本文目录一览：
- 1、艾叶绿寿山石多少钱一克艾叶绿寿山石多少钱一克？
- 2、寿山石为什么比青海石贵
- 3、寿山石现在市场多少钱一克
- 4、寿山石现在市场多少钱一克
- 5、冰种寿山石价格一克多少钱？
- 6、掘性高山石一克多少元
- 7、冻石值钱吗
- 8、田黄大概多少钱一克
- 9、老挝石和寿山石哪个好？
艾叶绿寿山石多少钱一克艾叶绿寿山石多少钱一克？
艾叶绿寿山石的价格因年份、大小、工艺等因素而异，无法给出准确的价格。但通常来说，艾叶绿寿山石是一种较为珍贵的石种，价格较为昂贵。如果您有一块艾叶绿寿山石，您可以咨询当地的古董商或者拍卖行，以获取更准确的价格信息。
艾叶绿寿山石几千元到上万元不等，如果是真品老寿山石印章，价格可以达到数百万。艾叶绿是名贵上品，除质地温透精绝外，它的颜色更是浓艳鲜嫩，翠绿无比。艾叶绿是闻名遐迩的寿山石中最为稀有和珍贵的品种。
寿山石为什么比青海石贵
青海石和寿山石哪个好主要还是看品质,目前市场上,天然寿山石价格有几十元一方的,也是数万元一克的,种类繁多,价格差距悬殊。而且寿山石作为印章石,其价值取决于品种、质地、尺寸大小、工艺水平。寿山石分类众
寿山石现在市场多少钱一克
以寿山石最珍贵也是价格最高的品种田黄石为例，田黄石颜色浓郁、质地细腻，价格一般以克为单位衡量，一般来说品质很好的田黄石刻章价格在5至10万左右一克，品质一般的市场价格也会在3至5万左右一克。
虽然价格高，但也是供不应求。所以是寿山石中升值价格最高的品种。桃花冻质地微透明，颜色多为白色或黄色中带细密的红点，红点深浅大小不一疏密有致，如同片片桃花瓣浮沉在清澈溪水之中，高品质的桃花冻石的市场价一般在3至5万左右每克，品质一般的也在1至2万左右每克。
地摊上的普通白芙蓉
杂质较多，无蜡质感，质地干燥的就很便宜，几十上百元也能买这样质地差的白芙蓉。好的白芙蓉还有很大的升值空间。
寿山石之美集合了自古以来的各种美，如物质美、人格化后的心灵美（君子自比德寿山石焉）及德行、仁爱、智慧、正义、谦逊、和谐、忠直、真诚美之外；
寿山石还重点突出了造型美、材质美、含蓄美、神秘美、稀少美等。寿山石生命般的绿色还是一种物质形态，人们欣赏美的核心是追求一种精神质量。天下美寿山石皆有，但寿山石器的气质美和神韵美唯我国独有，给创造了精神和物质上的巨大财富。
寿山石现在市场多少钱一克
以寿山石最珍贵也是价格最高的品种田黄石为例，田黄石颜色浓郁、质地细腻，价格一般以克为单位衡量，一般来说品质很好的田黄石刻章价格在5至10万左右一克，品质一般的市场价格也会在3至5万左右一克。
虽然价格高，但也是供不应求。所以是寿山石中升值价格最高的品种。桃花冻质地微透明，颜色多为白色或黄色中带细密的红点，红点深浅大小不一疏密有致，如同片片桃花瓣浮沉在清澈溪水之中，高品质的桃花冻石的市场价一般在3至5万左右每克，品质一般的也在1至2万左右每克。
地摊上的普通白芙蓉
杂质较多，无蜡质感，质地干燥的就很便宜，几十上百元也能买这样质地差的白芙蓉。好的白芙蓉还有很大的升值空间。
寿山石之美集合了自古以来的各种美，如物质美、人格化后的心灵美（君子自比德寿山石焉）及德行、仁爱、智慧、正义、谦逊、和谐、忠直、真诚美之外；
寿山石还重点突出了造型美、材质美、含蓄美、神秘美、稀少美等。寿山石生命般的绿色还是一种物质形态，人们欣赏美的核心是追求一种精神质量。天下美寿山石皆有，但寿山石器的气质美和神韵美唯我国独有，给创造了精神和物质上的巨大财富。
寿山石各个品种原石报价都不同：
高山石每斤12元，
溪管田石每斤30元 普田 每斤10元
溪蛋田石每斤10元
善伯石每斤15元
白芙蓉石每斤10元
红芙蓉石每斤30元
坑头田石每斤30元
高山晶石每斤40元
房拢岩石每斤10元
鹿目格/田每斤30元
坑头石每斤8元
旗降焓红石每斤18元
月尾紫石每斤18元
寿山石共有一百多个石种，其中只有田黄习惯按克数计价，且还需参照具体石质、形状、色泽等等因素，其余大多数石种不按克数计算价格，一般习惯按尺寸大小来作参照，出了尺寸外，需要考虑的因素还有具体石质、形状、色泽、雕工等等，所以不好笼统的给出寿山石的均价。
现在寿山。田黄石多少一克呢。乌鸦皮田黄。我想转让。1318克
以寿山石最珍贵也是价格最高的品种田黄石为例，田黄石颜色浓郁、质地细腻，价格一般以克为单位衡量，一般来说品质很好的田黄石刻章价格在5至10万左右一克，品质一般的市场价格也会在3至5万左右一克。
寿山石是福州特有的名贵石材，其石质晶莹、脂润、色彩斑斓，色泽浑然天成，色界分明，具有稀有性、人文性和升值性的特点，深受国内外人士的喜爱，并于2003年被确定为“国石”候选石。
若以矿脉走向，又可分为高山、旗山、月洋三系。因为寿山矿区开采得早，旧说的“田坑、水坑、山坑”，就是指在此矿区的田底、水涧、山洞开采的矿石。经过1500年的采掘，寿山石涌现的品种达百数十种之多。
地摊上的普通白芙蓉:
杂质较多，无蜡质感，质地干燥的就很便宜，几十上百元也能买这样质地差的白芙蓉。好的白芙蓉还有很大的升值空间。
寿山石之美集合了自古以来的各种美，如物质美、人格化后的心灵美（君子自比德寿山石焉）及德行、仁爱、智慧、正义、谦逊、和谐、忠直、真诚美之外；
寿山石还重点突出了造型美、材质美、含蓄美、神秘美、稀少美等。寿山石生命般的绿色还是一种物质形态，人们欣赏美的核心是追求一种精神质量。天下美寿山石皆有，但寿山石器的气质美和神韵美唯我国独有，给创造了精神和物质上的巨大财富。
冰种寿山石价格一克多少钱？
寿山石一般是按块卖的，一块儿多少钱。如果你想知道折合成多少钱一克，简单的计算一下就行啦，只需小学二年级知识就足够啦。
由此可知，不同的寿山石多少钱一克都是不同的。
掘性高山石一克多少元
掘性高山石的价格因品质、大小、雕刻等因素而异，没有统一的价格标准。一般来说，品质好的高山石价格更高，而普通的高山石价格则相对较低。
如果您想了解具体的高山石价格，建议您到当地的珠宝市场或者专业的珠宝鉴定机构进行咨询。同时，在购买时，一定要注意鉴别高山石的真伪，以免被骗。
几十元至几万元一克。掘性高山石，寿山石的一种。市场价格为几十元至几万元一克，根据其品质和色泽而定。该品种是高山各矿床中，游离散落于山坡砂土中的独石，成因类似田黄石，质地莹腻通澈，肌理含萝卜纹，外表亦有石皮。
冻石值钱吗
值钱。冻石的价格是在几百块至几千元左右一克，因为不同形状和品种的寿山石冻石其价格不同，像寿山石冻石常被雕刻成印章、挂坠、盆景等物件，其价格也会因此有一定的差异。
冻石是值钱的，冻石价格一般在几百块至几千块左右一克，具体价格取决于冻石的形状和品种。
冻石，简称“冻”。红木色，质细润，光泽好，常夹生青白、淡黄色冻石，甚为珍贵，产季山。蜜蜡黄，色似蜂蜡，深浅不一，质细腻。质地优质的云南粉冻石有收藏价值。
田黄大概多少钱一克
田黄——产于福建寿山的寿山石，是印章中的极品。田黄石是我国特有的“软宝石”。全世界只有我国福建寿山的一块不到一平方公里的田中出产，因色相普遍泛黄色，又产在田里，故称田黄石。其材质温润凝腻，在软质雕刻石中居第一品。明、清各朝均被作作贡品献入皇宫，被雕刻成御用玺印及艺术摆件，故田黄石又被尊为“石中之王”、“石帝”，故其身价无与伦比。从田黄石的属性看，凡经雕镌的艺术品，都可以当作文物看待，因为它不能复制，属没有再生性的艺术品。 所以说价格不便宜不过各个地方的市场价格不一样，自己可以去市场上了解一下。
之皇的价值：田黄之皇是地球的瑰宝
4张
真正田黄
真正田黄
和骄傲，现在的价值在380亿—500亿元人民币之间。
每克20多万。希望我的回答对你有所帮助，祝你生活愉快
这样说了，15年拍的那个田黄，12万一克。
我有一块，长宽高3*2*1厘米，重31克，40年前取于寿山
一般的3000--5000一克，好的5--10万一克，精品百克以上的10--15万一克。上海最贵釉20--30万一克的.
老挝石和寿山石哪个好？
寿山石与老挝石相比，自然是寿山石比较好一些。一般来说，优质寿山石的价格是按照一方印，甚至一克的价格来算的，而老挝石通常是以公斤来论的。老挝田黄分为山料和水料，而水料的价格比山料的要高一些，这主要是因为它们形成的条件所决定的，近几年水料以及中等以上的章胚价格更是出现了翻倍的成长，不过山料的价格仍然比较低。
寿山石与老挝石相比，自然是寿山石比较好一些。寿山石是中华瑰宝，中国传统四大印章石之一。分布在福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处的“金三角”地带。寿山石是福州特有的名贵石材，其石质晶莹、脂润、色彩斑斓，色泽浑然天成，色界分明，具有稀有性、人文性和升值性的特点，深受国内外人士的喜爱，并于2003年被确定为“国石”候选石。
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若以矿脉走向，又可分为高山、旗山、月洋三系。因为寿山矿区开采得早，旧说的田坑、水坑、山坑，就是指在此矿区的田底、水涧、山洞开采的矿石。经过1500年的采掘，寿山石涌现的品种达百数十种之多。寿山石品种繁多，色彩斑斓，不同的石种从外形、色泽至肌理，都有其独特之处。虽然上好佳品和粗劣下品之间有天壤之别，人们凭肉眼也能断其优劣。
其实各有各的优劣。我们从福州林石雅集网了解到，在名气方面，老挝石的名气是不如寿山石的。在价格方面老挝石是有优势的。在石头的完整度方面，老挝石也是有优势的。未来的收藏潜力方面，这里就不能做绝对的判定了。
寿山石与老挝石相比，是寿山石比较好一些。一般来说，优质寿山石的价格是按照一方印，甚至一克的价格来算的，而老挝石通常是以公斤来论的。
肯定寿山石好啊，名气大，又有文化底蕴，现在价格也不错。
肯定是寿山石好，但是老挝石中的精品肯定是要比寿山石的普品好的
寿山芙蓉石与老挝石的区别在于它们的质地、颜色和文化底蕴。
1、从质地上来讲。
寿山石性不好的用油保养即可，老挝石在脱水的情况下，即使用油仍然会十分快速地褪色；即使不褪色，颜色也会起着变化。
脱油后的老挝石全无油养时的滑腻，而是带涩的感觉。且无油养时的色彩萎靡不振，上油后又“鲜活乱跳”，这说明其质不够细密结实，凝润度并不及外表来得光鲜。在进行抛光的过程中，没有寿山石那种越磨越亮的细腻感。
2、从颜色上来讲：
老挝石颜色过于单调，主要的颜色有红、黄、白，而寿山石颜色多样，多姿多彩。
老挝石：
寿山芙蓉石：
3、从文化底蕴方面来讲。
老挝石的出现，以福州为主战场，以中、低价位的准确定位，是对以寿山石为主的雕刻石的阵容补充与完善。
三点告诉你寿山石和老挝石的区别
从老挝石“入侵”福州，就一直有人关注这个石种，怎么分辨寿山石和老挝石就成了许多石友们心中的共同的疑问。此篇文章仅对老挝石与寿山石的识别进行探讨。
有种说法认为，老挝石中有百分之八十像巴林，仅有百分之二十像寿山；而这百分之二十中，仅有不到百分之十者很难区别。来看看文章的用词“很难区别”，并不是不能识别，通过类似者对比，还是不难看出之间的端倪。
从质地上来讲
仅在“普世法则”下进行，那种少数精品怎么怎么的论点毫无意义，也会使文章没完没了，还不会得到任何结果。老挝石生活在雨水充沛的国家，到相对干燥的内陆来说，就犹如鱼儿活在水里，一下子到了岸上，其种种不适是自然而然的事。一般情况下，寿山石性不好的用油保养即可，老挝石在脱水的情况下，即使用油仍然会十分快速地褪色；即使不褪色，颜色也会起着变化。一老挝石专业户讲，九成以上的该类石种会褪色。
其不适的特征不仅在于颜色上的变化，还在于其手感方面的不适，脱油后的老挝石全无油养时的滑腻，而是那种带涩的感觉。且无油养时的色彩萎靡不振，上油后又“鲜活乱跳”，这说明其质不够细密结实，凝润度并不及外表来得光鲜。在对其进行抛光的过程中，没有寿山石那种越磨越亮的细腻感，磨光师煞费苦心往往得不到想要的结果。
除此之外，老挝石硬度与普通寿山差别不大，但在制印或雕刻的过程中，刀感较为生涩，石屑有点粘刀，刀过成痕，不似寿山那种爽利的感觉。
从颜色上来讲
老挝石颜色过于单调，目前主要的颜色有红、黄、白，全然不像寿山石般多姿多彩，从这方面来看老挝石已明显处于下风，更遑论其他。三大颜色中，极少是纯黄、纯红，常见是红中泛黄，黄中泛红，或者三者兼有之，但纯白的情况下还是多见的。本文从红、黄、白三方面阐述，主要是指分别以这三色调为主的情况下的石性特征。
1、白色
这三种颜色与寿山的对比中，因寿山石的白色有荔枝、坑头、芙蓉等出色石种，阵容过于强大，老挝石难挡其锐。由此，老挝的白色正是其弱点所在，它不但少了芙蓉、汶洋等的凝润度，又不及荔枝、坑头的通透度。其白色石更大缺点在于，其石头本身上难以挥去的粗纹与斑膏。寿山白色石头体内有着飘逸的萝卜丝，这正是其最大精华所在，往往对石头起着加分功效，而老挝之面则是相形见绌。需要说明的是，此类白色老挝石并不是不出众，而是寿山石太过出众。
2、红色
在白色石种方面，老挝石最明智的选择是避其锋锐，在红黄方面做足文章。红色石头是老挝石中最过艳丽的颜色，但这个颜色又承担了太多的“责任”。据目前石友反应出来的情况来看，老挝石中的褪色大多集中在红色。老挝石的褪色其实并不是其简单的色彩变化，而是其元素的流失，不褪色前光鲜凝润，褪色后泛白粗糙。
在此，如果将所有的红色打上褪色的标签，有违本文的初衷。在红色这一体系中，并不泛优秀者，比如其桃花、朱砂这一系的，其美感有时反胜寿山同类石种。由于桃花、朱砂本身就是色团，且其成分不紧结，泡油的情况下油能吃到石头的内部，所以此类建议用油养个一二年稳定石性。其中极少部分能够与水洞高山相混淆，其主要区别前者手感带凝有含蜡的感觉，后者体现的是清逸的体性。与善伯的区别主要是，老挝红色显得不够“专一”，或偶含朱砂，或略带桃花，欣喜的是少有善伯那种可怕的糕，但不似善伯那种敦厚的感觉。
3、黄色
黄色应该是其在雕刻石方面最突出的贡献者，除了少有那种可怕的褪色恐惧感外，此种颜色亦符合石友们的对于色彩的选择倾向。即使像红色也一样亦有光鲜的外表，也难脱其石性方面带涩的感觉。
红黄中常有流水纹者，黄色尤其突出。黄色这方面老挝试图PK掉的是杜陵，但这样的想法有点“危险”，一者杜陵本身硬度在寿山石各大石种中都是出类拨萃的，二者在光水方面杜陵同样是无法超越。在比较中，杜陵的白砂丁与棺材灰都显得自信起来，缺点也成了其炫耀的本钱。而老挝的缺点不仅在此，一部分流水纹不能磨亮，需要用钢板拔光。
近段时间以来，又有外军不断涌进，汶水纹就是这批中最大的亮点，其外表上几可乱真寿山杜陵，但其价格不足其百分之一。遗憾的是此类石头除了没有杜陵的坚结，体性也没有达到杜陵那种玻璃地，纹路也没有杜陵那种头立体的感觉。
从文化底蕴方面来讲
老挝石的出现，以福州为主战场，更加烘托出福州印石之都的地位；其以中、低价位的准确定位，是对以寿山石为主的雕刻石的阵容补充与完善。在未来的发展中，老挝石对于以寿山石为主的雕刻石体系，并不是对抗、排斥，其最终的结果可能是溶入这个雕刻石大家庭。
但是老挝石永远不可能取代寿山石，除了其石性方面的不足外，寿山石的文化底蕴是其难以逾越的鸿沟。雕刻石的核心是寿山石，寿山石的核心是田黄，其他雕刻石的价值是依托于核心价值而存在。其中皇家文化是田黄不可忽略的主要部分，田黄光辉史始于皇家的祭天文化，其有着“福、禄、寿”的隐喻，之后王侯将相争相跟风模仿、收藏，依托于田黄材质身上的各项技艺也日臻完善以至颠峰。经过数百年的发展，寿山才达到今天价位；任何石种不经过发展直接一步到位，其害大于利；以什么样的价值面市，这方面仁者见仁、智者见智。
总之，老挝石虽然外表光鲜、内韵不足，但产量极大，即使仅有百分之十达到收藏的程度，其市场容量仍然是巨大的。如果人云亦云，否决一个石种，并不是玩石人应有的心态，只有海纳百川，才能为自己赢得从容不迫的地步。
而雕刻石的核心是寿山石，寿山石的核心是田黄，其他雕刻石的价值是依托于核心价值而存在。
其中皇家文化是田黄不可忽略的主要部分，田黄光辉史始于皇家的祭天文化，其有着“福、禄、寿”的隐喻，之后王侯将相争相跟风模仿、收藏，依托于田黄材质身上的各项技艺也日臻完善以至颠峰。经过数百年的发展，寿山才达到今天价位。
扩展资料：
上品芙蓉石天生丽质，雍容华贵，微透明而似玉非玉，手感特别好。前人形容其“如脂如膏如腴” 、“拂之有痕”，这是形容人们对芙蓉石非常珍惜，唯恐有所损伤，仅仅“拂之”当然不会“有痕”。
与其他坑石相比，芙蓉石的主要特征是：凝结脂润、细腻纯净，而且品玩最容易上“包浆”。寿山石长期在人的手上、脸上摩挲，石与皮肤的摩擦已增加了亮度，而人体的油脂与温度又使石质更加润通灵，火气褪尽，老到成熟。这种特殊的光亮谓之“包浆”。
