本文目录一览：
- 1、古玉鉴定中，有哪些方面必须要留意观察？
- 2、古玉最简单的鉴定方法？
- 3、古玉最简单的鉴定方法
- 4、古玉鉴别真伪的技巧与方法有哪几种
- 5、高古玉最简单的鉴定方法
- 6、高古玉的鉴别鉴定方法有哪些
- 7、古玉最简单的鉴定方法
- 8、教你如何辨别古玉真假
- 9、古玉器的鉴定方法
古玉鉴定中，有哪些方面必须要留意观察？
古玉的鉴定过程中，玉的质地和包浆是最需要留心观察的，其次该玉的制作工艺也需要格外留意。
在看玉器时，首先可以看到是否有光泽，当然有些古玉没有这样的光泽。如果您真的在家，也可以将其放在一边。相反，不太熟练的人会看到这种光泽，您可以先注意它，然后再查看其他特征，这将加快您的商品速度。
古玉鉴定中需要注意的地方比较多，首先一点就是古玉的加工工艺鉴定，从这方面可以判断出是什么技术，什么朝代，而且也可以辨真伪
判定古玉的真假，至少要在六个方面仔细观察，分别是：皮壳、沁色、材料、器形、纹饰、工痕等。能够掌握这几个技巧，就会少打眼，少吃药。
首先材质，西汉以前和田玉不能说没有，但很少很少，基本蓝田玉、岫玉、独山玉以及地方小玉种。再看做工，原始砣具碾压痕迹与机器高速运转完全不同。最后老孔，孔道大而扩，不是小而正圆，双面打孔，孔道不直，留有砣痕以及拉丝痕迹。
鉴定古玉，沁色、包浆、器形和纹饰特点等是判断其年份的重要依据。
文化期玉钺 有白灰沁 朱砂沁
众所周知，中华文化在不同的历史时期，不同的地域，有着不同的表现形式，而这种文化差异会导致，出土文物的造型和纹饰产生很大的变化。而不同的地域会导致出土文物的沁色有不同的地域差异。所以我们就可以解释即使是同一时期，不同地域的出土文物的差异。这种差异在文化期表现的更为突出，通过对史前出土文物的研究我们可以发现，文化期的每一个地域的出土文物都会有有鲜明的地域文化特征。
时期、地域玉质不同的蝉沁色也不同
很多好古者都有这样的一个共识，古玉之美，贵在有沁。所以我们不可避免的就说一下玉器的沁色。虽然沁色的研究探讨已经成为了一个老生常谈的话题，但是我们依然要谈沁色，因为沁色对于古玉鉴定的影响太大了。
齐家文化时期有雾化沁的素面玉璧
就古玉的沁色而言，古玉的沁色乃是自然的恩赐，是岁月流转的见证。在古玉表层沁色浓淡、浅薄、大小、深厚之间，古玉的沁色形成的图像总是让人意外连连；在古玉沁色浓凝淡匀的图像上，古玉似乎在通过这些沁色诉说着千百年前其原主人生前的恩怨情仇。总之，玩古玉的人不玩沁，就犹如雨过天晴后没有彩虹一样，虽给人以清新，却少了绚丽与惊喜，让人心存遗憾。与此同时笔者在此再次强调，切莫以沁玉为病玉，对于一个好古玉的人来说，古玉无沁才真正地使人恼火。
沁色斑斓的商周玉器
在谈完对古玉沁色的看法之后，我觉得有必要谈一下古玉受沁的过程，古玉受沁是一种动态发展的过程。在这个过程中古玉埋藏的环境、温度、湿度、外围物质无不因时而变。古玉在这种环境中虽百年，五百年，一千年，不位移，但者丝毫不会影响玉器表面的受沁。受沁状态却截然不同。在此我想要澄清一下石灰沁，其实石灰沁并不只是白色，据出土文物观察可知，石灰沁玉器，可致玉器表层呈现黄色、肉色、红色、褐色、黑色，亦可使诸色汇集，而这一系列的沁色与时间的长短、玉器玉质的密度高低、玉器阴阳各面的小环境，古人的切割琢磨制作工艺有很大的关系。
商周时期的玉戈
在收藏界所谓的“沁生色，色生光，光生气，气生神。”的说道很是有科学道理可循，这句话既简单又生动的描绘了古玉受沁的过程，并且言简意赅的讲解了玉器鉴定的几个方面。总而言之古玉之沁，是集自然之灵气，借时光之酝酿，采地穴之风水，自然而生，光气活现，人文浸润，其神韵非常，表层有沁色处古朴沧桑，无沁色处温润如婴儿之肌肤。故而凡是古玉真品，因为保存条件的缘故，玉器表面可以没有沁色，但不可以没有温润的光气，人文神韵的浸润和天地精华等要素。今天人虽然可以采用老的玉料仿造古玉的形状、工纹，但很难仿其沁色；即使用化学药水侵蚀，高温高压的催化仿出了以假乱真的沁，却很难突光气和神韵的统一。因此古玉鉴定，能看出形状、玉料、工纹这是初学者的基本功；能看懂沁色的人就足以称其为高手；而那些能够辨识光气、神韵的鉴定者方才是古玉研究鉴定的方家。
春秋战国时期的玉龙佩
在讲到沁色时必然要提及“黑漆古”亦或是“水银沁”。在此笔者要陈述一点，黑漆古与水银沁虽然很是相似，但也有相当的界限，因此黑漆古未必是水银沁。众所周知水银作为一种液体状金属，它的颜色呈银白色，容易挥发，且挥发成气体后对人体有很大的毒害作用，古人因为处于防盗的考虑，会在墓室之中洒下大量的水银，这种防盗方式运用最为典型的便是秦始皇兵马俑。在考古发掘中发现古墓中洒有水银的墓穴，其墓主人的骨骸呈黑色，这是水银挥发附着在股海之上的一种中毒之表现。
石家河文化时期的玉神人
当然水银附着在玉器表面时，因为玉器的密度比较大的缘故，所以水银未必能够与玉器相融能通，更不可能出现如人骨中毒那样的颜色变化。从考古发掘来看，古代墓葬中使用水银防盗的很多，但黑漆古的玉器很难见到（而那些有所谓的黑漆古的玉器，一般都是玉料原有的皮子亦或是某种化学反应的结果），水银沁的玉器更是难见其例。所以黑漆古即为水银沁需待考证也。
此汉代玉璧右边白色上的黑点疑似水银沁
说完器物的沁色，我们来探讨一下玉器的器形和纹饰。关于玉器的器形和纹饰有一点可以非常肯定，那就是它们是一种同一时代的产物，当然那些“老料新工”玉器除外。关于这一点很玩收藏的人都明白，但为了让大家更加清楚的认识玉器器形和纹饰方面的时代性，笔者就举一个非常易懂的例子，其实关于器形和纹饰的时代性就像200年以前，清人的装扮是长袍马褂大辫子，很少有西装革履的打扮，即使有西装革履的出现，那也是留洋回来的，在茫茫众生中也算例外，所以玉器的器形和纹饰在绝大多数情况下就非常具有时代性。
文化期有朱砂沁的玉神人纹佩
商代玉鸟
其次，笔者就目前猖獗的文物造假讲解几点，现代的玉器造假几乎都是参照图录上的器形和纹饰所为。如果你单纯的从器形和纹饰去推断，是非常缺乏说服力的，因为以现代的雕刻工具完全可以雕刻出比古玉更加精美的纹饰和器形。如果你不懂得一些古玉入土埋藏特征的规律和古代因为文化因素影响下产生独特的纹饰，以及受限于生产力水平的玉器加工工艺痕迹特征的话，那么吃药、打眼，也是必然的结果。器形和纹饰，虽然能够对断定古玉的年代起到举足轻重的作用，依然难以突破判别古玉新老的魔咒，换言之纹饰与器形对判断玉器的新老起不到决定作用，而只是有一些辅助作用。
现代玉雕虽采用温润的和田玉但泛有贼光
所以，我们不要随意拿先人留给我们的一些有待考证的结论，作为鉴定古玉“放之四海而皆准”的定律，比如水银沁是水银造成，红沁是血液或朱砂造成，等等。因为当时先人们获取知识有限，对古玉研究的认知能力有限，古人很难用科学的手段解释玉器上面存在的一些现象，所以先人留给我们很多经验性的东西，需要我们在实践中不断地验证这些理论是否成立，是否正确，我们应“取其精华，去其糟粕”。
古玉的细节图
时间和实践是检验真理的最好标准。不管是对人还是对物，正应了一句古语：“路遥知马力，日久见人心。”同样，“盘摸百件古玉，真赝不辨自明”。
雕琢精美的古玉
古玉最简单的鉴定方法？
照片不是很清楚，看着像是和田玉的老东西，而且工是老工，想具体看你得打光多角度拍一下
这两块都不像古玉。
没有古玉的沧桑感，颜色也不对。而且古玉都是文物，不能买卖，也不可能到你手里。
古玉的鉴定是一门非常专业的学问，需要具备一定的知识和经验。以下是一些简单的古玉鉴定方法，供参考：
观察颜色：古玉一般颜色较为沉稳，色泽均匀。如果颜色太过鲜艳或者不均匀，可能是人工染色或假冒伪劣。
观察纹路：古玉纹理细腻，线条流畅，雕刻精美。如果纹路较为粗糙或不清晰，可能是仿制品或工艺不佳。
手感：古玉手感温润，光滑细腻。如果手感过于轻盈或者过于沉重，可能是塑料或其他材料的仿制品。
发声：古玉有一定的音响效果，敲击时会发出清脆的声音。如果敲击无声或声音过于沉闷，可能是假冒伪劣。
需要注意的是，以上方法只是初步判断古玉真伪的方法，如果需要进行更为精确的鉴定，建议寻求专业人士的帮助。
古玉最简单的鉴定方法
古玉最简单的鉴定方法是看沁色。
沁色是出土玉器的常见外部特征，当然也是鉴定古玉真假最重要的鉴定依据。古玉中的沁色是经过几千年在地下所形成的结果，古玉中常见的沁色有红沁、朱砂沁、土沁、水沁等等，常呈现出来的颜色主要有红色、黄色、黑色、白色等颜色。市场中很多假的古玉，颜色多为人工染的，和天然形成沁色有着较大的区别。
天然形成的沁色分布自然疏松，颜色之间过渡自然。而人工染色的沁色，颜色首先会聚集在裂隙中。同时沁色大多呈斑块状分布，并且分布的非常死板，颜色过渡也不自然。
而且古玉的沁色还分为内沁和外沁。内沁是古玉在一定的条件下产生的白色絮状物。外沁指的是是外部质色元素的侵入。天然形成的内沁颜色是由内到外逐渐散开，外沁颜色则是由外到内逐渐减弱。但人工染色的是没有内外沁之分的颜色都是浮与玉石的表面。
古玉存放小技巧
1、尽可能避免沾染灰尘、油污。玉器表面若有灰尘，宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等附着于玉面，可用温淡的肥皂水刷洗，再用清水洗净。
2、玉石佩挂件不用时要放妥，最好放进首饰袋或首饰盒内，以免碰伤。
3、避免与香水、化学药剂、肥皂或人体汗液接触。因为玉器接触太多的汗液后，即会受到侵蚀，使外层受损，影响本来的鲜艳色度。
4、勿置阳光长期直射。玉器阳光暴晒遇热膨胀，分子体积增大，会影响玉质，因此更忌接近热源。过于干燥的环境容易使水分蒸发，玉器处于干燥的环境会损害玉的品质。
古玉鉴别真伪的技巧与方法有哪几种
色质是玉的自然属性。一块古玉，无论是“传世古”还是“出土古”，经过岁月的抚摸和水土的侵蚀，必然会留下种种色质的印记，那么这时对于这些古时的玉应该如何鉴别呢?以下是懂视小编为你整理的古玉鉴别真伪的技巧，希望能帮到你。古玉鉴别真伪的技巧一、工艺痕迹鉴定古玉工艺就是古玉加工工艺。一是剖片;二是细加工;三是抛光。其方法无外有两大形式：其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化砣机工艺;其二为近代电动砣具工艺及滚桶摇光抛光工艺。鉴定方法：10—50倍放大镜，观察抛光痕迹;适用范围：新石器→清代。新石器时代晚期，已发明手动砣具，抛光用解玉砂、兽皮轮砣、棉、麻布轮砣等。其钻孔特点多为喇叭状，长孔多为对钻而成，孔为中细，两端大，孔壁可见粗细不等的螺旋纹，且表面光滑。机械孔壁则较规整，留有细密均等的螺旋纹，而且不够光滑，而且，孔口边缘也可发现硼碴。这是新石器穿孔鉴定重要方法。战国铁器发明以后，穿孔则较规整，但孔壁螺旋纹还不如机械孔壁螺旋纹细密均等，孔口、线条边缘出现硼碴。新石器时代与商周之时抛光多用兽皮醮解玉砂等为之。10倍或20倍放大镜下可观察粗细不均，但方向不一的细凹线，间或也有杂乱无章细凹线，并有层次感。区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线。精品玉器清根及地子大多平整、匀净、干净利落，重要的是垂直砣痕不能太过，电动砣具一般可发现垂直砣过的凹陷痕迹。二、氧化鉴定氧化是指玉石在各种自然环境下与空气、水及其它物质所产生的化学变化。氧化有二种现象：一是钙化成程度轻重不一的鸡骨现象。鉴定方法：10—50倍放大镜，强光手电。观察平面氧化透光照射;适用范围：新石器~清代出土古玉。从矿物学角度上看玉器，它的质地致密程度是不同的，也夹杂含有一些其它物质，在长时间的化学作用下质地弱的部分，特别是玉器表面氧化后可出现不同程度的腐蚀形成的小孔洞。再一种有氧化情况较重，通常在玉器表面钙化形成白斑，程度轻重不一，但自然地覆盖在玉器局部或全部，有层次感，深浅不一，程度轻的，表面仍有光泽，严重的则腐蚀成粉末。重要一点是：玉薄弱部位通常氧化较重，火烧假玉器就不这样。火烧仿氧化古玉，表面通常为薄薄的一层呈粉状，没有深度、层次感。强光灯照射下玉质纯净、透明，氧化非常薄，任何部位皆有一致的深度，而自然氧化深度则有轻有重，通常尖角、边棱部位较重。氧化重的，灯光照射不透。但也有用含有似氧化白色的玉石做成的伪古玉。值得我们注意。而且伪造鸡骨白的白斑点在放大镜下观察呈凹陷形。此种鉴定方法需注意的是，有个别作伪者利用天然氧化成的玉料作成器，这需从加工痕迹上看氧化是否具有普遍性。三、腐蚀鉴定玉器长时期埋在各种土壤中的腐蚀现象。鉴定方法：10—50倍放大镜;强光手电，观察特征;适用范围：受腐蚀的出土古玉;其特点通常是蚀孔、蚀斑现象，有的蚀孔口小腹大，在放大镜下可观察到孔内的化学变化形成的闪亮结晶体，这一点是目前任何方法都不能伪造的。通常氧化较重则腐蚀越重，目前用酸类物质腐蚀伪造的玉器，其表面通常呈大面积凸凹不平的腐蚀，蚀孔、蚀斑明显，可以说砣工化尽，这样处理的古玉其蚀孔常常是外大里小，无结晶体，呈斑驳状。这里需指出的是：有很多人利用自然腐蚀严重的玉石料加工成伪古玉，这种古玉特点是通常腐蚀严重，加工痕迹处无氧化，缺乏腐蚀自然普遍性。四、凝结物鉴定凝结物鉴定也称包浆鉴定，是指玉在各种环境中，由其它物质在玉器表面粘附形成的一种物质。主要有三种形式：一是土壤中可溶性矿物凝结物;二是玉器表面粘附墓土或腐烂杂物;三是传世品上的污垢。这几种物质都很微妙，颜色不一，通常是靠多年的对实物观察所得。鉴定方法：10—50倍放大镜，牙签，观察不同位置;用牙签刮划附着物;适用范围：没清洗的出土古玉;出土品的包浆有一种是凝结在玉器表面的物质，这种物质在放大镜下观察也呈斑驳状，有的是矿物质溶化后形成的;有一些是透明状;有的则是半透明的;有的则是墓土。无论哪一种，都十分自然，凝结较实，并伴有墓葬气味，这种气味有的即使刷洗也仍然有，这也是气味辨伪的一个重要方法。假器就不是这样，包浆松散，无墓葬味，无透明矿物质，即使有泥土包浆坚固的，也是胶一类物质所为，一烧、一洗即知。现流行一种把古玉用细铁丝缠上，放入土中数月或数年后取出，红褐土锈可固结在玉上。但古玉很少与铁一类物质共同存放、埋葬，只有一类玉剑具是如此。这样的伪品有的竟然在一些拍卖行上出现，并且在玉器上很明显地看出用铁丝缠过的痕迹，真不可思议!五、气味鉴定玉器埋藏环境的不同，气味也不同，大多有墓葬味、土腥味，还有传世味。一般玉器气味以新近出土最为浓烈，熟悉这种气味最好的办法是多嗅老窑陶瓷，特别是新近出土的陶瓷气味，尤以战国、汉代陶器为重要，它们的气味与同墓出土的玉器相同或相似。鉴定方法：湿水，可用水点湿玉器，可嗅出气味;适用范围：出土古玉。此种方法仅限于新近出土或近期出土的玉器，对于鉴别那些伪造出土古玉特别灵验，它们不仅没有墓葬气味，相反，有种刺鼻的化学气味或单纯的土气味。此种方法要求我们多实践、多对比，才有所收获。但有一点需注意的是：带有泥土杂物的玉器，不论早晚出土，必须有墓葬味，用水一浸或呵气其味更大，反之，无味则必假。六、沁色鉴定沁色是古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物产生的颜色变化。是另一种物质分子渗入玉器局部或内部产生的颜色。我们通常叫“沁色”，如古玉存放于红色漆器内，可能受红色沁，黑漆则可能产生黑色沁，黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。鉴定方法：10~50倍放大镜，强光手电，观察解理、沁入深浅，照射玉器，观察颜色，沁入部位;适用范围：出土受沁玉器;在强白灯光下观察，沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然解理、绺等部位所产生的。然后沿解理或裂隙部分扩大渗透，严重的可浸透全器，这叫“满浸(沁)”，盘玩之后变色，颜色鲜艳，大多沁色颜色由灰白变红。重要一点是：通常情况下，真品沁色比较单一;颜色较暗，较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。真品即使玉有解理、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。也有局部沁，特点是沁色较多，激光伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的。通过强白灯光下观察可知这一点。但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的，但真沁大多数有由深到浅的过渡色。还有一点就是玉的存放环境干燥或玉质致密可以无沁。七、化学鉴定对伪造氧化严重的鸡骨白，泛白、白斑现象，食醋是针对一般石灰、火及其它方法烧制呈白化现象的伪古玉，目前主要应用食醋和二是丙酮两种化学物品进行鉴定。鉴定方法：食醋、丙酮，把玉器局部烧煮，丙酮刷洗;适用范围：氧化古玉，仿氧化古玉。先把醋烧开，把伪古玉局部浸煮1—3分钟，拿出之后用水可清洗掉白色粉末，水呈白浆状，氧化薄的部位可露出玉质，真假立断，这种方法对真氧化白斑是清洗不掉的。丙酮主要是针对用胶及颜料一类物质调成的白浆涂刷在玉器表面，利用丙酮局部刷洗，即可洗掉白浆，真伪立断。如是真古玉的鸡骨白现象，在短时间内就不会出现上述现象，是洗不出白浆的。此种化学方法请慎用，即使真旧古玉，也千万不可长时间浸煮在酸性化学试剂里，因为任何玉石长期在酸性溶液腐蚀下都会受到破坏的。八、艺术水平鉴定玉器制作工艺，在不同时期有不同的艺术风格，熟悉各个时代、各个地区的玉器工艺水平是鉴定古玉的先决条件。技术水平不等于艺术水平，有时技术达到了，艺术却达不到，在古代玉器艺术水平中，成熟的艺术是当今难以仿制的，具体体现为那些艺术水平高的玉器更难仿制，鉴定起来也相对容易。鉴定方法：人眼观察，与真器对比研究;适用范围：一切具有艺术性玉器;辟如汉代玉人物、马、兽类，特别是圆雕作品，那种圆润、饱满、流畅的线条，迄今仍极难仿制。可以说，愈是技术含量高的大件作品，圆雕作品，器型复杂作品，愈容易鉴定。古玉的断代常识红山文化时期-公元前4000年左右，距今已6000多年左右。1971年出土的红山文化时期的玉龙，入土5000多年，全身黑漆古成块如黑石，全身受石灰沁已变相，全身糟朽土吃不定，局部带褐色土斑，不见质地，透过强光也不可能见质地。良渚文化时期——为公元前3300—公元前2250年左右，距今已400多年。从良渚文化时期的玉琮，由于在土中受的色沁不同，所以良渚玉琮有不同的生坑情况。早期玉琮受土沁质如黄色玉石、略带红土斑;中期玉琮受石灰沁全身变相，糟朽较少，不见质地。三代古玉——公元前200年—公元前221年，距今已二三千年。三代古玉粗看如石头，细审如玉石，全身土吃土斑比例大，有的浑身石灰沁、浑身黑滦古。秦汉古玉——公元前221年——200年，至今二千年左右。秦汉古玉远看如玉石，近看有玉性，玉身有土吃比例小，全身有土斑比例大，有的是满斑。全身或局部黑漆古。两晋六朝古玉>——距今1800年左右出土古玉已有玉相，有土吃土斑，也有少量玉皮出土，大部分有玉皮之古玉，在玉皮处有开裂，全身或局部有较薄黑漆古。隋唐古玉——距今1000多年。出土古玉一看便知是玉，无满斑，局部有土锈土魔，局部有较薄黑漆古。宋代古玉——距今只有1000，玉体上只有少量土斑和黑漆古。明代古玉——距今五百多年，玉就是入土后出土已无多大变化。古玉保养的技巧一、禁油，许多玩家常常会用油抹在玉石表面，认为这样可以使古玉质地更为温润，面油、发油以及人体分泌的油脂，深深被认为对玉石保养极为有利，其实不然。这些油脂反而会阻碍古玉的光泽透出来，反而不够温润鲜亮。事实上，古玉在盘玩一段时间之后，都是清洁去油，退油保养，以使其温润。二、禁腥，古玉石对于腥味、咸味等等比较敏感，玉质也容易受到损害。三、禁污秽，玉石在盘玩过程，暴露于空气之中或人体分泌物，都可能致使古玉土门闭塞，让其不能“呼吸”，时间久了，也会影响玉质。四、怕跌，玉石硬度有限，在剧烈的撞击时容易直接破碎或者出现绺裂，影响其结构的缜密性、完整性。五、怕火，古玉与火接近时，容易导致颜色褪去。六、怕冰，古玉石既怕冰也怕水，一方面冰会影响玉石的致密性，另一方面也容易导致颜色变暗淡。七、怕姜，古玉怕姜，很多以为姜可除臭除腥，但实际情况是，姜水会让古玉起麻点，且颜色失去。猜你感兴趣：1.高古玉鉴别真伪有哪些方法与窍门2.古玉收藏方法3.假古玉鉴别的方法4.收藏玉器的十条要领5.翡翠玉手镯鉴别真伪的方法
高古玉最简单的鉴定方法
高古玉最简单的鉴定方法如下：
1、气味
高古玉的气味就是鉴别它的最简单方法之一。大部分的高古玉因为常年深埋在土里，会有着泥土特有的味道。这种味道带着一丝土腥味或者墓葬的气息，即便是清洗得干干净净，也无法将这种味道彻底消除。
2、沁色
沁色也是鉴别高古玉的简单方法之一。任何一种玉，只要被掩藏得够久，都会被沾染上另外一种颜色。这也是行家经常说的自然色变，就比如将一块玉埋进黄土之中，几十年上百年之后，这块玉就会有黄褐色的沁色产生。这种沁色颜色深浅不一，毫无规律，而且看起来极为自然。要是发现高古玉有一坨沁色，或者大范围均匀的沁色，说明是假的。
3、包浆
包浆也是鉴别的重要方法之一，并不是只有文玩手串才会有包浆产生，高古玉也是有包浆的。这是一种在高古玉表层形成的物质，这些物质中，既有一些腐烂的杂物，又有一些污垢，还会有一些矿物质的凝结物。这种包浆在多年里已经与高古玉融为一体了，很难被洗刷掉，而且有时候也不完整。要是一块高古玉的包浆异常漂亮干净，说明有猫腻。
高古玉的鉴别鉴定方法有哪些
高古玉一般是指战国和汉以前的玉器，明以前的玉器称为古玉，汉以前的玉器称为高古玉。高古玉具有很大的价值，于是使得市面上多了很多造假分子对其进行造假，该怎么辨别真伪呢?以下是懂视小编为你整理的高古玉的鉴别，希望能帮到你。高古玉的鉴别一、工艺痕迹鉴定1.工具、方法：用10～50倍放大镜，观察抛光痕迹。2.适用范围：新石器时代至清代古玉。3.局限性：对腐蚀严重、脱皮、玉器钙化严重成粉状者不能鉴定。谈古玉工艺，具体是指古玉加工工艺：一是剖片，二是细加工，三是抛光。其方法无外有两大形式：其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化砣机工艺;其二为近代电动砣具工艺及滚桶摇光抛光工艺。新石器时代晚期，已发明手动砣具，抛光用解玉砂、兽皮、棉、麻布轮砣等。钻孔特点多为喇叭状，长孔多为对钻而成，孔为中细，两端大，孔壁可见粗细不等的螺旋纹，且表面光滑。而机械孔壁则较规整，会留有细密均等的螺旋纹，而且不够光滑，孔口边缘也可发现硼碴。观察穿孔特点，是鉴定新石器玉器的重要方法。战国铁器发明以后，玉器穿孔则较规整，但孔壁螺旋纹不如机械孔壁螺旋纹细密均等，孔口、线条边缘会出现硼碴。新石器时代与商周之时，抛光多用兽皮醮解玉砂等为之，10倍或20倍放大镜下可观察到粗细不匀、方向不一的细凹线，间或也有杂乱无章的细凹线，并有层次感，区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等的、较为平行的细凹线。还有，精品玉器清根及地子大多平整、匀净，干净利落，重要的是垂直砣痕不能太过，若使用电动砣具，一般可发现垂直砣过的凹陷痕迹。分析这种工艺的特点是鉴定古玉真伪的极其重要的方法之一，在鉴定方面起主导作用。需强调一点：必须用放大镜才能观察鉴定。二、氧化鉴定1.工具、方法：10～50倍放大镜，强光手电。观察平面氧化透光照射。2.适用范围：新石器时代至清代出土古玉。3.局限性：近代传世品，未受氧化古玉。这也是鉴定古玉极为重要的方法之一。氧化是指玉石在各种自然环境下与空气、水及其他物质所产生的化学变化。氧化有两种现象：一是钙化成程度轻重不一的“鸡骨”现象;二是氧化严重成粉状。从矿物学角度上看玉器，质地致密程度是不同的，也夹杂含有一些其他物质。在长时间的化学作用下质地弱的部分，特别是玉器表面，氧化后可出现不同程度的腐蚀形成的小孔洞，氧化情况较重时，通常在玉器表面钙化形成白斑，但自然地覆盖在玉器局部或全部，有层次感，深浅不一，程度轻的，表面仍有光泽，严重的则腐蚀成粉末。要知道玉薄弱部位通常氧化较重，可火烧假玉器却不这样。用火烧手法的仿氧化古玉，通常表面为薄薄的一层粉状，没有深度、层次感，强光灯照射下玉质纯净、透明，氧化层非常薄。自然氧化深度有轻有重，通常尖角、边棱部位较重，氧化重的，灯光照射不透。但也有用含有类似氧化白色的玉石做成的伪古玉，值得注意。而且伪造鸡骨白的白斑点在放大镜下观察呈凹陷形。运用此种鉴定方法需注意的是，有个别作伪者利用天然氧化成的玉料做成器，这需从加工痕迹上看氧化是否具有普遍性。三、腐蚀鉴定1.工具、方法：10～50倍放大镜，强光手电。观察特征。2.适用范围：受腐蚀的出土古玉。3.局限性：没有腐蚀现象的古玉，传世品。多数玉器长时期埋在各种土壤中都会有腐蚀的现象出现，特别是酸性土壤对玉器破坏较重，玉质较软的，氧化严重的玉器受腐蚀最重。其特点通常是出现蚀孔、蚀斑现象，有的蚀孔口小腹大，在放大镜下可观察到孔内经化学变化而形成的闪亮结晶体，这一点是目前任何方法都不能伪造的。通常氧化较重则腐蚀越重，目前用酸类物质腐蚀伪造而成的玉器，其表面通常呈大面积凸凹不平的腐蚀，蚀孔、蚀斑明显，可以说砣工化尽，这样处理的玉器，其蚀孔常常是外大里小，无结晶体，呈斑驳状。这里需指出的是，有很多人利用自然腐蚀严重的玉石料加工成伪古玉，这种伪古玉的特点是通常腐蚀严重，加工痕迹处无氧化现象。四、凝结物鉴定1.工具、方法：10～50倍放大镜，观察不同位置;牙签，用以刮划附着物。2.适用范围：未经清洗的出土古玉。3.局限性：近代长期在封闭环境保存的、清洗过重的伪古玉。此法也称包浆鉴定。包浆通常是指玉在各种环境中，由其他物质在玉器表面粘附形成的一种物质，主要有三种形式：一是土壤中可溶性矿物凝结物;二是玉器表面粘附的墓土或腐烂杂物;三是传世品上的污垢。这几种物质都很微妙，颜色不一，通常是靠对实物多年观察的经验得出判断。出土品的包浆有一种是凝结在玉器表面的物质，这种物质在放大镜下观察也呈斑驳状，有的是矿物质熔化后形成的，有一些是透明状，有的则是半透明的，有的则是墓土。无论哪一种，都十分自然，凝结较实，并伴有墓葬气味，这种气味有的即使经过刷洗也仍然存有，这也是气味辨伪的一个重要方法。假器就不是这样，包浆松散，无墓葬味，无透明矿物质，即使有泥土包浆坚固的，也是胶一类物质所为，一烧、一洗即知。现在流行一种把新玉用细铁丝缠住，放入土中数月或数年后取出，使红褐土锈固结在玉上以冒充古玉的作伪手段。但实则古玉很少与铁一类物质共同存放、埋葬，只有玉剑具是如此。这样的伪品有的竟然在一些拍卖会上出现，在玉器上可以很明显地看出用铁丝缠过的痕迹，真是不可思议。五、气味鉴定1.工具、方法：湿水。可用水点湿玉器，嗅其气味。2.适用范围：出土古玉。3.局限性：传世品，出土之后刷洗时间较长者。此种方法较不易掌握，因玉器埋藏环境的不同，气味也不同，大多有墓葬味、土腥味，还有传世品特有的气味。玉器的气味一般在新近出土时最为浓烈，要熟悉这种气味最好的办法是多嗅老窑陶瓷，特别是新近出土的陶瓷的气味，尤以战国、汉代陶器为重要，它们的气味与同墓出土的玉器相同或相似。此种方法仅限于新近出土或近期出土的玉器，对于鉴别那些伪造出土古玉特别灵验，它们不仅没有墓葬气味，相反有种刺鼻的化学气味或单纯的土味。此种方法要求我们多实践、多对比，才有所收获。但有一点需注意的是，带有泥土杂物的玉器，不论出土早晚，必须有墓葬味，用水一浸或呵气其味更大，反之，无味则必假。六、沁色鉴定1.工具、方法：10～50倍放大镜，强光手电。观察解理、沁入深浅，照射玉器观察颜色，沁入部位。2.适用范围：出土受沁玉器。3.局限性：传世古玉或无沁古玉。沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物所产生的颜色变化，这是另一种物质分子渗入玉器局部或内部产生的颜色，实则是物理现象，是自然色变，我们通常叫“沁色”。如古玉存放于红色漆器内，可能受红色沁，放于黑漆器中则可能产生黑色沁，在黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。在强白灯光下观察，沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然解理、绺等部位产生，然后沿解理或裂隙部分扩大渗透，严重的可浸透全器，称作“满浸(沁)”，盘玩之后会变色，颜色鲜艳，大多沁色颜色会由灰白变红。重要一点是，通常情况下，真品沁色比较单一，颜色较暗，所以鉴定时当看到较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。真品即使玉有解理、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。也有局部沁，特点是沁色较多，并不一定在玉的薄弱或裂隙处，在强白灯光下观察可知。有人用高科技手段沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色，需知晓真沁大多数有由深到浅的过渡色。还有一点就是，玉的存放环境干燥或玉质致密这两种情况下亦可以无沁。七、化学鉴定1.工具、方法：食醋、丙酮。把玉器局部烧煮，丙酮刷洗。2.适用范围：氧化古玉，仿氧化古玉。3.局限性：无氧化现象古玉。此种鉴定方法主要针对伪造氧化严重的鸡骨白，以及泛白、白斑现象。食醋是针对一般用石灰、火及其他方法烧制呈白化现象的伪古玉，方法是先把醋烧开，将伪古玉局部浸煮1～3分钟，拿出之后用水清洗白色粉末，如果能清洗掉，水呈白浆状，氧化薄的部位可露出玉质，则真假立断。因为这种方法对真氧化白斑是清洗不掉的。针对在玉器表面涂刷的用胶及颜料一类物质调成的白浆，利用丙酮局部刷洗，即可洗掉白浆。如是真古玉的鸡骨白，在短时间内就不会出现上述现象，是洗不出白浆的。此种化学方法请慎用，也千万不可长时间将玉器浸煮在酸性化学试剂里，因为玉石在酸性溶液腐蚀下会受到破坏。八、艺术水平鉴定1.工具、方法：肉眼观察，与真器对比研究。2.适用范围：一切具有艺术性的玉器。3.局限性：器型极为简单或严重腐蚀、残件。艺术性是最难仿制的因素。在中国玉器制作工艺史上，每个时期玉器都有鲜明特点，不同时期有不同的艺术风格。而且，每个时期既有成熟的艺术，又有不成熟或成长中的艺术。熟悉各个时代、各个地区的玉器工艺水平是鉴定古玉的先决条件。这就要求我们不仅要看一些玉器理论书籍，而且还要多看玉器图录及博物馆、收藏家的实物资料。另外，还要从历史的角度去思考，列宁说：“对任何一个历史问题的研究判断、结论，都必须把这个问题放在当时的具体历史条件和社会文化中去考察。”技术水平不等于艺术水平，有时技术水平达到了，艺术水准却达不到。古代玉器成熟的艺术是当今难以仿制的，那些艺术水平高的玉器更难仿制。比如汉代玉人、玉马、玉兽类，特别是圆雕作品，那种圆润、饱满、流畅的线条，迄今仍极难仿制。可以说，越是技术含量高的大件作品、圆雕作品、器型复杂作品，越容易鉴定。原因是仿制难度大，容易留下破绽。高古玉的禁忌一忌油：“旧玉地涨未足，常粘油腻，则清光不能透出，故佩玉者，把玩日久，恐被油沁，脑油鼻油则尤甚，必须用滚水洗之，方能退油，盘者倘用鼻油摩擦，是爱之反不如毁之之愈也”。二忌腥：“玉与腥物相接，即含腥味，且伤玉质”。平时可将古玉置于软囊盒中珍藏，一般温湿度条件即可，但应避免因气候变化过剧产生裂纹。如器物断裂，应用环氧基树脂或聚醋酸乙烯乳剂涂于其上黏结，缺失部分则可将合成树脂掺滑石粉塑刻或翻模成所需之形，进行黏合修补，为使颜色一致，在填科中可加入造当颜料，也可在修复后着色。器物表面如有小块缺陷或脱落，可用封蜡调配色料加以充填，再以柔和的铭黄打磨剂予以抛光。猜你感兴趣：1.高古玉鉴别真伪有哪些方法与窍门2.古玉鉴别3诀窍3.假古玉鉴别的方法4.高古玉的鉴别方法5.古玉收藏拍卖鉴定方法
古玉最简单的鉴定方法
古玉最简单的鉴定方法：
1、孔道鉴定。古代手动打孔，长孔多为对钻而成，孔为中细，两端大，孔壁可见粗细不等的螺旋纹，且表面光滑。这是穿孔鉴定重要方法
2、氧化鉴定。氧化三种现象：一是钙化程度轻重不一的鸡骨现象；二是蚀孔、蚀斑现象；三是氧化严重成粉状。严重氧化，通常在玉器表面钙化形成白斑，程度轻重不一，但自然地覆盖在玉器局部或全部，程度轻的，表面仍有光泽，严重的则侵蚀成粉末。
3、包浆鉴定。包浆通常是指玉在各种环境中，由其他物质附在玉器表面形成的一种物质，主要有三种形式：一是土壤中可溶性矿物凝结物；二是玉器表面有墓土或腐烂杂物；三是传世品上的污垢。这几种物质都很微妙，颜色不一，通常是靠多年的对实物观察所得．
4、沁色鉴定。沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物之间的颜色变化，我们通常叫“沁色”，如古玉存放于红色漆器内，可能受红色沁，黑漆则可能产生黑色沁，黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。
重要一点是：通常情况下，真品沁色比较单一；颜色较暗，较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。
教你如何辨别古玉真假
百科详情： 二十一世纪以来，由于大陆经济的高速增长，文化产业的繁荣发展，文物逐渐成为很多人投资、理财和收藏的方向。由于中华民族固有的崇玉、爱玉之传统以及玉器本身精美、温润等特点，古玉器成为文物收藏中较为普及的种类。人们对古玉器的购买力增大，市场需求高涨，古玉供不应求。这导致了大量伪古玉投入市场，且愈演愈烈，已呈泛滥之势。这些伪古玉，尤其是其中的高仿品，多系传统工艺与现代科技结合制作，又以特殊技法处理做旧。且不断革新技术，仿品水平不断提高。这都使我们有必要对真、伪古玉进行科学地研究(囿于篇幅所限本文所谈之伪古玉特指现代伪古玉)。由于学习、工作之便，笔者在古玉器鉴定辨伪上有一些想法与体会。以下拟从制作工艺、造型气韵、玉料质地、包浆和沁色等五个方面进行简单阐述以就教于方家。
图一1 现代仿红山文化玉猪龙图一2 红山文化玉猪龙
图二1 现代仿西汉角形玉杯 图三1 现代仿西周玉璧 一、制作工艺 中国玉器制作工艺有着近万年的历史，其经过了史前时期的石器工具阶段，商周至明清时期的铜、铁等金属质料工具阶段以及现代的电动磨玉机和镀人造金刚石的合金工具阶段。由于历代制玉工具在形状、质地、效能、精准程度等方面上的不同和具体操作上的差异，各个时期的玉器上形成了不同的工艺特点和制作痕迹。如在新石器时代就不应当出现纤细利落的砣痕，而应是以各类硬石质磨具反复研磨成的毛糙状态。现代工艺相较史前至清代者之差异尤甚，辨别真、伪古玉便由此入手。 依清人李澄渊《玉作图》所载，古玉制作的基本步骤为：捣砂研浆、开玉做坯、砣磨上花、钻孔镂空和抛光。古玉制作工具效能较低，转速不均且慢，多以湿砂为中介物；人力手工操作，精准程度较差。制作周期较长，加工力度小，削磨量较少，中介物质细，工具、中介物、玉料三者可以充分接触、研磨。所以古玉工艺多细腻自然，干净利落，线条顺畅，抛光均匀柔和。而新玉或伪古玉，多以高速运转的电机带动镀有人造金刚石粉的合金工具钻磨而为，现代工具效能高，磨削快，加工时间较短，另因仿古作伪者急功近利，技术不到位。玉器表面多会起热干磨出毛道，线条边缘会出现崩碴。玉器抛光不均且泛有“贼光”，大弧面上会出现“小坡面”。 以制作工艺为着眼点辨别真、伪古玉，要熟悉、掌握历代古玉的主要制作痕迹诸如砣痕、线切割痕、钻孔(桯钻和管钻)、抛光、打磨等特点。从玉器的线条、镂空处、轮廓边角、钻孔内壁以及器物的背面(沙面)等部位进行观察对比，得以去伪存真。以砣痕为例，砣具在历代玉器制作工主要应用于碾琢线条、切割开料、开窗镂空等工序之中。老砣工碾琢出的线条大多自然顺畅，呈两端尖浅、中间宽深状。阴刻线条边沿两侧没有崩碴，槽底呈现出磨砂状。部分粗工会有重砣、岐出、过界的现象。而现代伪古玉的阴刻线边沿两侧往往出现均匀崩碴，槽地干涩且有毛道。此外，在古玉嵌饰的背面以及窄长条状镂空处亦常能见到由细密、匀称，向外做离心推进的多条圆弧构成的半圆形磨砂砣痕，这是大多数现代伪古玉上所不多见的。 二、造型气韵 玉器的造型是随着社会的演进和人们对事物认知程度的不断加深而不断发展成熟的。其蕴含了丰富的文化内涵和深厚的美学意义，反映了当时的历史背景与社会文化。在中国玉器发展史上，各个时期大多都有各自鲜明的造型特点，因此造型也是鉴别真、伪古玉的重要依据。 现代伪古玉的造型主要有三个来源：其一，依据真品，照章仿制，即根据公开发表的古玉图录或馆藏品仿制。此时需要辨伪者对考古出土或馆藏的标准器熟稔于心，但凡遇到与上述标准器造型近乎完全相同者(尤其是器型复杂的器物)，都要认真考察，因为一件造型复杂、纹饰丰富的玉器能在考古资料或博物馆藏品中找到完全相同的几率是微乎其微的，其很可能就是参考真品依式琢成的“有形无神”的山寨品。在文物市场上常能见到伪造的“三星塔拉玉龙”、“妇好墓玉跽坐人”、 “陈国公主组玉佩”等家喻户晓的珍品。其二，为主观臆想伪造。这类仿品大多造型不伦不类、怪异奇特，纹饰堆砌混乱，丝毫不符合古人的审美观点。如市场上多见的所谓红山文化人兽合体玉器等皆为低劣的臆造品。这类仿品，有一定水平的辨伪者不难将之剔出。其三，是在照章仿制的基础上加以合理想象，在局部造型、纹饰上予以调整。这类仿品看似鉴别难度较大，实则不然，这些仿品制作时，大多是细心摹拟，比较拘谨且脱离古代玉器制作特定的历史文化条件。作品造型呆滞，缺乏生气，难以捕捉到古玉固有的气韵和艺术风格，最多仅能达到形似而已。从造型为主要着眼点鉴别真、伪古玉，要以科学考古发掘品和馆藏器物为标准器，分析造型的发展规律和时代特征，从气韵、审美以及社会文化背景等方面对作品的造型进行综合地考察和分析。 三、玉料质地 和田玉，是历代玉器制作最广泛使用的玉石材料，其次还有岫岩玉、独山玉、绿松石、水晶等。但是不同的时期与地区所出古玉在用料特点上有明显的差异性，如战国时期常用的“水苍玉”以及元代多用的灰白玉。玉料亦有老坑和新坑之分，新开采的和田玉料与和田古玉在质地上多有微妙的变化。所以玉料质地特征也是鉴别真、伪古玉的重要根据。 现代伪古玉制作多选用一些质量极差价格极低的玉石杂色料或石性严重、有绺裂的次料进行伪造。这些玉料多为和田糖玉、河摸玉、东北黄玉、岫岩玉等。现代伪古玉中也有相当一部分是近三十年来才开始大量开采、使用的玉材，诸如昆仑玉、青海玉、俄罗斯玉、韩国玉等。所以辨伪者接触到的器物若是这几种玉质所琢制，其为伪古玉的可能性就大大增加。因此鉴别古玉必须要掌握历代玉器的用料特征和主要玉材的特质，分清真伪古玉在材料上的差异和特点以及同一种材料的新旧差别。 四、包浆包浆也是鉴定古玉的重要依据之一。所谓包浆，主要有三种情况：一是指由于人们长期把玩和摩挲，灰尘、汗水、油脂等物逐渐凝结于玉器表面的皮壳。二是指玉在墓葬中，由土壤中可溶性矿物、腐烂杂物粘附于玉器表面形成的一种物质。三为玉的表面长期氧化而形成氧化膜。相对上述三种情况，现代仿古玉伪作包浆亦大致有三种方法：一以麸皮等特殊物质进行长期盘磨；二进行人为强化腐蚀，从而造成器表形成极厚的氧化腐蚀皮层；三采用喷砂及球磨振荡设备使玉表产生氧化质感效果。古玉包浆柔和、自然，滑熟可鉴，幽光内敛且有古旧之感。而伪造包浆有的过于光亮、轻浮，油性过重；有的没有层次感；有的“包浆”冗厚没有光泽，经过盘弄会自然脱落；有的分布过于均匀，不是经常接触的部位也有包浆的感觉。上述几点都是辨伪者鉴别古玉时所必须把握的。五、沁色沁色，是指玉器埋于地下年久之后，受到某种物质的侵蚀而发生的颜色和结构的变化。由于玉材质地不同，埋入土中的时间、地点不同，以及受沁的深浅程度不同所致，古玉沁色会有很多变化。清人陈性在《玉纪》一书中对此有过较为详细的描述：“…有受黄土沁者，其色黄，名曰玵黄。有受靛青沁者，其色蓝，名曰玵青。有受石灰沁者，其色红，名曰孩儿面。有受水银沁者，其色黑，名曰纯漆黑。有受血沁者，其色赤，名曰枣皮红。有受铜沁者，其色绿，名曰鹦哥绿…”古玉的沁色多出现于玉质较粗糙或有绺裂的部位，且沁入肌理，过度自然，有层次的变化。而现代伪古玉的沁色多系酸咬碱蚀、火烧油炸、烟熏染色等方法仿制，这样的“沁色”或没有过渡和层次感，或浮泛于玉表不入肌理，总而言之矫揉造作，很不自然。关于古玉的沁色，很多经验不易用文字表达准确到位。辨伪者还需要多结合实物观察各种真伪沁色的特征，熟悉各种做伪沁的方法，方能找出伪沁色的破绽。六、鉴定凡例1.现代仿红山文化玉猪龙(图一1)制作工艺上：中部钻孔两面一致，无大小之别，内部有现代工具留下的干磨痕迹。阴刻线条软滞，刀法生硬，与红山文化时期硬石研磨而为之的宽浅痕迹有极大差异。造型上：面部结构，尤其是眼部及其周围过于凸兀。口部没有切开，与常见者不同。耳部颓软而无力且比例失调。神态拘谨、板滞，体态过于笨重。沁色、包浆上：玉表斑驳脱落，灰暗枯涩，有极厚的氧化腐蚀皮层，与红山文化时期特征几无任何相符，人为之迹可察。 参考真品，红山文化玉猪龙(图一2)辽宁省博物馆藏品。白色，质匀，通体打磨精细。受沁表面绺裂细张，润而有光。环体较厚，切口内未切断，内缘相连。大小孔都为两面钻，大孔内可见明显中脊，小孔壁则显旋纹。以顺畅的阴刻线条表现目、口、齿以及皱褶，其间配以打洼而成的瓦沟纹。有短立耳，较为宽厚。整体造型十分规整。 2.现代仿西汉角形玉杯(图二1)沁色上：沁色浓艳，附于玉表且没有过渡，绺裂之处沁色愈深，极不悦目，显系人工作伪。造型上：器形短粗冗厚，比例不协调，失于笨拙。杯尾弯转之处过渡不自然。纹饰布局不均。玉质上：该器所用之玉材具有青海玉之特征，贼光浮泛，无温润致密之感，非古代常用之玉料。参考真品，西汉角形玉杯(图二2)广州象岗南越王墓出土。青白玉，温润致密。局部有黄褐色沁斑。整体仿犀角形，器形较为细长，轻盈多巧。杯底的角部反折向上加转。内壁打磨光滑，底里有管钻痕迹。外璧布满卷云纹，延向杯口。杯口缘下浮雕一夔龙。尾羽为勾连卷云纹，连绵不断，满布杯身。纹饰之隙底饰以连涡纹，布局充实自然。图三2
3.现代仿西周玉璧(图三1)制作工艺上：工艺略似真品，但纰漏之处仔细观察不难发现。雕工迟疑滞涩，线条飘忽无力不见刀锋，缺少西周玉器线条之凌利。此外，斜坡槽底光滑无古玉应有的磨砂状态；且坡面过渡不自然，有起棱现象。(图三2、3)造型纹饰上：结构混乱无章，布局松散，图案含混不清。包浆：玉器无论表面、刀工部位还是受沁之处光泽一致，都十分油润光滑。而真古玉的表面光泽不是完全均匀分布的，而是因沁蚀程度、磨损程度以及密度之不同而变化，产生有层次的光泽。沁色：沁色生硬浓重，没有丝毫过渡，无沁之处玉质崭新，显系人工局部作沁。玉质：该器所用玉料具有俄罗斯玉之特质。俄料玉器为历代古玉中所不见。参考真品，西周玉环(图三4)山西曲沃晋侯墓地出土。褐色沁分布自然。器表纹饰章法井然，饰有两条蟠蜷的龙纹，龙首近环的外缘，体躯呈圆弧形，尾尖收于内缘，双龙首尾相接。龙鼻上卷，张口，“臣”字目，有利爪，间隙饰以卷云纹。图案刻划准确，线条运用斜刀技法明显，系西周典型刀法，婉转顺畅而有力。西周刀工，参考陕西扶风黄堆西周墓出土的人首龙纹玉饰(图三5)，总而言之，古玉的辨伪在于理论与实践的充分结合。制作工艺、造型气韵、玉料质地、包浆和沁色等五项是古玉鉴定辨伪的几个重要方面。但在鉴定过程之中，要具体问题具体分析，从古玉辨伪的最佳线索入手(多半是制作工艺)。且要坚持联系的观点，从玉器之整体着眼，充分考虑其他诸项，予以佐证。不可片面地、孤立地妄断。只有这样联系地、全面地、客观地进行鉴定与辨伪，方可从中得到正确科学的鉴定结论。
珍藏在安阳殷畿艺术博物馆
般汉代以前的玉器为“古玉”，
美英的博物馆，以及港台等地的古玉收藏家，喜欢收藏汉代以上的高古玉器。如何鉴定呢？
一、
藏玉器首先应该认真细读、多读有关古玉的专著，这些学术著作凝聚着丰富的知识。推荐的书籍有；清末吴大徵所著《古玉图考》，对古玉的时代、用途、名称、尺寸均有详尽说明和考释，且绘图精确，颇有参考价值。当代杨伯达主编的《中国美术全集·玉器》、河北美术出版社出版的《中国玉器全集》一至六卷、周南泉的《古玉器》、昭明、利群的《中国古代玉器》、张广文的《玉器史话》、香港李英豪的《鉴别古玉》、《民间古玉》、《护身玉》、《保值白玉》。台湾古玉专家李更夫老先生的《玉器鉴定全集》（上、下册）等。
二、
直接接触非常重要，一般人在博物馆只能隔着玻璃看，应该尽可能多地上手细看各门各类的古玉。摸多了就能感觉出其中的区别。真古玉器玉质老旧、手感沉重、外表柔滑、沁色自然、刀工利落、包浆滋润。新玉没有这些感觉。
三、
至少宋代就出现仿古玉，当时有人以虹光草伪造鸡血沁，清以后造假越来越多，也有前无古人的创造，如“狗玉”、“羊玉”、“风玉”等新品，引人上当。
四、
古玉器的仿品、赝品大都采用价格低廉的岫岩玉、独山玉、蓝田玉或其他低质杂玉，这些玉硬度大都低于5.5。和田优质玉料现在每年产量极少，市场价每公斤已逾十万元，其硬度为6至6.5，因成本和加工难度高，作伪者极少采用和田白玉。
五、
一般小钢刀硬度为5.5左右，用力戳玉器，仿品、赝品就可以一目了然。
六、
目前市场上已经出现的以玉粉经人工高压合成的伪玉，颜色和硬度近似和田玉，鉴别时要特别留心。
七、
真古玉有土沁、石灰沁、水银沁、尸血沁、朱砂沁、铜沁、表面氧化层等，赝品的沁斑有的是油炸的，有些是火烤的，有些是用化学药水浸蚀的，弄清楚相真品和赝品在颜色、光泽、厚薄诸方面的差异和区别，
八、
玉器表面的雕刻线条断面不同，有V型，半圆型和U型等，U型是现代机器工特征。
九、
雕刻的线条槽口表面皮壳，在颜色、包浆等方面一致的是真品，线条槽品两侧边有毛道崩裂现象是现代“机器工”的特点。
要鉴定古玉，首先要认识它的纹饰，掌握了各个时期纹饰变化的特征，就对“断代”的把握有了相当大的准确性。因为纹饰是雕琢在玉器上的一种时代符号，不论哪个朝代的纹饰，都有自己独特的风格和特征。对一件玉器的纹饰特色有了一定的判断后，就需要考虑以下4个主题：玉质好不好、琢工精不精，沁色美不美、底子平不平。任何古玉鉴定，都应该围绕这4个要点进行。好玉质就是指玉石本身结构精密，质地温润、细腻、坚硬，石性少而无杂质，有宝光，看上去不粗涩、不呆滞。精琢工就是指精雕细琢，线条流畅，底子平滑，转折有序，不会给人以粗制滥造的感觉。沁色是玉器在墓葬中受到各种矿物质的侵染，所呈现出的不同颜色。美沁色就是指出土古玉身上自带的历史痕迹，颜色效果令人美不胜收。一件好的玉器除琢工好外，玉地也应非常平滑。就算一些粗品原件，表现在玉器平面上的刀工线条也是十分简洁明快的，粗拙得非常可爱，绝不同于现在的机器工艺。除此之外，也应注意对于玉器制造年代的鉴定。同样年代、同样材料制成的玉器，有些看来像是古玉，有些却似新琢。同时仿古做旧的玉器又大量充斥市场，鉴定古玉时一定要仔细辨别。
古玉器的鉴定方法
1、察织物纤维痕 不少古玉直接放置在人体上，或者包裹于织物中。在一定的温湿度和压力下，纤维及颜料脱落，牢牢地黏附于器物的表面。因此，在镜下，甚至肉眼也能看见红、蓝、绿等颜色的织物纤维，经纬分明。2、察昆虫的虫卵 、残体 多在古玉的缝隙中。3、察水渍 在地质及大气条件较为稳定的情况下，埋藏地的地下常常有微细的潜流，涓涓不息、常年流动，浸润、侵蚀着玉的表面，形成流动状的、深深浅浅的水渍。4、察植物根茎印痕 某些植物根茎有无孔不入的特性，植物蛋白新陈代谢而分解的酸性物质可以对器物的表面造成侵蚀，所以能够看到有清晰叠压关系的根须状印痕。5、察碳化痕 古人有“灸玉”习俗，烧过的玉器有生物碳的附着和渗入，呈点、面分布，往往很深入，无法消去。6、察“驱邪矿物”残留（古代葬俗） 自然界的一些矿物有杀菌、驱虫、防腐的作用，古人以为它们有驱妖辟邪的功效，将它们置于墓葬和居所里。因此，有一些古玉被赤铁矿、朱砂、雄黄等矿物粉末包裹或浸染，通过放大镜甚至肉眼就可以看到器物表面或缝隙中残留的矿物颗粒，在水化合以及弱酸作用下，致色离子由表及里渐进、深入地渗入玉器内部，颜色绚烂夺目。考古发现，距今两万年前的山顶洞人就将大量的赤铁矿粉末撒在山洞中，也因审美的需要，将石灰岩制成的珠子染成红色。我国战国和汉代的大型墓葬中，经常有大量的朱砂以及被朱砂染得鲜红的玉器，如越王墓。7、察缝隙、孔洞内充填的碎石 地表有大量的二氧化硅类和碳酸钙类矿物存在，它们可以以液态或者以固态的砾石形式存在并运动着，在空隙里聚集、硅结、板结，坚韧无比，即使是随水流进入空隙里的一块小石子也难以剔出。8、察钻痕 钻具出现以来，钻头基本是圆锥或菱形形状。由于是人力，所以压力小、钻速慢、非匀速、进尺慢，钻痕表现为往复、相对平行的运动态势，出现不甚均匀的旋纹。而现代螺旋纹钻具因高速、匀速旋转则不会出现平行的钻痕。新石器时代以石治石时期，其钻痕与古代使用金属钻具的钻痕，有相似特征。总之，鉴定和评估古玉，既需要细微观察，也要全面分析；既要抓住微观，更要把握本质和整体的真实性，切忌以偏概全，放大或忽略局部。只有排除每一个细微处假的可能性，进而归纳、演绎和推理，最大限度地将感性和理性结合起来思考和判断，才能获得最大的真实性。 鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。（1）色 玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1/5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。色泽暗淡、微黄色的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。（2）透 透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。的翡翠玉以透明并带绿色的居乡。（3）匀 玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。（4）形 玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。一般地说，玉石的个头愈大愈好。（5）敲 玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者把玉轻轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。（6）照 玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。天然玉石的特点是略呈浅色，而不带有浅蓝色（俗称邪色）。另外还有一种合成玉，以玉粉、水晶加盐水制成，外观颇似深色“老坑玉”。玉器鉴定的方法很简单，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂轻重，或用天平称量，重者为真玉。 （1）水鉴别法： 将一滴水滴在玉上，如果成露珠状，久不散者是真玉。（2）手触摸法： 若是真玉，用手摸有冰凉润滑之感。（3）观察法： 将玉对着光亮处观察，颜色剔透、绿色均匀分布的是真玉。（4）舌尖鉴别法： 舌尖舐真玉有涩的感觉，而假玉则无。此外，还可以用放大镜观察，主要看有无裂痕，有裂痕的其价值大减。
