本文目录一览：
- 1、古人是否也玩古董，收藏文物？
- 2、哪些博物馆收藏了大量的中国文物？
- 3、古董协会有这么个机构吗
- 4、古玩字画收藏价值？
- 5、古玩收藏市场有哪些基本术语
- 6、古董收藏家马未都的介绍
- 7、古玩收藏入门知识整理介绍
- 8、古玩收藏品的类别有哪些
- 9、古玩收藏家的简介
- 10、收藏古玩有什么意义
古人是否也玩古董，收藏文物？
古人是否也玩古董，收藏文物呢？答案是肯定的，而且古人玩的比现代人还专业，玩出了花样，也玩出了水平。
尤其是宋朝时期，由于商品经济极度繁荣，市民阶级快速崛起，有了钱之后自然追求起精神上的享乐，于是开始玩古玩，也就是宋人所说的”金石学”。吕大临的《考古图》，是现存最早且有系统的古器物图录，共分十卷，书中记录了当时皇室和私 人所藏商周秦汉青铜器及玉器目列224器，书中按质地分类，再行著录，让研究者看起来也非常方便。
而李清照的丈夫赵明诚也是一名金石学家，撰写有金石录》，考订精美，评论独具个人观点，发扬了以金石证史的治学传统，对史学、考据学、 书法等方面的评论研究至今仍具有重要参考意义。
古代中国的文人雅士常常喜欢收集、欣赏古董、文物和艺术品。他们不仅是收藏家，同时也是鉴赏家和学者。
在古代，收藏文物的人群主要是官僚、士大夫、文人、商人等富有人士。他们收藏的文物包括玉器、青铜器、陶瓷、书法、绘画、古籍等。其中，玉器、青铜器和陶瓷是最为常见的收藏品。
收藏文物在古代被视为一种文化和艺术的追求，同时也是一种身份和地位的象征。在收藏文物的同时，古代收藏家们也会进行鉴赏和学术研究，以了解文物的历史背景和文化价值。
值得一提的是，古代中国的文人雅士也会制作、创作和赏析艺术品，例如，他们会自己刻印书籍、制作玉器，或者是参与诗歌、绘画等艺术活动。
总之，古代中国的文人雅士对文物、艺术品的收藏和鉴赏是一种深刻的文化传统，同时也是对传统文化的保护和传承。
哪些博物馆收藏了大量的中国文物？
一、大英博物馆
大英博物馆，是世界五大博物馆之一，拥有藏品800多万件其中收藏的青铜器、 陶瓷、书画、玉器、雕刻品等中国历代珍稀文物多达23000多件，其中公开展示的有只占其中的十分之一，主要陈列在33号展厅、中国玉器厅(33号乙馆)以及大维德瓷器展厅(95号展厅)展品囊括了中国文物的所有类别，从远古石器、商周青铜器到魏晋石佛经卷、宋元书画、明清瓷器。
二、美国大都会博物馆
大都会博物馆位于美国纽约，是世界五大博物馆之一，馆藏展品有300万件，中亚洲展厅馆藏展品35000件，一半以上是中国文物，是国外收藏中国文物最多的博物馆之一，仅唐宋元明清等各朝绘画就近500幅，还有各个时期的佛像和大量古董古玩。
三、法国卢浮宫
现在收藏中国文物数万件，其中历代陶瓷器1.2万件，仅明清瓷器精品就有6000多件，居海外博物馆中国陶瓷收藏之首。唐至清代的绘画作品有一千余件, 其中唐宋绘画就有200余件。
四、俄罗斯艾尔米塔什博物馆
艾尔米塔什博物馆馆藏文物约270多万件，其中有大量的中国文物和艺术品，从商周到明清时期的青铜器、陶瓷器、绘画和雕刻到书籍和经卷等。
五、法国枫丹白宫
枫丹白露宫是馆藏圆明园珍宝最多的国外博物馆，收藏中国文物珍品3万多件，其中只有一小部分是暹罗大使进献的礼品，大部分都是1860年从圆明园抢劫来的艺术珍品。到过圆明园的人看到的都是断壁残垣，而在异国他乡的枫丹白露宫，却能够看到圆明园曾经的辉煌，真是令人痛心疾首。
六、华盛顿“弗利尔博物馆
该馆创始人弗利尔醉心于中国文化，通过各种渠道获得了近3万件的中国古代珍宝,仅绘画作品就达到了1200多件，属全美国之最，文物精品的丰富性不亚于国内的博物馆。
馆内最大的看，点是商周青铜器和良渚文化时期的玉器，这些都是中国古代最有影响力的文化瑰宝。青铜器最为著名的为令方彝、作册大方鼎和士上益。
以下是一些收藏了大量中国文物的博物馆：1. 中国国家博物馆，位于北京市，拥有中国文化和历史上重要的文物藏品，如石器时代遗物、青铜器、玉器、书法、绘画、陶瓷、漆器、金属器、文房四宝等。2. 故宫博物院，在北京紫禁城内，拥有中国古代皇家宫廷文物，如瓷器、玉器、书法、绘画、珍宝等。3. 上海博物馆，拥有包括文物、艺术品、藏书、科技和民俗在内的综合性文化艺术馆，收藏了中国的古代文物，如陶瓷、书法、绘画、邮票等。4. 陕西历史博物馆，位于西安市，是中国最大的历史博物馆，有着丰富的金、银、铜、玉、瓷、书画等文化和历史遗产。5. 南京博物院，拥有丰富的文物藏品，如玉器、陶器、青铜器、瓷器、书法、绘画等，展示了中国历史和文化的演变。6. 河南省博物院，收藏了大量的文物，如龙山文化、夏、商、周等时期的青铜器、玉器、陶器、石刻等。7. 四川博物院，收藏了四川历史文化的珍品，如青铜器、玉器、陶器、书法、绘画等。
上海博物馆 - 上海博物馆是中国最大的博物馆之一，收藏了许多古代和现代艺术品和文物。
中国国家博物馆 - 中国国家博物馆是中国最大的综合性博物馆，收藏了大量中国历史文化遗产和其他文物。
陶瓷艺术博物馆 - 位于上海市的陶瓷艺术博物馆，展示了中国陶瓷工艺的历史和发展。
香港历史博物馆 - 香港历史博物馆收藏了香港历史文化的相关资料和文物，是了解香港历史的好地方。
四川省博物馆 - 四川省博物馆收藏了许多关于四川历史文化的文物和资料。
中国科学技术馆 - 中国科学技术馆是中国最大的科学技术博物馆之一，展示了许多与科学和技术有关的展品和资料。
湖南省博物馆 - 湖南省博物馆收藏了许多关于湖南历史文化的文物和资料。
中国民间文艺馆 - 中国民间文艺馆收藏了许多与中国民间文艺相关的资料和文物，是了解中国民间文化的好地方。
古董协会有这么个机构吗
有古董协会这个机构，全称叫中国古玩收藏协会。
中国古玩收藏协会（英文名称：China antique collection Association，缩写：CA）成立于1994年，现有会员1860人。
协会是由国内多家收藏性企业、艺术品金融投资公司、画廊，艺术馆及全国收藏家、收藏组织、收藏爱好者等共同发起，是具有社团法人资格的全国性社会团体，是中国艺术品投资交易市场领域最具权威性。
相关资料
协会积极搭建艺术品金融化运营平台，促进高端艺术品的市场流通。协会将以金融投资公司、资产管理公司和金融机构为核心，建立完善的艺术品金融化平台。
通过国内知名的艺术院校、交流中心、展览中心、博物馆、艺术馆、艺术品投资基金、私募基金、拍卖中心、艺术市场组成的艺术品投资交易平台，建立艺术品基金组织，开展艺术品的投资、抵押、担保、回购等活动，培养成熟的艺术品消费观念和理性的投资理念，实现艺术品的金融化运营。
我们相信艺术品的收藏与金融机构投资相结合的运营模式，必将推动艺术品流通产业的健康快速发展，为我国的艺术品市场持续健康繁荣发展做出应有的贡献。
以上内容参考：百度百科-中国古玩收藏协会
古玩字画收藏价值？
从收藏品种来看，属古玩书画的收藏价值最高。那么古玩字画的收藏价值有多高呢?下面是我为你整理的，希望对您有用。
中国千百年来的收藏观往往注重收藏的文化、精神内涵，忽视或者淡化收藏的经济、物质因素。如今市场经济赋予收藏更深、更广泛的内容，有人断言，继房地产、股票之后，那些极具经济价值的艺术藏品***如古玩、书画、观赏石***是又一大投资专案。二战以来，古玩等艺术品收藏成为欧美国家流行的投资和保值手段，靠收藏古玩艺术品而暴富的人不少。
1996年浙江某集团公司在北京翰海秋季拍卖会上以85万元竞得明沈士充《仿宋元十四家笔意图卷》。事隔三年，在’99春季北京翰海古代书画专场拍卖会上，该公司的这幅玩书画又以338万元被卖出，增值约4倍。投资古玩等艺术品，在保值增值的同时，还能提高企业和个人的形象，其无形价值是不可估量的
在2009年玩书画市场以稳健的步伐进入了”亿元时代“。自2009年以来，中国艺术品市场在国际上风生水起，其狂飙突进的趋势令世界侧目。在这个艺术品价格追涨时代，资本打造著一个个天价板块。与此同时，财富阶层挤走行家，目前国内艺术品市场正经由强大的资本之手完成转型。
这一轮转型最明显的标志是2009年中国古玩书画进入亿元时代，直至今日，52件中国古玩书画成为亿元俱乐部成员。其中超过2亿元的达到15幅，3亿元的2幅，4亿元的1幅。资本之手也让中国艺术品拍卖市场的总成交额上演了三年来的三级跳。2009年中国嘉德春拍与秋拍总成交额约为20.4亿元，到2010年春拍和秋拍总成交额63亿元，达到前一年的3倍。
自1993年中国嘉德举办首场拍卖至今，拍卖行业终于进入了最好的时代。这几年藏家对古玩书画的共识是，越贵越好。因为贵意味着真，意味着少，这两条是收藏的生命线之所在。对中国古玩书画收藏者来说，唐伯虎、仇英、沈周、文征明、陈淳、张巨集、陈洪绶、吴彬、徐渭、傅山、八大山人、石涛、郑板桥等名字无疑是兴奋剂，他们的真迹一旦出现，即使贵，也会引发激烈竞争。虽然古玩书画价值最高，但也最多赝品，收藏这一板块特别讲究“流传有绪，着录翔实”。
虽说拍卖行里不一定都是真迹，但到大拍卖行里走一趟，本身就是对古玩书画的一种身份认证。2010年，古玩书画交易占了中国艺术市场的半壁江山。其中，古玩书画更是赚钱的一把好手，在几大拍卖行，古玩书画的成交总额都是以亿元为单位计算的。2010年秋拍，王羲之草书《平安帖》宋摹本在中国嘉德拍出3.08亿元。而八大山人画的一只白眼向人的小小鸟***《孤禽图》***，在北京瀚海拍出了6272万元。即使价这么高，美术界看涨的信心仍旧没有消褪。中国美协副主席、广东画院院长、全国政协委员许钦松认为目前的价格是被低估了的，他相信中国古玩书画很可能进入10亿元时代，“艺术市场大有前景”。
书法字画收藏价值
一、当代名家书法字画收藏要把艺术价值放到第一位
艺术价值是任何一幅当代名家书法字画收藏价值的根本，决定着其未来能否保值增值。但如果一幅当代名家书法字画本身的艺术价值不高，收藏时若只看中的是艺术家当时的名气，很容易在若干年后，随着该人名气的消散而使藏品大幅贬值。
二、收藏名望高的当代艺术家的作品升值潜力大
如果说艺术价值是一幅当代名家书法字画收藏价值的核心，那么当代艺术家的名望会让其作品锦上添花，收藏价值会翻几番甚至更多。名家与非名家，是衡量艺术价值和收藏价值的重要界限。在某种程度上来说，当代书法字画的收藏就是收藏当代名家的作品。
三、要关注当代名家书法字画的内容和题材
当代名家书法字画的内容和题材是影响其收藏价值的重要因素。藏家一般对美好、高雅、经典、稀有的内容和题材会有极大的兴趣。
四、要关注所选择的当代艺术家的年龄结构
评论家在赞扬一些年龄较大的当代艺术家时，常用到“人画俱老”“人书俱老”的字眼。这是说书画家随着人生阅历的增加，对书画的理解，对笔墨精神的把握会更独到。所以，收藏当代名家书法字画时，宜选择一些升值潜力较大的中青年艺术家的作品。
五、收藏名家的弟子或名人之后的当代艺术家作品升值潜力大
资深藏家们都知道一个这样的道理，收藏是名家的弟子或名人之后的当代艺术家作品增值潜力大。的确从其老师的艺术适诣就能看出其弟子的未来发展高度。但这些弟子也分两类，一类是永远罩在其老师的光环下固步自封的，其作品的水准就算已能与其老师接近，其艺术价值仍然比其老师低很多。另一种，是在其老师的基础上不断开拓创新，终于在其老师的基础上自成一格的。这样的艺术家能成为与其师并驾其驱的大家。在名人之后也同样道理，因为其身世的传承有续也被市场广泛追捧。
书法字画以其灵动多变的线条，抒发著书写者的心绪情感，展示著书写者的审美趣味，传递著书写者的精神气象，千百年来深为士大夫阶层及各界人士喜爱。能有一幅风韵高标、神形俱佳的书作张挂于厅堂，把玩于案头，抑或高悬于店面，或浸润身心，或游目骋怀，或满足精神需求，充实胸怀历来是一件令人快意的事情。
而如今，当代名家书法字画的收藏和投资不仅具有怡情养性、装饰美化、营造文化气息等功能，更有保值、增值和盈利功能。相较其它投资形式，当代名家书法字画具有极强的保值功能，升值空间广阔，收藏的风险大幅降低。收藏当代名家书法字画，属于相对安全的投资理财方式。
古玩收藏市场有哪些基本术语
每一行业都有自己行话，都有基本的术语，了解古玩 收藏 市场的基本术语有助于你在收藏市场的打交道，具体都有哪些基本术语呢?那么下面一起来看看我为大家精心推荐的古玩收藏市场有哪些基本术语，希望能够对您有所帮助。
古玩收藏市场有哪些基本术语
1、荒货。是指专门走街串巷，下农村，到处拾荒收购来的古玩。这部分荒货是古玩市场的主流。但鱼目混珠，真假掺半。
2、鬼货。专门指盗墓人，挖掘盗窃古墓得来的古文物。因盗墓违法，这种货一般不进入市场，多数是通过中间人买卖。
3、贼货。是指由文物部门或私人手中偷来的古玩。量不大，真货多。出价低，买了犯法。
4、新货。指的是假古玩，现代仿造品。
5、一块。可能指的是一百元RMB，也可能是五百，一千，甚至是一万!
6、水货。有时候是指由国外走私进来的古玩，有时侯是指水坑里出来的古钱，广东人也称滥品为“水货”。
7、一个手指头。跟“一块”的情况大致一样,随机应变。
8、开门。指某一件东西毫无疑问是真“货”。
9、开门假。与“开门”的意思恰恰相反，暗指某一件东西是低仿品。
10、一眼假。同上。
11、瞎货。假"货"。
12、打眼。上当。
13、开眼。长见识。
14、掌眼。请某人给鉴别东西。
15、生坑。指刚刚出土的钱币，一般锈色鲜美。
16、熟坑。指出土时间甚长的钱币，一般已熟透了，包浆与锈色相混，腐迹类铁钱，也叫“老生坑”。
17、包浆。指古玩表面的一层氧化物，温润似玉，也叫“豆腐皮儿”。
专用行话是专门用于某一收藏门类的专用语，陶瓷、玉器、字画、家具、竹木牙雕等门类的收藏均有各自的专用语。如在单色釉瓷器的釉上出现或粗或细、或长或短的裂纹叫“开片”，新瓷器釉面亮光十足叫“贼光”、“火光”，瓷器底部露胎处显现橘红色或橙黄色的现象叫“火石红”;玉石料上的天然裂纹，大而长者叫“裂”、微小而短者叫“绺”，巧妙利用玉料上的不同颜色改成图案纹饰以增加表现力叫“巧作”等等。 不懂行话常常会闹笑话。笔者曾经遇见一位收藏 爱好 者在逛地摊时看上一件瓷器，当摊主告诉他这件瓷器要卖“10块钱”时，他便爽快地递上10元钱，结果被遭到摊主的嘲笑。因为，在收藏行话里“1块钱”就是一百元;“10块钱”就是一千元。
会行话，“三名话不离本行”，一个行业有一个行业的行话，具有中国传统特色和悠久历史的收藏业更是如此。在多年的收藏实践过程中，人们逐渐形成了各种约定俗成的收藏用语。这些行话不断被后人口传相授，一代代传下来。
古玩收藏界的行话
收藏历史上，“骨董”这句行话，在唐朝时就通用了，后来演变成了“古董”，大约到清乾隆年间再演变成“古玩”，大概是取“古代文玩”的寓意。
“古董”的意思是古代遗存珍奇异品之通称。“古董”这句行话，社会上今天还在流行，但收藏界多使用“古玩”一句。你约好友说“逛‘古玩’店”，或“逛‘古董’店”，都没有出错，如果你说成“逛‘骨董’店”，那就太掉牙了。
相对“古玩”当今市场上又出现“今玩”或“现玩”、“新玩”三句行话。“今玩”、“现玩”、“新玩”说的是一个意思，均指当代制作的工艺品而言，说法不同，是南北东西地域上差异。
“古玩”与“今玩”指的是两个不同时期的收藏。爱好收藏“古玩”的藏家，称“古玩家”，他专注的是收藏清朝以前的藏品，爱好“今玩”的藏家称“今玩家”，他专注的是收藏民国之后的藏品。两者的时间分界线是辛亥革命(1911年)前与建立民国后。
古玩市场里同行之间的买卖行为行话称“叫行”，有的地方也称“叫市”，同行之间买卖的成交价，行话称“叫行价”。古玩商人把一万元叫作“一桶水”或“一足数”，把100元钱叫作“一元(块)钱”，50元钱叫作“五毛(角)钱”。
如果他对你开价说“三元(块)五毛(角)钱”翻译过来就是出售价350元。卖家收进一件赔钱货或假货，买家购进一件假货或贵货都可以叫“吃药”，卖方把低价收进一件好货或高价卖出一件低档货，叫“吃仙丹”。
买家在市场上用低价或从内行人手中购到一件真货叫“捡漏”，懂行人买了假货叫“走眼”或“打眼”，被骗上当叫“交学费”。
“开门”、“一眼货”都是指特征明显的老货;“到代”、“够年份”是说看到的货物系正宗的古器，是具有一定年代的老货。
把新货做旧成伪货叫“仿旧”，作旧做好的叫“高仿”，作旧做不好的叫“判眼”;清代包括清以前的仿旧为“旧仿”，现代人的仿旧为“新仿”。
按古器形制尺寸规格或老字画作品等做复制品叫“下蛋”。不论“新仿”、“老仿”对一切仿冒的赝品，行话统称“新家生”。出诸名家或高手仿制的仿品，复制品无论“旧仿”、“新仿”，具有相当艺术水准的货物，同样有收藏价值。
虽然是“开门”的“一眼货”，由于制作粗劣没有艺术美的“到代”货物，除非要保存样本资料使用，一般上手看懂就好，要坚决放弃。因为没有多少收藏价值之故，收藏者推崇的是藏品的质量，而不是追求低档次的数量，行话说“宁咬仙桃一口，不吃烂桃一筐”。
出土的古玩文物称“地货”，新出土的“古玩”叫“生坑”，出土后的传世古玩文物叫“熟坑”。从江河湖海底打捞出来的货物称“水货”。无论“地货”、“水货”，尤其涉足“生坑”，一定要有强烈的法律意识，稍有不慎会给自己带来太多的麻烦。
古玩业里，行话把书画说成“纸儿”、“片儿”或“纸头”，把玉器说成“石头”，把翡翠说成“绿头”，把老翡翠说成“老种”，把新翡翠说成“新种”。
有缺损的货物如瓷件，口沿缺一角，行话叫“崩口”，器身发现有裂缝，行话叫“冲线”。
作伪的陶瓷器、青铜器赝品表面因做旧而残留显现出来的色、泽、浮光，行话叫“火气”，有的地方称为“贼光”，对仿品和作伪手法很高，具有很大迷惑性使人受骗上当的做旧器物表面残留下来的色、泽、光，行话称“妖气”。“火气”是赝品上自身存在的表面浮光、新泽，有一定鉴识 经验 的人，可以鉴别出来。 “妖气”是做旧时，新货表面上的浮光、新泽被人为伪装深藏在背后，诱使过于自信的内行和功力不深厚的藏家“走眼”受骗。
有的老货如老红木家俱、竹木器、骨器、紫砂壶等表面会形成一层玻璃质感的包裹物，青铜器表层会形成一层黑漆似的包裹物，古玩行话把这种物象叫作 “包浆”，有的地方也称作“皮壳”，“包浆”或“皮壳”是岁月记录，在古器物表面的一种痕迹，人力是难以仿制作旧的，因此，“包浆”或“皮壳”成色是鉴定古玩的重要依据之一。
古玩业里，把坐在店铺里做生意的叫“坐座”。在南北市面上，又把做国内生意为主且经营项目主宗业务为工艺品类古玩商铺，称为“本庄”，把做外国人生意为主的同类商铺称为“洋庄”。把赶集市或临时沿街找空地做流动生意的叫“设摊”、“摆摊”、“摊地皮”。
在古玩市场上，如有人叫你去“冷摊”上走走，是指叫你到古玩市场中冷僻的地摊上去寻宝。圈内人士习惯把穿街走户的游走小商贩称为“跑筒子”或 “卷地皮”。把自己既不“坐座”也不“设摊”，而是利用卖买双方需求货物的信息做交易获利的行为叫作“搬砖头”，把背着庄上的货去寻找下家出售获利的经营行为称为“掮做”，而把靠卖假器物，或商业上卖空买卖的欺诈行骗行为称作“卖野人头”，如有好友提醒你身边的那个人是“卖野人头”的，那你就要绷紧神经了。卖家把自己的进货地点称为“落家”，如卖方向你介绍一只青瓷瓶说：“落家”在龙泉八都。意思是说，这件青瓷瓶我是原产地龙泉八都收进的，货绝对“开门”。
在古玩行里，无论庄上摊上，卖家手中的每一件器物都会 编织 成一个动听的 故事 ，诱惑你迷恋上他手中的古玩，是准备“捡漏”还是“吃药”，全凭你自己的鉴识能力和控制能力了。
在卖家面前，你对店主或摊主向你竭力推销的器物有疑点或发现问题时，不要当店主的面说：“是赝品、假货”，你应回说“看不好”，礼貌的把货送还对方。古玩行业，不愧是一种 文化 领域里特殊的行业，就连行话里，也渗透出文温雅趣来。
古董收藏家马未都的介绍
如今,马未都是中国第一家私立博物馆—“观复”古典艺术博物馆的馆长,成了中国古玩收藏圈子里如雷贯耳的人物。下面是我精心为你整理的古董收藏家马未都的介绍，一起来看看。
古董收藏家马未都的介绍 马未都，祖籍山东荣成，收藏专家，观复博物馆的创办人及现任馆长，曾任中国青年出版社编辑，20世纪八十年代开始收藏中国古代艺术品，藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器等。
马未都，人称“马爷”，有“京城第一收藏家”之美誉;2008年，继易中天、于丹之后，他走上“百家讲坛”，成为家喻户晓的收藏名家。
马未都从70年代末开始了收藏之旅，至今个人藏品已有数千件(套)。1996年，他做出了大胆而成功的尝试，创建了中国第一家私人博物馆——观复博物馆。
很多人认为马未都今天的成就源于昔日的好眼光，是他抓住了时机，比其他人“动手早”。其实不然，在马未都看来，今天的事业完全拜过去的“不务正业”所赐，是兴趣这株旁枝茁壮发展成了今天的参天大树。正是因为当年的“执迷”，才有如今的“有悟”;接着，他又把这“悟”通过他的私人博物馆、著书和百家讲坛，传递给了千千万万热爱收藏的人们。
古董收藏家马未都的故事 1981年，26岁的马未都还是一名机床铣工。作为文学爱好者，他写了篇爱情小说《今夜月儿圆》。《中国青年报》整版刊登了这篇小说，谁都没想到，马未都的命运从此改变。
小说发表后，马未都被调任为《青年杂志》的编辑。在文学最璀璨的时代，这是个特别优越的身份，哪位读者投稿，他随手写一句“稿子可以，你来一趟”，别人就乐颠颠地来见他了。他就在那时发掘了王朔、苏童，办公室的常客还有刘震云、莫言等人。
在编辑之外，马未都也一直在坚持创作，而且成绩斐然，中青社曾为他和顾城举行过大型座谈会，他代表小说，顾城代表诗歌。
而就在文学事业如火如荼时，马未都却选择了江湖隐退。
他说：“我原来觉得文学神圣得要死，误认为我可以一辈子弄文学，后来只干了十年，在看到文学兴盛和衰退的速度、看到文学业内那种龌龊的嘴脸后就放弃了。”
1990年，马未都从文坛消失，进军影视圈，跟王朔、刘震云等人，组建了“海马影视创作室”，马未都担任秘书长，随后推出家喻户晓的《编辑部的故事》。
随后，“海马影视创作室”制作了《海马歌舞厅》。片子还未拍完，影视事业也正如烈火烹油，马未都却在攒足第一桶金后，渐渐淡出影视圈，一头扎进了当时还很冷门的古玩收藏领域，开始了淘宝之旅。
“文人马未都”变成“商人马未都”，这是他人生的又一次重大转型，从中也可以看出他对时代脉搏的精准把握。
当时，中国古玩市场还处在萌芽阶段。马未都的寻宝历程只能从“菜市场”开始。那时候菜农来北京卖菜，顺便会捎上自家最值钱的老物件。马未都从两块钱的“官窑”开始买，直到它升值到20万。“那时你去地摊上，满地都是宝贝，我只是在宝贝中进行挑选。”
1982年，马未都用1600元买下了第一件正式藏品——四扇屏。自此，他的收藏热情一发不可收拾。摊上淘到的瓷器买回家，他躺在被窝里，一宿一宿地摸着看。“一是养眼，二是琢磨。”在大多数人尚未意识到艺术品价值的时候，他已经“入道”深矣。
这段时间，他成功地混迹在地摊中“捡漏”。淘到一个雍正官窑的盘子。1987年，这样一个盘子不到500元人民币(当时公务员的收入每月只有二三百元)，今天，已经拍卖到了几十万，甚至几百万。
马未都的与众不同是他不仅热爱收藏，更喜欢研究其中的历史文化内涵。1993年，马未都出版了自己的第一本收藏著作《马说陶瓷》，被广大读者视为传统文化的启蒙读物。
1997年，观复博物馆正式对外开放，展出面积400平米。这是内地第一家私立博物馆，马未都又多了一个身份——“博物馆馆长”。
后来，他陆续在杭州、厦门、上海等地建了地方馆。他打算在中国建立10座“观复”，“让展览如推磨盘一样转起来”。
坊间流传：“马未都玩什么，什么就涨”。所以，虽然门儿清，他却从不对文物估价。他做《百家讲坛》主讲人，做脱口秀，都以普及收藏文化为目标。
马未都之所以能在时代的浪潮中屡次成功转身，实现传奇人生，除了过人的智慧和坚持不懈的努力，最重要是凭借对时事的精准判断和敢为人先的进取精神。正是这些与众不同的珍贵特质， 使马未都成为诸多文化领域的带头人。
2007年，马未都加入奥迪英杰汇大家庭，担任“奥迪英杰汇文化大使”。
马未都被邀请加入奥迪英杰汇大家庭，正是因为他的进取精神与奥迪不断突破自己的品质如出一辙。奥迪品牌的高技术水平、高质量标准以及高强劲动力也契合了马未都的人生理念。
奥迪英杰汇成立于2005年2月，汇集了来自艺术、文化、商业及体育等领域的杰出代表和社会精英，是高品质的主流精英联盟。
英杰汇成员是各自领域的佼佼者，他们事业成功而不事张扬，激情、进取而富有品位;他们引领着社会潮流，推动着社会进步，他们身上闪耀着智慧的光芒。他们是奥迪“尊贵、进取、动感”品牌精神的体现者和倡导者。
“奥迪英杰汇”是奥迪用户形象和特点的集中体现，向世人展示奥迪用户的优秀形象，并使奥迪所倡导的生活方式深入人心。
古玩收藏入门知识整理介绍
古玩泛指遗存在社会上或埋藏在地下而被发现可为文人珍玩的物品。生活中有很多人喜欢 收藏 古玩。以下是由我整理关于古玩收藏知识入门的内容，希望大家喜欢!
古玩的收藏知识 一、何谓古玩?
古玩，是古人遗留之物，泛指遗存在社会上或埋藏在地下而被发现、可为文人珍玩的物品。旧称“骨董” 。有人认为骨董是古代遗产的精华所在，如同肉腐之后留下的骨头，董者，明白、知晓，既明白古人所遗器物的精华。还有一种说法，认为骨董是“古铜”的转音，而古铜器往往是文物中比较有代表性的器物。明代书中称骨董或古董，是因为“古”和“骨”是同音字，其实是失误，但近现代以来，这两种叫法都被广泛认可，并把古代遗留下来的古物统称为文物; “古玩”则是清乾隆年间出现的称谓，沿用至今。
二、何种物品属古玩范畴?
按现今古玩收藏的种类来看，属于古玩范畴的有陶器、紫砂、画像砖、瓷器、玉器、珠宝、古典家具、竹木牙角匏器、文房用具、玺印、青铜器、铜镜、古钱币、鎏金佛像、法器、石造像、擦擦佛、唐卡、缂丝、剌乡、漆器、金银器、珐琅器、玻璃器、钟表、照相机、鼻烟壶、奇石、古籍善木、邮口、书法、绘画、“”物品等数十类之多。
三、如何区分“文物”和“古玩”
文物包括可移动和不可移动两大类，具体来说，可移动的可分为石器、骨器、牙器、玉器、陶瓷、青铜、铁器、木器、书画、图书、织乡以及其他杂项，不可移动的可分为古建筑、古 文化 遗址、古墓葬、古窑址、古作坊、古战场、摩崖石刻、岩画、雕塑等。除此之外，人们把一些尽管历史时期距今不远，但具有特殊价值的物品也列入文物的保护范围，如 “解放军文物” 、 “红军长征文物” 、 “革命烈士文物”以及““”文物”等等。总之，凡具备历史价值、科学价值、艺术价值、纪念价值的文化遗迹、遗物均属文物，而古玩只指文物中可移动部分，是文物的一部分。
四、古玩行是什么样的行业?
古玩行业是一项知识性、专业性极强的文化行业。涉足此行业的人必须具备丰富的历史知识，必须经过多年的收藏实践，特别是要经历买与卖的流通过程，经手大量的古董实物，才能逐步掌握和认识古玩。历史上只有皇族、权贵和具有一定经济实力的“上流社会” 中儒雅之士有资格置身此道。现在随着经济的发展，越来越多的人加入到古玩行业中来，古玩行业逐渐平民化。
五、古玩行业是如何兴起的?
古玩行业的兴盛与古玩市场的发展有着密切的关系。古玩市场的商号，开始于何时，已无从考证。根据可考的札记可知，明代中叶就已经兴起;到了清代，其发展更加兴隆，也有一定的社会地位。北京的古玩商，有小摊、挂货摊与古玩铺三种。小摊、挂货滩，并非是古玩专营店。这里指的古玩商号一般是指专门的古玩铺或古玩店。
六、何谓古玩商会?其源起何时?
民国期间，古玩行业有了专门的古玩商会，商会每年选举一次，会长及副会长均具备相当高的眼力，有一定的组织能力和群众基础。它的主要工作是对外维护本行业的信誉，处理行外、行内经营方面的纠纷，保护会员的权益，召集行内进行交流活动，对愿意公开的古玩在行内封货竞拍交易。如果商会发生有里外勾结挖掘祖坟行为的可将其除名，有违背行规、欺行霸市行为的可停止其会员资格，并公开告示其他会员不与其进行交往和交易。由于商会能够保护经营者的利益，有能力制止行内的歪风邪气，因而得到了会员的拥护和支持。现在古玩界依然存在古玩商会。
七、古玩行业的交易中需遵循哪些规矩?
古玩行业是一门特殊的行业，它根据本行业的经营特点制定了相应的行规。一是没有退货的规矩。古玩行业是凭借知识和眼力交易的行业，买真买假一般没有退货的规矩。二为交易忌围观。当商店有顾客并与店主交易时，其他人应该暂时回避。三是不能急买争卖。既在购买商品的过程中，买家与卖家讨价还价时，第三者不能介入。四为索赔要实事求是。如果买家损坏商品必须赔偿。金额须按基本行情价格协商。五为同行业忌妄评。买方购买商品以后，基他商店不应对其进行任何评价。六为严格的保密性。同行之间在商品、价位、真伪方面及商家之间的各种信息是相互保密的。七为对外行的界定。凡不与内行打交道、不懂行内基本行话的都视为外行。八为委托交易较灵活。对委托中间人销售商品不予干涉。九为合作互惠共担风险。商定与收藏者之间关系较好。十是看重良好的口碑。如果某商家讲信用，有知识、有眼力，行内均愿与其打交道。
八、古玩拥有何种魅力，吸引了众多收藏 爱好 者?
第一，古玩体现了中国文化的博大精深。以瓷器为例，它的制作，无论是选料、造型、绘画、烧制都凝聚着先人的智慧。
第二，真真假假的古玩世界极具诱惑力。在古玩市场上，古玩的真赝问题，始终在挑战着买家的眼力。
第三，保值增值。古玩除了供人玩赏之外，还有一个重要的功能，那就是保值增值。第四，体现身价。人们认为，在平时生活中收藏古玩会提高自己的生活品位和情趣。
九、何谓收藏?
收，即收获、聚集的意思。藏，意为隐藏、储藏。 “收藏”一词本身可有两个含义，一为收聚贮存，指一种活动;而另一个含义指收藏之物，即收藏品。古代的人收藏古玩往往具有多种意义：或以此消遣娱乐;或以此积攒钱财;或以此行贿受贿;或以此为救急 方法 。明清两代不仅官吏，文人也如此，大多有狂热的古玩收藏爱好者。
十、收藏意识源于何时，是如何发展的?
在中国，收藏意识的萌芽早在原始社会就有了，但真正称得上古玩收藏的是兴于唐宋，盛于明清，衍于当代。唐代明古器之藏、古器之好己见端倪。宋代是中国收藏史上的第一个高峰，这时无论是官方，还是民间，收藏种类之多，己臻大观。上至徽宗对于书画的痴迷，下至赵明诚对《金石录》的用心，都显示了文人对于古玩品鉴的一种精致。明清两朝，复唐宋之风，官廷对前代金石、瓷玉、书画的搜集，带动了民间收藏之风大起，收藏繁华景象，可谓空前绝后。 20 世纪初，古玩业又一度繁荣，至现在成了房地产、股票之后的一大投资 热点 ，其收藏范围和收藏规模比起前朝来有过之而无不及。
十一、涉足古玩收藏需要具备哪些条件?
古玩收藏爱好者必须具备“五有” 。有识，刚入门的收藏者要多听行家的评价，多研究相关资讯、对古玩的年代、材质、工艺、流派、真假进行深入细致的了解、鉴赏和识别。有闲，收藏古玩是靠日积月累、积少成多，最终形成个人的藏品风格，因此收藏者必须要充足的时间，并学会合理安排时间。有但、俗话说， “古玩无价” ，保值增值的古玩大多都是珍品，价位偏高。这就要求购藏者有超前意识，有足够的胆量;若遇珍宝，一定要有魄力。有缘，一件让人爱不释手的古玩珍品，往往可遇不可求;这就要求购藏者必须善于把握时机，多与古玩市场的摊主交朋友，及时了解市场行情。有钱，工薪阶层的收藏爱好者大多资金有限，不妨每月固定拨出一笔经费，日积月累，不断提高收藏的档次和成功率，并采取“以藏养藏” 的方式，随时纳精汰次，变没钱为“有钱” 。
十二、如何选择收藏对象?
首先是收藏动物，如果收藏动机主要是商业投资，那么，收藏者可选择那些具有较高经济价值或有潜在经济利益的物品作为收藏对象，通过对这类物品的收藏和待价而洁，以达到自己的收藏目的。其次是财力。收藏活动是一项耗费金钱的活动。没有一定的经济实力，有些收藏是很难持久下去的。第三是精力、时间和身体状况。收藏需要充沛的精力，须有健康的身体、坚强的意志、冒险的精神。第四是收藏兴趣。收藏兴趣是收藏的内动力，选择自己的收藏对象，也要从本人的兴趣和爱好出发。
第一，地下文物和出土文物属于国家所有。第二，不可移动文物中，古文化遗址、古墓葬、石窟寺一律属于国家所有。第三，国有文物收藏单位以及其他国家机关、部分和国有企业、事业组织筹收藏、保管的文化。第四，国家征集、购买的文化以及公民、法人和其他组织捐赠给国家的文物。征集是指国家作为特殊的民事主体出资向公民、法人或者其他组织征购、收集传世文物或近现代文物的行为。购买是指国家作为一般民事主体以向卖主支付一定的价款而获得文物所有权的一种形式。征集与购买的区别在于，购买是按值议价、照价付款;征集则是由国家给予征集者一定的金钱奖励或其他形式的补偿。
十三、集体或私人所有的文物是指什么?
在可移动文物中，只有祖传文物和依法取得的文物可以由集体或私人拥有。出土文物和国有馆藏文物不得由集体或者私人拥有。祖传文物过去一直称为传世文物，是指在 1949 年 10 月 1 日中华人民共和国成立之后又继续归该个人所有或者传承给其继承人的文物。 “依法取得的其他文物” 是指通过《文物法》规定的方式取得的文物。例如依法接受赠与或者遗赠的文物，依法从文物商店或经营文物拍卖的拍卖企业购买的文物，以个人合法拥有的文物与他人交换获得的文物等。
古董鉴定的目的 古董鉴定的基本目的是为了辨别真伪，判断时代、产地和质量优劣，揭示历代古董的内 涵及价值，从一个侧面研究人类的物质文化史和社会发展史。同时还起到保护祖国文物，提高 人们艺术修养等作用，从而使其在现代人类社会中发挥积极功效。
古董鉴定的内容 1. 辨伪：即鉴定这件古董是真品，还是后代的仿品或伪作。这是鉴定工作的第一步古董粉彩人物瓶
，也是关键的一步。例如，一件带有“大清康熙年制”年款的瓷器，应鉴别出它确是康熙时期制作的瓷器，还是后代仿造的伪品，要仔细识别。
2. 断代：即鉴定古董的制作的时代。例如，龙泉窑瓷器，宋、元、明均有生产，要鉴别出它是宋代、还是元代事明代的产品。
3.断窑口：即鉴定古董的产地，属于某一窑口的产品。例如，一件印花青釉瓷器，要鉴别它窨是耀州窑制作还是临汝窑制作、或是 其它 窑口制作的。
古玩收藏品的类别有哪些
古玩的 收藏 品也是有分类的，古玩的收藏品分类有哪些呢?那么下面一起来看看我为大家精心推荐的古玩收藏品的类别有哪些，希望能够对您有所帮助。
古玩收藏品的类别
1.陶瓷。陶瓷是陶器和瓷器的总称。中国人早在约公元前8000-2000年(新石器时代)就发明了陶器。陶瓷材料大多是氧化物、氮化物、硼化物和碳化物等。常见的陶瓷材料有粘土、氧化铝、高岭土等。陶瓷材料一般硬度较高，但可塑性较差。除了在食器、装饰的使用上，在科学、技术的发展中亦扮演重要角色。陶瓷原料是地球原有的大量资源黏土经过淬取而成。而粘土的性质具韧性，常温遇水可塑，微干可雕，全干可磨;烧至700度可成陶器能装水;烧至1230 度则瓷化，可完全不吸水且耐高温耐腐蚀。其用法之弹性，在今日 文化 科技中尚有各种创意的应用。
2.书画。书画是书法和绘画的统称。 也称字画。书，即是俗话说的所谓的字，但不是一般人写的字，一般写字，只求正确无讹，在应用上不发生错误即可。倘若图书馆和博物馆把一般人写的字收藏起来，没有这个必要。图书馆和博物馆要保存的是字中的珍品。历史上有名的书法家写的真迹，在写字技巧上有很多创造或独具一格的，我们称之为书法艺术。
3.玉器。玉器，是指用玉石 雕刻 成的器物。玉器包含古玉，自雕琢成器算起100年以上的玉器称为古玉或古玉器。现代玉饰的品种款式多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的配带，会给人们的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。
4.杂项。主要包括竹、木、牙、角、文房四宝、漆器、绣品、铜器、佛像、鎏金器物等，以及一些无法准确归类的物品如挂饰、手串、核桃等，最大的特点是易于把玩。
古玩与文物的区分
文物包括可移动和不可移动两大类，具体来说，可移动的可分为石器、骨器、牙器、玉器、陶瓷、青铜、铁器、木器、书画、图书、织乡以及其他杂项，不可移动的可分为古建筑、古文化遗址、古墓葬、古窑址、古作坊、古战场、摩崖石刻、岩画、雕塑等。除此之外，人们把一些尽管历史时期距今不远，但具有特殊价值的物品也列入文物的保护范围，如“解放军文物”、“红军长征文物”、“革命烈士文物”以及““”文物”等等。总之，凡具备历史价值、科学价值、艺术价值、纪念价值的文化遗迹、遗物均属文物，而古玩只指文物中可移动部分，是文物的一部分。
也就是说，古玩是对珍贵的古物的泛指，涵盖范围广于文物，现代和当代的东西不能称为古玩。而文物在时间的涵盖上要大于古董或古玩，因为文物可以是古代，也可以是现代或当代的。
古玩收藏的理由
1、怀旧
怀旧是人的天性。有人说，在快节奏的现代社会，面对生活的压力，心理脆弱的现代人很容易产生种种莫名的焦虑、烦躁，因为现实的不足而怀念往昔是很自然的。
有些收藏者开始收藏活动，并非目的性很明确，往往是出于怀旧。诸如爷爷的大烟斗，祖母的碧玉簪，父母亲那泛黄了的结婚证。见物思情，怀旧之情油然而生。将这些身边之物收藏起来，这不是简单的收藏，而是收藏了一份亲情，一段情缘。
对古玩的热爱，归根到底是怀传统的文化旧。著名玩家马未都说：“越是有文化内涵的器物，市场越好，而过分透支了文化，市场也会出现滑坡。记得前两年晚清官窑瓷器的市场非常红火，但近年来已经降温了。反观宋代瓷器，价格一直在稳定的上扬，这就是一个很好的例证。”
2、寄情
如果你买了股票，债券，卖了之后，即使赚了钱，你也不会对于它有什么感情。古玩则不同。你花10万元买一件古玩，把玩一段时间后，即使再以原价卖掉，也会觉得得到了许多，这就是古玩的魅力。在古玩的身上寄托的收藏者的情感。这也是古玩的魅力。正是由于这种魅力，人们舍不得抛掉手中的古玩，越这样买家的兴趣越大，古玩的价格也就上去了。
3、把玩
除了寄托情感，把玩古玩的过程本身也是一件赏心乐事。马未都说“古玩是我成年后的玩具”。他认为：什么是“玩”?就像熟人一样，你不但能了解他的家事，甚至也知道他的脾气秉性和 兴趣 爱好 。再熟的人，你坐在屋里，他一说话，你就知道他来了。再进一步，他一咳嗽，你就知道是他。再熟一步，他不说话，你听到他的脚步声就知道是他。要“玩”就要达到这样的程度。
4、增值
要说搞收藏完全不受经济利益的驱动，是不客观的。绝大多数的收藏家也是精明的投资家。众所周知，艺术品收藏是较房地产、股票有更高回报率的投资活动，古往今来，古董商、古玩店都是利润丰厚的行业。
马未都认为：“必须用钱来衡量，如果仅仅说这件艺术品是无价的，那是没有意义的。最近，毕加索的一幅作品以超过1亿美元的价格成交，我觉得这就是衡量毕加索艺术成就最好的标准。我们今天引以自豪的是，中国的古代艺术品价格在不停地攀升。虽然从目前来看，还没有一件超过1000万美元的中国艺术品，但我觉得在我的有生之年肯定可以看到。”
5、养生
收藏队伍中有部分老知识分子(或称文人雅士)、离退休老干部，他们的收藏心理取向，主要在于养生。他们视收藏为一种高雅的消闲活动，通过对藏品的欣赏，求得心理上的愉悦，怡情养性，达到延年益寿的目的。如宋人赵希鹄所描绘的那样"明窗净几，罗列布置，篆香居中，佳容玉立相映，时取古人妙迹，以观鸟篆蜗书，奇峰远水，摩掌钟鼎，如亲见商周。端砚涌严泉，焦桐鸣玉佩，不知身居人世。所谓备用清福，孰有愈此者乎?"
6、真假难辨
从玩古物、玩骨懂、玩古懂到当代约定俗成称为：玩古玩。古玩的乐趣就在于真假难辨，真假永远像一个 谜语 。纵然科学检测手段再先进，最终还是靠人眼来辨。古玩的奥秘就在于真中有假，假中有真，乐趣无穷。正因为有了真与假之分，这就为藏家提供了一个施展眼力、财力、胆力的博大又深奥的舞台，斗智斗勇斗眼的 故事 异常精彩。实际上玩古玩如上战场，不过这个战场属于心理战。
古玩收藏家的简介
古玩收藏是对专业知识要求很高的活动，成熟的古玩收藏家有自己的“六字经”。下面是我为你整理的古玩收藏家的简介，希望对您有用。
古玩收藏家的简介 张芳硕
西安市长安人，生于1858年，上过山下过乡，当过兵扛过枪，善学习肯钻研，经过商办过厂，开过公司做过矿产。阅历太多见识广泛，做收藏下苦功走遍全国 古玩市场，辨真伪看遍全国 博物馆。不耻下问访遍名师高人，阅过藏品成千上万，收藏朋友遍布大江南北。醉心收藏刻苦肯钻研，藏品精美令人惊叹!喜爱朋友为人仗仪，愿天下 收藏家到长安来做客!愿和各位大藏家成为真诚的朋友!现正全力筹备中华博物院陕西分院的建设。 方正
生于1953年，山东济南人，大学本科学历，高级工程师。上世纪90年代辞去公司职务创业，事业有成。兼爱收藏，把高古玉器作为收藏研究重点，目前有许多珍惜名贵精工大型古玉珍品。 古代玉器承载着中华五千年乃至更悠久的灿烂文明，玉文化博大精深，因而对玉尤其对 古代玉器的敬仰感动之情自然而然地升华。这种感动之情不亚于七千年前红山文化先人对玉顶礼膜拜至信仰。由这样一个美玉爱好者逐渐成为一名痴迷的古玉藏宝人。2014年荣获中国 文物保护金奖。
姜悦
1974年出生，大专学历。唐山市古玉器研究会会长，职业玉器鉴定师，职业铜器鉴定师。2006年创建了唐山市古玉器研究会，现有会员300多名。2013年，成功的举办了唐山市第十六届陶瓷博览会第一届古陶瓷展。2014年，开创了第一个与国际接轨的《首届中韩古玉文化交流研讨会》暨首届先秦古玉展。受到了国际友人的高度评价，证明了民间有宝，精品在民间。2015年，唐山市古玉器研究会成立了鉴定中心。2015年在中华博物院网上成功组织了“灵石杯中国历代精品玉器大赛”。姜悦团队近些年共获民间十大国宝六件，铜器十大国宝四件，玉器十大国宝两件，中国文物保护金奖两人。研究会每年在当地主流媒体都有数个系列收藏文化讲座，努力宣传、保护、科普文物知识，一步一个脚印迎接文物的春天。
钱燕萍
1954年生，企业家兼收藏家，上海定阳轩主人。上世纪七十年代起即热衷中国古代钱币、邮票、 紫砂壶等收藏，渐渚涉及高古玉、宫廷玉器、 瓷器、古茶、古酒等高尚古玩。其中所藏商代“银缕玉衣”在2014年 联合国千年发展目标活动中被评为“中国民间十大国宝”，本人也荣获“中国保护 文物金奖”。2015年在上海定阳轩茶文化 博物馆组织了“史海遗珍—中国清代 翡翠展”。在几十年漫长的收藏之中，深深地体会到了需为弘扬中国民族 文化遗产，保护文化艺术精品作出自己的贡献。
唐美娟
62岁，上海市人。20世纪80年代涉足收藏，酷爱民间艺术，尤好古玉。为了弘扬古玉收藏文化艺术，曾组织古玉玩家沙龙，并联合上海知名藏家在上海云洲古玩城举办过两届高古玉 展览会，展品涵盖从 新石器时代到唐代的精美玉器。2014年经各方支持，组建了上海玉文化研究院，并担任院长，致力于推广古玉收藏文化事业，并在上海陆家嘴举办了”玉之路---高古玉之礼玉展览”， 展览得到了社会各界人士的好评。
刘薇
生于1973年，成都人，毕业于西南财大，曾就职于成都正大公司担任财务工作，1997年辞职后经营自家公司。受祖辈影响从小爱好奇珍异玩，自2005年起进入收藏行业，主要从事玉器收藏，且以高古，明清玉器为主，也爱好收藏瓷器，杂项类。收藏理念---不美不收。自认为，美来源于真实!尊重古物就等于尊重文化，故而保护古物就是一种责任，这种使命会一直肩负，并且坚持下去，弘扬中国灿烂的历史文化。
霍锦湛
企业家。现任广东省 工艺美术研究院研究员、广东顺德文博会副会长、顺德区陶瓷收藏家协会名誉会长、顺德收藏家协会副会长、国香艺博馆馆长等职。收藏二十余载，藏品颇丰，当中不乏玉器、瓷器、家具、青铜器类精品。二十多年来，为实现文化强国之梦，曾多次参与各种文化交流活动，并投资创建国香艺博馆。可谓胸藏爱国之心，身怀报国之志。通过实践不断积累经验，已成为藏品一流、眼力一流的收藏家。
古玩收藏家的收藏知识 一曰“爱”。“爱”即“喜爱”。作为古玩收藏家首先要喜爱收藏，痴迷收藏。没有喜爱就不会“入境”，没有痴迷就会永远徘徊在收藏大门之外。 “涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙。 ”
二曰“考”。 “考”即“研究”，要学会“研究”藏品。“研究”不分深浅，也不分类别，古玩收藏家只有通过不断地研究，才能逐渐地扩充自己的知识储量，增加自己的收藏“技能”，提高自身的鉴赏能力和“淘金”水平。
三曰“专”。“专”即“专一”。个人精力、财力等总是有限。面对庞大复杂的大千世界，古玩收藏家若想有所建树的话，必须学会有所取舍：有舍才有得，有得必有失。而且“术业有专攻”，如果不管是胡萝卜还是白菜一通收藏，不仅有“老虎吃天——无从下口”之感，还会大大削弱古玩收藏家的收藏兴趣，影响收藏水平的提高。
四曰“辨”。“辨”即“甄别”。古玩收藏家通过对手中藏品的研究、来不断提高自己的鉴赏能力，练就一身“去粗取精，去伪存真”，“吹尽黄沙始到金”的真本事。
五曰“利”。“利”即“利益”。成熟的古玩收藏家，应该在收藏的过程中，充分看到或估测到藏品的升值空间和趋势。
六曰“传”。 “传”即“弘扬和传播”。收藏的最终目的还是文明的保护和传承。
收藏古玩有什么意义
收藏一些
名家的艺术品
雕塑
字画
古代瓷器
书籍
都是很有意义的
对于提高个人的素养很有帮助
有人为了兴趣
有人为了升值
大部分人这两者都有。
1。身份的体现，收得多了看起来很有“品味”、有钱。
2。和握在手里的纸相比，这些东西可以保值、升值。
3。受文化因素影响，古董往往代表厚重和沉淀，可以满足对心理认同的需要。
4。科学和历史以及文化的研究需要。
收藏是一项高雅有趣的活动，及陶冶情操，学习到很多书本上没有的知识，也可结交很多共同爱好的藏友，和藏友坐在一起，交流收藏的心得，是一大趣事啊
收藏古董是在收藏一种文化，是一种历史，消失了就再也没了。收藏古董还可以有一定的增值空间。
中华民族上下五千年，历史悠久，文化深厚，收藏的种类品种难予记数。收藏实际是知识的修养，眼力的比拼，乐趣的享受，精神的寄托，交友的弦线，它以无声的语言，静静地告诉我们悠久的历史，祖先的辛勤劳动才智。
古玩的点滴都包含着泪血汗水的积精，给人们留下了生动曲折的民族故事，能磨炼人的意志，使粗心者变得细心，使暴躁者变得温柔忍耐，使无志者变得勤奋。
玩收藏为什么有这么大的吸引力，把你陷入在迷雾中难以自拔，正因为它神秘莫测真假难分，如果一看就知一目了然，反而没有这么多人去冒险，越冒险、越兴趣、越刺激。玩收藏其实也是在研究一门高深的学问，初学者要尽快入门必须掌握正确的方法，才能事半功倍，避免误入歧途，终生后悔。
古玩收藏，从一开始就有很大的争议性。
有人说他是伴随着王侯将相而生，古玩收藏源于范蠡，现而今的古玩收藏已经被资本所控制，无论再怎么挣扎，都逃脱不掉保利、嘉德、瀚海、佳士得、苏富比的拍卖纪录影响，都知道古玩圈王中军、王健林、马云，但有没有想过，他们其实是在玩资本游戏，大家想想他们的智囊团哪一个不是古玩资本市场上的高手，程寿康、李鉴宸、仇国仕，所以千万别信拍卖行几千万、几亿元的成交记录，信了就圈住了。
还有人说，古玩收藏，难道我们老百姓就不能玩吗？太片面了吧！可以玩，但一定要有节制，古玩收藏不能影响到你的正常生活，比如我的退休工资一个月是2800元，我拿出来500元搞古玩收藏，自得其乐，家里子女也不反对，平时和朋友喝茶闲聊，也不靠这个赚钱。
古玩收藏，要有平常心！就算真、精、稀，在一个普通人手里，谁又来承认购买呢？
