本文目录一览：
- 1、历代研台
- 2、砚台的种类中国美砚欣赏
- 3、唐代有哪些闻名天下的砚台？
- 4、砚台简介
- 5、砚台图片赏析及产品特点
- 6、砚台种类都有那些？
- 7、我国有哪些著名的砚台
- 8、古代的砚有哪些别称和形制
- 9、古砚台收藏图片大全
历代研台
砚台与笔、墨、纸是中国传统的文房四宝，是中国书法的必备用具。砚台不仅是文房用具，由于其性质坚固，传百世而不朽，又被历代文人作为珍玩藏品之选。砚台的材料丰富多样，除端石、歙石、洮河石、澄泥石、易水砚、松花石、红丝石、砣矶石、菊花石外，还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等，共几十种。
砚台是伴随着笔和墨的发展而发展起来的。最早出现的砚台是石砚。汉代由于发明了人工制墨，墨可以直接在砚上研磨，于是砚台开始发展起来，出现了铜砚、陶砚、银砚、徐公砚、木胎漆砂砚等等，六朝至隋朝最突出的就是瓷砚的出现。唐代是砚台的重要发展时期，出现了端石和歙石两大砚材，明清时期制砚的材质更加丰富，出现了瓦砚、铁砚、锡砚、玉砚、象牙砚、竹砚等等。木砚研究始于何时，没有定论，但以清代居多。木材因其本性所限定，实际并不适宜做砚台，但文人的浪漫将这种大胆的尝试，与工匠的巧思融合在一起，为我们留下了许多颇为精美的文房陈设品。
除石砚以外，我国还生产过一些用其他原料制作的墨砚。汉代有瓦砚，陶砚，玉砚，铁砚和漆砚，晋代有木砚，瓷砚，和铜砚，唐代有泥砚，宋代有水晶砚，石泥砚，砖砚和天然砚，明代有化石砚，清代有纸砚，而今有橡皮砚。
经过很长时间的历史，砚台已早已不再是单纯的文具，而成为了集雕刻，绘画于一身的精美工艺品，成为文人墨客收藏的对象。
如果要探究起中国砚台的起源，可能要追溯到原始社会人类打造工具的研磨器了，作为与笔、墨、纸并称“文房四宝”，中国历代的文化人对砚台的珍爱，可以说是到了无以复加的地步了。刻砚、赏砚、藏砚，作为一种时尚的风气，砚台随着社会历史的演变，浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。对现代人来说，古砚台完成了由实用品到艺术品的转化，因而也造就了它独特的收藏理财的价值。
砚台与笔、墨、纸是中国传统的文房四宝。 砚用于研墨，盛放磨好的墨汁和掭笔。因为磨墨，所以有一块平坦的地方；因为盛墨汁，所以有一个凹陷。汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使之濡也”。
砚是中国书法的必备用具。砚台不仅是文房用具，由于其性质坚固，传百世而不朽，又被历代文人作为珍玩藏品之选。砚台的材料丰富多样，除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外，还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等，共几十种。经过很长时间的历史，砚台已早已不再是单纯的文具，而成为了集雕刻，绘画于一身的精美工艺品，成为文人墨客收藏的对象。
你说的应该是砚台吧。
砚台是磨墨的工具，是中国传统的文房四宝之一，最著名的有四大名砚。随着历史发展，砚台从最初的简单的研磨颜料的石片和陶器，发展为文人和收藏者珍爱的艺术品。
据目前历史考古学家考证，砚台最早的雏形出现于河南新郑发现的裴李岗文化遗址（距今7000年左右）中，是从研磨谷物的研磨器演变而来，最早用于研磨颜料，用于在石壁、兽皮和陶器上作画。
1975年湖北云梦睡虎地曾出土过战国至秦代的砚，是一菱形鹅卵石制成，制作简单，带有原始社会研磨器的痕迹。
到汉代，砚台开始快速发展。汉中期之前，墨尚未成锭时，砚都有砚杵，用来捣碎和研磨颜料块。出土的汉代砚台，多为自然石块，也有陶、青铜等质地，常见的形制是一种长方形的平板砚。此时有些砚台开始出现了盖，不光有刻花图案，还有雕刻出来的各类形态，有些也有足。东汉末期，墨已成锭而不是之前的墨球墨块了，所以砚杵渐渐消失，只留下砚台。此时的书法绘画已渐入艺术化，随着佛教文化和中华文化交织融合，至魏晋南北朝时期，笔墨纸砚已发展为文人在艺术领域的精良用具。此时的砚台盛行圆盘三足式和方形四足式，基本都是石质了。
隋唐以来，科举制度诞生和完善，对砚台的需求大大增加。砚台开始讲究石材和形制，四大名砚相继诞生。唐代的砚台多为箕形砚或称“风”形砚，早期为内无褶痕，砚底两足，砚首落地，砚首内深陷，后期发展为内有褶痕，砚底两足，砚首略成方形，底落地，砚首内深陷。箕形砚便于聚墨，有较强实用性。砚台本身的造型设计和雕刻手法也深刻体现了大唐盛世的时代风尚。
宋代文化艺术高度发呆，砚台的造型、纹饰更加精美和实用。甚至出现专门研究砚台的学科，一些名人也开始著书说砚。宋代的砚形制一扫唐代单一的箕形风格，有斧形、马蹄、日月形、琴形、石渠、太师等几十个品种，雕刻手法大为丰富，彰显浑厚、大方、古朴、雅致的气息。其中较为流行的形制是长方形抄手砚，砚底从前向后挖空，前端与两边留边，底内形成一个前高后低的空间，平整着地，可以手抄底，砚池一端略窄，砚尾一端略宽，砚堂呈坡状，三侧略内敛。抄手砚后发展为为：长方形，底抄手，砚堂平展，三侧垂直，砚体敦厚稳健，也叫太史砚。宋代因瓷器文化发达，也有很多瓷砚。
从明代开始，砚的功能开始更加专注于艺术化，砚台渐渐成为工艺品和收藏品。注重石材，根据石材纹路和花纹进行艺术创作，砚体题刻流行起来。另外材质上除了石质外，连金、银、玉、水晶等不能用来磨墨的材料也被做成砚台，用以收藏把玩。砚台的款式玲琅满目丰富多彩。
清代砚进一步将砚台的艺术性推至顶峰，尤其是康雍乾三帝对文房四宝的热爱，带动朝臣和民间争相追捧构思奇巧、做工精致的艺术精品。砚台制作在清代达到顶峰。至民国以后，硬笔书法工具逐渐流行，砚台渐渐退出历史舞台，多为文人艺术创作或收藏陈设之用。
你可以百度各个朝代的砚台，直观感受下。
砚台的种类中国美砚欣赏
砚台与笔、墨、纸是中国传统的文房四宝，是中国书法的必备用具。砚台不仅是文房用具，由于其性质坚固，传百世而不朽，又被历代文人作为珍玩藏品之选。砚台的材料丰富多样，除端石、歙石、洮河石、澄泥石、徐公砚、易水砚、松花石红丝石、砣矶石、菊花石外，还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等，共几十种。砚台图片欣赏一：砚台的种类很多，它的种类是受到文人志士非常多的关注的和喜爱的，现在的人们多将砚台作为严重后果珍藏之用，是许多文雅之士的人的爱好用品。制成砚台的材料很多，大多都是一些非常珍贵的石材，而且根据不同的种类的石材，可以生产出各种样式的砚台。砚台图片欣赏二：我国的石材种类非常多，所以可以做成砚台的石材也是非常多的，但是制作一个好的砚台所选用的石材是非常的珍贵的，不仅选材是非常珍贵，而且在制作砚台方面也是经过精雕细琢的。砚台种类丰富多样，非常的高雅。最早的砚台种类就是石头制成的石砚。砚台图片欣赏三：用石头制成的石砚种类主要有端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石、松花石等食材制成的砚台。这些都是石砚种类。除此之外还有许多的珍贵的石材也可以制成砚台。砚台不仅可以用石材制成还可以用一些各种不同的材料制成，比如金属，瓦砾等。砚台图片欣赏四：因为制成砚台的材料很广泛，所以除了上述所说到的各种石材制成的砚台之外，还有的砚台种类主要有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚、徐公砚、铜砚等多种砚台。砚台虽然在现在已经很少有人需要使用到它了，但是这丝毫不会影响人们对于砚台的热爱，相反的越来越多的人喜爱和珍藏各种各样的砚台。相关阅读书房装修卧室风水卧室设计卫生巾装修
唐代有哪些闻名天下的砚台？
唐代出现许多闻名天下的砚台。除端砚，还有歙砚、澄泥砚、易砚等众多名砚。歙砚的石料取自于江西婺源龙尾山一带的溪涧中，所以又称之为龙尾砚。其石坚润，抚之如肌，磨之有锋，涩水留笔，滑不拒墨，墨小易干，涤之立净。自唐以来，歙砚一直保持名砚地位。
歙砚始采于唐代开元年间，在南唐时兴盛起来，南唐李后主曾派砚务官制作官砚。歙砚还一度得到欧阳修、苏东坡等人的推崇。眉子是罗纹的变异表现。它可分为：大眉子，一抹白云，形如新月；对眉子，形体较小，多数横而不曲；两端略细，成双成对。
眉子砚是歙砚中的珍品。金星指分散分布在砚面上的亮点，大如豆，小如黍，可分为两点金星、金钱金星、鱼子金星等几类；金星融聚在一起成片云状、流云状，这就是金晕。就鉴赏来说，以金星满面为贵；就实用来说，金星应在砚背或砚面四周，远离墨堂。
一般来说，歙砚以浮雕线刻为主，不作立体的镂空雕，所刻人物楼堂，手法较细腻，多能层次分明；而端砚一般崇尚深A雕刻，常作镂空雕。
澄泥砚产于豫西黄河岸边诸地，以制作工艺独特称著于世，为我国历史四大名砚之一。与端、歙、洮砚齐名，史称“三石一陶”。
澄泥砚属于陶瓷砚的一种非石砚材。它的制作方法是以过滤的细泥为材料，掺进黄丹团后用力揉搓，再放入模具成型，用竹A雕琢，待其干燥后放进窑内烧，最后裹上黑腊烧制而成。
澄泥砚的制作始于晋唐时期，兴盛于宋朝。已有1000余年历史。澄泥砚质地细腻，坚实厚古，形制多样，窑变奇幻，为历代文人学士所珍爱。它的特点是质地坚硬耐磨，易发墨，且不耗墨，可与石砚媲美。澄泥砚的颜色以鳝鱼黄、蟹壳青和玫瑰紫为主。
唐代时期的虢州已经成为了制澄泥砚的著名产地。在现代，澄泥砚的产地有河南洛阳、河北钜鹿、山东青州、山西绛县、湖北鄂州、四川通州和江苏宝山等地。
易砚产于河北省易地。据史料记载，易砚始于春秋时代的燕下都。到唐晚期，易州的奚超父子继承松烟制墨的技艺，并在易水河畔的津水峪创制了“易水砚”。
唐代石质砚材有突出的发展，这些优质砚材自唐代问世起，雄踞砚林，奠定了我国名砚的物质基础，历经千年而不衰，仍有巨大的生命力。
砚台简介
砚台简介
一种研墨许笔的文具。又称砚台。俗称砚瓦。砚和纸﹑笔﹑墨合称文房四宝。历代的砚台有石砚﹑陶砚﹑玉砚﹑瓷砚﹑铜砚﹑铁砚﹑木砚﹑漆砚﹑砖砚﹑瓦砚等。自隋唐以后，石砚的使用最为普遍，而且饰以雕刻，将实用和艺术结合起来，成为名贵的工艺美术品。
沿革
砚的起源可追溯到新石器时代。1980年，陕西临潼姜寨村发掘古代文化遗址时，在一座距今5000多年的墓葬中，发现了一块石砚，掀开石盖，内有一支石质的磨杵，砚旁有数块黑色染料和一只灰色陶质水杯。1955年广州华侨新村汉墓出土的石砚8件，和1973年湖南长沙沙湖桥和湖北江陵凤凰山汉墓出土的石砚，说明砚作为一种研磨（墨）的工具，在秦汉时已经问世。据汉代刘熙着《释名?释书契》记载：“砚，研也，研墨使和濡也;”许慎着《说文解字》记载：“砚，滑石也，”与研磨同义。后来砚逐渐失去“石滑不涩”的本义了，而以“研墨者曰砚”这个引伸意义作为本义。汉代时的砚多为圆形三足砚，盖部多雕刻鸟兽等花纹;北朝则盛行方形四足砚式;隋唐以来盛行龟式﹑屐式﹑箕式，同时还有将秦汉时遗留下来的佳砖﹑名瓦，加工刻制成砖﹑瓦砚，一直延续至今。历代出现了不少著名的雕刻石砚的名师巧匠。如清代的宫廷刻砚名匠金殿杨，以仿古见长的顾德邻﹑顾圣之父子，以风格纤巧﹑雅致﹑多为2——5吋小品砚的顾二娘，砚刻作品与诗﹑书﹑画﹑篆刻等艺术融于一体，具有古雅﹑简朴风格的高凤翰。
制作工艺
砚的制作工艺一般分为选料﹑设计﹑造坯﹑雕刻﹑磨光﹑配盒等工序。①选料：刻制石砚的石材必须质地坚实致密﹑细腻滋润﹑刚柔相宜，发墨好﹑下墨快，贮水不易干﹑盛墨不易臭，发墨而不损毫等特点。②设计：要从传统砚刻的因材施艺着眼，从整体的效果出发，在题材﹑形制﹑构图等方面进行创作设计，既要根据石材质地﹑形状﹑纹理﹑色彩等不同情况，因材施艺，又要注意美观﹑古雅，适于研墨。③造坯：从研墨实用和鉴赏角度出发，将石料的优质部分留作砚堂（墨堂，研墨处）和砚池（墨池，储墨处），要适于研墨﹑许笔和储墨。如墨池过深，储墨就易滞留，积累难以洗涤;过浅，研墨时易外溢且储墨少，不便于书写使用。坯璞要求平整。④雕刻：砚石雕刻一般要求掩疵显美，不留刀痕。传统的砚刻技法一般采用深﹑浅浮雕（高﹑低浮雕）﹑细刻﹑线刻为主，必要时加以圆雕﹑镂空配合，使外观圆润﹑细腻﹑干净。有的优质高档砚材祗要稍加雕琢甚至不加雕刻，稍事磨光便可成一块非常珍贵的砚——平板砚。⑤磨光：先用细砂将砚面及雕刻部分细磨，磨去刀痕和凿口，使砚面平滑，又不至影响所雕刻的图纹。然后再用滑石﹑水磨细砂纸反复匀磨至手触无？,平滑溜手为止。再以油蜡涂抹全砚，使其更加晶莹光洁，纤维不染。⑥配盒：佳砚均需配盒，以保护砚石的纹饰﹑铭文，防止尘埃入砚，而且还可保持砚石的滋润。砚盒多以红木﹑楠木经刻制﹑磨光﹑打漆等过程制成。
名砚
端砚﹑歙砚﹑洮砚﹑澄泥砚历代被誉为四大名砚。此外，吉林的松花砚﹑山东（青州）的红丝砚﹑河北的易砚﹑河南的盘古砚和青海﹑宁夏的贺兰砚等都有各自不同的石质﹑雕刻风格和艺术特色。①端砚：砚石产于广东省肇庆市（古称端州）东郊羚羊峡斧柯山的端溪水一带，故称端砚，或称端溪砚。砚石呈青紫色，故又称紫石砚。就其石质而论，居四大名砚之首。据清代计楠《石隐砚谈》记载：“东坡云，端溪石始于唐武德之世。”初唐的端砚，一般以实用为主，砚石多无纹饰。中唐后，从纯文房用品逐渐演变为实用与欣赏相结合的工艺美术品，砚形﹑砚式不断增加，且饰以雕刻。从唐以后历代对端砚的坑别﹑名坑砚石的选择﹑砚形﹑砚式﹑题材﹑雕刻技艺都不断发展。端砚石质细腻﹑稚嫩﹑滋润﹑纯净﹑致密坚实。砚石中有优美的石品花纹，其中鱼脑冻﹑蕉叶白﹑青花﹑火捺﹑天青﹑翡翠﹑金线﹑银线﹑冰纹﹑冰纹冻，以及各类稀有罕见的石眼（鸲鹆眼﹑鹦哥眼﹑珊瑚眼﹑鸡翁眼﹑猫眼﹑象牙眼﹑绿豆眼等），均具有较高的鉴赏价值和经济价值。②歙砚：产于安徽省歙州。又因其砚石出产于江西省婺源县龙尾山，故又称龙尾砚。歙砚石质坚韧﹑晶莹﹑细润﹑纹理致密;石色有黑色﹑苍黑色﹑苍碧色﹑淡青碧色﹑绿色﹑淡青绿色﹑黄褐色等。石品主要有金星﹑金晕﹑银星﹑银晕﹑罗纹﹑眉子﹑锦蹙﹑玉带﹑枣心﹑豆斑等。具有发墨好﹑下墨快﹑不拒笔﹑不损毫﹑易于洗涤的特点。③洮砚：又称洮石砚﹑洮河砚。产于甘肃省古洮﹑岷二州的交界之地。洮砚始于中唐，也有始于北宋之说。质细坚密﹑碧绿如玉，磨而不猥，素有蓄墨贮水﹑不耗不变之誉，这是洮石的主要特点。雕刻多为深刀，砚盖有的是石盖，交口吻合灵巧﹑严密，盖上又可任意雕饰。④澄泥砚：始制于唐代。至宋以后，产地颇广。但以山西绛州（今新绛县）烧制的最佳，其次为泽州（今晋城）﹑山东拓沟﹑江苏南通等地。澄泥砚因属陶砚，以泥质为原料，可塑造出各种不同的砚形，同时也可以雕刻， 又可烧成各种颜色。品类有鳝鱼黄﹑绿豆沙﹑蟹壳青﹑玫瑰紫﹑虾头红﹑鱼肚白等。然而至今澄泥砚还有以石代泥的澄泥石砚。人们习惯称之为生澄泥。
砚台图片赏析及产品特点
中国的书法博大精深，其文房四宝人人皆知，其砚台就是文房四宝之一，成为了书法的必备用具，而且还是汉族的传统的手工艺品之一，砚台由最初的原始社会演变到现如今的各种材质，各种样式，被很多的文人所珍藏，而且砚台的性质极其坚固，因此非常的易于收藏，不仅是一种非常实用的艺术品，而且还有着其独有的收藏价值。不如我们一同来欣赏一下砚台的图片及产品介绍吧。
四大名砚其一—端砚
上面这张图片中所展示的是端砚，端砚有着易发墨、质刚而柔的特点。端溪砚壮品牌旗下的一款八寸大的端砚，其价格为180元，砚台采用了宋坑的石料制作而成，材质细腻而且有着很好的光泽度，砚台里雕刻的百兽之王，双狮滚绣球的图案寓意着勇敢与力量，同时还象征着好事连连、富有生命等美好的愿望。而砚池深度的设计，可以存很多的墨量，使用起来非常的实用而又方便。
四大名砚其二--歙砚
歙砚的特点就是涩水留笔，墨量小而非常容易的干，洗涤起来非常的好，即洗即干净。上面这张图中所展示的就是御宝阁品牌旗下的一款歙砚，采用了梅香原石的砚台，其价格为200元。这一款的歙砚，有着精美的弧度，并且勾勒有中国风的梅花，线条简洁而流畅，梅花的边序起伏有序，大方而典雅。而砚台的材质细腻而光滑;在使用过程中，研墨也是非常的快而细腻的。
四大名砚其三—澄泥砚
澄泥砚的特点之一就是耐磨不耗墨、而且发墨也快，好运道品牌旗下的一款蝙蝠澄泥砚，价格为700元。采用了千年的黄河渍泥为原料经过特殊的工艺烧制而成，质坚而耐磨，但却又不伤笔，而且贮水不会涸，发墨量非常的好，质地也细腻;天然形成的纹理，为砚如增加了一份美感，非常的精致。
以上是四大名砚的其中三种，另外一种是洮砚，相对于其它三种而言，洮砚更加的珍贵，因此甩采用的材质储存量非常的低，而且难以采集。但无论是在使用哪一种的砚台，都应当注意对其的保养，如最好不要往砚台中倒入墨汁，而用使用墨块进行研墨，每次使用完之后应当及时的进行清洗，一般使用柔软的材料进行清洗。
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砚台种类都有那些？
传统四大名砚：端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚。另外，东北有松花砚，河北有易水砚，山东有红丝砚等也比较有名。
易水砚
河北传统名砚。产于易州（今易县），故名。也称“易水古砚”，相传始于唐代。砚石取自易水河畔一种色彩柔和的紫灰色水成岩。天然点缀有碧色、黄色斑纹，石质细腻，柔坚适中，色泽鲜明。雕山的砚台精美古朴，保潮耐固，易于发墨，宜书宜画，书写流利。易砚因材造型，以型定名，艺人因材施艺，精心设计，巧用砚石，刀法精湛。
易水砚以石质细腻、工艺精湛、宜书宜画、造型典雅美观和古色古香，同时 易水砚易研墨，不伤笔毫，台面潮润，宜书宜画。为世代书法家和收藏家所珍爱。
易砚之制，有如学画时练习的素描。画素描，要靠单一色泽，画出被描绘对象的不同层次、质感、量感、色彩感、空间感，做易砚也一样。
易砚之美，美在哪，美在不加粉饰，美在素朴天成。做好一方艺砚，得具备扎实的制砚功夫，易砚之不易，在极简中的不简，在造型与审美，在把握方与圆的恰好尺度。
古人做易砚，心态平和而素朴，他们身心融于天地间，有的是今人所奇缺的静气。而我们现时看到的有些易砚，说实在，与古人做的相去甚远，砚上弥漫的多是浮躁气与市井气，尤难品得到的是古人制砚时的静气。这些易砚，做的是貌，达到的仅仅是形似，貌似与古法相合而最缺的是心，心才是易砚之魂呢。
根据制砚原料的不同，汉代以来，砚台就有石砚、玉砚、陶砚、瓷砚、瓦砚、澄泥砚和铜、铁、银等金属砚的不同叫法。
但是从实用的角度，一般只有瓦砚和石砚两大类。瓦砚按照制作的不同，分澄泥砚和砖瓦砚两种。石砚按照产地，又分为端砚、歙砚、乌金砚、灵岩石砚、开化石砚、大沽石砚、沉州石砚、溪石砚、洮石砚、紫金石砚等十多个品种。
说起砚台的收藏，一般人都把中国的“四大名砚”即端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚作为收藏的重点，其中以端砚为诸砚之首。
【【从实用的角度，一般只有瓦砚和石砚两大类。瓦砚按照制作的不同，分澄泥砚和砖瓦砚两种。石砚按照产地，又分为端砚、歙砚、乌金砚、灵岩石砚、开化石砚、大沽石砚、沉州石砚、溪石砚、洮石砚、紫金石砚等十多个品种。】
砚台不仅是文房用具，由于其性质坚固，传百世而不朽，又被历代文人作为珍玩藏品之选。砚台的材料丰富多样，除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外，还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆砂砚、铁砚、瓷砚等，共几十种
1、洮砚
中国四大名砚之一，与广东端砚、安徽歙砚、澄泥砚齐名，并称中国四大名砚。洮砚的生产距今已有1300多年的历史。产于甘肃省甘南州卓尼县洮砚乡。
2、端砚
端砚，广东省肇庆市特产，中国国家地理标志产品。端砚是中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。出产于唐代初期端州（今广东肇庆市东郊的端溪），故名端砚，距今已有一千三百多年的历史。
3、歙砚
歙砚，全称歙州砚，中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、广东端砚、黄河澄泥砚齐名。
产于安徽黄山山脉与天目山、白际山之间的歙州，包括歙县、休宁、祁门、黟县、婺源等县。歙石的产地以婺源与歙县交界处的龙尾山（罗纹山）下溪涧为最优，
所以歙砚又称龙尾砚，而龙尾山则是大部分存世歙砚珍品的石料出产地。除此之外，歙县、休宁县、祁门县亦产歙砚。
4、澄泥砚
澄泥砚是中国传统工艺品之一，传统书法用具之一，始于汉，盛于唐宋，迄今已有千余年历史。从唐代起，端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚被并称为“四大名砚”。
澄泥砚的砚体形有圆、椭圆、半圆、正方、长方、随意形的。雕式有号、耳瓶、二龟坐浪、海兽哮月、八怪斗水、仿古石渠阁瓦等立体砚。
5、松花石砚
又称松花砚，吉林省特产，中国国家地理标志产品。松花砚是由产自吉林长白山地区的松花石雕制而成。用松花石制砚始于明代末年，推崇于清朝。松花砚以其温润如玉，纣绿无瑕，质坚而细，色嫩而纯，滑不拒墨，涩不滞笔。
扩展资料：
保养
1.砚台里最好不倒墨汁，而使用墨块研墨。
2．应该及时清洗，不一定每次都清洗，但两三次就应该清洗一下，或者感觉遗留的墨比较厚的时候就需要清洗了。
3．清洗的时候一定要用柔软的材料或用手，硬质材料虽然容易清洗，但是会使砚台表面变得粗糙不平，对砚台本身和墨块都不好。
4．松烟墨和油烟墨性质不同，最好分开使用两块砚台，不宜混合使用。
5．砚台可以定期放在水中养一养，但是如果长时间不用的话，应该用报纸包好置于干燥的地方。（制造砚台有一步是泡水，但刚做好的砚台是放在玻璃钢罩子里防潮的。）
6．好的砚台要配优质的墨块，劣质墨块可能会划伤砚台。
7.研磨的时候要画大圆，而且不要总集中在一个区域。
参考资料来源：百度百科——砚台
我国有哪些著名的砚台
1、洮砚
中国四大名砚之一，与广东端砚、安徽歙砚、澄泥砚齐名，并称中国四大名砚。洮砚的生产距今已有1300多年的历史。产于甘肃省甘南州卓尼县洮砚乡。
2、端砚
端砚，广东省肇庆市特产，中国国家地理标志产品。 端砚是中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。出产于唐代初期端州（今广东肇庆市东郊的端溪），故名端砚，距今已有一千三百多年的历史。
3、歙砚
歙砚，全称歙州砚，中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、广东端砚、黄河澄泥砚齐名。
产于安徽黄山山脉与天目山、白际山之间的歙州，包括歙县、休宁、祁门、黟县、婺源等县。歙石的产地以婺源与歙县交界处的龙尾山（罗纹山）下溪涧为最优，
所以歙砚又称龙尾砚，而龙尾山则是大部分存世歙砚珍品的石料出产地。除此之外，歙县、休宁县、祁门县亦产歙砚。
4、澄泥砚
澄泥砚是中国传统工艺品之一，传统书法用具之一，始于汉，盛于唐宋，迄今已有千余年历史。从唐代起，端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚被并称为“四大名砚”。
澄泥砚的砚体形有圆、椭圆、半圆、正方、长方、随意形的。雕式有号、耳瓶、二龟坐浪、海兽哮月、八怪斗水、仿古石渠阁瓦等立体砚。
5、松花石砚
又称松花砚，吉林省特产，中国国家地理标志产品。松花砚是由产自吉林长白山地区的松花石雕制而成。用松花石制砚始于明代末年，推崇于清朝。松花砚以其温润如玉，纣绿无瑕，质坚而细，色嫩而纯，滑不拒墨，涩不滞笔。
中国四大名砚石的介绍端砚端砚以石质优良、细腻滋润和涩不留笔、滑不拒墨的优点，被推为「群砚之首」，是著名的实用工艺美术品。用于书画已有1300多年的历史，端石制砚，以石质要达到「温润如玉，眼高而活，分布成象，磨之无声，储水不耗，发墨而不损毫者」为佳品。
端石产于现在的广东省肇庆市东南烂柯山西麓端溪水一带。肇庆古称端州，此处石料制成的砚台称为「端砚」。端砚砚石是在唐代武德年间发现的，端砚石由于石质优良、细腻嫩爽、滋润、具有发墨不伤毫和呵气可研墨的特点。端石中的佳品长年浸于水中，温润如玉。《端溪砚史》称之：「体重而轻，质刚而柔，摩之寂寂无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑」。歙砚和端砚并称，而端砚又较歙砚更佳，据说历代皆采端溪，到南唐李后主时端溪石已竭，不得已才采用次之的歙石。
端砚有“群砚之首“的称誉，为砚中之上品，亦可再分等级。它出产自广东高要城斧柯山，唐之前属端州，故得名。采集端石的地方，通常距江滨三、四里处，逐渐升高分下岩、中岩、上岩、龙岩、蚌坑等采石之所；下岩洞在山底，终年浸水，而砚石贵润，所以下岩之质量最佳。
但浸在水里的下岩想开采可不容易，只有每年秋冬河水降低之时才可进入，潭水无出口，须七十个人排排座，一个个将装水的瓮往上传至岩口，如此做个月余，潭水始得涸，才能进入取石。明年春天水涨，则又得重新来过了。若非如此，下岩之石所做的砚岂能如此发墨，真是好的东西必须经过淬炼才能成材。但下岩到北宋时已开采净尽，明朝以后另辟的新坑或中、上岩，质量就没有那么好了。
端石的开采是非常艰巨的，因此古代的砚石真是得来不易。从宋代文学家、书法家苏东坡在「端溪铭」中说：「千大挽绠，百夫运斤；篝火下缒，以出斯珍。」可看出采石过程是非常艰巨。唐代诗人李贺在「扬生端州青花紫石砚歌」中，用「端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云」意思是说:赞石工攀登高处，凿取紫色岩石来制砚，他赞美端石的名贵和颂扬了端州石工采石的高超技艺。
端砚还有另一个特征，为「有眼」。如「鹦哥眼」、「了哥眼」等，据说是石嫩则眼多，石老则眼少，也有以眼来发质量优劣的，最上为活眼，再来是泪眼、死眼等。
其实所谓「眼」便是砚上石纹，倒不一定和质量相关了。写字时多个水灵灵的眼注视是不错，又可增加砚的可欣赏性，但长出眼的地方不好，影响磨墨，却不如不要的好。另外端石的颜色也被视为和质量有关，有紫、青、白等颜色，而以白色最佳，紫色最下。端砚的优点，一是下墨，二是发墨，三是不损亳。
端砚的石质能达到致密、坚实、幼嫩、滋润，这与端砚的石品有着密切不可分的关系。端砚石品中有蕉叶白的，有火捺的，兼有青花。只要是砚石质地致密、坚实、幼嫩、润滑，发墨而不伤毫，就能成为一方好砚材。
端石石品繁多，真正好的名贵石品也是难得的。石品中有鱼脑冻，是较名贵的石品，有如受冻的鱼脑而得名。清吴兰修《端溪砚史》中载：「一种生气，团团圞圞，如澄潭月祥者，曰鱼脑冻」。其质细腻、幼嫩、滋润，一般产于水岩。
青花是名贵的石品，青花细致有如波面微尘，像轻纱，似水藻，隐约在紫石上面，秋之无形，沈入水中，方清晰可见。细润如玉，叩磨无声。蕉叶白是端石品中之一，形状如蕉叶初展含露欲滴，上下四旁有火捺花纹装饰。蕉叶白处细嫩，石质较软，易于发墨，主要产于志坑。端石中还有天青、火捺、猪肝冻、金星点、金银线、冰纹、石眼等品名。端石石眼，以其形似而定名，有鸲鹆眼、乌鸦眼、鹦哥眼、象眼等；按其神态之分有活眼、泪眼、瞎眼等，还有高眼、低眼、底眼之分，石眼在端石砚雕刻艺术中起着装饰美化作用。具有欣赏价值，被文人视为珍宝。古代文人以石眼视为端石质地高洁、细润有神，犹如人的眼睛，别具一格，以此认为鉴别端石质量高低的标准。其实，石眼对端石没有直接价值，只不过起了装饰效果，令古人称宝，视为珍藏。
端砚制作过程较为复杂，工序繁多。主要分采石、维料、制璞、雕刻、配合、打磨(即磨光)、上蜡等等工艺过程。清代端石砚要求因材施艺，因石构图，在题材、立意、构图、造型、利用何种雕法都要精心推敲，刻划得当。保持了端砚的古雅、朴实，古色古香、形态自然的特点。如北京故宫收藏的「端石双龙砚」、「猫蝶砚」是端砚中的佳品。
歙砚为中国四大名砚之一，产于现今江西婺源龙尾山西麓武溪，人称「龙尾砚」又称「罗纹砚」就是古歙砚，以砚石在古歙州府治（歙县）加工和集散而得名。
歙砚始于唐开元年间。据宋洪迈《歙砚谱》的记载，说明在唐朝开元年间，叶姓猎人逐兽至长城里，见迭石如城，莹洁可爱，携归成砚，自是歙砚名闻天下。据五代陶谷《清异录》的记载，唐开元二年，赐宰相张文蔚、杨涉等人龙麟月砚各一，歙产也。歙砚初产时间，应是开元之前，大约公元700年左右。歙砚石质优良，莹润细密，有"坚、润、柔、健、细、腻、洁、美"八德。
歙砚的品种有罗纹、眉子、金晕、银星、古屏、玉带、紫云等多种，尤以罗纹、眉子之奇特者为上品。
宋代大书法家米芾曾得到一方长约尺余的歙砚，砚前刻有山峰36座，大小间错、延伸至边，当中琢成砚池，池中碧水荡漾，妙趣横生，他竟然以此砚换得苏仲泰一座豪华宅邸！现在，歙砚多次被作为"国宝"，送给外国贵宾。歙砚的名砚有"龙尾砚、眉子砚、龙潭石砚、金星砚、庙前青石、歙红"等。歙砚闻名是在南唐时代，由于歙砚石色青莹、石理缜密，坚润如玉，磨墨无声，深得元宗的喜爱，故歙州设置了砚务，并选砚工高手李少微为砚务官，专门搜罗佳石，为御府造砚。之后李后主所用的澄心堂纸、李廷珪墨、龙尾石砚成为天下之冠。歙砚石质坚密细腻，色黑深沈，纹理自然，以青黑多金星者为上品。
歙砚石品很多，大致分为眉纹，是歙砚石中花纹之一。眉纹石按其石纹可分为七种，以雁湖、对眉子最佳。歙石中还有罗纹，石纹如丝罗形状，可分金花罗纹，操作数罗纹、松纹罗纹等。金星纹理也是歙石的一个品种，是砚石中融有谷粒的结晶物，撒布砚面，在光线照耀下，熠熠发光，犹如天空星斗，金星久研磨而不褪，且越磨越亮，是歙砚中的佳品。古代称为，罗纹砚，石纹有如罗丝精细，其色青莹，纹理紧密。刷丝罗纹砚，银色刷丝，如发之密。眉子砚，石纹像甲痕如人画眉，遍地成对。雨点金星砚，星如雨点，灿然遍地。
歙砚石质坚密细腻，色黑深沈，纹理自然，以青黑多金星者为上品。
歙砚的制作与端砚的制作差不多。造型多样化，工匠用心立意后取材，达到歙石端庄、设计美观大方、浑厚特点。如北京故宫收藏的「歙石竹节砚」、「歙石鱼子竹节砚」。
洮河石砚因产于中国甘肃省临潭县境内洮河故而得名。已有1000多年的历史，材料于深水之中，所以非常难得，是珍贵的砚材之一。洮河石质细密晶莹，石纹如丝，似浪滚云涌，清丽动人，有绿洮、红洮两种，而绿洮特别贵重。唐代洮砚制作比较盛行，与当时的端、歙、澄泥称为全国四大名砚。纹理不多，传世的作品也较少。洮河砚多为雕刻大面积的图意，它以线刻后填黑，清晰感强，以浮雕、透雕、高浮雕手法，雕工质朴。如宋代「洮河石蓬莱山方砚」。
洮河砚是古称，洮河砚之石材产于甘肃临洮大河深水之底，现在被简称为洮砚。用以刻洮砚的岩石取自甘肃卓尼喇嘛崖，精品常卧深潭水底，取之极难，获之不易。洮河石的石品高雅，常呈绿色，但不翠绿，多为淡绿泛蓝，晕点片片，酷似薄云晴天﹔石质温润如玉，叩之却无脆声，浑朴而无火气。涩不损毫，滑不拒墨﹔发墨迅疾，久蓄不涸。总之，无论观赏，抑或实用，均属上乘，故被古代文人雅士共识为中国三大名砚之一，名列端、歙砚之后。呜呼，此乃画中窥美，欲亲眼目睹精品洮砚，难矣。它虽位列第三，存世量却远寡于端、歙，何耶？可能是佳石难求吧。
澄泥砚以过滤的细泥的材料制作的砚具。它并非石材，是以澄江之泥，精工烧炼而成，也是中国名砚之一。澄泥砚制作起源于唐代，至宋代兴盛起来，已有1000多年的历史。质地坚硬耐磨，易发墨，不损毫不耗墨，能与石砚媲美。唐时虢州(今河南灵宝县南)已成为制澄泥砚的著名产地。澄泥砚造型朴实无华、山东的鲁概砚都属于澄泥砚的一种。
澄泥砚始于晚晋唐初之山西绛州，是人工手作之陶类砚，制作方法沿革自秦砖汉瓦，经无数改良而精制所成。佳品坚实过于石，不涸水不伤毫。色多作鳝鱼黄、虾头 红、 朱沙红、绿豆青等。真正澄泥砚制法因古人不轻易传授秘方于宋初已失唐人之法，后来制成之作品多不属佳品了。
1、洮砚
亦称洮河砚。其料取于甘肃卓尼（唐属洮州）一带洮河深水处。洮砚因其石质细腻，纹理如丝，气色秀润，发墨细快，保温利笔，北方最为贵重，宋时已经稀少，解放后又恢复了生产。自唐代成名以来，老坑洮砚一直是皇室文豪、富商巨贾才能拥有的。
2、端砚
其材料取于广东肇庆高要县东南端溪之烂河山（又称斧柯山）因其“体重而轻，质刚而柔，摸之寂寞无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑”且有不损毫，宜发墨的特点。自唐代问世以来，端砚便颇受文人学士青睐。加上纹理绮丽，各具名目，加工技艺亦愈纷繁，地位越来越高，以致升到我国石砚之首，长盛不衰。
3、歙砚
“歙砚”的开山祖是易砚。据史料记载，易砚始于春秋时代的燕国下都。到唐晚期，易州的奚超父子继承松烟制墨的技艺，并在易水河畔的津水峪创制了“易水砚”。后来奚超之子奚庭圭受到南唐李后主的赏识，被授予“墨官”，并赐姓李，后因避乱，移居安徽歙州，成为“徽墨”、“歙砚”的开山祖。然而易水古砚亦久盛不衰，名扬中外。
其料取于江西婺源县（唐属歙州）龙尾山一带溪涧中，故又称之为龙尾砚。其石坚润，抚之如肌，磨之有锋，涩水留笔，滑不拒墨，墨小易干，涤之立净。自唐以来，一直保持其名砚地位。这就是砚台。
4、澄泥砚
澄泥砚，属陶瓷砚的一种非石砚材。其制作方法是：以过滤的细泥为材料，掺进黄丹团后用力揉搓，再放入模具成型，用竹刀雕琢，待其干燥后放进窑内烧，最后裹上黑腊烧制而成。澄泥砚的制作始于晋唐时期，兴盛于宋朝。其特点是质地坚硬耐磨，易发墨，且不耗墨，可与石砚媲美。澄泥砚的颜色以鳝鱼黄、蟹壳青和玫瑰紫为主。唐时，虢州（今河南灵宝县南）已成为制澄泥砚的著名产地，在现代，澄泥砚的产地有河南洛阳、河北钜鹿、山东青州、山西绛县、湖北鄂州、四川通州和江苏宝山等地。
洮砚、端砚、歙砚、澄泥砚、松花石砚等。
1、洮砚
中国四大名砚之一，与广东端砚、安徽歙砚、澄泥砚齐名，并称中国四大名砚。洮砚的生产距今已有1300多年的历史。产于甘肃省甘南州卓尼县洮砚乡。
洮砚以其石色碧绿、雅丽珍奇、质坚而细、晶莹如玉、扣之无声、呵之可出水珠、发墨快而不损毫、储墨久而不干涸的特点饮誉海内外，历来为宫廷雅室的珍品，文人墨客的瑰宝，馈赠亲友的佳礼，古玩库存中的奇葩。历代文人、学者、书画家对洮砚赋铭咏诗，赞叹不已。
2、端砚
端砚，广东省肇庆市特产，中国国家地理标志产品。 端砚是中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。出产于唐代初期端州（今广东肇庆市东郊的端溪），故名端砚，距今已有一千三百多年的历史。
中国传统文化中的文房四宝，砚为其一。在中国所产的四大名砚中，尤以广东省端砚最为称著。
端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，端砚若佳，无论是酷暑还是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，故古人有“呵气研墨”之说。
端砚石出产在广东省肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面（西起小湘峡，东至鼎湖山）的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之砚石为最佳。
3、歙砚
歙砚，全称歙州砚，中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、广东端砚、黄河澄泥砚齐名。
产于安徽黄山山脉与天目山、白际山之间的歙州，包括歙县、休宁、祁门、黟县、婺源等县。歙石的产地以婺源与歙县交界处的龙尾山（罗纹山）下溪涧为最优，所以歙砚又称龙尾砚，而龙尾山则是大部分存世歙砚珍品的石料出产地。除此之外，歙县、休宁县、祁门县亦产歙砚。
歙砚的制作材料被称为歙石或歙砚石，一般需要5-10亿年的地质变化才能形成，其中最适合制砚的是轻度千枚岩化的板岩。
其主要矿物成分为绢云母、石英、黄铁矿、磁黄铁矿、褐铁矿、炭质等，粒度0.001~0.005mm，比重2.81~2.94，主要砚锋为片状砚锋。歙砚石的花纹结构十分突出，分为鱼子纹、罗纹、金晕纹、眉纹、刷丝纹等类型。
由于其矿物粒度细，微粒石英分布均匀，故有发墨益毫、滑不拒笔、涩不滞笔的效果，受到历代书法家的称赞。造型浑朴，浮雕、浅浮雕、半圆雕等手法是歙砚台的工艺风格和特点。
4、澄泥砚
澄泥砚是中国传统工艺品之一，传统书法用具之一，始于汉，盛于唐宋，迄今已有千余年历史。从唐代起，端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚被并称为“四大名砚”。
澄泥砚的砚体形有圆、椭圆、半圆、正方、长方、随意形的。雕式有号、耳瓶、二龟坐浪、海兽哮月、八怪斗水、仿古石渠阁瓦等立体砚。
平面雕刻有山水人物、草树花卉、走兽飞禽；又有犀牛望月、台山白塔、嫦娥奔月等。这些雕砚刀笔凝练，技艺精湛，产地却莫衷一是，虽各有说法，但都没有离江河太远，古人说取河泥澄而制砚不假。
只是这个制法却颇费周折，光是淘洗澄结便要一二年，出泥后“令其干，人黄丹团和搜如面，作二模如造茶者，以物击之，令其坚。以竹刀刻作砚之状，大小随意。
微阴干，然后以利刀刻削如法，曝过，间空垛于地，厚以稻糠并黄牛粪搅之，而烧一伏时，”然后再用黑蜡、米醋相参蒸多次。如此繁复的工序，使砚台坚如铁石。
今日所见古澄泥砚极为稀少，上品更是难求，其原因之一，恐怕就在于制作工艺繁复而产量甚低了。
加上石砚中的佳砚理当比泥砚更胜一筹，流传久远者当然比泥砚更多。到清代，澄泥砚已经没落衰微，偶有较好的，也多是世俗之品。
5、松花石砚
又称松花砚，吉林省特产，中国国家地理标志产品。松花砚是由产自吉林长白山地区的松花石雕制而成。用松花石制砚始于明代末年，推崇于清朝。松花砚以其温润如玉，纣绿无瑕，质坚而细，色嫩而纯，滑不拒墨，涩不滞笔。
能使松烟浮艳，毫款增辉的特点深受帝王喜爱。康熙帝对松花砚十分欣赏，封它为“御砚”，一直专供宫廷使用。
自清末后便销声匿迹，1979年发现旧矿，重放异彩。其中以“松花静水”、“松薄荡水”、“绿静”最为名贵，以“龙眼”、“凤眼”、“赤柏纹”、“紫袍绿带”最为奇特。
根据松花石硬度、密度、吸水率、抗压强度、冻融压缩强度、防腐能力等独特物理化学组织，加之主要矿物成分微晶方解石、颗粒细小（大都小于0.01毫米）、结构分布均匀等特性，所制的松花石砚润色饱墨。
参考资料来源：百度百科——砚台
古代的砚有哪些别称和形制
古代的砚有哪些别称？
砚是“文房四宝”之一，有五千多年的悠久历史，人们在使用和欣赏中，引出了许多耐人寻味的名字，有关它的称呼或别称可谓多种多样，现简述介绍以下几种：
(1)即墨侯：代文嵩的《即墨侯石虚中传》，书中称砚姓石，名虚中，字居默，封即墨侯，从此人们便以即墨侯代称砚。宋代王迈的除夜洗砚诗曰：“多谢吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋”。
(2)万石君：此称源于宋代苏轼的《万石君罗文传》，书中说罗文因“助成文治，阙功茂焉，封万石君”。万石君的名字从此传开。清代王继香有砚铭：“北斗腅腅孕石君，紫忙上腾昌斯文”。
(3)砚山：按照石材天然的形状雕凿为砚，刻石为山，故名砚山。明代高谦的《遵生八笺》记载：“砚山始自米南宫，以南唐宝石为之，图载《辍耕录》后即效之”。如天津市艺术博物馆有诗人阮元藏清溪钓艇小景端石一方即是砚山。
(4)瓦砚：亦称砚瓦，俗称瓦头砚。唐以前除石砚、瓷砚外，就是陶砚，澄泥砚是陶砚的进步。唐韩愈《瘗砚文》中说“土乎成质，陶乎成器”就是指澄泥砚。秦汉时期建筑宫殿用的砖瓦，多采用澄泥制法，后来有人用这些砖瓦改制为砚。唐吴融《古砚瓦赋》：“无谓乎柔而无刚，土埏而为瓦；勿谓乎废而不用，瓦断而为砚”。还有人谓：“砚瓦者，唐人语也，非谓以瓦为砚，盖砚之中必隆起如瓦状，以不留墨为贵”。
(5)砚台：砚台是对砚的一种通称。唐司空图有诗云：“夕阳照个新红叶，似要题诗落砚台”。
(6)石友：古人都把书斋和客座中的各种珍品以友相砚还有许多异称，以上所述只是其中的一部分，篇幅有限不多赘述。
古代的砚有哪些形制？
砚，蒙于史前，兴于秦汉，琢于唐宋，发展于明清。在漫长的制砚历史长河中，制砚艺人通过不断改进和创新，匠心独运，因石制形，因材施艺，用聪明的.智慧创造出许多不同形制和风格的砚种，主要有以下几类。
(1)仿生形砚
仿生形就是指砚的外型轮廓如动物植物之形状，如动物形主要有：井形、马形、羊形、猴形、兔形、鱼形、鹿形、蟾蜍形、蝙蝠形、麒麟形、狮子形、龟形、鹦鹉形、仙鹤形、知秋形等等。植物形主要有：花卉形、竹节形、蘑菇形、玉米形、白菜形、瓜果形等等。
(2)几何形砚
几何形砚的轮廓为几何图形，常见的有圆形、椭圆形、长方形、正方形、八棱形、六角形、梯形等等。
(3)什物形砚
所谓杂物形就是指砚的轮廓外形如同一些常见的器物，如宝瓶形、几形、古钟形、神斧形、石鼓形、珪璋形、井字形、瓦当形、古琴形、宝鼎形、提梁形、琵琶形、布袋形、箩筐形、古币形等等。
(4)随形砚
随形砚又称天然形砚，宋代就已出现并得到推广，由于它的形制不局限于某一特定的时代，根据砚石原形构思，并特别注重砚材原有的石品花纹及纹理进行雕琢，使砚台充满了文人气息而有灵气。开创了追求文人风韵的砚雕先河。在民间收藏的历代砚台中，随形砚丰富多样，生动活泼，深受文人墨客的喜爱。
(5)带足砚
带足砚是指有脚的砚台。最早流行于盛唐之前，砚足数量不一，有二足、三足、四足、五足甚至十三足不等，尤其是隋唐时期，带足陶泥砚及多足瓷砚较为流行，至明清期，多足砚已不多见。
(6)暖砚
暖砚，最早见于汉代，明清时期较为流行，它有两种形制，一是在墨堂下凿出空腔，灌注热水于内，以保持砚面的温度，在严冬便于使用。二是在砚台底下设置金属底座或金属砚匣，放置炭头以保持砚的温度，从掌握的砚史资料看，暖砚的材料多为金属砚、玉质砚、陶瓷瓦砚、石制砚等，清代暖砚多为松花石制作。
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砚台历史悠久种类丰富 砚台是中国书法的必备用具，与笔、墨、纸并列为中国传统的文房四宝，由于其质地坚固，传百世而不朽，又被历代文人作为珍玩藏品之选。王文祥介绍，砚台由古时研磨器发展而来，古代岩壁画和彩陶画等遗迹或遗存物上的颜料，都来自研磨器的加工。初期的砚形态原始，是用一块小研石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨汁。至汉时，砚上出现了 雕刻 ，有石盖，下带足。唐、宋时，砚台的造型更加多样化。
按照制作年代的不同，目前在市场上流通的砚台大致可分为古砚和当代砚。古砚因有文人参与和历史价值而备受藏家追捧，当代砚则因与雕刻大师结缘而成为市场关注的焦点。
虽收藏冷门但潜力较大 虽然砚台收藏属于冷门，但其在拍卖市场中却表现出“热”的一面，特别是古砚，在近10年中屡屡拍出高价，拍卖价格更是稳步上升，屡创新高。 王文祥认为，从投资角度来说，砚台可称得上是一支“潜力股”:
一是因为历史上砚台是贵族收藏的热门;
二是目前砚台尚处于价值洼地;
三是各类传统艺术品中，砚台是唯一没有被爆炒过的艺术品;
四是一些收藏界的“先知先觉”者已在吸纳建仓;
五是民间藏家的惜售，中高端藏品已经很难在民间出现。而就市场表现来看，王文祥表示，古砚和当代砚相比，目前古砚的价格更高，市场表现更好。
收藏有技巧，辨真假有方 作为一种艺术含量极高的艺术品，砚台的价值核心可以说是其人文属性。王文祥认为，对想要进入砚台收藏领域的 爱好 者来说，有很多需要学习和注意的问题。新入门的爱好者最应看重的是砚台这种特殊工具、特殊艺术品的性质和特点，即它首先必须是能用的砚，而不仅是能看的雕塑。
砚台有千万种，作为普通投资者，如何选择有价值的砚台来投资和收藏成为首要问题，
一是看砚台的材质、工艺、品相、铭文等。据专家介绍，砚台首先看坑口，是否是四大名砚、是否有老坑，这些都是非常重要的衡量标准。
二是从视觉过渡到触觉，就是用手抚摩砚台，感觉是否滑润细腻。滑润者，石质好;粗糙者，石质就差。
三是把砚台上的墨痕洗掉，还原本来面目，这样更容易看清砚台是否损伤或有 修理 过的痕迹。据了解，砚台造假古已有之，并且是当前古玩领域造假之风的重灾区之一。
古砚收藏 方法
一审：包浆断新老。藏砚第一关就是要从砚台的包浆类型和磨损痕迹等古旧气息中，迅速鉴别出新老。比如：从沁蚀、墨锈入手，分出生坑、熟坑;从包浆、磨痕入手，判断其传世长短等等。其中，看懂包浆和磨痕最为重要。重点则是要学会分清自然分化剥蚀、累计损伤和一时敲砸做旧损痕的不同，重点识别铁砂裹埋、鞋油涂抹、茶水浸泡和墨汁及胶等形成的砚台“做旧包浆”，从而将低仿新砚拒之门外。
二看：型制定年代。型制是砚台的外表形象，不同时代的砚台都有其不同的流行特征。比如汉晋流行三足砚，唐代流行凤字砚，宋代流行抄手砚，明清砚大多堂池分开等等，掌握了这些大的风格，再结合砚池、砚堂和砚足的不同细节特征，就能够对一方古砚“老”到什么年代，做出基本准确的判断。
三赏：工艺分精粗。砚雕工艺与其他传统艺术的发展有着相似的轨迹，从问世到消亡，整体上必然经历由粗陋到精美的演进过程，不同的时代有不同的审美取向。比如，唐砚在开创中讲究雄浑大气，宋砚在求新中追求边线劲挺，明砚在质朴中喜好简洁大方，清砚在繁缛中力求工不厌精，因此，评价一方古砚的工艺如何，应重点放在同时代的砚艺坐标系中进行比较。古砚台收藏图片大全
四辨：砚材断砚种。古砚的材质是断代和定级的重要标志，除金属类、陶瓷类、玉石类、漆木类等少见易识的砚质外，石质砚台既是藏砚的主体，又是难分难辨的重点。如果作为专业收藏，我们仅仅满足于知道“端紫、歙黑、绿洮河”是远远不够的，不仅要把识别端歙洮澄“四大名砚”作为主攻方向，还要掌握不同砚石的标志性特征，这样才能藏对。
五识：品纹明贵贱。外行看热闹，内行看门道。砚台的品名纹理，除了赏心悦目外，还是发墨、下墨和好用的“名牌”标志。比如端砚，凡是带青花、鱼脑冻和蕉叶白的砚石都至嫩至密，磨起墨来才会“热锅塌蜡，发墨如油”。再如歙砚，只有龙尾旧坑石和带银星、金星、罗纹和眉纹的老坑石才堪称“金声玉德，杀墨如风”。值得注意的是，古砚的品纹大多“水下现身”，且被包浆和墨垢掩盖，不可能一目了然。因此，笔者淘砚时，常常随身带水，既便于洗去脏物、发现裂痕，又能观察品纹、识珍辨宝。
六摸：砚质分高低。选购古砚不可能让你拿墨试磨，因此，抚摸砚台是辨别砚质高低的重要手段，好比中医搭脉大有学问。摸砚时，一要带水，二要缓慢，三要用心;左手握砚，右手拇指模仿磨墨，按研砚堂，细细体会砚石对手指的吸引力和锋芒对手指的摩擦力。好的砚石“如婴肤柔嫩，如热腊黏手，如横抚刀锋”，让人酥痒畅爽，爱不释手。
七闻：气味辨真假。砚体上的气味与流传方式有关，比如刚出土的古砚由于地火和墓物侵蚀，滴上水后，会散发出浓重的土腥气;而长期使用的古砚由于浸吸墨汁，干擦砚堂，可闻到淡淡的墨香。造假的古砚则与此相反，虽然满身泥土，但除泥后并无腥气;而遍体粘墨的仿古砚，不是墨气冲鼻，就是散发出皮鞋油等现代化学物质的气味。因此，在审视包浆无法断定新老时，通过闻气味辨明古砚真假，无疑为防止“吃药”上了双 保险 。
八听：石声知优劣。击砚听声是识别古砚优劣的重要方法，通过石声，可以知道砚石老嫩、坚密程度和体内有无内伤、石裂、石筋。通常坚老和无伤、无筋的石砚，敲击时会发出清亮的声音。整体来说，端砚“以泥声为上”，歙砚“以金声为贵”，但使用时要具体问题具体分析，切不可瞎子摸象，生搬硬套。因为“老坑端砚，以泥声为上”只是清代著作中的普遍观点，在宋代和明代砚著中，就有下岩和水岩上品端砚“石声呤呤”、“石声清越”的记述;而出土的高古歙砚更是大多“千年金声化木声”。
九审：砚铭求真品。古砚贵有铭，但十铭九假。在众多假砚铭中，主要有同代托款、后代仿款和现代仿款三种;即使真铭也分自书自刻、自书匠刻和匠摹匠刻三类;因此，鉴定砚铭真假不易。一方带铭的古砚要达到笔者心中的“差不多”标准，必须具备以下三个条件。一是内容要生要实。“生”是无先例，“实”是有依据。除了清代皇帝赐砚，由造办处批量生产出现同铭外，古代文人铭砚从不雷同，凡是在历代典籍中出现过、或大同小异的砚铭，均可怀疑为假铭;而内容与作者人生经历一致的砚铭，最有可能是真铭。二是字口包浆要老。凡是字口包浆做过旧，或者与砚周身气息不一致的铭文，其内容再与作者贴近，也肯定是后刻铭文。三是书法篆刻要精。除了满足上述几条外，如果铭文的风格与砚台所处时代书刻习惯和作者身份、书法款式也相同、相近，那么，一方名人古砚已基本握在了你的手中。
