诗人诗仙李白著作《将进酒》中的一句“看到，黄河之水天空来，奔涌到海没了回。”。而历年来有关龙宫的传说故事也是多的不计其数，流传，延黄江河鄄城西北的四十里处附近有一座纯天然的湖水，每一年到炎夏时，这片湖水便会被大面积的浓烟所弥漫着。
而每到每一年的冬季，这一湖的水面如同一面镜子一样深入，在这里湖水周边的附近就住着一个秀才，而在某一天的晚上，这一秀才却忽然在河边扬声鸡声起来，这个时候，从湖泊当中就慢慢发生了一个身穿白衫的老人。
秀才看过老人后倍感惊讶，赶忙给他们施礼，这个时候老人只说自身是这一大河龙宫的主人家，由于秀才长期都住在小河边的原因，因此在无形中维护了龙宫，为了更好地表述对秀才的感谢，老人决策要赠给秀才成千上万的奇珍异宝及其漂亮美女侍者。
但这一秀才却断然拒绝了，在此也留有了“乾坤存洞天，原野隐龙宫。尘世有奇妙，重在不见知”的绝响。而大家眼里龙宫的品牌形象一直滞留在当初86版《西游记》中的“南海龙宫”，有那么一个雕塑家，因遭受西游记原著危害，他耗费五年时间将14吨的玉雕变成“南海龙宫”。权威专家在见到这一惟妙惟肖的龙宫后，不由自主惊讶：质量精美，使用价值难以估量！
牛蛋田鱼缸这一石块是牛蛋田，是中华传统“四大印章石”之一，这类石块关键产于于福建的寿山乡，因此又被称为作“寿山石”，尽管没有田黄石那麼价格昂贵，可是它自身生产量很少且凝润沉着冷静，假如解决恰当那可能是个十分与众不同的一块石头。
有关用寿山石其手工雕刻史也早已过去1500很多年了，在南北朝阶段就出土文物了用寿山石手工雕刻的石猪，栩栩如生，惟妙惟肖一般，而擅于用这类石头雕刻民家里有清代初期的杨玉璇，周彬，因此又发生了一个手工雕刻可是2个派系的流派区划。
历经5年的雕刻而现在雕刻龙宫的雕刻家名叫林镇，他就是从小非常热衷于西游记，尤为是孙悟空于龙宫借宝那一段，巨大的如意金箍棒让年幼的林镇感到十分震撼。而自从走上了雕刻的道路之后，他就一直想雕刻出来一个龙宫。
但是可惜是一直没有找到比较合适的材料，在2010年，在一次偶然的机会下，看到了这块重达13.8吨的牛蛋田，但是怎么运下来成为了林镇的难题，为此林镇还特意修建了一条足以让这块石头运回家的路。
由于石头太大，创作难度也跟着提高，要塑造一座龙宫，里面的每一个人物和建筑，都必须要保证成功率。为此林镇带领自己的团队，每雕一个场景，都提前做一个等比例的泥塑模型，当原石逐渐被挖空，里面的人物也慢慢活灵活现起来，工匠们就靠着一点点精雕细琢，花了整整七年时间。
这块巨石首先被林镇进行了用工具在内部进行了凿空之后，俨然成为了一个巨大的鱼缸，整个鱼缸长达到了2.2米，高达到了1.8米，厚度达到了惊人的1.3米，外壳则被林镇保存下来后，接下来就要发挥林镇的“奇思妙想” 。
难题一个一个的解决怎么才能够把里面还原成一个龙宫成为了林镇面临的第一大难题，等到林镇创想后，再进行了内部结构的划分，将其一凿一凿打造出一个龙宫的雏形后，再一凿一凿雕刻出人物的细节以及物体的刻画。
这期间林镇未曾使用过稍微大一点的机器，就是为了保证龙宫的完整性，而经过长时间的雕刻加上林镇高出绝技的手艺，一个龙宫俨然出现在了眼前，这个龙宫最为让人引人注目的是里面的如意金箍棒。
支撑起整个龙宫的如意金箍棒在林镇的手底下刻画的可谓是惟妙惟肖，和《核舟记》中的核舟有着异曲同工之妙，更让人惊艳的是，连上面的字体都是用的繁体字，而在一些假山以及鱼儿的映射之下，一座活生生的龙宫映入了眼帘。
在灯光的照耀下，东海龙王的“宫殿”、定海神针，亭台楼宇、东海诸神皆都清晰可见，再联想到这块原石本身的价值，可以说是一件非常成功且身价昂贵的作品。
这还不算完，等到雕刻完成后，林镇还加以灯光以及玻璃装饰，既然是鱼缸，那肯定得有水和鱼了，在灯光的照映下，整个龙宫如同活过来一样，放在客厅里那叫一个大气，而能生活在龙宫，这些鱼也挺幸福的。此鱼缸自成品后，便成为玉雕界的标志性作品，获得了极大的轰动，多位专家都表示价值无法估量，因为它的创意无价。
东海龙宫是中国古代神话传说中东海龙王的宫殿。内有“珠宝库”、“龙殿”、“龙牢”、“龙寝宫”东海龙宫有虾兵蟹将不计数以万，有“金蟹将军”、“海夜叉”、“龟丞相”、“龙王”龙太子”珠宝之首是“东海龙珠”，其珠宝价值连城。
真正让东海龙宫家喻户晓的是老版《西游记》，其几乎是所有中国人的童年回忆，寒暑假总是在各个电视台轮番播放。虽然因为年代限制，剧中场景都十分粗糙，但并不妨碍它成为经典。现在很多神话剧的场景，或多或少都受到这版《西游记》的影响，比如充满迷幻色彩的海底龙宫。
寿山巨石
有一位从事雕刻工作的师傅，其名叫林镇，他在寿山山上发现了一块巨石，然而他并没有打算将这块石头卖掉，而是要用来帮自己圆梦。只不过因为这块寿山牛蛋石实在太大太重，为了搬运，他们最后还简单修了条公路，再用吊车将石头从山上运下来。
拉到家门口，又遇到问题了，这块翡翠原石太大了，根本没办法从家门口进去，后面林镇请来了搬家公司，让吊车吊住这块翡翠原石，并且用了一整天时间，才把这块翡翠原石，搬到自家的院子里。
这块翡翠原石本来是属于一位缅甸翡翠矿主的私人财产，这块原石从矿主的祖辈还在世以前就已经屹立在矿区，谁也不知道它存在了多少年，本来有打算过切开看看能不能值点钱，不过它粗糙皮壳和那低劣的质地每次都阻止了矿主要切开它的想法，所以这一块玉石就一直都屹立在寿山。
这一块巨石重达13.8吨，是一块牛蛋田，牛蛋田是我国传统“四大印章石”之一，这种石头主要产自于福建省的寿山乡，故而又称作“寿山石”，虽然没有田黄石那么昂贵，但是它本身产量不多且凝润沉着，如果处理得当那将会是个非常独特的一块石头。
玉雕师工匠精神
一直以来，总有人把工匠们看成是干体力活的工人，但实际上，在众多领域，有很多具备专业技能的高级工艺的匠人，将工匠这两个字提升到精神这一高度，这将会给整个社会带来新的气息。
而在玉雕师的身上，我们可以看到非常不可思议的匠心独具和大智慧，而这一切都源自于他们对细节的极致追求……
玉雕，就是在细节中取胜，将玉雕的艺术文化承载，从“艺”上强调符合时代精神的独创精神，进而将自己的思想与整件作品相互融合，从何提高整个玉雕作品的文化与生命力。
林镇是一位本地小有名气的翡翠雕刻师，他是矿主的朋友，经常从矿主这进货，这次刚好矿主邀请林师傅到他的矿区做客参观，而他来到矿山的第一天就发现了这块原石，并且当场一眼就看中了它，仿佛是冥冥之中自有安排。
林镇从小就非常喜欢《西游记》这个故事，于是他决定用这块石头雕刻出西游记里面的场景，也是他最为喜欢的“龙宫借宝”这段情节，既然已经有了想法，林镇很快地就在石头表面画好了草图。
他一边设计一边修改，在炎炎夏日，一头钻进石头里，真是挺不容易的……这个用翡翠原石雕刻而成的鱼缸，长达2.2米，高1.8米，厚1.3米。林镇在雕刻的时候，把整块翡翠原石的表面都保留住了，神话中的人物场景，都是一刀一刀刻画出来的。
不管寒冬还是酷暑，刮风还是下雨，林镇都一如既往地坚持雕刻着自己的作品，尽情地发挥着自己的创作激情，尽管有时候会疲惫但他从来没有想过放弃，经过两年的精心雕刻，大体的模样已经完成了，咱们也初步能看到作品的大体式样。
耗时5年东海龙宫终于完工了，委实不易，回了还原东海龙宫的景象，林师傅就把鱼儿放进去，游来游去，栩栩如生的东海龙宫，细节雕刻得令人惊叹。
也有一些富豪看到这件作品的时候，让林师傅开个价出售，但是林师傅都摆摆手说这件作品不卖，因为这件作品不仅寄托了他儿时的梦想，在他的心中也是无价之宝。
从朋友那得到一块寿山石，如何鉴别其真假？
（一）如何培养和提高鉴别能力
培养和提高寿山石的鉴别能力，主要有如下几个渠道。
第一要勤于学习、第二要严谨治学、第三要见多识广、第四要交流切磋、第五要追求精品
（二）二种常见的鉴别法
A、经验识别法 在长期的实践中，寿山石行家们积累了丰富的鉴别经验。虽然不同的鉴别行家，总结的经验和鉴别方法不尽完全相同，但归结起来，其切入点不外乎以下几种：一是外形，包括形状、棱角、皮相；二是色彩；三是质感；四是肌理，包括纹路、裂格。
1、田黄石的识别
如何鉴别“石中之王”田黄石，这是寿山石收藏家和鉴赏家十分关注的问题，也是他们必备的一种鉴别能力。古今寿山石鉴赏家和研究者鉴别田黄石的经验可归纳为形状、石皮、色相、肌理、格裂形态、手感和比重。
（1）形状 根据田黄石的地质形成和演变历史，一般的田黄石都保持其天然的形状，即鹅卵形状，但在上板坑头附近出产的田黄石，有时也有棱角，这是因为这里接近溪流的源头，田黄石缺少滚动、磨练的机会。此外，还有少部分田黄石，在埋藏地下的过程中，因地壳运动，石身裂碎，分成几瓣，形成棱角，虽然经过泥土的长期滋养，但断面的棱角并未被磨平，因此有时石农在挖掘发现这种断裂性田黄石时，通常还会继续在附近寻找它的“另一半”。
（2）石皮 除了少数田黄石外表无石皮外，一般情况下，田黄石外表都有皮层包裹，因此有无石皮是鉴定田黄石的一个重要依据。
田黄石的皮层，或极稀薄、或稍厚密，石皮颜色主要有黑、黄、白、绿，皮层有单层、双层和三层，皮质比其它掘性寿山石的石皮质地要细结柔嫩，用刀轻刮，刀感流畅而微沉，粉粒细腻均匀。
一般情况下，单层皮的田黄石颜色有黄、白、黑、绿，色泽有浓有淡，分布有的整体统一，有的两面不同，还有的呈块状组合，质地也有优劣之分。皮色纯如牙黄者，质地极为纯优，称为黄金黄田黄石；黄而灰绿者，质微硬结，色泽偏黝；黑而微绿，皮清一色者，也属优质；皮色灰白浅淡的色泽多深沉偏黝；黑中夹有小块黄绿或小块灰白的，纹路粗杂，通灵度差，多为硬田黄或杂田石。有的单层皮田黄石，一面为白皮，另一面却是黑皮，即一面为银裹金，另一面为乌鸦皮。
双层皮的田黄石，有的是乌鸦皮内又有一层薄黄皮，有的是乌鸦皮内又有一层半透明的白皮。这两种双层皮的田黄石，大部分属枇杷黄田黄石，外层皮质细腻，内层皮厚薄分布均匀，肌质纯佳，甚至凝灵如冻。
由于田黄石有一定的迁移性，再加上田土砂层酸碱度的变化，所以，有时还可见到三层皮田黄石。或乌鸦皮在外、黄皮居中、白皮居内；或黄皮在外、黑皮居中、黄皮在内。含多层石皮的田黄石，皮虽不透明，难以察看，但往往肌理色质极佳。
通常情况下，除部分三层皮的田黄石外，一般的田黄石，在灯光下都有良好的通透性，可以洞察其内在的肌理色质。
（3）色相 要辨识田黄石的本色，不能在灯光下观察，而要在太阳光下观察。善于鉴别田黄的行家，通常以色调的浓淡来形容田黄的“熟”“老”与否，借以推测田黄在地下沉睡的长短。田黄石色泽鲜而不俗，稳而不浊，不浮不沉，其最大的特点是毫无“火气”，并且以黄色为主。无论红田、黑田、白田，都有一层“帝王之气”，带有黄味，但不同的田黄石所含的主要色素及色彩纯度、浓度和肌质的通灵度是不尽相同的。即使是同一块田黄石，其内外色泽也不是一成不变。除白田黄石以外，大都是外浓而内渐黄淡，尤其是大而宽厚的田黄石，内外一色的极少，只有形状薄、体积小的，方能内外接近一色。
通常人们所说的银裹金田黄，其实有两种类型。一种是介于白田黄石和黄田黄石之间，外具白田黄石肌质，内心近似黄金黄田黄石之质。白田黄石多数带有黄心。黄心多的，即属银裹金。另一种是白皮田黄石。还有一种“金裹银”田黄石，极为罕见。
http://baike.baidu.com/view/26520.htm
寿山石上油初衷是为了保护石头，也有人用来掩盖小裂纹鉴定寿山石不可能说是一朝一夕就能学成，是不断的积累的过程寿山石的品种多达一百多种，没人能完全识别
寿山石品种繁
黄巢冻
多，色彩斑斓，不同的石种从外形、色泽至肌理，都有其独特之处。虽然上好佳品和粗劣下品之间有天壤之别，人们凭肉眼也能断其优劣，但是，假如把100多个寿山石品种全部集中陈列在一起，就是行家里手恐怕也得眼花缭乱，三思而慎言。
尽管当今市面上常见的寿山石只有二三十种，但是，不乏色泽相近、品质相似、肌理相似者。再加上造假技术渗透其中，这就使寿山石的鉴别更加复杂。在这种情况下，掌握一定的鉴别知识就显得特别重要。在长期的实践中，我积累了一些鉴别经验，归结起来，不外乎以下几种：
外形
包括形状、棱角、皮相。如：田坑石无根而璞，无脉可寻，呈自然块状，无明显棱角，有明显色皮。山坑石分布于寿山、月洋两个山村，石质因脉系及产地不同，各具特色，所以山坑石的名目特别丰富。凡坑头各洞出产的矿石，统称“水坑石”，由于矿体地下水丰富，矿石受其浸蚀，多呈透明状，寿山石中各种“晶”、“冻”多出于此。
色彩
主要看色相色彩的分布情况，色彩结聚状态的表里情况。寿山石色彩多样，各种颜色均有，每个石种颜色都有规律可循。
质感
眼睛看的感觉(观察石质表面和内部的纹理)，上手摸的感觉(体会表面的质感)，上手掂的感觉(体会重坠感，如水坑、老坑的石品手感发重)，刀刻的感觉(吃刀难易，流畅与否，涩阻度等；寿山石吃刀流畅)。
肌理
包括纹理、裂格(裂是有明显或不明显的缝隙，格是石本身固有的分隔线或纹线)。寿山石大部分都存在着格，有些石种有漂亮的纹理，如荔枝洞石的萝卜丝纹，大山石的波涛形纹理，山秀园的斑斓色块等等。具备了基本的鉴别方法后，可对寿山石雕进行鉴别。
综合
寿山石雕鉴别方法除了以上几点，还要看作品的创意度、雕工度、稀有度、知名度以及看年代等。最后做综合评价，判断是否值得收藏，如作投资性收藏，要对当下、远期收益做出判断。
综合评价具有八品之一的就可以收藏了，如能兼具多品，更是世间宝物。这八品是：美品(美不胜收)；奇品(奇妙无比)；妙品(妙不可言)；绝品(不可多得)；神品(出神入化)；稀品(难以见到)；怪品(怪异多味)；极品(完美无瑕)。
综合评价时，还要注意这样几点：
做旧判断
石雕是真实的，为了提高收藏价值，卖家故意对石雕表面做老化处理，弄得老气些。作伪判断。仿刻古人和现代名家的篆刻和雕刻作品，有的卖家明说是仿的，有的则说不知道，让你自己去判断，有的就说是真迹，还拿出某某评奖证书，欺骗性极大，是藏家必须注意的。
作色判断
市场上现存大量经过物理和化学处理过的石雕作品。物理法是用植物或矿物的天然色彩，对原石进行煮泡处理着色，这样处理过的作品往往能蒙蔽很多人的眼睛，甚至有些鉴定机构也被蒙蔽。化学处理的色彩比较容易判断，色彩鲜艳，感觉发愣。相关地域石与寿山石的区别，这也是让收藏者最头疼的问题。
7石质区别编辑
寿山高山冻石与青海冻石的区别
寿山高山冻石目测质地坚亮，常有小的黑点(称黑针)存在半透明的肌理当中，刀感滑爽，手感光滑，手掂感坠手(因其密度大的缘故)；青海冻石目测质地松暗，常有白色棉絮状纹理和烟色絮状纹存在半透明的肌理当中，刀感涩滞，手感略粗糙(相对)，手掂感发轻(因其密度小的缘故)。
寿山月尾绿石与丹东绿冻石的区别：寿山月尾绿石质地细腻，常有裂纹；丹东绿冻石质地紧密，一般不裂，常雕成苦瓜，色泽鲜艳，手感滑快。
和巴林福黄石、河南黄冻石的区别
寿山田黄石有石皮，有细细的萝卜纹，温润，肌理洁净，玲珑清澈，微透明，六德具在(温、润、腻、凝、细、洁)；巴林福黄石无石皮，没有萝卜纹，温润不足，肌理洁净，微透明，灵度(坚亮感觉)高，也是收藏的热点，好的福黄石市场也不多见。河南黄冻石是近些年出当今市场上的，常被石商当成田黄石或寿山鹿目石出售，没有石皮，没有萝卜纹，大部分不温润，透明度高于田黄石，肌理常常有裂纹存在。寿山高山朱砂冻与巴林朱砂冻也是最容易混淆的，前者质地半透明或不透明，目测色彩浑厚，手感滑爽；后者多透明、半透明，目测色彩飘逸，常有色带，手感滑快等等。
寿山石与青田石的区别
(依据朱选民(2011年)《青田石、寿山石、昌化鸡血石和巴林石的产地特征比较》）
· 主要矿物方面:青田石的主要矿物为叶蜡石，以叶蜡石为主的青田石约占青田石品种总数的70%以上，而寿山石的主要矿物为地开石(高岭石族矿物)。
· 次要矿物方面:蓝线石、红柱石、刚玉，特别是近宝石级的单晶体蓝刚玉为青田石的特征次要矿物。青田石中的叶蜡石较少伴生有硬水铝石，寿山石中的叶蜡石常伴生有大量的硬水铝石次要矿物。
· 新品种方面:青田石和寿山石中均发现有绢云母型新品种。
· 珍贵品种的矿物组成方面:寿山石中的珍贵品种田黄石的矿物组成为珍珠陶石和地开石，而青田石中的珍贵品种灯光冻的矿物组成为叶蜡石。
· 结构有序度方面:青田石的内部结构有序度普遍高于寿山石。
· 透明度方面:青田石的透明度普遍低于寿山石。因为青田石以叶蜡石为主，矿物组成复杂，次要矿物丰富，结构相对疏松，含铁量较多。而寿山石以地开石为主。一般来讲，叶蜡石型印章石的透明度低于地开石型印章石。
· 分类方面:青田石分为叶蜡石型、地开石型、伊利石型和绢云母型。寿山石分为田坑、山坑、水坑、原生矿、次生矿。
· 青田石、寿山石的产地特征存在差异与它们的母源岩性、成矿环境和蚀变作用差异有关。
