本文目录一览：
- 1、请帮忙鉴定周桂珍印章紫砂壶真假？
- 2、周桂珍紫砂壶 我有一把周桂珍的壶， 壶底落款周桂珍，壶盖落款桂珍，不知真假，想请帮忙分辨一下？
- 3、用了10几年的紫砂壶，今天才看到印章一看还是名师，我问朋友们是不是真的吗。
- 4、二十年前亲戚送的紫砂壶，现在发现下面印的是周桂珍的，请鉴定一下是不是真的，大概值多少钱，谢谢！
- 5、我有个周桂珍的壶，落款是 周桂珍一九六八年，还写着《要斗私批修》是什么意思，这壶是不是真的？
- 6、紫砂壶一把，大神帮忙看看是否真品
- 7、周桂珍的虎钮龙凤紫砂壶如何鉴定？
- 8、本人有周桂珍紫砂壶一个有落款。请专家看一下是不是真的？
- 9、我有一把紫砂壶，壶底有繁体篆刻中国宜兴，壶盖内有桂珍二字，不知是否是周桂珍大师的作品，也不知是哪...
请帮忙鉴定周桂珍印章紫砂壶真假？
街边仿品，价值不超过五十:(，好壶拿在手里，精致到你想哭..
仿品。
做工太差了。
周桂珍常用印章如下
图中白文印到紫砂上就是朱文也就是阳文，朱文印到紫砂就是白文（阴文）。
你这个壶是阳文款，所以应该是用白文印钤印到紫砂上的，印文特征与后两个白文印明显不同。
周桂珍紫砂壶 我有一把周桂珍的壶， 壶底落款周桂珍，壶盖落款桂珍，不知真假，想请帮忙分辨一下？
这个真的很难判断真假，现在造假的人太多了，尤其是这几年紫砂壶大热，价格飞涨，普通艺人的壶都值几百块钱，象周桂珍这种大师级的作品价格起码用万作单位。
周桂珍大师，擅长素光器。从图片上粗看第一眼时有点像大师作品，细看后有几点疑点，首先落款盖上的“桂珍”与大师的印章有出入。其次是做工精致度不像大师作品那么精致。泥料一般。以上意见仅供参考。
用了10几年的紫砂壶，今天才看到印章一看还是名师，我问朋友们是不是真的吗。
周桂珍。
周桂珍，女，1943年生于宜兴丁蜀镇 ，宜兴紫砂陶制作技艺非遗传承人，1958年进入紫砂工艺厂。早期拜师王寅春和顾景舟先生，退休后定居北京。40余年的创造生涯，使她在紫砂艺术上取得了显著的成绩。先后获得高级工艺美术师、江苏省工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、中国工艺美术大师等称号。2017年12月28日，入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人推荐名单。
但这款壶是否出自周桂珍之手有待考证。
查得周桂珍所使用过的三字印章如下：
这些三字章都与该壶的印章不同。
当然，我的推测孤陋寡闻，光凭这些不足以认定此壶就是赝品，仅提出大家讨论。
二十年前亲戚送的紫砂壶，现在发现下面印的是周桂珍的，请鉴定一下是不是真的，大概值多少钱，谢谢！
周桂珍大师删除素光器，二十多年前已经有影响了，当时台湾有大量的高仿品流入大路，我看了这件作品，材质，做工与大师作品有距离，而且落款也有差距。
篆书底款：“周桂珍”，但是造型比较单调。(如果是真品，估价也在800左右)
我有个周桂珍的壶，落款是 周桂珍一九六八年，还写着《要斗私批修》是什么意思，这壶是不是真的？
典型的文革产品，斗私批修就是与一切私心做斗争，批判修正主义。
假的，后仿者画蛇添足的东西。
您的紫砂壶是周桂珍老师一九六八年制作的文革壶，“要斗私批修”富有时代印记，是当时的一句政治口号，意思是要遏制自己的私心，要批判苏联为代表的修正主义。
没见到实物真假很难这么判断，周老师的壶底款“周桂珍制”有方、有圆。往往壶盖内侧也有款，一边是“周”，另一边是“桂珍”。您再多对照看看。
周桂珍,(女)：1943年生于宜兴。为现代紫砂壶制作名家,高级工艺美术师,以造型简练、工艺精湛，儒雅大度是她的壶艺风格特征。
1978年由周桂珍制作的《集玉壶》被选作国家领导人出访外国的礼品；
周老师是王寅春和顾景舟大师的正式弟子，她的作品现在相当有收藏价值，而且价格不菲。
紫砂壶一把，大神帮忙看看是否真品
看壶底印章写的是周桂珍制。像国家级大师顾景舟、蒋蓉、徐汉棠、徐秀棠、谭泉海、汪寅仙、吕尧臣、李昌鸿、鲍志强、周桂珍、顾绍培等的紫砂作品，目前价位至少在15万至80万。 现在，只要是这些大师的作品面世，都能以天价成交。
所以极有可能是假的。
周桂珍是三位女大师之一，其作品在海内外都享有很高的声誉。她的紫砂作品大气、豁达、洒脱中也蕴含着女性的秀丽与和美。前不久，故宫博物院收藏了她制作的一把集玉壶。从国际市场行情来看，周大师的作品市场价位稳定，适宜收藏。
一件好的紫砂壶，在形象上要源于生活，高于生活，富于生活，千变万化、精思妙想，不但要讲究形式的完美，还要形、神、气、态兼备，才能使作品气韵生动，显示出强烈的艺术感染力。
一件好的紫砂壶，在做工方面是非常讲究的。除了壶的流、把、钮、盖、肩、腹、圈足应与壶身整体比例协调，点、线、面的过渡转折交代清楚与流畅外，还要审视其“泥、形、款、功”四方面的施艺水准。泥，指制壶用泥的品质，好的紫砂泥因具有“色不艳、质不腻”的显著特性；形，即壶的形象，紫砂壶的造型应以能表现“古拙”气氛的为优选；款，即壶的款识，鉴赏紫砂壶款一是鉴别壶的作者是谁，二是欣赏镌刻的诗词书画及印款；功，指壶艺的功能美，是使用功能的艺术升华。一件好的紫砂壶，在实用方面一定是很优秀的。壶的容量，壶嘴出水的顺畅，壶把执握的舒适等等，都是壶艺爱好者所关注的，因为透过使用上的舒适感，可以产生情感，愉悦身心，百玩不厌，让人珍爱有加。
一般情况下，紫砂壶根据其制作者的身份——助理工艺师、工艺师、高级工艺师甚至国家级大师，紫砂壶的价格从数十元、数百元至数十万元不等。所以普通市民投资收藏紫砂壶要量力而行，工薪阶层可以选择助理工艺师和工艺师的作品，以小博大。
紫砂壶近年行情大致如下：国家级紫砂大师的作品价格为10万至30万元；省级大师为2万至6万元；知名的工艺师作品价格为数千元至2万元左右；而普通的工艺师价格仅为近千元。手绘紫砂壶，如齐白石、傅抱石、张大千的作品一般价格在4万元至5万元。明清时期流传下来的紫砂壶价格一般上万元，但是明代名家名作可达到10万元至15万元，清代名作也要5万元至10万元。
假的
周桂珍的虎钮龙凤紫砂壶如何鉴定？
首先鉴别紫砂壶本身的泥料、工艺等项，是否具备周桂珍制壶的技艺，然后再鉴别壶身、壶盖、壶柄上的落款是否相符。下面是鉴别纯正紫砂的简易方法，希望对你有帮助。 鉴别纯正的紫砂壶首先学会三步:一看 二听 三摸。
一、看颜色:纯正紫砂的颜色，不论紫色、黄色、红色或者是两者之间的颜色都应有玉石般的韵味，其光质为黯然之光，象上了油一样，越擦越润，不能上腊，不能抛光，可参考老玉石的材质效果，材质越稀有、越有价值，因为资源有限。 二、听声音:紫砂壶是陶之上品，所以壶的声音是陶的声音。泡茶以后，声音沙、哑、沉，不能象金属声或者瓷器那么脆声，声音沙哑说明材质透气性好，内部不结晶，能保持茶的香味，不易变味。 三、手感:紫砂壶的手感应具光滑圆润、舒坦，虽有颗粒但很圆润，紫砂颗粒一般以32目-60目为适宜，通过传统手工加工，石磨碾粹的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。 四、养壶效果:好的紫砂，通过养壶泡茶少许，然后用于布干擦就能看出哑光色质，油性很重，时间养的越长，色质越深沉，古朴，直至产生壶之灵气，与人通性情。 紫砂壶第一讲究紫砂材质，讲究砂质的效果，紫砂矿岩从矿石风化到颗粒状，然后用石磨碾成带有颗粒的粉沫，加水练成熟泥，制作茗壶，这种原始的泥料加工方法，能很好地保持砂壶的透气性，使其日用功能良好，优良的材质颗粒效果使壶的音质为深、沉、沙、哑。砂料最佳的颗粒为32目-60目。原始的加工方法，可使砂壶产生圆滑、舒适的感觉。紫砂壶的表面不论偏紫、偏红、粉红、豆紫等，养壶不久都应有象上油的感觉，不能枯、乏，显得没有活力象老人的皮肤。 紫泥应紫里泛青、泛红，红泥应红而不艳，本山绿泥应黄里发青。过去茗壶的颜色与龙窑的气氛有关。龙窑烧制的茗壶的颜色与龙窑的气氛有关。龙窑烧制的茗壶，一般断面发黑。 纯正的紫砂材质，是紫砂壶造型设计的前提，充分利用材质的特点、颜色，表达紫砂的材质美、造型艺术美、日用功能美。现代人生活水平的提高，讲究健康长寿，无毒、无害的纯正紫砂茶具更会被人们所青睐。 紫砂壶的造型无论是传统还是现代，非常讲究其点、线、面的美感。讲究壶体整体的设计完美、新颖，要求制作人员以人为本，加以人性设计。壶体讲究气度，讲究合理的壶咀、壶把、壶钮的功能搭配协调。， 对于爱壶者而言，首先分清壶的制作，是全手工或是手工壶，观观察壶体的造型是否优美，有无作品个性。壶体结构搭配是否协调，这是关键，如果是光货表面是否平滑，咀把过渡是否自然，做工是否精细、干净、利落。 其次观察出水是否流畅、干净，把子是否省力，盖子是否紧密。
光货造型在传统观念上，同一把造型外轮廓曲线有差之毫厘，失之千里之说。光货造型或丰满、或清秀、或粗犷、或刚毅，给人感觉 "圆、稳、匀、正"。 现代陶艺手法制作的茗壶，讲究形体的艺术趣味，在不规则中求稳重，变化之中求规律，充分显示作品的灵气，讲究作品的艺术效果，追求返朴归真的意境。从原有的壶艺法则中变成无法，充分享受美的感觉。 花货是自然界中的自然形态、现实生活中的各种素材加以提炼装饰，古代花货中尤以供春壶、鱼化龙最为出神入化，现代作品如始祖等、花货讲究精神，讲究提炼，讲究变化，作者必须有丰富的艺术想象力，并且能够舒适的把玩，一把好的花货作品必须形好、工好、艺术构思好、日用功能好，烧制效果好。
光说没用，上图片啊
本人有周桂珍紫砂壶一个有落款。请专家看一下是不是真的？
不是真的，底款是电脑制作，大师的壶，印章都是手工雕刻的，
简介:周桂珍，女，研究员级高级工艺美术师，1943年生于宜兴，2005年研高，中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师。1958年进入宜兴紫砂工艺厂，在紫砂名人王寅春门下习艺，学习紫砂成型的基本技法和知识。1961年，得“紫砂泰斗”顾景舟的悉心指导。她的紫砂作品大气、豁达、洒脱中也蕴含着女性的秀丽与和美。工艺精湛，儒雅大度是她的壶艺风格特征。
代表作: 《北瓜提梁》、《环龙三足壶》、《韵竹提梁壶》zunhu88。。。。、如果是 她的真品价格真是不低，祝你好运，紫砂壶找 壶史名录，
冯先生总结周桂珍女士的紫砂艺术，用“工极而韵，紫玉蕴光”八个字，周巍峙先生题写为“既雕既琢，复归于朴”。
紫砂提梁壶在历史作品中，很少见到气势开张，同时又能工艺精到的作品，往往顾此失彼，捉襟见肘，曼生提梁的儒雅书卷气息，旭茂提梁的浑厚大度，在紫砂领域，是提梁壶造型中的翘楚。周桂珍大 师从艺几十年，期间创作多件提梁壶，有与丈夫高海庚合作之北瓜提梁，扁竹提梁壶等，也有上述从到创作的这些提梁壶，有女性之温和却无纤弱，气度豁达，工艺精到。用岁月练就的炉火纯青的技艺，寻找双手的感觉，描绘塑造心目中的紫砂壶，让工艺升华出自己的生命之力，来达到自我的实现。学习古人的同时如何创造自己的艺术语言，周桂珍大 师和她的一系列提梁壶，给出了她自己的答案。
通过以上介绍，在周桂珍紫砂壶鉴定时可以从泥、型、工、款四方面加以揣摩，定会选购到一把称心如意的紫砂壶。周桂珍老师不求纤巧，不加无谓的雕琢，她造壶完全继承了紫砂传统造型及工艺制作的精髓，并在传统的基础上加以创造性的延伸。紫砂壶作品达到形、神、气、态兼备，作品生动，具有强烈的艺术感 染力。
若是“养壶”方式适当，就能养出晶莹剔透、珠圆玉润的艺术效果。自明朝起，紫砂壶渐盛行于世，明代著 名的金沙寺僧与供春也成为人们影象中较早先制壶的人。着实，今世对紫砂壶的起源一直有所争论，有人直接引用明朝周高起的《阳羡茗壶系》,书中纪录，金沙寺僧是紫砂壶的首 创人。而1976年，宜兴羊角山紫砂古窑址的发现，证实了宜兴紫砂宋代已有。但经研究剖析，羊角山泛起的壶身与宋代点茶所用的用具截然不同，紫砂壶并不适合点茶之用。
紫砂壶，底款是周桂珍制，真品收藏价值比较高的。
给你个参考对比一下吧！！！
我有一把紫砂壶，壶底有繁体篆刻中国宜兴，壶盖内有桂珍二字，不知是否是周桂珍大师的作品，也不知是哪...
周桂珍的壶一般以花货为主，您说壶盖里是桂珍，壶底是中国宜兴，真的可能性不高。我就是宜兴的，不懂可以问我...
周桂珍大师所用印章仅三枚，在宜兴紫砂网相页面可查到其印模，对照一下吧。
现在仿的太多了，不好多说，你可以找专家鉴定一下，或者亲自拿到宜兴来验证，我也卖紫砂壶的。欢迎来宜兴
不好说，现在仿货太多了
y应该仿的。她的是三个字的
