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古董古玩,古玩里面哪些东西值钱

admin admin 发表于2023-11-11 06:58:07 浏览7 评论0

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古玩是什么意思

古玩的意思是指供赏玩的古代器物。
古玩，又称文物、古董等，是古代遗存下来的文化遗存物质，包括传世品和地下出土品。被视做人类文明和历史的缩影，融合了历史学、方志学、金石学、博物学、鉴定学及科技史学等知识内涵。经历无数朝代起伏变迁，藏玩之风依然不衰，甚而更热。其中自有无穷魅力与独到乐趣。
古玩鉴定仅仅凭借肉眼与经验识别，其可靠性会有很大的局限性，也存在困难并很难形成说服力。尤其是在拍卖现场或研讨会上，如今行业内都通过辅助性的便携式视频显微镜来进行现场识别。
古玩造句
1、你可以看到许多城堡、古玩和博物馆。
2、穿过某市繁华街道，我们直奔古玩市场中的青铜器而去。
3、夫子庙大成殿墙外的东西市场，具有明清建筑特色的一个个古色古香的小店铺里，经营出售古玩玉器，文人书画、香袋玉佩，等工艺品。
4、午饭后我带着一份醉意，踏着灰褐色的石板街，欣赏街道两边琳琅满目的古玩、首饰，透过古朴端庄的山门，浓郁的民族文化在青山绿水间极尽其祥和与秀丽。
5、出得寒山寺，湛蓝的天空升腾起一丝薄薄的暮霭，斜阳下的姑苏城，如一件稀世的古玩，沉寂在黄昏的油彩里。
以上内容参考：百度百科—古玩

古玩里面哪些东西值钱

古玩里面值钱的有：皇室艺术品、佛教搜脊艺术品、书画、瓷器、稀有材质。
1、皇室艺术品
历代皇族所使用的，往往都代表着那个时代最隆重的规格和最高超的工森漏笑艺水准。因此，历代的皇室艺术收藏品，其艺术观赏性和历史价值深受藏家重视与青睐，在同类物件当中，基本都是价格最高的那一类。
2、佛教艺术品
无论从工艺、艺术角度，还是从文化、宗教信仰等方面来讲，佛造像、唐卡等佛教艺术品能在古董艺术品家族中占有很高的地位是毫无争议的。
3、书画
拍卖市场上，书画和瓷器永远是常青树，而且大多是“真成交”，并不是某些资金操作的“假拍”。原因在于，它代表的是最具中国文化的传统哲学观念和审美观：内敛、气韵、天人合一。此含
4、瓷器
不仅在国内，全世界的拍场上，中国瓷器一直是头部品种，让藏家们梦寐以求。历代官窑，什么宋五大名窑、元青花、釉里红、成化斗彩、清三代等等，说实话，没有“传承有序”的名头，民间藏品很难得到认可。
5、稀有材质
收藏品当中，除了艺术，就是材质为贵了，尤其是像田黄、鸡血石、黄花梨、沉香木、紫檀等这一类的，本身材质珍稀，流传下来的就更少。

古人是否也玩古董，收藏文物？

古人是否也玩古董，收藏文物呢？答案是肯定的，而且古人玩的比现代人还专业，玩出了花样，也玩出了水平。
尤其是宋朝时期，由于商品经济极度繁荣，市民阶级快速崛起，有了钱之后自然追求起精神上的享乐，于是开始玩古玩，也就是宋人所说的”金石学”。吕大临的《考古图》，是现存最早且有系统的古器物图录，共分十卷，书中记录了当时皇室和私 人所藏商周秦汉青铜器及玉器目列224器，书中按质地分类，再行著录，让研究者看起来也非常方便。
而李清照的丈夫赵明诚也是一名金石学家，撰写有金石录》，考订精美，评论独具个人观点，发扬了以金石证史的治学传统，对史学、考据学、 书法等方面的评论研究至今仍具有重要参考意义。
古代中国的文人雅士常常喜欢收集、欣赏古董、文物和艺术品。他们不仅是收藏家，同时也是鉴赏家和学者。
在古代，收藏文物的人群主要是官僚、士大夫、文人、商人等富有人士。他们收藏的文物包括玉器、青铜器、陶瓷、书法、绘画、古籍等。其中，玉器、青铜器和陶瓷是最为常见的收藏品。
收藏文物在古代被视为一种文化和艺术的追求，同时也是一种身份和地位的象征。在收藏文物的同时，古代收藏家们也会进行鉴赏和学术研究，以了解文物的历史背景和文化价值。
值得一提的是，古代中国的文人雅士也会制作、创作和赏析艺术品，例如，他们会自己刻印书籍、制作玉器，或者是参与诗歌、绘画等艺术活动。
总之，古代中国的文人雅士对文物、艺术品的收藏和鉴赏是一种深刻的文化传统，同时也是对传统文化的保护和传承。

哪里可以卖古董

现在可以卖古董地方还是蛮多的，有线下古玩市场、古董店、线上古玩交易平台这些，所以建议你如果要出手的话，最好是找正规的渠道，不然找一些小作坊出手的话，你可能会血本无归，像我自己常用的就是线上交易，而交易软件是一个有文物局批准的文件的域鉴平台，它家卖古董的方式还挺多的，如比较合适我这种个人玩家的就有两种，一种是自己全权参与的拍卖，另一种就是直接给平台，让它们代理售卖?，自己只要收钱就行，但不管哪种出手方式，都还是蛮方便和出手快的。
去当地古玩市场就可以卖古董了。
古董可以通过多种渠道进行出售：
1. 到当地的古玩店或当铺进行出售。这通常适用于急需资金的情况，但价格可能较低。
2. 通过正规的拍卖公司渠道进行拍卖。这种方式适用于藏品具有一定价值，且卖家愿意承担相关费用和风险的情况。
3. 和正规的文物买卖公司合作，通过寄卖的方式出手。这种方式价格可能适中，但通常需要支付一部分费用，并会抽取成交佣金。
4. 古董交易市场。这是适合大多数人的方式，但需要注意的是，如果藏品所有者对藏品价值没有很好的了解，可能会吃亏。
5. 拍卖平台。这是近年来兴起的一个新型交易平台，可以通过网络自由竞拍，过程公开透明，但需要注意的是平台的选择，比如域鉴拍卖平台有转拍、直播区、优品拍卖区、专场和拍卖会等多种交易方式供藏家选择。
总的来说，古董出手的渠道很多，可根据自身实际情况和需求进行选择。在选择渠道时，要了解清楚其可靠性和实际效果，避免上当受骗。

古董古玩中介有哪些

深圳市华城国际文化艺术品拍卖有限公司，上海翰缘古玩拍卖有限公司。1、深圳市华城国际文化艺术品拍卖有限公司。2015年11月成立，主营古董古玩,中介,三方。2、上海翰缘古玩拍卖有限公司。2010年1月成立，主营专业中介服务。

古玩的解释古玩的解释是什么

古玩的词语解释是：古玩gǔwán。(1)可供玩赏的古董器物。古玩的词语解释是：古玩gǔwán。(1)可供玩赏的古董器物。注音是：ㄍㄨˇㄨㄢ_。结构是：古(上下结构)玩(左右结构)。拼音是：gǔwán。词性是：名词。古玩的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈可供玩赏的古代器物。引元吴莱《陈彦理昨以汉石经见遗》诗：“横山先生多古玩，太学石经分我半。”元武汉臣《生金阁》第一折：“若到人家里，见了那好古玩好器皿，琴棋书画教那伴当每借将来。”《红楼梦》第四一回：“_玉笑道：‘常言“世法平等”，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了？’”巴金《在尼斯》：“这里是一所相当漂亮的别墅，房内还有各种古玩陈设。”二、国语词典可供玩赏的古代器物。词语翻译英语antique,curio德语Antiquit_t(S)_法语antiquités,bibelot三、网络解释古玩（文物、古董）古玩，又称文物、古董等，是古代遗存下来的文化遗存物质，包括传世品和地下出土品。被视做人类文明和历史的缩影，融合了历史学、方志学、金石学、博物学、鉴定学及科技史学等知识内涵。经历无数朝代起伏变迁，藏玩之风依然不衰，甚而更热。其中自有无穷魅力与独到乐趣。关于古玩的近义词骨董古董关于古玩的诗句览古玩青简关于古玩的成语古色古香破玩意儿把玩无厌观山玩水关于古玩的词语玩法徇私玩火自焚玩物溺志吃喝玩乐玩故习常玩时_日观山玩水把玩无厌玩忽职守玩世不恭关于古玩的造句1、他是个古玩爱好者，拥有很多的珍品收藏。2、过去，我们本来就想广开门路，也不是没考虑过古玩，但因为在这方面条件不具备，只能作罢。3、国庆期间市民可来文化街古玩城“搜宝”。4、大厅内的两个玻璃橱窗陈设着一些古玩和字画。5、这些年，他走南闯北，搜集了一大批古玩字画。点此查看更多关于古玩的详细信息

私户县人博物馆上门收购古董古玩是真的吗

私人博物馆上门收购古董古玩是真的，但是需要进行仔细的鉴定和评估，确定古董古玩的真伪和价值。一些私人博物馆会收集有价值的古董和古玩，并出售或收购价值较高的古董古玩。然而，需要注意的是，在中国法律上有明确规定，任何企业不得以任何名义收购个人的古董、古玩、文物、珍贵药材等，非法倒卖、走私均要承担法律责任。如果您的藏品有兴趣被博物馆收购，建议先参加文物普查，将自己的藏品信息录入国家文物网，这样会有专业的博物馆或买家上门收购。另外，也要注意防范上当受骗，确保与收购方建立的可信商业关系，并仔细审查收购方的资质和信誉。
不是真的。私人博物馆上门收购古董古玩，私人博物馆都是骗人的，博物馆不会上门进行收古董的。博物馆，是为社会服务的非营利性常设机构，它主要研究、收藏、保护、阐释和展示物质与非物质遗产。

什么是文物？什么是古玩？

一、文物：文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹。它是人类宝贵的历史文化遗产。文物是指具体的物质遗存，它的基本特征是：第一，必须是由人类创造的，或者是与人类活动有关的；第二，必须是已经成为历史的过去，不可能再重新创造的。目前，各个国家对文物的称谓并不一致，其所指涵义和范围也不尽相同，因而迄今尚未形成一个对文物共同确认的统一定义。
（一）基本含义
文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹。各类文物从不同的侧面反映了各个历史时期人类的社会活动、社会关系、意识形态以及利用自然、改造自然和当时生态环境的状况，是人类宝贵的历史文化遗产。文物的保护管理和科学研究，对于人们认识自己的历史和创造力量，揭示人类社会发展的客观规律，认识并促进当代和未来社会的发展，具有重要的意义。学科。保护管理和科学研究是相互联系、相互促进、相辅相成的，是一项系统的综合性科学。
在中国，“文物”二字联系在一起使用，始见于《左传》。《左传·桓公二年》记载：“夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之；以临照百官，百官于是乎戒惧而不敢易纪律。”之后，《后汉书·南匈奴传》有：“制衣裳，备文物。”以上所说的“文、物”原是指当时的礼乐典章制度，与现代所指文物的涵义不同。到唐代，骆宾王诗：“文物俄迁谢，英灵有盛衰”，杜牧诗：“六朝文物草连天，天淡云闲今古同”。这里所指的“文物”，其涵义已接近于现代所指文物的涵义，所指已是前代遗物了。北宋中叶 (11世纪），以青铜器、石刻为主要研究对象的金石学兴起，以后又逐渐扩大到研究其他各种古代器物，把这些器物统称之为“古器物”或“古物”。在明代和清初比较普遍使用的名称是“古董”或“骨董”。到清乾隆年间 (18世纪）又开始使用“古玩”一
珍藏国宝(20张)
词。这些不同的名称，涵义基相同，但在很多场合，古董、骨董和古玩，是指书画、碑帖以外的古器物。
中华民国时期，古物的概念和包括的内容比过去广泛。1930年 （民国十九年） 国民政府颁布的《古物保存法》明确规定：“本法所称古物是指与考古学历史学古生物学及其他与文化有关之一切古物而言。”说明其概念已远远超出过去所称“古物”、“古董”的范围。
20世纪30年代中，“文物”一词又重被使用。1935年北平市政府编辑出版了《旧都文物略》，同年成立了专门负责研究、 修整古代建筑的 “北平文物整理委员会”。这里“文物”的概念已包括了不可移动的文物。
各个国家对文物的称谓并不一致，其所指涵义和范围也不尽相同，因而迄今尚未形成一个对文物共同确认的统一定义。
（二）特征
文物是指具体的物质遗存，它的基本特征是：第一，必须是由人类创造出来的，或者是与人类活动有关的；第二，必须是已经成为历史的过去，不可能再重新创造的。当代中国根据文物的特征，结合中国保存文物的具体情况，把“文物”一词作为人类社会历史发展进程中遗留下来的、由人类创造或者与人类活动有关的一切有价值的物质遗存的总称。
二、文化遗产：文化遗产，概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。从2006年起，每年六月的第二个星期六为中国文化遗产日。
（一）分类介绍
有形遗产
有形文化遗产即传统意义上的“文化遗产”
文化遗产图标
，根据《保护世界文化和自然遗产公约》（简称《世界遗产公约》），包括历史文物、历史建筑、人类文化遗址。物质文化遗产包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。
无形遗产
根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》（Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage）的定义，无形文化遗产是指“被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
“非物质文化遗产”指被各群体、团体或有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及有关的工具、实物、工艺品和文化场所。非物质文化遗产包括：口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；表演艺术；社会风俗、礼仪、节庆；有关自然界和宇宙的知识及实践；传统的手工艺技能。非物质文化遗产指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民间文学、民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间（即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，如歌圩、庙会、传统节日庆典等）。
形式
非物质文化遗产又称无形文化遗产，主要指人类以口头或动作方式相传，具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产，它曾被誉为历史文化的“活化石”，“民族记忆的背影”。它包括民间传说、习俗、语言、音乐、舞蹈、礼仪、庆典、烹调以及传统医药等。
特点
非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人就显得尤为重要。
影响力
联合国教科文组织认为非物质文化遗产是确定文化特性、激发创造力和保护文化多样性的重要因素，在不同文化相互宽容、协调中起着至关重要的作用，因而于1998年通过决议设立非物质文化遗产评选。这个项目的申报有三个基本条件，一个是艺术价值，一个是处于濒危的状况，还有一个是有完整的保护计划。而每两年才审批一次，每次一国只允许申报一个。从2001年开始，该评选已进行了两次，共批准了47项口头和非物质文化遗产，其中包括中国的昆曲和古琴以及新疆的木卡姆和与蒙古国联合申办的蒙古长调。
（二）遗产标准
分类标准
历史纪念物
从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义成分或结构的铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体。
考古遗址
从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。
建筑群
从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群。
评价标准
凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准。
第一项标准是遗产项目如果要列入世界遗产，必须代表一种独特的艺术成就，是一种创造性的天才杰作。比如说雅典的卫城，它代表着当时古代希腊最高的艺术
天坛
成就，反映了希腊人的创造力，反映了他们的智慧。雅典卫城这个项目就符合世界遗产的第一项标准，特别是当中的这些神庙，是由希腊最著名的一些艺术家建造完成。
第二项标准是讲遗产项目在一定的时期内或者在世界的某一个特定的文化区域内，它反映了建筑艺术或者这种纪念性建筑物的这样的一个艺术，包括城镇规划景观设计方面，所体现的这样的一种人类观念的转变。如果我们简单来概括它，可以说它是一个表达了人类观念的一个转变。那么像这样的例子比如说像德国的一个遗产项目，叫做鲍豪斯学院，这是一个存在了仅仅十几年的一个艺术学校，但是在它存在的短短的十几年的时间当中，这个学校把古典的或者说传统的建筑教育和艺术设计教育转化为一个现代主义的教育方式。它反映了在二十世纪二十年代的时候，人类思想观念、审美观念包括教育观念的转化，所以尽管它只存在了短短十几年的时间，但是它的学校被列入《世界遗产名录》。因为它反映了在这样一个时期人类的观念的变化。
第三项标准是人们面对的这个遗产项目它能够成为一种已经消失的文明或者文化传统，它能够提供这样的一种见证。比如说像耶路撒冷，这
文化遗产城市
是一个非常重要的遗产项目，它反映了古老的人类文明在这里产生发展，可能有一部分这样的文明，或者这样的一个文化，今天已经变了，已经消失了，但是耶路撒冷是他们发源地，是他们曾经存在的一个历史见证，如果能够满足这样一项标准，这个项目也可以列入到《世界遗产名录》当中。
第四项标准是指它可以作为人类一个历史上一个重要阶段，它的一个典型的一个代表性建筑，能够反映这个时代，是这个时代的建筑或者景观的杰出范例。如果我们简单来说一个时代的杰出范例。比如像我们的故宫，实际上就是这样的，大家一讲到明清，中国封建社会后期的这样一个时期的话，你马上可以联想到故宫，联想到北京的故宫，联想到沈阳的故宫，它们已经变成这样一个时代的一个象征，那么另外比如说像克里姆林宫和红场，也是《世界遗产名录》上的一个项目，一讲到俄国革命，讲到早期社会主义的发展过程，这个克里姆林这个红场就是一个象征，已经变成这样一个时代的象征。
第五项标准是我们所面对的遗产它可以作为人类传统的寄居地和怎么样使用土地，人
文化遗产
类怎么样居住这样的一个杰出范例。特别是它可能反映了一种或者几种文化。比如说威尼斯，意大利名城，那么它就是这样的一个范例。从中世纪的时候，有一些人逃避战乱在这儿定居下来，然后在这样建造这样一个城市，随着意大利经济的发展，随着威尼斯经济的发展，随着威尼斯的强大，这个城市逐步发展，然后建立了许许多多非常杰出的建筑。然后在这儿培养出了一大批的艺术家，像威尼斯画派，这样一大批的艺术家，那么随着整个世界贸易体系的变化，随着世界各国在海上的权利的一个逐渐变化，威尼斯后来失去了原来的地位，它可能那一度的辉煌今天已经消退了，但是威尼斯这座城市本身，见证了这样的一个文明，像这样的城市也可以列入到《世界遗产名录》当中，实际上丽江、平遥也都属于这样一个类型的项目，它反映了人和自然之间的关系和怎么样使用土地。比如说丽江，怎么样和雪山和玉龙雪山之间的关系，和周围湿地之间的关系，那么这些都可以验证人和自然之间的这种平衡。
第六项标准是一项特殊的标准，
中国世界文化遗产(20张)
这项标准通常来说，不可以直接作为单独的一项标准，来评价一个世界遗产项目能否列入到《世界遗产名录》当中来，那么这就是与有特殊意义的世界或者现行的这种传统、思想或者文学艺术有直接关系。这个项目和前面我们讲到的五个标准稍微有不同，前五项标准只要满足其中的一项，就可以列入到《世界遗产名录》当中，但是对于第六项来说，它需要满足前五项的其中的一项，然后第六项作为一个补充项可以列进去。比如说像我们的故宫，因为和我们历史当中很多非常重要的人物有关，所以它也可以满足这一项标准的要求。
《世界遗产名录》在1978年第一次公布，一共有12项，现已经有了754项，数量上发生了很大的变化。世界遗产在这样的一个变化过程当中，遗产的项目也在不断出现一些新的类型。比如说我们刚才讲到
文化遗产遗址
城市的问题，从遗产公约规定纪念物，然后建筑群遗址，发展到后来的城市，后来觉得仅仅有城市还有这些建筑还是不够，还希望进一步扩展，于是1992年的时候提出一个新的品位，属于文化遗产当中一个新的品位，就是文化景观，提出一个文化景观的概念。文化景观实际上反映的内容是人和自然共同作用的一个结果，而产生一种和特殊的人类文化的这样的一个面貌。
文化景观包括三种类型，第一种类型就是人类设计建造的，具有明确规划的景观，包括像具有美学价值的这种花园广场这样的一种景观，这是一种类型。另外一个就是它逐渐发展而成的，可能不是人们一次设计出来的，逐步发展而成的，它是基于一种社会文化甚至是一种行政或者是宗教的要求，与环境相适应最后形成了一种景观，另外一类实际上是一种结合类的，比如说它包括一些自然的风貌，同时又有一些人文的东西共同结合在一起，形成了一个具备通过某些物质遗产所表现出的强烈的宗教或者艺术和文化的一种影响。对文化景观来说这是三种类型，庐山也是从这个角度来考虑它逐渐形成发展的过程，可能更多适合的应当是第二种类型，因为它是一个逐步有机发展而形成的由于社会文化或者宗教的要求，逐渐形成并且和环境相适应形成了一个今天这样一个非常独特的具有突出的世界性价值的这样的一种景观环境。这对于遗产保护来说，还是一个比较新的类型。

古董为什么不火了

因为古董是稀缺资源，大部分普通人并不是很了解，因此会给人以不火的感觉。
古董拍卖鉴定目前大部分集中的上海，北京、青岛。藏家参与前一定多比较，多了解。拍卖有风险，建议大家谨慎参与，顶级品牌单位近些年的真实付款成交率不到50%，行情整体不乐观。
有藏品大家尽量找古玩城老板去推销卖掉，或者摆地摊处理掉，拍卖属于有钱人参与的风险游戏，不适合普通老百姓参与，特别是天天给你打电话的公司，并不是你的藏品值钱，主要为收你的图录费，鉴定费、出关费、什么保证金等一个个陷阱等着你，国内正规单位，谁跟你啰嗦，谁给你打电话。个别收入低，经济困难的藏家，不要上当。
文物和古董的区别如下
1、法律地位不同
文物是受国家的法律保护，允许私人持有，但是不允许贩卖。古董可以收藏，可以投资，也可以转手。
2、时间限制不同
古董古玩的分类是以清代为界限，具体年限学术界一般认为是1911年，即之前时期遗留下的产物均可称之为古董古玩。文物的范围就不止了，近现代产物如果有对现代社会具有影响力也可以称之为文物。
3、范围不同
文物可分为珍贵文物和一般文物，文物几乎包括各个历史时期，从时间上来说，比古董的含量要大。古董就算是很久很久之前遗留下来的，也不一定能称之为文物。

文物和古董的区别是什么

持有形式不同：文物受国家法律保护，允许私人持有，但不允许贩卖；古董则可以收藏，投资，转手。时间限制不同：古董以清代为界限；文物时间范围更广，乃至近现代都可以称为文物。价值度量不同：文物可分为珍贵文物和一般文物，文物几乎包括各个历史时期；古董就算历史特别悠久，也不一定能称之为文物。

古董：从字面意思理解，古董指的是以前年代生产出的东西。具备了鉴赏的资质和有研究价值的的古代物体，根据它的相关资料，我们可以推测到当时年代的一些境况和特征。这类供研究和参考的古董、古玩其实不一定都是文物。古董古玩主要指的是以前的东西。又叫骨董”。
文物：顾名思义，文物就是有文化价值的物体，按照现在学术界的看法，应该是指在以前所铸造而成的物体，流传至今，对现在的社会来说，有一定的价值因素和研究关系，是历史上遗传下的文化产物。文物的范围很广泛：囊括了各类建筑物遗址、各个时代的纪念物、非物质文化遗产目前也是文物、出土的古墓、古代的建筑工具和建筑物、人工开采的石窟、人工雕刻的石刻、各个朝代或者各个时代的手工艺制品、工艺品、各类历史书籍以及对现代具有影响的文化资料。
古董与文物的区别：
区别1：持有形式不同。古董和文物的最大的区别其实大家想必都知道。文物是受国家的法律保护，允许私人持有，但是不允许贩卖。但是古董呢，大家可以收藏，可以投资，也可以转手。
区别2：时间限制不同。文物与古董的区别还有就是时间的限制。大家都知道，古董古玩的分类是以清代为界限。具体年限学术界一般认为是1911年。即之前时期遗留下的产物均可称之为古董古玩。然而，文物的范围就不止了。近现代产物如果有对现代社会具有影响力也可以称之为文物。
区别3：价值度量不同。文物可分为珍贵文物和一般文物，文物几乎包括各个历史时期。所以从时间上来说，比古董的含量要大。而古董就算是很久很久之前遗留下来的，历史特别的悠久，也不一定能称之为文物。