本文目录一览:
- 1、红学家周汝昌先生在《红楼梦》中最欣赏的女性角色是?
- 2、周汝昌解读红楼梦
- 3、周汝昌如何评价红楼梦中的王熙凤与史湘云?
- 4、周汝昌与胡适 红楼梦甲戌本
- 5、【“红学痴儒”周汝昌,一卷《红楼》梦一生】 红楼梦真实结局很恐怖
- 6、关于周汝昌对红楼梦中人物可卿的分析
- 7、你同意周汝昌对红楼梦的解读吗?
- 8、周汝昌解读红楼梦
- 9、周汝昌研究红楼梦的成就是哪些?
- 10、讲解红楼梦最好的是谁?
红学家周汝昌先生在《红楼梦》中最欣赏的女性角色是?
红学家周汝昌先生在《红楼梦》中最欣赏的女性角色是 史湘云
他最欣赏的女性角色是史湘云
周汝昌先生最欣赏的女性是:史湘云。
周汝昌几十年如一日辛苦研究《红楼梦》,自许为胡适的弟子,最后周汝昌在晚年接连出了两本书《红楼真梦》《与贾宝玉对话》,其得出的结论为:
史湘云才是红楼梦第一女主角、宝玉挚爱!
周汝昌解读红楼梦
周汝昌解读红楼梦内容如下:第一,周汝昌认为《红楼梦》是一本自传性质的小说,而《红楼梦》的创作思想主要是它记载了中华民族文化上万紫千红的大观,如果完全读懂了《红楼梦》就相当于是了解、认识了中国的文化,而且《红楼梦》中通过写妇女的屈辱和不幸,来反映中国人才的悲剧乃至是整个人类的悲剧。第二点周汝昌认为《红楼梦》的主旨是大的方面谈情,说的具体点就是体贴。周汝昌,字玉言,别署"解味道人"。1918年4月14日生人,籍贯天津。曾就学于北京燕京大学西语系。平生耽吟咏、研诗词、笺注、赏析、理论皆有所用心,并兼研红学。有《献芹集》、《红楼梦与中华文化》、《红楼梦的历程》、《红楼艺术》等20多部学术著作问世,其中《红楼梦新证》是其代表作。
周汝昌如何评价红楼梦中的王熙凤与史湘云?
周汝昌曾说他多次研读《红楼梦》,多次品评书中的人物,他认为曹雪芹脂砚夫妇,后来落拓,仍旧傲骨峙嶒,感于世情的冷暖,不愿意低声下气的求人。这其中的意思就是,周汝昌认为史湘云就是曹雪芹的妻子。 周汝昌认为史湘云之于贾宝玉,就像是正妻的身份,也就是玉麟才是一对有情人。在《红楼梦》中菊花诗的那一情节中,湘云和宝玉写的其实是爱情诗,史湘云的《对菊》“数去更无君傲世,看来唯有我知音”,这首诗在周汝昌看来是十二首诗的绝唱,是比林黛玉的好的,在诗中湘云是在称赞宝玉,这也是折射出曹雪芹的生活态度,即傲世尘世,不摧眉折腰。 而且周汝昌认为史湘云和贾宝玉在后四十回合应该是结为夫妻的,在黛玉死后,宝玉离家出走,宝玉回来后就和史湘云白头偕老了,所以周汝昌先生对于史湘云是非常喜爱的。
我有想过最后宝玉和湘云相遇并且一起生活。因为曹雪芹后来娶的就是一位风尘女子
周汝昌靠〈红楼梦〉混了一辈子,一会说贾宝玉就是曹雪芹,一会说脂砚斋就是曹雪芹老婆。他的胡说八道迷惑了不少读者。这种〈红楼梦〉专家有屁用?
红楼梦字字看来皆是血,大旨谈情是大谬论。枉费作者苦心。
支持周汝昌和刘心武!
周汝昌是中国新派红学届的泰斗级别的人物,他一身都致力于红学的研究,所以他的学术观点一直是备受关注,尤其是他对《红楼梦》中人物的品评,那么周汝昌是怎样评价王熙凤的呢? 周汝昌曾说《红楼梦》中的两大主角是贾宝玉和王熙凤,因为贾家的败落是内外夹击而造成的结果,王熙凤也是有一定责任的,她一直偷偷放高利贷、毒害尤二姐......可以说是做了不少有心机的事情。但是周汝昌认为王熙凤依然是当之无愧的“脂粉英雄”,因为她办事果断、胆大心细,在无比复杂的环境下苦苦支撑着那个将要倾倒的家族,那样的才能、那样的干练是一般人很难做到的,所以在书中,王熙凤也是曹雪芹后半部分重点描写的对象,她与前半部分的贾宝玉可以称作是“双峰并举”。 周汝昌对王熙凤并没有像一些红学研究者持有贬低的态度,周汝昌认为有心机的要分为明哲保身和利己害人两种类型,所以要根据不同的心机来评论王熙凤这个人,不能错评了王熙凤。王熙凤虽然心机多,但是多数情况下她都是为了明哲保身,并不是有意要加害别人,她是属于还有些良心的那种。比如《红楼梦》中,她疼惜邢蚰烟,而且非常爱惜丫鬟小红,对自己的贴身丫鬟平儿也是爱护有加,而且非常反对和厌恶赵姨娘,在大观园被抄检的时候,她也没有站在坏人的那边等等。所以周汝昌先生对于王熙凤是保持中立的态度的。 周汝昌认为史湘云之于贾宝玉,就像是正妻的身份,也就是玉麟才是一对有情人。在《红楼梦》中菊花诗的那一情节中,湘云和宝玉写的其实是爱情诗,史湘云的《对菊》“数去更无君傲世,看来唯有我知音”,这首诗在周汝昌看来是十二首诗的绝唱,是比林黛玉的好的,在诗中湘云是在称赞宝玉,这也是折射出曹雪芹的生活态度,即傲世尘世,不摧眉折腰。 而且周汝昌认为史湘云和贾宝玉在后四十回合应该是结为夫妻的,在黛玉死后,宝玉离家出走,宝玉回来后就和史湘云白头偕老了,所以周汝昌先生对于史湘云是非常喜爱的。 周汝昌曾说《红楼梦》里的人物中自己最喜欢的就是史湘云,因为史湘云既可爱又可贵,具有英豪阔大宽宏亮和非常宽容的性格,和林黛玉比起来,史湘云的真性情更是显露无疑。周汝昌在品评林黛玉的时候,林黛玉时有讽刺史湘云的地方,周汝昌先生认为林黛玉和史湘云比起来更是自私和冷漠。
周汝昌与胡适 红楼梦甲戌本
红学大家周汝昌生于1918年,胡适先生生于1891年,年龄相差27岁,而且地位悬殊:一个是籍籍无名的青年学生,一个是名满天下的大学者。但二人却因《红楼梦》而结缘,在文坛上谱写了一段佳话。
1947年秋,周汝昌在研究《红楼梦》的过程中,在敦敏的《懋斋诗钞》中发现了六首与曹雪芹有关的诗作,便根据这份资料写出了《曹雪芹生卒年之新推定——懋斋诗钞中之曹雪芹》一文,在1947年12月5日《天津民国日报》的《图书》副刊上发表,使得曹雪芹的资料进一步丰富,引起了红学界的广泛关注。大学者胡适看到了这篇文章后,便立即写信给周汝昌,对其研究成果给予肯定,并对他进行了鼓励。周汝昌深受鼓舞,更加坚定了从事红学研究的决心,从此两个人书来信往,讨论切磋,结下了深厚的友谊。
那时的周汝昌,还是燕京大学的一名学生,一个毛头小伙子,但身为大学者的胡适却并不因此而轻视他,诚如周汝昌在回忆中所写的那样:“依然以平等的态度相待,信札的语气一贯客气委婉,真率关切。”
对红学稍有了解的人都知道,《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》的孤本,是由胡适发现并收藏的,在红学研究史上具有划时代的意义,此书1980年在美国的红学大会上公开露面时,与会者惊为奇珍异宝,1949年,胡适离开北平时,只携带了两本书,其中一本就是《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》的孤本,足见胡适对此书的爱惜和重视。在周汝昌与胡适交往不久,他就冒昧地向胡适提出要借他珍藏的《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》,结果胡适竟然毫不迟疑地就答应了,用三层报纸包好,在报纸上用朱笔郑重地写上周汝昌的学校、宿舍及姓名,并委托孙楷第教授亲自送给了周汝昌。周汝昌十分感动,那三张报纸,他留了几十年,**时抄家给抄没了,周汝昌对此深感遗憾。
周汝昌曾在赵万里的引荐下去拜望过胡适,从而有了一面之缘。胡适十分客气,以礼相待,因见周汝昌身体瘦弱,事后在信中便嘱咐他:“不要太用功,要注意健康。”
在学术交流过程中,二人在有些问题上见解不同,产生了分歧,如关于《懋斋诗钞》中所表示的曹雪芹的生卒年等问题,就发生过争论。当时的周汝昌年轻气盛,说话难免有些莽撞,对胡适多有冒犯,但胡适却并不介意,依然心平气和地与他探讨。后来有一回,周汝昌竟然在自己的文稿中讽刺胡适关于“白话文”的主张,并批评他赞赏“程乙本”一事,而且用词更加刻薄,但胡适看后依然不在意,依然如往常一样与他交流。
在上个世纪五十年代那场批判胡适的运动中,迫于形势,周汝昌违心地写文章表明自己与胡适在红学研究方面的不同立场,并在《红楼梦新证》一书中将对胡适的敬称删除。此书出版后,一位台湾朋友买了一部送给胡适,胡适看了以后,不但没有生气,反而赞赏周汝昌说:“撰者的治学功力,令人佩服;是我的一个好学生。”他让朋友再多买几部,以便分赠给其他朋友。
虽然交往的时光很短暂,但胡适先生对周汝昌的影响却是巨大的,这种影响不仅仅是学术上的,更是人格上的。也因此,周汝昌对胡适先生一直充满着深切的怀念,1987年,胡适百年诞辰之际,周汝昌赋诗一首,表达了对胡适先生的追念:“平生一面旧城东,宿草离离百载风。长念有容方为大,至今多士尚《研红》。”
翠微摘自作者新浪博客
【“红学痴儒”周汝昌,一卷《红楼》梦一生】 红楼梦真实结局很恐怖
人物名片 周汝昌(1918.4.14-2012.5.31),中国著名红学家、古典文学研究家、书法家和诗人。历任四川大学讲师,人民文学出版社编辑,中国艺术研究院顾问、研究员,中国曹雪芹研究会荣誉会长等。从事曹雪芹及《红楼梦》研究60余载,是继胡适先生之后,新中国研究《红楼梦》第一人,享誉海内外的考证派主力和集大成者。他一生红学著作多种,《红楼梦新证》、《曹雪芹》、《红楼梦与中华文化》、《献芹集》等,涉及红学领域各个层面。
“一介书生总性呆,也缘奇事见微怀。” 一个人,一卷书,一辈子,其情也深,其人也真。周老一生淡泊名利,潜心学术,生活清贫,为人天真,就像老人对自己的评价那样:一个书生,一个孩子气的书生。
1.结缘胡适,步入“研红”
就读燕京大学时,周汝昌选择的是西语系。他的毕业论文英译中国古代文学理论著作《文赋》,令中外教授举座皆惊。如果没有遇见胡适,或许他就会成为颇有建树的翻译家。
1947年,周汝昌收到兄长周祜昌寄来的信,言及他看到胡适之新近的一篇谈红楼梦的文章,提到敦诚、敦敏系曹雪芹生前挚友,嘱咐周汝昌帮忙查证。周汝昌遍查燕京大学图书馆,果然在敦敏诗集中发现了一首《咏芹诗》。兴奋之下,他将这一发现撰写成文发表。看到文章的胡适当即复信周汝昌,自此胡、周书信往来切磋讨论《红楼梦》。很快,周汝昌去拜访胡适先生。让他意外的是,胡适居然慷慨地将珍贵的孤本《甲戌本石头记》借与他拿走细看。
在胡适的指导和影响下,1953年,周汝昌出版了自己历时5年的第一本红学专著《红楼梦新证》。这部40万言的著作,以丰富详备的内容及开创性,将《红楼梦》实证研究体系化、专门化,被誉为“红学史上一部划时代的著作”。三个月内再版三次,一时洛阳纸贵,周汝昌也由此奠定了在红学史上的地位。为此,胡适也倍感高兴与欣慰,1954年在给吴组缃的信中说道:“你在信里称赞周汝昌的书,我完全同意。此君乃是我的《红楼梦》考证的最后一个、而最努力最有成绩的徒弟。”
◇编辑提点:如果不是亲自尝试,或许我们一辈子都不知道自己的兴趣到底在哪里,自然也不会遇见之后的种种成功与惊喜。周老在红学上的建树,固然离不开他终其一生的努力,但如若没有兄长的那封信,没有胡适的指导与鼓励,或许也就没有了今天的“红学第一人”。所以,勇于尝试各种新鲜事物吧,因为或许就在尝试中,你会找到一生的目标与乐趣。
◇适用话题:把握机遇;勇于尝试;遇见美丽……
2. 痴迷红学,孤独求索
“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”曹雪芹曾发出如此的感慨,只是他不知道,对《红楼梦》痴迷的不仅他一人,了解“其中味”的也不止他一个。
因痴迷《红楼梦》,老人的书斋就叫脂雪轩,那自然是脂砚斋和曹雪芹的合称。曹雪芹著红用了10年时间,周汝昌研红则用了近70年。他痴迷到什么程度?痴到不记得自己家人的生日,却对曹雪芹的生日、忌日记得一清二楚。几十年下来,老人著述等身,尤其是晚年,研究成果呈现井喷的态势。继《周汝昌红学精品集》之后,《红楼夺目红》5个月内连续7次印刷,创下学术书畅销的纪录。2004年出版的十卷本、500万字的《石头记会真》,是他和四哥周祜昌字字校订、56年才得以酬愿的心血结晶。
成就的光环易被人记住,可光环背后的辛苦却鲜有人知。要知道,老人继1954年双耳失聪之后,1974年又因用眼过度导致左眼失明,右眼只有0.01的视力,只能靠两个高倍放大镜重叠一起方能看书写字。可以想见,能取得如此丰硕的学术成果,要付出怎样的艰辛!
老人是孤独的,没有一个专职的助手,只能靠儿女帮他记录、整理。为了帮助父亲,儿子周建临提前退休加入专事录音。每天上午听儿女读书报后,老人便开始以口述的方式延续自己的红学研究,九年前从中国艺术研究院退休后,中国红学会仅为他保留一个“顾问”的头衔,老人说:我一直都是单干。周汝昌谈及此倒是颇为大度。只是,偶尔仍是会流露出一丝的期待,“我需要助手啊。”
◇编辑提点:正如老人所言,痴方能执著,方能锲而不舍。周老先生对红学的这份痴迷和付出、敬业和专注实在令我们感到钦佩和感动。当下的我们拥有比周老便利和丰富千万倍的学习、学术条件与资源,却早已不再拥有周老那样的做稳冷板凳的踏实与坚持。
◇适用话题:拥有的和不再拥有的;坚持到底;痴的力量……
3. 钟情传统,传播文化
周汝昌不仅是个红学家,还是中华文化学家。他治学始以诗词理论、赏析和中外文翻译为主,后从事曹雪芹及《红楼梦》研究。他曾在著作中写道:“我喜欢‘国货’,喜欢民族节序风俗。我喜欢民族建筑、民族音乐……”老人酷爱曲艺、尤爱京剧,喜欢书法和作诗。就在今年的雅琴诗社的聚会上,他还当场吟诵诗歌,不知老之将至。
为了将包括《红楼梦》在内的民族传统文化发扬光大,老人年逾90还被请上百家讲坛,他分析唐诗宋词的讲座至今还反复在央视播出。而在国外,老先生也曾讲学宣传,尤其是在美国的那次名为“罕见的文化小说——《红楼梦》与中华文化”的演讲,让来自世界各地的专家汇聚一堂,在他讲演结束时,主席多次提议他续讲,与会人士纷纷表示:太精彩了!
老人就这样默默地为传统文化忙碌着,贡献着,2002年,他曾对采访的记者说:“我虽然84岁了,经历了大悲、大喜,但我很留恋人间事。我现在靠半只眼睛拼命干,就是因为我还有没做完的工作,我积累了几十年,不就是要把成果留给后人吗?”
◇编辑提点:在老人身上我们看到了什么才是真正的热爱,什么才是真正的大爱。因为热爱,老人丝毫不求回报地做着别人不屑做的事情,自觉地为民族文化的传播贡献着一己之力;因为大爱,老人在遭受**、言论攻击等“百般挫辱、诬陷、排挤”后仍无怨尤和悔意,这份赤子情怀,这种宽广胸怀,除了老人,还有谁能做到?
◇适用话题:赤子情深;爱的奉献;敬仰……
4. 淡泊纯真,扶持后辈
结庐在人境,而无车马喧。五十多年来,老人就一直居住在北京的一套60平的小房子里。学者刘心武至今还记得他第一次去周老家的情形:“家里只有一些旧家具,没什么值钱的东西。他的学术环境非常艰难。不像有的红学家,住着大宅院,他完全没有那些。”老人一生淡泊名利,虽然清贫,却乐在红楼梦的研究中。女儿周伦玲回忆说,周汝昌视红楼如生命,平时与人交谈,吟出红楼诗句,虽捻熟于心久矣,却仍会如孩子般,情不自禁鼓掌赞好,情真意切,令人动容。难怪刘心武这样评价:他是一个很天真的人,不接触社会,不善于经营人际关系,处事就像孩子。
最令刘心武感动的还是老人对于他研究《红楼梦》的支持,“他对于所谓‘外行’、‘业余研究者’的包容和支持最让我难忘,是他用肩膀扛着,让我进入了红学研究领域。”这一点上,邓遂夫也十分敬佩和尊敬周老的为人,“先生对年轻人十分扶持、爱护。”
在《红楼梦》里,周汝昌最喜欢史湘云,最佩服刘姥姥,他觉得湘云可爱,刘姥姥质朴,而他亦是这样一个单纯、朴实的人。据女儿周伦玲表示,按照父亲遗愿,不开追悼会,不设灵堂,让他安安静静地走。
◇编辑提点:周老之所以被人们尊称为“大师”和“泰斗”,不仅仅是因为他在学术上造诣的深厚,更在于他性情的纯真和品质的高贵。人们常说,只有灵魂安放在高处的人才能真正做到心底无限纯净,才能做到淡泊和低调。之于周老,我想是这样的。
◇适用话题:大师的魅力;有种品质叫高贵;洗涤心灵……
关于周汝昌对红楼梦中人物可卿的分析
一百个人眼中有一百个《红楼梦》的结局,这是毫无疑问的。无生只谈个人观点,仅供参考:
周汝昌先生自然是红学耆老,如果按周先生的分析,以他偏爱湘云的程度,一定要把她和宝玉撮合在一起;但是,这个观点并没有得到多数“红迷”和专家们的认可
刘心武先生最近十分活跃,他的观点也非常多;可是坦率地说,他的很多分析并没有确凿的证据,列举的部分文献也有点捕风捉影;真正的“红迷”和专家们恐怕只是因为他提出了各种新鲜的猜测而礼貌地倾听,然后为了他曾如此辛苦地整理资料而评价他“这是一种看法”等等,仅此而已。想要真正地了解《红楼梦》和其中隐讳的内容,建议不要参照刘先生的演说,只把它当野史或外传来听,还比较有娱乐性
曹雪芹在后四十回中到底写了什么结局,因版本的遗失,今天已经难以考证;不过当年拍摄的电视连续剧《红楼梦》集众多红学权威之观点,不但演员阵容空前绝后,情节演绎的结果也应该比较符合曹老的原著:
一、黛玉确实夭亡了,但不是在宝玉娶妻的当天,而是因宝玉出海未归,担忧成疾,在梦到宝玉溺水而死的心灰意冷之下,旧病缠身而逝。著名的黛玉焚稿也已经有各大剧种来体现过了。无生最喜欢陈晓旭版的黛玉,形神兼备,楚楚动人。另外,越剧里的王文娟也很有黛玉的风骨
二、宝钗确实是在黛玉死后嫁给宝玉的,而不是因为什么“调包计”。首先从凤姐的角度来说,如果她真想给宝玉找一位夫人,她绝对不会挑选能干到可以分享她的权势的宝钗,反倒是不通世事的黛玉才是上佳之选;何况从前八十回来看,凤姐也是一直在想方设法地把宝黛二人相提并论的。黛玉死后,宝玉回来了,万念俱灰之时产生了自暴自弃的想法,任家人摆布地娶了宝钗(有可能是为了给家族留下一个后代),但是他那时应该就已经看破了红尘,对家族的兴衰不抱什么期望了
三、宝玉最后的结局应该是潦倒后出家为僧。荣宁二府被查抄后,不可能像续书所写的,后来获得了什么特赦;应该是像电视剧演的那样,整个家族分崩离析,重要人物或者死去(包括鸳鸯等人的自尽)或者被卖。宝玉是被贾芸和小红(就是红玉)设法从狱中救出的唯一一人,续写中把贾芸写成了恶人,毫无根据。但是宝玉没有和他们生活在一起,而是独自离开了,途中曾经遇到过着安稳富足的平淡日子的蒋玉涵和袭人夫妻,他只在他们家住了一夜就又不辞而别了(剧中巧妙地交待是因为蒋玉涵把宝钗接来了的缘故,宝玉是有意与宝钗失之交臂)。宝玉后来也曾遇到过被迫卖身为娼的湘云,但是当时沦为乞丐的他并没有能力让湘云脱离苦海,只能像电视中所演的那样,他在岸上眼睁睁地看着湘云被花船上的恩客们拖走并划船远离,听她哭叫着“艾哥哥”(二哥哥),满心凄惨。一直陪伴在宝玉身边的,只有黛玉曾经戏谑地形容他们是渔翁渔婆时给他的玻璃绣球灯;后来被官差无赖打破,他仍然留着那些碎片,他对黛玉的深情与专情,可见一斑。最后,他的结局如果不是死去,就肯定和惜春一样,遁入空门,逃避俗世的烦恼,从此青灯古佛,了此残生
四、凤姐最后的结局是贫病交加死于狱中。无生很喜欢凤姐,也喜欢邓婕版的凤姐,除了她,没人能演活那个角色。她在最后被草席拖出去的镜头完全吻合她个人的判词“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”。可是她实在是个厉害角色,放在今天,绝对是一流的女强人,超级白领。但是有件事她为自己留了后路,就是曾经善待过刘姥姥,因此老人感恩而从青楼的火坑中救出了凤姐的独女巧姐。像古人所说的那样,太精明的人,无法留下男孩子当后代的吧!曹老在这方面还是很有点迷信色彩的,呵呵!
一部红楼史,其实就是宝黛钗三人的情感纠葛史,也是贾、史、王、薛四大家族的兴衰史。把主要人物的结局弄懂了,也就能理解“满纸荒唐言”,从而痛洒“一把辛酸泪”了——都云读者痴,各解其中味吧!
秦可卿是贾蓉之妻,听说是在养生堂抱养的,可卿是她的乳名。
周汝昌的分析:秦可卿是贾蓉之妻,是在养生堂抱养的,可卿是她的乳名。
一百个人眼中有一百个《红楼梦》的结局,这是毫无疑问的。一部红楼史,其实就是宝黛钗三人的情感纠葛史,也是贾、史、王、薛四大家族的兴衰史。把主要人物的结局弄懂了,也就能理解“满纸荒唐言”,从而痛洒“一把辛酸泪”了。
扩展资料:
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。
“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。
参考资料来源:百度百科-《红楼梦》
你同意周汝昌对红楼梦的解读吗?
我同意。因为周汝昌是红学大家。几乎花了一辈子经历在研究《红楼梦》。他看得肯定比我们这些普通人更加透彻。
同意,一千个读者就有一千个哈姆雷特,每个人看完之后的解读都可以不一样,但你又能从他的解读中读到你没有看懂的那一部分,还是很有意思的。
认同??他对红楼梦研究贡献最大??胡适送给他的,脂砚斋重评“石头记”角本。如今在档案馆吗?他连“红楼梦”一齐评了??老人家当年搞研究时。没有互联网。没有可支配经费。条件是很有限的。窗口老人家不是没发现。而是环境限制了现实。
我是比较同意的,我觉得解读的很不错,非常的有意思,里面还有他自己的见解,很完善的感觉。
我还是很同意周汝昌对红楼梦的解读的,我觉得他解读得很到位,字字如矶
不认同,但是也有可取之处,周汝昌的个人色彩和情感太鲜明了,特别是后期对史湘云的偏爱,太过浓烈,但是不可否认的是,周汝昌对《红楼梦》的专业态度是没有人可以比拟的,他将这一生都投入到《红楼梦》中,将所有的精力都用在了对《红楼梦》的研究当中,其实我们可以不同意不赞成他的一些解读,但是不能避开他对《红楼梦》的热忱,他的一些文字,是绝对适合入门级红学者的。
我们身边很多人是怎么开始认真爱上《红楼梦》的呢,是刘心武在《百家讲坛》上大开的脑洞,还是《红楼梦》几版影视剧的代入,其实没必要深究,只要最后归结到书上去就可以了。说到红学研究者,能配得上这个称呼的人不多,因为周先生这个范本太高标准了,刘心武甚至都不能算,其实现时代的很多研究者都不能算,只有旧时代的那种纯粹,或许才可以对《红楼梦》了解片刻,就比如张爱玲。
再说回周汝昌,我不愿对周老先生这个人做任何评论,大家都知道有一些争执,既然谈文学,谈认知,就专心谈这个就好了。周汝昌的汇校本中收录了很多的全脂批,几乎没有遗落,就这一点,就值得所有人的尊敬。要知道,光读《红楼梦》没有用,脂批是《红楼梦》不可缺少的一部分,像戚序本、甲戌本、庚辰本、甲辰本、己卯本、杨藏本、郑藏本、蒙古王府本、列藏本、舒序本等所有批文都收录进来。
或许周汝昌的文字会让人有些不认同,但是周汝昌的汇校本是一本非常具有包容性的《红楼梦》汇总,你可以在这儿找到所有关于《红楼梦》的解读,大可以保留自己的意见,抵触的地方就不看,能借鉴的地方就看看,而且他的板书排列也让观者非常的享受,就是一场美的盛宴,其他的都可以放在一旁。
周汝昌解读红楼梦
周汝昌解读红楼梦内容部分如下:
1、黛玉初进贾府时言行谨慎,老先生说是因为林家不够“高贵”。
2、“送宫花”那一节,老先生说周瑞家的一丝儿别的意思也没有,全怪林妹妹这个“外人”让周娘子难堪了、思绪重重了、敬而远之了,这根本不是一个谨言慎行的人该想的事、该说的话。
3、黛玉去梨香院探病看到宝玉也在,顺口说“来的不巧”了,老先生说黛玉“巧舌如簧”,说她心里的醋劲尽人皆知,活该被人议论。这里还出现了一个基本情节错误,本来是宝钗在问黛玉何出此言,周先生这位红学大家却说是薛姨妈问的,措辞是“经薛姨妈之反诘,她巧辩说……”。
4、雪雁来送手炉,黛玉借机“敲打”宝玉,老先生说她“排揎”丫鬟,要替受责者抱不平。
5、周汝昌先生如此不顾一切地“抑黛”,其实本质上还是为了“扬湘”,为了所谓“脂砚斋就是史湘云,是最终真正陪伴贾宝玉的人”,这是他的重要“学术成果”,必须“捍卫”。
6、周先生这篇文章,文字上没有美感,论点没有论据支撑,通篇口吻一丝“专家”的气派也没有,倒活像是林黛玉的black粉的作品。
周汝昌研究红楼梦的成就是哪些?
创立曹学、脂学、探佚学三大分支
考证高峰、悟证先河
代表作品: 《红楼梦新证》《周汝昌校订批点本石头记》《红楼梦与中华文化》
重要作品: 《石头记会真》《曹雪芹传》
周汝昌是我国著名红学家、古典文学研究家。他是继胡适等诸先生之后,新中国研究《红楼梦》的第一人,享誉海内外的考证派主力和集大成者。
披着伪红学外衣的学术骗子。
讲解红楼梦最好的是谁?
我喜欢蒋勋讲解的红楼梦,能让你充分了解人物特点,比如某个人物他为什么这样做事,人物的个性,他心理的想法,剖析的很准确
特斯拉股票是比较不错的,但是存在的问题就是非常不稳定。特斯拉股票的最高点来到了每股元,但是从现在这种情况上来看的话,特斯拉现在每股只有。从特斯拉股票的价格来看的话,是从年年底的时候,它的股价开始慢慢的上涨。在那个时期,也经历过一次腰斩。只不过到了后来的时期,特斯拉的股价是直线上升的。现在特斯拉的总市值已经超过多亿,它的换手率也比较低。从现在的情况来看,特斯拉已经有一个反弹的需求了,在前段时间的时候,特斯拉的股票甚至降到了多元一股。那个时候就是阶段性的低点,然后接下来就会反弹。特斯拉这只股票还是非常不错的,是从事于这种新能源汽车的产业。而结合当前的这种情况上来看,新能源汽车无疑是时下最热门的行业之一,有非常多的企业都想要去做自己的新能源汽车,很多传统的互联网公司也在加入新能源汽车的制作与筹备之中,在这样的大趋势之下,特斯拉作为新能源汽车的龙头企业,它的发展更是节节高升。投资角度上来看的话,特斯拉虽然说有投资的这种价值,但是它本身的波动是非常高的。从长期的视角上来看,特斯拉的股票是非常值得去购买的,只是他的这种每股价格还是比较贵的。相对于比亚迪这样的新能源企业来说,特斯拉投资的价值显然并没有那么高。作为一个龙头企业,它的这种股票的发展显然已经透支了以后几年发展。如果说接下来特斯拉的业绩一直持续上涨的话,那么它确实还可以再创新高,但是这个情况是很难去预测的。所以特斯拉股票从整体上来说还是非常不错的,只是也非常的不稳定,它的股价价格波动也很大,需要承担非常多的这种风险,才可以去购买特斯拉的股票。
讲解的好是周汝昌先生。周汝昌揭秘红楼梦主要分为以下几个观点,第一,周汝昌认为《红楼梦》是一本自传性质的小说,而《红楼梦》的创作思想主要是它记载了中华民族文化上万紫千红的大观,如果完全读懂了《红楼梦》就相当于是了解、认识了中国的文化,而且《红楼梦》中通过写妇女的屈辱和不幸,来反映中国人才的悲剧乃至是整个人类的悲剧。第二点周汝昌认为《红楼梦》的主旨是大的方面谈情,说的具体点就是体贴。