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紫砂

周桂珍紫砂壶鉴定,周桂珍紫砂壶 我有一把周桂珍的壶, 壶底落款周桂珍,壶盖落款桂珍,不知真假,想请帮忙分辨一下?

admin admin 发表于2023-10-24 13:18:17 浏览13 评论0

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周桂珍的虎钮龙凤紫砂壶如何鉴定?

首先鉴别紫砂壶本身的泥料、工艺等项,是否具备周桂珍制壶的技艺,然后再鉴别壶身、壶盖、壶柄上的落款是否相符。下面是鉴别纯正紫砂的简易方法,希望对你有帮助。 鉴别纯正的紫砂壶首先学会三步:一看 二听 三摸。
一、看颜色:纯正紫砂的颜色,不论紫色、黄色、红色或者是两者之间的颜色都应有玉石般的韵味,其光质为黯然之光,象上了油一样,越擦越润,不能上腊,不能抛光,可参考老玉石的材质效果,材质越稀有、越有价值,因为资源有限。 二、听声音:紫砂壶是陶之上品,所以壶的声音是陶的声音。泡茶以后,声音沙、哑、沉,不能象金属声或者瓷器那么脆声,声音沙哑说明材质透气性好,内部不结晶,能保持茶的香味,不易变味。 三、手感:紫砂壶的手感应具光滑圆润、舒坦,虽有颗粒但很圆润,紫砂颗粒一般以32目-60目为适宜,通过传统手工加工,石磨碾粹的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。 四、养壶效果:好的紫砂,通过养壶泡茶少许,然后用于布干擦就能看出哑光色质,油性很重,时间养的越长,色质越深沉,古朴,直至产生壶之灵气,与人通性情。 紫砂壶第一讲究紫砂材质,讲究砂质的效果,紫砂矿岩从矿石风化到颗粒状,然后用石磨碾成带有颗粒的粉沫,加水练成熟泥,制作茗壶,这种原始的泥料加工方法,能很好地保持砂壶的透气性,使其日用功能良好,优良的材质颗粒效果使壶的音质为深、沉、沙、哑。砂料最佳的颗粒为32目-60目。原始的加工方法,可使砂壶产生圆滑、舒适的感觉。紫砂壶的表面不论偏紫、偏红、粉红、豆紫等,养壶不久都应有象上油的感觉,不能枯、乏,显得没有活力象老人的皮肤。 紫泥应紫里泛青、泛红,红泥应红而不艳,本山绿泥应黄里发青。过去茗壶的颜色与龙窑的气氛有关。龙窑烧制的茗壶的颜色与龙窑的气氛有关。龙窑烧制的茗壶,一般断面发黑。 纯正的紫砂材质,是紫砂壶造型设计的前提,充分利用材质的特点、颜色,表达紫砂的材质美、造型艺术美、日用功能美。现代人生活水平的提高,讲究健康长寿,无毒、无害的纯正紫砂茶具更会被人们所青睐。 紫砂壶的造型无论是传统还是现代,非常讲究其点、线、面的美感。讲究壶体整体的设计完美、新颖,要求制作人员以人为本,加以人性设计。壶体讲究气度,讲究合理的壶咀、壶把、壶钮的功能搭配协调。, 对于爱壶者而言,首先分清壶的制作,是全手工或是手工壶,观观察壶体的造型是否优美,有无作品个性。壶体结构搭配是否协调,这是关键,如果是光货表面是否平滑,咀把过渡是否自然,做工是否精细、干净、利落。 其次观察出水是否流畅、干净,把子是否省力,盖子是否紧密。
光货造型在传统观念上,同一把造型外轮廓曲线有差之毫厘,失之千里之说。光货造型或丰满、或清秀、或粗犷、或刚毅,给人感觉 "圆、稳、匀、正"。 现代陶艺手法制作的茗壶,讲究形体的艺术趣味,在不规则中求稳重,变化之中求规律,充分显示作品的灵气,讲究作品的艺术效果,追求返朴归真的意境。从原有的壶艺法则中变成无法,充分享受美的感觉。 花货是自然界中的自然形态、现实生活中的各种素材加以提炼装饰,古代花货中尤以供春壶、鱼化龙最为出神入化,现代作品如始祖等、花货讲究精神,讲究提炼,讲究变化,作者必须有丰富的艺术想象力,并且能够舒适的把玩,一把好的花货作品必须形好、工好、艺术构思好、日用功能好,烧制效果好。
光说没用,上图片啊

周桂珍紫砂壶 我有一把周桂珍的壶, 壶底落款周桂珍,壶盖落款桂珍,不知真假,想请帮忙分辨一下?

这个真的很难判断真假,现在造假的人太多了,尤其是这几年紫砂壶大热,价格飞涨,普通艺人的壶都值几百块钱,象周桂珍这种大师级的作品价格起码用万作单位。
周桂珍大师,擅长素光器。从图片上粗看第一眼时有点像大师作品,细看后有几点疑点,首先落款盖上的“桂珍”与大师的印章有出入。其次是做工精致度不像大师作品那么精致。泥料一般。以上意见仅供参考。

紫砂壶周桂珍求鉴定

你的壶是周女士真品吗?这壶是商品壶,也许是学生做的加老师章子。
这个款很像,她有3钟常用的款,提供给你他的壶以西辨别方法,不过最好还是找专家鉴定下。
首先从紫砂壶的泥料上来看,紫砂壶的泥料尤为珍贵。上乘的紫砂泥应具有“色不艳、质不腻”的显著特性。所以,在选购周桂珍紫砂壶时应对紫砂泥的品质加以考察。
紫砂壶的造型设计也极为重要,往往是抓人眼球的第一步。
周桂珍紫砂壶,壶型端庄明快,气韵生动,每件作品灵动间充满鲜明的个性特点:清雅温厚内蕴隐者风度,或整体气格高古,雅致清绝令人不禁沉醉其中,深沉雄伟如古人,坐卧潜慹间神形具备,精工细制壶型美观大方,一件件紫砂工艺品展现在众人眼前。
在技艺方面,周桂珍紫砂壶的技艺,达到近乎完美的顶级水平。周桂珍老师仅仅在打泥片时,节奏感就很强,敲打的轻、重、快、慢非常有韵律,犹如一首打击乐曲,环绕在耳边。此外周桂珍老师在造壶方面,特别注重壶的实用性,最大力度完善紫砂壶。

请帮忙鉴定周桂珍印章紫砂壶真假?

街边仿品,价值不超过五十:(,好壶拿在手里,精致到你想哭..
仿品。
做工太差了。
周桂珍常用印章如下
图中白文印到紫砂上就是朱文也就是阳文,朱文印到紫砂就是白文(阴文)。
你这个壶是阳文款,所以应该是用白文印钤印到紫砂上的,印文特征与后两个白文印明显不同。

二十年前亲戚送的紫砂壶,现在发现下面印的是周桂珍的,请鉴定一下是不是真的,大概值多少钱,谢谢!

周桂珍大师删除素光器,二十多年前已经有影响了,当时台湾有大量的高仿品流入大路,我看了这件作品,材质,做工与大师作品有距离,而且落款也有差距。
篆书底款:“周桂珍”,但是造型比较单调。(如果是真品,估价也在800左右)

20多年前父亲在江苏供销社买的方圆牌,周桂珍底款紫砂,想让老师帮着看下,是真品吗?这是九件套的

肯定的啊
那个年代没有假货
造假的后果很严重
需要极大的胆量
从图片上看底款和壶形以及砂料的细腻度,应该是真品。
但因现在假紫砂壶可以以假乱真,建议找杂项专家上手鉴定才准确。
如果是周大师真品,价格至少五万以上。
个人看法供参考。

紫砂壶一把,大神帮忙看看是否真品

看壶底印章写的是周桂珍制。像国家级大师顾景舟、蒋蓉、徐汉棠、徐秀棠、谭泉海、汪寅仙、吕尧臣、李昌鸿、鲍志强、周桂珍、顾绍培等的紫砂作品,目前价位至少在15万至80万。 现在,只要是这些大师的作品面世,都能以天价成交。
所以极有可能是假的。
周桂珍是三位女大师之一,其作品在海内外都享有很高的声誉。她的紫砂作品大气、豁达、洒脱中也蕴含着女性的秀丽与和美。前不久,故宫博物院收藏了她制作的一把集玉壶。从国际市场行情来看,周大师的作品市场价位稳定,适宜收藏。
一件好的紫砂壶,在形象上要源于生活,高于生活,富于生活,千变万化、精思妙想,不但要讲究形式的完美,还要形、神、气、态兼备,才能使作品气韵生动,显示出强烈的艺术感染力。
一件好的紫砂壶,在做工方面是非常讲究的。除了壶的流、把、钮、盖、肩、腹、圈足应与壶身整体比例协调,点、线、面的过渡转折交代清楚与流畅外,还要审视其“泥、形、款、功”四方面的施艺水准。泥,指制壶用泥的品质,好的紫砂泥因具有“色不艳、质不腻”的显著特性;形,即壶的形象,紫砂壶的造型应以能表现“古拙”气氛的为优选;款,即壶的款识,鉴赏紫砂壶款一是鉴别壶的作者是谁,二是欣赏镌刻的诗词书画及印款;功,指壶艺的功能美,是使用功能的艺术升华。一件好的紫砂壶,在实用方面一定是很优秀的。壶的容量,壶嘴出水的顺畅,壶把执握的舒适等等,都是壶艺爱好者所关注的,因为透过使用上的舒适感,可以产生情感,愉悦身心,百玩不厌,让人珍爱有加。
一般情况下,紫砂壶根据其制作者的身份——助理工艺师、工艺师、高级工艺师甚至国家级大师,紫砂壶的价格从数十元、数百元至数十万元不等。所以普通市民投资收藏紫砂壶要量力而行,工薪阶层可以选择助理工艺师和工艺师的作品,以小博大。
紫砂壶近年行情大致如下:国家级紫砂大师的作品价格为10万至30万元;省级大师为2万至6万元;知名的工艺师作品价格为数千元至2万元左右;而普通的工艺师价格仅为近千元。手绘紫砂壶,如齐白石、傅抱石、张大千的作品一般价格在4万元至5万元。明清时期流传下来的紫砂壶价格一般上万元,但是明代名家名作可达到10万元至15万元,清代名作也要5万元至10万元。
假的

我有个周桂珍的壶,落款是 周桂珍一九六八年,还写着《要斗私批修》是什么意思,这壶是不是真的?

典型的文革产品,斗私批修就是与一切私心做斗争,批判修正主义。
假的,后仿者画蛇添足的东西。
您的紫砂壶是周桂珍老师一九六八年制作的文革壶,“要斗私批修”富有时代印记,是当时的一句政治口号,意思是要遏制自己的私心,要批判苏联为代表的修正主义。
没见到实物真假很难这么判断,周老师的壶底款“周桂珍制”有方、有圆。往往壶盖内侧也有款,一边是“周”,另一边是“桂珍”。您再多对照看看。
周桂珍,(女):1943年生于宜兴。为现代紫砂壶制作名家,高级工艺美术师,以造型简练、工艺精湛,儒雅大度是她的壶艺风格特征。
1978年由周桂珍制作的《集玉壶》被选作国家领导人出访外国的礼品;
周老师是王寅春和顾景舟大师的正式弟子,她的作品现在相当有收藏价值,而且价格不菲。

本人有周桂珍紫砂壶一个有落款。请专家看一下是不是真的?

不是真的,底款是电脑制作,大师的壶,印章都是手工雕刻的,
简介:周桂珍,女,研究员级高级工艺美术师,1943年生于宜兴,2005年研高,中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师。1958年进入宜兴紫砂工艺厂,在紫砂名人王寅春门下习艺,学习紫砂成型的基本技法和知识。1961年,得“紫砂泰斗”顾景舟的悉心指导。她的紫砂作品大气、豁达、洒脱中也蕴含着女性的秀丽与和美。工艺精湛,儒雅大度是她的壶艺风格特征。
代表作: 《北瓜提梁》、《环龙三足壶》、《韵竹提梁壶》zunhu88。。。。、如果是 她的真品价格真是不低,祝你好运,紫砂壶找 壶史名录,
冯先生总结周桂珍女士的紫砂艺术,用“工极而韵,紫玉蕴光”八个字,周巍峙先生题写为“既雕既琢,复归于朴”。
  紫砂提梁壶在历史作品中,很少见到气势开张,同时又能工艺精到的作品,往往顾此失彼,捉襟见肘,曼生提梁的儒雅书卷气息,旭茂提梁的浑厚大度,在紫砂领域,是提梁壶造型中的翘楚。周桂珍大 师从艺几十年,期间创作多件提梁壶,有与丈夫高海庚合作之北瓜提梁,扁竹提梁壶等,也有上述从到创作的这些提梁壶,有女性之温和却无纤弱,气度豁达,工艺精到。用岁月练就的炉火纯青的技艺,寻找双手的感觉,描绘塑造心目中的紫砂壶,让工艺升华出自己的生命之力,来达到自我的实现。学习古人的同时如何创造自己的艺术语言,周桂珍大 师和她的一系列提梁壶,给出了她自己的答案。
  通过以上介绍,在周桂珍紫砂壶鉴定时可以从泥、型、工、款四方面加以揣摩,定会选购到一把称心如意的紫砂壶。周桂珍老师不求纤巧,不加无谓的雕琢,她造壶完全继承了紫砂传统造型及工艺制作的精髓,并在传统的基础上加以创造性的延伸。紫砂壶作品达到形、神、气、态兼备,作品生动,具有强烈的艺术感 染力。
  若是“养壶”方式适当,就能养出晶莹剔透、珠圆玉润的艺术效果。自明朝起,紫砂壶渐盛行于世,明代著 名的金沙寺僧与供春也成为人们影象中较早先制壶的人。着实,今世对紫砂壶的起源一直有所争论,有人直接引用明朝周高起的《阳羡茗壶系》,书中纪录,金沙寺僧是紫砂壶的首 创人。而1976年,宜兴羊角山紫砂古窑址的发现,证实了宜兴紫砂宋代已有。但经研究剖析,羊角山泛起的壶身与宋代点茶所用的用具截然不同,紫砂壶并不适合点茶之用。
紫砂壶,底款是周桂珍制,真品收藏价值比较高的。
给你个参考对比一下吧!!!