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木砚台的收藏价值,砚台有哪些品种,有收藏价值吗?

admin admin 发表于2023-10-29 12:25:45 浏览20 评论0

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砚台价格及收藏价值介绍

?? 文房四宝,即笔、墨、纸、砚,我国传统文化的书写工具,笔墨纸砚的书写价值极大,直到现如今,还有许多人收藏文房四宝。随着制笔科技的发展和时代的变迁,水笔和钢笔的出现简化了书写工具,砚台已经慢慢退出在时代舞台,只有少部分爱好者还使用砚台磨墨写字。根据历史记载砚台最早出现在汉代,随之演化出许多不同品种的砚台,那砚台都有哪些分类呢?砚台价格都是什么样的呢?砚台都有怎样的收藏价值呢?那就跟着小编来寻找吧!??
  
  砚台材质的发展:砚台是伴随着笔和墨的出现而发展起来的,为了方便书写,汉人发明了人工制墨,墨可以直接在砚台上研磨,于是砚台就开始发展起来,出现了不同材质的砚台,随后技术的发展,又出现了瓷砚,深受隋人的喜爱。唐代,经济发展带动科技的发展,砚台也变得多样的起来,出现了端石,歙石和洮河石三大砚材,明清时期制砚的材质更加丰富,出现了象牙,竹木等材质的砚台,品种繁多,流传于世的较少。
  
  收藏介绍:面对砚台材质的繁多,许多藏爱好者都不知道该如何收藏,哪些砚台收藏价值大呢?我们一般可以从外形上辨别,就像上文介绍的,首先是砚台的材料,就现在市场而言,纯银和玉石等材质是比较罕见的,收藏价值比较高。其次,砚台的花型图案也是收藏家注重的,这也决定砚台的收藏价值。一般来说,经过工艺打磨,方形、圆形的砚台要比不规则砚台的价格昂贵得多,方形的一般比不规则的贵上3000元至一万元左右。
  
  下面给大家介绍下砚台的价格:一般造型美观,砚体完整的砚台可以拍卖出五万元以上的高价,像清代的黄石砚台的价格则在3到5万左右,一般保存较好的砚台可达五万元以上。如果砚台是名人遗留之物,或刻有名人字迹的,价格则高上两万元,或者更高。不过就现在市场来讲,一般多收藏明清时代的砚台,因为明清时代工业发展成熟,砚台造型美观,遗留于世较多,收藏价值大。
  
  怎么养砚
  1、真正懂砚、爱砚的人都知道,砚台是有生命的,一方砚台如果养护的非常仔细那么它就会活力四射,发墨性一定非常好。明朝屠隆在《砚笺》中提到:为永保砚面的莹润光滑,就得跟养茶壶一样,日常应给予砚台适当的保养。
  对于第一次买砚台的新手来说都会碰到一个问题,那就是拿出砚台磨墨时,开始磨起来很光滑、不发墨,其实这是由于新砚在雕刻完成后,都会涂上一层蜜蜡的原因,涂蜜蜡并非现代人才发明的是古人流传下来的养护砚台的方法。因此,刚买回来的新砚台使用前需要做一番处理。古人是用姜汁涂抹砚堂处,所以我们也可以用姜汁涂抹砚堂或者用比较现代的方法,可以用较细的砂纸轻轻研磨砚堂,除去砚堂上的蜜蜡就可以了,其他部分如砚池的蜜蜡就可以留着以便日后清洗与保养。
  2、下图有一大一小、一方一圆两方砚台,首先我们先认识一下砚身上除去装饰以外最重要的组成部分。砚堂、砚池。
  砚堂:就是下图(1)标记的地方,是我们拿着墨条在上面顺时针旋转研磨的地方。
  砚池:就是下图(2)标记的地方,我们在砚堂上磨好了墨,可以推到下图(2)也就是砚池里面存着,书写的时候毛笔就是在砚池里面蘸墨。
  3、砚台的本性就是爱水而不畏水、需水而不吸水。所以砚台是需要水来养护的。
  需要我们在砚池中注入清水,每日一换,以滋养砚石,保持砚之莹润。
  但是砚堂也就是磨墨的地方不能有水,以防久浸不发墨。
  4、“宁可三日不洗面,不可一日不洗砚“这是古人流传下来的一句话。就是说我们在用完砚台之后一定要马上把砚池里的余墨倒掉,然后用清水清洗整个砚台,不宜用过硬的东西来清洗以免损伤砚台,可以用毛巾或者双手来清洗砚台。将清洗完成的砚台自然风干,放置于阳光直射不到的地方,然后在砚池中贮上清水每日一换养护。
  5、”砚无床,不称王“这同样是老祖宗流传下来的一句古话。意思就是说一方砚必须配制合适的砚匣,砚台用完清洗完成之后放置在砚匣内,具有美的观赏价值和坚固的实用性,起到砚的保护映衬作用,使匣“与砚同寿”。最后如果将砚放置于窗前、案头时应避免阳光直射,否则砚质易干燥,日晒也易使砚匣干裂。尽量放置于阳光不能直射的地方。
  6、新养一方砚台是需要很长时间的,新买来一方砚台在未来至少六、七个月内都需要每天磨墨、洗砚。磨墨的时候一定注意只能在砚堂磨墨,不能研磨到其他地方损坏砚台身上的蜜蜡。在写完字之后一定要及时清洗砚台,砚池内的余墨不能停留超过一个晚上,否则会伤害砚台的本身。
  当代市场上的砚台价格一般在几十元在五百元左右,石砚台的价格则在两百元以下。像市场拍卖的古董砚台,一般价格则在万元以上,清代砚台的价格在三万元以上,我们还可以根据砚台的保存的时间来断定,保存时间越久,历史价值就越大,价格则更贵。因为古人的生产技术不如现代科技发展快,所以方形,圆形等规则砚台比不规则砚台的价格要贵上一万元左右,可以高达六万元,所以喜欢收藏的朋友可以选择规则的砚台收藏呦!
以上就是有关砚台价格的相关内容,希望能对大家有所帮助!
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砚台是否有收藏价值呢?保存砚台的方法有哪些?

古砚台非常有收藏价值和投资价值,是许多文人墨客的收藏对象。砚台的保养很重要,不能被阳光直射,也不能和金属、玻璃器物接触,并且需要定期打蜡和及时清洗。
砚台是有收藏价值的,有一些名砚极其稀少,价值不菲。就算是普通的古砚,也极具文化风韵,可以收藏。保存砚台要注意遮光,不要接触腐蚀性的液体,油脂等等。也要注意不要用砚台接触金属,玻璃等器物,以免碰伤或损坏。
我认为有收藏价值,方法在于可以把砚台放在橱柜里面,放在太阳照不到的地方,以及经常给烟台进行清洗。
砚台是否有收藏价值呢?保存砚台的方法有哪些?砚台的收藏并不是什么新鲜事。很多人会把目光放在中国“四大砚台”上,但是市面上还有很多种类的砚台值得收藏,比如山东青州的红丝砚、山东的徐公砚、洮河砚,也是不错的选择。如何识别类型复杂,形态各异的砚台?
在使用砚单位之前,您需要储存砚单位的水。因为砚平台也是一个需要水来滋养的电器。无论砚平台是什么材质,都需要做蓄水处理。这在中国古代也叫“修研”。使用时,需要清洁砚平台表面。而且,清洗时也有讲究。直接用研究水清洗不方便。需要把砚平台里的水倒掉,然后用清水清洗。此时可以加入新的油墨进行研磨。磨墨时注意不要用力过猛,要轻磨,不要损伤其砚平台表面。而对于研磨,只需要轻轻研磨即可。研磨后一定要把墨水拿出来,不要一直泡在水里,这样容易损坏砚单元,还可能导致砚表面的磨损。还有就是使用后需要用清水清洗砚单元。
想要收藏砚套,不踩坑,少踩坑,多逛博物馆,多看看相关资料也是必不可少的。我们需要了解不同时期砚单位的特点,雕刻工艺以及砚单位的具体来历,做到心中有数。比如明清时期,北京聚集了全国各地能工巧匠雕刻的各种砚套。因为历史和技术的文化积淀,在当时,砚套的选材、打磨工艺、雕刻技法已经到了相当成熟的阶段,所以全国各地涌现出了很多精品。民国时期上海出产海派写实程妮砚,是收藏投资的热门品种。
选一个质量过硬的好砚不容易,选一个质量好又有收藏价值的好砚更难。所以你需要的不仅仅是专业的经验和技能,更是你和砚之间的一种缘分。俗话说,砚也在选。

黄花梨木砚台盒值钱吗

值钱。今年黄花梨盒砚台价位依然被看好,价钱走高,所以值钱。黄花梨,中文学名:降香黄檀,别名:海南黄檀、海南黄花梨、花梨。蝶形花科,黄檀属,为豆科植物,又称海南黄檀木、海南黄花梨木。

万玉堂木砚台背景介绍?

万玉堂木砚台是一种传统的文房四宝之一,它由精选的高质量木材制成,具有优雅的外观和实用的功能。砚台的背景是其历史和文化背景,它源于中国古代文人雅士的文化生活,是中国文化的重要组成部分。
万玉堂木砚台的历史可以追溯到唐代,当时文人雅士创造了这种文化工具,用于磨墨和写字。这种工具很快流行到宋代,成为文人雅士必备的文化用品之一。在明清时期,砚台的制作技艺不断发展,出现了许多精美的砚台样式,其中万玉堂木砚台就是其中之一。
万玉堂木砚台的名字来源于其制作材料和工艺。万玉堂是一个历史悠久的木匠工坊,它以其精湛的木工技艺和高质量的木材制成的砚台而闻名。万玉堂木砚台的制作过程包括选材、切割、雕刻、打磨和上油等多个步骤,每一步都需要精细的手工操作和细心的把握。最终,制作出来的万玉堂木砚台不仅具有实用的功能,更是一件精美的艺术品,具有很高的收藏价值。
总之,万玉堂木砚台是中国文化的重要组成部分,其背景是中国古代文人雅士的文化生活和传统木工技艺的发展。它不仅是一件实用的文化工具,更是一件精美的艺术品,展现了中国传统文化的魅力和价值。
万玉堂木砚台是中国传统文化中的一种文房用具,具有悠久的历史和文化底蕴。万玉堂木砚台的历史可以追溯到明代,至今已有400多年的历史。万玉堂木砚台以其材质上乘、制作精良、造型美观、使用舒适等特点而备受推崇。
万玉堂木砚台以其材质上乘、制作精良、造型美观、使用舒适等特点而备受推崇。它的主要材料是名贵的木材,如紫檀木、花梨木、酸枝木等。这些木材质地坚硬、纹理美观,经过精细的加工和雕刻,制成的木砚台不仅具有实用功能,而且具有很高的艺术价值。
除了材质上的优势,万玉堂木砚台在制作工艺上也具有独特的特点。它的制作过程包括了木材的选材、切割、刨光、雕刻、打磨、上漆等多道工序,每一道工序都需要经验丰富的工匠精心制作。这些工匠不仅需要具备扎实的手艺,还需要对文化底蕴有深刻的理解,以保证每一件万玉堂木砚台都是精品之作。
总之,万玉堂木砚台是中国传统文化中的一种精美文房用具,代表了中国传统文化的精髓和价值观念。
万玉堂是中国著名的文房四宝生产企业之一,其中的万玉堂木砚台是其产品之一,是由千年古木雕刻而成,以其材质纹理、色泽优美,造型古朴、精细的特点而著名。万玉堂木砚台的背景介绍主要与其生产工艺和品牌历史相关,万玉堂具有悠久的历史和传统的技艺,在制作万玉堂木砚台时,需要采用传统的手工制作工艺,将原始的千年古木进行木雕雕刻、打磨、上光等多道工序,而背景介绍则指着这种传统技艺和历史积淀,代表着万玉堂这一著名品牌的精湛工艺和深厚文化底蕴。
万玉堂木砚台是中国文化传统书画工具中的一种实用用品,是用来装载研墨用的砚台。万玉堂是一个历史悠久的文房用品品牌,其木砚台以其选材考究,做工精细,质感优美而著称。其工匠在选料、雕刻、磨光等多个环节都有相应的严格标准和流程,并注重将传统技艺和精神注入到产品中。在中国书画、文化艺术等领域,万玉堂木砚台因其独特的工艺和华美的外观受到广泛认可和喜爱。
万玉堂木砚台是广东清远市万玉堂木制文房用品有限公司主打的产品之一,具有浓郁的传统文化气息和独特的艺术价值。该砚台采用上等原木材料,采用传统的手工工艺和现代的数控雕刻技术,打造精致、美观、实用的作品。每个万玉堂木砚台都有其独特的图案和文化内涵,如福字、戏曲人物、山水风景等,是展示中国传统文化和文房雅趣的优秀代表。在国内外市场上广受欢迎,被誉为是中国文化艺术的珍品。
万玉堂木砚台是中国传统文房四宝之一的“砚台”中的一种,万玉堂木砚台有着千百年的历史,一直以来备受书画爱好者的青睐。其源于长江以南地区的临浮山区,明代时已流传开来,皖南山区的木质砚台尤其出名,而万玉堂则是安徽省池州市特产,有“万玉堂砚台甲天下”的美誉。
万玉堂木砚台为木制品,色泽深沉,外观装饰精美,种类繁多。传统的万玉堂木砚台多采用檀香木、花梨木、黄花梨木等高档木材精制而成,每一款砚台形态上都体现了中华文化的传统美学及古朴精致的工艺技艺。
除了传统的用于磨墨的墨砚形式外,万玉堂木砚台的外形也多样化,有仙鹤砚、竹影砚、蝶恋花砚等等。万玉堂木砚台以其优美的外观、精湛的工艺及实用性而备受收藏家、书画爱好者的喜爱。
总之,万玉堂木砚台是中国传统文化中重要的艺术品之一,它是中国文化复兴时期的载体之一,也是历代文人骚客书写流传的见证,同时因其唯美的外观经久不衰,受到世界各地文化爱好者的追捧和收藏。
前面已经详细介绍了万玉堂木砚台的背景和特点,现在来回答万玉堂木砚台与其他同类产品的比较以及它的优缺点。
与万玉堂木砚台相似的产品主要包括紫砂砚台、瓷砚台、沙砚台等。这些砚台和万玉堂木砚台相比,各有优缺点。
紫砂砚台:紫砂砚台是江南地区传统的砚台材料之一,以紫砂泥制成,色泽温润。它的优点是磨墨效果好,吸水性强,方便携带。缺点是质量参差不齐,有些可能会减少水中的钙质,不利于墨的保存。
瓷砚台:瓷砚台是釉下彩或青花瓷制成的砚台,比较美观精致。优点是装饰性强,便于打理和保存。缺点是吸水性差,磨墨效果不如木砚台和紫砂砚台。
沙砚台:沙砚台又叫玉砂砚,是以矿物研磨制成的砚台。它的优点是价格便宜,不会污染水质,吸水性好。缺点是容易磨损,也不太美观。
综合来看,万玉堂木砚台的优点在于材质天然,不会污染水质,磨墨效果好,且颜色较为深沉,纹理清晰美观,同时还具有非常高的收藏价值。缺点是价格相对较高,且木材易受潮变形影响品质。另外,还需要在使用和保养时注意防潮、晾晒和定期清洗,否则会影响使用寿命。

【砚台收藏】砚台的收藏价值是由哪些方面决定的?

  砚台在我国古代是常常用到的一种书写工具,不管是宫廷贵族还是平民百姓都要使用砚台,它与笔、墨、纸并称为文房四宝,在我国的文化传播中是起到了很大的作用的。现在随着科学技术的进步,砚台已经失去了实际的应用价值,只作为一种收藏品出现在人们的视线当中了。那么什么样的砚台收藏呢?如何去鉴定砚台的收藏价值?下面我们就对这两个问题进行详细的分析。
  
  1、材质
  砚台要想具有一定的收藏价值,首先它的材质要精良,比如端石、歙石、洮河石等材质的砚台收藏价值都是比较高的。材质好的砚台,用手摸一下感觉是很光滑细腻的,反之则是次品的砚台;用手托住砚台轻轻敲一下,听听它的声音,端砚质量越好的会发出木声,歙砚越好的声音越清脆;再一个可以感觉一下它的分量,同样大的砚台,越重的越好。
  
  2、年代
  年代久远与否也是影响砚台收藏价值的一个方面,一般来说,是年代越久远的砚台收藏价值越高。不过这也不是绝对的,也就是说,年代的远近不一定能够决定砚台的收藏价值。比如汉砚、唐砚、宋砚等,由于当时的石质比较粗燥,制作出来的砚台也就粗造一些,比起明清时期的砚台,价值就要相对低一些了。当然,这只是相对而言,唐以前砚台收藏价值也是极高的。
  3、雕刻
  砚台的雕刻工艺也是决定砚台收藏价值的一个方面。好的砚台,雕刻工艺都比较精湛,相比之下,明清时期的雕刻工艺是最好的。在看雕工的时候,要注意把砚台的墨洗掉,这样可以更清楚的观察它的雕刻工艺,也可以看看是不是有损伤或者修补过的痕迹,一般修补过的地方颜色与砚台的原色差别比较大。
  
  4、名人题款
  有名人题款的砚台收藏价值是更高的,这和一些著名的书法作品、绘画作品等带有作者题款的价值高是一样的原理。
  5、时代特征
  一些好的砚台,是具有明显的时代特征的,可以体现当时的人文风俗等,这一类的砚台收藏价值是比较高的。
  6、造型
  最后一点,好的砚台造型应该美观,砚体应该完整,这样才会具有更高的收藏价值。
  
  砚台收藏的基本诀窍有哪些
  1、看砚台的材质、工艺、品相、铭文等。记者采访到几位资深砚台藏家,他们都介绍道,“看砚首先看坑口,是否是四大名砚,是否是老坑,这些都是非常重要的衡量标准。而人们常说的“四大名砚”指的是广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃南部的洮河砚和山东的鲁柘澄泥砚,其中端砚的坑口有十多个,最知名的是老坑、麻子坑和坑仔岩。
  砚台价位的高低主要取决于厚度、大小以及形制,进而考究其石质纹理,包括是否有青花、鸲鹆眼、胭脂火捺、金眼线等;而雕工也有讲究,明清砚台的雕工更好、更成熟,但是素工的文人砚有时候价位反而更高。
  作为更适合普通投资者入手的新砚,“诗婢家”的谢总经理介绍道,“我们老店合作了几十年的供货商蔡家,是家族上百年传承下来的制砚作坊,其最有名的是砚台上面有龙纹雕饰的“蔡家龙”,他们家制作的新砚很有特色。”所以说,选择砚台的雕工时,也尽量选择相对有名的作坊或者有级别的大师作品。
  普通的入门级投资者,常常会觉得不规整的砚台似乎更美观,价格应该更高。其实不然,“诗婢家”的谢总经理表示,“一方规整的砚台,意味着它会耗费更多的石料,面临更多的边料切割,这无形中会产生更高的成本。”
  说到铭文,记者从藏家李先生处了解到,“一般收藏古砚,讲究历史流传有序,名人藏过的砚,砚的背面多有名人题字,这种给砚台产生的附加值能大大提升砚台价值。”
  2、赏砚的技巧从视觉过渡到触觉,就是用手抚摩砚台,感觉是否滑润细腻。滑润者,石质好,粗糙者,石质就差。上述藏家李先生谈到,“好的砚台石质,摸上去就如婴儿的肌肤般细腻光滑。另外,上品的端砚哈气生雾,次品则哈气速干。”
  3、敲,就是用手指托住砚台,手指轻击之,侧耳听其声音,如果是端砚,以木声为佳,瓦声次之,金声为下。如果是歙砚,以声音清脆为好。
  4、洗,指的是把砚台上的墨痕洗掉,还其本来面目,这样更容易看清砚台是否损伤或有修理过的痕迹。藏家李先生说道,“拿到一方砚,最常用的方法是沾水试砚,砚一遇水,会产生各种各样的波纹,这样稍微有所研究的人搭眼一看,就可以看出各名坑的纹眼特征。”
  以上就是决定砚台收藏价值的六个方面,各位砚台收藏家们可以参考一下。好的砚台收藏价值高,自然它的价格也是十分昂贵的,现在市面上很多不法商贩为了谋取暴利,常常造假或者以次充好。收藏家们在投资砚台的时候一定要了解相关的专业知识,把握好以上的这几个方面,这样就可以避免被不法商贩欺骗买到假冒伪劣产品,造成巨大的经济损失。
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砚台的收藏价值

说起砚台的收藏,一般人都把中国的“四大名砚”作为收藏的重点对象。这四大名砚分别是:唐代时出产于广东肇庆的端砚,晚唐时出产自江西婺源的歙砚,东晋时产自山西绛州的澄泥砚,宋代时出产于甘肃临潭的洮河砚。由于产于当时的“四大名砚”存世稀少,砚台的材质、款式各不相同,我们把产于清代的“四大名砚”的价格罗列其下,好给投资人在投资收藏时有一个大致的参考:象这块边刻山水平板端砚现价1万元;这块长方淌池歙砚现价为2500元;这块边刻双龙抱珠澄泥砚现价也为4000元。除四大名砚外,山东的徐公砚、江源区的松花石砚、山东青州的红丝砚等,也是收藏投资人追捧的对象。面对种类繁复,造型各异的砚台,我们究竟如何来鉴定它的收藏投资价值呢?第一个就是材质。名砚比一般的砚要材质来得好,价格总是比一般的砚来得高。另外,砚台的雕刻工艺,也是决定砚台收藏价值参考的重要因素。此外,砚台的造型品相,也是一个价值的参考点,一般来说,方型、圆型的砚台要比品相不规则的砚台价格贵得多;俗话说,“砚贵有名,身价倍增”,指的是砚台上面的铭文,象这块民国时,胡子良刻得的歙砚,身价要高过没有铭文的砚台。当然,砚台的收藏价值应当从多个方面去综合考虑。随着名砚的存世越发稀少,许多砚台的投资收藏人,开始把收藏的目标瞄准更多具有收藏价值的砚台。比如说,明清时期,汇聚了全国能工巧匠在北京造办处雕琢的各式砚台,因为,经过了历史和工艺等的文化积淀,那个时期,在砚台材质选料、磨制工艺以及雕刻手法方面,已经到了一个相当成熟的阶段,所以,全国各地都涌现出许多精品。民国时期,上海出产的海派写实澄泥砚,这些都是收藏投资的热门品种。砚台的收藏投资,懂行是非常重要的,好的眼光往往会带来意外的回报。为此,行家提供了一些简便快捷的鉴别方法。一是看,看砚台的材质、工艺、品相、铭文等。二是摸,就是用手抚摩砚台,感觉是否滑润细腻。滑润者,石质好,粗糙者,石质就差。三是敲,就是用手指托住砚台,手指轻击之,侧耳听其声音,如果是端砚,以木声为佳,瓦声次之,金声为下。如果是歙砚,以声音清脆为好。四是洗,指的是把砚台上的墨痕洗掉,还其本来面目,这样更容易看清砚台是否损伤或修理过的痕迹。注意补过的地方颜色与砚的原色有很大的差异。五是掂,就是掂一下砚台的分量,同样大小的歙砚,重者好,轻者次之。

砚台值钱么怎么样鉴定?

问题一:砚台鉴定值多少钱 您的这一块砚台,市场上一般喊价在3000元左右!

问题二:砚台怎么鉴别? 关于砚台的挑选与鉴别
一、看,看砚的质、工、品,铭,饰与新旧,是否经过修补等。如果砚已经修补过,其补过的地方颜色与砚的原色总会有些差别。
二、摸,拿到一方砚,可用手摸一模。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩,说明石质较好,如果摸上去有粗糙的感觉,则说明其石质较差。
三、敲,将砚面用五指托空,轻轻击打,鼓用手指弹砚,闻其声。若为端砚,以木声为佳。瓦声次之,金声为下,这三种不同的声音,分别体现出端砚质地的嫩与老。而歙砚敲击则以清脆的“铛、铛”金属声为最好,如果发出“噗、噗”的声音,就说明该歙砚多泥质,或石质有暗伤痕,为下品。
四,洗,砚最好要经过清洗再辨认。尤其是古砚因砚面上墨痕斑斑,遮掩了砚的自然美纹,也分辨不清砚的坑口年代,因此需要洗掉砚的墨痕,看砚石是否有伤痕和修补过的痕迹。
五、掂,用手掂砚的分量。同样大小的石砚,一般来设砚石重的校结实,颗粒细,轻的说明胶结松。掂的方法尤其对歙砚比较适用。
六、刻,一方砚的好与差,首先寿虑的是石质的好坏。对砚石熟悉者只要在砚石上轻轻地刻上儿道,马上就会辨别出砚石的伏与劣。

问题三:古代的砚台值钱吗?怎么辨别? 砚台有很多种也不是古砚台就值钱,要看是不是名家之作有没有纪念价值;比如说东坡砚乾隆砚你有没有图片来一个看看再说。

问题四:求鉴定翰墨阁砚台(真假,年代,价格,如何判断) 真品。到代,雕工犀利。传神。官砚。价格很难说,有点脏。清代晚期。

问题五:砚台值不值钱,怎么辨别年代 看做工,看款式,看包浆。

问题六:古砚台鉴定去哪里,收费标准是多少 我们这里免费鉴定

问题七:我家里有一个砚台,哪里可以鉴定是什么年代的值多少钱 明末清早期,仿宋代哥窑园宝形,砚台。价值一万两千元。(12000元)。这种东西很少。较为真贵。88.

问题八:名家砚台鉴定怎么看砚台真假好坏 这种花货怎么可能是好砚

问题九:砚台鉴定方法有哪些 四大名砚鉴定需要注意什么 鉴定砚台需要通过品、工、质、铭等几个方面来进行鉴别,首先是品、工,古人制作砚台都是人工雕刻,当时砚本身是一件非常风雅的物品,外型美观大方,而现代的砚台都是机器压制,人工雕刻痕迹就成为砚台好坏的决定性因素。其次是质,以四大名砚之首端砚为例,端砚之石是三四亿年前泥盆纪地质时期,经过高温高压后形成的泥质变质岩。它含软的泥和硬的硅,砚石刚中带柔。端砚石品常见的有鱼脑冻、荡青花、蕉叶白、天青、翡翠、金星点、水纹、金钱线和石眼等,购买时千万不要认为这些纹理、斑点是瑕疵,这些都是端砚的特点。铭,指砚的雕刻者在砚的某个部位题诗或作句,如果砚身没有落款或名讳,诗句、作句的书法优劣或者文笔的好坏也直接影响古砚的价值。

问题十:砚台怎么鉴别? 关于砚台的挑选与鉴别
一、看,看砚的质、工、品,铭,饰与新旧,是否经过修补等。如果砚已经修补过,其补过的地方颜色与砚的原色总会有些差别。
二、摸,拿到一方砚,可用手摸一模。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩,说明石质较好,如果摸上去有粗糙的感觉,则说明其石质较差。
三、敲,将砚面用五指托空,轻轻击打,鼓用手指弹砚,闻其声。若为端砚,以木声为佳。瓦声次之,金声为下,这三种不同的声音,分别体现出端砚质地的嫩与老。而歙砚敲击则以清脆的“铛、铛”金属声为最好,如果发出“噗、噗”的声音,就说明该歙砚多泥质,或石质有暗伤痕,为下品。
四,洗,砚最好要经过清洗再辨认。尤其是古砚因砚面上墨痕斑斑,遮掩了砚的自然美纹,也分辨不清砚的坑口年代,因此需要洗掉砚的墨痕,看砚石是否有伤痕和修补过的痕迹。
五、掂,用手掂砚的分量。同样大小的石砚,一般来设砚石重的校结实,颗粒细,轻的说明胶结松。掂的方法尤其对歙砚比较适用。
六、刻,一方砚的好与差,首先寿虑的是石质的好坏。对砚石熟悉者只要在砚石上轻轻地刻上儿道,马上就会辨别出砚石的伏与劣。

砚台有哪些品种,有收藏价值吗?

说砚台材质。查我国古代,砚台材质颇为丰富,有铁、金、银、陶、瓦、澄泥、玉、漆等。到了明清,砚台从制砚工艺上讲品种增多,有些不适于研磨的材料,如翡翠、象牙、料器等也选作砚材,但那纯属工艺美术上的需要。

北宋的砚台有收藏价值吗

  作为“文房四宝”之一,砚台一直是书画爱好者的心爱之物。那么北宋的砚台有收藏价值吗?下面是我精心为你整理的北宋的砚台收藏价值,一起来看看。

  北宋的砚台收藏价值   一方好砚摆在案头不但能挥毫泼墨,而且还是很好的装饰品,特别是石质细腻、雕工精细的古砚台尤具鉴赏价值,若配以名人的铭文则更具有收藏价值。
  砚台的收藏主要以砚台的年代、雕刻工艺、有否铭文和砚眼为鉴别标准。按材质有石、瓦、陶瓷之分,其中以石砚居多;按产地有端砚、歙砚等;雕工也有山水、花鸟的不同图案。从风格上来说,唐宋的砚台造形简单,多呈长方形或方形,石质粗糙但雕工风格浑朴。明清的砚品则外观“花哨”,有圆形、椭圆形、弧形等造型,石质细滑如玉、雕工精巧,常题有当时的图案诗文。有的名砚还有砚眼,像明代的醒园端砚,石质为古端州的水岩石,砚壁四侧分别用草、隶、篆、行书体阴刻四段铭文,十分精美。
  尽管与邮币卡相比,砚台交易目前还较为平淡,不过随着杭州旧城改造的步伐加快,居民投售的明清砚台越来越多,吸引了不少书法爱好者和外地观光客,特别是台港同胞和日本、韩国旅游者。目前市场上品相好的明代端砚售价可达2000元人民币。
  砚台的收藏价值   砚与笔、墨、纸并称“文房四宝”,中国历代的文化人对砚台都无比珍爱,赏砚藏砚也是古代的一种时尚。砚台随着社会历史的演变,浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。如今,砚台完成了由实用品到艺术品的转化,因而也造就了它独特的收藏理财的价值。
  每个时代的艺术品,都有那个时代的痕迹,包括历史、人文、文化。古玩收藏家章慧智对《国际金融报》记者感叹,小小的一方砚台,差不多也能浓缩一个大时代。“正所谓方寸之间,自有乾坤”。
  然而,随着时代的发展,砚台成为现代人眼中的古物,寻常人家中极为少见。记者也从文玩市场中了解到,经过长时间的演变,砚台已不再是单纯的文具,成为了集雕刻、绘画于一身的精美工艺品,成为文人墨客收藏的对象。
  不可否认,砚台是中国文明宝库中一颗璀璨的明珠,它有极高的艺术价值和使用价值。不少石质优美、雕琢精细的歙砚,被收藏家视为珍宝。只是,很多人并不了解这些巴掌大的事物魅力何在。随着近几年砚台收藏市场的火爆,新入行的藏家当从何入手?
  砚台起源
  若要深究砚台的起源,可能要追溯到原始社会时期,即当时人类打造工具的研磨器。
  资料显示,砚台又称研,是一种研墨的工具,它是伴随笔墨发展起来的,最早出现的砚台是石砚。由于汉代人发明了人工制墨,墨可以直接在砚上研磨,于是砚台开始发展起来,随后出现了铜砚、陶砚、银砚、木胎漆砂砚等;六朝至隋朝最突出的就是瓷砚的出现;唐代是砚台的重要发展时期,出现了端石和歙石两大砚材;明清时期制砚的材质更加丰富,出现了瓦砚、铁砚、锡砚、玉砚、象牙砚、竹砚等。
  虽然根据制砚原料的不同,有石砚、玉砚、陶砚等不同叫法,但从实用的角度,一般只有瓦砚和石砚两大类。瓦砚按照制作的不同,分澄泥砚和砖瓦砚两种;石砚按照产地,又分为端砚、歙砚、乌金砚、灵岩石砚、开化石砚、大沽石砚、沉州石砚、溪石砚、洮石砚、紫金石砚、辽砚、松花石砚等十多个品种。
  除石砚以外,我国还生产过一些由特殊材料制作的墨砚,如陶砚、泥砚、水晶砚、砖砚、纸砚、橡皮砚等。而四大名砚之一的澄泥砚就是陶砚的延伸版。唐朝韩愈在《瘗砚文》中说的,“土乎成质,陶乎成器”,就是指澄泥砚。秦汉时建筑宫殿用的砖瓦,多采用澄泥制法,后来有人用这些砖瓦改制为砚。正如唐朝吴融《古砚瓦赋》中描述的:“无谓乎柔而无刚,土埏而为瓦;勿谓乎废而不用,瓦断而为砚。”还有一说:“砚瓦者,唐人语也,非谓以瓦为砚,盖砚之中必隆起如瓦状,以不留墨为贵。”
  而作为“文房四宝”之一,砚的历史悠久,有关它的称谓或别称,可谓多矣。
  唐朝韩愈作《毛颖传》,称砚为“陶泓”,指的是砖瓦砚。唐宋时,尽管著名的端石、歙石、红丝石以及洮石等相继出现,用这些石料做成的砚开始流行,但砚石开采、制作仍受种种条件限制。瓷陶砚便于生产,所以瓷陶砚在当时仍多于石砚。在称呼的习惯上,也总是把砚和陶瓦联系起来。
  此外,另有文献记载,唐朝文嵩以砚拟人,作《即墨侯石虚中传》,称砚姓石,名虚中,字居默,封“即墨侯”。从此人们便称砚为即墨侯。该称谓一直延续到宋朝,如王迈的除夜洗砚诗云:“多谢吾家即墨侯,朝濡暮染富春秋。”
  直到宋朝文人苏轼为产于婺源龙尾山的“罗文砚”(歙砚的一个品种)写了一篇传记《万石君罗文传》,称“中书舍人罗文,久典书籍,助成文治,厥功茂焉,其以歙之祁门三百户封文号‘万石君’,世世勿绝。”从此,“万石君”的名字流传开来。
  在章慧智看来,某些程度上,这些称谓也体现了那个时期文人雅士的“浪漫主义”。
  收藏类别
  说起对砚台的收藏,自古就有。
  纵观中国历史,书法家嗜砚、藏砚、编砚谱、著砚文者,代不乏人。其中特别著名者如唐代柳公权;宋代欧阳修、米芾、苏东坡、陆游;清代朱彝尊、高凤翰、纪昀等,他们的《论砚》、《砚谱》、《砚史》、《研评》、《砚录》、《说砚》、《阅微草堂砚谱》等影响深远。
  在文人藏者看来,砚既是实用器,又具有深厚的文化内涵,把砚作为一种收藏,作为一个研究对象,非博雅淹通者不能为之。眼力来自于实践,学养决定砚识。砚者研也,抛开文字学上的“砚”、“研”相通,砚亦可称为砚学,涉及材质、雕刻、美术、书法、民俗、文学、文化、历史等诸方面,实难兼通。
  虽然“四大名砚”广为人知,即端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚,但实际上,古代不同时期有不同名品,如唐宋之红丝石砚,清之松花石砚,都被列为首品。宋代李之彦的《砚谱》就称,“苏易简作《文房四谱》……谱中载四十余品,以青州红丝砚为第一,斧柯山端石为第二,龙尾石为第三,余皆中下。”乾隆的《钦定西清砚谱》则把松花石砚“冠于砚谱之首,用以照耀万古”。王士祯的《香祖笔记》亦认为,松花石砚“品当列洮河、龙尾、红丝之上”。
  以形制论,则有足支形、几何形(方形、长方形、圆形、椭圆形、六棱形、八棱形等)、仿生形、随意形等。宋代的《端溪砚谱》记载,砚之形制有数十种典型样式,它们分别是平底风字、有脚风字、合欢四直、斧样、瓜样、卵样、人面、荷叶、仙桃、蟾样、龟样、钟样、圭样、笏样、琴样、双鱼样、团样、砚板、琵琶样、月样等。每种形制的砚台又有不同的雕刻方式,而且越到后世,特别是明清时期,形制越多,雕刻更精,并出现从实用性向赏玩性转变的倾向。
  以文学论,唐代刘禹锡有两首咏端砚诗,一首是《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》,诗中有“端州石砚人间重”之句。另一首是《谢遗端溪砚诗》,诗曰:“娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,经旬水未低。”李贺的《杨生青花紫石砚歌》中“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”二句更为人所熟知。北宋著名诗人、书法家黄庭坚的《砚山行》,赞誉歙砚为“不轻不燥禀天然,重实温润如君子。日辉灿灿飞金星,碧云色夺端州紫”。清查慎行的《赴召集》则记载了御赐松花砚一事,其内容曰,“绿云新斲松花砚,特撤文房赐老臣。”
  以砚史论,更是洋洋大观。据《四库全书总目》中《子部二十五·谱录类》所录,有《文房四谱》、《砚史》、《歙州砚谱》、《歙砚说》、《辨歙石说》、《端溪砚谱》、《砚谱》、《砚笺》、《钦定西清砚谱》等。其中,《砚史》称:“宋米芾撰,芾有画史,已著录是书。首冠以用品一条,论石当以发墨为上,后附性品一条,论石质之坚软。样品一条,则备列晋砚、唐砚,以迄宋代形制之不同。中记诸砚,自玉砚至蔡州白砚,凡二十六种。而于端、歙二石,辨之尤详。自谓皆曾目击经用者,非此则不录。其用意殊为矜慎……芾本工书法,凡石之良楛,皆出亲试,故所论具得砚理,视他家之耳食者不同。其论历代制作之变,考据尤极精,确有足为文房鉴古之助者焉。”
  “其实,古人在收藏上非常细致,他们会为自己喜爱的藏品著书立论。而我们如今在阅读这些的时候,几乎将砚台的类别、材质、历史都大致了解了一番。”章慧智说。
  砚贵在“名”
  随着砚台收藏价值的体现,名砚在拍卖市场中的地位也在逐步上升。
  记者从一些砚台收藏爱好者那里了解到,过去,砚台在多数拍卖行都作为“杂项”参与拍卖,多少让一些爱砚的藏家心中不快。然而,自2007年春拍以来,杭州西泠印社连续承办了8场“历代名砚专场拍卖会”,其成交结果让藏砚者感到惊喜。
  据章慧智介绍,2007年西泠印社春拍历代名砚专场,对于砚台收藏者来说,有着不同的意义,即跨越了“万事开头难”的阶段。
  记者了解到,当时的拍卖会上,总共拍卖了117方砚,成交115方,成交率高达98.3%,总成交价达1832万元,比最高估价820万元高出一倍多。其中,单方砚价达16万元。即使在受到国际金融危机影响的2008年和2009年春拍上,砚台的拍卖成交率也达70%至84%。2009年后,砚台收藏市场不仅回暖,而且势头强劲,一路飙升。西泠上拍的98方砚,成交94方,成交率达96.8%,总成交价为1419.9万元。其中一方清代“和轩氏紫云砚”以548.8万元成交,创下当时拍卖历代名砚的最高纪录。而2010年春秋二拍,其形势更是居高不下,春拍79方砚,100%成交,其中两方名砚拍卖价超过百万元;秋拍83方砚,82方成交,成交率达98.8%,有4方名砚价格跨百万元。
  砚台拍卖如此成功着实令外界吃惊。砚台拍卖为何如此受收藏者追捧,甚至有力压其他经典文玩拍卖市场的价值。
  “显然,这样的秘诀在于‘名’上。砚台的价值除了用料之外,便是它的‘名’。”章慧智告诉记者。
  那么,何为名品砚台,又有什么标准?
  专业人士认为,中华名砚(包括古砚和新砚),一直受到“六名”的影响,行家亦以“名”的多少来论高低,评贵贱。“六名”,即名砚、名坑、名品、名师雕刻、名人题铭、名家收藏。一方砚上,其“名”数越多,就越珍贵。而能戴上“六名”砚之冠的砚台凤毛麟角,可算作最高档次的砚了。
  古代流传至今的名砚已极为罕见,因此在艺术品市场上行情日益看好。在香港某拍卖市场上,曾出现一方17世纪出品、由国画大师张大千收藏的端砚,经众多买家多轮竞争,最终以38.5万港元落槌。而在北京翰海举行的一次拍卖会上,一方清康熙时期的绿端石夔龙纹砚估价为40万至60万元,结果被买家以 176万元拍走。
  值得一提的是,随着当代艺术品潮流的发展,当代大师的精品、珍品之砚越来越受到市场欢迎,价位也一路走高。纵观近几年拍卖市场上当代名砚和历代名砚的表现,一些场次,新砚在总成交价、最高拍价、平均拍价上甚至超过了古砚。
  在业内人士看来,与古砚相比,新砚具有几个优势,如新砚比古砚好鉴别、易观赏。古砚经过几千年的流传,其文化底蕴虽深厚,但精、珍品古砚,寥若晨星又很难鉴别。
  据悉,已故国学大师张中行亦是一位雅砚、藏砚的大家。他对鉴别历代名砚这样论述:“古砚作伪的手段很多:旧匣装新砚,旧砚刻假铭,用墨色掩盖水泥修补过的残砚,摹刻伪造名砚等……民间流传的古砚,不是苏东坡就是赵子昂,甚至还有虞世南、李太白的,可以推断十之有十是假的。”而新砚就没有这么多的麻烦,一砚在手,一目了然;如果搞不清楚,刻砚、铭砚者都健在,一打听也就了然。而且古砚长期使用,墨汁侵入,使砚的石质、石品模糊不清。而新砚的石品如鱼脑冻、蕉叶白、天青、青花、冰纹……历历清晰。
  除此之外,由于砚的功能发生变化。历代古砚虽然在造型上式样颇多(约70种以上),但主要是实用,摆脱不了“器以用为工”的传统特征。而新砚不仅继承了古砚的式样,又使雕刻艺术深化发展。雕砚家在追求“新”、“奇”、“美”的过程中,利用砚石的自身结构、形状、石品花纹等特点,“以石构图,因材施艺,以色取巧”,突出自然神韵,制作出的砚台也因此受到藏砚家的喜爱。
  如何鉴定
  如今,许多砚台投资收藏人士开始把收藏的目标瞄准更多具有收藏价值的砚台。比如明清时期,汇聚了全国的能工巧匠在北京造办处雕琢的各式砚台。当时,在砚台材质选料、磨制工艺以及雕刻手法方面,已经到了一个相当成熟的阶段,所以,全国各地都涌现出许多精品;而民国时期,上海出产的海派写实澄泥砚,也是收藏投资的热门品种。
  砚台的收藏投资,懂行是非常重要的,好的眼光往往会带来意外的回报。

康熙年间的砚台值钱吗?

康熙年间的砚台是中国古代文化遗产中的重要代表之一。这些砚台制作精美,种类繁多,其制作材料的独特性和工艺的完美性,使其成为了藏家和文化爱好者争相追捧的文物。康熙砚台的价值因具体的材质、工艺和保存情况而有所不同,部分稀有品种的价格可以十分昂贵,甚至高达数千万,因此对于收藏家而言,康熙砚台是值得收藏和投资的文物珍品。
砚台是中国文化中传统的文房四宝之一,康熙年间砚台因历史价值、工艺价值等因素而被收藏家、文化爱好者争相收藏。砚台的保存状态、材质、雕刻、文字、历史背景等都是影响其收藏价值的因素。康熙年间的砚台具有历史沉淀、艺术价值,反映了当时的时代面貌和文化风貌,再加上康熙是清朝著名的文化皇帝,因此康熙年间的砚台可能较为珍贵和有价值。但具体的价值还要考虑砚台品相和保存情况、市场需求和供应等多个因素综合判断。如果您想了解具体的价值,建议咨询相关的文物鉴定机构或收藏机构。
康熙年间的砚台因其历史价值和文化价值,现在已经成为一种收藏品。其价值与砚台的材质、制作工艺、年代和保存状况等因素有关,有些甚至可以拍卖到很高的价格。不过需要注意的是,收藏品市场存在波动性和风险性,建议购买前进行充分了解和评估。
康熙年前的砚台很值钱。砚台使用的时间越久越值钱,向康熙年间离现在已经有很久很久了。所以康熙年间的砚台还是值很多钱的。
康熙年间的砚台是中国文化古代艺术品之一,具有极高的收藏价值。在康熙年间,砚台已经成为一种重要的文化载体,被官方和私人广泛使用。康熙年间的砚台一般采用高质量的石材制成,工艺精湛、造型考究,荟萃了中国封建文化的精髓与气韵。由于康熙年间的砚台被视为文化和历史文物,因此其价值极高,不仅可以用于科研和艺术品鉴,还可以作为收藏和投资的宝物。其市场价格因品质、年代和保存程度不同而有所差别。
康熙年间的砚台是中国古代文房四宝之一,是一种常用的文具。由于康熙年间是清朝皇帝康熙在位时期,具有较高的历史和文化价值,因此康熙年间的砚台在收藏市场上有一定的价值。具体来说,康熙年间的砚台价值取决于多个因素,如砚台的材质、工艺、保存状态和历史背景等。如果砚台是由名家制作,工艺精湛,材质高贵珍稀,保存完好,同时有历史背景和文化内涵等优点,那么其价值会更高。
需要注意的是,鉴别康熙年间的砚台的真伪是比较困难的,因为有一些赝品或仿品存在。如果您对砚台感兴趣并想要购买或收藏,建议您向专业的拍卖行、古玩店或知名的鉴定机构寻求帮助,以保证所购买的砚台的真实性和价值。