本文目录一览：
- 1、现在一块上好的正宗端砚能卖多少钱
- 2、端砚价格
- 3、老坑端砚价格
- 4、端砚老坑最好的石品是什么
- 5、端砚收藏价值
- 6、端砚四大名坑，都有哪四大名坑？还有其它的坑吗？谢谢
- 7、咸鱼上的端砚老坑是真的吗
- 8、端砚老坑最好石品是什么？
- 9、端砚怎么鉴别老坑新坑
- 10、端砚名坑有哪些？
现在一块上好的正宗端砚能卖多少钱
一块上好的正宗端砚的价格可能在数千元到数万元之间。具体价格取决于端砚的品质、大小、石质、工艺等因素。在购买时，需要注意选择合适的端砚，以满足自己的使用需求。
这取决于很多方面，如果是古砚又有名人的铭，会非常值钱，如果是现代端砚，主要看3方面，第一是否出自名家之手，第二，是否是三大名坑，老坑，坑仔，麻子，并称三大名坑，以老坑为贵，第三，看石品是否上等，如果是三大名坑，尺寸够不够大也是一个很重要的因素。
举例，现在一方老坑长宽高10*10*3cm的端砚，石品上等，要2万块左右，如果石品一般，价格3000到5000.举例如果是宋坑相同尺寸石品上等，那价格500元左右，如果石品一般，那价格300元左右。梅花坑 和宋坑价格差不多，老坑仔老麻子价格比老坑低一半左右。
端砚价格
端砚的坑口不同所以价格也不同,最好的是水坑的,也就是上三岩:老坑,坑仔,麻子.价格从几百元到上万的都有,普通的如宋坑,梅花坑.....几百元也可以买到不错的了
十万到几百
端砚的价格一般由4个因素决定：1、坑种。老坑砚高出于坑仔岩、麻子坑10倍，是其他坑砚的100倍。2、材质。有优秀石品的砚（如鱼脑冻、蕉叶白、天青、石眼等）高于一般砚10倍，是底板或带瑕疵的顶肉石质的100倍。3、形状。自古“砚以方为贵”，1方形砚=3园形砚=6蛋形砚=9随形砚。4、造工。历来砚工工价=当地公务员工资，1全国大师砚=3-10上等砚师砚=30-100普通匠人砚。
老坑端砚价格
这要问比较笼统，不好回答，老坑因为近现代已经绝坑，所以物以稀为贵的原理，老坑近些年涨的非常快，一方小尺寸一般石品的老坑端砚也要上万元，尺寸稍微大一点的20cm*30cm的都算大的了，价格都已经过5万了，如果再加上好的雕刻和石品，10万以上了，老坑主要看几个方面，第一尺寸，第二，石品，第三雕刻，好的老坑端砚都是10万起步的，不过，小尺寸的老坑端砚还是比较多的。而且好石品的更是少数。
端砚老坑最好的石品是什么
端砚老坑最好的石品是水岩石。水岩石集端溪各名坑砚石之优点于一身。水岩石质细腻、娇嫩、致密、坚实，石色偏紫蓝而又在丰富多彩，还具有绚丽多姿的石品纹，古人赞美日：“细润如玉”、“温软嫩而不滑”、“扣之无声”、“贮水不耗，发墨而不损毫”、“久用锋芒不退”，确无愧为砚中之至宝。
在中国所产的四大名砚中，尤以广东省端砚最为称著。端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，端砚若佳，无论是酷暑还是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，故古人有“呵气研墨”之说。
端砚之所以称雄于世一千余年，满誉天下，主要是它具有质刚而柔的优良石质和丰富多彩的天然石品花纹而使历代无数人为此陶醉、痴迷。端砚石的原始母岩形成于距今4亿年前的泥盆纪中期。在地球演化史上，4亿年前，肇庆这个位置是一条沿东北方向延伸的滨岸潮坪，广州一带为古陆，当时的大海在广西方向，海水从西部进入肇庆地区。
端砚收藏价值
因端砚发墨殊快、研墨不滞、出墨细滑、墨不损毫，深得书写者喜爱，一早就成为收藏品。下面是我精心为你整理的端砚收藏价值，一起来看看。
端砚收藏价值 史上名人雅士爱端砚、用端砚、藏端砚的传说很多。武则天常以端砚作为赏赐之物赠与大臣，包括狄仁杰在内的臣子们多有受到馈赠。后世米芾、苏东坡、周敦颐等文人雅士皆有鉴藏端砚美传，现代的毛泽东、朱德、习仲勋、郭沫若、赵朴初、齐白石、吴昌硕等人都有鉴藏端砚或者亲往端州鉴赏端砚。这些传说，使到端砚的鉴藏价值与日俱增，卖价一路走高。尤其是一些名人、名石制砚或名人铭砚、用砚，则因与主人的名气相关，价值成倍增长。前些年，有的文人砚甚至拍卖到上千万之高价。
今日之肇庆，端砚制作、流通已是成行成市，日新月异，业者逾万，产值逾10亿，声名远扬。但是，仔细琢磨端砚目前鉴藏状况，也有一些隐忧。首先，是规模不大，就产业而言，端砚比起同在肇庆的四会玉雕，大有被其后来居上的势头。其次，是高端不高，作为四大名砚之首的端砚，近年来在一些拍卖场合，单砚卖价时常逊色于澄泥砚等其他砚系。再次，是鉴藏不热，就当前收藏热潮而言，端砚收藏远未达到应有的热度，未算时尚收藏，更无法与陶瓷、字画、玉器等相提并论。端砚的鉴藏历史已经走过了1000多年，到如今，是随着写毛笔字人数渐少而逐渐式微?还是随着盛世兴收藏而走出新天地?这一问题，已经历史地摆在我们面前。
一种物件，要从收藏品发展到时尚收藏品，一般必须具有四大支撑。一是鉴藏文化的普及性，有一套广为传播的讲究;二是制作工艺的高端性，在同侪中独具一格;三是原材料的稀缺性，稀缺而不断绝;四是鉴藏市场的发展性，入市门槛不高，但增值前景可期。这几方面，端砚都不同程度具备，也都不同程度有待发掘。
近年来，端砚的工艺化、鉴藏化取代实用化似乎是一种明显的趋势。但从历史、艺术、鉴藏等多个角度来冷静分析，端砚的核心价值还是在于文化深处，切不可让表面趋势掩盖了端砚真正的魅力所在。
首先，端砚的所有价值，都根植于研墨、发墨这个实用的根本，附着于写字、画画这个用砚的过程，否则就是石雕，就不是端砚了。不管史上还是当今，几乎所有书画名家都十分认可的是，端砚研的墨，其独特的书画效果至今没有一种人工合成的墨汁可以代替。可以说，只要中国书画的独特水墨意境在，端砚的实用价值永不可取代。这一点，在现代社会最容易被忽视，却千万不可忽视。其次，端砚的风骨来自于文人的风骨。中国历代文人的清高、飘逸之风早已附着于端砚的收藏品位，气韵重于技艺，品位高于器形，不能简单以端砚的石眼多寡、砚石大小、雕工繁简来衡量端砚的品位。历次高端拍卖，能拍出天价的端砚都是文人至爱的神品，而不是高大全的巨制。再次，雕琢技艺和奇思巧构是端砚重要的附加值，这一技艺，是点石成砚的点睛之笔。但是，技艺的发挥是基于研墨发墨的基本功用和文人风骨的基本精神的，决不能作为纯粹技巧的卖弄。清人施闰章就曾指责极端工艺化使端砚脱离了原有意义，“愈工愈俗，是为石灾”。
基于这一分析，推进端砚创作、鉴藏的发展，诸如题材研发、收藏拓展、名砚升值等方面，就大有可为。而简单靠封坑堵洞，或者片面追求高大全来拉高端砚的价值，终究不是办法。
题材研发问题是今人能够有所作为的一个重要方面。传统端砚题材，沿用多年，多多少少存在单一重复的问题，特别是龙题材、大题材、俗题材的泛滥。龙纹饰是中华图腾，用之无可厚非，但龙毕竟不是俗家之物，且到处都是龙，早已审美疲劳。大题材指的是贪大求全，器形上动辄上百千斤，题材动辄万里长城、千载江山、百鸟群骏，结果个性不彰、文气不足。俗题材是指停留于大家惯用的龙凤麟、福禄寿、松梅竹等等。其实，中国传统文化中文人画的清高飘逸和工笔画之精妙传神，都很适宜入砚刻，这是追求“雅”的路线;佛家之修为、悟道、故事也很适宜入砚刻，这是追求“禅”的路线;民间习俗中，也有很浓地方色彩的吉祥如意纹饰可供选择，这是追求“俗”的路线。这三者之间也不必非此即彼，可以相得益彰。
收藏拓展。过去端砚收藏几乎只是文人墨客的雅事，现在则必须进行拓展。从外销内需的角度看，还是要重点立足国内中产阶层，瞄准购房装潢，追求用摆两得，在最大的收藏群体中拓展目标客户。这一部分群体，大多向往风雅、追求品位。而端有大方端庄、言行有端之意;砚与彦同音，彦乃文彦、文采之意，家有端砚，也就象征书香人家、尊贵端然之意，这一吉祥意头推介得好，端砚应该容易进入这些家庭的博古架、写字台，形成一道新的收藏风景线。这方面，端砚的题材之变也要考虑这一阶层的喜好，要雅俗共赏之中带一定品位、雅气，就算走“俗”路线，也要侧重与智慧相关的传统题材，如文殊菩萨、文曲星、文昌星、孔圣人等。
名砚升值。名人砚以及相关的故事，是附加于端砚身上的重要收藏价值。历史上的名砚，大约有名石成砚、名人制砚、名人铭砚、名人用砚、名人藏砚五种，都是保值升值的重要因素，要注重这方面的推介、渲染、传播，在各种拍卖会上不断出彩。另一方面，是要立足未来，注重打造新的名砚。譬如：加大培养力度，不断推出名师，通过名师出名砚;加大策划力度，组织行业鉴石、赛砚、竞技、拍卖活动，保持名砚传播热度;加大统筹力度，组织书画艺术等方面名人参与铭砚、用砚、藏砚，创造新的附加值，打造未来型名砚。
端砚投资收藏的方法 关注名坑
专注老坑、坑仔岩、麻子坑
投资收藏端砚，起点要高。初来乍到，宜专注于老坑、坑仔岩、麻子坑这“三大名坑”，以免分散有限的资金和精力。经比较分析，不同坑口之间升幅的差别甚大，基本上都是名坑比一般坑口升值快。买几件优质的老坑，两三年后就有不错的回报;而宋坑要买一大堆，若干年后成批量卖出去，才会有一些回报。
端砚的坑口庞杂，初入行者对端砚的认识有限，什么坑口的砚石都收藏，容易上当。只收藏那些特征明显、石品好、坑口无争议的名坑，才不用白交“学费”。这是一个回避风险的好办法。若干年后，随着对端砚认识的加深，可以陆续扩大到收藏一些其他坑口的砚石。甚至可以收藏一些坑口似是而非、石品花纹奇特的“异品”，主要是用来作教材和标本，以提高自己识别坑口的能力。必要的知识准备，是成功的基础。
购砚“六忌”
砚过大无砚味，砚过小不实用
一忌优柔寡断。遇到真正的佳砚，若价格适中甚至稍高于市场价，而自己的经济情况亦允许，要果断买下，以免日后追悔莫及。好的砚台，砚主一般不会轻易脱手，硬要买，老板就会开出一个高于正常市价的价格，若不是高得离谱，最好还是把它买下来。好的端砚看潜力，判断其价值不能仅盯眼前。品质上乘的端砚，贵一点都值收藏;差强人意的端砚，再便宜也不要贪图。近几年端砚价位再上新高，经常可听到后悔当初没买的声音。
二忌良莠不分，把瑕疵当成名贵石品来追捧。过老的火捺、过粗的金线、过多的翡翠、过大的黄龙纹以及泪眼、死眼等等，都不值得标榜，有不如无。
三忌贪大或尚小。砚过大则无砚味。一般来说，七、八寸至十一、二寸之间的端砚比较适合使用和收藏把玩。砚过小也不好，虽然精致，却不实用，在市场上也叫不起价。
四忌跟风。看见别人有某种式样和图案的端砚，马上请艺人依样画葫芦仿制一件，无限重复，了无新意。
五忌喜多。不分优劣，大批大堆地购进石料，本是收藏者，却做起了商家的生意，失去了收藏本来的乐趣。
六忌盲目追眼。端砚行内，向有“追眼”、“炒眼”之风，火柴盒大小的老坑碎石，不可为砚，但偶出一眼，辄要价数万元。须知石品再美，也要生于可实用的砚台上方有价值。材不相就，眼只堪作标本而已。其实，石之美者，何须有眼?
端砚“三不藏”
优劣各半的果断舍弃
一是设计制作不佳又无修改余地的不藏。一方端砚，虽设计制作不佳，然石质奇佳，尚有“整容”余地的，还可收藏;设计制作既劣，又因砚石破坏过大而“回天乏术”的，避之则吉。
二是优劣各半的不藏。砚石是天生之物，本无十全十美，若美中不足，实属可容忍之范围。但“美中不足”与“优劣各半”不同：前者为优明显大于劣，些小瑕疵相对于优点而言微不足道，可忽略不计;若“优劣各半”，则其优点越突出，其缺点就越“刺眼”。这类“大善大恶”的端砚，收藏日久，其缺陷就越会成为“眼中盯”、“肉中刺”，让人辗转反侧、遗憾不已。到最后，衍成“心病”，只见其缺陷，不见其优点，必欲弃之而后快，以求“眼不见为安”。
三是坑别有争议的不藏。端石诸坑，特征各具，大多可辨。但亦时有难辨其真面目的，即使专家也会为其“身份”争论不休。假若有一块砚石，既似坑仔，亦似老坑，这时，若按坑仔的价格购买，则无不可;而作老坑购入，则需三思而后行。
不要相信好运气
凭借时间差就可获利
收藏者大多有“捡漏情结”，总相信自己会有好运气，能捡到大漏。有一位砚台收藏家说，时下谁也不是傻瓜，傻瓜早在当年困难时期就全部饿死了，哪里还有那么多漏给你捡?
玩新端砚，能捡漏的机会更少。最有可能的“捡漏”，是一块砚石外表上看不出什么，开料后一看，各种名贵石品俱全!这样的机会，不是没有，而是多乎哉不多也。老是想着捡漏，套用“赌玉”的做法去收藏端砚，大多数会吃亏。
因此，不要指望捡漏，现在端砚的价格才真正启动，光凭借时间差，就可以获得可观的升值回报。以时间和品质换取回报，这才是投资收藏端砚的正途。
学会鉴别
任何单一指标不作唯一依据
若要不上当或少上当，有两个途径：一是找对一位入门老师，二是自己学习一点端砚常识，特别是掌握识别坑口的本领。
鉴别端砚坑口，切忌仅依赖于某种单一的依据就作出判断。如有不少人把五彩疔作为老坑的“身份证”，以为有五彩疔的就一定是老坑。其他还有以金银线、冰纹、朱砂斑作为老坑“标志”的，可谓五花八门。以这样简单片面的认知去收藏端砚，早晚会“吃错药”。
端砚石中，很难说有哪一种石品特征是具有“唯一”性的。比如，有五彩疔的坑口：以老坑最常见，但坑仔岩、麻子坑、宣德岩亦偶有;有金银线的坑口：老坑、麻子坑、坑仔岩、宣德岩、朝天岩、冚罗蕉、斧柯东等皆有;有冰纹的坑口：以老坑为常见，麻子坑、坑仔岩、朝天岩亦偶有;有朱砂斑的坑口：老坑、麻子坑、坑仔岩、有冻岩、斧柯东、宋坑等皆有。
总之，不论是石品、石色或石声，任何一种单一的指标，都不足以单独作为鉴别端砚坑口的唯一依据。有些东西，你没见过，并不等于没有;暂时没有出现，也并不等于没有。鉴别，应从多个角度、综合多种方式进行。
好的作品藏家不轻易出手
从盛放研磨墨汁的器皿到把玩的收藏品，从拍卖杂项到西泠印社特设专场，砚台收藏市场日益繁衍，或趋成熟。瑞哲轩艺术馆负责人周锐表示，两年前的一方220万元的端砚，今年已卖到680万的高价，端砚价格升幅迅猛。岭南文化艺术研究会会长杨飞武则表示，真正收藏了好作品的藏家也开始惜售。
随着时代发展，各种各样的书写方式已经严重削弱砚台在日常生活中的功能性。对此，砚台藏家欧忠荣忧心地表示，文人参与砚台收藏确实越来越少，这原因除了社会的多元化发展之外，更多的是我们没有足够了解砚文化，如果仅仅把砚台的功能性看作是主要特性，那未免过于片面，早在唐宋之后，除了砚自身的功能属性，砚文化更多地体现在文人交流、文学切磋以及铭刻时代信息等方面。
瑞哲轩负责人周锐表示，2007年的时候拳头大小的老坑出产的砚石，厚度不到2cm，大概2000元，但今年再去找，8000元到10000元都难找，这仅仅是比较普通的砚石。“如果花纹好一点的，价格一年翻三五倍很正常”。他表示，“印象最深刻的一次是前年在肇庆看到一方当代大师的砚台作品，大概20cm×30cm，报价220万元，当时觉得贵，可是今年我再去看的时候，报价已经变为680万元了。”
岭南文化艺术研究会会长杨飞武表示，随着书画市场的一路走好，砚台作为文房四宝之首，必定水涨船高;其次，老坑或者好点的坑都已经越来越稀缺，甚至封坑了，好的材质已经难找;第三，真正收藏了好作品的藏家也开始惜售，“买的人越来越多，卖的人越来越少，自然就贵了。”
端砚四大名坑，都有哪四大名坑？还有其它的坑吗？谢谢
端砚名坑有以下几个：
1. 老坑：端砚名坑之一。开采于唐代，是端砚最早的开采地。所出产品为青紫色、沉静腻润，是砚中之上品。由于矿源枯竭，战乱频繁，矿脉沉睡400多年，直到明末清初才重新开采。
2. 坑仔：位于老坑之南，因开采时间比老坑晚（唐代末期至宋代初开采），所产石质、石色、花纹均与老坑相似，但质量逊于老坑。
3. 麻子坑：是宋代开采砚石的主要地点之一。以其石纹像麻子而得名，又称“水岩”，位于水归（龟）洞之西、北江之东。
4. 宋坑：别名奥岩，宋代开采砚石的主要地点之一。因洞口位置原来江水相浸，故又名水岩。所产石质是“紫石凝清霜”，纹彩有如秋水之波，十分美观。
此外还有梅花坑、古塔岩、朝天岩、宣德岩、白线岩、斧柯东等名坑。
端砚之所以名贵，其一是因为材质优良。其坑种有老坑(也称水岩)、坑仔岩、麻子坑、宋坑为端砚的四大名坑。
还有梅花坑等几十种之多.
端砚名坑
端石的地理位置主要分为两个部分。其一为羚羊峡的东面斧柯山，山下有一条端溪水自砚坑村流出，逶迤曲折北去，注入西江。这一带集中了最有代表性，最为名贵的砚石坑洞，如老坑（水岩）、坑仔岩、麻子坑、绿端等，连绵数公里。其二为北岭山一带，如宋坑、梅花坑等论石质，则首数老坑，而各名坑的石质、石品都有其各自的特色。用这些砚石制出来的端砚，易发墨，石品多，实用、欣赏都很有价值。端砚分老坑、坑仔、麻子坑、梅花坑、宋坑、古塔岩、朝天岩、宣德岩、白线岩、斧柯东十大名坑。
老坑
老坑洞口距端溪水流入西江之处约50米，洞口向西。老坑砚石呈紫蓝带青色，色彩丰富，浑厚凝重，石质温润如玉，幼嫩、滋润，致密坚实，敲之木声，贮水不耗。其名贵的石品花纹有：鱼脑冻、青花、玫瑰紫、 火捺、猪肝冻、云青、金银线、冻纹及石眼等。《端溪砚史》曾这样形容它：“体重而轻，质刚而柔，摩之寂寂无纤响，按之若小儿肌肤温软，嫩而不滑，秀而多姿，握之稍久，掌中水滋。”
坑仔岩
坑仔岩自老坑洞口东望第二峰，同老坑的直线距离不到500米。坑仔岩石质坚实、细腻、滋润，石色青紫带红，颜色比较均匀。石品花纹中有鱼脑冻、蕉叶白、青花、火捺。据专家评价坑仔岩砚石与老坑砚石的石质、石色、石品十分相似。只是石性稍燥，石质稍脆，但它的石眼较多而质优，石眼绿中呈黄色，有睛。
麻子坑
麻子坑在离老坑四里之遥东南方的山腰上，洞口有多个，是清朝乾隆年间一陈姓麻子所发现开采。其质地高洁、娇嫩，细腻优质的麻子坑石可与老坑砚石媲美。石色油润，色青紫略带蓝，色彩丰富。石品花纹有鱼脑冻、蕉叶白、青花、火捺、猪肝冻及石眼等，其中石眼尤佳，多碧绿，有瞳子。正由于麻子坑石多眼，很宜于雕龙刻凤，将天然的石眼作龙目、龙珠或凤尾拖翎的翎眼，极为生动。
宋坑
石色紫红如猪肝，石质润滑，细密、坚实，石品多样。优质的宋坑石有大如饭碗的珍贵鱼脑冻，有鲜艳夺目的翡翠点，有维妙维肖的大火捺。在端砚石的宗族中，宋坑砚石以发墨快而著称。不过，它发墨虽比老坑、坑仔岩、麻子坑砚石稍快一点。但研磨出来的墨法却比不上用老坑、坑仔岩、麻子坑砚所磨的墨汁细腻、油润。
梅花坑
北岭的梅花坑是宋代以后所开的，它砚石也很有特色，呈苍灰微带青黄色，里面有许多淡黄色的梅花纹，有如梅花鹿的皮毛，这个坑的砚石也是因为有此特点而命名的。这个坑的砚石以多眼为其主要特色，石质近似宋坑。
古塔岩位于坑仔岩之南，屏风背附近。古塔岩石色凝重，紫色稍带赤，有些部位带紫红，或玫瑰红，色彩有变化，不单调，且看上去油润生辉；石质娇嫩、坚实、滋润；间中会发现石眼，并且有佳眼，但甚少有火捺、蕉叶白等。古塔岩砚石一般可作雕花砚材，我以为它仅次于老坑、麻子坑和坑仔岩，完全可与宋坑媲美，有些特别好的甚至可作高档砚材。
朝天岩
朝天岩位于宣德岩附近，开始采石于清康熙年间，由端溪水拾步登麻子坑，朝天岩是必经之地，且两边距离相当。朝天岩洞不深，洞内宽敞，因洞口大且朝天而开，故名曰朝天岩。朝天岩砚石质地较细腻，砚石呈紫蓝色，有青苔斑点，这是朝天岩独有的。
宣德岩
宣德岩开坑采石于明宣德年间，故得此名。其石色以猪肝色为基调，略带紫蓝、苍灰，石质也较细腻，幼嫩，仅次于坑仔岩和麻子坑，宣德岩之佳石与麻子坑、坑仔岩砚石不相伯促。但宣德岩砚石多断脉。较难采，佳石亦不多，故目前基本上停止开采。
白线岩
白线岩位于羚羊峡以西、以北的山岭上，岩洞内分三层，第一层石皮青带翠绿色，质优者可作雕花砚材；第二层叫二格青，多作低档的顺水淌池砚；第三层是青石，质优之青石时有火捺，亦可作砚材。质优白线岩砚石多有白筋暗浮石面上，乍看有点象散碎的冰纹。
斧柯东
以出产端砚著称于世的斧柯山，位于肇庆市羚羊峡东南，绵延十多公里，崇山峻岭，气派非凡。其东麓地域一直是沙浦镇辖区，故有些人习惯称这一带产出的端石为沙浦石，还有羚羊峡以东(属鼎湖区)的沙浦诸坑,此地自明末清初曾断断续续开采过砚石,沙浦石现在称之为新麻坑或斧柯东。石质不俗,细腻,坚硬致密,石品纹理丰富,实用性很强,送礼佳品。
绿端
素有“中国第一绿砚”之美誉的绿端砚石色泽青绿、微带黄色。优质的绿端砚石则绿如翡翠，晶莹无暇为上品。绿端作砚玩赏自有一番情趣，它黄绿相间，秀丽雅洁，一块上好的绿端砚石仍属难得。
咸鱼上的端砚老坑是真的吗
有真的，大部分是假的。
一般好的端砚都会有一个端砚鉴定证书是端砚协会出的，鉴定一方100元，内容包括坑口，石品，作者，尺寸。当然就算有证书也不能保证100%真品，但是基本上赝品的机率比较小。我个人觉得，最可靠的方法是把端砚鉴定的知识掌握在自己的手里，在哪里买都放心。有一本书台湾作者吴洪祥写的一本书--认识端砚，非常值得看。
端砚老坑最好石品是什么？
端砚四大名坑是老坑、坑仔岩、麻子坑、宋坑。
老坑石质细腻润泽，石肌长期受水浸渍，净化，石品丰富多彩：有冰纹冻、天青冻、金线、银线、雨林墙青花，微尘青花、鹅毛绒青花，蚁脚纹青花、玫瑰紫青花，蕉白，鱼脑冻，浮云冻，石眼等石品。冰纹冻和五彩癞病等是该岩特有的石品。老坑石色灰蓝，稍带紫，俗称宝蓝状。
坑仔岩开采于宋代治平年间，石质与老坑相比稍带刚性，石色比老坑稍偏红紫，且较老坑均匀没有老坑那样层次分明。石质十分幼嫩，滋润，经验不足者容易与老坑混淆。常见石品有：玫瑰紫青花，微尘青花，天青，火捺，蕉白，翠斑，鱼脑冻，石眼等，眼较多，也常见群集。
麻子坑质地高洁，滋润，优质的麻子坑与老坑可以相媲美。它一直与坑仔岩同等级别，如遇佳石，又优胜于坑仔岩。砚品有鱼脑冻，蕉白，火捺，青花，金线，天青，天青冻，石眼，翠斑等，石眼尤佳，多碧绿带瞳睛，间有鸲鹆眼等佳石。断口层次分明，色泽油润，青紫色微带蓝色，偏老坑石色，多有虫蛀斑。
宋坑因在宋代被发现而开坑采石，故取名宋坑。但宋坑非指某一采石坑洞，而是拥有好几处岩洞；盘古坑、陈坑、伍坑、蕉园坑等，均位于肇庆市北郊七星后面的北岭山一带，西起三榕峡，东到鼎湖山，又因七星岩以北将军岭下有将军坑，产砚石，前人也有称宋坑为将军坑。
端砚怎么鉴别老坑新坑
啊，端这种怎么鉴别老坑心疼，应该通过它的色彩的一种对比度和大大表面的摩擦力来产生这种视觉的现象来进行一个分辨。
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作为端砚的三大名坑之首的老坑，其出品的端砚历来都是收藏家们所追求的佳品。但随着老坑的“封坑”，老坑端砚的市场价也是一路飙升。因此，市面上出现了不少仿冒品，部分不良商家想以此赚取暴利。为此，艺博君来给大家分享下：如何鉴别老坑端砚？
如何鉴别老坑端砚？一般来说，想要鉴别老坑端砚，无外乎两种方法，一是通过肉眼辨别，二便是靠手掂试重量。
1、凭肉眼辨别
由于砚石材料采自深于河床之底的石脉，长年受水的净化浸渍，自身石质温润且幼滑，石色青灰中带蓝紫，制成砚后经历长期的使用揣摸与墨长期相伴，加之漫长年月的空气接触氧化，因此发生质的变化，表面皮壳墨光擦洗不去，由表入里必然有墨渗痕，甚至用细砂擦开小片砚堂观之，所见的石肉也与新砚有明显的区别，色泽变深，由紫蓝偏灰黑，砚的本身有些也会出现断续的细小裂纹状或分层剥离，细辨之，老坑所俱的石品隐约可见：如玫瑰紫青花，金银线，冰纹或鱼脑冻，蕉白等。
2、靠手掂试重量
老坑出品的端砚，有着“体重而轻”、“质刚而柔”的特点，因此我们可利用这一特性来辨别。假如用手心轻按老坑砚的砚堂，旋即会出现滋润的水气。这些特点是因为老坑砚石的矿物成分主要由泥质、绢云母及硅质胶结而成，同时也是由于这个原因，老坑砚石的泥质比重很大，所以敲击它时发出“笃笃”的木声，即所谓“扣之无声”，“磨墨亦无声”，缺少铿锵之声。又由于老坑砚石中含硅质的作用，所以还有“久用锋芒不退”的优点。
而老坑端砚也有好坏之分，想要辨别，可通过以下方法：
1、通过石色辨别
首先从石色去辨别，老坑以石肉为准（注：何为石肉？老坑石分上中下三层，上层称为顶石，中层称为石肉，下层称为底板，所以中层的石质是最好的，称为石肉，厚约20至30cm左右）。石色紫中带蓝是最好的，在阳光下或放在水中看石色最为明显突出；其次是紫带青和紫带赤也是好料，如果用其它坑石互相对照就更为明显。
2、从石声去辨别
将一件石料或成品放在五只手指之上，而另一只手轻轻弹击砚石，如果发出的声音是泥声或木声。如果敲出“当当响”或很强烈的金属声这就是斧柯东一带出产的砚石，石质较为次之。声音木声，变质泥和水云母就特别明显，石质且柔软细腻；反之声音越响，含沙量较多的矿物质越多，微粒则越粗。
3、看石品花纹
一般选购端砚先由质开始，好的端砚石质可永远保值，而工艺则可按各人的喜好去选择，山、水、人物、花、鸟、松、鱼等。一件端砚先要看墨堂，纯净无瑕，用手按摸是否细腻、润滑，呵气即湿。在收藏角度上当然要选名坑砚名（老坑、麻子坑、坑仔岩），其次是白线岩、宣德岩、梅花坑、宋坑、斧柯东等，有些石品花纹奇特而有丰富的想象空间的似动物、形象、山水、人物等，都可列入收藏范围，石品花纹越丰富它的价值相对越高。
端砚名坑有哪些？
老坑（水岩）
从砚石质地而论，端砚以老坑砚（水岩）为最佳，可以这样说，老坑集端溪各名坑砚石之优点于一身。它石质细腻、娇嫩、坚实、石色丰富多彩，还具有绚丽多姿的石品花纹。古人赞美它的质地“细润如玉”，“温软嫩而不滑”，“扣之无声”，“贮水不耗，发墨而不损毫”，而且“久用锋芒不退”，确实无愧为砚中之至宝。
老坑，有称水岩，又称皇岩。现在人们将大西洞和水归洞所采的砚石均称之为老坑。（这与人们称新坑，旧坑完全不同）又因老坑洞内长年累月受泉水浸渍，砚石质地纯净这大概与水的净化作用有着密切关系，而称之为水岩。历来从老坑洞开采出来的砚石中经过选取佳品，再经名师巧匠刻制成砚后，作为朝廷贡品，故称之为皇岩（也有人说是清康熙后如称皇岩）。主要石品花纹有冰纹、金线、银线、青花、玫瑰紫、火捺、天青、蕉叶白、鱼脑冻、冰纹冻、天青冻以及名贵的石眼。较常见的石品是冰纹和金线、银线，其次是火捺。鱼脑冻（包括碎冻）和蕉叶白则是稀有的，非常难得。
老坑毗邻西江，砚坑一侧，依山傍水，端溪水从山脚下涓涓流过。老坑洞全长（斜距）135.5米（从洞口至洞底），洞口至洞开底高差为25.5米，洞底与西江正常水平面间距约150米。
坑仔岩
坑仔岩砚石质优良，幼嫩、纹理细腻、坚实且滋润。但坑仔岩砚石不像老坑或麻子坑那样层次分明。石色青紫稍带赤，颜色花纹均匀，也不如老坑或麻子坑砚石色彩斑斓。石品花纹中有蕉叶白、鱼脑冻、青花、火捺以及各种石眼，尤以石眼多著称。其石眼色翠绿（间有黄色），有的作七、八重晕，黑睛活现，形似鸟兽之眼，乃是端溪各坑中的高级砚材。
麻子坑
麻子坑有水坑和旱坑之分，两洞口相隔不过5米，水坑在下，终年浸水，洞内泉水从岩壁不断渗出；旱坑在上，亦为“泉生石中”，不过积水时间比水坑稍短。麻子坑位于老坑之南约四公里处，洞口在山岩上，距山脚之端溪水约600米。该处山坡陡峭，怪石嶙峋，山道崎岖险峻，攀登不易，上落困难。
相传麻子坑得名于一位脸上生有麻子的采石砚工，该砚工在清代乾隆年间发现此坑，并冒险开采，为纪念这位开拓者，人们将他发现的砚坑取名麻子坑。
麻子坑砚石质地高洁，优质的麻子坑石可与老坑石媲美。一般来说它仅次于老坑，而与坑仔岩同级，如遇佳石则又胜于坑仔岩。麻子坑如果不认真细看，容易与老坑混同，砚石中有鱼脑冻、蕉叶白、青花、火捺、猪肝冻、金钱火捺、天青、天青冻以及石眼等石品花纹，石眼尤佳，多碧绿，有瞳子，间有鸲鹆眼、鹦哥眼等佳石，眼中有晕，且作数层，可制成高档砚材。
端砚的制作过程,主要分为采石、选材、设计、雕刻、制砚盒及磨光上色六个工序。
1. 采石
是端砚生产的重要一环。开采出来的砚石质地的优劣,有赖于采石工人在长期实践中积累出来的经验。在同一个坑洞中的砚石,并不是每一件石坯都能制成砚,必须要按照砚石石脉的走向来进行开采。有的时候砚石石脉会出现断层,这需要采石工人靠经验来判断石脉的走向来继续开采。所以采石工人要基本掌握砚石的形成规律,根据砚石石脉的走向来进行开采,才能采到好的砚材。由于端砚的石质细腻,而且大部分砚材不抗震,又因多数是洞内坑道式的开采而不是露天开采,所以砚材都是用人工开采,靠采石工人用手工一块一块开凿出来。开采出来后的砚材亦靠工人一块块挑下山,其劳动强度之大不言而喻。
2. 选材
俗称“围料”或“维料”,是端砚生产的关键工序。前面讲过,并不是每件砚材都能制砚,要将开采出来的砚石进行认真细致的甄别、分类,挑选出石质好的砚材进行各种形状的人工或机械加工。机械加工属于“粗加工”,主要是锯石和磨石等。锯石：将砚材中石质不好的部分锯去及各种外形的规格砚（如方形、圆形等）的机械加工。磨石：又称“刨石”,是将砚材的背面磨平和将墨堂部分、外形部分进行成型。
在选材过程中,要将砚石中的裂痕和瑕疵尽量避开不要,将其石质好、有石品花纹的作为墨堂。通过选材加工后的砚石称为“砚璞”。
3. 设计
一方端砚的艺术欣赏性和价值的高低,除了砚石自身的质地优劣之外,在设计及雕刻方面也占相当重要的位置。从古至今,由名师设计雕制,名人题铭、收藏的砚石甚多,不胜枚举,其价值连城、流芳千古,足以证明砚石设计雕制的重要性。
端砚的设计,首先要考虑实用与欣赏相结合,应根据砚璞的形状、石质、石品来进行构图布局,要以“因石构图,因材施艺”的创作原则进行设计。在设计中既要注重砚的整体艺术效果,又要考虑雕刻制作过程中的具体细节问题。应繁则繁、须简则简,繁简得宜,相得益彰；要粗中有细、粗中有精,粗细结合,恰到好处。这就要求设计者除具备良好的艺术素质和文化修养外,还须懂得端砚雕刻的各种技巧和方法,这样才能设计出一件好的端砚作品。例如一方有七颗石眼的砚璞,我们可以将这七颗石眼喻为天上的七颗星星,再配以圆形的墨堂作月亮,加以云彩衬托,这样一方“七星伴月砚”的设计就跃然画面。
4. 雕刻
艺人在雕刻端砚过程中,除了要领悟设计图纸的意图之外,还要具备一定的美学和审美基础,同时还须掌握多种雕刻技法（浮雕、浅雕、线刻等）以及多种刀法的运用,并在雕制过程中将这些技巧灵活地运用在一砚之中,这样才能操刀自如、得心应手,才能形神兼备,更好地表达出主题。
雕砚用的刻刀很多,大致上分为平口刻刀和圆口刻刀两种,此外还有木槌和铁槌等辅助工具。刻砚的步骤是首先将墨堂（砚堂）刻好,再对图饰进行粗刻,然后才进行细刻精雕。粗刻是将图饰刻成一个大体的轮廓；细刻就是将图饰的轮廓进行精雕而最后成型。
5. 制砚盒
配制砚盒是端砚生产的辅助工序。砚盒是用名贵的红木料来制作,主要作用是防尘并起到保护砚的作用。但因“砚形”而合理配盒,在外观上会使端砚更加凸现古朴、凝重的效果。同时,做工精致的砚盒其本身又是一件很好的艺术品。
6. 磨光上色
这是端砚生产的最后工序,分为磨砚和磨盒两个部分。传统的磨盒方法是先用砂纸将整个砚盒磨平磨滑（干磨）,然后进行上色粉,最后上清漆。砚盒要求色、漆厚薄均匀,必须将原本的木纹清晰地表现出来。
磨砚采用水磨方法进行。首先用细的研磨油石将砚粗磨一次,然后用水磨砂纸及滑石进行精磨,磨好后的砚石要求在墨堂部位没有砂划痕,手感平滑。最后进行浸墨、退墨,上蜡、退蜡。
