本文目录一览：
- 1、印章用什么石料比较好
- 2、印章石料的种类
- 3、丹东石和寿山石哪个刻章好
- 4、刻章用什么石头最好？
- 5、有谁知道雕刻印章用什么石料比较好？？想用来送个友人的。
- 6、寿山石和田黄石的区别
- 7、书画章用什么石好
- 8、刻印章用什么石头好（适合书法篆刻印章的六种
- 9、篆刻需要怎样的篆刻印章石料呢
印章用什么石料比较好
印章可用各种材料制成（铜，木，石等）。
中国四大名石，青田石，寿山石，昌化鸡血石，巴林石，都是比较有名的做印章的石料。
除了四大名石，其它象青海石、浙江萧山红、辽宁石等等都是篆刻的好材料。
印章，用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，一般印章都会先沾上颜料再印上，不沾颜料、印上平面后会呈现凹凸的称为钢印，有些是印于蜡或火漆上、信封上的蜡印。制作材质有 金属、木头、石头、玉石等。
印章石料的种类
中国的印章石品种繁多，但最著名的印章石莫过于所谓“四大系印石”，即福建寿山石、浙江青田石、浙江昌化石和内蒙古巴林石。
1、福建寿山石
寿山石色彩斑斓，其品种极多，根据质地、颜色、形象和产地等因素分为田坑石、水坑石、山坑石，而以田坑石和水坑石最佳。大家最为熟知的田黄石就是寿山石中的精品。
2、浙江青田石
青田石产于浙江省青田县。色彩丰富，花纹奇特。以“叶蜡石”为主，显蜡状，油脂、玻璃光泽，无透明、微透明至半透明，质地坚密细致，是中国篆刻用石最早之石种。
3、浙江昌化石
昌化石产于浙江省临安昌化镇。昌化石具油脂光泽，微透明至半透明，极少数透明。昌化冻石中有“血”者则为上品“鸡血石”，为四大印石之一。
4、内蒙古巴林石
巴林石因产于内蒙古赤峰市巴林右旗而得名，被一代天骄成吉思汗誉为“腾格里朝鲁”(意为天赐之石)。巴林福黄石、巴林鸡血石与寿山田黄石、昌化鸡血石不分伯仲，被称为“姊妹石”
参考资料来源：百度百科-印章石-基本信息
参考资料来源：人民网-西泠八家篆刻印章成拍卖亮点
丹东石和寿山石哪个刻章好
寿山石好。1、知名度：寿山石印章是中华瑰宝，是中华传统“四大印章石”之一，知名度相对较高，而丹东石章的知名度相对较低。2、效果：寿山石质地温润刻刀下去“如鱼得水”，刻字效果好，而丹东石刻起来粘刀，刻字表现力差。
刻章用什么石头最好？
一、寿山石 \x0d\x0a福建省福州市北郊40公里有一个名叫“寿山”的小山村，寿山石矿脉分布在小村四周的群山溪野间，明朝以后，寿山石开始应用于印章材料。寿山石的特点是，其质洁净如玉，柔而易攻，备受篆刻家们的赏识。寿山石，有“石帝”“石后”之称，彩石具有“细、结、润、腻、温、凝”之六德，其石质、石色、石形，石纹丰富多彩，晶莹滋润，储藏品种丰富，硬度为摩尔 2.5 — 2.7 之间，是上等雕刻彩石，有“贵石而贱玉”之说。福州先民早在四千多年前新石器时代就已将它打磨成石珠、石镞了。目前已出土发现寿山石雕刻品距今已 1500 年了。南宋时，寿山石矿已规模开采。经元、明、清发展，形成了独立的寿山石雕产业。 \x0d\x0a二、青田石 \x0d\x0a浙江省东南部的瓯江中下游，有座县城叫“青田”。因出产青田印石而十分著名。青田石质地精纯，色彩丰富，便于雕琢。为历代金石书画家们所青睐。在青田石的众多品类中，灯光冻，封门青等都是其中的名贵品种。青田石产于浙江省，距青田县城20里的白羊山上。这里地处瓯江中游，括苍山南麓，青田石因产地而得名。青田石是一种著名的雕刻材料。\x0d\x0a三、昌化石\x0d\x0a产自浙江省西北部的玉岩山。由于古时的该地区录属于昌化县。因此，当地的这种石头就取名昌化石。昌代石色丽质嫩，适合用于制印做成精美的雕琢摆件。昌化石其中的部分矿石经过朱砂的渗染，形成了世上罕有的“鸡血石”，昌化鸡血石是印石中的珍贵品种。昌化石因产于浙江临安昌化而得名。亦是我国最著名的四大系印章石之一。 \x0d\x0a四、巴林石 \x0d\x0a内蒙古巴林石，因产于内蒙古巴林右旗而得名。它与福建寿山石、浙江青田石和浙江昌化鸡血石，同为“中国四大印石”，以“石之瑰宝”等美称闻名于世。巴林石隶属叶腊石，石质细润，通灵清亮，质地细洁，光彩灿烂，颜色妩媚温柔，似婴儿之肌肤，娇嫩无比。巴林福黄石质透明而柔和，坚而不脆，色泽纯黄无瑕，集细、洁、润、腻、温、凝六大要素于一身，金石界素有“一寸福黄三寸金”之说；巴林石中鸡血石，有“草原瑰宝”之美誉，该石温润脆爽，软硬适中，宜于镌刻，是石中妙品，令人在玩赏之余，不禁产生丰富的遐想，感叹大自然造物的神奇。有人称巴林极品石是集“寿山田黄”之尊，溶“昌化鸡血石”之艳，蕴“青田封门青”之雅的印坛奇葩，其评价正可为巴林石之写照。 \x0d\x0a除了四大名石，其它象青海石、浙江萧山红、辽宁石等等都是篆刻的好材料。
有谁知道雕刻印章用什么石料比较好？？想用来送个友人的。
铜印小:高约4厘米,1.1厘米见方.狮钮雕刻极精细.一丝不苟.活灵活现.印章身体似有洒金.全品相.最低民国.配原装牛角盒头.
附印章石料1件,年代不详花纹美丽.椭圆梯形,上宽下窄.最高处约5厘米.未使用.
两件和拍,请慎重下拍,拍卖结束5日内结算,邮资3元
田黄石
寿山石,在中国一并与巴林石、青田石和鸡血石被成为中国“四大名石”，在1999年中国的“国石”参评活动中，寿山石和芙蓉石更是被分别评为“石王”和“石后”，在很多艺术家的眼中寿山石就是中国的“国石”。
寿山石产于水碧山青、风景秀丽的福建省福州市寿山乡，因为此地是天造地设的精灵福地，前人便唤作“寿山”，那传说中女娲补天的遗石----寿山石便富藏在山中。
寿山石质地纯净者，色泽为润白。若微含其他成份者则呈五彩。质地好的寿山石表面一般呈现珍珠、凝脂和玻璃光泽，绝大多数都有滑腻感。
寿山石分田坑、水坑、山坑三大类共60多种。
田坑石简称“田石”，产于寿山溪旁水田古砂层中，外形殊异，靠深挖田土收集而来，最为稀罕。
水坑石产于坑头占山麓，位于寿山乡东南3里处，因矿脉很陡，易生成晶冻类珍品。多透明状，光泽好，质细腻。
山坑石矿布10多平方公里，产品极多，质地差异较大，变化也复杂。
寿山石中最名贵者为田黄，昂贵之原因大概有三：一是传说明太祖朱元璋和清乾隆均曾好田黄，因而使其身价倍增，加之黄色一向为王者专用，而田黄又特别晶亮，所以田黄昂贵。二是意境好，所谓“福寿田”也一向为王者所追求，田黄取福寿双全之意，更显珍贵。三主要是田黄产于寿山溪旁水田古砂层中，外形特殊，独石分散，无脉可寻，十分稀有。
寿山石和田黄石的区别
在外观、产地和用途上有所不同。1、寿山石，又称为“寿山石玉”，是一种以寿山为产地的石材，主要产于中国安徽省寿县寿山镇附近。它的特点是质地细腻、质地坚硬，具有独特的纹理和颜色。寿山石常用于雕刻、制作工艺品、盆景等艺术品，被广泛认为是中国传统文化的重要组成部分。2、田黄石，又称为“田黄玉”，是一种以中国新疆伊犁地区的田坪乡为产地的石材。它的特点是色泽温润、质地细腻，具有独特的纹理和颜色。田黄石常用于雕刻、制作玉器、装饰品等，被广泛认为是中国传统玉文化的重要代表之一。
寿山石和田黄石都是中国传统的四大印章石之一，它们在产地、外观和价值上都有一些不同之处。
1. 产地：寿山石产于福州寿山石矿区，而田黄石产于“寿山溪”两旁之水稻田底下。
2. 外观：寿山石的色彩丰富，包括黄、白、红、绿等多种颜色。它的质地相对较硬，呈现出玻璃光泽，表面有时会有水波纹或纹理。田黄石的色调以黄色为主，它的质地柔软、细腻，呈现出独特的油脂光泽。表面有萝卜纹，是田黄石的典型特征。
3. 价值：田黄石因为其稀有性和独特的品质，被认为是最珍贵的印章石之一。它的价值主要取决于石头的质地、颜色、纹理和大小等因素。而寿山石的价值则相对较低，但也有一些珍品，如荔枝洞石、太极头石等，价格不菲。
总结来说，寿山石和田黄石在产地、外观和价值上都有明显的差异。
书画章用什么石好
一般来讲普通一点的寿山石就能供大家刻印章，选择时间主要考虑石头材质
一般来说，中国传统艺术中的书画和诗，印都是古文人雅士必修和交流的技艺和学问。而中国书画作品，必然要用到金石篆刻。所谓金是金属的材质的章料，而石就是以石为主要材料做载体的。（当然，还有瓦，骨材，竹木等等）。
书画用印章，一般有以下几种。
寿山石：中华瑰宝——寿山石（Shoushan Stone），中国传统“四大印章石”之一。分布在福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处的“金三角”地带。若以矿脉走向，又可分为高山、旗山、月洋三系。因为寿山矿区开采得早，旧说的“田坑、水坑、山坑”，就是指在此矿区的田底、水涧、山洞开采的矿石。经过1500年的采掘，寿山石涌现的品种达百数十种之多。寿山石已成为海峡两岸经贸往来、文化交流重要的桥梁之一。
青田石：青田石产于浙江青田县。青田石的石性石质和寿山石不大相同。青田石是青色为基色主调，寿山石则红、黄、白数种颜色并存。青田石的名品有灯光冻、鱼脑冻、酱油冻、风门青、不景冻、薄荷冻、田墨、田白等。
昌化石：昌化石产浙江省临安昌化镇。昌化石具油脂光泽，微透明黄黑双色巧至半透明，极少数透明。品种很多，大部色泽沉着，性韧涩，明显带有团片状细白粉点。按色分有白冻（透明，或称鱼脑冻）、田黄冻、桃花冻、牛角冻、砂冻、藕粉冻（为主）等，均为优良品种。色纯无杂者稀贵，质地纤密，韧而涩刀，少含砂丁及杂质（涩，非贬义）。
巴林石：巴林石，出产于中国内蒙古自治区赤峰市的巴林右旗，学名叫叶腊石。巴林石的分类命名，基本上采用传统印章石的品名，但也不乏自己的名份。巴林石大体上可分为鸡血石、福黄石、冻石、彩石。
这几种石料合称四大名石，以后两种产量高价略低些。这些石料做印章都非常值得收藏和把玩。值得推荐。
刻印章用什么石头好（适合书法篆刻印章的六种
青田石，寿山石，巴林石，昌化石是四大传统印石，现在市场上出现的老挝石也不错。其实还有很多石头可以刻印，如云南石，山东莱石，辽宁石，但没有传统印石受刀。
篆刻需要怎样的篆刻印章石料呢
篆刻用材料，有铜、石、金、玉、木、牙、骨、砖、有机玻璃制品等。但现在作为篆刻艺术用材，还是以石质材料为主。因为石质印材柔、脆、腻、坚适中，易于受刀，并能表现出特有的金石韵味，故明清以来多为印人所喜用。同时也促进了篆刻艺术的发展。印石由于产地很多，质地也各有差别，其中以青田、寿山石等为好，产量世较多，价康物美，方便购买。现将有关印石概路介绍如下：
???青田石：产于浙江省青田县，石质细腻、温润、不硬不燥，易于镌刻。色有黄、白、青、绿、黑、灰等，其中以有冻者更为珍贵。即石质呈半透明状，如灯光冻、鱼脑冻、封门青等印是。一般青田石虽不如冻石佳妙，但亦可称为印材中之佳品。为学习篆刻的理想材料。
寿山石：出产于福建福州郊区之寿山。石质较青田石微感，受刀不如青田石爽快，但细润光洁，亦为印材中之佳品。色彩较丰富，有黄、白、红、蓝、青等。其中较珍贵的如田黄、田白、牛角冻、瓜机红等，为世所 宝。
昌化石：产于浙江省昌化县。色多呈赭、 黑、黄、白等杂色，质地温润可刻。但略有腻涩，走刀不如青田石爽快。其中有鲜红色如同鸡血者，俗称为鸡血石，最为名贵。一般底色较燥，多砂钉与石筋，石质坚硬刀不可入。
赤峰石：产于内蒙赤峰，为近年来所发现，石质与寿山、昌化石类似，尚可刻，其中有的红似鸡血，有商贾冒充鸡血石的。
其他产于浙江的尚有：
宁波的大松石：色灰黑，间有黑斑，石性较腻，近似寿山石。
天台之宝花石：形、色如同寿山石，然质较粗松、易脆，不足取。
温州之平阳石：形、色近似青田石，质地不如青田石脆，带腻证性。
萧山之红石：质较粗，一般尚可作练习用。
另外还有如山东掖县之莱石，福建蒲田之蒲田石，湖北之楚石，陕西之煤精石，河北之房山石、丰润石，以及各地所产之印石，只要质地软、脆、坚、腻兼备者，皆可作为练习用。
一般的印章石料都可以，不必非要名贵，有米的另外。但需要注意以下几点：
一、注意软硬程度：若刀法不够纯熟，过硬的石料容易在运刀过程中发生碎裂。
二、注意是否有裂纹：现在采石，有用炸药爆破，容易留下内部裂纹，缩短使用寿命。
三、不选有杂质的，又叫沙丁。下刀时易碎裂，对作品造成不可控的瑕疵。
可参考这几种比较常见的印石：寿山石、青田石、昌化石、巴林石、泰来石、莱州石。
印章材料以青田、寿山石等为好，产量也较多，价廉物美，到处可买，现将有关印石概略介绍如下：
（1）青田石产于浙江省青田县，石质细腻、温润、不硬不燥。易于镌刻。色有黄、白、青、绿、黑、灰等，其中以有冻者更为珍贵。即石质呈半透明状，如灯光冻、鱼脑冻、封门青等即是。一般青田石虽不如冻石佳妙，但亦可称为印材中之佳品。为学习篆刻的理想材料。
（2）寿山石产于福建省福州市，为中国传统的“四大印章石”之一，被誉为“中华瑰宝”。寿山石在宝石和彩石学中，属彩石大类的岩石亚类，它的种属，石名很复杂，约有一百多个品种。石质较青田石微腻，受刀不如 青田石爽快，但细润光洁，亦为印材中之佳品。色彩较丰富，有黄、白、红、蓝、青等。其中较珍贵的如田黄，而田黄石又与芙蓉石、浙江鸡血石并称为“印石三宝”。田白、牛角冻、瓜瓤红等，为世所宝。
（3）昌化石产于浙江省临安市昌化镇。色多呈储、黑、黄、白等杂色，质地温润可刻。但略有腻涩、走刀不如青田石爽快。其中有鲜红色如同鸡血者，俗称为鸡血石，最为名贵。一般底色较燥，多砂钉与石筋，石质坚硬刀不可入。
（4）巴林石产于内蒙赤峰市巴林右旗，又叫赤峰石，石质与寿山、昌化石类似。尚可刻。其中有的红似鸡血，有商贾冒充鸡血石的。
（5）其他产于浙江的尚有：宁波的大松石。色灰黑，间有黑斑，石性较腻，近似寿山石。天台之宝花石。形、色如同寿山石，比较粗松、易脆，温州之平阳石。形、色近似青田石，质地不如青田石脆，萧山之红石。质较粗，一般尚可作练习用另外还有如册山掖县之莱石，福建蒲田之蒲田石，湖南之楚石，陕西之煤精石，河北之房山石，丰润石，以及各地所产之印石，只要质地软、脆、坚、腻兼备者，皆可作为练习用。
（6）孤山印石
孤山印石，产自南亚，为新品印石。
孤山印石品种分为孤山1号和孤山2号，因其具有适合篆刻的硬度与品质，短时间内受到篆刻同仁的肯定与追捧，业界关注良多。
这里介绍的是适宜青少年学刻用的普通石章
青田石：
产浙江青田。最名贵的是“封门青”冻石，一般印石中以青田石最易受刀。
寿山石：
产福建寿山。最名贵的是“田黄”，价同黄金，呈黄色半透明。
昌化石：产浙江昌化。
最名贵的是“鸡血石”。因石质红斑鲜艳如鸡血而得名。但一般昌化石常含有铁质的砂钉、易伤刀刃。
巴林石：
产内蒙古自治区赤峰市巴林右旗。巴林福黄石质透明而柔和，坚而不脆，色泽纯黄无瑕，集细、洁、润、腻、温、凝六大要素于一身，金石界素有“一寸福黄三寸金”之说；巴林石中鸡血石，有“草原瑰宝”之美誉，该石温润脆爽，软硬适中，宜于镌刻，是石中妙品，令人在玩赏之余，不禁产生丰富的遐想，感叹大自然造物的神奇。有人称巴林极品石是集“寿山田黄”之尊，溶“昌化鸡血石”之艳，蕴“青田封门青”之雅的印坛奇葩，其评价正可为巴林石之写照。巴林石石质细腻，温润柔和，软硬适中。
其它还有浙江宁波的大松石、山东掖县一带的菜石、磨刀石(又称羊肝石)与其他开采的石源，很多采用爆破，故出售的普通石章往往有裂纹，还有以蜡填嵌裂口的，需要仔细选择。
【篆刻技法】
石章抛光
石章抛光就是把表面粗糙的印石经过处理，使之细腻光洁的简单工艺。
方法如下：
(一)先把经过600号水砂纸打磨过的石章，用0.02左右的金相砂纸打磨至细洁无纹路，然后在一块猪、羊皮里层涂上一层极薄的上光膏(俗名抛光绿油)，最后把细石洗净石粉，稍干后在膏面快速擦试至光亮即可。
(二)把经过600号水砂纸打磨过的石章，在金相砂纸上加一滴工业油液，将细石反复摩擦至光亮即可。
石章抛光的首要条件是砂除表面纹路，其细腻程度决定印石的光亮度。无钮印石宜磨成平顶的“六面光”形式，除篆印的一面，各棱宜以砂纸轻抹至不刃手为度。
印稿写法
写印稿前须磨细面，如磨石时力度不无法均匀，会出现印面倾歪斜，须注意变换印石方位，初学者写印稿方法如下：
一、反写法：先将印稿设计透明度较好的纸上，翻过纸侧依照“反稿”用铅笔摹写上石，再用毛笔复写一遍。如临印，可将印谱倒头放置，在选临的印拓边置一小镜，即依镜中印章样摹写上石。印稿上石后，宜用镜子对照原作仔细审视，作进一步的修正。
二、水印法：1、先将毛边纸（或毛太纸等）复于印面，在手掌中压一痕迹，然后在纸透上压痕范围内用浓墨临写或设计印稿（初学者可先用铅笔）2、将墨迹干透的印稿复于印面。注意固定不使纸石浮移位。3、用干净毛笔在印稿上施以不太湿的清水，再用干净的毛边纸吸干多余的水分。4、复二三毛边纸于印稿上，用指甲均匀地研磨后揭去印稿便成。（如印文不清晰，可用笔稍加勾描掌握水印法的关键是：经细砂纸磨平后印面残剩的粉质不要去。以浓墨写印稿，宜待墨稿干透以后再湿水，以微湿均匀为要，刻者可不断实践中逐渐改进方法。
怎样摹印
在临刻前，我们应做一项重要的基本训练──摹印。方法是几乎透明但又不透水的描图纸工蒙于印拓上，用手轻轻压住纸不使移动，然后用小号圭笔蘸墨(或碳墨水、绘图墨水)，依原印线条摹写。要尽量将每个字中笔画的起笔、收笔、转折这些最微妙又最能反映原印精神的细节，摹写和接近原作，同时细心体会，记住一些有规律性的东西，这对于以后创作是大有益处的。(摹前须以肥皂洗手，并用纸垫手，以免油腻污纸而难以上墨)。
摹印右列各印，白文摹字的线条，以细线勾边。如果用腊纸坯或透明又微透水的纸摹印，只要将纸与印花大小相等的印石在掌上压下痕迹，(摹印纸与印谱间可衬托一层不透水的透明玻璃纸以保护印谱)摹下后用水印法翻印上石，并且用墨笔稍加修描，即可临刻。初学宜选工整一点的满白文入手。
刀法
执刀如同执笔，一般是无定法的。各种执刀都有利弊。无非是适应刻者的习惯。看篆刻作品的好坏，并非观摩操作表演。但采用适合自己习惯的执刀法可有助于刻好印。编者喜欢采用的执刀法，如同执钢笔。一般青少年都易接受。是以拇指、食指、中指执定，无名指、小指辅于中指之后，角度约45°。靠上述三指的关节收送，由右下方朝左前方刻去，运刀方向不变，象打拳一样便于向外发动。熟练后还可变换刀刃角度、方向，随意运刀加工细节之不足。另外，三指包抄的方法也被很多人接受。
篆刻是书法与雕刻艺术的结合，故前人称刻刀为铁笔。前人谈刀法，名目繁多，近乎玄虚，实际上运刀法不外冲刀和切刀两种。
[冲刀]以刀角须要刻之线条推刀向前，并用无名指紧抵石章边缘，以控制运速度，但这“冲”并非一冲了事，而要一节一节地冲，可免直冲不够凝重之弊，冲角度较小，约30左右。
[切刀]执刀角度较冲刀直，至60左右，切刀所切线条较短，依靠角一起一伏，将长线条分段，以若干重复动作完成。因纯用切刀缺乏气势，一般宜冲切兼用，依靠全身之虚劲，通过肘腕运到指间，而不是靠手臀大动作来完成。刻制边款时一般选用切刀
白文刻法
运刀又有单刀、双刀之分。单刀即一刀直冲而下(如果刻完后反过来，顺刀痕正中带一刀，略微带刻掉笔画中的一部分锯齿形裂痕，则可不致太单薄)?不宜初学，这里不作重点介绍。
刻满白文用双刀法刻去笔画，即用流水作业法将一方印分四次刻成：①依次将横划的下部刻完，将石章转动180°。②将横划上部全部刻完，轻转刀角修好笔画两终端。③④竖线也依上述办法两次刻成，最后收拾印边及部分不够之处。刻时“宁使刀不足，莫使刀有余”，因为不足可补，超过则不可补救。
朱文刻法
刻朱文印与刻白文相反，即留下笔画、印边，刻去除此以外的所有空地。也有双刀流失作业法，一印分四次刻法，最后收拾印边，剔去笔画、印边之外的残留部分。印不必刻得过深，刻刀须紧贴笔画，否则刻成钤出后令人觉得白文变细，朱文变粗。无论刻朱文白文，宜一次完成，即尽可能刻得周到，要刻出写写的笔意。根据印文具体情况随时调整运刀速度，转换刀刃方向和角度也很重要。大印要重而沉着，小印宜轻而流畅。切忌不掌握轻重徐使笔画断裂，或刮削重复致全印死板。一切须勤学苦练，方能心手相应，运用自如。
临刻古印
学习中国传统艺术，无论书、画、刻印，临摹是必经之路。秦汉印是篆刻史上的一座高峰，它的成就可以比之于唐诗、宋词、元曲。临刻古印开始主要选择秦汉印中比较平正、质朴一路的印以满白文为佳。到有了相当的基础后，也可再选择有特别的巧思或古拙奇宕一路的印，就象写字先临楷书，再临行草一样。办法是用水印法上石后，先以镜子校对，要力求写得与原印接近，刻好后，可用手指染墨轻拍印面，再同镜中的原稿核对修改。
临刻名家
明清以来各派名家印，是中国辉煌的篆刻艺术遗产中的又一高峰。各派的不同特点在印章中方寸之地呈现出神采各异的风貌。临刻名家印，可根据“取法乎上”的原则，在徽派、浙派、晚清四大家(吴让之、赵之谦、黄牧甫、吴昌硕)及其他如赵叔孺、赵古泥等名家印中选择接近自己性格的一类。初学一般宜选临工整一点的。朱白文都要临，同样也要熟记特点，仔细比较，学以致用。
效果检查
初学者临刻印章，一般不能一次奏效，尽管刻时小心，或许还会有不到之处。这时可用于指薄蘸墨的轻拍印面，然后用小镜对照原印，寻找不似之处加以修改，努力做到酷肖原印。并可用敲击、研磨等手段摹仿原印的残破效果。对照原印的过程是提高的过程，要花全部时间的三分之一来研究对照。
前人说：“小心落墨，大胆奏刀”，修改是次要的。如果是创作，则更应把精力化在构思章法上，章法不好，全印失败，再怎么也改不好了。
以后在写印稿时要做到：印写得不满意，宁可磨去重写，也不随便动刀，如该印实在写不好，不妨留作下次选用，这次可别选一方印练习。
书印关系
传统认为，篆刻必先篆后刻，甚至有“七分篆三分刻”之说。篆刻本身是一门与书法密切结合的艺术。可以说，篆刻艺术是用刻刀在石头上写书法。篆刻家的作品与刻字铺师傅刻出的领工资用的印章的根本区别，在于前者是“写”的，讲究章法篆法，后者是靠“描的”，并不计较章法篆法。不研究篆刻不讲究章法刻出的印必然十分僵板。故学习篆刻的同时一定要十分认真地选择篆书碑贴临写，经过一个阶段的训练，便会明显觉得篆印时的便利，不少初学者重刻轻写，往往事倍功半。
