本文目录一览：
- 1、古玩收藏有哪几个分类？
- 2、古玩收藏入门知识整理介绍
- 3、古董收藏方法
- 4、古玩收藏品的类别有哪些
- 5、古玩收藏中需要注意哪些问题
- 6、古玩收藏到底是什么？
- 7、收藏古玩要注意哪些方面
- 8、古玩收藏有哪几个分类？
- 9、收藏古玩有什么意义
- 10、古玩收藏的常用行话术语有哪些
古玩收藏有哪几个分类？
古玩收藏主要分为以下几类：陶瓷器、书画、玉器、铜器、金银器、木器、漆器、玻璃器皿等。
陶瓷器是古玩收藏中的重要一类，包括各个时期、各种窑口的瓷器。如中国古代的五大名窑：汝、官、哥、钧、定，以及明清时期的景德镇瓷器等，都是陶瓷器收藏中的热门。这些瓷器不仅具有艺术价值，也蕴含了丰富的历史信息。
书画收藏在古代就一直受到文人雅士的喜爱。中国的书画艺术源远流长，历代大师辈出，他们的作品往往是收藏家们的首选。如宋代的米芾、明清时期的唐寅、近现代的齐白石等大师的作品，都是书画收藏中的珍品。
玉器收藏也是古玩收藏的一大类。中国人对玉有着特殊的感情，认为玉有灵性，可以辟邪、吉祥。古代的玉器制作精美，如玉璧、玉琮、玉镯等，都是玉器收藏的主要对象。
铜器、金银器、木器、漆器、玻璃器皿等也是古玩收藏的重要组成部分，这些器物的制作工艺和历史文化价值，都是收藏家们关注的重点。
总的来说，古玩收藏的分类多种多样，每一种都有其独特的魅力和价值。对于收藏家来说，找到自己感兴趣的领域，深入研究，发现其中的乐趣和价值，是最重要的。
古玩收藏入门知识整理介绍
古玩泛指遗存在社会上或埋藏在地下而被发现可为文人珍玩的物品。生活中有很多人喜欢 收藏 古玩。以下是由我整理关于古玩收藏知识入门的内容，希望大家喜欢!
古玩的收藏知识 一、何谓古玩?
古玩，是古人遗留之物，泛指遗存在社会上或埋藏在地下而被发现、可为文人珍玩的物品。旧称“骨董” 。有人认为骨董是古代遗产的精华所在，如同肉腐之后留下的骨头，董者，明白、知晓，既明白古人所遗器物的精华。还有一种说法，认为骨董是“古铜”的转音，而古铜器往往是文物中比较有代表性的器物。明代书中称骨董或古董，是因为“古”和“骨”是同音字，其实是失误，但近现代以来，这两种叫法都被广泛认可，并把古代遗留下来的古物统称为文物; “古玩”则是清乾隆年间出现的称谓，沿用至今。
二、何种物品属古玩范畴?
按现今古玩收藏的种类来看，属于古玩范畴的有陶器、紫砂、画像砖、瓷器、玉器、珠宝、古典家具、竹木牙角匏器、文房用具、玺印、青铜器、铜镜、古钱币、鎏金佛像、法器、石造像、擦擦佛、唐卡、缂丝、剌乡、漆器、金银器、珐琅器、玻璃器、钟表、照相机、鼻烟壶、奇石、古籍善木、邮口、书法、绘画、“”物品等数十类之多。
三、如何区分“文物”和“古玩”
文物包括可移动和不可移动两大类，具体来说，可移动的可分为石器、骨器、牙器、玉器、陶瓷、青铜、铁器、木器、书画、图书、织乡以及其他杂项，不可移动的可分为古建筑、古 文化 遗址、古墓葬、古窑址、古作坊、古战场、摩崖石刻、岩画、雕塑等。除此之外，人们把一些尽管历史时期距今不远，但具有特殊价值的物品也列入文物的保护范围，如 “解放军文物” 、 “红军长征文物” 、 “革命烈士文物”以及““”文物”等等。总之，凡具备历史价值、科学价值、艺术价值、纪念价值的文化遗迹、遗物均属文物，而古玩只指文物中可移动部分，是文物的一部分。
四、古玩行是什么样的行业?
古玩行业是一项知识性、专业性极强的文化行业。涉足此行业的人必须具备丰富的历史知识，必须经过多年的收藏实践，特别是要经历买与卖的流通过程，经手大量的古董实物，才能逐步掌握和认识古玩。历史上只有皇族、权贵和具有一定经济实力的“上流社会” 中儒雅之士有资格置身此道。现在随着经济的发展，越来越多的人加入到古玩行业中来，古玩行业逐渐平民化。
五、古玩行业是如何兴起的?
古玩行业的兴盛与古玩市场的发展有着密切的关系。古玩市场的商号，开始于何时，已无从考证。根据可考的札记可知，明代中叶就已经兴起;到了清代，其发展更加兴隆，也有一定的社会地位。北京的古玩商，有小摊、挂货摊与古玩铺三种。小摊、挂货滩，并非是古玩专营店。这里指的古玩商号一般是指专门的古玩铺或古玩店。
六、何谓古玩商会?其源起何时?
民国期间，古玩行业有了专门的古玩商会，商会每年选举一次，会长及副会长均具备相当高的眼力，有一定的组织能力和群众基础。它的主要工作是对外维护本行业的信誉，处理行外、行内经营方面的纠纷，保护会员的权益，召集行内进行交流活动，对愿意公开的古玩在行内封货竞拍交易。如果商会发生有里外勾结挖掘祖坟行为的可将其除名，有违背行规、欺行霸市行为的可停止其会员资格，并公开告示其他会员不与其进行交往和交易。由于商会能够保护经营者的利益，有能力制止行内的歪风邪气，因而得到了会员的拥护和支持。现在古玩界依然存在古玩商会。
七、古玩行业的交易中需遵循哪些规矩?
古玩行业是一门特殊的行业，它根据本行业的经营特点制定了相应的行规。一是没有退货的规矩。古玩行业是凭借知识和眼力交易的行业，买真买假一般没有退货的规矩。二为交易忌围观。当商店有顾客并与店主交易时，其他人应该暂时回避。三是不能急买争卖。既在购买商品的过程中，买家与卖家讨价还价时，第三者不能介入。四为索赔要实事求是。如果买家损坏商品必须赔偿。金额须按基本行情价格协商。五为同行业忌妄评。买方购买商品以后，基他商店不应对其进行任何评价。六为严格的保密性。同行之间在商品、价位、真伪方面及商家之间的各种信息是相互保密的。七为对外行的界定。凡不与内行打交道、不懂行内基本行话的都视为外行。八为委托交易较灵活。对委托中间人销售商品不予干涉。九为合作互惠共担风险。商定与收藏者之间关系较好。十是看重良好的口碑。如果某商家讲信用，有知识、有眼力，行内均愿与其打交道。
八、古玩拥有何种魅力，吸引了众多收藏 爱好 者?
第一，古玩体现了中国文化的博大精深。以瓷器为例，它的制作，无论是选料、造型、绘画、烧制都凝聚着先人的智慧。
第二，真真假假的古玩世界极具诱惑力。在古玩市场上，古玩的真赝问题，始终在挑战着买家的眼力。
第三，保值增值。古玩除了供人玩赏之外，还有一个重要的功能，那就是保值增值。第四，体现身价。人们认为，在平时生活中收藏古玩会提高自己的生活品位和情趣。
九、何谓收藏?
收，即收获、聚集的意思。藏，意为隐藏、储藏。 “收藏”一词本身可有两个含义，一为收聚贮存，指一种活动;而另一个含义指收藏之物，即收藏品。古代的人收藏古玩往往具有多种意义：或以此消遣娱乐;或以此积攒钱财;或以此行贿受贿;或以此为救急 方法 。明清两代不仅官吏，文人也如此，大多有狂热的古玩收藏爱好者。
十、收藏意识源于何时，是如何发展的?
在中国，收藏意识的萌芽早在原始社会就有了，但真正称得上古玩收藏的是兴于唐宋，盛于明清，衍于当代。唐代明古器之藏、古器之好己见端倪。宋代是中国收藏史上的第一个高峰，这时无论是官方，还是民间，收藏种类之多，己臻大观。上至徽宗对于书画的痴迷，下至赵明诚对《金石录》的用心，都显示了文人对于古玩品鉴的一种精致。明清两朝，复唐宋之风，官廷对前代金石、瓷玉、书画的搜集，带动了民间收藏之风大起，收藏繁华景象，可谓空前绝后。 20 世纪初，古玩业又一度繁荣，至现在成了房地产、股票之后的一大投资 热点 ，其收藏范围和收藏规模比起前朝来有过之而无不及。
十一、涉足古玩收藏需要具备哪些条件?
古玩收藏爱好者必须具备“五有” 。有识，刚入门的收藏者要多听行家的评价，多研究相关资讯、对古玩的年代、材质、工艺、流派、真假进行深入细致的了解、鉴赏和识别。有闲，收藏古玩是靠日积月累、积少成多，最终形成个人的藏品风格，因此收藏者必须要充足的时间，并学会合理安排时间。有但、俗话说， “古玩无价” ，保值增值的古玩大多都是珍品，价位偏高。这就要求购藏者有超前意识，有足够的胆量;若遇珍宝，一定要有魄力。有缘，一件让人爱不释手的古玩珍品，往往可遇不可求;这就要求购藏者必须善于把握时机，多与古玩市场的摊主交朋友，及时了解市场行情。有钱，工薪阶层的收藏爱好者大多资金有限，不妨每月固定拨出一笔经费，日积月累，不断提高收藏的档次和成功率，并采取“以藏养藏” 的方式，随时纳精汰次，变没钱为“有钱” 。
十二、如何选择收藏对象?
首先是收藏动物，如果收藏动机主要是商业投资，那么，收藏者可选择那些具有较高经济价值或有潜在经济利益的物品作为收藏对象，通过对这类物品的收藏和待价而洁，以达到自己的收藏目的。其次是财力。收藏活动是一项耗费金钱的活动。没有一定的经济实力，有些收藏是很难持久下去的。第三是精力、时间和身体状况。收藏需要充沛的精力，须有健康的身体、坚强的意志、冒险的精神。第四是收藏兴趣。收藏兴趣是收藏的内动力，选择自己的收藏对象，也要从本人的兴趣和爱好出发。
第一，地下文物和出土文物属于国家所有。第二，不可移动文物中，古文化遗址、古墓葬、石窟寺一律属于国家所有。第三，国有文物收藏单位以及其他国家机关、部分和国有企业、事业组织筹收藏、保管的文化。第四，国家征集、购买的文化以及公民、法人和其他组织捐赠给国家的文物。征集是指国家作为特殊的民事主体出资向公民、法人或者其他组织征购、收集传世文物或近现代文物的行为。购买是指国家作为一般民事主体以向卖主支付一定的价款而获得文物所有权的一种形式。征集与购买的区别在于，购买是按值议价、照价付款;征集则是由国家给予征集者一定的金钱奖励或其他形式的补偿。
十三、集体或私人所有的文物是指什么?
在可移动文物中，只有祖传文物和依法取得的文物可以由集体或私人拥有。出土文物和国有馆藏文物不得由集体或者私人拥有。祖传文物过去一直称为传世文物，是指在 1949 年 10 月 1 日中华人民共和国成立之后又继续归该个人所有或者传承给其继承人的文物。 “依法取得的其他文物” 是指通过《文物法》规定的方式取得的文物。例如依法接受赠与或者遗赠的文物，依法从文物商店或经营文物拍卖的拍卖企业购买的文物，以个人合法拥有的文物与他人交换获得的文物等。
古董鉴定的目的 古董鉴定的基本目的是为了辨别真伪，判断时代、产地和质量优劣，揭示历代古董的内 涵及价值，从一个侧面研究人类的物质文化史和社会发展史。同时还起到保护祖国文物，提高 人们艺术修养等作用，从而使其在现代人类社会中发挥积极功效。
古董鉴定的内容 1. 辨伪：即鉴定这件古董是真品，还是后代的仿品或伪作。这是鉴定工作的第一步古董粉彩人物瓶
，也是关键的一步。例如，一件带有“大清康熙年制”年款的瓷器，应鉴别出它确是康熙时期制作的瓷器，还是后代仿造的伪品，要仔细识别。
2. 断代：即鉴定古董的制作的时代。例如，龙泉窑瓷器，宋、元、明均有生产，要鉴别出它是宋代、还是元代事明代的产品。
3.断窑口：即鉴定古董的产地，属于某一窑口的产品。例如，一件印花青釉瓷器，要鉴别它窨是耀州窑制作还是临汝窑制作、或是 其它 窑口制作的。
古董收藏方法
收藏的过程是对藏品研究、认识、玩味的过程，那么古董的收藏方法是什么呢?下面是我精心为你整理的古董收藏方法，一起来看看。
古董收藏方法 一 先知后行，学习和掌握各种古玩的收藏鉴赏知识。
二 先难后易，初涉收藏领域的朋友不妨先从最普通最熟悉的领域开始。
三 先本地后外地，收藏古玩应该从自己所在地区开始。
四 先择优后操作，收藏古玩一定要念好“久少好”三字要诀，选择年代久、存世数量少、品相好的古玩，不可贪小利买便宜货或残货。
收藏：定位和心态最重要
北京文物鉴定委员会主任张茹兰建议：收藏爱好者应该对自己的收藏有一个定位，收藏自己喜欢的，价位能够承受的。而且在收藏初期要多去故宫、博物馆去学习，有一个逐步学习、提高的过程，慢慢进入实战阶段。不要抱着投机的心理听别人说，要有自己的鉴赏力。
历代文物鉴赏丛书主编宁云龙建议：目前市面上的古玩有99%都是假的，市民应该把收藏当成一个提高自己文化修养、增长知识的事情，要选择自己能够承受的价位。不能因为自己买到真的就过度兴奋，买到假的就过度伤心，把身体都搞垮了。
收藏古玩要系列化、专业化
钱少有钱少的玩法，钱多有钱多的玩法;收藏不只限于古玩，“今玩”同样可纳入收藏视野，关键在于“用心”。如““””瓷、酒瓶、钥匙扣、烟灰缸、糖纸……只要走系列化道路，便大有文章可做。郑州古玩城曾展出一位玩家的藏品，他没有雄厚的资金，于是，专门收藏各式各样的绣花针，从古到今，已成系列。即使有一定经济实力的玩家，也不要见什么买什么。可以投资一些大件，但无论字画、铜器、瓷器等，都得钻研透，努力向专业化方向发展。
古董艺术品投资收藏价值 高价位艺术品掌握在少数人手中
就价格而言，我们可以把艺术品区分为高、中、低三个区间。高价位艺术品是指那些价值数百万元以上的珍贵艺术品。自从2009年内地出现过亿元价格的艺术品以来，收藏家购买高价位艺术品的实力在逐渐增加。近两年，虽然内地艺术品市场持续低迷，但到海外购买艺术品的内地收藏家数量却在增加。但是，能够经常购买高价位艺术品的人数量有限，并不能代表整个内地收藏人群的爱好、品位和实力。
中价位艺术品大部分被行家收藏
中等价位艺术品的价位在几万元到上百万元区间。目前，在这个区间内进行投资和收藏的主要是行家和懂行的收藏者。这些人是市场上的主力军，他们懂得欣赏鉴定，熟悉规则，是我国艺术品市场20余年发展的见证者和受益者。而在市场调整期暂时离开的人往往是那些稀里糊涂闯进来的投资者，当在高峰期买到艺术品被套或买到了假货之后就逃离市场去“舔伤”。
低价位艺术品市场趋向大众化
低价位艺术品市场的价位主要在几万元以下，通常是一些初学者、大众收藏者的购买对象。热火朝天的拍卖市场和高端艺术品不断创出新高，客观上起到了向大众普及艺术品收藏知识的作用，有越来越多的人鼓起勇气，迈进了这一艺术品收藏领域。有的人从传统收藏品入手，比如，当代字画、邮票、古钱币等。而那些收入不错的“70后”“80后”则会从艺术消费的角度进入市场，花费不高，不仅有一定的投资回报，还能美化环境和提高自身审美。
以往内地的艺术品市场不缺少价位上的多重层次，但一直缺乏多种需求、多样人群，到处只有投资者，没有收藏者和消费者，市场因此而单一，缺少坚实基础而容易产生大起大落的波动。随着艺术品市场收藏者所占比例的逐渐增大，装饰消费人群的快速增多，内地艺术品市场必将越来越趋于成熟和完善。
低买高卖与永久收藏
你收藏的东西级别高，是个好东西，过个若干年回过头来看，你会发现，你买的时候这么便宜，现在涨了几百倍了，这会给你带来惊喜。但是当初你并没有想到用它来赚钱，你只想到这东西太好了，我太喜爱它了，我看到它这么优秀，我为我们古代人感到骄傲，是这样一种满足和喜悦的心情来拥有它，天天来看它、玩赏它，感觉自己很充实。有一件好东西，感觉干什么事情都很高兴，带来一种身心的愉悦，这就是收藏的乐趣。
古玩收藏品的类别有哪些
古玩的 收藏 品也是有分类的，古玩的收藏品分类有哪些呢?那么下面一起来看看我为大家精心推荐的古玩收藏品的类别有哪些，希望能够对您有所帮助。
古玩收藏品的类别
1.陶瓷。陶瓷是陶器和瓷器的总称。中国人早在约公元前8000-2000年(新石器时代)就发明了陶器。陶瓷材料大多是氧化物、氮化物、硼化物和碳化物等。常见的陶瓷材料有粘土、氧化铝、高岭土等。陶瓷材料一般硬度较高，但可塑性较差。除了在食器、装饰的使用上，在科学、技术的发展中亦扮演重要角色。陶瓷原料是地球原有的大量资源黏土经过淬取而成。而粘土的性质具韧性，常温遇水可塑，微干可雕，全干可磨;烧至700度可成陶器能装水;烧至1230 度则瓷化，可完全不吸水且耐高温耐腐蚀。其用法之弹性，在今日 文化 科技中尚有各种创意的应用。
2.书画。书画是书法和绘画的统称。 也称字画。书，即是俗话说的所谓的字，但不是一般人写的字，一般写字，只求正确无讹，在应用上不发生错误即可。倘若图书馆和博物馆把一般人写的字收藏起来，没有这个必要。图书馆和博物馆要保存的是字中的珍品。历史上有名的书法家写的真迹，在写字技巧上有很多创造或独具一格的，我们称之为书法艺术。
3.玉器。玉器，是指用玉石 雕刻 成的器物。玉器包含古玉，自雕琢成器算起100年以上的玉器称为古玉或古玉器。现代玉饰的品种款式多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的配带，会给人们的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。
4.杂项。主要包括竹、木、牙、角、文房四宝、漆器、绣品、铜器、佛像、鎏金器物等，以及一些无法准确归类的物品如挂饰、手串、核桃等，最大的特点是易于把玩。
古玩与文物的区分
文物包括可移动和不可移动两大类，具体来说，可移动的可分为石器、骨器、牙器、玉器、陶瓷、青铜、铁器、木器、书画、图书、织乡以及其他杂项，不可移动的可分为古建筑、古文化遗址、古墓葬、古窑址、古作坊、古战场、摩崖石刻、岩画、雕塑等。除此之外，人们把一些尽管历史时期距今不远，但具有特殊价值的物品也列入文物的保护范围，如“解放军文物”、“红军长征文物”、“革命烈士文物”以及““”文物”等等。总之，凡具备历史价值、科学价值、艺术价值、纪念价值的文化遗迹、遗物均属文物，而古玩只指文物中可移动部分，是文物的一部分。
也就是说，古玩是对珍贵的古物的泛指，涵盖范围广于文物，现代和当代的东西不能称为古玩。而文物在时间的涵盖上要大于古董或古玩，因为文物可以是古代，也可以是现代或当代的。
古玩收藏的理由
1、怀旧
怀旧是人的天性。有人说，在快节奏的现代社会，面对生活的压力，心理脆弱的现代人很容易产生种种莫名的焦虑、烦躁，因为现实的不足而怀念往昔是很自然的。
有些收藏者开始收藏活动，并非目的性很明确，往往是出于怀旧。诸如爷爷的大烟斗，祖母的碧玉簪，父母亲那泛黄了的结婚证。见物思情，怀旧之情油然而生。将这些身边之物收藏起来，这不是简单的收藏，而是收藏了一份亲情，一段情缘。
对古玩的热爱，归根到底是怀传统的文化旧。著名玩家马未都说：“越是有文化内涵的器物，市场越好，而过分透支了文化，市场也会出现滑坡。记得前两年晚清官窑瓷器的市场非常红火，但近年来已经降温了。反观宋代瓷器，价格一直在稳定的上扬，这就是一个很好的例证。”
2、寄情
如果你买了股票，债券，卖了之后，即使赚了钱，你也不会对于它有什么感情。古玩则不同。你花10万元买一件古玩，把玩一段时间后，即使再以原价卖掉，也会觉得得到了许多，这就是古玩的魅力。在古玩的身上寄托的收藏者的情感。这也是古玩的魅力。正是由于这种魅力，人们舍不得抛掉手中的古玩，越这样买家的兴趣越大，古玩的价格也就上去了。
3、把玩
除了寄托情感，把玩古玩的过程本身也是一件赏心乐事。马未都说“古玩是我成年后的玩具”。他认为：什么是“玩”?就像熟人一样，你不但能了解他的家事，甚至也知道他的脾气秉性和 兴趣 爱好 。再熟的人，你坐在屋里，他一说话，你就知道他来了。再进一步，他一咳嗽，你就知道是他。再熟一步，他不说话，你听到他的脚步声就知道是他。要“玩”就要达到这样的程度。
4、增值
要说搞收藏完全不受经济利益的驱动，是不客观的。绝大多数的收藏家也是精明的投资家。众所周知，艺术品收藏是较房地产、股票有更高回报率的投资活动，古往今来，古董商、古玩店都是利润丰厚的行业。
马未都认为：“必须用钱来衡量，如果仅仅说这件艺术品是无价的，那是没有意义的。最近，毕加索的一幅作品以超过1亿美元的价格成交，我觉得这就是衡量毕加索艺术成就最好的标准。我们今天引以自豪的是，中国的古代艺术品价格在不停地攀升。虽然从目前来看，还没有一件超过1000万美元的中国艺术品，但我觉得在我的有生之年肯定可以看到。”
5、养生
收藏队伍中有部分老知识分子(或称文人雅士)、离退休老干部，他们的收藏心理取向，主要在于养生。他们视收藏为一种高雅的消闲活动，通过对藏品的欣赏，求得心理上的愉悦，怡情养性，达到延年益寿的目的。如宋人赵希鹄所描绘的那样"明窗净几，罗列布置，篆香居中，佳容玉立相映，时取古人妙迹，以观鸟篆蜗书，奇峰远水，摩掌钟鼎，如亲见商周。端砚涌严泉，焦桐鸣玉佩，不知身居人世。所谓备用清福，孰有愈此者乎?"
6、真假难辨
从玩古物、玩骨懂、玩古懂到当代约定俗成称为：玩古玩。古玩的乐趣就在于真假难辨，真假永远像一个 谜语 。纵然科学检测手段再先进，最终还是靠人眼来辨。古玩的奥秘就在于真中有假，假中有真，乐趣无穷。正因为有了真与假之分，这就为藏家提供了一个施展眼力、财力、胆力的博大又深奥的舞台，斗智斗勇斗眼的 故事 异常精彩。实际上玩古玩如上战场，不过这个战场属于心理战。
古玩收藏中需要注意哪些问题
1、 古玩收藏成败与否并非知识，而是见识深浅。
看透古玩本身，把握古玩界运转规则和古玩的商业门道，自然可以通过古玩打开财运。马未都异于常人的见识和思维模式，高人一等的远见必然可以跨越阶层，达到成功。
2、古玩收藏没有人可以简简单单成功，就算天才也要自律。
古玩收藏，要有天赋，不付出努力也是一文不值。商业奇才的刘益谦，天赋异禀的他也是靠努力拼搏得来的成就。比你优秀的人，往往比你更努力。传统思维框架必须破除。
3、搞古玩收藏的人不能一直呆舒适区，狼性才是王道。
在古玩界有能力的人遍地都是，仇国仕、程寿康、张丁元都是在古玩界数得上的人物，但“二八法则”是铁律，成功的就那么一撮人，要想在古玩界生存，就要敢于自我突破，每天进步一点点，你将前途无量！
4、 机会不等人，该出手就出手。
在古玩界，很多古玩收藏家都想着准备妥当就出手，哪知机遇不等人，错过了这村就没这店了。机遇不仅留给有准备的人，还留给那些敢第一个吃螃蟹的人，李鉴宸的成功，不仅源于他文博专业科班毕业，还在于他拥有强大的高端人脉网。
5、 在古玩界，与优秀的人作伴，你身边古玩收藏朋友决定你的阶层，你会领略到不同的风景和世界。
在古玩界，与高人为伍，气场和干劲自然而然熏陶到你，和他们一起，优秀的古玩收藏朋友真的能带你翻山越岭，带你一起前进。
6、搞古玩收藏，一定要有坚持的韧性，不要一看到古玩市场环境不好就谋划跑路。
在古玩界，相当多的人看到目前古玩市场假货泛滥，假拍、假鉴定、假拍卖、假收购，假检测等等一系列问题，一看不妙赶紧跑路。其实，古玩行业都有巅峰和低谷，坚持到最后，往往很多时候你再扛一扛，胜利的曙光在就面前。
7、 在古玩界，命运其实是非常公平的，每个人都机会实现阶层跨越，可惜很多时候实力不允许。
在古玩界，其实拥有过改变命运的机会，可惜遇到一点困难直接放弃，比如说很多富豪请仇国仕、程寿康、李鉴宸、张丁元帮他们私下买古玩，难道说他们这些人会求你卖给他么？根本不可能的，很多古玩收藏家一没过人智商，二没背景资源，三还缺乏坚持的精神。就算再有改变想法的机会，他们也把握不住。所以能力不行时，必须要有坚持的品质。
8、在古玩界，一个人在古玩市场价值的体现，在于你稀缺能力，忍常人不能忍的毅力。
在古玩界，能力稀缺，这包括鉴定能力、评估能力、社交能力等等，倘若你的技能入门门槛极高，没啥人会，当然你的价值就高。还有你的可以吃苦，而别人不行，自然你在古玩界的利用价值也高。
在古玩界，为什么很多古玩收藏家们庸庸碌碌走完一生？那是这些古玩收藏家们没有想去改变老旧固有思维模式，尝试改变一下传统的思维框架，只要摆脱8个思维误区，必然可以拥有不一样的人生。
古玩收藏到底是什么？
纵看历史，凡歌舞升平，物阜民丰的时代，古玩收藏热就会一发不可收拾，遍及大江南北。上至王公贵族，下至凡夫俗子，皆以此为乐，以获得财产炫耀，以获得谈资社交，进而获得社会地位的提高。
古玩收藏究竟是一种什么乐趣？准确表达这种高尚的乐趣，是一件困难的事情，每一个有幸与收藏结缘的人，都会或多或少获得这种乐趣。在和平富庶的年代，这种乐趣会伴随藏者一生，即便世道变故，回忆还可以帮你把早年的乐趣变成晚年的乐趣，这就是收藏的魅力。
当然，古玩收藏在丰富我们日常生活的同时，也带来了丰厚的回报，古玩的经济价值显而易见，近些年来我们从佳士得、苏富比春秋拍卖成交价格可以显现出来，同时很多富豪也加入收藏大军，主要代表人物王健林、马云均成立多家艺术品公司，前几天马云在上海成立大井头文化艺术有限公司，其幕后多年秘藏艺术品运营团队也随之曝光，江炳强、程寿康、李鉴宸、仇国仕、翟建民，均为香港背景，足见马云有进军香港艺术品市场意图。
面对祖先遗留下的丰富文化遗存，在通晓与混沌之间，我们在恣意享受，享受文化的无穷魅力，享受收藏的无尽乐趣。古董变成社会的花瓶，装点生活，教会人们珍惜生活，如果需要表达或传达这巨大幸福时，千万别忘记：在心中为祖宗创造的灿烂文明，点燃一炷香。
收藏古玩要注意哪些方面
要注意钱包够不够折腾
一、收藏者凡是自己不懂、或拿不准的东西，一定不要去买，否则，钱财就很可能“打水漂”!“改姓”!这是因为古玩行业的“水很深”。
二、不能对照书本图录去购物，要多参加实践，必须在游泳中学会游泳。从事文物、古玩收藏与鉴赏的最佳学习方法是“9+1”，也就是：一分读书，九分实践。同时要多攻读国家专业教材书，千万不能被市场上有些商品书、拍卖图录或网上天，要时时刻刻保持清醒的头脑，做一个明白收藏者。
三、收藏者要克服贪心，不要有捡大漏、发洋财的一夜暴富思想从事古玩，在购货时凡遇人、遇物都要进行多方面深入考虑。因为古玩是一个既复杂、又特殊的“特区”行业，这里静水深流，表面看似风平浪静，要时刻提防“文明盗窃”。
四、收藏者一定要严格地选择古玩鉴定专家，不能只看某些专家头上一道道的职务、职称、光环，要着重看专家“拿脉问诊”的实战经验。其专家好比是一名中医，诊断正确，对症下药，就有益于健康，否则，就会危害健康，甚至害人性命。只有选对专家，才能彻底避免“有病瞎投医”的盲目性，选择专家最基本的三大要点：
第一点，要求专家必须具有国家资质，上网核实;
第二点，要求专家必须明确解读其实物的八大要素：
1.明确器物名称;2.明确年代;3.明确产地;4.明确区分官器与民器;5.明确质地;6.明确工艺特征;7.明确品相;8.明确估价(仅供参考);
第三点，要求专家“鉴定失误，负责倍偿”、“双方签约，照章办理”。只有签约，才能明确双方的责任、权利、义务;只有保赔，才能尽可能地避免一部分少数不良专家恶意或善意的失误，最终促使专家规范行为、量力而行、严格自律。本人认为：古玩鉴定专家不是万能的，尤其是面对市场鉴定估价的专家，更不是万能的，因古玩收藏涉及到万事万物，百科全书，专家是人而不是神。所以更应规范专家的工作行为，凡是专家不能明确解读上述八大要素的古玩“疑难杂症”，都不能收费，更不能随意发表言论。只有这样，才能尽量地避免服务和被服务双方的失误，持宝人(收藏者)才不会被专家误导而吃“苦果”。在此，我还附带地讲一点：严禁专家在鉴定过程中(有偿鉴宝服务时)收购任何藏品
古玩收藏有哪几个分类？
很多，一言难尽，凡是有升值空间的都可以叫收藏。
古玩收藏的分类是一个传承认知的过程。
1、宋代主流收藏类别。主要集中三类：A、魏晋以来至宋的名人书画；B、起自“上三代”的青铜鼎、彝、簋等礼器。C、起自上三代的玉器，主要也是玉制的礼器。。。。今天这些类别的都是超级国宝、国之重器，私藏可能都犯法。
比今天的收藏类别高大上的多，因为那时的收藏是“文人雅好”，专属于文人士大夫阶层
2、明代收藏的主要类别。除了上述三类，又增加了瓷器这个大类别，因为瓷器自宋之后才真正精美起来，具有了丰富的审美内容。当然其中佼佼者乃是宋代“五大名窑”构成的官窑系统。不过到了晚明“宣青成彩”（宣德青花、成华斗彩）也是一道靓丽风景。
3、康乾盛世时期的主流类别继承了晚明的大类别，只是内容有所丰富。
4、晚晴民国主流品种仍然是继承了前期康乾的类别体系，值得一提的是“明代家具”类别开始兴起加入收藏大类。
5、当今。简直是不想说当今的收藏现状。因为完全变了味道。在前四个收藏高峰时期，收藏本身是一种文化活动。所以叫做“格古”，考究的是物件本身的历史价值和文物价值再加上审美价值。也就是说，玩这个的至少是文化内行。所以这些东西叫“文玩”。现在，我说句不客气的----“假货充斥、假人横行”，做的是发财梦。不信你问问那些搞收藏的有几个能把物件的来龙去脉和文化信息说清楚的？有几个人为文化下功夫的？
再次稍作补充以上所说仅是针对“主流类别”。晚清民国之后“杂项”也是一个新型类别，包括的小品类甚多。如：竹器、垉器、漆器等。。。
说的有点远了，实在是因为传统的“收藏”是文化的“物化”，文化才是收藏的“魂”。学生才疏学浅尚未窥得堂奥 ，仅说这么多吧。权作抛砖之语。
收藏古玩有什么意义
收藏一些
名家的艺术品
雕塑
字画
古代瓷器
书籍
都是很有意义的
对于提高个人的素养很有帮助
有人为了兴趣
有人为了升值
大部分人这两者都有。
1。身份的体现，收得多了看起来很有“品味”、有钱。
2。和握在手里的纸相比，这些东西可以保值、升值。
3。受文化因素影响，古董往往代表厚重和沉淀，可以满足对心理认同的需要。
4。科学和历史以及文化的研究需要。
收藏是一项高雅有趣的活动，及陶冶情操，学习到很多书本上没有的知识，也可结交很多共同爱好的藏友，和藏友坐在一起，交流收藏的心得，是一大趣事啊
收藏古董是在收藏一种文化，是一种历史，消失了就再也没了。收藏古董还可以有一定的增值空间。
中华民族上下五千年，历史悠久，文化深厚，收藏的种类品种难予记数。收藏实际是知识的修养，眼力的比拼，乐趣的享受，精神的寄托，交友的弦线，它以无声的语言，静静地告诉我们悠久的历史，祖先的辛勤劳动才智。
古玩的点滴都包含着泪血汗水的积精，给人们留下了生动曲折的民族故事，能磨炼人的意志，使粗心者变得细心，使暴躁者变得温柔忍耐，使无志者变得勤奋。
玩收藏为什么有这么大的吸引力，把你陷入在迷雾中难以自拔，正因为它神秘莫测真假难分，如果一看就知一目了然，反而没有这么多人去冒险，越冒险、越兴趣、越刺激。玩收藏其实也是在研究一门高深的学问，初学者要尽快入门必须掌握正确的方法，才能事半功倍，避免误入歧途，终生后悔。
古玩收藏，从一开始就有很大的争议性。
有人说他是伴随着王侯将相而生，古玩收藏源于范蠡，现而今的古玩收藏已经被资本所控制，无论再怎么挣扎，都逃脱不掉保利、嘉德、瀚海、佳士得、苏富比的拍卖纪录影响，都知道古玩圈王中军、王健林、马云，但有没有想过，他们其实是在玩资本游戏，大家想想他们的智囊团哪一个不是古玩资本市场上的高手，程寿康、李鉴宸、仇国仕，所以千万别信拍卖行几千万、几亿元的成交记录，信了就圈住了。
还有人说，古玩收藏，难道我们老百姓就不能玩吗？太片面了吧！可以玩，但一定要有节制，古玩收藏不能影响到你的正常生活，比如我的退休工资一个月是2800元，我拿出来500元搞古玩收藏，自得其乐，家里子女也不反对，平时和朋友喝茶闲聊，也不靠这个赚钱。
古玩收藏，要有平常心！就算真、精、稀，在一个普通人手里，谁又来承认购买呢？
古玩收藏的常用行话术语有哪些
所谓行有行规，古玩 收藏 市场也不例外，它也有它独特的行话术语。在此我列出一些较常听到看到的古玩收藏的行话术语给大家参考，希望对初涉收藏领域的 爱好 者有些益处吧。
古玩收藏的行话术语 1) 压堂 是主人店堂里的镇店之宝。
2) 砸浆 从同行中买来打眼货“没年代”或价钱过高，掌柜可请行内公会帮忙调解，要求对方让价或退货，行内话称之为“砸浆”。
3) 生坑 新出土的东西叫“生坑”。
4) 拿了 投资者决定将藏品买下，这件藏品我“拿了”。
5) 绷价 坚持要高价，想卖个好价钱。
6) 拉纤 就是中间人、介绍人。中间人收取佣金，一般是卖方出3%，买方出2%，俗称“成三破二”。
7) 看新 这个东西有点“看新”，东西不到代，现代仿的。
8) 埋地雷 有些人以为去农村从农民手里买的货不会有错，却不知道这些货是作假的商人故意和农民合伙“埋地雷”的。
9) 看不好 倘若卖家说货绝对到年代，而买家看出是新仿，又要顾及店家的脸面，就只能说“看不好”。
10) 铲地皮 自己不开店，专跑农村收货，或者是盗古墓的人，拿到东西后再卖给各商家，行里人称他们“游击队”，又叫“铲地皮”。
11) 一枪打 将这批货物好的带坏的一起卖，称作“一脚踢”。
12) 留下吧 以前拎包裹的送货上门，买家决定购买他的东西，让送货人将货留下。
13) 吃仙丹 买了便宜的喜欢的藏品叫“吃仙丹”。
14) 拦一道 抬高竞买者的价钱抢先买来，对手就说他被“拦一道”。
15) 搬砖头 不花本钱拿别人的东西去卖，从中赚取差价。
16) 交学费 不太懂行总是花钱买到新货，受人骗叫“交学费”。
17) 包袱斋 行内有的人眼力好，但没钱开店，便用蓝色布包袱到各家古玩铺“搂货”，然后转手卖出。这种经营古玩的现象被称之为“包袱斋”。
18) 有一眼 就是这件东西不错，艺术价值较高，比如说这件观音瓶“有一眼”。
19) 收起来 买家不要某件藏品了，而请卖家将藏品收回去，就说“收起来”吧。
20) 走宝 就是卖亏了，把价值十万的几千卖了，买家便是“拣漏”了。
21) 拣漏 就是很便宜的价钱买到很值钱的东西。
22) 旧仿 明清时期的仿旧叫“旧仿”，而现在仿旧就是“新仿”。
23) 贼光 新瓷器釉面刺眼的光叫“贼光”或“火光”。
24) 包浆 传世古玩都有一层自然温润的光泽，叫“包浆”。
25) 俏货 比较精美的的藏品，一般指瓷器的收藏术语。
26) 开门 看藏品时碰上年代老的真货叫“开门”或“一眼货”。
27) 天价 漫天要价，价格高出市场价很多。
28) 行价 成交的价格利润很低，有时甚至是蚀本，这就叫“行价”。
29) 品相 这件东西保存得好不好就说“品相”好不好，如果有破损就是“品相”不好。
30) 上货 古玩商从农村市场或者收藏者手中购买或征集的藏品，叫“上货”。
31) 包上 买家决定将藏品买下，请卖主将藏品包起来，这件东西我要了，请您“包上”。
32) 要了 买家决定购买某件藏品。
33) 虫儿 就是已经收藏了很多能够让观者眼睛一亮的东西，甚至整间店的古玩藏品也抵不过这一件的说法。通俗地说，就是堪称镇店之宝的藏品。
34) 没用 买家不要这个藏品，觉得没多大价值，一般说“没用”。
35) 走眼 也叫“打眼”，买家用较高的价钱买了不值此价的藏品，或买了假货。
36) 掌眼 这件东西没把握看年代，请个师傅为你“掌眼”看看新老。
37) 搂货 古玩行商户们相互将对方的货拿走代为销售，即为“搂货”。近百年来行内人士没有发生“搂货”不守信用之事，形成一种行业的传统规矩。
38) 伙货 二人或以上合伙买卖古玩，售价早已商定，卖时可由一家出售，但必须将实售价格公开，平均分配利润。
39) 棒槌 就是看不懂东西新与老、好与坏，老是被骗的人，行内人就说他是“棒槌”，卖家卖新货给他，背后还称呼他“棒槌”。
40) 杀猪 就是经营新仿瓷器的人对卖假货行为的一种口语，把新仿的东西拿到和顾客约好的地方卖给顾客，他们称“杀猪”。
41) 匀 有的在古玩行买藏品不叫买而叫“匀”，这块玉您能“匀”给我吗?
42) 让 有的古玩商买东西不叫买而叫“让”，这件瓷器“让”给我吧。
43) 玩 行内人称收藏为“玩”，初次见面问你“玩”什么，意思是你收藏什么。
44) 抓 到市场去购买古玩说“抓货”，刚“抓”了一件光绪官窑。
45) 玩 我是“玩”瓷器的，意思就是，我是收藏瓷器的。
46) 吃 我是“吃”瓷器的，意思就是，我是买瓷器的。
47) 纳 买进藏品，叫“纳入”，较早的古玩术语。
48) 追 发现很好的藏品“追”着要，在拍卖会上“追价”。
常用的古玩行话介绍 1) 新货做伪叫“做旧”，做旧做得好就是“高仿”，做得不好就是“判眼”。
2) 清朝及清以前的仿旧得叫“旧仿”，现在仿旧就是“新仿”，如大明宣德炉因其珍贵，在明宣德年间就有了仿品，以后历代直至今日仍不断地有仿品出现。
3) 古玩行里有一种人，自己不开店，专跑农村收货，然后再卖给各店家、收藏家，行里人称“游击队”，游击队收货出价都比较低，因此又叫“铲地皮”。
4) “捡漏”则是指卖者不识而买者有眼购到好货，或指买到从内行人眼底滑掉的好货。
5) 自己不太懂行受人骗叫“交学费”，懂行人买了新仿的货叫“走眼”、“打眼”，买了便宜的货叫“吃仙丹”。
6) 老货坏了重新修补过叫“动过手”。
7) 倘若卖家说货绝对真，信誓旦旦，而买家仍有疑问，又不好直说是仿的，就只能说：“看不好”。
8) 有许多人总认为从农民手上买的货不会有错，殊不知有些货是伪造古董的人有意丢给农民“埋地雷”的。
9) 另外还有“下蛋”，则专指复制品，如将别人送去装裱的名人字画进行复制或学生复制老师的作品，再将复制品以假充真卖给他人。
10) 古玩行里同行之间做生意叫“交行”，一般成交的价格利润很低，有时甚至是“蚀本”，这就叫“交行价”，漫天要价是“天价”。
11) 批货物连好带孬一起卖称作“一枪打”、“一脚踢”。
12) 某人带人上门来购货，行规要按成交价的10%付回报，叫“打一”。
13) 看货时碰上真货叫“开门”、“一眼货”。
14) 货物达到一定的年代叫“到代”、“够年份”。
上面所提及到的，仅是众多古玩行话中的一部分。古玩行话根据种类或地区都有所不同，其中可有不少有趣的学问呢。
古玩收藏的 方法 一 先知后行，学习和掌握各种古玩的收藏鉴赏知识。
二 先难后易，初涉收藏领域的朋友不妨先从最普通最熟悉的领域开
始。
三 先本地后外地，收藏古玩应该从自己所在地区开始。
