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国庆纪事心得体会,结合实际谈谈学习中国近现代史纲要有何现实意义?

admin admin 发表于2024-01-01 05:42:26 浏览11 评论0

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国庆纪事观后感700字

上个星期,老师给我们看了一段纪录片《国庆纪事》。它给了我很大的触动,让我对中国的发展有了个崭新的认识,也让我对中国有了更深的感情。
该片的主要讲述了中国从成立以来,每年的成长,每年的进步,展现出了一个落后的国家,被其他国家看不起的,被人嘲讽的国家,发展成了现在的大国,被人们赞美的国家。从新中国建国初期只有十二个方队的检阅队伍,到1959年国庆十周年时威武昂扬的检阅大军;从步兵,骑兵和只有十七架飞机组成的空军,到今天陆海空精良的武器装备,这些都是通过中国人们坚持不懈的努力,永不言弃的毅力,勇往直前的冲力才有了今天令人瞩目的成就。
以前小的时候,每个星期一都要升国旗唱国歌的,那时有很多小朋友都不怎么喜欢唱国歌,也包括我。总觉得国歌不怎么好听,每次都只是应付的哼两句,但看了《国庆纪事》后,我发现自己以前好不爱国的,唱国歌是对国家的一种尊重。我们国家和平是在硝烟中战斗牺牲的勇士们换来的,我们应该记住他们并且好好的爱护我们的国家,这是对他们最好的回报。
一次次的国庆,展示着我们经济发展的步伐,一次次都让我们震撼。每一次的国庆阅兵都是军人们辛辛苦苦排练而来的,是值得的。一方面,可以让我们欣赏到国家的发展和前进的步伐,在这同时也可以让其他国家见证我们国家的发展,肯定中国这一伟大的国家。然而这个愿望已经实现了,现在中国在世界上的地位越来越高,没有哪一个国家敢不把中国放在眼里,都很尊敬中国。现在,越来越多的外国人来中国做生意,使中国面向全世界,经济的迅速发展使中国人民的生活水平越来越好,中国和其他国家的关系也变得越来越好。如果那些开国的战士看到这一场景,他们一定会感到非常的欣慰,因为他们的付出带给了更多的
人美好的生活。
《国庆纪事》
的每一分钟都是震撼人心的,
它激励着我面对困难不退缩,

对挫折勇敢勇往直前,
做事要有坚持不懈的精神。
中国是个伟大的国家,
我为自
己是个中国人而感到自豪。
通过中国人们的共同努力,
我们创建了一个和谐的社
会。现在是我们报答祖国的时候了,我们应该通过自己的努力为国家尽一点力,
不要成为社会的危害。
我们可以去当志愿者,
帮助那些需要帮助的人们。
给他们
社会的温暖,帮助他们重拾活下去的信心。
我们是中国的一份子,
为我们国家作出贡献是我们的义务,
我们应该尽做

国庆一天纪事 800字

又迎来了举国同庆的日子-国庆节。马路两旁,新种满了五彩缤纷的花草,还插上了五颜六色的彩旗,整个城市显示出一派节日气象。街道上更是人山人海。货摊上来自各地的商品琳琅满目,叫人眼花缭乱。走在大街上,都会被周围的气氛所感染。我漫步在大街上,看到了一件令我目瞪口呆的事情:一位穿着清洁服的老奶奶【估计都六十岁左右了吧!】不畏严寒酷暑正在扫灰尘垃圾呢。引人注目的是她的清洁车上竟也插了一面鲜红的小红旗。一阵秋风拂过,小红旗随风飘动,突然,她注意到了什么,用那粗糙的手抚摸着小红旗,轻轻的拍了几下,接着,又投入到了工作中……一会儿,我才注意到,刚刚的风将尘土扬到小红旗上了。此时,我感受到了一位清洁工对祖国的热爱之情。接着,国歌在我的耳畔响起“五星红旗迎风飘扬……”我不禁止步沉醉在这悠扬的乐曲中,
我知道这不仅代表着祖国一日千里的趋势,而且还说明我们的祖国正在不断发展,迈向富强!此时此刻,我感到无比的骄傲和自豪,想大声地喊出:“我是中国人,我有一颗中国心。”
爸爸向我说我们现在之所以能过上衣食无忧的生活,都是去过各族人民共同努力的结晶。所以,有付出就会有回报,只要肯努力,明天就一定是光明的。

中学生初二读书心得

  我们心里有一些收获后,往往会写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。一起来学习心得体会是如何写的吧,下面是我收集整理的中学生初二读书心得,仅供参考,希望能够帮助到大家。
中学生初二读书心得1   在这个假期,我读了《水浒传》这部书。
  《水浒传》是施耐庵所著,里面刻画了梁山水泊一百零八位好汉。全书共一百二十回,第一位出场的好汉是九纹龙史进。全书讲述了宋代宋江等人领导的农民起义,揭示了当时官府的黑暗,奸臣当道,使天下百姓于水深火热之中。宋江一行人开始起义,反抗朝廷,后来,宋江一行人受朝廷招安,征讨贼寇,最后,在征讨方腊时,那替天行道的梁山好汉们却一个一个倒在了血泊之中。
  从这本书中,我看到了梁山好汉的忠义;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的阴险;看到了皇帝的昏庸无能……一时间心中难以平静。
  武松打虎,林冲棒打洪教头等情节让我难以忘怀。还有一个情节经常浮现在我的脑海:在宋江等人为救卢俊义时,遇见关胜,关胜能当万夫之勇,冲杀梁山兵马时,他看见梁山的喽啰兵们用自己的生命来守卫那“替天行道”的大旗,关胜深受感动……
  在梁山好汉被招安后,派去征讨方腊时,一幕幕让人不忍心看到的场面出现:大多数梁山好汉在这场战役中牺牲,最后武松单臂擒住方腊。擒住方腊以后,又是一幅幅让人不忍心看到的画面出现:鲁智深坐化而死,杨志林冲病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我们心中多了一份悲痛。
  梁山一百零八将,对应星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好汉都拥有属于自己的绰号。
  读完了《水浒传》,我的心头难以平静,一幅幅画面浮现在脑海中。我们可以知道,那时候的官府是多么黑暗,当时的百姓是多么痛苦,梁山好汉才是最正义的!
  水浒,这一部兄弟情义重似山,英雄好汉多如发的小说,给我带来了许多道理,明白了许多事情,我应该多读几遍,启发一定会更多。
中学生初二读书心得2   读完了《爱的教育》后给我的深深感受,那就是爱。
  《爱的教育》文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,没有跌岩起伏的情节,没有引人入胜的悬念,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感动不已。
  在细细品读《爱的教育》时,每次被书中的平凡人物的事迹而感动,《扫烟囱的孩子》、《班长》、《虚荣心》、《嫉妒》、《争吵》、《穷人》、《感恩》、《告别》等等和孩子有关的故事,歌颂了儿童应该具备的纯真感情。读了这些书,我对爱有了新的感受,十二岁的小学生恩里科生活在一个充满温馨和爱心的家庭里,他与他的叔叔、爸爸、妈妈以书信的方式告诉他要爱祖国、保护祖国。多么令人感动呀!
  读了《爱的教育》以后我也体会到了什么是真正的爱。当我读到洛贝蒂跑到马路中央,把惊慌失措的小男孩往马路一边推,自己却被马车扎伤了,这是多么伟大的举动呀!我情不自禁地流下了眼泪。当我读到无论谁向卡罗内借小刀或什么,他都会借给他,甚至送给他。这是多么纯真的友谊啊!
  我们的生活不能缺少爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在有很多同学的日记上还挂着一把小锁,最简单的东西却最容易忽略,这样怎么能感受到爱的伟大呢?把自己的爱写出来,露出来,让它飞起来吧!只有真诚的爱才能架构起人与人间的桥梁,才能建立真正的和谐生活。
  爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是一种无法形容完全的词儿。我知道,拥有爱的人,付出爱的心,必定是充实而快乐的人。
中学生初二读书心得3   学会生存,是生活中一件重要大事之一,特别是在夏令营时,在人迹罕至的地方时,学会生存更显得尤其重要。《鲁滨逊漂流记》也表现出了这一点。
  《鲁滨逊漂流记》讲的是一位叫鲁滨逊的人,在一次航海中乘坐的轮船不幸遭遇风暴,他九死一生地漂流到一座荒岛,然后在岛上渡过28个春秋后,行侠仗义帮一位船长夺回被水手强夺去的轮船,然后到英国的事。
  读过几遍后,我感触最深的莫过于“吃上自己做的`面包”这一部分。在这里面,鲁滨逊用自己的勤劳与智慧,播种直至收获麦子,烧出耐火的罐子,又艰难地做出粗糙的面包,这里面,鲁滨逊如果不会播种麦子,不会识别陶土,不会生火,他怎么会吃上自己做的面包呢?再浏览一遍全文,鲁滨逊如果不会准确的使用枪,他怎么会打中并驯服鹦鹉呢?他怎么会救下“星期五”并让他当仆人呢?他怎么会帮助船长夺回船只并返英国呢?他怎么会收集葡萄并晒成葡萄干呢?如果鲁滨逊不会造船和驾船,他怎么会勘察全岛并有两个住所呢?
  再看看我,真是温室里的花朵,这些很基本的能力都不会,只会“吃喝玩学”记得有一次,我在回姥姥家路上,看到那些绿油油的嫩芽,以为是蒜苗,于是对妈妈说:“哇!妈妈,路边的蒜苗如翡翠一样绿呀,”妈妈却笑着说:“那不是蒜苗,是小麦苗。”我不禁为自己不懂而乱说羞红了脸,还有一些能力,我就根本不知道了。更别说使用了,如果把我丢弃在那个荒岛28年,结果可真是,唉!可真是后果不堪设想啊!
  读过《鲁滨逊漂流记》,我真切的感受到自己如同温室里的花朵一样,经不起风吹雨打,真是可悲呀!
中学生初二读书心得4   《爱的教育》是意大利作家峰德·亚米契斯之巅峰之作,记录的是小学生安利柯的学年纪事。
  书中我感触最深的是争吵这篇文章。这篇文章讲得是:学校里同桌可莱谛不小心把安利柯的纸给弄脏了,可是因为可莱谛得了奖,安利柯很嫉妒他,故意在他臂膀上撞了一下,把他的习字贴也弄脏了,进行报复。两人差点要打起来。虽然安利柯后悔不该这样对可莱谛,但是,他又没有勇气向可莱谛道歉。最后,可莱谛原谅了他,主动和他和好了。
  对于类似于“争吵”这样的故事,我也体验过。一次,我在学校走廊里打乒乓球,有一个同学来问我借球拍,我想:球拍借给你了,我怎么打呀?于是,我便不答应借她。谁知她死皮白赖的要我借给她,我就生气了,心想:借不借你是我的权利,你干吗一定要问我借。于是便对她说了:“不借就不借,干吗一定要问我借!”我说着就生气地离开了。后来,她从别处借到了球拍,就过来我邀请我一起玩,我们俩就又玩在一起了。
  现在我读了《爱的教育》,我感觉我就像书中的安利柯,不大气,爱心不够。如果不是那位同学不计前嫌来找我玩,说不定我从此会少了一个玩伴。独乐乐不如众乐乐耶。
  在生活中,爱无处不在。爱是我忘带橡皮的时候,同桌借我一块橡皮;爱还是我题目不知道怎么解答的时候,老师耐心的辅导;爱也是我生病的时候妈妈为我忙碌的身影。
  我们应该学会去爱别人,去关爱我们身边的每一个人。因为无私广博的爱能带来意想不到的奇迹,爱心能为世界创造美好的未来。爱心是永恒的,它像黑夜中的星星晶莹闪烁,为人们驱逐黑暗,带来光明与方向;它也像春日里的阳光明媚温暖,为大地驱走冬寒,带来生机与希望。
  愿世界永远充满爱!
中学生初二读书心得5   我个人觉得书籍真的是人类的营养品!读完《城南旧事》这本书后,我的心底突然涌出了许多感想!
  我很感慨小英子的童年生活是如此的悲惨。为什么这样说呢?因为在这本书中每一个故事都有一个人从小英子的生活中离去……而且都是人为原因所造成的!第一个故事惠安馆中是因为小姨妈的思想太过迂腐,所以让小英子的朋友秀贞和妞儿命运改写,经历了太多的磨难和吃尽不少苦头,才刚相认就惨死在火车轮下。第二个故事因为叔叔的不努力不作为,他的母亲为了他操碎了心.哭瞎了双眼。后来他仍不悔改,一无长处,无法生存,没办法只好去当小偷,结果肯定是被抓了。第三个故事,小英子原本以为德先叔叔个性不好,就很不想兰姨娘跟德先叔走得很近,可是后来她看到了德先叔其实很好,就悄悄地将兰姨娘和德先叔的关系凑合得很近,最后兰姨娘跟德先叔走了离开了英子。第四个故事则是宋妈生了两个儿子,原本好好的一个家庭,却因为有一个好赌如命的丈夫,他为了赌钱,就把自己的亲生小儿子给卖了,而大儿子早已在玩水时淹死了。宋妈痛苦到无法言喻,就一气之下回了自己的家乡。第五个故事是小英子的爸爸突然得了重病,身子一天比一天虚弱,终于在某一天倒下没有抢救过来,就永远地离开小英子,再也不会回来了。
  在这几个故事中,没有哪一个不是悲伤的,所以任何人都一定要珍惜眼前自己的这份幸福的爱!我觉得小英子一个才六岁的小女孩能接受这样悲欢离合.生死别离的命运真地特别坚强,那么小就要开始养活一个家,干那些不是小孩能干的事情,真的非常了不起!正因为看完这本书让我泪落如雨,我才会如此佩服小主人公!很感叹!才会明白我一定要好好珍惜自己的幸福生活!向她致敬!

结合实际谈谈学习中国近现代史纲要有何现实意义?

摘 要:在全国高校增设“中国近现代史纲要”课,帮助大学生了解国史、国情,增强大学生对于“三个选择”的理解和认识,是十分必要和及时的。要正确理解和认识“中国近现代史纲要”课的意义,在教学中把握作为大学思想政治理论课“中国近现代史纲要”与中学历史课、大学专业历史课的关系,处理好与“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”的关系,构建与教材既有联系又有区别的教学体系。
关键词:中国近现代史纲要; 教学体系; 教学模式
在全国高校增设“中国近现代史纲要”课,帮助大学生了解国史、国情,增强大学生对于“三个选择”的理解和认识,是十分必要和及时的。从2006年9月起,北京大学开设了“中国近现代史纲要”课程。如何正确理解和认识“中国近现代史纲要”课的意义,在教学中如何把握作为大学公共理论课“中国近现代史纲要”与中学历史课、大学专业历史课的关系,如何处理与“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”的关系,如何构建与教材既有联系又有区别的教学体系,如何提高教学方法等等问题,是高校思想政治课教师十分关注的问题。本文就这些问题谈几点粗浅的看法,以求教于同行专家。
一、正确理解开设“中国近现代史纲要”课的意义在高校开设“中国近现代史纲要”课,对于加强大学生的思想政治理论教育是具有十分重要的意义的。
(一)大学开设思想政治理论课“中国近现代史纲要”的教学目的
中国有重史的传统,有几千年不间断的历史记录,这在全世界是少有的。这其中的一个重要的原因,即中国人历史意识强,认识到历史学的重要性,以研究、编写历史作为自己的责任。李约瑟在《中国科学技术史》中曾讲到:中国人是一个有深刻历史意识的民族。唐太宗强调修史可以“览前王之得失,为在身之镜鉴”,也就是说要以史为鉴。清朝龚自珍说,“欲知大道,必先为史”。“灭人之国,必先去其史;隳人之枋,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史”。把历史提到了国家存亡的高度。历史具有很强的社会功能,历史知识在大学生的世界观、人生观、价值观的形成中发挥着重要作用。中国共产党一直十分重视开展历史教育。毛泽东不仅自己具有十分丰富的历史知识,而且非常强调青年人要学习历史。邓小平说过:“总结历史是为了开辟未来”。历史虽然发生在过去,但它的价值却体现在现在,并引领着未来。通过对过去的回忆与思考,可以起到启迪心智的作用,激扬开拓进取的精神。作为中国的大学生,较深入地了解中国的历史是应该具备基本素养。近代史是爱国主义教育的好教材,这种激励作用是其他学科不能代替的。历史教育在大学的公共理论课中一直占有十分重要的地位,建国初期,高校讲授“新民主主义革命史”,后来开设“中共党史”,1986年改为“中国革命史”,1998年改为“毛泽东思想概论”。应该说,毛泽东思想是在中国革命和建设的历史实践中形成和发展的,因此,讲授“毛泽东思想概论”不可能不讲中国的近现代历史发展。这一次增设了“中国近现代史纲要”,是对历史教育传统的继承和发展。根据中宣部、教育部《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》及其实施方案中的规定,“中国近现代史纲要”课程的教学主要目的,是讲授“中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、推翻反动统治、实现人民解放的历史。帮助学生了解国史、国情,深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路”。就是通过对中国近现代历的叙述和分析,帮助大学生了解国史、国情,懂得“三个选择”的必要性和正确性。这是我们在教学中必须首先应该明确和特别注意贯彻的一个基本思想。
(二)大学思想政治理论课“中国近现代史纲要”与中学历史课、大学专业历史课的关系初中的历史课教材分上下册,17万字,高中的历史课教材也分上下册,45万字。初中、高中的历史课,中国近现代史的基本史实学生都已经学过,文科学生高考复习材料也非常详细。进入大学时,学生们对中国近现代历史的重大事件、重要人物已经有一个基本的了解。这对大学的“中国近现代史纲要”课程的开设有很大影响。中学时的学习只是对中国近现代史有一个基本了解,而不是深入的理解。学生对历史发展的脉络,还需要完整地把握。大学的“中国近现代史纲要”教材上限是1840年,下限是2005年,分为上中下三编,这种“大历史”的写法和教学有利于学生对历史发展的整体脉络理解得更加清晰。为了避免和中学重复,在教学中,要按专题设计,不要按照历史事件讲。正是因为中学的学习,大学生对中国近现代史有一个基本的了解,这才更加有利于大学的深入学习,课堂讨论的效果才有可能进行得比较好,学生能在原来所学的中国近现代史知识的基础上大大提高一步。此外,还应该明确,这门课不是专业历史课,而是全体大学生必修的公共理论课。两者之间既有联系,又有很大区别。无论是专业历史课,还是全体大学生必修的公共理论课,两者讲授的都是中国近现代史,基本的史实是一致的。但不同的是,全体大学生必修的公共理论课“中国近现代史纲要”,是要帮助大学生通过了解国史、国情,更加明确地增强对于共产党、对于马克思主义、对于社会主义的信念。因此,全体大学生必修的公共理论课“中国近现代史纲要”,在讲授中要更加注重阐述中国近现代历史发展的规律,总结经验教训,要特别注意加强教学中的理论性。
(三)“中国近现代史纲要”与“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”的关系“中国近现代史纲要”与“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”两者之间既有一定的联系,又有很大的区别。“中国近现代史纲要”主要讲述1840年至现在的历史发展,使学生理解“三个选择”的历史必然。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的形成和发展,也是离不开中国革命和建设的历史发展的,也不可能不讲授历史背景。因此,在教学中,必然会有一些历史知识的重复。87康沛竹:关于开设“中国近现代史纲要”课的几点思考但两者之间的区别是很明显的,“中国近现代史纲要”虽然要注重理论性,但毕竟是讲“史”,是要用基本史实去阐明中国近现代的基本问题和相关的理论点。而“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”则更多的是讲“论”,因此,是完全可以避免大量的简单重复的。
二、准确把握教材,构建专题式教学内容体系
教材是课程建设的重要组成部分,是提高教学水平的前提和基础。教材具有系统性、完整性、规范性的特点。《中国近现代史纲要》分为上中下三编,上编从鸦片战争到五四运动前(1840—1919年),中编从五四运动到新民主主义革命胜利(1919—1949年),下编从新中国成立到社会主义建设新时期(1949—2005年)。每编设有综述,讲述各个时期社会经济结构、政治状况、阶级关系,面临的主要矛盾和任务;各社会力量的基本政治主张和建国方案及其历史命运;历史的基本轮廓等。每编设有若干专题,专题讲述与“三个选择”相关联的几个重要问题。上编的三章是:外国侵略与反侵略斗争,对国家出路的早期探索,辛亥革命与君主专制制度的终结;中编的四章是:开天辟地的大事变,中国革命的新道路,中华民族的抗日战争,为新中国而奋斗;下编的三章是:社会主义基本制度在中国的确立,社会主义建设在探索中曲折前进,改革开放与现代化建设新时期。这本教材是多位著名专家集体智慧的结晶,又经过了层层审批,是很有权威的。但在教学中,教师肯定不能重复教材。在课堂上照搬教材肯定是不可取的。教学体系既要遵循和依据教材,又要在把握教材的基础上超越教材。
根据教学目的、“中国近现代史纲要”新的教材体系,参照多年教学经验,我们在导言之外设计了以下11个专题:外国入侵与近代中国半殖民地半封建性质,对国家出路的早期探索,资产阶级共和国的试验及失败,马克思主义的早期传播与中国共产党的成立,国共合作与国民革命,中国特色革命道路的探索,全民族抗战的胜利,两个中国之命运的决战,社会主义基本制度的确立,社会主义建设在探索中曲折发展,改革开放与现代化建设新局面。
这些专题的讲授内容既遵循了教材编写的逻辑结构,又重点突出。即从总体上把握历史发展的脉络和规律,又深刻阐述重大历史问题。总体来讲,这11个专题既突出了主题,有很强的针对性,又内容丰富,涉及近代中国的政治、经济、文化发展脉络。要把中国近现代史放在大的世界背景里讲,进行对比分析,得出结论。毫无疑问,中国近现代史是整个世界历史的一个组成部分,世界历史发展的每一次重大变化都会对中国近现代史产生影响。在教学中,要注重各个时期的世界形势,与中国历史的发展进行对比分析。使得学生对历史发展的规律和经验教训,有更加深入的理解和认识。虽然学生对一些基本史实有一定的了解,但对很多问题还存有疑惑。比如,帝国主义的入侵究竟给中国带来了什么?资产阶级共和国方案为什么在中国行不通?中国共产党为什么会犯错误?中国为什么不能实行多党制?如何理解“文化大革命”,等等。通过深入的专题教授,可以解决学生的很多疑惑,帮助学生更好地理解“三个选择”的历史必然性。因此,在教学中,要紧扣当代大学生普遍关注的问题,着重从正面加以阐述和说明,帮助大学生澄清一些模糊的认识。通过这些专题的讲述,帮助学生了解近代中国历史的发展轨迹,帮助学生深刻领会“三个选择”的历史必然。
三、提高教学方法,实行互动式研讨型教学模式
根据“中国近现代史纲要”课程的特点,选择学生易于接受的教学方法。这几年,学院一直强调要树立以学生为中心的观念。要尊重学生、理解学生、关怀学生,要把握学生思想实际,选择恰当的教学方法因势利导,调动学生学习的积极性。要从学生的思想实际出发,以提高学生的思想理论素质为根本,以教学内容进学生的头脑为目的。互动式教学就是要以教师为主导、学生为主体,实现师生互动。事实上,老师在课堂上对学生进行结论灌输、单一的课堂讲授效果往往不太好,让学88清华大学学报(哲学社会科学版)生参与教学,师生共同研究问题、讨论问题,得出科学结论,学生会更加信服。将单一、系统、灌输式课堂讲授向教师专题讲授与学生参与的多样化教学方式相结合的课堂教学模式转化,使抽象的理论变得生动活泼,使传统的平面化教学手段变为立体多维的教学方式,极大的提高了教学效果。我们在“中国近现代史纲要”这门新课中主要采取以下几种方式:
1.教学组式教师组合方式高质量地落实新课程方案,教师是关键。从总体上讲,大学的公共理论课程是比较难讲的,但是,如果教师理论水平高,准备充分,也会有较好的教学效果。在“中国近现代史纲要”课的教学中,我们实行了教学组教学。这种教学组式的教师组合方式在以前的“毛泽东思想概论”课中一直实行,并取得很好的效果。每学期一般有8—9个课堂,每个课堂170—300人,每个课堂都有主管老师、主讲老师、助教。这种“四位一体”即课程主持人、主讲老师、主管老师、助教共同管理课堂的方式是非常可行的。教师组教学的方式满足了学生希望听知名学者课的愿望,还为老中青教师相互学习、优势互补提供了更好的机会与条件。每位老师讲授自己比较有研究的专题,可以准备得很充分,准备好每一节课。另外,老师的课程集中在几周,可以有更多的时间搞科研。为了提高教学质量,我们聘请一批国内较有影响的资深学者、专家来上课。老师们组成教学组,每位老师讲授自己有研究的专题。主讲老师包括本院老师,也有请来的专家。开设“中国近现代史纲要”的第一学期,主讲老师共有19人,其中,马克思主义学院教师11人,校外专家学者4人,校内兄弟院系的老师4人;教授12人,副教授4人,讲师(博士)3人。在教学的各个环节中,教学内容是最重要的。我们必须不断更新教学内容,与时俱进,反映时代内容,反映学术前沿。每位老师根据自己的科研情况选择1到4个专题进行准备,等几个学期以后,这几个专题讲熟了,再准备其他专题。这样可以保证每一讲的内容有深度,完全可以避免与高中历史课的重复。思想政治理论课教学较其他课程有特殊的难度,这就对教师的教育思想与教学能力也有更高的要求。思想政治理论课教学具有鲜明的意识形态性。教师要对所教的理论“诚教之,笃信之,躬行之”。公共课教师首先要具备过硬的思想政治素质。此外,要提高思想政治理论课教学的质量和水平,老师必须有过硬的学术水平。没有科研做支撑,教学不可能达到一种高的水平、高的层次。因此,必须努力提高教师在教学中的科研含量,进一步增强课程内容的说服力。这些年,学校、学院很重视科研,我们承担大量的课题,出了不少成果,这些都对我们的教学有很大的促进作用。
2.课堂讲授与讨论、录像相结合在教学中,所有课堂都使用多媒体课件进行教学,老师们精心制作了课件。课件的好处是教学内容比较有条理,思路更加清晰,信息量比较大,可以有表格、图片、动画等,课堂教学更加生动活泼。我们还利用学院网和学校教学网络平台将课件上网,为学生自学和师生交流提供方便。课堂讲授之外,还需要有其他的辅助性教学环节,与课堂讲授环节有机地结合起来。我们主要是在课堂上或者网络平台上播放文献片、电影等,这学期,我们在教学中放过的文献片有《孙中山》、《国庆纪事》、《抗战》等。这些录像、电影都收到了很好的效果,增加了学生的学习兴趣,调动了学生学习的积极性,开阔了学生的视野,加深了学生的印象。每次看录像之后,同学们都有很多感想,写下了很多感人至深的观后感。我们在教学中很重视课堂讨论,让学生参与到教学中来,形成师生的互动研讨。如何上好讨论课,对于教师也是提出了一个挑战。教学相长,同学们的发言也给我很大启发。作为教师,我们更要不断地扩展自己的知识面,提高理论水平,这样才能更好地引导同学们思考问题。网络平台是延伸课堂讨论的一种新的形式,前几年我们在“毛泽东思想概论”课程中一直实行,并受到很好的效果。老师们也积累了很多好的经验。
3.全年排课、自由选课、灵活的考试方式我们采取全年排课,为学生选课提供了方便,89康沛竹:关于开设“中国近现代史纲要”课的几点思考学生可以自由选课。学生可以自由选择上课时间,可以自由选择课堂,可以自由选择任课教师。学生有了一定的自主权,这也给教师带来了压力和动力,有利于提高教学水平。在考试方面,我们采取灵活宽松的考核方法。我们目前采用的方法是:平时成绩30分,包括考勤10分,课堂讨论小论文20分,2 500字左右;期末考试70分。这种考核方法有助于减轻学生的压力,扭转学生死记硬背的学习习惯,有利于引导学生思考问题。在考试中,我们很重视出材料题,引导学生读原著,根据原始材料来分析问题。一个学期以来,“中国近现代史纲要”课得到北大同学的认可,据调查,对教学组授课方式和专题讲座式教学表示满意的占到94%以上。在今后的教学中,要更进一步深化教学改革,使教学更上一层楼。
21世纪中国近现代史研究的若干趋势
时间:2004年11月30日 作者:马 敏(华中师范大学校长) 来源:史学评论网
在近些年的中国近现代史研究中,我们大致可以观察到三种日趋明显的历史观,即更趋精细的历史观、长程的历史观、内部取向的历史观和总体的历史观。这几种历史观分别代表着中国近代历史研究中的一些重要发展趋势,实不容忽视。
精细的历史观提倡多向度的历史视角,主张历史中的区分和具体化,通过对历史细节的重建,再现历史的复杂性和多面相;长程的历史观以“大历史”为口号,提倡在更大的时空范围内梳理历史发展的脉络,揭示历史表象之下更深层次的运动;内部取向的历史观主张站在中国自身立场,从中国历史继承性方面,从中国内在自身规定性方面,从中国传统文化的可变性与不变性方面,重新审视西方对中国的影响,观察中西互动的复杂情形。还有总体的历史观,主张在丰富的层次和多方面的联系中把握历史。这四种史观从某种意义上说,均是研究范式转换的结果,而且体现了当前历史思维方式的变更和历史研究空间的扩大,对我们思考21世纪中国史学的发展取向不无启示意义。下面略为分述之。
一 更趋精细的历史观
同那种将传统与现代、新与旧、进步与保守等截然二分的史观不同,更趋精细的历史观主张以一种更为精细的观察视角,通过对史实的细致重建,再现历史的复杂性和多面相。以手边的两巨册《近世中国之传统与蜕变——刘广京院士七十五岁祝寿论文集》(台北中研院近代史研究所集刊)为例,刘广京先生在“序言”中强调,在运用现代化理论进行中国近现代史研究时,要考虑“如何更精细地,而且更明彻地就中国历史遗产来讨论中国现代化的问题”.历史现象是非常复杂的,许多只能从最隐微处去察知,思想史研究尤然。台湾学者王凡森注意到,在中国主张自然人性论的思想家的作品中,便“常能见到极为深刻的道德严格主义。这种现象以明末清初的思想家为特别突出”.所以不能轻言“解放的思想家”(参见上册,第70—7l页)。章开沅先生在其论文中通过对晚清革命党人“排满”口号的细致剖析,指出了民族主义的“两面刃”特性:“民族主义仿佛是一把两面刃,既可以伤害对手,也未尝没有可能伤害自己。”故此,“真正的马克思主义者在肯定民族主义历史进步性的同时总是要指出其局限性……其道理正在于此。”(上册,第660页)潘光哲的论文通过对《小方壶斋舆地丛钞》作者王锡祺生平行事的研究,提出史家除注意那些如康有为、梁启超、严复等近代“巨型知识分子”的研究外,还应将那些名不见经传,但多少在历史上留下痕迹的“小人物”的研究纳入研究者的视野,追溯其独特的生存状态和回应近代挑战的独特方式,使历史图像的构成呈现出丰姿多彩、复杂多样的本态(上册,第423页)。张玉法先生有关山东新政的个案研究,将山东新政分为四种类型:第一类为外力入侵所作的应变措施,如开口通商、路矿权维护;第二类为加强国防而办的“船坚炮利”事业,如机器局、架电线、建新式炮台等;第三类为庚子以后的一般政治改革,如办巡警、新式教育等;第四类为预备立宪时期各省逐年筹备之事(上册,第518页)。这种根据地区不同情况所作的类型区分,使新政的研究更加具体化,也更接近历史的真实。
总之,这种趋于更为仔细的观察和更为精致的描绘的史观,关注在丰富史实基础上对历史细节的重建,以最终达到历史真像之再现,与柯文等“中国中心观”论者强调区分和特殊性,何伟亚等后现代主义者之强调对“多种参差多相的力量之间的关系网络”的关注,殊途同归,十分接近,预示着本世纪历史研究的走向,实不容忽视。
二 长程的历史观
从“大历史”观出发,注重对长时段历史的考察,时下已不再只是一种观念,而且已外化为具体的史学实践。其成果不仅体现在法国年鉴学派的一系列重要成果之中,而且也体现在西方学者最新的成果之中。黄仁宇先生在“大历史”观指导下所写的一系列描绘“大历史”的著作,已是尽人皆知,备受青睐.而新近如黄宗智先生的近作《长江三角洲的小农家庭与农村发展,1350—1985》,跨越清代史和近现代史的鸿沟,对长江三角洲600余年间历史进行纵向的考察,提出了许多富有新意的见解,也引起史学界的普遍关注,亦为运用长程历史观解读历史的成功范例之一。[1]
长程历史观的一个长处,便是能够在较大的时空范围内梳理历史发展的脉络,揭示历史表象之下更深层次的运动,从而进入所谓“总体史”研究的新范式、新境界。比如,对社会结构史的研究就是如此。社会结构是社会各要素之间相对稳定的关系架构,是庞大复杂的社会的存在方式,它的演变是一个相当长的过程,是社会的整体性、根本性的变迁。其相对稳定性和整体性,要求由过去偏重短时段的研究,演进为重视长时段的研究[2]。在世纪交替、中国社会现代转型正加速推进的今天,如何做到“通古今之辨”,重视对长期历史演变和社会结构转型规律性研究,重视历史与现实之间的连续性,就显得尤为重要了。同时对吸收先进的史学思想,构筑跨世纪的新型史观亦极具提示意义。一如布罗代尔所说:“对历史学家来说,接收长时段意味着改变作风、立场和思想方法,用新的观点去认识社会。”[3]
三 内部取向的历史观
尽管笔者提请注意在对“冲击—反应”模式纠偏时,不能矫枉过正,忽略中国近代史中受西方影响的一面,但不容否认的是,在重视西方影响的前提下,调整视角,从中国自身历史进程的角度观察中西互动,一定可以看到过去所忽视的一些历史面相,发现更多的来自中国社会内部的问题。这也已经成为一种颇值得注意的史学研究新潮流。林同奇业已正确地指出,柯文等所倡导的“中国中心观”的一个核心涵义,即为“内部取向”,“主要指在研究中国近代史时把注意力集中在中国社会内部因素,而不是放在外来因素上”。[4]在日本,时下又有沟口雄三、滨下武志等倡导“亚洲视角”,主张站在亚洲自身历史演变的立场,“从亚洲出发进行思考”,“从亚洲来看欧洲”,重新诠释西方对亚洲的冲击和影响,并据此提出所谓“亚洲经济圈”的理论构想,在国际学术界引起广泛的注目,颇具启发意义[5]。循此思路,也可以有所谓“中国视角”,即站在中国自身立场,从中国的历史继承性方面,从中国内在自身规定性方面,从中国文化传统的可变性与不变性方面,重新审视西方对中国的影响,所得到的结论必然有所不同。譬如,20世纪初中国各地所出现的商会,自然是西方影响中国的典型事物。一般也是据此而判定商会的现代社团特征。但深入的研究却告诉我们,中国近代商会乃是建立在明清以来的会馆、公所等行会组织基础上,深受传统行会精神的影响,不能用西方的标准来硬套。银行的引入也是如此.早在开埠通商之前,中国就存在一个由传统的票号、钱庄所组成的金融网络。它们与各种各样的商号、行栈、集镇一起又构成更加复杂的商业网络。新式银行必须首先适应这一业已存在的传统金融和商业网络,才谈得上进一步与之竞争的问题。而对这个庞大网络的把握,主要得从中国自身历史传统人手。
四 总体的历史观
20世纪初梁启超提倡“新史学”,从而引发了20世纪初之“史学革命”。在新的世纪中,经过了长期具体研究和实证研究的丰富积累,许多学者提出要建立2l世纪的新史学,笔者认为,面向21世纪的新史学的建构目标或方向乃是“总体史”。
从中国近代史学发展的内在理路看,从梁启超当年所提倡的“新史学”到今天说的“新史学”,其实存在某种承继关系和内在渊源。概而言之,是从单一的王朝史、政治史向文化史、经济史和社会史等“综合”的历史发展。20世纪初梁启超提倡“新史学”的实质,就是要突破以王朝兴替为中心的旧史束缚,拓宽史学之视野。
从西方近代史学发展的渊源看,“新史学”依然是以“总体史”为其使命和特征.法国学者雅克.勒高在论述“新史学”的特征时,提出了“任何形式的新史学都试图研究总体史”的命题,并且指出新史学“以无所不包的总体历史自居,并要更新历史的全部活动范围。新史学在任何领域中的开拓性著作全都表现它们不受任何专业限制的雄心壮志。它们是旨在介绍和研究社会整体的历史著作”。由此可见,以研究长时段和深层次结构著称的“年鉴学派”,实际上就是“总体史”的代表,也因此成为西方“新史学”的代表。
因此,无论中西,现代史学潮流都是以“总体史”为指归,“总体史”既是“新史学”建构的目标,也是“新史学”的研究范式。作为研究范式的“总体史”,它追求的是层累结构的丰富性和范式转换的多次性、多样性,不能局限于现有的某一典型范式或终极范式。“总体史”范式也就是目前我们所能预见到的新史学的根本范式。
作为范式的“总体史”可以视为史学研究的方法,作为“新史学”根本研究范式的“总体史”,实际上更多的是就方法论意义而言的,是一种“新的研究方法、新的研究态度和新的研究视角”。其中视角的转换和视野的开阔又是最具关键性的,它主张对历史进行“全景式”或“全辐式”的把握。总体史固然强调宏观的、综合的、长时段的研究,具有“大历史”的特征,但它却并不排斥微观的、具体的历史研究,而常以微观、具体的历史研究作为其载体,或者更确切地说,是小中有大、以小见大,把握和审视是宏观的,切人和描述是微观的,将宏观历史研究和微观历史研究、长时段研究与短时段研究有机地结合在一起,从而形成一种新的史学风格。比如,商会史研究和社会群体研究本来是非常具体的研究,但是我们却可以贯注“大历史”的精神,对之进行“总体史”的研究。所谓“总体史”的研究,也就是全方位的研究,即对一个具体的商会和活跃其中的商人,既可以从经济史、心态史、思想文化史角度切人进行研究,形成立体化研究格局。在研究方法上,也要采取多学科的研究方法,历史学、社会学、社会心理学、政治学乃至法学等多学科的各种理论和方法均可采用。这种研究的结果,是在一种新的视角和眼光之下,使某种具体的研究更趋精细化和精制化,展限历史的多面向、多维度,更接近于历史的客观事实。
进而言之,若从“总体史视角”观察,近代史研究中过去较少触及的吏治问题、经世思想问题、中国法治传统问题、中国民间经济活动问题、农村生活方式问题、近代生态环境问题、下层民众的社会心态问题等都将提上研究日程,从而大大拓宽我们对中国近代历史研究的视野,丰富近代史的内容。
当然,中国近现代史研究中的趋势远不止上述四端,我们还可以从多方面加以归纳和总结,但上述四端又是十分重要和明显的趋势,十分值得重视并进行深入研究。
[1] 对该书的具体评论,参见马敏:《中国农村社会经济发展史的新探索》,载《近代史研究》1993年2期。又见马敏:《规范认识的超越》,载《读书》1994年3期。
[2]有关深化社会结构史研究,参见王玉波《深化社会结构史研究》,《历史研究》1995年第6期.
[3]布罗代尔:《历史和社会科学:长时段》,蔡少卿主编:《再现过去:社会史的理论视野》,浙江人民出版社1988年版,第57页。
[4]柯文著,林同奇译:《在中国发现历史》,中华书局1989年版,“译者代序”第l0页。
[5]有关“亚洲视角”,参见滨下武志《近代中国的国际契机:朝贡贸易体系与近代亚洲经济圈》,中国社会科学出版社,1999年版。并参见朱荫贵的评论文章《朝贡贸易体系与亚洲经济圈——评滨下武志教授的《近代中国的国际契机》,载《历史研究》1999年第2期。
4、中国近代历次反侵略斗争失败的原因和教训是什么?
原因:反侵略斗争失败的原因首先是中国半殖民地半封建社会的腐败社会制度决定的。其次,是国家经济特别是经济技术和作战能力的落后。
教训:落后就要挨打,但是从根本上来说,不推翻腐朽的中国半殖民地半封建社会的腐败社会制度,要想广泛地动员和组织人民群众,去进行胜利的反侵略战争是不可能的。
9、辛亥革命的意义、失败原因和教训是什么?
历史意义: 辛亥革命是资产阶级领导的以反对君主专制制度,建立资产阶级共和国为目的的革命,是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命。具有伟大的历史意义。
(1). 辛亥革命推翻了清王朝的统治,沉重打击了中外反革命势力,在这以后,帝国主义和封建势力在中国再也不能建立起比较稳定的统治,从而为中国人民斗争的发展开辟了道路。(2), 辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度,建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府,使民主共和的观念开始深入人心,形成了民主主义观念。(3), 辛亥革命给人们带来一次思想上的解放,激发了人民的爱国热情和民族觉醒,打开了思想之门。(4), 辛亥革命促使社会经济,思想习惯和社会风俗方面发生了新的积极变化。(5)辛亥革命不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力而且推动了亚洲各民族解放运动的高潮。
失败原因
(1)在理论上没有提出彻底的反帝反封建纲领,在行动上不愿也不敢正面反对帝国主义和彻底推翻封建势力。(2)资产阶级革命派不能充分发动和依靠广大人民群众,缺乏广泛的群众基础。 (3)不能建立坚强的革命政党,作为团结一切革命力量的强有力的核心。
教训
(1).民族资产阶级具有软弱性和妥协性,中国的资产阶级不可能领导中国革命走向胜利 。(2).中国只能走社会主义道路,走资本主义道路行不通。(3).中国革命不能依靠少数人,要依靠广大人民群众起来革命,革命才会胜利 。(4).推翻任何制度或者都要先充份准备,要有强大的武装力量。
10、 如何理解近代中国的三种建国方案,两个中国之命运?为什么中国共产党的建国方案最终能够成为中国人民的共同选择?
近代中国有三种政治力量,因此提出了三种政治方案。它们分别是地主阶级和买办资产阶级提出的建立国民党一党独裁专制政权;民族资产阶级提出的建立资产阶级共和国的建国方案;工人阶级和其他进步势力提出的建立人民民主专政的国家。由于资产阶级共和国的方案不具备现实性,可供中国人民选择的方案只有两个:或者是继续半殖民地半封建的旧中国,或者创建新民主主义的新中国。
地主阶级与买办资产阶级的方案,由于违背中国人民的根本利益,遭到了广大中国人民的唾弃,他们的反动统治也在根本上被推翻了。民族资产阶级的方案由于脱离中国实际,也没有得到中国广大人民群众的拥护,连提出此种方案的多数人最终也承认这个方案是行不通的。只有中国共产党提出的关于建立人民共和国的方案逐步获得了工人,农民,城市,小资产阶级乃至民族资产阶级及其政治代表的拥护,由此成了中国最广大人民群众的共同选择。
12、中国的先进分子为什么和怎样选择了马克思主义?
1917年俄国爆发的十月社会主义革命,推动中国的先进分子把自己的目光从西方转向东方,从资产阶级民主主义转向社会主义.(1).十月革命给予中国一个启示:经济文化落后的国家也可以用社会主义思想指引自己走向解放道路.(2).十月革命诞生的社会主义俄国号召反对帝国主义,并以新的平等态度对待中国.有力的推动了社会主义思潮在中国的传播.(3).十月革命中俄国工人,农民和士兵的广泛发动并由此赢得胜利的事实给予中国的先进分子以新的革命方法的启示,推动他们去研究这个革命所遵循的主义.
中国的先进分子经过反复的比较,推求,才选择了马克思主义:五四运动后社会主义思潮在中国蓬勃兴起,在李大钊等的影响和当时形势的推动下,一批爱国的进步青年,尤其是那些初步共产主义思想的知识分子,经过各自的摸索,走上了马克思主义的道路。重视对马克思主义基本理论的学习,注意从中国的实际出发,学习应用马克思主义的理论同时开始提出知识分子应当同劳动群众想结合的思想,从而走上了社会主义道路。
14、“长征精神”的基本内容是什么?为什么是这些内容?
长征精神,就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚持革命的理想和信念,坚持正义事物必然胜利的精神;就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局,严守纪律,紧密团结的精神;就是紧密依靠人民群众,同人民群众生死相依,患难与共,艰苦奋斗的精神。
长征精神,是中国共产党和人民军队革命风范的生动反映,是中华民族自强不息的民族品格的集中展示,是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。长征精神为中国革命不断从胜利走向胜利提供了强大的精神动力
16、怎样评价国民党政府在抗日战争中执行的路线和正面战场的地位和作用?
国民党在抗日战争中执行的是片面的抗战路线,即不敢放手和武装民众,将希望单纯寄托在政府和正规军的抵抗上,这种抗战路线在敌强我弱,日军装备优良国军装备落后的情况下是不可能取得抗战的胜利的。这是国军在正面战场屡战屡败的原因之一。在整个抗日战争中,国民党的正面抗战功不可没!尤其是在抗战初期有效地遏止了日本帝国主义的嚣张气焰。它牵制了大部分日军,为共产党敌后开辟战场提供了便利条件。但在抗战后期,由于国民党采取“消极抗日,积极反共”的反动政策,致使大片国土沦陷。总的来说,国民党的抗战是中华民族抗战的重要组成部分,有着不可代替的作用。
20、简述简述新中国成立后向社会主义转变的历史条件
1)、工人阶级领导的人民民主专政已经巩固;2)、国营经济领导地位的确立; 3)、马克思列宁主义、毛泽东思想指导地位的确立;4)、中国共产党的领导不断加强;5)、在国际形式方面,有利于中国革命转变的因素也在不断增长。
22、简述中国的社会主义改造的基本经验。
1)、中国的社会主义改造道路是一条社会主义改造和社会主义建设并举的道路。
2)、中国的社会主义改造道路是一条和平改造的道路。
3)、中国社会主义改造道路是一条经过多种形式循序渐进过渡的道路。
4)、中国社会主义改造道路是对经济制度的改造和对人的改造结合进行的道路。
鲁迅,中国近现代史上最吸引人的文化人
1925年鲁迅在《灯下漫笔》中把中国封建社会的历史分成了两个可以相互交替的时代即:“一, 想做奴隶而不得的时代;二, 暂时做稳了奴隶的时代。”这一般被认为是鲁迅从社会学意义上所做出的结论。但,鲁迅在这篇文章中,引出这一著名论断的因缘却是他自己的一次换钱的经--历,而这种经历在当时却又是司空见惯的。经历此事后的鲁迅深有感触地说:“我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。”在某种意义上,鲁迅的这句话比起他把中国历史分成两个阶段的论断更具有历史的和现实的价值。
其实鲁迅有关“奴性”的观点是他早年提出的“立人”的思想的延续,他当时认为中国真正要达到富强,不在于经济、军事乃至社会组织形式等方面的发达,而在于中国人的精神是否能达到完全、健康地独立。我之所以在这里引出鲁迅在上个世纪二十年代的话,是缘于这几天我读了张梦阳先生的新作《中国鲁迅学通史》(广东教育出版社,2001年9月)。张先生在这部著作中,把鲁迅关于“奴性”的揭示,作为考察中国八十余年的鲁迅研究历史的一个重要的基点,这是很值得我们重视的。
在中国近现代学术史上,鲁迅研究的历史确实很长,是一个不容忽视的文化现象,为什么这么多人参与到鲁迅研究中,并乐此不疲呢?张先生在这部《中国鲁迅学通史》的《绪论》中已有了很好的回答。而我觉得,如果简单地、换句不很学术的话来说,是因为鲁迅是一个真正的中国人、一个没有“奴性”的中国人。冯雪峰当年他和毛泽东谈鲁迅的时候曾引用一个日本人的话说,中国只有两个半人真正懂得中国,一个蒋介石、一个鲁迅,半个毛泽东。(以我看这个日本人也是一个真正懂得中国的人,他忘记把自己也算上一个了,可惜我们至今还无法了解这个日本人是谁。)据冯雪峰的回忆,毛泽东当时听了他的转述之后是“哈哈大笑,然后沉思着说:‘这个日本人还不简单,他认为鲁迅懂得中国,这是对的。’”那么冯雪峰是否将同样的话向鲁迅讲述过,鲁迅的反映又如何呢?在我所见的冯雪峰回忆中似乎没有涉及到这一点。我想鲁迅如果听到这样的说法,可能只是微微一笑而已,因为鲁迅是从来不把那些“桂冠”当回事的,他只想着以坚实的态度多做一些对大众有利的事:“随时为大家想想,谋点利益就好。”(1934年12月14日致周剑英)
从鲁迅身上我们可以发现许多中国传统的优秀品质,而这些品质却又是常常为人所曲解和遗忘的。比如“韧”的精神、求实的精神等,它们正是通过鲁迅被再现、被深化、被现代化。隐含在鲁迅身上的这些鲜明的中国特征,使他成为中国近代历史上最吸引人的文化人,也是最易引起国人青睐或反感的人。
鲁迅之所以如此,从他的生平来看,恐怕是缘于他1907年创办《新生》杂志失败的经历。少年时代家庭的变故,使周树人成为鲁迅有了可能,但《新生》的失败却促使周树人真正地走上了鲁迅之路。周树人在日本仙台“弃医从文”后,回东京阅读了大量的西方思想文化方面的著作,这些著作的阅读,差点使周树人演变成符合西方标准的思想家了,而不是我们现在所认识的鲁迅了,在1907年前后他所写的五篇论文已经很明确地显示了这一点。《新生》杂志失败的经历对鲁迅的思想演变确实很大,以至他在十余年后回忆这件事时仍沉重地说:“我感到未尝经验的无聊,是自此以后的事。我当初是不知其所以然的;后来想,凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。”(《呐喊·自序》)《新生》杂志的失败使鲁迅看见自己了:“就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”鲁迅在得出这一结论时,已经对什么是真正的中国有了切身而深刻的认识了。
“既非赞同,也无反对”这是大多数人所经历过的经验,但把这种经历用文字表达出来,并加以反思,可并不是每一个人都能做到的。这种不作为的原因正是鲁迅所指出的、存在于国人身上的“瞒”和“骗”,而这恰又是“奴性”产生的根源。也许在中国的历史上特别是近现代史上有人也这样做过,但他们没有成为鲁迅,是因为他们常常为某些加之于身的“桂冠”而感到“万分喜欢”和满足,进而成了这些“桂冠”的奴隶。而鲁迅却永远也不感到满足,他永远拒绝任何意义、形式上的“瞒”和“骗”。因为有了这种拒绝使鲁迅成为一个永远也说不尽的人,每一个中国人仿佛都会感到处在光明与黑暗间的鲁迅在时刻注视着他,假如他曾认真读过鲁迅的作品,真诚地体味过鲁迅的心路。我想,《中国鲁迅学通史》的价值就在这里,它科学而全面地向我们介绍了上一世纪中国文化人读鲁迅的心路,它既是鲁迅研究的学术总结,又是21世纪中国人读鲁迅的一个坚实的新起点。
张先生在他的这部著作中说从今以后能通读《鲁迅全集》的人可能会越来越少,这是现今中国的一个无可回避的基本事实。那么这对于鲁迅研究者来说又意味着什么呢?我想作为鲁迅研究者不妨自己也做一回鲁迅吧,即像鲁迅那样,把现今我们习以为常而不符常理的那些事直白地写出来,加以反?/
中国近代现代史共分两部分
其一是从鸦片战争开始 因为鸦片战争是中国近代史的开端
其二是从国共十年对峙开始 因为中国共产党开始掌握自己的武装力量 逐步领导中共革命取得胜利
在第一部分中 分为第一次鸦片战争 第二次鸦片战争 太平天国运动 洋务运动 义和团和八国联军侵华 国共大革命(国共第一次合作)
中国同外国签定的一系列不平等条约为主要线索
第二部分 分为国共十年对峙 抗日战争 人民解放战争等内容
中共逐渐成熟 最终领导了革命的胜利
1、了解国史国情 学习中国近现代史,有助于我们了解国史国情。学习中国近现代史纲要,了解外国帝国主义对中国的入侵给中华民族和中国人民带来的深重苦难,能激发我们的爱国情感;了解中国近现代的历史,懂得中国必须首先推翻半殖民地半封建的社会制度,争取到民族独立和人民解放,才能集中力量进行现代化建设开辟道路,充分认识革命的必要性、正义性和进步性,自觉地继承和发扬近代以来中国人民的爱国主义思想、民族精神和革命传统,能够增强我们的民族自尊心、自信心和自豪感;
2、自觉拥护党的领导 近代以来中国的先进分子和人民群众为救亡图存进行了艰苦的探索,但是无论是地主阶级“自救”的洋务运动、农民阶级试图推翻清政府统治,建立理想社会的太平天国运动,还是资产阶级改良派的维新变法运动和资产阶级革命派为建立资产阶级共和国所做的努力,都没能完成救亡图存的历史任务。历史的发展要求旧民主主义革命必须让位于新民主主义革命,资产阶级共和国让位于人民共和国,充分认识到是历史和人民选择了马克思主义,选择了中国共产党带领中国人民实现了民族独立和国家富强,所以我们应该更自觉地接受马克思主义的指导,拥护党的领导;
3、坚定走中国特色社会主义道路的信念。通过学习新中国成立后的历史,深刻了解中国人民走上以共产党为领导力量的社会主义道路的历史必然性,联系建国社会主义改造后特别是改革开放以来中国的现代化建设所取得的巨大成就,充分认识到中国选择社会主义的必要性和正确性,牢固确立只有社会主义才能救中文本框: ●举例说明国,只有社会主义才能发展中国的信念,坚定走中国特色社会主义道路的信心。
4、为学习《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》提供相关的历史基础知识。
你从以上方面多发挥吧

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这是我们学校要这个暑假看的,还要写观后感啊~~(郁闷0) 呵呵
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  当我们备受启迪时,往往会写一篇心得体会,这样可以记录我们的思想活动。那么心得体会怎么写才能感染读者呢?下面是我为大家收集的《红与黑》课外书读书心得,希望对大家有所帮助。
《红与黑》课外书读书心得1   我读完《红与黑》对于连的一大感受就是他十分虚伪。他崇拜拿破仑,可在市长家里,为了不被别人发现,他不惜烧掉拿破仑的肖像。他蔑视特权贵族阶级,但是在侯爵家里当秘书时,他却时刻留意谨慎,提醒自我绝对不能表现出对特权贵族阶级的不满与蔑视。在贝藏松神学院时,他更是虚伪。明明明白那些所要学习的东西是错误的,还是将自我的思想藏了起来,继续学习。
  然而,他也有真诚善良的一面。在看到贫民所所长哇列诺一家的铺张浪费、肆意享乐的生活状况,他同情贫民的贫苦生活,同情他们连唱歌的权利都被剥夺。这样的他,是善良的。最终,在审判庭上,他痛斥了贵族阶级对平民的残害,他敢于直面他的真心,说出了他对贵族阶级的不满与轻蔑。即使在有机会免于死罪的状况下,他依旧没有动摇;在最爱的女人瑞那夫人和最真诚的朋友傅凯的劝导下,他坚定了自我心中的信念。这样的他,是真诚的。
  正是这样矛盾的性格,使得他的杯具让人心疼。
  小说除了对男主人公的塑造令人印象深刻外。两位女主人也一样。瑞那夫人的软弱、善良与真诚同样让人心疼。儿子生病,她不惜把一切错误归结于自我出格的感情上。对于于连,她深爱着,但是处于社会道德、社会舆论以及对丈夫的那丝同情,她最终只能选取软弱,选取放下。直到最后于连的枪杀,她依旧原谅,甚至还埋怨自我不该写那封信。
  而玛娣儿特,在我看来更多的是傲慢。她在理智与感情中挣扎,她和于连一样有着强烈的自尊心。对于于连,她的内心也无数次挣扎过、纠结过。她一方面忘不了于连的平民身份,一方面又把于连的前程想象成完美的无与伦比。她总自我安慰的告诉自我,只要时机恰当,于连必是有用之才。但最后她在感情里无法自拔。
  杯具总是把美的东西撕破给人看,《红与黑》是这部杯具,它撕破了下层人民的努力奋斗,撕破了纯真感情,让人读完回味无穷。
《红与黑》课外书读书心得2   司汤达的《红与黑》,写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华,有野心,有自尊,也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言,我觉得他们都忽略了一点,就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
  于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假,于连想:“我一定要在这个女人身上得手,”“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。
  但他对德。雷纳尔夫人的爱,特别是在他生命的最后,不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时,他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心,并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值,可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候,于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助,可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连,可是更塑造的于连背后的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。
  在人物塑造的手段上,司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间,广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。
  对于书名人们也引起了一番争论,通常,人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为,红是德·瑞那夫人的鲜血,黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!
《红与黑》课外书读书心得3   《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。这既是一部刻画官场黑暗的政治小说,也是一部细述真情错爱的爱情小说。主人公于连有成功之处也有失败之处。
  男主人公于连是农民木匠的儿子,出生卑微但不卑贱。他骨子深处对上流社会充满了憎恨与厌恶。他希望通过战争飞黄腾达,可是在残酷的现实面前他又不得不屈服于教会以换得微薄的报酬。他不敢面对真实的内心,以至于亲手为自己带上伪善的面具。
  于连的原生家庭带给他的都是残酷,兄弟的欺凌,父亲的势力,哪怕在他死前父亲去看他也只是为了他的钱。血淡于水,不过如此。不过于连命中有贵人,神父、神学院院长都是他官场中的贵人,他俩自始至终都在扶持他。但是,我们不得不承认出身卑微的于连之所以能涉足于贵族圈,归根到底是因为他自身的聪慧。有人说:他的第一步也只不过是精通拉丁文的圣经。那么,试问:有几个木匠的儿子懂得拉丁文呢?这告诉我把简单事做到不简单我们的人生也会不简单。
  那么,于连失败在哪里?不是他的出生低微,不是他的自负,而是错爱。,他的瑞纳夫人的爱是出于嘲讽雷纳尔市长、减轻她对他木匠儿子的.轻蔑、将来为从事家庭教师这卑贱的职业找一个“爱情”的高尚借口。瑞那夫人爱上于连注定是错爱,不管她的爱是多么的真,终究是不为世俗所容的,她内心无比的煎熬……或许,这样爱也算是一种无悔吧,所以于连走后的第三天他也就死了。较之瑞那夫人更为悲哀的是玛特儿小姐,花容月貌出生高贵的她为了于连不惜一切,在于连锒铛入狱时求人就他,怎料他却抱着另一个女人静待死亡。他对她的“爱”,只是想证明平民子弟的他比贵族的公子哥们儿更有被爱的价值。
  读完整本书,内心无疑是压抑的。于连,这个野心勃勃的男人,若没有利用这些女人,是否就不会英年早逝?是否会是一代伟人,铭记于史册?当然,一千个读者有一千个哈姆雷特,也许我的一些看法会受到反对,但这是我心中实实在在的感受。
《红与黑》课外书读书心得4   《红与黑》这本书最先吸引我的就是书名。这里的“红”代表了什么,“黑”又象征了哪些事物?强烈的好奇心使我迫不及待地翻开书看了起来。
  读完《红与黑》以后,我终于明白了"红“代表流血和牺牲,而“黑”则意味着黑袍和教会。小说的主人公于连是一个性格复杂的人。他既真诚又虚伪,既痛恨贵族,又渐渐同流合污,他喜欢坦率自然,但背地里又耍尽花招……作者不惜笔墨,通过主人公内心世界的详细描写,把变化莫测的人心展现得淋漓尽致,写出了一人千面的真实;打破了传统小说中的人格设定:好人就是好人,坏人就是坏人,善恶分明。相反,于连却亦善亦恶,亦真亦假,时好时坏,而且还有一颗敏感的自尊心。这跟他的家庭背景和当时的年代有着紧密的不可分割的关系。于连出生在一个木匠家庭中,饱受父亲的摧残,何况他还置身于那个复辟当局统治的腐朽和黑暗之中,导致他拥有了极其敏感的自尊心,从小产生的自卑感造就了他的高傲,高傲到不愿受别人一丁点儿责备。他的高傲和不可一世使得他的野心越发不可收拾。他的野心和自尊心某种程度上也为他赢得了一定的好处,但是过于追求自尊心和面子,最后踏上了一条与反动当局同流合污的道路,与自己最初的梦想渐行渐远,直到最后被送上断头台才恍然大悟。他明白了自己的过错,也有机会被放出来,但他始终不肯向“黑”低头,最终惨死在了断头台下。不过我想于连应该不后悔,因为他在生命最后的时刻说出了战斗的宣言;这一次,他站在了普通大众这边,控诉了阶级不平等,控诉了庭上所有的贵族,更控诉了当时的统治阶级;这一次,他毅然决然地放弃了“黑”色的道路,选择了“红”色的道路,用自我牺牲做出了最后的反抗,吐露出了普通大众的心声。
  《红与黑》是一本享誉世界、传世百年的文学名著。
《红与黑》课外书读书心得5   进我校恬静的图书馆,脚步下意识地停留在世界名著一栏前,一本红色的“书脊”映入我的眼脸,情不自禁的拿出这本书,轻轻地抚摸,《红与黑》三个字豁然在封面的中央,脑子里一下闪现出于连的影子,这个在中外文学长廊人物画像的“向社会宣战的不幸儿”,怎样与红色和黑色两种颜色联系在一起呢?也许是书的题目吸引了我,还是什么原因,我只借了这本书便匆匆离开,只想一口气读完,好明白为什么,然而读书是一件“谋心”的事,急是不可取的,归根结底,是要让我们的灵魂得到安顿,心智得到开启,精神得到寄托,情操得到陶冶。这本书我读了三遍大约用了一个月,才体会到一点味道,品得对不对味,我自己一点感受而已。
  我首先了解名著的背景,这样有助于我更透彻地理解原著的深刻内涵。《红与黑》起初的标题为《于连》,1830年定名为《红与黑》,并有副标题“1830年纪事”。称之为批判现实主义文学奠基作,是因为它最早体现了这一流派的基本特征。小说直接吸取现实题材,反映现实斗争。 1
  827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自己的女主人的案例,启发了司汤达,但小说的故事已与生活中的案件有了很大的不同,作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的观察,联系当时的实际,注入他对社会矛盾的认识,使《红与黑》成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。
  作品中的“红”代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期特别是拿破仑皇帝;“黑”代表了教会恶势力猖獗的复辟时期,还有的认为“红”与“黑”,代表着军装与道袍,宝剑与十字架,军人的荣耀与僧侣的黑暗,也有人认为,红是德瑞那夫人的鲜血,黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。
  我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!
《红与黑》课外书读书心得6   《红与黑》的男主人公叫于连,她的第一个情人是德莱纳夫人,第二个情人是马蒂尔德小姐。论身份地位来说,两任情人的身份都远远高于他。所以,我一个朋友是这样对我描述《红与黑》的,这就是一个男人靠着女人往上爬的故事。
  我不认为于连有过爱情,至少直到结尾,也不曾见到过,爱情是一种高贵的存在,有人说,爱情是去守护一个人,用这个标准来说,显然,那两段情史都不能算作爱情。德莱纳夫人爱上了于连原本的样子,可是于连从德莱纳夫人身上想得到的只是一种身份,地位提高的满足感和征服一个比自己强的对象的征服欲,而且这是一段婚外情,所以哪怕勉强地说,最后那一刻他沉入了对德莱纳夫人的爱情,但是因为错误的开始,所以最后很难善终。况且,他竟然因为认为德莱纳夫人破坏了他和马蒂尔德小姐美好的未来,就想要杀了德莱纳夫人,可想而知,他从头到尾只想着自己的野心,并没有真正的投入到爱情中去。对于马蒂尔德小姐,他之所以想和马蒂尔德小姐在一起完全是被马蒂尔德的外在迷住了,初始来源于一种欲望,后来一种越是得不到越想要的心情,狠狠地折磨了他。马蒂尔德只是把于连当作了一种幻想,马蒂尔德希望重复她崇拜的一段浪漫史,那也不是爱情,最后她亲吻了于连的死人头,也算是实现了她的愿望吧。
  我不喜欢红与黑的故事,这个故事里唯一看到真情的就是,德莱纳夫人对于连的那份感情,可是由于德莱纳夫人的身份,还有从来没有陷入过爱情中,所以在她还没有真正的学会分析人的时候,就爱上了于连。当然,不得不说,如果分析了之后再爱上,能够被那么理智的对待的也许就不是纯真的爱情了。
  于连这种对于野心的坚持,也许是不少还奋斗在基层,没有有钱人家的“关系”的我们,值得学习的一部分。但是他这种过度的自私,还有失去了“真心”这一点,绝对是我们应该摒弃的部分。我们应该学会用正确的方式实现自己的梦想。
《红与黑》课外书读书心得7   在这个短促寒假中,我读了一本书,叫做《老人与海》,它那包含曲折的故事,让我读到了很多,也感受到了很多……
  这本书主要写了一位风烛残年的渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼,几乎都饿死了;但他仍然不肯认输,而充满着奋斗的精神,终于在第八十五天钓到一条身长十八呎,体重一千五百磅的大马林鱼。大鱼拖着船往大海走,但老人依然死拉着不放,即使没有水,没有食物,没有武器,没有助手,而且左手又抽筋,他也丝毫不灰心。经过两天两夜之后,他终于杀死大鱼,把它拴在船边。但许多小鲨立刻前来抢夺他的战利品;他一一地杀死它们,到最后只剩下一支折断的舵柄做为武器。结果,大鱼仍难逃被吃光的命运,最终,老人筋疲力竭地拖回一副鱼骨头。他回到家躺在床上,只好从梦中去寻回那往日美好的岁月,以忘却残酷的现实。
  看到这里我,感触很深,思绪如翻江倒海般涌上心头……老渔夫,他的那种坚毅,让我着实的感动了,一个人的生命中,又有几个人能做到像他那样,面对逆境丝毫不放弃,不妥协的呢?!老渔夫,虽然老了,倒霉、失败;但他仍旧坚持努力,不放弃,这种品质真的很可贵,值得我们大家去学习。
  其实,读这篇作品之后,它也教会了我一个道理大事小事,只有不抛弃,不放弃才会做得完美无暇。不放弃,不抛弃会给你非凡的创造力,在危急时刻你没有放弃,而是毅然挺住,这样危难中的你想尽一切方法以求生存,慢慢的,求生本能使你已经得出了克服危难的方法,就像书中的老渔夫,他就做到了,不放弃,不放弃生命,不放弃生活,勇敢努力的活着,这样的生命才有阳光,才获得了灿烂,老渔夫,他真的很棒,他做了一些很多年轻人做不了的事情,他会奋斗,他懂得不放弃!!!
  生活中,我们要时刻保持老渔夫的良好心态,积极向上,努力奋斗,面对逆境勇敢向前,面对挫折时,不放弃不抛弃!加油,我相信我们的明天会更加灿烂!!!

适合儿童观看的励志片电影

适合儿童观看的励志片电影
   第一篇:适合儿童观看的励志片电影

  1、电影《钢铁巨人》
  虽然《钢铁巨人》是1999年的励志电影,但是现在看来依然会感动地让人泪流满面。每每看到这部电影,我们总能被钢铁巨人和小男孩的友谊深深打动,感受到外表冰冷的铁皮巨人那颗赤诚的心。这部影片会让孩子们了解到美好不可多得,更加珍惜友谊,珍惜青春。
  2、电影《星球大战》 儿童励志片电影 。
  20世纪中后期美国电影历史上最为成功的电影系列——《星球大战》给无数观众留下难以磨灭的记忆。制作时间前后长达数十年的《星球大战》系列,成功地虏获每一代人的心,时至今日,它仍然是电影院里常青不老的热门电影。相信现在的孩子们,也能从中找到吸引自己的闪光点。
  3、电影《指环王》三部曲
  《指环王》三部曲宛如一部史诗,讲述着友谊、信念、勇气、责任、信任和爱。虽然对于孩子们来说,《指环王》的有些内容也许过于暴力,但是总体来讲,《指环王》仍然是一部值得孩子们一看的好电影。影片恢弘的叙事让人迷恋,看过一部就会欲罢不能,追看全集。同时,影片总在潜移默化中把深刻的人生哲理传递给观众。主人公弗罗多的痛苦成长,白袍法师甘道夫的谆谆教导,阿拉贡的英勇善战,护戒使者的深厚友谊,都是教授孩子们做人道理的绝好素材。
  例如片中弗罗多在接受到摧毁魔戒的使命的时候就不停抱怨:“为什么这么大的麻烦要由我来解决来承担?”甘道夫则道出富有哲理的一番话:“有时候我们希望生活中的烦恼永远不要到来,可是事情既然发生的,责任落在我们肩上,我们想到的第一点应该是如何解决问题,我们要学会勇敢承担责任。”对于孩子们来说,这样形象生动的感悟将会影响他们的一生,深刻影响他们对人对事的态度。
  4、电影《公主新娘》
  《公主新娘》以精良的制作、抢眼的表演打动人心。励志影片故事情节很经典,依旧是英雄救美、皆大欢喜,非常适合在节日观看,给自己的心情放个假。同时值得一提的是这部奇幻电影的配乐,影片的音乐带有童话梦幻色彩,管弦乐轻灵优美,古典吉他轻奏淡雅,散发着中世纪的人文气息。假期里不如也和孩子一起重温一下经典的美好励志故事吧!
  5、电影《哈利.波特与阿兹卡班的囚徒》
  《哈利.波特与阿兹卡班的囚徒》是《哈利.波特》系列电影中最为温情的一部,因为在这一部里,魔法世界以贴近人间的温情姿态出现。哈利遇到了他的教父小天狼星,真真切切地感受到亲人的爱,纵然他和小天狼星相处的时间那么短暂,但正是那短暂的亲情赋予哈利超乎想象的魔力,让他的魔法瞬时间变得不可思议地强大。正是因为爱,奇迹发生了。《哈利.波特与阿兹卡班的囚徒》第一次正面描写魔法世界的温情一面,原来在魔法世界,不只是有可怕的黑魔法,还是有世间亲情的。同时,在这一部里,每个人物形象都很真实生动,不管是慈祥和蔼的邓布利多,还是平易近人的卢平教授,每个人的表演都很贴近实际,让人倍感亲切。
   第二篇:适合儿童观看的励志片电影
  剧情
  生性好动的刘可子,是小学四年级学 生.他喜爱武术,自称“姿三四郎” .因学习成绩不好,又不 候补队员
  守纪律,所 以进不了学校武术队.一天,可子与 一个被称作“瓦尔特”的'武术队员打 架,他的倔强、勇敢,引起在场的武 术队黄教练的注意.黄教练主动接近 他,并找可子的班主任宋老师研究吸 收可子进武术队之事,宋老师却表示 反对.可子在黄教练的鼓励帮助下, 刻苦学习,成绩有了显著的进步.宋 老师和可子妈都同意可子进武术队, 但可子暂时还只能是一名“候补队员 ”,因为武术队有规定,要每门功课 都在九十分以上,才能成为正式队员 .可子一时还不适应武术队的生活, 看到别的队员龙腾虎跃地在练各种拳 式,就心神不安,于是又匆匆抄了别 人的作业交差.第二天,宋老师在课 堂上批评了他.放学后,可子拿着重 做的作业,向宋老师承认错误,并表 示要做一个诚实的孩子.学期结束时 ,可子取得了九十二分的好成绩.一 天,妈妈看见可子浑身是泥回来,以 为他又与别人打架,便不分青红皂白 地打了他,还折断了他心爱的宝剑. 可子负气离家出走,教练、老师、同 学和警察叔叔们都四处寻找,最后总 算找到.经过一天一夜的奔走,可子 妈也认识到自己在教育孩子问题上的 不足,她由衷地支 简介:
  持可子学习武术, 可子心情愉快地向着学校走去.本片 于1984年获第四届中国电影金鸡奖特 别奖,1987年获阿尔及利亚第一届国 际青少年电影节最佳男演员奖(蒋硕 ).
   第三篇:适合儿童观看的励志片电影
  儿童励志电影
  1. 新来的李老师 2. 天那边 3. 小鞋子
  4. 雨后的彩虹 5. 棋王和他的儿子 6. 英雄小八路 7. 生死时刻
  8. 男孩都想有辆车 9. 东海小哨兵 10. 滑板梦之队 11. 候补队员 12. 鲁冰花
  13. 半碗村传奇 14. 网络少年 15. 小犬与女孩 16. 火娃
  17. 冬冬的假期
  18. 带蓝花花的白裙子19. 牧鹅少年马季 20. 我要飞翔 21. 鹤乡谣 22. 小螺号 23. 小号手 24. 大学生 25. 走路上学 26. 候补队员 27. 我是外星人 28. 网络妈妈 29. 风雨哈佛路 30. 一个都不能少 31. 隐形的翅膀 32. 我的九月 33. 天堂电影院 34. 悠悠风铃声 35. 大山里的孩子
  36. 快乐成长 37. 梦之路 38. 小小擦鞋匠 39. 东方狮王 40. 陶子的夏天 41. 插班生
  42. 老爸,站起来 43. 阳光伙伴 44. 面条姑娘 45. 炫舞天鹅 46. 春蕾绽放 47. 月亮船 48. 心愿
  49. 少年达佳
   第四篇:适合儿童观看的励志片电影
  儿童电影现在越出越多,妈妈们选择起来也是耗费精力,更是有很多电影不适合儿童看,却也被挂上儿童电影的名字,那么我为大家推荐一些适合儿童看的励志电影。(正能量)
  1、电影《天生一对》
  如果有一天,你发现这个世界上有另外一个你,而这背后又隐藏着另一个更大的秘密,你会怎么办呢?《天生一对》就讲述了这么个看似离奇但却温情的故事。在影片中,林赛.罗翰一人分饰两角——荷莉.帕克尔和安妮.詹姆斯,这两个性格迥异的女孩子却相貌惊人地相似。她们在夏令营相识相遇,却发现自己的生活原来充满了不可思议的惊喜,原来对方正是世界上的另一个自己!
  这对双生姐妹花因为父母早年离异而素不相识,分居天涯两地:荷莉性格外向开朗,天性自由,和爸爸住在美国加州南部,经营葡萄园,酿造葡萄酒;安妮则温文尔雅,甜美可人,她和妈妈一起在伦敦过着上流社会的生活,妈妈设计婚纱,安妮也像公主一样文静端庄,说着一口流利的法语,对上流社交规矩了如指掌。不过生活真是充满奇迹,这两个分居天涯两地、本该不会见面的姐妹在夏令营相互捉弄,不打不相识,她们俩先是相互排斥,却最终发现对方是自己的孪生姐妹。但是发现这个天大的秘密后,这俩古怪精灵的女孩子又做出更加大胆的决定——她们要交换身份,让爸爸妈妈重归于好!其中的经历颇为曲折,但最终结局大团圆,温暖感人,相恋的父母终于最后走在一起,而这对可爱的双生姐妹花也不再分隔两地。
  影片充满情趣,两个小姐妹交换身份闹出不少笑话,搞笑情节层出不穷,而片中也穿插着温情情绪,让观众在电影的时候感到温暖而又愉悦。这样的影片想必会是孩子们的最爱!
  2、电影《音乐之声》
  《音乐之声》是一部充满爱的励志电影——对国家的爱,对家人的爱,对恋人的爱,对音乐的爱,对正义的爱。这部贯穿着爱的主题的电影会给孩子带来最纯净最真诚的爱的教育。爱国爱家的大道理天衣无缝地融入影片之中,以简单形象的方式传达给孩子,让孩子在充满情趣的电影故事中学到做人做事的基本准则,从这个角度讲,《音乐之声》可谓是儿童教育的首选影片。同时,《音乐之声》还是很多孩子最初的音乐启蒙课,不管是节奏轻快可爱的《多来米》《孤独的牧羊人》还是优扬婉转的《雪绒花》《音乐之声》,都为人熟知。这些耳熟能详的旋律构成了孩子们童年的回忆,让人感到亲切温暖。
  更为重要的是,影片至始至终洋溢着乐观向上的情绪,在无形中会影响孩子们对待困难的态度,尤其是影片的结局,让人充满向往和希望。故事虽然以战争为背景,片中的一家要逃亡国外,但是基调却并不阴暗,他们在最恶劣的时候也不放弃希望——纵然生活再黑暗,只要有音乐有爱有家人,就可以微笑地面对。这世间有夜,但也必有天明。只要还有信念还有爱,人生就总会有奇迹发生。
  3、电影《欢乐糖果屋》
  虽然2005年新版的《查理的巧克力工厂》带有更多现代色彩,但是这部1971年老版《欢乐糖果屋》却也不乏自身不可复制的迷人魅力。也许老电影太过朴素,反而能给人带来真挚的感觉。深刻到位的表演,富含人生哲理的故事情节,充满教育意义却有不失情趣,《欢乐糖果屋》不仅仅是一部儿童电影而已,它是一部启蒙人生的教科书。4、电影《夏洛特的网》
  友谊是世界上最美好的情感之一,美国作家E.B.怀特的励志童话《夏洛特的网》就为我们带来了这样美好的故事,小猪威尔伯和蜘蛛夏洛特之间让人感动的真挚友谊,净化了所有人的心——为了自己的朋友,耗尽自己的最后一丝力气,在生命的最后一刻依然守候在朋友身边,相信这样真挚的情感记忆也会陪伴孩子们健康地成长。这部感动了无数心灵的童话,在大银幕上依然造就着不朽的传奇,2006年版的《夏洛特的网》上映后火热的反响就是最好的证明。然而,这个唯美的童话的主题并不局限于友谊而已,它富含人生哲理,在浅显易懂的故事里,隐藏着对生命与死亡、生活的态度和意义等等人生基本问题的解答。
  就像《夏洛特的网》汉译版译者肖毛的总结一样——“《夏洛特的网》恰好写了一个在一年中发生的故事。农场的四季,如人生四个阶段:悲欢尽在其中浓墨淡彩,随情节的开阖而变化,最后,繁华和喧闹终于收场,悲剧和喜剧都已过去,只留下平淡的,无尽的人生。”它为我们带来无尽的思考和感动,用简单的故事讲述着人生的道理,正如《纽约时报.书评》对它的评价:“这是一本关于友谊的书,更是一本关于爱和保护,冒险与奇迹,生命与死亡,信任与背叛,快乐与痛苦的书。它几乎是一本完美的,不可思议的杰作。【励志电影:儿童励志电影大全】励志电影:儿童励志电影大全。”相信走出电影院的孩子们,记住的不只是一个伤感的故事而已,他们会对自己的人生有更多深刻的感悟。
  5、电影《ET外星人》
  《ET外星人》不仅为孩子们构造了一个美好的励志童话,也让成年人有机会反省自我,重拾童心。ET是大银幕上永恒的美好,他让人们看到世界纯真的一面,相信爱是不受阻碍的,不管我们有多么的不同,只要有一颗真心,一切都开始熠熠生辉。即使
  是和外星人,也有真挚的友谊存在。被同伴不小心留在地球上的小外星人ET和善良的地球小男孩艾略特,虽然语言无法交流,但却有心电感应:ET难过的时候,艾略特变得忧郁;ET生病的时候,艾略特也浑身不舒服。这两个孤独的孩子遇到了彼此,从此再也不孤独。可是孩子的童话总是要被大人们打乱,大人们固执地认为ET是怪物,要拿ET做试验,可等到艾略特和其他孩子们想尽千方百计终于把ET救出来的时候,ET却也该回家了。好朋友终将分别,再美好的相遇也总要有告别的时候。
  我常常想,要是世界上没有过快乐就好了,没有快乐做对比,痛苦也就不存在了。可是很快就会反悔——这个世界上要是没有快乐的话,确实不会有痛苦,但却不会有美好的回忆了。虽然ET回到外星去了,但是我们还有美好的回忆留在心里,至少每每抬头看到月亮的时候,都仿佛看到那辆飞翔的自行车,都仿佛看到小外星人ET可爱的表情,都仿佛在听到小外星人在喃喃说道:E.T.,phonehome.。
  6、电影《回到未来》
  可不要小瞧这部1985年的励志老电影哦!我敢打赌看完《回到未来》第一部你就会为之着迷的!时间机器题材的故事颇为常见,但是《回到未来》中除了科幻因素还包含着幽默和冒险,让人过目难忘。同时,影片在制作的过程中着眼细节,就处处为孩子着想,力图成为可供孩子们观赏的好电影。导演罗伯特.泽尼吉斯(RobertZemeckis)曾经想把时间机器做成冰箱的形状,但是最后放弃了,原因就是害怕小孩子看了这电影后,把自己关在冰箱里。有这么认真负责的好导演,有充满想象空间的好剧情,有不乏乐趣的幽默细节,有充满温馨情趣的氛围,《回到未来》这样的好电影,怎么能不让孩子们看看呢?
  7、电影《千与千寻》
  宫崎骏的动画最适合孩子们看,唯美的故事背后总有深刻的道理。宫崎骏对于电影的制作颇有一番独到的看法:“我们生活在一个娱乐泛滥的社会。过剩的娱乐,使孩子们的知觉淡化了,天赋的创造力减退了。我们的电影创作,就是要刺激那麻木了的知觉,唤醒那沉睡了的创造力。我相信一出用心制作的电影将是孩子学习的好对象。”然而,宫崎骏并没有干枯地说教,在一个个感人至深、发人深省的故事里,孩子们渐渐成长,了解其中深奥的人生哲理,这是宫崎骏作品最高明的地方,《千与千寻》就是最好的例证。
  《千与千寻》讲述了一个毫不起眼的十岁日本女孩的一段离奇经历。故事情节天马行空,但是宫崎骏想要通过电影表达的涵义却是复杂深刻,他说:“我刻意将千寻塑造成一个平凡的人物,我要让每个十岁女孩,都从千寻那儿看到自己。她不是一个漂亮的可人儿,也没有特别吸引之处,而她那怯懦的性格,没精打采的神态,更是惹人生厌。但是她在面对困难时,能够逐渐释放自己的潜能,克服困境。这故事也令人联想到现实社会中,一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。面对陌生的环境,冷漠的人事,这女孩要付出相当的努力,发掘内在的潜能,克服种种挑战,方可建立一片立足之地。【励志电影:儿童励志电影大全】文章励志电影:儿童励志电影大全出自
   第五篇:适合儿童观看的励志片电影
  1、《小兵张嘎》
  北京电影制片厂
  2、《林则徐》上海海燕电影制片厂
  3、《闪闪的红星》八一电影制片厂
  4、《万水千山》
  八一电影制片厂
  5、《革命家庭》
  北京电影制片厂
  6、《狼牙山五壮士》
  八一电影制片厂
  7、《鸡毛信》上海电影制片厂
  8、《平原游击队》长春电影制片厂
  9、《铁道游击队》上海电影制片厂
  10、《地道战》
  八一电影制片厂
  11、《地雷战》
  八一电影制片厂
  12、《红色娘子军》
  八一电影制片厂
  13、《英雄儿女》长春电影制片厂
  14、《甲午风云》长春电影制片厂
  15、《上甘岭》
  八一电影制片厂
  16、《南征北战》八一电影制片厂
  17、《烈火中永生》
  北京电影制片厂
  18、《洪湖赤卫队》
  北京电影制片厂
  19
  《渡江侦察记》
  八一电影制片厂
  20、《白求恩大夫》
  上海电影制片厂、八一
  电影制片厂
  21、《野火春风斗古城》八一电影制片厂
  22、《啊摇篮》
  上海电影制片厂
  23、《火烧圆明园》中国电影合拍公司、香港
  新昆仑影业公司
  24、《开天辟地》上海电影制片厂
  25、《南昌起义》上海电影制片厂
  26、《长征》广西电影制片厂
  27、《西安事变》西安电影制片厂
  28、《开国大典》长春电影制片厂
  29、《毛泽东和他的儿子》
  潇湘电影制片厂
  30、《雷锋》八一电影制片厂
  31、《周恩来》
  广西电影制片厂
  32、《孙中山》
  珠江电影制片厂
  33、《焦裕禄》
  峨眉电影制片厂
  34、《蒋筑英》
  长春电影制片厂
  35、《聂耳》上海电影制片厂
  36、《大转折》
  八一电影制片厂
  37、《大进军》
  八一电影制片厂
  38、《毛泽东在1925》
  潇湘电影制片厂
  39、《走近毛泽东》中共中央文献研究室、中
  央新闻纪录电影制片厂等
  40、《周恩来外交风云》中央新闻纪录电影制
  片厂
  41、《共和国主席刘少奇》中央新闻纪录电影
  制片厂
  42、《邓小平》
  珠江电影制片厂、电影频道节
  目中心
  43、《我的法兰西岁月》共青团中央网络影视
  中心、中共广东省委宣传部、电影频道节目
  中心、广东电信实业(集团)网星影视文化有
  限公司
  44、《邓小平·1928》
  上海电影集团公司
  45、《惊涛骇浪》
  八一电影制片厂
  46、《青年刘伯承》长春电影制片厂
  47、《国歌》
  潇湘电影制片厂
  48、《国旗》
  北京紫禁城影业公司
  49、《冼星海》珠江电影制片公司
  50、《鸦片战争》
  峨眉电影制片厂、四川《鸦
  片战争》影视制作有限公司
  51、《詹天佑》上海电影制片厂、电影频道节
  目中心
  52、《我的1919》
  西安电影制片厂、电影频道
  节目中心、北京电影制片厂
  53、《横空出世》
  中国电影集团公司、北京电
  影制片厂、电影频道节目中心
  54、《铁血大动脉》八一电影制片厂
  55、《嘎达梅林》
  中国电影集团公司
  56、《英雄郑成功》潇湘电影制片厂、福建电
  影制片厂
  57、《张思德》中国电影集团公司、北京紫禁
  城影业公司、北京新影联影业有限公司
  58、《暖春》
  山西电影制片厂
  59、《冲出亚马逊》八一电影制片厂
  60、《首席执行官》中国电影集团、山东电影
  制片厂
  61、《法官妈妈》
  北京紫禁城影业有限公司
  62、《生死抉择》
  上海电影制片厂
  63、《一个都不能少》
  广西电影制片厂
  64、《真心》
  天山电影制片厂、上海永乐电影
  电视(集团)公司
  65、《红河谷》上海电影制片厂
  66、《孔繁森》北京电影制片厂、山东电影制
  片厂
  67、《紧急迫降》
  上海电影集团公司
  68、《冲天飞豹》
  青年电影制片厂、电影频道
  节目中心
  69、《良心》
  天山电影制片厂
  70、《世纪之梦》
  湖北电影制片厂、湖北经济
  电视台
  71、《下辈子还做母子》南京电影制片厂
  72、《离开雷锋的日子》北京青年电影制片厂
  、北京紫禁城影业公司
  73、《我和乔丹的日子》中国电影集团公司
  74、《危险智能》
  中国电影集团公司
  75、《女生日记》
  中国电影集团公司
  76、《宝莲灯》上海美术电影制片厂
  77、《我们手拉手》深圳电影制片厂
  78、《飘扬的红领巾》
  潇湘电影制片厂、今古
  影视策划公司
  79、《少女穆然》
  湖北天空文化传播有限公司
  80、《我是一条鱼》中国电影集团公司
  81、《少年英雄》
  共青团中央网络影视中心
  82、《纸飞机》潇湘电影制片厂、南通电视台
  83、《六月男孩》
  中国儿童电影制片厂
  84、《棒球少年》
  福建电影制片厂
  85、《真情三人行》上海电影制片厂
  86、《T小子》珠江电影制片厂
  87、《枪手》
  八一电影制片厂
  88、《背起爸爸上学》
  北京紫禁城影业公司
  89、《花季雨季》
  深圳电影制片厂
  90、《灿烂的季节》长春电影制片厂
  91、《我也有爸爸》上海电影制片厂
  92、《风雨上海滩》广西电影制片厂
  93、《凤凰琴》天津电影制片厂
  94、《世纪大典》
  (纪录片)中央新闻纪录电影
  制片厂
  95、《国庆纪事》
  (纪录片)中央新闻纪录电影
  制片厂
  96、《宇宙与人》
  (科教片)北京科学教育电
  影制片厂、电影频道节目中心
  97、《中华文明—英雄时代》(纪录片)中央电
  视台
  98、《中华文明—青铜的光辉》
  (纪录片)中央
  电视台
  99、《中华文明—礼乐与争霸》
  (纪录片)中央
  电视台
  100、《中华文明—铁血帝国》(纪录片)
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写作审题素材:材料作文的审题方法

  作者:黄晓昆

  (给材料作文中的材料就是题)

  不论什么形式、什么文体的作文,首要的就是认真审题。写文章的人在动笔之前对题意(题目、材料的含义)、要求进行认真的研究和领会的过程,就叫审题。命题作文要深刻理解题目含义、要求,抓住题眼;给材料作文要完全消化材料(看图作文也属此类)。审题稍有编差,便全盘皆输。正所谓差之毫厘,失之千里。考试时即使时间不够,宁可字数达不到要求,长文短写,让他扣分,也要保证有足够的时间认真的地审题。

  拿到作文题目,要解决三方面问题:

  1、确定文章体裁;

  2、划定取材范围;

  3、掌握写作重点。以下具体解说:

  有的题目后面对文章体裁已经有明确的规定,有的题目,有某些能提示文章体裁的词或句式。一般说来,凡文题中有记、纪、述之类字的,要求写成记叙文。如:《记一位革命前辈》、《国庆纪事》、《我的自述》。文题中有涉及时、地、人、事物的,也要求写成记叙文。如:《难忘的七月》、《童年趣事》。如文题中带有象征性或抒情意味,则写成以记叙为主,兼有议论、抒情的散文。如《春雨点点》、《红烛颂》。凡文题出现谈、论、评、说、议、析、读、感、关于、体会、启示、想到的之类的词义以及选择句式的,通常要求写成议论文,如:《谈立志》、《说勤奋》、《从忠言逆耳想到的》、《学习的主体是老师还是学生?》,如果文题中出现斥、驳、批、揭一类词或以反问句形式出现的,一般要写成驳论性的议论文。如《开卷一定有益吗?》。有些文题要求阐述事物或事理的,一般写成说明文。如《我们的校园》、《电视机的构造与维修》。

  取材范围即写作范围。记叙文要弄清以记人为主,记事为主,还是以写景为主;记什么人,写什么事,描写什么景物;是现在发生的事,还是过去发生的事;用什么人称写作等。如《校园新风》,写的是校园的新人新事,以写现在为主,写过去是为了对比、衬托,用第一人称写。如果是议论文,要弄清论述的范围,以便组织论据进行论证,如《谈骨气》。如果是说明文,要弄清说明事物还是事理,怎样抓住事物的特征,事理的要点进行介绍说明。

  文体、范围确定之后,还要抓住题目的关键词语,确定文章的写作要点。一般说来,用一句话做题目的,抓住谓语部分作重点。如《我爱我家》,重点在爱,要写出如何爱,为什么爱。用词组作题目的,抓住修饰性或限制性的词语作重点。如《可喜的变化》,可写一所学校、一个家庭、一条街道、一个工厂的变化,但重点在可喜二字,要写变化怎样可喜。

  某些具体明白的题目,甚至还暗示或揭示了文章的中心思想,审题时要善于判别。如《一个雷锋式的青年》,雷锋式三个字,要求所记叙的青年的.思想、言行应与雷锋有本质上的相通之处,提示了文章的中心思想。又如《榜样》,要求写的对象应是先进人物或英雄人物,主要写这个人物的先进事迹或英雄事迹,暗示了文章的中心思想。又如《团结就是力量》,这样的题目已亮出了文章的中心论点,作文时,只要围绕这个中心论点写就可以了。

  注:有些题目,字面意思大同小异,不大容易掌握,需要认真分析比较。审题是否准确,关键在于能否区分那些小异,不辨毫厘之差,将致千里之失。如:

  《新人新事》指具有新思想新风尚的人新近做的好事,这好事也充分体现了新思想新风尚;《好人好事》通常泛指一个或几个人做了一件或几件有利于他人有利于社会的事,它不一定体现新字。车上让位,拾到东西归还失主,在今天已不能算作新人新事了。应该说好人好事包括新人新事,所以如果以范围宽的好人好事来代替范围相对窄的新人新事,文章就不切题了。

  《优秀的园丁》与《辛勤的园丁》两题有共同性,园丁通常比作教师,这样的教师都是好教师。但在园丁上面的修饰语不同,一是优秀的,这是强调教师的成绩表现;一是辛勤的,这是突出教师的工作态度。

  试比较《愉快的星期天》、《妈妈的星期天》、《不平常的星期天》;《难忘的时刻》、《难忘的一天》、《难忘的岁月》;《一个有为的青年》、《做一个有为的青年》。

  有些题目,灵活性很大,题目的范围相当宽阔,要借助联想,把握它的引申意义或象征意义。例如《路》,它的本义是往来通行的地方,引申义是思想或行动的方向或途径。以《路》为题,既可以写一条具体的路,也可以取其引申义,写一条抽象的路,如:自学成才之路,艰苦创业之路。又如《脚印》从字面看,脚印是脚踏过的痕迹,由于这一点,就很难审清题意。因此难于下笔。要是我们能在另一事物上想到某点与脚印的共同点,展开联想,思路就开阔了。例如由人的脚印联想到人的成长、进步过程,这才算把握住《脚印》这个题目的内涵。因此,碰到《寒冬》、《浪花》、《长明灯》等一类题目时,要审清题意,就要通过联想,深入挖掘它的本义,引申义或象征义。

  最后,审题还有两点值得注意:

  第一,要做到全面、认真。对题目下面的附带说明、要求,甚至连题目的标点符号都要认真地领会和研究,否则,也会出偏差。如《傻子不傻二三事》其中的双引号并非起引用或强调的作用,而是正话反说,实指值得赞颂的人,不傻二三事指的是值得赞颂的二三事,如果有同学写精神病人的种种作恶表现,就会令人哭笑不得。

  第二,要注意读者的身份,《给爷爷的一封信》和《给孙子的一封信》同样是书信,文章在语气上就必然有所区别,才会显得恰当,得体。

纪录片《闽宁纪事2022》优秀观后感及心得(6篇)

《闽宁纪事2022》是编年体纪录片项目的第三季,主创团队将在前两季的基础上,继续深入闽宁协作一线,以纪实手法挖掘基层人物的精彩瞬间。下面我为大家带来纪录片《闽宁纪事2022》优秀 观后感 及心得,希望大家喜欢!

纪录片《闽宁纪事2022》优秀观后感及心得
我们中华民族历史悠久,有着五千年的灿烂历史和辉煌的文明,在爬满甲骨文的钟鼎之上,我们读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,我们读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,我们读祖国壮年的成熟……
尽管这个国家有数千位君主打下了这个千秋江山,“虽然科学没有国界,但科学却是有祖国的”钱三强,一位鞠躬尽瘁、全心奉献的科学家;“生的伟大,死的光荣”刘胡兰,在面对敌人阴冷铡刀时的大义凛然,我们都无法体验共产党人钢铁一般的意志、视死如归的正气;“中国有了共产党,中国就有了希望”的坚定信念,却让亿万中国人看到了国家的希望、看到了祖国强盛的光明。如果没有好干部焦裕禄、孔繁森和这些人民同甘共苦,也许我们就无法真正了解贫困地区人民的疾苦,无法知道基层党员做出的巨大牺牲。
如果没有雷锋、张海迪这些满怀“活着就要做个对社会有益的人”的精神鼓舞着,我们就无法深刻领略到生活的真谛、人间的真情、生命的意义。中国航天人始终把淡泊名利、默默奉献当一种高尚的道德品质。航天事业是一个壮国威、扬军威、振民心的伟大事业,同时又是一项十分艰苦、非常复杂、风险极大的事业,参加这一事业的人员必须具有献身精神,要有敢于吃苦、执着追求而不急功近利、不图回报的思想。钱学森、梁守等人舍小家顾大家,不计个人得失,像螺丝钉一样把自己拧在平凡的工作岗位上,甘当无名英雄。
共产党人永远是以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”以及“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的精神,他们淡泊名利、视死如归,以自己的生命来换取新中国的成立。“中华人民共和国成立了,中国人民站起来了!”我们明白了成立背后的 故事 ,那是共产党人光荣牺牲所换取的。当一座座“永远的丰碑”如此高大的耸立在我们面前时;当一个个时代精英勇攀科学高峰鞥、创造一项项令人瞩目的奇迹时;当一幅幅子弟兵舍身忘我的抗洪救灾的感人画面映入我们眼帘时,共产党人英雄形象早就被牢牢地定格在我们的脑海中。
纪录片《闽宁纪事2022》优秀观后感及心得
“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。”万物存乎于变迁之中,我们的时代也不例外。我们的时代,是承前启后、继往开来、在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利的时代。
从1949年的那个秋天开始,新中国在短短的十五年内爆炸了自主研制的第一颗原子弹,打破了美苏等对核武器和空间技术的垄断;20_年研发的“神五”让中国成为当时第三个掌握载人航天技术的国家20_年举办的奥运会让“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的申办理念与首都产业结构调整的价值取向相契合,实现了中华民族的百年梦想。中国的新时代让世界为之震撼!今年是新中国成立的七十周年,七十年的载路漫漫,它走过荆棘,跨越障碍;七十年的载路迢迢,它经历风雨,迎来光明;七十年的历程,它谱写了一首骄傲的歌曲!七十年尽管时代的沧海桑田,中国对于新时代的探索已经轻车熟路,但是作为中学生的我们也要跟上时代的步伐,“跑”进新时代!
新时代的中学生应当志存高远。老师说:“有志者处天地之间,当学曹孟德,神鹰展翅志在天,野骏探颈引长鸣;须效陈涉,具鸿鹄之志。”我们要“立长志”而不是“常立志”。志向能激发我们的热情,增强实现自己目标的信心和决心。立志能充分调动人的智力因素,使人的志向与实际的活动密切统一起来。但光有志向是不够的,要想成功,我们不仅要下定决心确定目标,而且要有达到目标的信心和持之以恒、坚持不懈的恒心。
新时代的中学生应当注重实践。梁启超在《少年中国说》中道:“少年兴则国兴,少年强则国强。”我们向往课堂外那丰富多彩的世界,我们需要在生活实践中逐步地完善自己,不让自己成为理论的“巨人”,实践的“呆子”。
时代的步伐太快,需要我们“跑”进新时代,做新时代的中学生,创造精彩的明天!
纪录片《闽宁纪事2022》优秀观后感及心得
回得去的故乡,看得见的未来
改革开放以来,农村发展逐渐出现一些问题:撂荒现象普遍、 麻将 赌博泛滥、基础 教育 水平偏低、 文化 生活比较贫乏,留守 儿童 妇女数量庞大、“空心化”现象多有存在。这就违背了美丽乡村建设的初衷。
我们要让故乡回得去,让乡村的未来看得见。
农村绝不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。乡村建设要与时代以同频率的步伐向前迈进,让故园依旧,让“小桥流水人家”的场面与我们同行,让在外远行的游子有自己的归属,让更多的老人、儿童得到温暖的陪伴,再无空巢之人,再无留守之痛,才能建设真正的美丽乡村,展望更美好的未来。
建设美丽乡村,有人走在了前列。
这就是进步,这就是发展,这就是面朝黄土背朝天的农民们的希望。总有人说,理想与现实往往背道而驰。但是当踏上了中国梦的征途后,一切仿佛那么和谐。在这条路上,乡村建设如同烟火,偶尔冷漠受挫,但终归发展;恰似人间,终有光明时刻。
乡村建设如星星之火,照亮未来。
干部下乡,扶贫,带给老无所依的农民情感与物质上的关怀;教育从娃娃抓起,多少个希望工程为乡村的孩子们带去福音,送去知识,传递希望。下一代的农民,不能只当建筑工人、环卫工人、保安大叔、保洁阿姨、食堂大师傅。执政党的不忘初心与创新引领,让我们看见了“一个村庄里的中国”。家是较小国,国是千万家!村庄较能体现的发展变迁与开拓进取,小家的幸福才是大国的未来。
要求“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的美丽乡村建设正如火如荼。生产发展齐头并进,生活宽裕无烦恼,乡村文明小事起,村容整洁不懈怠,管理民主人人责,这就是美丽乡村。家家户户灯火通明,却又不忘初衷,传统依旧,乡村才是真正的“进行时”,农民的春天才会姹紫嫣红、百花齐放。
建设美丽乡村,让故乡回得去,让乡村的未来看得见。

纪录片《闽宁纪事2022》优秀观后感及心得
湛蓝的天空上,几缕白云点缀其间。鸟儿婉转的啼鸣给这一片浓淡适宜的绿增添了一抹别样的韵味。在坐车回乡下爷爷家时,我心情颇好地欣赏着沿途的风景。
快到了家了!快到了家了!忽然,我慌忙掩住口鼻。爷爷家门前,有一条小河。说是小河,还不如说是一条肮脏的水沟。平时呀,大家洗衣服呀什么的都在那儿洗,更有甚者还往河里扔垃圾。久而久之,这条小河里的水变得浑浊不堪,散发出阵阵恶臭,引得人人避之,连飞虫走兽都不在此地久留。
诶?奇怪,想象中的恶臭并没有“入侵”我的鼻子,代取而之的是一缕缕大自然特有的幽香。从车窗往外望:哇!这还是我印象中的那条小河吗?怎么……如此清澈?只见小河的水清粼粼的,如缎带般滑过,又像九天上涌下的银河之水,在阳光照耀下闪耀着点点星光。我不禁呆住了。将询问的目光投向爸爸,他笑着解释道:“这多亏了党的领导!要不是的乡村振兴战略,现在你看到的,还是那条‘臭水沟’呢!”看着我依然疑惑的目光,爸爸接着说道:“实施‘乡村现代化’的理念使农村也得到了振兴,这条小河只是乡村振兴计划的受益者。咱们农村可今非昔比喽!”
是呀!那一栋栋现代化的建筑在阳光下闪耀着光芒,新建的儿童乐园中传来阵阵欢声笑语,宽敞的道路上丝毫没有之前泥泞小道的影子……不仅如此,连农民们耕种的锄头啊、铲子啊,也都退休啦!一辆辆崭新的机器替代了它们。嘿,连隔壁的大婶也化起了淡妆,跳 广场舞 去了。我咂咂嘴,对这些变化表示惊叹。
看一看这条“改头换面”的小河,再瞅一瞅那些现代化的建筑,我不禁感慨:咱家门前的变化,真大呀!
纪录片《闽宁纪事2022》优秀观后感及心得
四月的清晨,微风徐徐,阳光明媚。我跟随爸爸妈妈驱车回翔安老家。我已经记不清回老家多少次了,只记得,每次回来,都能看到家乡的变化。爸爸说,老家虽然和岛内市区隔海相望,直线只有十几公里,但是以前由于交通不便,从岛内回家一趟,需要花费两个多小时的路程。但现在不一样了!自从翔安海底隧道通车后,从市区回老家的时间不到半小时。由于交通的便利,老家的开发建设速度很快,到处呈现一片生机盎然的景象。
我们的车子刚进入村口,映入眼帘的是一排整齐的大字——"美丽西滨,滨海新村",看了让人精神振奋。爸爸指着 标语 对我说:“这一句简短有力的 口号 ,不仅是国家乡村振兴战略的缩影,还是全村人民建设幸福家园的信心和决心,更是对未来美好生活的无限憧憬。”听完爸爸这段话后,我真为我的老家在这西滨村感到自豪!
我们继续向村子里面走, 你看,那一排排整齐划一的新房子,独家小院,花草环绕,还有那悠然自得又气宇轩昂的中华田园犬护家,这种景象,我想在城里应该很难找到吧。以前,村里的人们以讨海为生,现在很多人都做起了生意,海鲜馆的生意可好啦,从岛内专程来吃饭的人很多,中午吃餐饭还得排队等候呢!奶奶看着这番景象,激动地对我说:“现在家家户户都有了小汽车,连接新机场的滨海东大道从老家经过,老家的人们,到岛内市区逛街,到北站乘坐高铁,都是非常快捷方便,咱们老家再不是以前偏僻落后的样子了!”“是呀,现在村口的马路都漂亮多了!”妈妈接着说道。
听着奶奶与妈妈的对话,我回想起爸爸经常说的一句话:“我家出门走几步路就是大海了。”是的,你看家门口的张埭桥水库,就是大海带给全村人民的宝贵财富。以前没有规划和建设,处于杂乱的状态。现在正在规划建设面积91.84万平方米的湿地公园,这里有国家级保护动物紫水鸡和白鹭,生态环境将得到大大改善!还有位于村旁翔安隧道顶的扬帆公园,许多年以前,这里还是一片荒芜之地,经过建设者的辛勤付出,如今已经开发成面朝大海的开放式公园,成为了家乡人民的活动场所,有跑步的,打 排球 的,散步的,跳绳的,在健身器材上运动的,人们和绿化树木相映成画,一副春意盎然,人类和自然和谐共处的景象。奶奶说赶上好时候了,她要在家乡过着幸福的养老生活。
海纳百川,有容乃大。老家的人们正在用海的胸怀,讨海人的气魄,在国家乡村振兴战略的指引下,建设属于自己的滨海新村!
纪录片《闽宁纪事2022》优秀观后感及心得
我的家乡在政和,政和有个美丽的乡村叫“石圳”。妈妈对我说,从前这里还是一个冷冷清清的小山村,大部分青壮年外出务工。村里到处都是垃圾,伴着一条长长的臭水沟!妈妈说,是村干部自己动手,让村子变得干净、美丽。但又想到仅仅美丽还不够,还得让村民通过创业富起来。为此,镇里把石圳作为乡村旅游景点来打造,让“绿水青山”变为“金山银山”,走出一条生态文明发展路子,促进乡村振兴。才有了政和的旅游经济蓬勃发展。我似懂非懂的对妈妈点点头,对村干部的叔叔阿姨们心生敬佩之心。
现在就请大伙跟着我们一家去看看石圳吧,走进石圳第一个映入我眼帘的就是“叮当桥”了,我走进一看,原来是一座铁索桥。桥边上系着许许多多、各式各样的小铃铛,人站在桥上左右晃动就会发出“叮当”“叮当”的声音,我想这就是桥的名字由来吧。许多游客来到叮铛桥上拍照留影。妈妈也赶紧拿起手机给我们拍照,“咔擦咔擦”, 叮当桥上永远记录下了一位美丽的小女孩。
再来到的是“农家乐”啦!这里宾客满堂,看来妈妈说的让村民通过创业富起来,便是如此,我好像理解了一些。我也是农家乐的忠实顾客哦,因为我是个小吃货啦!老板给我们端来了好几碗蜜水烧仙草。妈妈又点了,薯条,炸鸡,汉堡,鸡翅和串串!哇……简直就是一个字“香”!馋得我咽了口口水,就拿起串串往嘴里送。
走着走着来到了鱼桥,妈妈给我买了包鱼食,我和许多游客站在桥中心一点儿一点儿往池塘里丢鱼食。“哗”的一声所有的鱼儿都往我这边聚集。吓得我手一松,把鱼食全部都到池塘里面去了,让所有的鱼儿都吃了顿饱,才看清了鱼儿们有好几斤重那么大的,也有不到一斤那么小的,有金色的、红色的、黄色的、黑色的、灰色的,用色彩色彩斑斓来形容都不为过了,怪不得这么多叔叔阿姨们都带他们的孩子来这里游玩,有的孩子只看到过家里的观赏鱼,都是好小个头,没有看到过这么大的鱼,还有这么多美丽的颜色。
还有许多好玩的地方呢,有全国优秀县委书记廖俊波的纪念馆,有壮观的朱子书院,有迷人的紫微园,还有全国最高木廊桥等等,我说也说不完哦。在这里我卖个关子,欢迎大家来美丽乡村旅游做客,相信你也会爱上这里的!
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