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清代端砚价格,黑端砚是什么样的,名贵么?

admin admin 发表于2023-11-25 20:56:02 浏览15 评论0

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清代端砚值多少钱

有二个清代端砚,真品值钱的;不过今年的行情持续低迷,真品最好是不要出手!
要看你是什么坑里出的砚台,老坑和新坑不同,,就是老坑也要分什么质地,料有没有瑕疵。
清代也有一般的砚台呀,,如果是料好,或者相当年的有名人物用过的,价格不可限量,,如果一般的普通清代砚台也就2000多快,,
建议你还是找个明白人看看,,说不定是个宝贝

清朝的砚台现在价格多少

看是什么材质的,那里出产的,出自何人之手。
清代砚台最高无定价,最低两三百元左右一方,这个要看工艺的,同样材质的砚台,因为工艺不同也会有天壤之别,有名人款的价值最高,在所有砚石中端砚有活眼多的价值最高,玉制砚台虽然不实用不易发墨,但是存世量极少,有较高的收藏和观赏价值。希望对你有所帮助!
砚台收藏升温很快,很多古砚都拍出了很高的价格。而澄泥砚作为四大名砚之一,又是唯一的陶砚,也随之水涨船高。 澄泥砚虽在唐宋时逐渐鼎盛,但明代澄泥砚的泥质最优,最为坚密,各类金沙药粉的配比运用已是炉火纯青。2011年 《寻宝》栏目中一位藏友所持的刻有 “五峰山人”文伯仁铭文的明代澄泥砚专家预估其价值在30万左右。 清代澄泥砚虽在泥质上不及明代致密,但修泥雕刻工艺却精细至极,可谓是各代澄泥砚中的 “巅峰之作”。就目前的市场形势而言,清代中、早期的澄泥砚市场价一般都在3万元以上。而1999年北京翰海春拍的期间,一件清代御制澄泥虎伏砚,估价40万至60万元,成交价为121万元,在当时已是很高的价格,但2009年纽约佳士得亚洲艺术品拍卖周上,一件清乾隆御制仿古澄泥虎伏砚,连同紫檀刻包袱纹盖盒,估价2万-3万美元,成交价则达到了142.65万美元 (约合973万元人民币),它同时也刷新了砚台拍卖的记录。因此从长远而言,澄泥砚是极具收藏价值和升值空间的藏品。

很重的黑色长形砚台有收藏价值吗

很重的黑色长形砚台是否有收藏价值需要根据具体情况来判断。
首先,黑色端砚是比较珍稀的,物以稀为贵,价值自然高。其次,名家级别雕刻的端砚价值也会较高,黑端砚若是真品的情况下价格已经上万,目前故宫有收藏一方宋朝黑端砚,价格不可估量。
综上所述,很重的黑色长形砚台有一定的收藏价值,但具体的价值需要根据具体情况来判断。
很重的黑色长形砚台有收藏价值。黑色端砚是比较珍稀的,物以稀为贵,价值自然高。黑端,清代陈龄的《端石拟》:黑端间青花,水坑中洞下岩之石,质极软嫩,细润如玉,其色青黑而带灰苍,湿则微紫,谓之黑端。古时的端砚称冠的下岩砚石曾以黑色为主调,称为黑端。端砚出产于唐代初期端州(今广东肇庆)。是中国四大名砚之一,与甘肃兆砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。

端砚的收藏价值???

  中华传统工艺大师钟创荣谈端砚的收藏价值
  端砚收藏价值要分六部分来谈一)端砚形成、二)端砚的历史评价、三)端砚坑种材质、四)石品花纹、五)历史价值、六)艺术价值。
  一)端砚的形成
  唐代初期广东肇庆(古称端州)东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带,就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。这里,滚滚东流的西江水,穿峡而过,直奔南海。夹岸丛山峻岭,气势磅礴,重岩叠翠。端砚名坑中的水岩(老坑)、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩......就错落的分布在这风景如画的环境中。生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品;深受文人墨客的喜爱,并得到达官贵人和帝王将相的赏识。宋朝开始把端砚列为“贡品”,蜚声中外。端砚之所以名贵,除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密,制成的端砚具有呵气可研墨、发墨不损毫、冬天不结冰的特色外。还与其开采、制作的艰辛有关。一方端砚的闻世,要经过从探测、开凿、运输、选料、整璞、设计、雕刻、打磨、洗涤、配装等十多种艰辛而精细的工序。采砚石无法用机械化操作,只能以手工为主。历代采石工人都是按石脉走向,顺其自然向深层采掘,从接缝处下凿。采出来的砚石如能有三、四成可用,已属难得。坑道向下倾斜、曲折蜿蜒,工人进出要下蹲弯腰,有些地段仅能容一人裸体匍匐爬行。古人云:“老坑匍匐仔坑斜,采石人同隔世赊。刈取紫云烦镂削,千金一砍未为奢。
  二)端砚的历史评价,由来就是中国"文房四宝"中的极品。它的历史悠久,石质优良,雕刻精美。 上世纪80年代,日本及东南亚地区收藏者对端砚艺术价值的认可,使其收藏价值和投资价值进一步得到认可。近年来,随着端砚文化节的举办,端砚市场不断升温,"文房四宝"界、收藏界、艺术界以及更多的爱好者越来越重视端砚,对端砚的工艺价值愈加青睐,使端砚的收藏与投资价值与日俱增。如1993年4月在香港举办的一场拍卖会上,一对清代长方带眼松树端砚(长34.1厘米)就被人以36.8万港元高价买走。明朝的金家刻铭端砚和海水纹端砚,曾拍出22万和10.58万港元的高价,清代麒麟型端砚则以15.5万元成交。近年来,端砚拍卖价格持续上升,如一方"端州八景"的老坑端砚卖出98万元;在端砚文化节时,一方"中华九龙宝砚"则以200万元天价成交。 古端砚价值很高,但现在一掷千金而求一砚的买家毕竟少数,对于大多数收藏者和投资者来说,那些目前价格不太高、制作精良的现代端砚会成为首选。只要认真从石质石材、石品花纹和雕刻工艺方面研究,择优购入,必将获得较大的升值空间。
  端砚之所以名贵,其一是因为材质优良。其坑种有老坑(也称水岩)、坑仔岩、麻子坑、宋坑为端砚的四大名坑等几十种之多。除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密,制成的端砚还具有呵气可研墨,磨墨细无声,贮水不损耗,发墨不伤毫,冬天不结冰的特点。唐刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》诗赞曰:"端州石砚人间重。"在文人墨客眼里,端砚被视为珍宝。苏东坡云:"我生无田食破砚。"所谓"墨砚精良,人生一乐",说明人们对砚台的重视和珍爱。除了"终身以俱"以外,还把名砚作为珍藏和传世之作。
  其二是石品花纹丰富多姿。端石具有独特、丰富的石品,端砚问世之初即以其砚石中天然生成的绚丽石品花纹倾倒了世人。唐代诗人李贺的《青花紫石砚歌》,其标题就点出了端砚的珍贵石品"青花"。端砚的珍罕石品大都集中于老坑、坑仔岩、麻子坑这三大名坑上。除青花之外,还有××眼、冰纹、鱼脑冻、蕉叶白、天青、金银线等。端石石品花纹的丰富,可谓"文斑绚丽、玉德金声"。
  其三是雕刻工艺精湛。古今端砚的艺术价值均体现在构图设计与刀法琢工之上,制砚技术是我国民族雕刻中的一种独特形式。砚的造型,体现着雕刻、绘画、书法、篆刻以及文字等方面的修养。既要随石赋形,因材施艺,又要兼顾实用,依据研磨和贮墨的需要进行设计。由于雕刻工艺的精湛,加上绚丽的紫色天然端石材,使得端砚奇巧而有灵气。李贺诗曰:"端州砚工巧如神,踏天磨刀割紫云。"至于砚石的某种缺陷或石疵,能工巧匠会施以繁美华丽的雕饰或独特造型,取得掩瑕为瑜的效果,使古人视为石疵的砚石变为难得的端砚特有石品,反而增值。
  三)、坑种材质。端砚产于古称端州的今广东肇庆市,始于唐初兴盛于宋,地下稳居中国四大名砚之首,历代坑种皆有兴废。清嘉道时期,坑种“不下七十种”(清何传瑶《宝砚堂砚辨》)。但迄今尚存和有遗址可考,可供采集石样标本以作鉴别的,有老坑(也称水岩)、坑仔岩、麻子坑、宋坑、典水梅花坑、北岭梅花坑、端溪绿端、北岭绿端、古塔岩、朝天岩、(音:嵌)罗蕉、宣德岩、白线岩、小湘坑、旧苏坑、七星岩白端等,这与出土和传世遗留下来的古端砚坑种材质基本吻合。尽管清道光何传瑶说当时坑种达七十之多,然其《宝砚堂砚辨》记载也只32种。能够留传下来的都是珍贵的名坑,但其间的品位与价格亦有差距。如开采于唐代中后期的最著名的老坑,石质特别高洁细润,却量少难采,极其艰巨,且属官方皇岩,有记载的明清五百多年间开采不足20次。又因坑洞深延河底终年积水,古人采石只能旱冬汲水两月余,采石也只得三月余。河水春汛一至,洞中水满再无法汲干无法采凿,所获极有限。其所成“去尽包络精美者仅掌许,欲求盈尺完璧之品绝不可得,即五六寸者亦千百片中一二片耳。”(清孙森《砚辨》)故古端砚中的老坑实属凤毛麟角,历代价格也只升不降居高不下,一般都是10倍以上坑仔岩与麻子坑。而坑仔岩与麻子坑又5倍以上于其他各坑。但已绝产的坑种也价格不菲,如绝产于清初的明代宣德年间开坑的宣德岩坑,等同于坑仔岩与麻子坑,有时甚至略高一点。例如笔者所见一方清早期太极图端砚,虽然块头上宋坑大砚是宣德岩小砚的数倍,但价格上宣德岩小砚却是宋坑大砚的数倍。
  四)、石品花纹。端砚问世之初,即以其砚石中天然生成的多姿多彩的绚丽石品花纹倾倒了世人。我国第一首赞美端砚的诗歌、唐代著名诗人李贺的《青花紫石砚歌》,其标题就点出了端砚的珍罕石品“青花”。有趣的是,端砚的珍罕石品几乎全部集中于老坑、坑仔岩、麻子坑这三大名坑上。除青花之外,还有鸲鹆眼、冰纹、鱼脑冻、蕉叶白、天青、金银线等。其中青花又分微尘青花、鹅毛绒青花、雨淋墙青花等等,鸲鹆眼之外也有鹦歌眼、雄鸡眼、象牙眼等等,在此仅略说其贵。青花以微细如尘若隐若现为贵,鸲鹆眼以形圆色碧晕多瞳清为贵,冰纹如春天冰河化解融线似蛛丝为贵,鱼脑冻如白色云团或如水中月影为贵,蕉叶白如蕉叶沾霜一片娇白为贵,天青如秋雨乍晴之蔚蓝天幕为贵,金银线以色泽鲜活姿态优美为贵。另还有见于较多坑种的火捺,以紫红形如古铜钱为贵;翡翠斑,以翠绿浓艳如真玉为贵。以及玉带、黄龙、麻雀斑、朱砂斑、虫蛀、玉点等等。古人所说的许多石疵,今人已逐渐视为难得的端砚特有的石品,其出现均可带来不同程度的增值。而名坑的珍罕石品的出现,其增值更以原砚价的倍数计。
  五)、历史价值。古端砚作为文物古董,亦遵循着历史年代长短与经济价值大小成正比的,这个古玩市场一般性的价值规律。也就是说,历史年代越久远的越具经济价值,其价格也越高,反之亦然。但古今端砚皆重石质坑种与天然的石品花纹。石质与石品的介入,使得古端砚价格的评估变得比较复杂和灵活。例如一方清末的老坑大西洞端砚,要比明代甚至元代一方普通坑种端砚价高;如果该方老坑大西洞端砚上有鸲鹆眼青花冰纹鱼脑冻等,更要比有“周鼎宋砚”之誉的宋代普通坑种端砚值钱。一方绝产与琢制于明末清初,至今坑洞尚存有史迹可查的宣德岩端砚,也比一方琢制于元末明初或元初,但难断坑种无法采集标准石样进行鉴别的杂坑端砚,价格也高出许多。如此等等,表现出古端砚只能在坑种石质、石品花纹,甚至雕工铭刻等处于同档次水平,其历史价值的对比才有意义。
  六)、艺术价值。古今端砚的艺术价值均体现在构图设计与刀法琢工之上,即一方砚台的整体砚雕技艺。技艺精绝的,可以化石材上的瑕疵为妙品,弥补石质石品的先天不足。故也有其越精妙价越高的普遍价值规律。不但是同一历史年代同一档次坑种石材如此,在三大名坑以下的诸档群坑中,就是年代稍逊一些,坑种石材档次稍低一些,只要是匠心独运,因石构图因材施艺,立意高远曼妙,题材新颖独到,各种刀法巧夺天工,其经济价值也随艺术价值遥遥领先。但端砚毕竟有其特殊性。当遇到一方清代不作任何雕饰的、仅为平板一块的老坑大西洞平板端砚,砚中珍罕石品花纹十分优美,则其经济价值要比同样是清代的、任何坑种的最精雕细琢的端砚都要高。也如明清遗传下来的,石色皎洁如白玉的白端砚,其硬度比紫石端砚大(古人用以磨朱砂等故也称朱砚),多见工艺简单粗疏。但因产自端州北郊著名的风景区七星岩,历代禁采岩石,故存世比较稀少。特别是其中玉屏岩所产上品白端,与老坑古端一样凤毛麟角,其价格也仅比老坑略低一点。而普通白端古砚,则等同坑仔岩与麻子坑古砚价。
  此外,古端砚价格的评估,还要受到名人铭刻、佳人芳泽、完整程度、同档次体积的大小等等因素的影响。我们进行投资收藏,勿忘其价格的特殊性和多样性。
  从上面六点就可以看到端砚的价值在那。从而知道怎么样去收藏端砚。让端砚爱好者买的安心。

什么叫澄泥端砚

中国四大名砚 端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚,它们是我国传统的四大优质名砚。
澄泥砚最早产于山西绛州,其孕于汉,兴于唐,盛于宋,明代达到炉火纯青,跻身中国四大名砚台.自中唐起,历代皆为贡品,在中国砚台史上占有重要地位.以鳝鱼黄,蟹壳青,豆砂绿,玫瑰紫,虾头红,朱砂红等颜色为珍品。文人墨客视为珍宝,多为题铭珍藏。它不是石块砚,是用沙泥烧炼制成的砚,质地类瓦,属陶瓷砚的一种非石砚材。其制作方法是:以过滤的细泥为材料,掺进黄丹团后用力揉搓,再放入模具成型,用竹刀雕琢,待其干燥后放进窑内烧,最后裹上黑腊烧制而成。澄泥砚的制作始于晋唐时期,兴盛于宋朝。其特点是质地坚硬耐磨,易发墨,且不耗墨,可与石砚媲美。唐时,虢州(今河南灵宝县南)已成为制澄泥砚的著名产地,在现代,澄泥砚的产地有河南洛阳、河北钜鹿、山东青州、山东泗水、山西新绛县、湖北鄂州、四川通州和江苏宝山等地。
朋友,澄泥砚和端砚不是一个品种,无澄泥端砚一说。应该是澄泥砚和端砚才对。
  端砚是我国的四大名砚之一,它和安徽歙砚、甘肃洮河砚与山东青州砚合称为中国四大名砚。其中以端砚位居第一。因其产于广东肇庆市,肇庆古称端州,故有此名。
  端砚以老坑历史最长,石质最好,因其产于穷渊深谷,所以玉肌腻理,入手温润,隆冬季节,其它砚中的墨水常常会结冰,而端砚中的墨水则依然如故。自晚唐以来,老坑所制之砚被列为贡品,故又称皇岩。端砚于唐代问世以来,由于它具有与众不同的石质和“发墨不损毫”、“呵气研墨”的特点,历来为文人学士所重视。初唐的端砚,完全以实用为主。砚面上无装饰雕刻。中唐时开始向实用与工艺相结合的方向发展。至宋代,端砚的花式已经丰富多彩了。明清两代,端砚达到了“工精艺巧”的高度,呈现出蛋形、神斧、金钟、古琴、瓜果等形式,种类繁多,千姿百态。在内容及题材上多以仿古器皿、仿古图形为主。此外,尚有山水、仕女、走兽、花鸟、虫鱼等图案。
  端砚的制作工艺十分复杂,分采石、选料、雕刻、配盒等工序,表面石纹有鱼脑冻、青花、玫瑰紫、火捺、冰纹、天青等。如有种名品为“蕉叶白”,如蕉叶初展,含露艳丽无比娇嫩,一派珍奇气象。有石眼的端砚尤为贵重难得,历代被奉为珍品。最为名贵的端砚首推“鸲鹆眼”,得之乃无价之宝。“鸲鹆眼”指砚台上一种圆形的斑点,上有白、红、黄各色晕纹,有的晕纹有数重至十数重,而且兼有眼瞳,看上去活像鸟兽的眼睛,故收藏界历来有“千金一眼”之称。解放前的老坑端砚已成为珍贵的古董文物。
  出自名家雕刻题款的端砚更是难得的古代艺术珍品,具有很高的收藏和投资价值。即使是现代仿制的端砚,其价格也往往在数百元至数万元人民币不等。1993年4月在香港,一对清代长方带眼松树端砚 长34.1厘米 就被人以368000港元的拍卖价买走,目前,一些收藏家对端砚更为重视,据传日本部分砚界人士已在下力搜寻中国古端砚了

四大名砚及产地和名品

中国四大名砚及其产地如下:
1. 甘肃洮州的洮河砚。
2. 广东肇庆市的端砚。
3. 安徽歙县的歙砚。
4. 山西新绛县的澄泥砚。
四大名砚中,端砚、歙砚和洮河砚都是以地理名称命名的,而澄泥砚则是以制造原料命名。这四大名砚是中国传统文化的瑰宝,历来备受文人雅士珍爱。
中国四大名砚及其产地为:指甘肃洮州的洮河砚、广东肇庆市的端砚、安徽歙县的歙砚、山西新绛县的澄泥砚。
1、洮河砚因洮河而得名,简称洮砚,是具有悠久历史的石砚。洮河砚,以其细密晶莹、清丽动人、石纹如丝,似浪滚云涌等特点,为历代皇家所珍藏,备受文人雅士青睐。
2、端砚出产于广东肇庆市东郊的端溪,距今已有一千三百多年的历史。端砚的历史悠久,石质优良,雕刻精美。端砚、歙砚和洮砚,素来有“三大石质名砚”之美誉。制造端砚,一般要经过采石。选料、雕刻、配盒四道工序。
3、歙砚,产于安徽黄山山脉与天目山、白际山之间的歙州。歙石的产地以婺源与歙县交界处的龙尾山(罗纹山)下溪涧为最优,所以歙砚又称龙尾砚,而龙尾山则是大部分存枣银察世歙砚珍品的石料出产地。
4、澄泥砚是中国传统工艺品之一,凳茄传统书法用具之一,盛于唐宋,迄今已有千余年历史。澄泥砚用特种胶泥加工烧制而成因烧的过程及时间不同,可以是多种颜色,有的一砚多色,尤其讲究雕刻技术,有浮雕、半起胎、立体、过搏简通等品种。
中国最贵重的巨砚价格:
最贵重的巨砚当属海南三亚南山寺的中华第一砚,该砚长十米,重三十六吨,列1999年世界吉尼斯记录,成为南山标志,评估值达人民币三亿元。众多达官显贵、高僧大德、社会名流都去参观瞻仰、留下墨迹,该砚乃国之珍宝。
除石砚以外,我国还生产过一些用其他原料制作的墨砚。汉代有瓦砚、陶砚、玉砚、铁砚和漆砚,晋代有木砚、瓷砚和铜砚,唐代有泥砚,宋代有水晶砚、石泥砚、砖砚和天然砚,明代有化石砚,清代有纸砚,而今有橡皮砚。

红丝石砚的产地在哪里?

红丝石之青州;黑山地处青州西40余里王家辇村山路崎岖蜿蜒至山中上部,沿途偶见红丝石苗夹杂于青石断裂层中,红丝石洞口淤满泥土碎石,洞口狭小仅容一人头部探入,原洞口正面上方崖壁刻有“大元至正二年”、“洪武二年”、“弘治士年”、“大清乾隆….”、“道光二年”、“同治三年”、“光绪三十四年”、“民国十四年”、为历年采石所留,洞口右侧石壁刻有“黑山”、“红丝石洞” 及“大唐中” 三残字。洞口上方岩壁现存的上;“红丝石洞”、 下;“天下之砚四十余品青州红丝砚第一”。 当为近代后刻,原古迹不复现矣,甚为憾事。可见历年好砚者探采不断,而流传有续的古砚藏品少之又少。仅一九二六年青州出土了一方唐代箕形红丝砚,现存于山东省博物馆。故历朝虽有探采其所得砚材必定了了,由此可见黑山之红丝石藏量。近几年有青州同好者在黑山之阳试采砚材难度颇大,石料纹理颜色俱佳者少,多姜黄斑块纹少无旋花纹,色泽红中带黄偏暖色系多石英线,但有厚者达数十厘米,硬度略低发墨好于临朐石料。以上特征颇于现有可见资料和实物中的清代藏品相近,但于唐宋砚谱所述之纹理色彩相去甚远。目前本地执刀者罕有多为临朐、广东.等端歙砚工代而为之。
红丝砚是以山东天然的红丝石为原料制作的石砚,早在唐宋即负盛名誉为诸砚之首。原砚材出自青州“黑山红丝石洞”,后因其原料枯竭清后以临朐老崖崮为主产区。唐柳公权在他的[砚论] 中说;蓄砚以青州为第一,绛州次之,后始论端、歙。宋代诸家多有论述;苏易简[文房四谱] 云:天下之砚四十余品,以青州红丝石为第一,端州斧柯山石第二,歙州龙尾石第三,余皆在中下…。唐询在知青州任时曾亲率石工以厚资勉其行,得方四五寸者二,其[砚录] 曰:红丝石华缛密致,皆极其妍,既加镌凿,则其声清越,锵若金石,殆非耳目之所闻见。亟命裁而为砚,以墨试之,其异乎他石有三;他石不过取其温润滑莹,此乃渍之以水,而有滋液出于其间,以手磨拭之,久粘着如膏,一也;他石与墨色相发,不过以其体质坚美,此乃常有膏润浮泛,墨色相凝若纯漆,二也;他石用讫,甚者不过顷刻,其次止终食之间,墨即干矣。此若复之以匣,数日墨色不干,经夜即其气上下蒸濡,着于匣中,有如雨露三也。
砚,本来是作为一种磨墨的工具而诞生,而存在的。砚台的发展,是伴随着纸和墨的发展而发展的,在汉朝的时候,由于发明了人工制墨,所以墨可以直接在砚台上研磨。从氏族社会解体时期随用随丢的研磨器,发展成为今天这样既实用而又有极高观赏价值的工艺美术品,这中间经历了五千多个春夏秋冬.
红丝石备受历代文人墨客所推崇,唐朝柳公权,宋朝欧阳修、唐彦猷、苏易简等均甚重此石。早在1700多年前西晋张华所撰的《博物志》上就记载:“天下名砚四十有一,以青州黑山红丝石为第一”。到了书法盛行的唐朝,红丝石确实已经名动天下了。据记载,大书法家柳公权,很喜欢红丝砚,他在《论砚》中道:“蓄砚以青州黑山红丝石为第一,绛州次之,后重端歙临洮”。现在大名鼎鼎的端砚和歙砚,在那时远在红丝石砚之下,而这位号称“一字值千金”的大书法家,对红丝石砚的推崇并不是没有道理的。黑山红丝石有三个明显特征,一是石质奇佳,质感细腻,润如凝脂;二是石色赤黄,内蕴红丝或黄丝纹理,色彩凝重,不浮不艳;三是“见水生津”。红丝砚在使用前,须先“以水引石”即砚面湿水,石见水后,纹彩焕发,通体生津,有手拭如膏,发墨如油,墨储经久难涸的效果。红丝石砚如此玲珑剔透,令人不得不赞叹大自然对黑山的钟爱。 2001年,上海拍卖的一件唐云先生新刻书画的“宋老坑端砚”成交价仅为8万元;一件清初端石“井田砚”以12万元被买走;一年之后,以5万元的价格拍出一方清康熙菠萝纹砚。

端砚看历史

一、端砚的历史及含义 端砚自唐朝初年开始生产。不过,当年的端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具,石面上无任何图案花纹装饰,显得粗陋、简朴,唐朝李肇的《唐国史补》云:"内邱瓷瓯,端州紫石砚,天下无贵贱通用之"。
后来到了唐朝中叶,一天一老砚工路经端溪时,看见有两只仙鹤飞落溪水之中,久而不起,于是心生疑窦,张网捞捕,但捞起的却是一块石头!不过,这块石头十分奇异,上有裂缝,不时发出鹤鸣声响,老砚工顺着裂缝把奇石撬开,奇石竟一分为二,化作两只砚台,砚边各有一只仙鹤伫立在苍松之上。消息传开,砚工们纷纷仿制,或各展其艺,在砚台上雕以各种图案花纹。这大概就是端砚从实用品变为实用工艺品之始。
在唐代初期广东肇庆(古称端州)东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带,就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。这里,滚滚东流的西江水,穿峡而过,直奔南海。夹岸丛山峻岭,气势磅礴,重岩叠翠。端砚名坑中的水岩(老坑)、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩就错落的分布在这风景如画的环境中。生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品;深受文人墨客的喜爱,并得到达官贵人和帝王将相的赏识。宋朝开始把端砚列为“贡品”,蜚声中外。
文房四宝,砚为其一。在中国所产的四大名砚中,尤以端砚最为称著。宋朝著名诗人张九成赋诗赞道:"端溪古砚天下奇,紫花夜半吐虹霓。"端砚的历史悠久,石质优良,雕刻精美。 有与端砚齐名的歙砚。
二、端砚历史故事(简短点) 米芾得砚的故事 米芾爱砚几达狂颠地步。

他做书学博士的时候,有一天,宋神宗与蔡京在艮岳这个地方谈论书法,宋神宗召米芾来,令他“书一大屏”,并指定要用御案上的端砚。米芾接过文房四宝,一挥而就,字字如珠玑,获得满堂喝彩。
米芾趁机捧着端砚,跪着对宋神宗请求说:“皇上,这砚您已经赐给臣用过了,现在不能够忍受再进御还给皇上吧……”宋神宗听后,哈哈大笑,随后便将这块珍贵的端砚作为奖赏赐给了米芾。米芾捧着端砚,高兴万分,手舞足蹈,“余墨沾渍袍袖”也在所不惜。
宋神宗见状,对蔡京说:“颠名不虚得也。”米芾的“颠态”显出他对端砚的无比钟爱之情。
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三、端砚的历史及含义 端砚自唐朝初年开始生产。
不过,当年的端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具,石面上无任何图案花纹装饰,显得粗陋、简朴,唐朝李肇的《唐国史补》云:"内邱瓷瓯,端州紫石砚,天下无贵贱通用之"。 后来到了唐朝中叶,一天一老砚工路经端溪时,看见有两只仙鹤飞落溪水之中,久而不起,于是心生疑窦,张网捞捕,但捞起的却是一块石头!不过,这块石头十分奇异,上有裂缝,不时发出鹤鸣声响,老砚工顺着裂缝把奇石撬开,奇石竟一分为二,化作两只砚台,砚边各有一只仙鹤伫立在苍松之上。
消息传开,砚工们纷纷仿制,或各展其艺,在砚台上雕以各种图案花纹。这大概就是端砚从实用品变为实用工艺品之始。
在唐代初期广东肇庆(古称端州)东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带,就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。这里,滚滚东流的西江水,穿峡而过,直奔南海。
夹岸丛山峻岭,气势磅礴,重岩叠翠。端砚名坑中的水岩(老坑)、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩就错落的分布在这风景如画的环境中。
生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品;深受文人墨客的喜爱,并得到达官贵人和帝王将相的赏识。宋朝开始把端砚列为“贡品”,蜚声中外。
文房四宝,砚为其一。在中国所产的四大名砚中,尤以端砚最为称著。
宋朝著名诗人张九成赋诗赞道:"端溪古砚天下奇,紫花夜半吐虹霓。"端砚的历史悠久,石质优良,雕刻精美。
有与端砚齐名的歙砚。
四、端砚石的发展历史
端砚始于唐、盛于宋、精于明清、兴旺于今天。端砚在唐代已经被列为贡品,历代帝王、文人雅士留下了大量赞美端砚的诗词、著述、砚铭、传说、故事、对联、谜语、书画等,形成了完整的端砚文化体系。端砚是集雕刻、绘画、诗词、书法、篆刻等艺术于一体的艺术品。 新中国成立后,在党和 *** 的关怀和大力支持下,20世纪60、70年代老坑、坑仔岩与麻子坑三大名坑的重新开采,直接促进了端砚生产的繁荣,端砚创作进入了艺术百花齐放,异彩纷呈,端砚史上最辉煌的时期。现代的端砚题材十分丰富,人物、山水、花鸟样样都有,政治题材、历史事件、民风民俗各领 *** ,文学名著、诗词歌赋、书法绘画也都在端砚上争奇斗艳。现代的端砚更强调收藏价值,讲求名家之作,砚形在传统的基础上,又以天然砚、随形砚较为流行。
五、端砚石的发展历史 端砚始于唐、盛于宋、精于明清、兴旺于今天。端砚在唐代已经被列为贡品,历代帝王、文人雅士留下了大量赞美端砚的诗词、著述、砚铭、传说、故事、对联、谜语、书画等,形成了完整的端砚文化体系。端砚是集雕刻、绘画、诗词、书法、篆刻等艺术于一体的艺术品。 新中国成立后,在党和 *** 的关怀和大力支持下,20世纪60、70年代老坑、坑仔岩与麻子坑三大名坑的重新开采,直接促进了端砚生产的繁荣,端砚创作进入了艺术百花齐放,异彩纷呈,端砚史上最辉煌的时期。现代的端砚题材十分丰富,人物、山水、花鸟样样都有,政治题材、历史事件、民风民俗各领 *** ,文学名著、诗词歌赋、书法绘画也都在端砚上争奇斗艳。现代的端砚更强调收藏价值,讲求名家之作,砚形在传统的基础上,又以天然砚、随形砚较为流行。
六、你知道砚台的历史吗 砚台与笔、墨、纸是中国传统的文房四宝。
砚用于研墨,盛放磨好的墨汁和掭笔。因为磨墨,所以有一块平坦的地方;因为盛墨汁,所以有一个凹陷。
汉代刘熙写的《释名》中解释:“砚者研也,可研墨使之濡也” nanqiaoyanju 砚是中国书法的必备用具。砚台不仅是文房用具,由于其性质坚固,传百世而不朽,又被历代文人作为珍玩藏品之选。
砚台的材料丰富多样,除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外,还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等,共几十种。 经过很长时间的历史,砚台已早已不再是单纯的文具,而成为了集雕刻,绘画于一身的精美工艺品,成为文人墨客收藏的对象。
如果要探究起中国砚台的起源,可能要追溯到原始社会人类打造工具的研磨器了,作为与笔、墨、纸并称“文房四宝”,中国历代的文化人对砚台的珍爱,可以说是到了无以复加的地步了。刻砚、赏砚、藏砚,作为一种时尚的风气,砚台随着社会历史的演变,浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。
对现代人来说,古砚 *** 成了由实用品到艺术品的转化,因而也造就了它独特的收藏理财的价值。 说起砚台的收藏,一般人都把中国的“四大名砚”作为收藏的重点对象。
这四大名砚分别是:唐代时出产于广东肇庆的端砚,晚唐时出产自安徽婺源的歙砚,东晋时产自山西绛州的澄泥砚,宋代时出产于甘肃临潭的洮河砚。由于产于当时的“四大名砚”存世稀少,砚台的材质、款式各不相同,现在我们把产于清代的“四大名砚”的价格罗列其下,好给投资人在投资收藏时有一个大致的参考:象这块边刻山水平板端砚现价1万元;这块长方淌池歙砚现价为2500元;这块边刻双龙抱珠澄泥砚现价也为4000元。
除四大名砚外,来自松花江的玉石砚、山东淄博的红丝砚等,也是收藏投资人追捧的对象。 面对种类繁复,造型各异的砚台,我们究竟如何来鉴定它的收藏投资价值呢?第一个就是材质。
名砚比一般的砚要材质来得好,价格总是比一般的砚来得高。另外,砚台的雕刻工艺,也是决定砚台收藏价值参考的重要因素。
此外,砚台的造型品相,也是一个价值的参考点,一般来说,方型、圆型的砚台要比品相不规则的砚台价格贵得多;俗话说,“砚贵有名,身价倍增”,指的是砚台上面的铭文,象这块民国时,胡子良刻得的歙砚,身价要高过没有铭文的砚台。当然,砚台的收藏价值应当从多个方面去综合考虑。
随着名砚的存世越发稀少,现在许多砚台的投资收 *** ,开始把收藏的目标瞄准更多具有收藏价值的砚台。比如说,明清时期,汇聚了全国能工巧匠在北京造办处雕琢的各式砚台,因为,经过了历史和工艺等的文化积淀,那个时期,在砚台材质选料、磨制工艺以及雕刻手法方面,已经到了一个相当成熟的阶段,所以,全国各地都涌现出许多精品。
民国时期,上海出产的海派写实澄泥砚,这些都是收藏投资的热门品种。砚台的收藏投资,懂行是非常重要的,好的眼光往往会带来意外的回报。
为此,行家提供了一些简便快捷的鉴别方法。一是看,看砚台的材质、工艺、品相、铭文等。
二是摸,就是用手抚摩砚台,感觉是否滑润细腻。滑润者,石质好,粗糙者,石质就差。
三是敲,就是用手指托住砚台,手指轻击之,侧耳听其声音,如果是端砚,以木声为佳,瓦声次之,金声为下。如果是歙砚,以声音清脆为好。
四是洗,指的是把砚台上的墨痕洗掉,还其本来面目,这样更容易看清砚台是否损伤或修理过的痕迹。注意补过的地方颜色与砚的原色有很大的差异。
五是掂,就是掂一下砚台的分量,同样大小的歙砚,重者好,轻者次之。 砚台又称研,是一种研墨的工具,它是伴随着笔和墨的发展而发展起来的。
最早出现的砚台是石砚。汉代由于发明了人工制墨,墨可以直接在砚上研磨,于是砚台开始发展起来,出现了铜砚、陶砚、银砚、木胎漆砂砚等等,六朝至隋朝最突出的就是瓷砚的出现。
唐代是砚台的重要发展时期,出现了端石和歙石两大砚材,明清时期制砚的材质更加丰富,出现了瓦砚、铁砚、锡砚、玉砚、象牙砚、竹砚等等。木砚研究始于何时,没有定论,但以清代居多。
木材因其本性所限定,实际并不适宜做砚台,但文人的浪漫将这种大胆的尝试,与工匠的巧思融合在一起,为我们留下了许多颇为精美的文房陈设品。 除石砚以外,我国还生产过一些用其他原料制作的墨砚。
汉代有瓦砚,陶砚,玉砚,铁砚和漆砚,晋代有木砚,瓷砚,和铜砚,唐代有泥砚,宋代有水晶砚,石泥砚,砖砚和天然砚,明代有化石砚,清代有纸砚,而今有橡皮砚。 四大名砚 端砚 其材料取于广东肇庆高要县东南端溪之烂河山(又称斧柯山)因其“体重而轻,质刚而柔,摸之寂寞无纤响,按之如小儿肌肤,温软嫩而不滑”且有不损毫,宜发墨的特点。
自唐代问世以来,便颇受文人学士青睐。加上纹理绮丽,各具名目,加工技艺亦愈纷繁,地位越来越高,以致升到我国石砚之首,长盛不衰。
歙砚 其料取于江西婺源县(唐属歙州)龙尾山一带溪涧中,故又称之为龙尾砚。其石坚润,抚之如肌,磨之有锋,涩水留笔,滑不拒墨,墨小易干,涤之立净。
七、怎样识别端砚 端砚的真假辨认 ( 2003年6月16日)
主持人:端砚以秀丽多姿的石质和匠心独运的雕工扬名海内外,它一直是收藏家们追逐的热点,所以近年来市场上出现了不少的端石赝品,特别是清代端砚的赝品最多。一般来说,用其它砚石来仿制端砚的比较少,也容易辨认。市场出现最多的是铭文和砚盒上作伪,因此,在识别端砚的真伪,一般从古砚的墨锈、砚面的包浆、砚盒的风格、古砚的款识和铭文加以识别。
在目前的古砚市场上,由于端砚石质的特殊性,用其它类似于端石的砚石来作伪,在市场出现较少,因为这种作伪我们容易辨认,只要哈一口气看它能不能成水就能鉴别出来。市场出现的赝品主要是以新砚仿古砚,我们一般从以下几个方面进行辨认:一是看砚台的墨锈,端砚的墨锈是一种不规则的麻点,而作伪的麻点是用锐器敲打砚面出来的,是有规律的;二是看包浆,赝品的包浆是用油、墨、胶、污垢涂抹上去的,只要放在水里,我们就发现,真品前后是没有变化的;三是看原盒,盒与砚是否配套,风格是否一致,谨防作伪者老瓶装新酒的把戏;四是看款识和铭文。如有名款,要查名人的笔迹,审字酌句,看字口有没有包浆。此外,雕工的艺术风格也是判断端砚真伪的重要依据。

黑端砚是什么样的,名贵么?

  “黑端”,清代陈龄的《端石拟》:“黑端间青花,水坑中洞下岩之石,质极软嫩,细润如玉,其色青黑而带灰苍,湿则微紫,谓之黑端。古时的端砚称冠的下岩砚石曾以黑色为主调,称为“黑端”。  宋末赵希鹄在《洞天清录》中总结指出:“世之论端溪者,唯贵紫色,而不知下岩旧坑唯有漆黑青花二种,初未尝有紫,无它,未曾观古砚矣。”并特辟一条目详述;“端溪下岩旧坑卵石黑如漆,细润如玉……又一种卵石,去膘方得材,色青黑,细如玉……此品南唐已难得,庆历间坑竭……别无新坑。”赵希鹄是以古砚研究为立论基础的,明清的端砚学者多沿袭此说。于此至少可以相信,开采于唐代的下岩,在北宋中期之前,曾出产过可称之为黑端的端砚石。  因黑端之稀缺而显其珍贵,也出现了冒充黑端的赝品。越希鹄在同一著作中述:“一种辰沈州黑石,色深黑质精燥,或微有小眼暗然不分明,今人不知往往称为黑瑞溪,相去天渊矣。”
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黑端,产于下岩、古塔岩附近的坑口,因黑端之稀缺而显其珍贵,也出现了冒充黑端的赝品。
石质细腻、滋润,发墨不损毫,呵气能研墨,石品花纹丰富多彩,研出的墨汁油润发亮,层次丰富,虫蚁不蛀等特点名列中国石砚之首。硬度适中;端砚石硬度为摩氏(2.8至3.5),比墨条的硬度(2.2至2.4)稍硬,但比刻刀的硬度(约5)低1倍左右。
致使端砚下墨快、易雕刻。不吸水;端砚石显孔隙率小、饱和吸收率低,说明砚石的矿物细、粒间间隙小,开型或小开型裂隙不发育,使砚石蓄水不涸。
选养用
1、选砚
选砚石质手感,工艺精细,造型,砚堂要平整。
2、养砚
养砚把玩,不要放在室外,最好有盒子,不要用硬物刮花砚堂。
3、用砚
用砚使要端砚研墨前要擦干净砚堂,避免尘土杂物刮花砚堂,现代端砚大都有上蜡,使用前要退蜡,传统用杉木炭粉沾水用稻杆擦砚堂去蜡,现代用洗衣粉、牙膏去蜡。用墨条研墨,手握墨条要垂直,研墨用力均匀,顺时针、前后推研墨均可。