本文目录一览：
- 1、砚台的鉴别 3种方法
- 2、怎样鉴定翰墨阁砚台的真假
- 3、怎样鉴别端砚？
- 4、砚台鉴定方法有哪些 四大名砚鉴定需要注意什么
- 5、如何鉴别真正的端砚？
- 6、绿端砚如何鉴别
- 7、如何鉴别古砚
- 8、如何科学鉴定银器砚台的真假
- 9、【古砚欣赏】如何辨别古砚的真伪
砚台的鉴别 3种方法
1、看石色:用绒布蘸水在砚池上轻轻擦拭，沉积的墨锈被抹去，露出原石的三种石色。紫色、绿色和白色，可以观察到老坑砚石色彩斑斓；歙砚大体呈黑色、墨绿色，有天然生成的纹理；洮河砚呈墨绿、碧绿、辉绿、翠绿、淡绿、灰绿等色相；澄泥砚以朱砂红、鳝鱼黄最为名贵，总体呈黄色和土黄色。
2、看品种:端砚常见的有鱼脑冻、荡青花、水纹、金钱线和石眼等品种，重量偏轻，纹理清晰，这与砚石的形成结构有关；歙石与洮河石结构密实，歙砚以金星、眉子、细罗纹、水浪纹等天然生成的纹理区分，“残墨入水一濯即莹洁，焕然如新”；洮河砚特征多呈现黄膘水纹，手感坚而硬，即使在经常磨擦的砚面和砚底部位，也相对光洁；澄泥砚由泥陶配烧而成，它与端、歙、洮有很大区别，其硬度低，用雕刻刀在砚背铲几刀就能辨别石质的优劣。
3、看雕工:端石、歙石、洮河石属泥岩板页结构，雕刻时易发挥制砚者的特长。所以自唐以来，端砚、歙砚、洮河砚的雕工精细。端砚雕刻重视“动”和“线”的表现；歙砚素以精细见长，有浓厚的地方风格，以浮雕浅刻为主，不采用立体的镂空雕。由于受到砖雕的影响，会出现深刀雕刻；洮河砚雕刻使用浮雕和透雕两种技法。
怎样鉴定翰墨阁砚台的真假
您的问题，具体是不是真品，补充图片或者链接看看就知道！
一、看，看砚的质、工、品，铭，饰与新旧，是否经过修补等。如果砚已经修补过，其补过的地方颜色与砚的原色总会有些差别。
二、摸，拿到一方砚，可用手摸一模。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩，说明石质较好，如果摸上去有粗糙的感觉，则说明其石质较差。
三、敲，将砚面用五指托空，轻轻击打，鼓用手指弹砚，闻其声。若为端砚，以木声为佳。瓦声次之，金声为下，这三种不同的声音，分别体现出端砚质地的嫩与老。而歙砚敲击则以清脆的“铛、铛”金属声为最好，如果发出“噗、噗”的声音，就说明该歙砚多泥质，或石质有暗伤痕，为下品。
四，洗，砚最好要经过清洗再辨认。尤其是古砚因砚面上墨痕斑斑，遮掩了砚的自然美纹，也分辨不清砚的坑口年代，因此需要洗掉砚的墨痕，看砚石是否有伤痕和修补过的痕迹。
五、掂，用手掂砚的分量。同样大小的石砚，一般来设砚石重的校结实，颗粒细，轻的说明胶结松。掂的方法尤其对歙砚比较适用。
六、刻，一方砚的好与差，首先寿虑的是石质的好坏。对砚石熟悉者只要在砚石上轻轻地刻上儿道，马上就会辨别出砚石的伏与劣。
怎样鉴别端砚？
如果你是想收藏，在商店里买的肯定比不上古玩市场的真货。 但只是用于实用，就可以按以下方法看看砚好不好用 一 ：好的的端砚要看细腻度、密度与砚石的石品。 二：看砚台的墨锈，端砚的墨锈是一种不规则的麻点，而作伪的麻点是用锐器敲打砚面出来的，是有规律的； 三 ：看包浆 四 : 看它是否发墨。而发墨的关键，在砚石的石质. 五 ： 端砚以紫色为基调，但各名坑砚石色泽有差异。观察、比较、分辨端砚石色时，一定要以水浸石（最好是沉水观之）才能看得清楚、准确。比如拿一块优质老坑砚石湿水之后观察，就会发现它的色泽是以紫蓝色为砚石的主要色调，在紫蓝色的基调上可以观察到老坑砚石色采斑澜、富有变化，纹理清晰、明净、纯洁。而其色彩又好像是从砚石里透出来，而不是浮在表面的。因此给人一种实的而不是虚的，凝重浑厚的而不是单薄轻浮的感觉。 六 ：听石声：优质砚材根据砚坑不同有的“无声”，有的有“木声”，而也有如同“泥声”的石材。 手感：用手抚摸砚堂，慢慢抚摸到砚池，如果是佳石，手感细腻滋润，有抚摸婴儿肌肤的感觉。 七 ： 欣赏雕刻：端砚雕刻题材广泛，但通过雕刻能掩藏砚石瑕疵，或者凸出优质花纹，比如在大的石眼附近刻上浮云，营造出云绕朗月的诗境。在一些流传下来的名砚上雕刻的砚铭内容丰富，也是鉴赏端砚的重要内容之一，有些出自书法名家之手，使砚台增色不少。 以上均是比较专业的角度来鉴别端砚。你在新华书店买的商品，当然有许多地方不能满足以上的要求。因为它毕竟不是用于收藏，而主要是实用价值。只要你的砚不掉漆，不吸水、储墨时间长，且不干墨，不臭墨。那么这个砚台就很实用了。
砚台鉴定方法有哪些 四大名砚鉴定需要注意什么
鉴定砚台需要通过品、工、质、铭等几个方面来进行鉴别，首先是品、工，古人制作砚台都是人工雕刻，当时砚本身是一件非常风雅的物品，外型美观大方，而现代的砚台都是机器压制，人工雕刻痕迹就成为砚台好坏的决定性因素。
其次是质，以四大名砚之首端砚为例，端砚之石是三四亿年前泥盆纪地质时期，经过高温高压后形成的泥质变质岩。它含软的泥和硬的硅，砚石刚中带柔。端砚石品常见的有鱼脑冻、荡青花、蕉叶白、天青、翡翠、金星点、水纹、金钱线和石眼等，购买时千万不要认为这些纹理、斑点是瑕疵，这些都是端砚的特点。
铭，指砚的雕刻者在砚的某个部位题诗或作句，如果砚身没有落款或名讳，诗句、作句的书法优劣或者文笔的好坏也直接影响古砚的价值。
如何鉴别真正的端砚？
真正的端砚要看细腻度、密度与砚石的石品。同样是砚石，最重要的是不要把一般的砚石当是名坑就没多大问题。
端砚的真假辨认
端砚以秀丽多姿的石质和匠心独运的雕工扬名海内外，它一直是收藏家们追逐的热点，所以近年来市场上出现了不少的端石赝品，特别是清代端砚的赝品最多。一般来说，用其它砚石来仿制端砚的比较少，也容易辨认。市场出现最多的是铭文和砚盒上作伪，因此，在识别端砚的真伪，一般从古砚的墨锈、砚面的包浆、砚盒的风格、古砚的款识和铭文加以识别。
在目前的古砚市场上，由于端砚石质的特殊性，用其它类似于端石的砚石来作伪，在市场出现较少，因为这种作伪我们容易辨认，只要哈一口气看它能不能成水就能鉴别出来。市场出现的赝品主要是以新砚仿古砚，我们一般从以下几个方面进行辨认：一是看砚台的墨锈，端砚的墨锈是一种不规则的麻点，而作伪的麻点是用锐器敲打砚面出来的，是有规律的；二是看包浆，赝品的包浆是用油、墨、胶、污垢涂抹上去的，只要放在水里，就发现，真品前后是没有变化的；三是看原盒，盒与砚是否配套，风格是否一致，谨防作伪者老瓶装新酒的把戏；四是看款识和铭文。如有名款，要查名人的笔迹，审字酌句，看字口有没有包浆。此外，雕工的艺术风格也是判断端砚真伪的重要依据。
绿端砚如何鉴别
端砚（duān yàn）诞生在唐代初期广东肇庆（古称端州），古来已十分名贵，更因几大名坑砚材枯竭封坑，砚资源越来越少。
端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，好的端砚，无论是酷暑，或是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，古人有"呵气研墨"之说。
绿端砚如何鉴别：
一，是“看材料”，主要看砚台材质，品相，工艺和铭文。
二，“摸他的身体，”好砚台，抚摸着，给人润滑细腻的感觉，就像一个孩子的皮肤。
此外，一个好的砚台会给人凉爽的感觉。
三，“权衡自己的体重，”手的重量掂掂砚，砚台相同尺寸，重量与手的承受重量刚刚好。
四，“听他的声音，”用手指，轻轻拍打砚台有清脆的“镗镗镗”金属声是首选的轻弹，以竹音为佳，如果发出金属声，那是下品。
五，在墨石洗，恢复其本来面目“洗自己的墨水”这里指的是磨痕，很容易看是否有损坏或修理烟台场景。
如何鉴别古砚
我国古砚文化博大精深，藏砚者要想“成家立业”，如果不下一番苦功夫， 花钱买垃圾不说， 恐怕想入门都难!鉴赏和收藏古砚，要把握十个要诀。
一审— — 包浆断新老
古砚从仰韶文化起步到民国时期隐退，前后经历了近6000多年的历史， 民国之后的砚台通常称为“新砚” 。藏砚第一关就是要从砚台的包浆类型和磨损痕迹等古旧气息中，迅速鉴别出新老。比如：从沁蚀、墨锈入手，分出生坑、熟坑；从包浆、磨痕入手，判断其传世长短等。其中， “看懂包浆和磨痕”最为重要， 因为包浆和磨痕是砚台流传过程中外表形成的老化和损伤痕迹，好比人脸上的皱纹和手上的伤疤，最能体现时光的的印记。重点则是要学会分清自然分化剥蚀、累及损伤和一时敲砸作旧损痕的不同， 重点识别铁砂裹埋、鞋油涂抹、茶水浸泡和墨汁及胶等形成的砚台“做旧包浆” ，从而将低仿新砚拒之门外。
二看— — 型制定年代
型制是砚台的外表形象，不同时代的砚台都有其不同的流行特征。比如：汉晋流行三足砚，唐代流行凤字砚，宋代流行抄手砚， 明清砚大多堂池分开等。掌握了这些大的风尚，再结合砚池、砚堂和砚足的不同细节特征，就能够对一方古砚“老”到什么年代，做出基本准确的判断。
三赏一一工艺分精粗
砚雕工艺与其它传统艺术的发展有着相似的轨迹，从问世到隐退，整体上经历由粗陋到精美
的演进过程， 不同的时代有不同的审美取向。比如， 唐砚在开创中讲究雄浑大气， 宋砚在求新中追求边线劲挺，明砚在质朴中喜好简洁大方，清砚在繁缛中力求工不厌精。因此，评价～方古砚的工艺精粗，应重点放在同时代的砚艺坐标系中进行比较。
四辨— — 砚材断砚种
古砚的材质是断代和定级的重要标志，除金属类、陶瓷类、玉石类和漆木类等少见易识的砚质外， 石质砚台既是藏砚的主体，又是难分难辨的重点。作为专业收藏者，仅仅满足于知道“端紫、歙黑、绿洮河”是远远不够的。收藏者既要把识别端、歙、洮、澄“四大名砚”作为主攻方向，还要掌握不同砚石的标志性特征，这样才能将一方方陌生的古砚与传说中的砚石对号入座。
五识— — 品纹明贵贱
“外行看热闹， 内行看门道”，砚台的品名纹理，除了赏心悦目外，还是发墨、下墨和好用的“名牌”标志。比如端砚，凡是带青花、鱼脑冻和蕉叶白的砚石都至嫩至密，磨起墨来才会“热锅塌蜡，发墨如油”。再如歙砚，只有龙尾旧坑石和带银星、金星、罗纹及眉纹的老坑石才堪称“金声玉德，杀墨如风”。值得注意的是，古砚的品纹大多“水下现身”，且被包浆和墨垢掩盖，不可能一目了然。因此，收藏者淘砚时，应该随身带水，既便于洗去脏物、发现裂痕：又能观察品纹、识珍辨宝。
六摸一砚质分高低
选购古砚不可能拿墨试磨， 因此，抚摸砚台是辨别砚质高低的重要手段，好比中医把脉大有学问。摸砚时，一要带水，二要缓慢，三要用心；左手握砚，右手拇指模仿磨墨，按研砚堂，细细体会砚石对手指的吸引力和锋芒对手指的摩擦力。好的砚石“如婴肤柔嫩，如热腊粘手，如横抚刀锋”，让人感觉酥痒畅爽，爱不释手。
七闻一一气味辨真假
砚体上的气味与流传方式有关，比如刚出土的古砚由于地火和墓物侵蚀，滴上水后，会散发出浓重的土腥气；而长期使用的古砚由于浸吸墨汁，干擦砚堂，可闻到淡淡的墨香。造假的古砚则与此相反， 虽然满身泥土，但除泥后并无腥气； 而遍体粘墨的仿古砚， 不是墨气冲鼻，就是散发出皮鞋油等现代化学物质的气味。因此，在审视包浆无法断定新老时，通过闻吸气味辨明古砚真假， 无疑为防止“上当”上了双保险。
八听一一石声知优劣
击砚听声是识别古砚优劣的重要方法，通过石声，可以知道砚石老嫩、坚密程度和体内有无内伤、石裂、石筋。通常坚老和无伤、无筋的石砚，敲击时会发出清亮的声音。整体来说，端砚“以泥声为上” ，歙砚“以金声为贵”，但辨别时要具体问题具体分析，切不可瞎子摸象，生搬硬套。因为“老坑端砚， 以泥声为上”只是清代著作中的普遍观点， 在宋代和明代砚著中，就有下岩和水岩上品端砚“石声呤呤” 、 “石声清越”的记述；而出土的古歙砚更是大多“千年金声化木声”。
九审一一砚铭求真品
古砚贵有铭，但十铭九不真。在众多假砚铭中，主要有同代托款、后代仿款和现代仿款三种；即使真铭也分自书自刻、自书匠刻和匠摹匠刻三类。因此，鉴定砚铭真假不易， 用砚学泰斗蔡泓茹的话说“差不多就得”。一方带铭的古砚要达“差不多”标准， 必须具备以下三个条件：一是内容要生要实。 “生”是无先例， “实”是有依据。除了清代皇帝赐砚， 由造办处批量生产出现同铭外，古代文人铭砚从不雷同， 凡是在历代典籍中出现过或大同小异的砚铭，均可怀疑为假铭；而内容与作者人生经历一致的砚铭，最有可能是真铭。二是字口包浆要老。凡是字口包浆做过旧，或者与砚周气息不一致的铭文，其内容与作者生平贴近，也肯定是后刻铭文。三是书法篆刻要近要精。除了满足上述两条外，如果铭文的风格与砚台所处时代书刻习惯与作者身份、书法款识也相同、相近，那么，一方名人古砚已握在了你的手中。
十掂— — 估价再掏钱
如果一方陌生的古砚，在上手把玩问， 不知不觉地过了以上九关，还要掂掂砚台的重量与材质品相和工艺是否相符；再掂量砚台的价值，与卖主要价和自己心里价位是否相符；继之讨价还价，再争取点升值空间。这样，你买回的古砚就会物有所值，就能经得起保真和保值的双重检验。
资料来源：辨别古砚十要诀-邓海平
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如何科学鉴定银器砚台的真假
上图
怎么判断到底是不是纯银呢，下面我们有几种方法：
(1)看颜色(又称看面档)测试：纯度愈高，银色愈洁白，面档细腻均匀发亮，有润色。如果含铅质，面档发出潮花带有青灰色;如含铜质，面档出现粗糙及烂心，有干燥感。被氧化了的白银尽管表面有“黑锈”，但其色泽黑而呈光亮，铅、锡、白铜则没有光泽，其色发暮。
(2)掂重量：白银密度较一般常见金属略大，一般地讲：“铝质轻、银质重、铜质不轻又不重。”因而掂掂重量可对其是否为白银作出初步判断。若饰品体积较大而重量较轻，则可初步判断该饰品系其它金属。
(3)查硬度：白银硬度较铜低，而较铅、锡大，故用大头针稍用力划实物的表面进行测试，如针头打滑，表面很难留下痕迹，则可判定为铜质饰品;如为铅锡质地，则痕迹很明显、突出;如实物留有痕迹而又不太明显，便可初步判定为白银饰品。纯白银饰品用手拉，折就能使之变形。
(4)听声韵：饰品如为高成色白银，则掷地有声无韵，无弹力，声响为“卟哒卟哒”。成色越低，声音越低，声音越尖越高而带韵;若为铜质，其声更高百尖，韵声急促而短;若为铅、锡质地，则掷地声音沉闷、短促，无弹力。
(5)看茬口定成色：把白银饰品截开，看茬口颜色，若茬口绢白而绵，饰品表面光润、细腻，氧化后表面色泽发乌呈光亮，可断定其成色在98左右;若茬口粗而柔，微显红色，成色在95左右;茬口白而带灰，略有微红则成色在90左右;用手弯折较硬，茬口淡红色或带灰色，其成色在80左右;成色在70左右的白银，其表面白黄且干燥，茬口微红、黄兼有，弯折坚硬;若茬口红中带黑，黄中带黑，其成色已在60以下。
(6)伪造白银的特点：伪造白银一般是用红铜、黄铜、白铜、铅、锡、铝等制造的，其特点是： 红铜质：外表紫红色，茬口黑红色，生绿绣。黄铜质：外表黄色，茬口豆绿色，生绿绣。 白铜质：外表灰白色，茬口砖灰色，生绿绣。铅质：灰蓝色，质软，用指甲可划出道痕。 锡质：银白色，质软，用指甲可划出道痕。 铝质：白灰色，体质较软而轻。
转自：国家文化艺术品网
【古砚欣赏】如何辨别古砚的真伪
但是在收藏古砚的弄潮中，人们也常常遇到各种问题。比如：我国砚的起源与发展史；各朝代砚的制式又如何区别？当自己买到一方价格不菲的古砚时，又如何鉴别它的真伪呢？这些问题都是收藏界人士所关注和迫切需要了解掌握的。 笔者七十年代初被北京某文物单位聘用，专业从事古砚的修理与维护并指导仿古砚的制作全过程。在近十年的工作中，我有幸亲身接触到了我国历代御制砚，各朝代的大名家用砚，由名人鉴赏和书铭的砚；文人墨客、收藏雅士的珍藏砚不下千余方。这些砚为我在工作实践中，提供了十分宝贵的历史资料，使我对我国历代制砚形式、雕刻纹样、铭文与书法的关系，得到更深的了解，并进行了深入的探讨和研究，积累了一些辨别古砚的经验，总结出一套简单鉴别古砚真伪的几种方法。 石质辨伪 端砚居于四大名砚之首。由于石质名贵，自唐以来一直被历代名人推崇，因此仿冒端砚与仿冒书画一样历代有之。制砚者往往用其他地方的或类似端石的石头进行仿冒。从表面上看可谓以假乱真，但仔细抚摸却相差太远。端石，石质细腻，坚实滑润，天然石品众多，象石眼、鱼脑冻、金银线、蕉叶白等，其它砚石无法比美。鉴别时可先用看、摸、敲、洗、掂的方法进行。然后对石质的纹理进行再识别，就不难看出端砚的真假了。 雕工辨伪 雕刻精美是否是体现古砚价值的重要标准，各朝代的砚雕形式和风格都有所不同，所以，对一般雕工或仿名家雕工，进行鉴别时，必须先了解各时代名雕工的情况，从砚的雕刻风格与砚的时代相比较以确定真伪。唐宋时期雕刻工艺粗旷豪放，简洁古朴。到了明代砚雕的装饰指导思想发生了极大变化，以艺术装饰为主，而清代砚雕注重精美稚致。以新砚冒充旧砚，笔者认为应从砚的式样、图案、款铭、包浆等方面进行，辨别砚的风格和地区流派。一个时代有一个时代的风格。如果能对明清时期的砚的风格特点有相当的掌握，那么作伪的“古砚”就会被识别出来。 铭文辨伪 砚铭的真伪辨别首先要掌握铭刻者的个人风格，包括其书画书法水平的高低。人品学识以及砚铭的文辞款式是否与时代风格一致。如果不能掌握铭刻作者的基本情况，也应将砚铭置于当时的环境中来辨别。其次是对雕刻的手法，下刀的角度和刀痕的鉴别看与时代风格是否相符。会不会是后加款。值得注意的是，宋代砚有砚铭无印款，印款自明代才出现，如宋砚出现钤印就不攻自破了。 传世的砚上铭文，特别是名气大的政治家、书画家、学者的砚上铭文，被假冒的很多。识别不仅要丰富的经验和阅历，而且还应有较丰富的文史知识和揣摩比较的功夫。 装饰辨伪 对砚的装饰辨伪，主要是指砚匣和锦套之类的辨伪。我们虽然能从砚匣和锦套上为识别真假提供一定的依据，但只能作次要依据，据笔者考证：考究的砚匣里面的砚台不会太差，砚匣在明末清初时代盛行用紫檀木或红木制成，匣内壁用黑色的推光漆，做工十分考究。而明代初年至明中期的砚匣最大特点是在匣正面上方嵌有玉牌饰物等。 除以上辨别的四个方面外，对于古砚的真伪辨别还应该仔细推敲其“包浆”。包浆是依附在砚表面皮上的一层自然光泽，此光泽并非短时期内能够形成。而是经过数百年砚石的自然老化和人们的日久摩挲而形成的。它也是判定砚的新旧，年代久远程度的重要依据。由于古砚传世陈年历经研磨使用，包浆自然莹润、古朴、丰腴满手。如果是仿冒的古砚，做假的包浆依附在砚面上深度不够，而且光泽都过于明显，感觉生硬。 总之，能否准确鉴定古砚的真伪，必须靠自己长期的实践，经验和丰富的阅历。通过自身的工作实践，探步摸索，日积月累来提高鉴别水平。只有掌握了这些基本要点，那么，你才会收藏到真正的古砚。
