本文目录一览：
- 1、清朝的砚台现在价格多少
- 2、乾隆四十一年纪晓岚砚台值钱吗
- 3、砚台价格及收藏价值介绍
- 4、澄泥砚最高拍卖价格是多少
- 5、古艺阁砚台黄泥砚值钱吗
- 6、清代制砚大师顾二娘的砚台多少钱
- 7、澄泥砚的最高拍卖价格是多少
- 8、清中期仿哥窑瓷砚台值钱吗
- 9、清代的砚，大概价值多少？
清朝的砚台现在价格多少
看是什么材质的，那里出产的，出自何人之手。
清代砚台最高无定价，最低两三百元左右一方，这个要看工艺的，同样材质的砚台，因为工艺不同也会有天壤之别，有名人款的价值最高，在所有砚石中端砚有活眼多的价值最高，玉制砚台虽然不实用不易发墨，但是存世量极少，有较高的收藏和观赏价值。希望对你有所帮助！
砚台收藏升温很快，很多古砚都拍出了很高的价格。而澄泥砚作为四大名砚之一，又是唯一的陶砚，也随之水涨船高。 澄泥砚虽在唐宋时逐渐鼎盛，但明代澄泥砚的泥质最优，最为坚密，各类金沙药粉的配比运用已是炉火纯青。2011年 《寻宝》栏目中一位藏友所持的刻有 “五峰山人”文伯仁铭文的明代澄泥砚专家预估其价值在30万左右。 清代澄泥砚虽在泥质上不及明代致密，但修泥雕刻工艺却精细至极，可谓是各代澄泥砚中的 “巅峰之作”。就目前的市场形势而言，清代中、早期的澄泥砚市场价一般都在3万元以上。而1999年北京翰海春拍的期间，一件清代御制澄泥虎伏砚，估价40万至60万元，成交价为121万元，在当时已是很高的价格，但2009年纽约佳士得亚洲艺术品拍卖周上，一件清乾隆御制仿古澄泥虎伏砚，连同紫檀刻包袱纹盖盒，估价2万-3万美元，成交价则达到了142.65万美元 (约合973万元人民币)，它同时也刷新了砚台拍卖的记录。因此从长远而言，澄泥砚是极具收藏价值和升值空间的藏品。
乾隆四十一年纪晓岚砚台值钱吗
值钱。在2019年的一次拍卖会中，乾隆四十一年纪晓岚砚台起拍价是200万，上不封顶，是非常值钱的。纪昀（1724~1805年），字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人，直隶献县（今河北省献县）人。
砚台价格及收藏价值介绍
?? 文房四宝，即笔、墨、纸、砚，我国传统文化的书写工具，笔墨纸砚的书写价值极大，直到现如今，还有许多人收藏文房四宝。随着制笔科技的发展和时代的变迁，水笔和钢笔的出现简化了书写工具，砚台已经慢慢退出在时代舞台，只有少部分爱好者还使用砚台磨墨写字。根据历史记载砚台最早出现在汉代，随之演化出许多不同品种的砚台，那砚台都有哪些分类呢?砚台价格都是什么样的呢?砚台都有怎样的收藏价值呢?那就跟着小编来寻找吧!??
砚台材质的发展：砚台是伴随着笔和墨的出现而发展起来的，为了方便书写，汉人发明了人工制墨，墨可以直接在砚台上研磨，于是砚台就开始发展起来，出现了不同材质的砚台，随后技术的发展，又出现了瓷砚，深受隋人的喜爱。唐代，经济发展带动科技的发展，砚台也变得多样的起来，出现了端石，歙石和洮河石三大砚材，明清时期制砚的材质更加丰富，出现了象牙，竹木等材质的砚台，品种繁多，流传于世的较少。
收藏介绍：面对砚台材质的繁多，许多藏爱好者都不知道该如何收藏，哪些砚台收藏价值大呢?我们一般可以从外形上辨别，就像上文介绍的，首先是砚台的材料，就现在市场而言，纯银和玉石等材质是比较罕见的，收藏价值比较高。其次，砚台的花型图案也是收藏家注重的，这也决定砚台的收藏价值。一般来说，经过工艺打磨，方形、圆形的砚台要比不规则砚台的价格昂贵得多，方形的一般比不规则的贵上3000元至一万元左右。
下面给大家介绍下砚台的价格：一般造型美观，砚体完整的砚台可以拍卖出五万元以上的高价，像清代的黄石砚台的价格则在3到5万左右，一般保存较好的砚台可达五万元以上。如果砚台是名人遗留之物，或刻有名人字迹的，价格则高上两万元，或者更高。不过就现在市场来讲，一般多收藏明清时代的砚台，因为明清时代工业发展成熟，砚台造型美观，遗留于世较多，收藏价值大。
怎么养砚
1、真正懂砚、爱砚的人都知道，砚台是有生命的，一方砚台如果养护的非常仔细那么它就会活力四射，发墨性一定非常好。明朝屠隆在《砚笺》中提到：为永保砚面的莹润光滑，就得跟养茶壶一样，日常应给予砚台适当的保养。
对于第一次买砚台的新手来说都会碰到一个问题，那就是拿出砚台磨墨时，开始磨起来很光滑、不发墨，其实这是由于新砚在雕刻完成后，都会涂上一层蜜蜡的原因，涂蜜蜡并非现代人才发明的是古人流传下来的养护砚台的方法。因此，刚买回来的新砚台使用前需要做一番处理。古人是用姜汁涂抹砚堂处，所以我们也可以用姜汁涂抹砚堂或者用比较现代的方法，可以用较细的砂纸轻轻研磨砚堂，除去砚堂上的蜜蜡就可以了，其他部分如砚池的蜜蜡就可以留着以便日后清洗与保养。
2、下图有一大一小、一方一圆两方砚台，首先我们先认识一下砚身上除去装饰以外最重要的组成部分。砚堂、砚池。
砚堂：就是下图(1)标记的地方，是我们拿着墨条在上面顺时针旋转研磨的地方。
砚池：就是下图(2)标记的地方，我们在砚堂上磨好了墨，可以推到下图(2)也就是砚池里面存着，书写的时候毛笔就是在砚池里面蘸墨。
3、砚台的本性就是爱水而不畏水、需水而不吸水。所以砚台是需要水来养护的。
需要我们在砚池中注入清水，每日一换，以滋养砚石，保持砚之莹润。
但是砚堂也就是磨墨的地方不能有水，以防久浸不发墨。
4、“宁可三日不洗面，不可一日不洗砚“这是古人流传下来的一句话。就是说我们在用完砚台之后一定要马上把砚池里的余墨倒掉，然后用清水清洗整个砚台，不宜用过硬的东西来清洗以免损伤砚台，可以用毛巾或者双手来清洗砚台。将清洗完成的砚台自然风干，放置于阳光直射不到的地方，然后在砚池中贮上清水每日一换养护。
5、”砚无床，不称王“这同样是老祖宗流传下来的一句古话。意思就是说一方砚必须配制合适的砚匣，砚台用完清洗完成之后放置在砚匣内，具有美的观赏价值和坚固的实用性，起到砚的保护映衬作用，使匣“与砚同寿”。最后如果将砚放置于窗前、案头时应避免阳光直射，否则砚质易干燥，日晒也易使砚匣干裂。尽量放置于阳光不能直射的地方。
6、新养一方砚台是需要很长时间的，新买来一方砚台在未来至少六、七个月内都需要每天磨墨、洗砚。磨墨的时候一定注意只能在砚堂磨墨，不能研磨到其他地方损坏砚台身上的蜜蜡。在写完字之后一定要及时清洗砚台，砚池内的余墨不能停留超过一个晚上，否则会伤害砚台的本身。
当代市场上的砚台价格一般在几十元在五百元左右，石砚台的价格则在两百元以下。像市场拍卖的古董砚台，一般价格则在万元以上，清代砚台的价格在三万元以上，我们还可以根据砚台的保存的时间来断定，保存时间越久，历史价值就越大，价格则更贵。因为古人的生产技术不如现代科技发展快，所以方形，圆形等规则砚台比不规则砚台的价格要贵上一万元左右，可以高达六万元，所以喜欢收藏的朋友可以选择规则的砚台收藏呦!
以上就是有关砚台价格的相关内容，希望能对大家有所帮助！
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澄泥砚最高拍卖价格是多少
这是我找到的数据
数年前，在北京保利春季拍卖会上，一套文房古玩以1400万的成交价打破了砚台拍卖记录，这就是"乾隆御用"御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒。
据了解，这方澄泥砚曾在《钦定四库全书》、《钦定西清砚谱》等皇家典籍中均有记载，整器成卧虎之形，色呈鳝鱼黄，盒面有"虎伏砚"三个隶属大字，盒底有"乾隆御用"字样，不愧是乾隆皇帝收藏中的珍品。
当然，除了"乾隆皇帝御用"这个光环加持外，澄泥砚本身的历史文化价值也是收藏界人士们愿意为之付出高价的根源。
砚台兴起于秦汉时期，以陶、石为主要材质；盛行于隋唐时期，端砚、歙砚、和澄泥砚并起，其中，澄泥砚得名最早，也是唯一一款用泥土为原料烧制而成的砚台，与南方其他各地的石砚截然不同。根据"物以稀为贵"的原则，澄泥砚的唯一性自然会吸引更多文人骚客们的青睐。
与此同时，由于采用黄河河谷的底泥烧制而成，在制作过程中，就可以根据泥土的柔软性捏制成或卧虎、或龟形、或凤字等不同的形状，创作者将自己对于艺术的理解融入每一方澄泥砚中，从而使得每一方澄泥砚都有着与众不同的特色，这也让众多文人学士们为之倾倒，被推为"砚中第一"。
此外，除了美观之外，砚台的最大功用在于研墨。澄泥砚细腻坚实，发墨而不损毫笔，滋润胜水，完全可以与其他石砚产品相媲美。而在唐代以前，由于石砚尚未兴起，当时最著名的砚台无过于澄泥砚。
此外，北宋欧阳修曾说过，"虢州澄泥，唐人品砚以为第一"，而到了宋代，山西泽州澄泥砚继起，及至明代，山西绛州澄泥砚成为贡品。每个时代，不同地域的澄泥砚登上历史舞台；而每个地方的澄泥砚都呈现不同的文化特征，这都给中国砚台文化增添了丰富的历史地理特色。
不仅如此，由于发轫较早，澄泥砚在历代收藏着手中几经周转，而每一任主人都会或多或少在砚台上留下自身的印记，这也使得砚台成为历史与文化的传承者，具有无可替代的实证价值。
如这款汉代鳝鱼黄澄泥砚，额头、左侧、下端、右侧分别有收藏热徐敬、文征明、姚绶、裘日修等四人的铭文，以楷书、隶书、草字等不同的字体构成，时间跨度从明初到清代中期，历经400余年，在中国收藏界中首屈一指。
时移世易，钢笔取代了毛笔，但又有被电脑打字取代的倾向，砚台、墨水正在脱离了原有的使用价值，仅以历史文化价值成为许多人书房案头的装饰物，澄泥砚这种能够承载多种形态的物品或将再次迎来新的篇章。
古艺阁砚台黄泥砚值钱吗
古艺阁砚台黄泥砚值钱。古艺阁砚台黄泥砚造型美观，砚体完整的砚台可以拍卖出五万元以上的高价，清代的古艺阁砚台黄泥砚的价格在3到5万，保存较好的砚台可达五万元以上。
清代制砚大师顾二娘的砚台多少钱
去年保利拍卖一方三百九十五万。
澄泥砚的最高拍卖价格是多少
数年前，在北京保利春季拍卖会上，一套文房古玩以1400万的成交价打破了砚台拍卖记录，这就是''乾隆御用''御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒
绛州澄泥砚制作工艺可追溯到汉朝时期，兴于唐而盛于宋，明代达至炉火纯青。从中唐起，历代皆为贡品。但由于历史的原因，其制作工艺于明末清初失传，中断了300余年。
清中期仿哥窑瓷砚台值钱吗
值钱。根据查询中国砚台网得知，清中期仿哥窑瓷器是有收藏价值的，从拍卖会上看从几万至几百万都有，但要看什么年代仿的底款是什么款。譬如雍正年制，康熙年制，乾隆年制，道光年制，嘉庆年制，价格都不一。
清代的砚，大概价值多少？
砚很多阿 端砚最值钱
砚的种类与收藏
（发布时间:2007-2-10 10:23:06 共有 65人次浏览）
制砚的原料，自汉以来，除了石砚、玉砚、陶现、还有瓷砚，瓦砚、澄泥砚及铜、铁、银等金属砚。从实用角度来说，实质上只有瓦、石两大类别。以其制作的不同，瓦砚有澄泥、砖瓦两种；石砚则以其产地的不同，有端砚、歙砚、乌金砚、灵岩石砚、开化石砚、大沽石砚、沉州石砚、溪石砚、洮石砚、紫金石砚、红丝石砚、角石砚、绿石砚、金星石砚等十余种。兹略分述如下：
澄泥砚凡澄结细泥烧炼所成的砚，就叫澄泥砚。在唐代以前，歙、端石砚还未出现，古人作书作画的研墨器具当以泥砚为唯一之物。因普通的陶器质地稀松，多含砂砾，不适于研墨和贮墨，故必须将泥澄细压坚实，入窑烧炼后，方可适用。为之甚易，随处都可制造，惟以山西绛县、江苏宝山所制的澄泥砚最为知名。山西绛县制澄泥砚的方法是：用缝好的绢袋盛放澄过的细泥放在汾水的底下，过了一年之后则泥已坚实，取出晒干再切成各式砚形，入窑烧之即成。江苏宝山靠海，长江入海处也产佳泥。所以宝山的澄泥砚也有名。考澄泥砚的颜色以鳝鱼黄为最上，绿头青者次之，玫瑰紫色者又次之。其黄土有斑点的称为砂斑点；大者名豆瓣砂，小者叫绿豆砂。有二砂者尤善落墨。后人虽有仿造，一是佳泥难得，二是很难掌握火候，所以造出来的澄泥砚粗糙损笔，均不堪用。且颜色庞杂，浮浅干枯，稍一比较，真伪自明。
秦双砖瓦砚秦汉时一些著名的建筑，其所有砖瓦均系澄泥，特制者其成分完全与澄泥砚相同，且都掺有少许金属在内，故质地细密、体重，声音清越，用之为砚，比降州、宝山的澄泥砚有时还要好。秦汉砖瓦上每件都刻有年代、瓦名及制造者姓名，平民得之甚难，在当时就颇珍贵。即使能得上一两块，因系御用，亦不敢使用，所以在秦汉时期，没人用砖瓦来作砚。其后，天下屡经变乱，秦汉所有著名建筑物不是毁于兵火，就是埋藏地下，唐宋之时，才逐渐由地下挖出，见其质地坚实遂制以为砚。通过人们实践的结果，如秦的周丰宫瓦、阿房宫瓦、兰池宫瓦、卫字瓦、信宫瓦、鸿台瓦，汉的未央宫瓦、始「汤皿」宫瓦、长安瓦、万岁宫瓦、甘泉宫瓦、延寿观瓦、高安现瓦、平乐观瓦、白鹿观瓦、便殿瓦、上林苑瓦、甘林瓦、八风台瓦、乐府瓦，魏的铜雀台瓦、家瓦；秦的周丰宫砖，汉的竟宁砖、建平砖、永宁砖、永建砖、本初砖、中平砖、万岁砖、蜀师砖、寿孝砖、长乐砖，魏的铜雀宫砖，吴的宝鼎砖、建兴砖、孙氏砖，晋的太康砖等皆可为砚。秦汉砖瓦在当时虽多，但传世极少，自世人以秦砖汉瓦为贵之后，仿制者不乏其人。其佳者当以明时江西宁王仿造者为首。宣德时宁王府老殿下选造汉未央宫瓦砚作今布瓦样极精致，常赏赐来往官员，人多宝为清玩。但研墨亦大渴水。其瓦高八寸强，阔六寸，面至背一寸弱，面上有铭文十一行，行六字，末有“「目翟」仙书”三字，字皆古隶，下有小图书“宁国”二字。面中间刻其四围作小条环样，砚上有水池，左有“炎汉古甓，维天所锡”，右有“子子孙孙，水宝世袭”篆字，其下还有“为爱甄陶之质，宜加即墨之封”十二小篆字，凡四行。其背中间大书“未央宫东阁瓦”六字，结方一寸，左有“大汉十年”四字，右有“酇侯萧何监造”六字，俱隶书。此外仿造则未见有佳者。一些随意仿造的人佳泥一时难得，火候不易掌握，更不知秦汉砖瓦加有何金属，故造出的砖瓦，质地不如秦汉的坚实，声音亦不清脆。
次之则为石砚，知名者有：
端砚产于广东高要县的端溪，故名瑞砚。端溪位于高要东三十三里地，有一斧柯山，又叫烂柯山。斧柯山在大江之南，盖灵羊峡之对山也。峻峙壁立，下际潮水，自江之湄登山行三四里即为砚岩。先自者曰下岩，下岩之中有泉水，虽大旱亦不干涸。下岩之上曰中岩，中岩之上曰上岩。转山之昔曰龙岩，龙岩为唐时取砚之所。后以下岩所得石比龙岩为优，于是龙岩遂不复取。龙岩石色深紫，少眼；水中石色青；山半石色紫；山顶石润如猪肝色者佳。端溪至宋时，几乎全被水浸，砚工必须在水中取石，故佳石极为难得。唐武德之世，初开之始并无佳石。至五代、宋初开来最力，产量之多，品质之佳以此时为最。初得下岩的北壁，由于北壁所出的砚石比较润泽，故先开采。后北壁被泉水浸没，南壁半浸，又转过来开采南壁。又因在治平至宣和年间砚愈重南北壁，因此南北壁都凿有洞。于是又有上岩、中岩、下岩之异，东洞、西洞、正洞之别。唐宋时政府设砚务官驻守，每年责令供砚若干，满贡数就封穴，故当地的老百姓很难盗采。元则禁闭，官民都不能采伐。明时永乐重开，未儿又闭。宣德又开，成化、万历复开，然均旋开旋闭。今天在端溪还有永乐坑、成化坑、宣德坑、万历坑的遗迹存在。而几朝所开采的砚石质地均不甚好，无奇异可言。崇祯末熊文灿私行盗采，日夜兼工，只求得石，不计毁坑，故所得的砚石驾宋坑之上，谓之熊坑。康熙时砚坑驰禁，开采的砚石比较纯美，潘稼堂赞为得端溪之髓。嗣后源源凿出，洞愈深，取愈难，费愈重，采出的佳石愈多。清时开采虽频繁，但以乾隆时吴淤岩、杨景素二人所采者为最优，故杨公坑、吴公坑亦甚有名于世。清末张之洞所开者，不仅产石多，佳者亦不少，故现存的砚张坑占大多数。
端石质地之美，确是难以称述，既适于作砚，又足以清玩。且产量宏富，历采不穷，真乃毛笔作书之特赐。其石品之佳者有青花、鱼脑、冻蕉、叶白、天青、冰纹、火捺、斑马尾纹、胭脂晕、鸲鹆眼等纹理均端石的精英。端石以子石为上，生在大石中，而流俗传讹遂以紫石为上。且以贮水不耗为佳。有青花及鸲鹆眼纹理的为贵，有错者更发墨，总之，端砚的特点是“细而不滑，坚而不燥”；不滑则出墨快，即所谓的下墨；不燥则蘸墨圆，即所谓的“发墨”。《端溪砚史》称赞它“体重而轻，刚而栗，摩之寂寂无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑。”由于有这些优点，所以用这种砚研出来的墨汁，细腻温润，不损伤笔的毫尖，写出来的字光彩焕发，不致有渴笔。尤其是“发墨”，是端溪水岩石的得天独厚之妙。槽中之水，隆冬极寒，他砚常结冰，而端砚不结冰，其体质之美，真是不可弹穷，诚可宝也。
歙砚敏砚出安徽婺源的歙溪，故名歙砚。唐开元中猎人逐兽至此，见叠石如城，石状莹洁可爱，因携以归而刊制成砚。温润大过瑞溪砚，后数世子孙都以制砚为业，由是山石始传。至南唐元宗精意翰墨，歙守又献砚于朝，并荐砚工李少微为歙溪砚官，后制砚匠人层出不穷，琢工也好，于是歙砚逐渐知名于世。石品有金星、银星、龙尾、罗纹、刷丝、眉子等名目。凡石上充满金黄色小碎细点的称为金星，此为最贵。然以斑点鲜明如泥金者为上；最佳者其形似龙尾，谓之龙尾金星。若散布如花瓣落满者次之；且有金星必带绿色或纹如芦花，或如织罗样，或如鹧鸪斑，其纹皆白色如银，此四者又次之；若不带纹者不足论矣。银星面上多白点，如粟米大。金银星石皆淡青，黑色粗糙，有星的地方均不堪磨墨，制砚工人多侧取之置其星于外，谓之金银星墙壁。罗纹者纹如细罗纹，而质润如玉。刷丝者其纹细密如发，每条丝理相去一二分不等。若黄白相间者则谓之金银间，刷丝亦细密精雅。眉子者其纹如甲痕或如卧蚕。有长至二三寸者，均以纹理的相似而命名。
歙石以卵石为贵，亦犹端溪之贵子石一样。大的极难得，最大者亦不过四五寸许。古人多就其坯作月砚状。漱石的质地虽极细，但有一些涩墨，端石之最佳者则润如鏊盘、塌腊，二者以此为区分的诀窍。
歙石的产地范围甚小，该地在南唐时为全国产砚的中心，多数砚石皆取于此。南唐时即已取竭，宋时佳石大多绝迹。今则歙溪早成一片荒墟，徒为历史上的陈迹。以后所产，或出自附近岩溪或以其他溪石冒充。即使是在歙溪附近采伐的，亦不过与普通之砚石相同，只能供一般人研用，与唐宋以前相比则大相径庭，根本不值钱。
乌金砚 乌金砚产在燕畿的梅山，其石如乌金，所以叫乌金砚。花纹如金星的为佳，也很贵重。但佳石甚少，所以不闻于世。
灵岩石砚 江苏苏州灵岩＃村所产，佳石亦可作砚。最佳者有淡青、鳝鱼黄两种。现在石早已取绝且并无新产。但附近的居民尚有取其他地方的石材以制砚来惑世的。惟伪者多粗糙又不发墨。
开化石砚 浙江省衢州常山县的开化产石制的砚就叫开化石砚。所产的黑石坚润有似歙石，用以制砚颇佳。大者有三尺，但多不发墨。
大沱石砚 湖北省荆州所属归州，产石，名大沱石，其色青黑，纹理较粗，但能发墨。归峡人谓江水为沱，沱石即江水中长出的石头。归峡人多用此石为砚，他处人士不知，故不闻名于世。
沅州石砚 湖南省辰州属沅州，产石，色深黑，质粗糙，或有小眼。辰州、沉州人自制者犀牛、龟、鱼、八角等式。端溪市侩常把沅州石贩归刻作端石式样，称为“黑端”，以售过往土商官宦。
溪石砚 产自湖南常德、辰州之间。石的表面为淡青色，内深紫而带红，或有金线及黄脉相间者，名紫袍金带。极细润的石久用则光如镜。伪造者也多，然细审之，有折痕可辨。
洮石砚 出自湖南长沙。色绿，故又名绿石砚。虽细润但不受墨。
紧金石砚 出自山东省青州。文理粗，亦不发墨。
红丝砚 出自山东益都县。以红丝石为砚材，颇发墨。质赤黄，有红纹如刷丝索石面，故名红丝砚。苏易简《砚谱》谓“天下之砚四十余品，以青州红石为第一”。评论虽不正确，亦可见红丝石砚的佳妙。
角石砚 山西绛州产的角石，其色如白牛角，纹理与真牛角无异，或如浮屠、佛塔。然顽滑不发墨，世人只以研丹耳。
绿石砚 出甘肃临洮的洗河中，石绿如蓝，其润如玉，发墨不减端砚下岩石。惟产于洮河的深水中，不好开采。
金星石砚 广东琼州、万州悬崖上所产的金星石，可作砚。色黑如漆，细润如玉，以水湿之，则金星自见。极发墨，久用不退乏，颇似端、歙石，亦很贵重。
菊花石砚 湖南产。石深灰色，上有白色菊花形，人们称之为菊花石砚。但质滑，不易发墨。
易州石砚 河北易州产。石光滑似端石，但极软，研墨易落末，且有带眼者。有黄黑二种，黄者用以研墨尚可；黑者多充端石以欺人。清末民初京市小摊上所出售的“黑端石”全为此物。常满涂墨痕以充旧黑端，其实皆新制。
漆沙砚清叶名沣《桥西杂记》说：“漆沙砚以扬州卢葵生家所制为最精。其祖映之尝得一砚，有‘宋宣和内府造’六字，形制类澄泥而绝轻，入水不沉，后知为漆沙所成。授工仿造葵生，世其传一时，业此者甚众，文房诸物均以漆沙为之。”
此外则有紫金石砚出吉州，黄金砚、金雀石砚出淄州，熟铁砚、石末砚出青州。磁洞砚、悬崖金星砚出万州。鲁水砚出南剑州，乐石砚出宿州。
以前曾经使用而现在不常见者，则有通远军佩石砚、西都会圣宫砚、青州青石砚、成州栗亭石砚、潭州谷山砚、成州栗玉砚、归州绿石砚、夔州黟石砚、庐山青石砚、苏州褐黄石砚、建溪黯淡石砚、陶砚、吕砚、淄州砚、高丽砚、青州蕴玉石砚、红丝石砚、青石砚、虢州砚、信州水晶砚、蔡州白砚等数十种。若文人随意命名的砚或各地劣石所制之砚，则为数更多，尤难枚举。
今天我们选择砚或鉴别好砚的方法，只要看其石质是否细腻，发墨效果是否好。凡石质密实而能发墨，墨汁在砚中久贮不涸的，无论何地所产即为好砚。石质粗糙、太硬或太软的砚，都不适合研墨书写之用。砚的制作，种类很多。为了实用，总以较大、研墨处稍凹、聚墨多的为好，故宋代诗人陆游有“古砚微凹聚墨多”，“韫玉砚凹宜墨色”的名句。不管是长形、方形、圆形都要以聚墨多为最理想。一般地说来，圆形砚台聚墨最多。
在保护砚台方面，为了防尘保墨，最好有砚盖或盒。研墨要用冷水或温水，不可用茶水。因茶能败墨色。为防磨坏砚池，用新墨要慢慢地研，不可太快，用力均衡以保持砚面平整。写字完了，如有余墨，可用冷水洗去，不可保留过久，成为宿墨。因宿墨在夏天易腐，冬天易凝，是不宜使用的。若用沸水洗涤，会使砚质变老。砚池洗净后，为防尘侵入，可用盖盖上，或放在盒里。再写字时，可另研新墨汁，随磨随用。尤要避免沾上油污，更不可放在阳光下曝晒。池内最好储些清水，借以保持砚池的湿润，这叫做养砚。
70000-100000
2000以上
年代要是到清初, 尺寸不是特别大那么市场价应该在3至5万之间.
文房四宝不用太极于出手,升值空间相对还是较快的
