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价值,价值名词解释

admin admin 发表于2024-02-05 15:07:21 浏览10 评论0

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本文目录一览:

价值是什么意思

价值来源于自然界,并随着人类的进化而化,随着社会的发展而发展,价值的终极本原只能是运动着的物质世界和劳动着的人类社会。
马克思主义哲学中的定义:价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
价值的哲学定义:价值是具体事物的组成部分,是人脑把世界万物分成有用和有害两大类后,从这两大类具体事物中思维抽象出来的绝对抽象事物或元本体,是世界万物普遍具有的相互作用、相互联系的性质和能力,是每个具体事物都具有的普遍性规定和本质。
价值是具体事物具有的一般规定、本质和性能。人和具体事物、主体和客体、事情和事情、运动和运动、物体和物体的相互作用、相互影响、相互联系、相互统一是价值的存在和表现形式。
价值是人类对于自我发展的本质发现、创造与创新的要素本体,包括任意的物质形态。价值在很多领域有特定的形态,如社会价值,个人价值,经济学价值,法律价值等等。这些价值是存在是人在不同领域发展中范畴性规律性本质存在。
我个人更欣赏许三多的说法:获得有意义:)
这种观点认为,价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等,它看不见、摸不着,但是却时时、处处起作用,指导人的思想,支配人的行动,评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。
价值不是单一的金钱概念,文化价值,艺术价值,审美价值。等等。经济价值只是人们主观的一种估值方式。
小鸡问妈妈:能不能今天别下蛋了,带它出去玩!毕竟它都下了这个多蛋! 母鸡意味深长地对小鸡说:一天一个蛋,菜刀靠边站,一月不生蛋,高压锅里见。 这个故事告诉我们:有价值才会被需要,失去价值就会被淘汰。更多请看视频。
意思:
1、价格。
梁启超 《变法通议·论变法不知本原之害》:“ 中人之游 欧洲 者,询某厂船礮之利,某厂价值之廉,购而用之,强弱之原,其在此乎?”
2、指体现在商品中的社会劳动。价值量的大小决定于生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。
3、指积极的作用。
柯灵 《香雪海·时间》:“古往今来,时间老人迈的永远是同样的步子,但是时间的意义和价值不同,对人的感觉也就不同了。”
扩展资料近义词:
1、价钱 [ jià qián ] 物品价格。
艾芜 《人生哲学的一课》:“我就是照这个价钱买的,并不心狠,本想喊高一点,又怕失去这位好主顾。”
2、价格 [ jià gé ] 商品价值的货币表现。
茅盾 《林家铺子》三:“ 林先生 便咬一下嘴唇,决定明天无论如何要把货码提高,要把次等货标上头等货的价格。”
3、代价 [ dài jià ] 购物的钱款。
鲁迅 《书信集·致李小峰》:“我需要《呐喊》、《彷徨》、《热风》、《华盖则集》及《续编》、《而已集》各一部共六本,希于店友送校稿时一并携下,其代价则于版税中扣除为荷。”

什么是价值?

价值词典解释如下:
1、泛称物品的价格。
2、以各种等值标准或交换标准所表示的价值,如成本、重置成本、市价等。
3、凡有助于促进道德上的善,便是价值。如以真、善、美为追求的理想,且持此以为衡量的准绳,则视为价值。
4、正面作用。如:「他的作品在文学史上是否具有价值,后人自有评论。
价值的本质观点之“奥妙说”:
这种观点认为,价值是一个深奥的、微妙的概念,包容量大且含义模糊,其内涵和外延难以把握,其精神实质难以领悟。价值决不是实在,既不是物理的实在,也不是心理的实在。价值的实质在于它的有效性,而不在于它的实际的事实性。
价值的最后基础在于人类的自许,在于人类对世界的冀望,在于人类对人性(包括理性和情感)的祈愿。

价值是什么意思,价值的汉语解释

价值就是物品、商品或者其他事物,对人需要的满足。简单的说就是能满足需要的有价值。我记得这是一个哲学概念。
价值,读作jià zhí,汉语词语,词语解释是(1)体现在商品里的社会必要劳动。(2)积极作用。出自《闲情偶寄·声容·薰陶》。国语词语解释是(1)泛称物品的价格。(2)以各种等值标准或交换标准所表示的价值。(3)凡有助于促进道德上的善,便是价值。(4)正面作用。
中文名
价值
外文名
value;worth
拼音
jià zhí
出自
《闲情偶寄·声容·薰陶》
注音
ㄐㄧㄚˋ ㄓㄧˊ
词语解释
①体现在商品里的社会必要劳动。价值[1]量的大小决定于生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。不经过人类劳动加工的东西,如空气,即使对人们有使用价值,也不具有价值。
②积极作用:这些资料很有参考~ㄧ粗制滥造的作品毫无~。
国语词典解释
1、泛称物品的价格。
2、以各种等值标准或交换标准所表示的价值,如成本、重置成本、市价等。
3、凡有助于促进道德上的善,便是价值。如以真、善、美为追求的理想,且持此以为衡量的准绳,则视为价值。
4、正面作用。如:「他的作品在文学史上是否具有价值,后人自有评论。
存在的意义越大价值就越高
价值,是人类用于衡量达成精神共识所耗费的物质资源的尺度标准。价值是一个比值,价值(v)=精神共识(信用度c) / 物质消耗(能耗量e)。其中:物质消耗(能耗量e)趋于0,但不能为0。价值:不仅仅在自己的,也在于别人的,有需要就有价值。东西,有需要就有创造。

价值的基本解释

◎ 价值 jiàzhí [value;worth](1) 商品的一种属性,指的是商品在一般等价物上的数量值。如:财产价值(2) 哲学概念的价值指的是存在、存在者的数量值,或者一定数量值的存在或存在者;如:卫护古典传统的价值作为单独的两个汉字,价、值是分别含义都是作为数量值的含义,“价”指的是货币的数量值得多少,“值”指的是数字的高低。价值一词作为一个词组,它可以看成两种结构,并列结构和偏正结构。并列结构,是价、值两个并列表达,价和值分别有自己的含义,合在一起这和它们分开表述含义其实是一致的,都是表达一个数字、数量值;价值作为偏正结构,含义是“价的值”,这个表述的更表示的是一个数字,说的是价格的数值,数字数量值,它的数字值、数字意义更明确了。  从以上详细的分析得出可以结论,作为语言文字的价值概念,它的字面意义就是从经济学术语而来,价值的含义是金钱一般等价物的一个数量、数字、数字值。这是价值作为经济学词汇在词源上的本来意义。哲学意义请参见哲学价值词条。

价值是什么意思解释

价值的解释(1) [value;worth] (2) 商品的一种属性,其大小 取决于 生产这件商品所需的 社会 必要 劳动 时间 的多少 财产价值 (3) 积极作用 斯役之价值。——孙文《<黄花冈七 十二 烈士事略> 序》 卫护古典 传统 的价值 详细解释 (1).价格。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·薰陶》 :“香皂以 江南 六合县 出者为第一,但价值稍昂。” 清 平步青 《霞外攟屑· 掌故 ·碎石治河》 :“因度山石远近价值,与土木船载远近多寡,计需银止十四万两。” 梁启超 《变法通议·论变法 不知 本原之害》 :“ 中 人之游 欧洲 者,询某厂船礮之利,某厂价值之廉,购而用之,强弱之原,其 在此 乎?” (2).指体现在商品中的社会劳动。价值量的大小决 定于 生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。 (3).指积极的作用。 清 酉阳 《女盗侠传》 卷三:“隔一小时,有人来还帔,并袖出一小囊曰:‘此主人所以赠君者,嘱君载之以行,有无量价值。’” 柯灵 《香雪海·时间》 :“古往今来,时间老人迈的永远是同样的步子, 但是 时间的 意义 和价值 不同 ,对人的感觉也就不同了。” 词语分解 价的解释 价 (价) à 商品所值的钱数:价钱。价款。 涨价 。调价。待价而沽。 商品 之间 相互 比较和交换的 基础 :价值。 代价 。 指“原子价”。 价 è 旧时称 派遣 传递 东西 或传达事情的人:“走价驰书来诣”。 价 ( 值的解释 值 í 价值,价钱:币值。产值。贬值。升值。 物和价相当,引申有意义或有价值:值百元。不值一文。值当。 数学上指演算所得 结果 :数值。比值。 函数 值。 遇到,逢着:相值。值遇。正值。 当,轮到:当值。 值班

价值名词解释

价值名词解释如下:
价值,拼音为jià zhí,汉语词语,意思是泛称物品的价格,出自《闲情偶寄·声容·薰陶》。
解释:
1、泛称物品的价格。
2、以各种等值标准或交换标准所表示的价值,如成本、重置成本、市价等。
3、凡有助于促进道德上的善,便是价值。如以真、善、美为追求的理想,且持此以为衡量的准绳,则视为价值。
4、正面作用。
价值是人类对于自我发展的本质发现、创造与创新的要素本体,包括任意的物质形态。
在经济学中,价值是商品的一个重要性质,它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少,价值通常通过货币来衡量,成为价格。这种观点中的价值,其实是交换价值的表现。
而古典经济学则认为价值和价格并不等同。按照马克思主义政治经济学的观点,价值就是凝结在商品中无差别的人类劳动,即商品价值。马克思还将价值分为使用价值(给予商品购买者用的价值)和交换价值(使用价值交换的量)。
经济价值的本质是人类经济产品、关系发展过程中的人类劳动作用。包涵创造产品的使用价值与创造生产关系的劳动价值。《资本论》中的价值概念特指交换价值,即资本关系下的本质。
不能以局部范畴的价值代替一般的价值形态,同时一般的价值形态不等于局部的价值形态。价值的实践必须以一定的范畴确定。

价值的定义是什么?

价值的定义是:客体能够满足主体需要的效益关系,是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。
价值从词源学讲这个词的词根的意义十分模糊,其意义遍及所有方面,从是好的到具有体力或勇猛。可是直到19世纪,该术语几乎完全与经济学和政治经济学有关,任何行为产生的可量化的可见和非可见的产物,这种产物本身具有价值。
“价值”举例说明:
例如:一个技术工人,他的劳动技术价值体现在他的技术本领和劳动能力是被别人的需要之上,如果没有人需要技术工人的劳动能力和技术本领,那么这个拥有技术和劳动能力的工人,在这一领域里就失去了被人需要的价值,也就等于没有了可用的价值。
一个人,他的存在是给大家带来了很大的帮助,为人们解决了很多的实际困难与问题,大家的生活里都非常需要他,那这个人的存在就具有了很高的价值。当今社会上许多助人为乐的劳模即是这样的人,他们的人生是很有价值的。

价值是什么意思?

价值的意思是凝结在商品中的社会必要劳动。用途或积极作用:这些书很有保存价值。
价值,读音jià zhí,汉语词语,意思是泛称物品的价格。
价值属于关系范畴,从认识论上来说,是指客体能够满足主体需要的效益关系,是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。
简介
“抽象说”
这种观点认为,价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等,它看不见、摸不着,但是却时时、处处起作用,指导人的思想,支配人的行动,评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。
“奥妙说”
这种观点认为,价值是一个深奥的、微妙的概念,包容量大且含义模糊,其内涵和外延难以把握,其精神实质难以领悟。价值决不是实在,既不是物理的实在,也不是心理的实在。价值的实质在于它的有效性,而不在于它的实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许,在于人类对世界的冀望,在于人类对人性(包括理性和情感)的祈愿。

什么是价值?

价值是

价值:令人渴望且始终向其前进的方向,表示一个持续进行的没有终点的过程。例如:想对工作专心致志、全情投入。
目标:可达到可完成,指人想要的结果。例如:想要一份工作。

如“我希望感觉幸福”,这是目标而非价值,因为幸福的感觉是可以获得、实现、完成的对象,感觉不是一个持续过程,它很短暂。

赋予人生活的目标、意义、激情。
赋予人活下去的动力。
当与自己的重视的价值相联结(一个人的生活以自己所选择的价值为导向)时,就能得到一种意义感和目标感,会觉得再苦也值得。
只要能将个人所珍视的价值带入其中,即使做着自己不喜欢的工作,人也能获得满足。

不需要对自己的价值进行品评或辩护。不同的人拥有不同的价值这件事只能说明每个人重视的事情不同。

生活本质是各式各样的关系:和自己的、和别人的……
一个人越是遵从个人价值生活,就越可能获得高质量的关系,越觉得是在过理想的生活。

尝试补全下面的话:

生而为人的一切都可能会被剥夺,唯独有一种终极自由无法被夺取:在任何情况下人都可以自主决定以何种态度去面对,选择自己的路。

能被对方无条件信赖和依靠。

善解人意,同理心强,聪慧。

关怀和帮助他人。

共同体验新奇的未体验过的内容:如去完全陌生的地方旅游、吃没吃过的当地食物等;
共同做家务:做饭、打扫卫生等。

彼此互信互爱、互帮互助。

值得信赖和依靠。

成长型思维。

不情绪化,讲理,帮助对方找到自己的价值、过有意义的生活。

彼此信任。

了解对方的过去、现在、想要的将来,让对方了解自己的过去、现在、想要的将来。让双方足够了解彼此后,从自己的角度给予对方有关未来成长的建议。

相互倾诉一切。

做ta生活中的阳光,表现得更加主动和亲密,让ta感受到关怀和温暖,不孤独。

善解人意,同理心强,心思缜密,善于分析问题、提供解决问题的思路。

彼此尊重,求同存异,互帮互助。

分享快乐或悲伤的时刻:聊天之类。

专业,靠谱,尽职尽责。

专业,靠谱,尽职尽责。

尊重对方,站在对方的角度考虑一切,帮助对方。

彼此尊重,有边界感,与人方便与己方便。

一起搞事业,做对社会有益(从我的角度出发)的事情并赚到钱。

当我感觉到我的工作成果让别人感受到“世界真美好”、“活着能体验到这个感觉,真值得”时。

更重视自我学习,相信学习是自己的事,只有自己真正下功夫了才能学到东西。外界都是助力。

如何激发人性中良善的那部分?
如何拥有更大的影响力?

有助于人身心健康方面的。

积极主动,知道自己为什么要学。

积极主动,学习能力强。

互帮互助,共同进步。

听音乐、读书、玩游戏。

不是很渴望,习惯通过在不同的任务间切换的方式来放松。

非常希望能在自己做的于他人有价值的活动(如工作)中获得乐趣。

非常想,非常抗拒一成不变。

有益身心健康、能提高个人生活能力的都想尝试。

绘画,学习音乐、做手工等。
但目前不想花时间在这些上面,除非它们与我当前最重要的事直接相关,有益于它。

构建人与人之间、人与世界之间的信赖感和希望感。让更多的人体会到“共同体”感觉。(在我看来,东方文化太缺乏个人,西方文化太缺乏集体,都是有其缺陷的,需要改善)

观照和反思自己的言行举止。
用心去观察和感受人事物。

愿意做一些举手之劳,把善意注入自己遇到的每件小事。
不愿意特意去参与一些形式化的活动。
愿意参与一些不留名的活动。

没有。

感受各种差别非常大的自然环境,在各种环境中用自己的五感去感受。

安静的、只有我一个人的、网络通畅的环境中。

保持干净整洁。

没想过。对亲近大自然这件事本身无感。

不囤积东西,尽可能极简。

不是很重视。

无病痛,无难受的身体感觉。

注意饮食、作息、运动。

规律作息,吃干净清爽的东西,适度锻炼,不抽烟喝酒。