本文目录一览：
- 1、紫砂壶上的印章我不认识,怎么查？
- 2、紫砂壶底款篆字识别拍照软件？
- 3、如何鉴别紫砂壶的印章款识
- 4、紫砂壶上的印章我不认识,怎么查？
- 5、怎么识别紫砂壶印章字
- 6、紫砂壶印章识别，请高人帮忙看看，谢谢。
- 7、帮忙看看这个紫砂壶的落款印章分别是什么 谢谢
- 8、请高人看看这是谁的印章
- 9、查一下紫砂大师俞国良的壶底款
紫砂壶上的印章我不认识,怎么查？
我不知道紫砂罐封条中间的两个标志。
【何燕萍制】
从右向左竖着读《李宝梅制》
从右向左竖着读《李宝梅制》
右起竖读为：何燕萍制。
发到这里就行了。很多人可以辩识的。
紫砂壶底款篆字识别拍照软件？
照片中的底款右起竖读为：
蒋祥仙 制
希望能帮到你。
紫砂壶底款篆字识别拍照软件有以下几个：
* 《篆字录》：这是一款专门用于篆字识别的APP，可以通过拍照的方式来识别篆字。
* 《字体王》：这是一款全能字体拍照识别工具，可以识别包括篆字在内的多种字体。该APP支持多种语言。
* 《字帜》：这是一款专门用于汉字识别的APP，可以通过拍照的方式来识别汉字，包括篆字在内，该APP支持多种语言。
* 《问壶》：这是一款帮助用户鉴定紫砂壶信息的软件，可通过软件扫描紫砂壶快速查询真伪。
* 《淘壶人》：这是一款紫砂壶在线商城应用，包含原矿紫砂壶、名家回流壶等紫砂壶相关产品，平台也汇集宜兴紫砂壶名家的信息和作品，提供行业新闻、宜兴紫砂工艺美术职称查询以及紫砂壶鉴别频道等功能，为紫砂爱好者提供最全的服务。
这些APP的识别准确率受到多种因素的影响，如拍照质量、光线条件等，因此识别结果可能存在一定的误差。如果您需要更准确的识别结果，建议寻求专业的篆刻家或者鉴定机构的帮助。
如何鉴别紫砂壶的印章款识
印章款识是在紫砂壶生胚上施加印文，表明紫砂壶的制作者，与中国古代书画艺术十分相似。现代制壶钤印一般出现在三个位置：壶盖内、壶底、壶把，也有个别特殊情况：如部分印章也会在壶内部出现，当以壶身出现铭文等时，壶身也会出现作者印章。
无论紫砂壶上有几个印章，都要做到整体和谐统一。用于壶盖内必须在出气孔两侧，用于壶底则肯定在正中间，用于壶把则肯定在壶把梢下面，而如果出现在壶身，则肯定用于铭文刻画的尾部结束位置。
宜兴紫砂壶色彩丰富多样，且纹理清晰、色泽圆润，呈现出一种亚光质感。假的紫砂壶，颜色单一，一般只有橙黄色，细看有一种黄泥在内的感觉，且颜色暗淡，没有光泽。
紫砂壶造型多变精致，制作精细，对于细节比例都比较重视。但是假壶制作粗糙，造型呆板生硬，细节处理随意，看起来比较陋俗。
用壶盖轻轻敲击壶声，发出来的声音如果清脆悦耳，且敲击停、则声停，一般即为真壶。仿制壶的敲击声则是沉闷而又短暂的，如果声音稍过尖锐，可能是新壶；但如果声音过于尖锐清脆，则多半为化工泥料仿制而成。
真紫砂壶摸上去的手感细腻但不打滑，假紫砂壶手感粗糙，或者打滑；例如普通陶土的手感粗糙，瓷器的手感初摸打滑，如果稍用力按压摩擦就手感发涩。这是由于分子结构不同的表现。
紫砂壶保养注意事项
新壶新泡首先要决定此壶将用以配泡哪种茶。譬如重香气茶或重滋味的，如果讲究的话，都应专门有备泡的壶，同时也可使新壶接受滋养。方法是用干净锅器盛水把壶淹没，用小火煮壶，将茶叶同时放入锅中同煮。等滚沸后捞出茶渣再稍等些时候取出新壶，置于干燥且无异味处随自然阴干后即可使用。
壶在使用时应做到经常擦拭，并应不断用手抚摸，久后不仅手感舒服，而且能焕发出紫砂壶本身的自然光泽，浑朴润雅，更能耐人寻味。
紫砂壶上的印章我不认识,怎么查？
照片中的底款右起竖读为：
欣旭银 制
希望能帮到你。
怎么识别紫砂壶印章字
方法/步骤
1
印章款识是指在紫砂壶生胚上施加印文，表明紫砂壶的制作者，与中国古代书画艺术十分相似。
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2
与刻款相比，印章有很多优点，如艺人不擅长书法，请人刻一枚印章，可以多次使用，而且每次印记肯定是一样的，方便鉴别真伪;在壶上用印，方便易行，比在壶上刻绘要快很多，宜于批量生产。所以在清代初期，印款取代了刻款，但有些制壶名家书法比较好，则刻款与印章并用。
3
印款是作者的署名，也是紫砂壶不可或缺的艺术装饰。制壶高手的印章，一般是篆刻名家所刻，如陈曼生为杨彭年制印，吴大徽为黄玉麟刻印，潘稚亮为王寅春，裴石民制印等。一般艺人请刻章艺人制印，所以，紫砂壶上印章水平也有很大差异，在一定程度上也会影响其收藏品价值。
4
印章有圆形，半圆形，椭圆形，长方形，正方形，葫芦形，瓦当形，自然形等;款识字体有楷书，小篆，隶书等;款识的内容有制作者，定制者，监制者，纪年，斋名，室名等。清末至民国时，更有图案化的印记和工厂，商号印款。印记一般印在壶底部，壶盖，壶把处。
紫砂壶印章识别，请高人帮忙看看，谢谢。
宜兴紫砂壶是个人独立完成的工艺，从打泥条、围身筒，到成型，完整体现了制作者自己的技艺和风格趣味，落名款也适合了崇尚名器名工的市民文化。除却“文革”特殊年代，制作者都要郑重其事署名、不厌其烦落款。一把壶，至少可在壶底、壶盖、壶把三处看到作者的印章。
真伪之鉴，首当印款鉴。一件精湛的紫砂壶艺作品是创作者艺术价值和身价的象徵，同时也代表著作品的经济价值。
历来知壶高手和名家于现代工艺美术师们对印钤款识都十分讲究，用款钤印也涉及到制作者的艺术素养，壶外功夫可见一斑。大部分工艺美术家们及先辈所用的印款篆刻均出自金石高手之作。
一枚印款本身就是一件艺术精品。一般假冒者，伪作者在作款上很难入真，具有一定金石艺术涵养的鉴赏珍藏家不难判别真伪。同时刻篆二枚精美的金石印款，刻篆於同款式，也不能自制到金石刀痕，完全仿真一致的地步。但紫砂印款大部门阴刻效果，而又偏偏要再现於壶底，盖、攀之上，金石刀迹暴露无遗。鉴赏和珍藏者只有细心琢磨，就可以发现钤印款式的真伪。有些伪拓印款就更轻易从印款形状尺寸烧成收缩率中计算出拓印之真伪题目。
切记一点：印章都可以仿，但是壶的神韵仿不来，不要光看一个印章名字。
一件真正精美的作品，每一个作者都会给它赋予自己作品特有的、不大轻易被人发现的记号，这些记号只有原制作者能判别出来。
紫砂壶的印章款识，是鉴定其年代及制作者姓名的重要佐证，也是文博古玩和拍卖界对壶估价的唯一依据。历代的制壶高手、名家，对用印钤款都是十分讲究的，他们的款识不仅表现出很高的艺术素养，而且在印章的布局、形式等方面也相当苛求，这是鉴定款识的一个重要因素。
具体地讲，名家的款识一般具备以下几个特点：
1、印章制作十分考究。名家的印章，或本人所制，或请篆刻名家专制，具有一定的艺术品位。而伪印章则难以达到这种水平，多呆滞无神。
2、印章形式使用合理。有的作者在同一壶上使用两方或两方以上不同形式的印章，钤印位置十分讲究，整体上显得和谐统一。
3、刻写、钤印位置适当。紫砂壶的款识一般位于壶的盖内、底、把梢、腹四个部位。
4、款识大小适宜。刻款、印章的大小与壶本身具有一定的协调性。款识的大小与壶的大小相协调，即壶大款识大，壶小款识也相应小；款识大小与款识所处的部位相协调；底部的款识比盖款、把梢款相应大一些，反之则很有可能是伪品。
在熟悉掌握了紫砂壶名家款识之特点后，我们鉴定紫砂壶的款识就有了一定的基础。
帮忙看看这个紫砂壶的落款印章分别是什么 谢谢
都是篆字底款
第一个篆字底款：顾
第二个篆字底款：开军
第三个篆字底款：尚德陶艺(图片逆时针旋转90°摆正)
请高人看看这是谁的印章
从右上到左下“吴顺根制”
紫砂壶底款：吴顺根制（篆字）
吴顺根民国制壶名家、紫砂大师。吴顺根又名吴纯耿（1916～1999 ），原名顺根，宜兴蜀山人，曾用艺名吴澹、亨衡。
吴顺根生于制壶家庭，因家贫，10岁起即随父吴桂生学艺。30年代中期起，吴顺根技艺渐趋成熟，并以合菱壶的创制成功而成为利用公司的订坯户，并一度进入省宜陶职校受聘为技工工作，为工场学员作成型示范，为“宜陶职校”订货制壶。这时候所用印款均为顺根。抗战爆发后，窑场开始衰落，吴顺根的技艺却渐入佳境。进入40年代中叶，吴顺根为潜洛窑户老板朱培鑫所聘用，并接受朱培鑫的建议，开始使用“吴澹”艺名，有时单用，有时与“顺根”合用。所制合菱、葵掇壶以线条顺畅、工整严谨、均匀协调而为时人所喜欢。不久，吴顺根受聘宜兴立信陶器行，并成为宜兴立信陶器行的主要技师。“立信”老板许立生，字开元，宜兴川埠潜洛人，细货老板，专门经营高档茶具，陶器店设在宜兴城中，规模较大，喜爱茶壶，且喜收藏茶壶。。“立信”所订制著名艺人冯桂林的壶用“卷翁”印款，所订制吴顺根的壶用“亨衡”印款。许立生提议吴顺根的“顺根”二字改为“纯耿”。此时，吴顺根所制的葵掇、合菱、梅花周盘壶、大掇壶、六方菱壶等比较讲究，形制端正大方，精工细作，气度饱满，是吴顺根一生中制壶的最佳时期。
请采纳
查一下紫砂大师俞国良的壶底款
底款【锡山俞制】
篆文印章右起竖读为【锡山俞制】因为他是江苏无锡锡山人。
俞国良（1874-1939），又名祖琳，江苏无锡锡山人，著名的紫砂壶艺人、陶瓷艺人名手。
