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清代砚台价格50万,有个大清乾隆的砚台。。自己知道就至少有80年了 。。大概有多少钱啊?

admin admin 发表于2023-11-30 22:06:44 浏览12 评论0

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清朝的砚台现在价格多少

看是什么材质的,那里出产的,出自何人之手。
清代砚台最高无定价,最低两三百元左右一方,这个要看工艺的,同样材质的砚台,因为工艺不同也会有天壤之别,有名人款的价值最高,在所有砚石中端砚有活眼多的价值最高,玉制砚台虽然不实用不易发墨,但是存世量极少,有较高的收藏和观赏价值。希望对你有所帮助!
砚台收藏升温很快,很多古砚都拍出了很高的价格。而澄泥砚作为四大名砚之一,又是唯一的陶砚,也随之水涨船高。 澄泥砚虽在唐宋时逐渐鼎盛,但明代澄泥砚的泥质最优,最为坚密,各类金沙药粉的配比运用已是炉火纯青。2011年 《寻宝》栏目中一位藏友所持的刻有 “五峰山人”文伯仁铭文的明代澄泥砚专家预估其价值在30万左右。 清代澄泥砚虽在泥质上不及明代致密,但修泥雕刻工艺却精细至极,可谓是各代澄泥砚中的 “巅峰之作”。就目前的市场形势而言,清代中、早期的澄泥砚市场价一般都在3万元以上。而1999年北京翰海春拍的期间,一件清代御制澄泥虎伏砚,估价40万至60万元,成交价为121万元,在当时已是很高的价格,但2009年纽约佳士得亚洲艺术品拍卖周上,一件清乾隆御制仿古澄泥虎伏砚,连同紫檀刻包袱纹盖盒,估价2万-3万美元,成交价则达到了142.65万美元 (约合973万元人民币),它同时也刷新了砚台拍卖的记录。因此从长远而言,澄泥砚是极具收藏价值和升值空间的藏品。

砚台价格及收藏价值介绍

?? 文房四宝,即笔、墨、纸、砚,我国传统文化的书写工具,笔墨纸砚的书写价值极大,直到现如今,还有许多人收藏文房四宝。随着制笔科技的发展和时代的变迁,水笔和钢笔的出现简化了书写工具,砚台已经慢慢退出在时代舞台,只有少部分爱好者还使用砚台磨墨写字。根据历史记载砚台最早出现在汉代,随之演化出许多不同品种的砚台,那砚台都有哪些分类呢?砚台价格都是什么样的呢?砚台都有怎样的收藏价值呢?那就跟着小编来寻找吧!??
  
  砚台材质的发展:砚台是伴随着笔和墨的出现而发展起来的,为了方便书写,汉人发明了人工制墨,墨可以直接在砚台上研磨,于是砚台就开始发展起来,出现了不同材质的砚台,随后技术的发展,又出现了瓷砚,深受隋人的喜爱。唐代,经济发展带动科技的发展,砚台也变得多样的起来,出现了端石,歙石和洮河石三大砚材,明清时期制砚的材质更加丰富,出现了象牙,竹木等材质的砚台,品种繁多,流传于世的较少。
  
  收藏介绍:面对砚台材质的繁多,许多藏爱好者都不知道该如何收藏,哪些砚台收藏价值大呢?我们一般可以从外形上辨别,就像上文介绍的,首先是砚台的材料,就现在市场而言,纯银和玉石等材质是比较罕见的,收藏价值比较高。其次,砚台的花型图案也是收藏家注重的,这也决定砚台的收藏价值。一般来说,经过工艺打磨,方形、圆形的砚台要比不规则砚台的价格昂贵得多,方形的一般比不规则的贵上3000元至一万元左右。
  
  下面给大家介绍下砚台的价格:一般造型美观,砚体完整的砚台可以拍卖出五万元以上的高价,像清代的黄石砚台的价格则在3到5万左右,一般保存较好的砚台可达五万元以上。如果砚台是名人遗留之物,或刻有名人字迹的,价格则高上两万元,或者更高。不过就现在市场来讲,一般多收藏明清时代的砚台,因为明清时代工业发展成熟,砚台造型美观,遗留于世较多,收藏价值大。
  
  怎么养砚
  1、真正懂砚、爱砚的人都知道,砚台是有生命的,一方砚台如果养护的非常仔细那么它就会活力四射,发墨性一定非常好。明朝屠隆在《砚笺》中提到:为永保砚面的莹润光滑,就得跟养茶壶一样,日常应给予砚台适当的保养。
  对于第一次买砚台的新手来说都会碰到一个问题,那就是拿出砚台磨墨时,开始磨起来很光滑、不发墨,其实这是由于新砚在雕刻完成后,都会涂上一层蜜蜡的原因,涂蜜蜡并非现代人才发明的是古人流传下来的养护砚台的方法。因此,刚买回来的新砚台使用前需要做一番处理。古人是用姜汁涂抹砚堂处,所以我们也可以用姜汁涂抹砚堂或者用比较现代的方法,可以用较细的砂纸轻轻研磨砚堂,除去砚堂上的蜜蜡就可以了,其他部分如砚池的蜜蜡就可以留着以便日后清洗与保养。
  2、下图有一大一小、一方一圆两方砚台,首先我们先认识一下砚身上除去装饰以外最重要的组成部分。砚堂、砚池。
  砚堂:就是下图(1)标记的地方,是我们拿着墨条在上面顺时针旋转研磨的地方。
  砚池:就是下图(2)标记的地方,我们在砚堂上磨好了墨,可以推到下图(2)也就是砚池里面存着,书写的时候毛笔就是在砚池里面蘸墨。
  3、砚台的本性就是爱水而不畏水、需水而不吸水。所以砚台是需要水来养护的。
  需要我们在砚池中注入清水,每日一换,以滋养砚石,保持砚之莹润。
  但是砚堂也就是磨墨的地方不能有水,以防久浸不发墨。
  4、“宁可三日不洗面,不可一日不洗砚“这是古人流传下来的一句话。就是说我们在用完砚台之后一定要马上把砚池里的余墨倒掉,然后用清水清洗整个砚台,不宜用过硬的东西来清洗以免损伤砚台,可以用毛巾或者双手来清洗砚台。将清洗完成的砚台自然风干,放置于阳光直射不到的地方,然后在砚池中贮上清水每日一换养护。
  5、”砚无床,不称王“这同样是老祖宗流传下来的一句古话。意思就是说一方砚必须配制合适的砚匣,砚台用完清洗完成之后放置在砚匣内,具有美的观赏价值和坚固的实用性,起到砚的保护映衬作用,使匣“与砚同寿”。最后如果将砚放置于窗前、案头时应避免阳光直射,否则砚质易干燥,日晒也易使砚匣干裂。尽量放置于阳光不能直射的地方。
  6、新养一方砚台是需要很长时间的,新买来一方砚台在未来至少六、七个月内都需要每天磨墨、洗砚。磨墨的时候一定注意只能在砚堂磨墨,不能研磨到其他地方损坏砚台身上的蜜蜡。在写完字之后一定要及时清洗砚台,砚池内的余墨不能停留超过一个晚上,否则会伤害砚台的本身。
  当代市场上的砚台价格一般在几十元在五百元左右,石砚台的价格则在两百元以下。像市场拍卖的古董砚台,一般价格则在万元以上,清代砚台的价格在三万元以上,我们还可以根据砚台的保存的时间来断定,保存时间越久,历史价值就越大,价格则更贵。因为古人的生产技术不如现代科技发展快,所以方形,圆形等规则砚台比不规则砚台的价格要贵上一万元左右,可以高达六万元,所以喜欢收藏的朋友可以选择规则的砚台收藏呦!
以上就是有关砚台价格的相关内容,希望能对大家有所帮助!
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古艺阁砚台黄泥砚值钱吗

古艺阁砚台黄泥砚值钱。古艺阁砚台黄泥砚造型美观,砚体完整的砚台可以拍卖出五万元以上的高价,清代的古艺阁砚台黄泥砚的价格在3到5万,保存较好的砚台可达五万元以上。

康熙年间的砚台值钱吗?

康熙年间的砚台是中国古代文化遗产中的重要代表之一。这些砚台制作精美,种类繁多,其制作材料的独特性和工艺的完美性,使其成为了藏家和文化爱好者争相追捧的文物。康熙砚台的价值因具体的材质、工艺和保存情况而有所不同,部分稀有品种的价格可以十分昂贵,甚至高达数千万,因此对于收藏家而言,康熙砚台是值得收藏和投资的文物珍品。
砚台是中国文化中传统的文房四宝之一,康熙年间砚台因历史价值、工艺价值等因素而被收藏家、文化爱好者争相收藏。砚台的保存状态、材质、雕刻、文字、历史背景等都是影响其收藏价值的因素。康熙年间的砚台具有历史沉淀、艺术价值,反映了当时的时代面貌和文化风貌,再加上康熙是清朝著名的文化皇帝,因此康熙年间的砚台可能较为珍贵和有价值。但具体的价值还要考虑砚台品相和保存情况、市场需求和供应等多个因素综合判断。如果您想了解具体的价值,建议咨询相关的文物鉴定机构或收藏机构。
康熙年间的砚台因其历史价值和文化价值,现在已经成为一种收藏品。其价值与砚台的材质、制作工艺、年代和保存状况等因素有关,有些甚至可以拍卖到很高的价格。不过需要注意的是,收藏品市场存在波动性和风险性,建议购买前进行充分了解和评估。
康熙年前的砚台很值钱。砚台使用的时间越久越值钱,向康熙年间离现在已经有很久很久了。所以康熙年间的砚台还是值很多钱的。
康熙年间的砚台是中国文化古代艺术品之一,具有极高的收藏价值。在康熙年间,砚台已经成为一种重要的文化载体,被官方和私人广泛使用。康熙年间的砚台一般采用高质量的石材制成,工艺精湛、造型考究,荟萃了中国封建文化的精髓与气韵。由于康熙年间的砚台被视为文化和历史文物,因此其价值极高,不仅可以用于科研和艺术品鉴,还可以作为收藏和投资的宝物。其市场价格因品质、年代和保存程度不同而有所差别。
康熙年间的砚台是中国古代文房四宝之一,是一种常用的文具。由于康熙年间是清朝皇帝康熙在位时期,具有较高的历史和文化价值,因此康熙年间的砚台在收藏市场上有一定的价值。具体来说,康熙年间的砚台价值取决于多个因素,如砚台的材质、工艺、保存状态和历史背景等。如果砚台是由名家制作,工艺精湛,材质高贵珍稀,保存完好,同时有历史背景和文化内涵等优点,那么其价值会更高。
需要注意的是,鉴别康熙年间的砚台的真伪是比较困难的,因为有一些赝品或仿品存在。如果您对砚台感兴趣并想要购买或收藏,建议您向专业的拍卖行、古玩店或知名的鉴定机构寻求帮助,以保证所购买的砚台的真实性和价值。

清代双喜圆铜砚台知多少钱

图呢,品相呢,五十元至几百万元之间

清代铁制龟蛇砚台值钱吗

值钱的。市场上一般喊价在3000元左右。有一定收藏价值的。砚台历经秦汉、魏晋、至唐代起,各地相继发现适合制砚的石料,开始以石为主的砚台制作。

清代的砚,大概价值多少?

砚很多阿 端砚最值钱
砚的种类与收藏
(发布时间:2007-2-10 10:23:06 共有 65人次浏览)
制砚的原料,自汉以来,除了石砚、玉砚、陶现、还有瓷砚,瓦砚、澄泥砚及铜、铁、银等金属砚。从实用角度来说,实质上只有瓦、石两大类别。以其制作的不同,瓦砚有澄泥、砖瓦两种;石砚则以其产地的不同,有端砚、歙砚、乌金砚、灵岩石砚、开化石砚、大沽石砚、沉州石砚、溪石砚、洮石砚、紫金石砚、红丝石砚、角石砚、绿石砚、金星石砚等十余种。兹略分述如下:
澄泥砚凡澄结细泥烧炼所成的砚,就叫澄泥砚。在唐代以前,歙、端石砚还未出现,古人作书作画的研墨器具当以泥砚为唯一之物。因普通的陶器质地稀松,多含砂砾,不适于研墨和贮墨,故必须将泥澄细压坚实,入窑烧炼后,方可适用。为之甚易,随处都可制造,惟以山西绛县、江苏宝山所制的澄泥砚最为知名。山西绛县制澄泥砚的方法是:用缝好的绢袋盛放澄过的细泥放在汾水的底下,过了一年之后则泥已坚实,取出晒干再切成各式砚形,入窑烧之即成。江苏宝山靠海,长江入海处也产佳泥。所以宝山的澄泥砚也有名。考澄泥砚的颜色以鳝鱼黄为最上,绿头青者次之,玫瑰紫色者又次之。其黄土有斑点的称为砂斑点;大者名豆瓣砂,小者叫绿豆砂。有二砂者尤善落墨。后人虽有仿造,一是佳泥难得,二是很难掌握火候,所以造出来的澄泥砚粗糙损笔,均不堪用。且颜色庞杂,浮浅干枯,稍一比较,真伪自明。
秦双砖瓦砚秦汉时一些著名的建筑,其所有砖瓦均系澄泥,特制者其成分完全与澄泥砚相同,且都掺有少许金属在内,故质地细密、体重,声音清越,用之为砚,比降州、宝山的澄泥砚有时还要好。秦汉砖瓦上每件都刻有年代、瓦名及制造者姓名,平民得之甚难,在当时就颇珍贵。即使能得上一两块,因系御用,亦不敢使用,所以在秦汉时期,没人用砖瓦来作砚。其后,天下屡经变乱,秦汉所有著名建筑物不是毁于兵火,就是埋藏地下,唐宋之时,才逐渐由地下挖出,见其质地坚实遂制以为砚。通过人们实践的结果,如秦的周丰宫瓦、阿房宫瓦、兰池宫瓦、卫字瓦、信宫瓦、鸿台瓦,汉的未央宫瓦、始「汤皿」宫瓦、长安瓦、万岁宫瓦、甘泉宫瓦、延寿观瓦、高安现瓦、平乐观瓦、白鹿观瓦、便殿瓦、上林苑瓦、甘林瓦、八风台瓦、乐府瓦,魏的铜雀台瓦、家瓦;秦的周丰宫砖,汉的竟宁砖、建平砖、永宁砖、永建砖、本初砖、中平砖、万岁砖、蜀师砖、寿孝砖、长乐砖,魏的铜雀宫砖,吴的宝鼎砖、建兴砖、孙氏砖,晋的太康砖等皆可为砚。秦汉砖瓦在当时虽多,但传世极少,自世人以秦砖汉瓦为贵之后,仿制者不乏其人。其佳者当以明时江西宁王仿造者为首。宣德时宁王府老殿下选造汉未央宫瓦砚作今布瓦样极精致,常赏赐来往官员,人多宝为清玩。但研墨亦大渴水。其瓦高八寸强,阔六寸,面至背一寸弱,面上有铭文十一行,行六字,末有“「目翟」仙书”三字,字皆古隶,下有小图书“宁国”二字。面中间刻其四围作小条环样,砚上有水池,左有“炎汉古甓,维天所锡”,右有“子子孙孙,水宝世袭”篆字,其下还有“为爱甄陶之质,宜加即墨之封”十二小篆字,凡四行。其背中间大书“未央宫东阁瓦”六字,结方一寸,左有“大汉十年”四字,右有“酇侯萧何监造”六字,俱隶书。此外仿造则未见有佳者。一些随意仿造的人佳泥一时难得,火候不易掌握,更不知秦汉砖瓦加有何金属,故造出的砖瓦,质地不如秦汉的坚实,声音亦不清脆。
次之则为石砚,知名者有:
端砚产于广东高要县的端溪,故名瑞砚。端溪位于高要东三十三里地,有一斧柯山,又叫烂柯山。斧柯山在大江之南,盖灵羊峡之对山也。峻峙壁立,下际潮水,自江之湄登山行三四里即为砚岩。先自者曰下岩,下岩之中有泉水,虽大旱亦不干涸。下岩之上曰中岩,中岩之上曰上岩。转山之昔曰龙岩,龙岩为唐时取砚之所。后以下岩所得石比龙岩为优,于是龙岩遂不复取。龙岩石色深紫,少眼;水中石色青;山半石色紫;山顶石润如猪肝色者佳。端溪至宋时,几乎全被水浸,砚工必须在水中取石,故佳石极为难得。唐武德之世,初开之始并无佳石。至五代、宋初开来最力,产量之多,品质之佳以此时为最。初得下岩的北壁,由于北壁所出的砚石比较润泽,故先开采。后北壁被泉水浸没,南壁半浸,又转过来开采南壁。又因在治平至宣和年间砚愈重南北壁,因此南北壁都凿有洞。于是又有上岩、中岩、下岩之异,东洞、西洞、正洞之别。唐宋时政府设砚务官驻守,每年责令供砚若干,满贡数就封穴,故当地的老百姓很难盗采。元则禁闭,官民都不能采伐。明时永乐重开,未儿又闭。宣德又开,成化、万历复开,然均旋开旋闭。今天在端溪还有永乐坑、成化坑、宣德坑、万历坑的遗迹存在。而几朝所开采的砚石质地均不甚好,无奇异可言。崇祯末熊文灿私行盗采,日夜兼工,只求得石,不计毁坑,故所得的砚石驾宋坑之上,谓之熊坑。康熙时砚坑驰禁,开采的砚石比较纯美,潘稼堂赞为得端溪之髓。嗣后源源凿出,洞愈深,取愈难,费愈重,采出的佳石愈多。清时开采虽频繁,但以乾隆时吴淤岩、杨景素二人所采者为最优,故杨公坑、吴公坑亦甚有名于世。清末张之洞所开者,不仅产石多,佳者亦不少,故现存的砚张坑占大多数。
端石质地之美,确是难以称述,既适于作砚,又足以清玩。且产量宏富,历采不穷,真乃毛笔作书之特赐。其石品之佳者有青花、鱼脑、冻蕉、叶白、天青、冰纹、火捺、斑马尾纹、胭脂晕、鸲鹆眼等纹理均端石的精英。端石以子石为上,生在大石中,而流俗传讹遂以紫石为上。且以贮水不耗为佳。有青花及鸲鹆眼纹理的为贵,有错者更发墨,总之,端砚的特点是“细而不滑,坚而不燥”;不滑则出墨快,即所谓的下墨;不燥则蘸墨圆,即所谓的“发墨”。《端溪砚史》称赞它“体重而轻,刚而栗,摩之寂寂无纤响,按之如小儿肌肤,温软嫩而不滑。”由于有这些优点,所以用这种砚研出来的墨汁,细腻温润,不损伤笔的毫尖,写出来的字光彩焕发,不致有渴笔。尤其是“发墨”,是端溪水岩石的得天独厚之妙。槽中之水,隆冬极寒,他砚常结冰,而端砚不结冰,其体质之美,真是不可弹穷,诚可宝也。
歙砚敏砚出安徽婺源的歙溪,故名歙砚。唐开元中猎人逐兽至此,见叠石如城,石状莹洁可爱,因携以归而刊制成砚。温润大过瑞溪砚,后数世子孙都以制砚为业,由是山石始传。至南唐元宗精意翰墨,歙守又献砚于朝,并荐砚工李少微为歙溪砚官,后制砚匠人层出不穷,琢工也好,于是歙砚逐渐知名于世。石品有金星、银星、龙尾、罗纹、刷丝、眉子等名目。凡石上充满金黄色小碎细点的称为金星,此为最贵。然以斑点鲜明如泥金者为上;最佳者其形似龙尾,谓之龙尾金星。若散布如花瓣落满者次之;且有金星必带绿色或纹如芦花,或如织罗样,或如鹧鸪斑,其纹皆白色如银,此四者又次之;若不带纹者不足论矣。银星面上多白点,如粟米大。金银星石皆淡青,黑色粗糙,有星的地方均不堪磨墨,制砚工人多侧取之置其星于外,谓之金银星墙壁。罗纹者纹如细罗纹,而质润如玉。刷丝者其纹细密如发,每条丝理相去一二分不等。若黄白相间者则谓之金银间,刷丝亦细密精雅。眉子者其纹如甲痕或如卧蚕。有长至二三寸者,均以纹理的相似而命名。
歙石以卵石为贵,亦犹端溪之贵子石一样。大的极难得,最大者亦不过四五寸许。古人多就其坯作月砚状。漱石的质地虽极细,但有一些涩墨,端石之最佳者则润如鏊盘、塌腊,二者以此为区分的诀窍。
歙石的产地范围甚小,该地在南唐时为全国产砚的中心,多数砚石皆取于此。南唐时即已取竭,宋时佳石大多绝迹。今则歙溪早成一片荒墟,徒为历史上的陈迹。以后所产,或出自附近岩溪或以其他溪石冒充。即使是在歙溪附近采伐的,亦不过与普通之砚石相同,只能供一般人研用,与唐宋以前相比则大相径庭,根本不值钱。
乌金砚 乌金砚产在燕畿的梅山,其石如乌金,所以叫乌金砚。花纹如金星的为佳,也很贵重。但佳石甚少,所以不闻于世。
灵岩石砚 江苏苏州灵岩#村所产,佳石亦可作砚。最佳者有淡青、鳝鱼黄两种。现在石早已取绝且并无新产。但附近的居民尚有取其他地方的石材以制砚来惑世的。惟伪者多粗糙又不发墨。
开化石砚 浙江省衢州常山县的开化产石制的砚就叫开化石砚。所产的黑石坚润有似歙石,用以制砚颇佳。大者有三尺,但多不发墨。
大沱石砚 湖北省荆州所属归州,产石,名大沱石,其色青黑,纹理较粗,但能发墨。归峡人谓江水为沱,沱石即江水中长出的石头。归峡人多用此石为砚,他处人士不知,故不闻名于世。
沅州石砚 湖南省辰州属沅州,产石,色深黑,质粗糙,或有小眼。辰州、沉州人自制者犀牛、龟、鱼、八角等式。端溪市侩常把沅州石贩归刻作端石式样,称为“黑端”,以售过往土商官宦。
溪石砚 产自湖南常德、辰州之间。石的表面为淡青色,内深紫而带红,或有金线及黄脉相间者,名紫袍金带。极细润的石久用则光如镜。伪造者也多,然细审之,有折痕可辨。
洮石砚 出自湖南长沙。色绿,故又名绿石砚。虽细润但不受墨。
紧金石砚 出自山东省青州。文理粗,亦不发墨。
红丝砚 出自山东益都县。以红丝石为砚材,颇发墨。质赤黄,有红纹如刷丝索石面,故名红丝砚。苏易简《砚谱》谓“天下之砚四十余品,以青州红石为第一”。评论虽不正确,亦可见红丝石砚的佳妙。
角石砚 山西绛州产的角石,其色如白牛角,纹理与真牛角无异,或如浮屠、佛塔。然顽滑不发墨,世人只以研丹耳。
绿石砚 出甘肃临洮的洗河中,石绿如蓝,其润如玉,发墨不减端砚下岩石。惟产于洮河的深水中,不好开采。
金星石砚 广东琼州、万州悬崖上所产的金星石,可作砚。色黑如漆,细润如玉,以水湿之,则金星自见。极发墨,久用不退乏,颇似端、歙石,亦很贵重。
菊花石砚 湖南产。石深灰色,上有白色菊花形,人们称之为菊花石砚。但质滑,不易发墨。
易州石砚 河北易州产。石光滑似端石,但极软,研墨易落末,且有带眼者。有黄黑二种,黄者用以研墨尚可;黑者多充端石以欺人。清末民初京市小摊上所出售的“黑端石”全为此物。常满涂墨痕以充旧黑端,其实皆新制。
漆沙砚清叶名沣《桥西杂记》说:“漆沙砚以扬州卢葵生家所制为最精。其祖映之尝得一砚,有‘宋宣和内府造’六字,形制类澄泥而绝轻,入水不沉,后知为漆沙所成。授工仿造葵生,世其传一时,业此者甚众,文房诸物均以漆沙为之。”
此外则有紫金石砚出吉州,黄金砚、金雀石砚出淄州,熟铁砚、石末砚出青州。磁洞砚、悬崖金星砚出万州。鲁水砚出南剑州,乐石砚出宿州。
以前曾经使用而现在不常见者,则有通远军佩石砚、西都会圣宫砚、青州青石砚、成州栗亭石砚、潭州谷山砚、成州栗玉砚、归州绿石砚、夔州黟石砚、庐山青石砚、苏州褐黄石砚、建溪黯淡石砚、陶砚、吕砚、淄州砚、高丽砚、青州蕴玉石砚、红丝石砚、青石砚、虢州砚、信州水晶砚、蔡州白砚等数十种。若文人随意命名的砚或各地劣石所制之砚,则为数更多,尤难枚举。
今天我们选择砚或鉴别好砚的方法,只要看其石质是否细腻,发墨效果是否好。凡石质密实而能发墨,墨汁在砚中久贮不涸的,无论何地所产即为好砚。石质粗糙、太硬或太软的砚,都不适合研墨书写之用。砚的制作,种类很多。为了实用,总以较大、研墨处稍凹、聚墨多的为好,故宋代诗人陆游有“古砚微凹聚墨多”,“韫玉砚凹宜墨色”的名句。不管是长形、方形、圆形都要以聚墨多为最理想。一般地说来,圆形砚台聚墨最多。
在保护砚台方面,为了防尘保墨,最好有砚盖或盒。研墨要用冷水或温水,不可用茶水。因茶能败墨色。为防磨坏砚池,用新墨要慢慢地研,不可太快,用力均衡以保持砚面平整。写字完了,如有余墨,可用冷水洗去,不可保留过久,成为宿墨。因宿墨在夏天易腐,冬天易凝,是不宜使用的。若用沸水洗涤,会使砚质变老。砚池洗净后,为防尘侵入,可用盖盖上,或放在盒里。再写字时,可另研新墨汁,随磨随用。尤要避免沾上油污,更不可放在阳光下曝晒。池内最好储些清水,借以保持砚池的湿润,这叫做养砚。
70000-100000
2000以上
年代要是到清初, 尺寸不是特别大那么市场价应该在3至5万之间.
文房四宝不用太极于出手,升值空间相对还是较快的

老砚台值钱吗,老砚台价格多少

看是什么材质的,那里出产的,出自何人之手。
清代砚台最高无定价,最低两三百元左右一方,这个要看工艺的,同样材质的砚台,因为工艺不同也会有天壤之别,有名人款的价值最高,在所有砚石中端砚有活眼多的价值最高,玉制砚台虽然不实用不易发墨,但是存世量极少,有较高的收藏和观赏价值。希望对你有所帮助!
清代砚台,真品值钱的;具体的价值取决于是否真品、工艺水平怎么样,补充图片看看就知道;这里就可以鉴定。

清代端砚值多少钱

有二个清代端砚,真品值钱的;不过今年的行情持续低迷,真品最好是不要出手!
要看你是什么坑里出的砚台,老坑和新坑不同,,就是老坑也要分什么质地,料有没有瑕疵。
清代也有一般的砚台呀,,如果是料好,或者相当年的有名人物用过的,价格不可限量,,如果一般的普通清代砚台也就2000多快,,
建议你还是找个明白人看看,,说不定是个宝贝

有个大清乾隆的砚台。。自己知道就至少有80年了 。。大概有多少钱啊?

第一次回答可获2分,答案被采纳可获得悬赏分和额外20分奖励。在现代,澄泥砚的产地有河南洛阳、河北钜鹿、山东青州、山西绛县、湖北鄂州、四川通州和江苏宝山等地。 这句错了,是山西新绛县(古称绛州) 砚台要看成色,年份好不见得有收藏价值
哦 光绪年间喜欢写古款 例如 大明嘉靖或大清康熙
你 的 是 乾隆本朝 的 得上万
要是光绪的 就 2000左右 还要看做工
民国的 就 200到 500多
你 发 图片 把