本文目录一览：
- 1、烟标的介绍
- 2、烟标的收藏价值有哪些？
- 3、烟标怎么保存
- 4、烟标的品相如何划定
- 5、烟标是如何收藏的是整个拆开收藏，还是把有烟标的地方叠成长方型收藏？
- 6、烟标收藏有什么意义？
- 7、烟标的版式怎么区分
- 8、烟标的收藏价值体现在哪些方面
- 9、收藏的烟标有价值吗？
烟标的介绍
烟标是香烟制品的商标，俗称烟盒，是世界四大平面印刷收藏品之一。1烟标，现在许多人已经知道，可是在十多年以前，这个名词还没有出现。80年代初期，人们还管它叫烟盒子、烟壳子，或叠成三角形叫“撇撇”、叠成锁状叫“分子”等等，历来没有一个规范的名称。2烟标这一名词的出现，是这一收藏品升温发展的必然。它的意义不仅是将烟盒子、撇撇、分子等通俗叫法规范化，更重要的是为以后烟标的收集、欣赏、宣传、研究和更规范地开展藏品交流活动打下坚实的基础。
烟标的收藏价值有哪些？
从收藏的角度讲，历史久远的东西和存世量少的东西为稀罕之物。那么，建国初期的烟标，仍然不失为烟标收藏中的佼佼者。20世纪50年代的抗美援朝时期，曾有国营中华烟草公司和公营新中烟厂出品的“飞马牌”、“东华牌”，分别以“抗美援朝，保家卫国，增加生产，支援前线”16个字，记录了这段历史。
大运烟草公司的“抗美牌”，在烟标牌名的左右两侧分别写上“打垮美帝粉碎侵略阴谋，发展生产支援抗美援朝”字样，中国福新烟公司的“勇士牌”，也以“抗美援朝立大功，全国全家都光荣”的宣传性文字，表达中国人民抗美援朝的决心。
20世纪60年代初，面临三年的自然灾害，国家号召克服困难，增产节约，烟标上也及时以“响应号召，增产节约，提高品质，简化包装”、“为顾客打算，为人民服务”等文字。
从20世纪70年代末开始，中国步入了改革开放的新时代，在此时的烟标上，同样反映了历史的变更。烟标包装上的文字，从早期的广告型型转变为说明型、纪念型。
20世纪70年代至今的烟标，就牌名图案设计而言，除了商标和包装功能外，更具知识性、艺术性和欣赏性。早期的烟标设计，除了牌名、图案、厂名、烟支数外，大概多余的东西是不会再考虑上去的。
南京卷烟厂“金陵十二钗”烟标，12枚一套，由名家刘旦宅作画、周汝昌作诗、陈大羽篆书，逼真地再现了黛玉葬花、妙玉奉茶、迎春诵经、探春结社、元春省亲、惜春描图、宝钗扑蝶、湘云拾麟、凤姐设局、可卿春困、李纨课子、巧组纺织这《红楼梦》人物十二群钗的艺术丰姿。
全套烟标以高超的国画艺术和美妙绝伦的七言律诗，塑造了富有典型性格的红楼人物，极富民族色彩，成功地刻画了这一艺术题材。难得十二钗烟标的艺术设计，受到了消费者和收藏界的高度重视。
“万春楼”烟标则表现了三国中的10位代表人物，由吕布、貂蝉、曹操、司马懿、刘备、诸葛亮、关羽、张飞、孙权、周瑜所组成。烟标上的一段文字：“万春楼，坐落于四川南充西山。据考，西晋陈寿在此写下了举世瞩目的史书《三国志》，后有《三国演义》脍炙人口，其人物、其韬略计谋，令人拍案叫绝！实乃当今学习借鉴之本也。”十分精炼地点出了主题。
以脸谱形式记录古典人物的“脸谱”牌套标，介绍了张飞、孙悟空、典韦、窦尔墩、关羽5位人物及其谱式，其中张飞的烟标说明：“《芦花荡》戏中张飞奉诸葛亮之命，假扮渔夫，预伏芦花荡，向周瑜领兵到来，突击阻挡，擒而纵之。一名《三气周瑜》，张飞‘十字门’谱式。”这番旁白，将张飞的使命交代得清清楚楚。这套烟标又介绍了京剧《闹天宫》、《古城会》、《战宛城》等，可谓为国剧的振兴做了宣传，又为烟标中的脸谱专题填补了空白。
成套烟标的产生，表现了卷烟推销的一种手段，特别是在旅游景地推出如“青岛美”、“西湖”、“隆中”、“长江旅游”等风景套标，设计者将大自然赋予的美移至这方寸之中，再辅以短小精悍的文字说明。这种既积极推销产品，又宣传旅游文化的手法，受到中外爱好者的欢迎。
不但我国有套标，国外也有上乘之作。仅日本的观光烟标中，就有许多是套标。东欧诸国，尤其是前苏联生产过许多内容丰富的套标，宣传各加盟共和国的风土人情。西方的烟草大国也有套标问世，精美的印刷，精心的设计，为烟标文化增色不少。套标魅力在于：我国的烟厂众多，题材广泛，可供雅俗共赏。其收藏价值在于设计精巧，选题上品，又属稀少产品，成为收藏追求的目标。
单枚烟标的设计，如“一品梅”、“东渡”、“徐霞客”等，也以简练的文字说明，画龙点睛般地介绍了“位至一品”的周恩来“举世一品”的道德风范。“鉴真大师8世纪中叶经张家港东渡日本”的壮举以及“我国明代杰出的旅行家、地理学家”徐霞客的历史贡献。烟标的妙趣横生，离不开其知识性和艺术性。
1.历史价值：烟标历史的一种记载，具有非常重要的收藏价值；2.文化价值：烟标反映了各个时期的文化和艺术特点，因此也具有一定的文化价值；3.艺术价值：烟标在设计和制作上都融入了一定的艺术元素，成为了一种小型艺术品，因此也具有很高的艺术价值；4.收藏价值：由于烟标数量有限，且因市场需求，很多烟标已经绝版，因此烟标也具有很高的收藏价值；5.投资价值：由于烟标的稀缺性和市场需求，它也具有一定的投资价值，可以成为一种投资渠道。
烟标怎么保存
用A4文件夹，里面加张复印纸，烟标用回形针固定在上面，就ok了~~
卡标就是硬盒标多指全新没有包装过烟的硬烟盒； 拆开的烟盒标即拆盒标或者旧标。
3D标是没有拆开的完整的立体的烟盒（包括软烟盒叫软3D）。烟标收藏一种是把烟标拆开收藏， 一种是保持烟盒原貌3D标收藏，2种方法各有各的益处，因人而宜。
笔者经验， 初藏时最好不分贵贱什么烟标都收藏重复的也要珍惜（烟标收藏离不开交流，没有复品就没有办法交流）；当烟标收藏到一定数量整理存放很关键，一般是分类分专题存放整理。按专题种类分比较方便也漂亮，如把植物 动物 人物 风景 套标 语录标等同一规格同一主题品种放到一起，这样很整齐漂亮， 也便于欣赏。烟标一般放入A4文件夹里保存 （A4文件夹一般文具店均有卖价格几元钱一个， 要那种内部有塑料膜可以放A4纸的，一般一页正反2面各放2枚烟标即可）。 硬烟盒没有拆的3D标，一般放入抽屉即可，重复的放入纸箱内，闭光保存。
另对与烟标有关的东西也应该关注，如香烟画片， 香烟广告，香烟扑克等这些东西对我们烟标收藏和研究都有益处。
烟标的品相如何划定
在烟标交流中，烟标的品相是非常重要的，在某种意义上烟标的品相决定着烟标的收藏价值。下面是烟标收藏界共认的一种划分方法：
一、二品——很残，只能作为样品
三、四品——折痕严重、磨损严重
五、六品——无残缺、折痕重、有磨损
七、八品——有轻微折痕，主图清晰平整
九品——只有拆分时留下的缺陷十品——几乎与新品无异，一般指从印刷厂、烟厂出来的新标或在香烟商店刚刚购来便拆分的烟标
烟标是如何收藏的是整个拆开收藏，还是把有烟标的地方叠成长方型收藏？
软盒最好是拆开压平了，分类放在文件夹里，便于以后查找，硬盒的最好根据个人条件，有地方放的话就不要拆开，感觉不好放的话就全拆开，和软盒的一样放，不过现在玩不拆得多，价值也贵些。去华夏烟标看看吧。全国的好玩家基本都那上个网站。
烟标的收藏，是整个拆开收藏！
烟标，又称烟盒、烟皮、烟包、烟壳、烟纸等，即卷烟商标，也就是香烟的外包装。烟标是世界四大平面印刷品收藏之一，全世界都有烟标收集者。
烟标的收藏，最需要注重的是品相和分类。
品相：在收藏烟标时要注意烟标的完整、品相全新、完美，没有撕裂，污损，缺失等瑕疵。
分类：烟标的种类繁多，若是胡乱收藏不形成品类，难免杂乱无序，影响整体的价值。通常意义上，烟标的分类可以是：1、分厂收藏，对有影响力的烟厂，收藏囊括 其所有生产的烟标。2、分时期收藏，如七十年代，八十年代，九十年代，这样分时期的系统收藏。3、分类别收藏，如动物类的熊猫，小熊猫，如风景名胜类的泰山，华山，如地域类的桂林，上海，广州，长沙等。
这样保持藏品的品相完美，种类齐全，才能使烟标收藏更有乐趣和价值。
烟标收藏有什么意义？
挺有意义的，本人就收藏了从文革时期到上世纪90年代初的几千枚各式烟标，有时拿出来看觉得挺赏心悦目的。
在烟标收藏日益普及的今天，讨论烟标收藏的意义不但必要，而且必须。只有明确其意义，这项活动才能正确开展，烟标收藏的影响才会更大。
讨论烟标收藏的意义，首先应了解烟标的功能，许多收藏爱好者正是对其情有独钟而迷上集标，一发不可收拾。这类集友占烟标收藏爱好者的大多数、他们都能持之以恒，一如即往地收集烟标，是集标队伍的中坚力量。当烟标的功能为更多的集友了解后，相信集标爱好者的阵容会越来越大。
烟标是烟草制品商标的简称，它的首要功能有两个：一为烟草制品的商标，俗称“牌子”；一为烟草制品的包装物，香烟、雪茄、烟丝是被包装在烟标中一同出售的。这两个功能相辅相成，缺一不可，它们是烟标耐以生存的基础。如果烟标收藏的目的不是为这两者服务，烟标的生命力将同现在的火花那样，为收藏爱好者不屑。
除了作为香烟的商标和包装之外，烟标还具有多项功能。这些功能并非必需、但客观存在，它们有的是人为制造，有的却是“无心插柳柳成荫”。正是这些功能使烟标引人入胜，吸引众多的垂青者。只有加强对这些功能的认识，烟标设计才能锦上添花，烟标收藏才会如火如荼。
一、烟标是宣传品 烟标是绝好的宣传品，通过烟标上的文字、画面，既能描绘出祖国山川之秀丽，神州风光之多娇；又能反映出炎黄文化之灿烂，华夏文化之久远。中国烟标属于东方风格，它用一幅幅画面，一行行文字，不但进行爱国主义的教育，而且进行包括政治在内的一切宣传，况且烟标还能深入到千家万户，伴人万里行，这些并非其它物品都能做到。
二、烟标是名片 烟标是烟厂的名片，是企业的形象。因为烟标是烟厂设计生产的，烟标的创作过程不仅反映出设计人员的艺术素养，而且也反映有关领导审美情趣。可以这样说，烟标是企业文化的结晶。生产厂家可借烟标反映企业的概况，消费者可通过烟标了解企业的方方面面情况。
三、烟标是历史的见证 烟标是卷烟工业发展史的写照，烟厂经历的每个阶段，都在烟标上留下不可磨灭的痕迹；烟标演变的每个过程，都在标面上留下深深的烙印。此外，烟标还是社会发展史的见证，中国近、现代社会所发生的许多大事，都在烟标上定格，成为永久的记忆。
四、烟标是百科全书 中国是烟草生产大国，同时也是卷烟消费大国，烟厂数量多，烟标的品种更多。相对于邮票等其它收藏品而言，烟标的发行不受控制，设计只要不违法，可以随心所欲，所以烟标的知识容量很大，包罗万象。只要细心寻觅，总能找到各人所需的知识，因此它更值得爱好者品玩。
应该说，烟标的功能远不止这些，有兴趣的人还可以进一步发掘。但以上的讨论表明，由于烟标的内涵丰富，导致许多人为它倾倒，梦寐以求将它们收藏入册，收集的意义不言自明。
这里，我们想再强调几点：
其一，应重视烟标的艺术性
烟标是集众多艺术之大成的艺术品，但和邮票、钱币、磁卡等藏品不同，它不是有价物品，又非国家发行，所以增值潜力不大，炒的人不多。指望收集烟标能发财致富，不太现实。鉴于此，若报着投机心理收藏烟标者，我们奉劝要谨慎从事。只有酷爱收藏并重视烟标文化底蕴、艺术价值的人，才会在集标中获得美的享受，陶冶情操。
其二，应重视烟标的知识性
烟标拥有丰富的知识，上至天文，下至地理，无所不包。只有知其然，更知其所以然，烟标收藏才会妙趣横生，其乐无穷。许多集友收集烟标的目的是丰富业余生活，既然是丰富，就应该对烟标涉及的知识予以了解，这不但有益于烟标的分类整理，而且可以拓宽自己的知识面，如此一举两得的好事，何乐而不为？
其三，应重视烟标的史料性
烟标和许多物品一样，是历史的记事册。但它又有别于其它物品，因为它和烟草工业息息相关：从烟标上的厂名，可以窥视卷烟工业发展的历程；从烟标上的标名和图案，可以摸清商标演变的脉络；从烟标上的文字，可以了解国家和社会对烟草行业重视的程度；从烟标上的内容，可以折射时代的气息……如果有心人在收集烟标的同时，能够关注烟标的史料价值，烟标收藏定能更上一层楼。
其四，应重视烟标的趣味性
烟标和其它收藏品的区别在于：它的烟型、档次、规格、版式、材料、包装形式等往往不同，导致烟标品种复杂，花样繁多；既有平面的，又有立体的；既有纸质的，又有其它材料……。且中国的烟厂分布在各地，不同的地域文化，不同的设计风格造就不同的题材，不同的构思，使烟标具有一定的趣味性，深受广大收藏爱好者的喜爱。
以上这四性，是集标的基础，是烟标收藏意义之所在。中国的烟标不计其数，具有得天独厚的集标条件，只要有心收藏，烟标比比皆是。虽然烟标收藏是业余爱好，不分对象，不分年龄，但如果不明确其意义、如此大好条件往往被束之高阁。就是参加集标活动，也容易昙花一现，朝秦暮楚。我们欢迎大家都喜爱烟标收藏活动，我们更对理解烟标收藏的意义，为这项活动做出过贡献的集友表示深深的敬意！
烟标的版式怎么区分
烟标的组成就是牌号和图案的结合。收藏烟标，往往最注重的也是牌号和图案。图案设计精美，吸引人们去购买和欣赏，牌号光怪陆离，又引起人们的兴趣和收藏。
在收藏中，数量的多少是收发室一个收藏者成功的标志之一。烟标亦是如此，能收藏万种烟标者已是相当不易。其实，这“万种”并不是万种牌号和图案，而是全部不同版式品种的烟标数量的总称。
烟标的版式和品种，非常丰富。不同牌号成为不同品种，同牌号不同版式亦是不同品种。所谓“版式”，就是在同一个版号中，产生出来不同样式的烟标。“品种”，就是不同版式烟标的总汇。那末，烟标的版式究竟有多少种以及如何区分呢？
烟支的数量：目前流行的是20支装。但实际上还存在1支装、2支装、3支装、4支装、5支装、6支装、10支装、15支装、21支装、24支装、25支装、30支装、40支装、以及50支听装的听标。从烟标的不同包装上起码有10种之多。5支装以下大部分都是赠送的广告烟。
包装的材料：分软包装、硬包装（又分横包装和直包装）、铁盒、塑盒、铁听、扁听等。软硬包装作为纸质的区分，后者则为不可拆开的包装实物，有些铁盒、铁听的商标是直接印百上面的，收藏者视为实物包装一类收藏。
烟支的长度：标明烟支长度分为70S、81S、84S、90S、94S、100S、120S等。大部分烟标是不标注烟支长度的，连同不标注的版式则更多。
注册的标识：注、注册商标、R。不同的设计连同带圆圈的R计有四种之多。
滤嘴的出现：我国在七十年代之前的卷烟都没有过滤嘴，一经出现，烟标上均加注过滤嘴字样。现在有些新设计的烟标由于外观长度和滤嘴的普及已开始不予标注。
香烟的类型：烤烟型、混合型、外香型、雪茄型等。根据烟型，一般来说一种牌名不存在不同样的类型，但也有少数即有烤烟型又有混合型的。
含焦的注明：焦油含量高、中、低。现又增加高为25毫克以上，中为15-25毫克之间，低为15以下的烟气烟碱量标注。从1998年起，焦油含量的高、中、低的注明将以更科学的以毫克来替代。实际上不同的焦油含量、烟气烟碱量存在于同一种牌名上。
警句的标注：吸烟有害健康。我国从1990年起由中国烟草总公司正式规定在烟标上标注。国外从1976年起即开始标注警句，我国从1986年起就有部分厂家开始加注，现均统一为“吸烟有害健康六个字”。1991年《中华人民共和国烟草专卖法》从法律角度规定了这一做法。
条码的编制：我国从1991年4月正式加入国际物码协会，并规定从1992年起凡出口卷烟及省以上优质卷烟，其商标上都必须标明条形码。我国烟标的条形码为13位阿拉伯数，最前的690代表国家，1028代表中烟公司，后6位数代表生产厂家及其产品品种，余位简明条码亦存在。一般的条码均为黑色，但亦有用其它前颜色印刷条形码。如果允许不同颜色的存在，那么其条码版式就大大“丰富”了。目前条码的底色也不尽相同，有白底、金底、红底或直接印在画面底色上的。
厂名的变更：从早期烟标至今的百年来，随着年代的变化，同牌号上可能有大量厂名的更换。早期烟厂的股份有限公司，建国初期的公私合营、地方国营、国营，六十年代中烟公司组建时的中国烟草公司、分公司、烟厂的本名以及现阶段的联营、经销、监制、地方性的集团公司及厂名前加注的省名、国名等。一种烟标牌名上的厂名的变化，实际上反映了体制、经营方式的变化。
文字的介入：文字在烟标上的个入有其悠久的历史。烟奈上的文字“品种”主要有口号、广告、题词、语录、纪念文字、说明等。这种文字介入的版式成为记录历史的一种特殊手段。1996年第2期《上海烟业》介绍的“老刀牌”的演变，由上海烟草公司制造后的烟标上出现的三条不同文字，就是典型的说明型版式。其中有纪念文字的已成为收藏热门的纪念烟标专题。
颜色的调配：除成套烟标外，实际存在颜色不同的同牌号烟标。烟村收藏中称以颜色品种组成为一套的为公标。应该注意的是，有些“色标”度不是“商品标”，而是厂家设计时供选样用的“设计标”，定型生产后的包装多色烟标才是真正的“色标”。
版铭的区别：如同邮票一样，在不同印刷单位印制，存在字体、颜色的差异和印制单位的不同。收藏不同版铭的烟标需要经过仔细辨别，使用过的烟标往往是包装时版铭被粘贴的地方而不易发觉。
错版的存在：烟标设计中实际存在的错误和已更正之后共同存有的烟标。有一个卷烟厂曾将“姑苏”牌烟标上的苏州建城二千五百周年误为三千五百周年。
字体的变化：字体从繁写体到简写体，从无拼音字母到有注音字母或拼音字母。目前又有繁写体或加英文。字休的变化亦随着年代的变化而变化，目前部分 烟标上存在的繁写字体是不符合文字规范要求的。
图案的变迁：随着时代的发展，同牌号的图案变化是经常发生的事。如“上海”牌烟标图案就变动了多次。牌名不变而图案变化。
烟标的收藏价值体现在哪些方面
烟标品种那么多，我们该怎样判断自己 收藏 的烟标具有价值呢?在这里，我就着重来讲一讲烟标价值体现在哪些方面。
烟标，即香烟牌子，就是装香烟的盒子。烟标图案多种多样，丰富多彩，有不少人喜欢收藏烟标盒子。烟标收藏也成了继邮票、火花、钱币、票证等世界五大收藏之一。
烟标的收藏价值体现：历史
首先是历史久远的老烟标的收藏价值非常高。
比如，天津最早的烟厂协和烟厂和正昌烟厂生产的香烟的外包装由于存世量非常的稀少就十分的珍贵!因为这两家烟厂都诞生于清末，历史的久远就成为了它们最重要的收藏价值。
烟标的收藏价值体现：品相
烟标收藏是否有价值还有重要的一点，那就是要看品相。
不管什么收藏品，其品相的好坏都是决定这件藏品价值高低的最重要筹码。烟标也是这样!
在烟标和邮票、火花以及钱币的收藏中，品相非常重要。从某种意义上说，品相决定着烟标的根本价值。品相越好的烟标，其收藏的价值也越高。
烟标的收藏价值体现：稀有度
同时，稀有度也是决定烟标收藏价值的首要因素。
这个稀有度就是指烟标存世量的多少，存世量越少的烟标的收藏价值越高。因此，我们在兼顾历史性的前提下也要注意烟标的存世量。
有些老烟标虽然年代很久远了，但是由于某种原因而生产了许多这样的香烟，遗存下来的烟标就有很多很多，这样的烟标的收藏价值就要大打折扣了。
烟标的收藏价值体现：题材
再有，就是要看烟标的题材。
现在烟标市场上最热门的收藏题材就是历史题材的烟标。比如印有历史人物头像的烟标、有关战争题材的烟标、“”烟标等，都是热门烟标收藏题材，具有很高的收藏价值。
把握了这几点烟标收藏的秘诀，你自己就能够对你已经收藏在手的烟标的价值有一个清晰的判断了。
同时，用这几点要求来作为你今后收集烟标的标准，那你今后的烟标收藏也有了一个明确的方向。
但值得提醒大家一句的是，现在市场上有好多出售的烟标都是统一印刷出来做商业买卖用的，目的是让烟标喜好者可以买到不同品种的烟标。
这种烟标一般没有什么收藏价值，建议大家玩玩即可，不必在这上面浪费大量金钱。
收藏的烟标有价值吗？
一个人的爱好应该是有意义的.
没有
烟标有收藏价值！香烟盒—即香烟商标，简称：烟标。
香烟商标在社会历史和社会现实作依据，记录了历史，折射了社会生活，以丰富的民情风俗反映了文化，产生了很有价值的烟标文化。
正是烟标所具有的历史和文化仍大俗太雅，吸引子无数收藏爱好者。在民间收藏热浪的推动下，形成了一道前所未有的烟标收藏的风景线。
烟标为何物?烟草制品的商标及包装物也。凡是有吸烟者的地方，都可毫不费力地收到被人不屑一顾的烟纸盒。偏偏也是，就有人喜欢这种充满情趣的东西，视若宝贝，收藏起来。可见，每一品类的藏品都有其收藏者自认为的各种价值，藏品没有高低贵贱及雅俗之分。早在二十世纪三十年代，就有儿故起了——
烟标收藏的梦
一本著名“补白大王”郑逸梅撰的《三十年来之上海》，(注：所称“三十年来”，是指1946年前的三十年而言)记叙了老上海著名戏曲演员钱化佛的口述，其中有一篇为“香烟盒壳之集藏”。这位钱先生便是烟标收藏的先行者。可惜，在那个年代，“集藏香烟盒壳，这是鄙人的独门生意，简直找不到第二个同志”，但是“那些香烟盒壳，五光十色，非常美丽”。可见由于烟标的美丽而吸引了钱化佛为之收藏的兴趣。据说他收藏了几千种烟标，并在老上海的大新公司举办过烟标展览。
钱化佛先生收藏烟标的这种“独门生意”，自觉和不自觉的，之后却是大有人在。
上世纪六十年代初，烟标收藏的代表人物开始浮出水面。江苏无锡的华寿椿先生，率先于1964年办了一份名为《烟标目录》的刊物，使爱好者从中获得不少收藏知识和烟标信息，此刊的集友广告，把烟标集友逐渐汇聚起来。南京沈梦笔先生在“漫话烟标”的文章中介绍了当时的集标情况，他以为“烟标须一枚枚收集起来，能集到五千种已属不易，越万关尚未闻之”。但是，“偶得一枚称心满意之标，如获似宝，爱不释手之乐趣，决非局外人所能领略哉”!
但是，当时的收藏毕竟不成气候，加上“文化大革命”的冲击，人们不可能再把心思放到玩收藏上。在“玩物丧志”旧思想的指斥下，烟标收藏的星火终究还是没有被点燃。然而，我国的改革开放翻开了历史新的一页，二十世纪的八十年代，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，收藏者迎来了盛世之下的民间收藏高潮。在民间收藏事业的升腾中，开始了——
烟标收藏的兴趣
中国历史上曾经有过无数次的收藏黄金岁月，但是从历史的记载来看，所谓收藏都是达官贵人这些有钱人的雅事，同普通老百姓毫无千系。即使在上世纪五十年代至七十年代，私人收藏也被祝为一种奢侈，涉足收藏者少之又少。好在改革开放的社会变迁，人们生活安定而富裕，时逢盛世，真正让有兴趣的人都可以走近收藏。
以上世纪八十年代初始，民间收藏走进了千家万户。中国的古玩、字画、陶瓷乃至钱币、邮票、火花和烟标等一些文化内涵较丰富的物品，都成了收藏的项目和发展的方向。一个火红的收藏年代开始形成，如今的收藏高潮，其质的变化就是民间性，参与收藏的人群在数量上的众多是前所未有的。现在，民间收藏已成为广大群众普遍喜爱的文化活动。
正是在收藏大浪的强势带动下，中国民间烟标收藏的大军也逐步形成。1980年10月1日，无锡曹爱葆先生首先在上海淮海公园举办了烟标艺术装璜展览，在收藏界引起了轰鸣。苏州张家伟先生同国外交流联系，收藏了大量外国烟标，他还编写了《世界烟标集翠》等书藉。各地的烟标爱好者闻风而动，开始交流交换烟标，互通有无，组织联宜活动等等，热闹非凡的烟标收藏活动拉开了序幕。
基于江南一带的烟标收藏基础，令收藏活动十分健康地展开。据有关资料载，南京的集标活动盛况空前，门庭若市，多时达数百之众。为顺应收藏潮流，中国烟标收藏有史以来的第一个收藏组织——南京烟标收藏协会成立，时间定格在一九八五年元月，成为烟标收藏界具有标志性的事件。之后，大江南北有了众多的烟标收藏团体，从此有规模的收藏活动开始了。这些组织举办烟标艺术展览，开展学术研究讨论，进行市场调剂拍卖，将有声有色的烟标收藏推向了整个社会，中国民间收藏烟标的梦榻真正实现了。为了进一步实践收藏，让我们去领略如何开展——
烟标收藏的活动
早于1985年之前，烟标收藏者势单力薄，在社会上的影响面甚小。有了收藏组织，形成了一股骨干力量，他们为烟标收藏摇旗呐喊，收藏队伍不断壮大。
二十年来，烟标收藏的文化作用已被越来越多的收藏者所认识和接受，这归功于收臧组织的力量和指导作用，各地的收藏组织开展了多方面的活动；以不同形式进行收藏讲座；以刊物指导收藏活动：以展览展示收藏成果，以调剂促进收藏交流；以评比促进收藏发展。据不完全统计，20年来，出现了300种之多的民间烟标刊物；收藏者在各地报刊书籍上发表烟标文章3000篇：出版烟标专题近30部；举办全国民间烟标文化交流节9届；参与全国性的烟标博览会、交流会、精品展等近10次；举办不同形式的个人烟标展200余次……还有更多的收藏者接受媒体采访不计其数，更有收藏中的佼佼者走进了电视画面和电台的直播间，面向观众，听众演讲烟标收藏的知识和趣闻。较有影响力的《东北烟标》民刊，在2001年还评选了烟标收藏界历史上的“百强收藏家”、“百佳集友”和“二十佳烟刊”。第七届烟标文化节在无锡举行，除举办首届全国专题烟标收藏展览外，还进行了烟标文化学术论文研讨会，并授于一定数量的烟标收藏家光荣称号。
1997年5月，第一届中国烟标文化节由扬州烟标收藏协会成功举办。文化节的倡始人为江苏的王安珠先生及各地烟标协会的收藏元老，他们为促进烟标收藏的发展立下了汗马功劳。每年一次的烟标节已分别在太原、哈尔滨、天津、宁波、无锡、北京和武汉等地举办了九届，昆明获得了第十届的举办权。烟标文化节通过收藏者面对面的交流，缩短了距离，促进了情意，增加了藏品，展现了前所未有的盛况。烟标收藏者纷纷反映，烟标的节日吸引人，烟标的世界很精彩。
2001年9月，在北京举办的全国烟标、火花精品展，烟标界精稀藏品凸现了独特的魅力。早期烟标经历了悠久年代的跨越，经典品牌显示了珍贵的历史价值；初期烟标具有明显的历史写实特点和艺术的民族特色；“简装”和“语录”专题烟标独具特色，前者曾在新中国烟草史上作为代表起到承前启后的作用，是我国人民勤俭建国历史的一个缩影，后者则具有史料研究价值；旅游观光套标可见风光独秀的名胜；博学有东北地区的初期专集，一展“白山黑水”的瑰丽风景……。
在这些年的大型烟标活动中，烟标拍卖成为重头戏，从而引发了烟标投资的热潮。参与拍卖的标品大多为早中期的精品，由于时间的流逝，这些烟标存世量较少，已难以寻觅，往往成为竞拍的中J山。随着收藏活动的深入，拍卖市场则体现出烟标的经济价值，今年来，拍卖交易额十分可观。
由中国烟草学会等组织举办的烟标博览会，更吸引了民间收藏者的参与，通过展示烟标收藏成果，进行学术研讨，更多的民间收藏者站到了更高层次的领奖台上。
烟标所具有的现实意义，反映了中国民族文化的内涵，通过丰富多彩的收藏活动，烟标展现了中国文化艺术的一角。其中最为可喜的是，不少收藏者从单纯的收藏转化为更高地境界，他们热衷于——
烟标收藏的研究
收藏烟标是一种乐趣，但是收与藏毕竟留停在收藏保存和孤芳自赏的阶段。经过长期收藏，一部分爱好者对烟标的趣味性、艺术性、知识性和史料性等特征有了认识，在鉴赏研究中将烟标收藏实践上开到一个新高度。
烟标收藏文化的丰富内涵，始终成为民间收藏永不衰败的生命力。研究烟标，既可以了解烟草工业的发展史，又可以探索民族文化在烟标中的体现。收藏者在对烟标的整理分类过程中，编写了目录，研究了版式的演变以及烟标的起源、变迁、特点等，还创造了一批收藏专用名词。收藏者编著的烟标、鉴赏指南、文化图鉴、图谱等图书和一大批收藏文章见诸报端，为丰富烟标史料和扩大收藏鉴赏作出了不懈的努力。
在二十年甚至，更长的收藏实践中，烟标收藏界出现了一批学者型的收藏家，他们著书立说，呼吁建立与发展“烟标收藏学”，为收藏的基础与理论提供重要的依据。上世纪九十年代，从由收藏者策划并提供烟标原件的大型图书《中国早期烟标集》始，《中国烟标文化图鉴》、《中外烟标套标集翠》、《烟标收藏与鉴赏》等一批专著先后问世，江苏扬州烟标收藏协会和南京烟标收藏协会整理编集了《听装纸质烟标图录》和《语录烟标集》，由收藏者参与编集的烟草企业烟标图集有《江苏烟标史册》、《上海烟标集》、《哈尔滨百年烟标荟翠》等。这些专著的产生，可以认定为是收藏研究的成果，同时也是收藏者对烟标文化作出的积极贡献。
很多收藏者积极收集史料，对烟标的研究多有独列之处。如《烟标收藏入门》、《中国卷烟商标目录》、《烟标简明收藏手册》等，都是指导烟标收藏的教科书和工具书，受到欢迎。还有一本《烟标收藏大全》，网罗了名词图解、论文选登、烟标目录、烟厂概况、收藏事记等等，详详大观，不失为烟标收藏集大成的专用图书，令人感叹。
烟标的分类与市场价格的确定
一、烟标的发展
烟标是烟制品的商标，俗称烟盒。烟标和邮票、火花并称为世界三大收藏品。
最早的烟标是舶来品，而PINHEAD（品海）则是最早进入中国的舶来品之一。舶来品烟标设计的一个重要题材就是船，如约翰公司的“快船”牌、大英公司的“帆船”牌和“沙船”牌、花旗公司的“快速舰”牌等。
随着香烟的进入，华商烟标逐渐兴起，同时受到了国民的喜爱，民族色彩、爱国主义、民族文化始终是华商烟标表现的主题。如北洋烟草公司的“龙珠”牌。上海三星烟公司生产的“三星”牌，正版为福禄寿三个人物造型，副版用福禄寿三个篆字作装饰。南洋兄弟烟草公司的“白鹤”、“喜鹊”、“长城”等都备受人们喜爱。
新中国成立以后，在完成对旧标改造的同时还推出了很多新的烟标，比如“中华”、“飞马”、“解放”、“民主”、“幸福”等，同时还带有明显的政治色彩，比如印上“抗美援朝、保家卫国”等字样。随着改革开放的发展，还引进了很多外国香烟，如555、KENT、Marlboro等。
二、烟标的分类
除了按照形状区分，在收藏界又分为老烟标（二十世纪初到建国前）和新中国烟标（建国后生产的烟标），其中中国烟草工业公司成立之前（1950年-1963年之间）所生产的烟标又称为“早期标”。
另外还可以根据内容区分，以及一些其他标准区分。
三、烟标价格的量定
稀有度：指烟标存市量的多少，越多价格越低，这也是量定烟标价格的首要因素。中国茂生洋行（美国）生产的“铜鼓”牌、天津北洋烟草公司生产的“龙球”牌、北京大象烟草公司生产的“大象”牌都已经是稀世罕见的烟标了。
年代：烟标年代的近与远要参考其他几项因素，如解放前“大前门”十支卡标参考价格在60-150元之间，50年代末“恒大”庆祝建国十周年的纪念标参考价格在200-400元之间。
代表性：此烟标在家族中是否代表某一时期，或某一品类或某一国家、地区等等。但代表性只是一个考虑因素，不能作为评定价格的唯一因素。
证史性：烟标能够证明、证实某件史事或某段历史事实，可证史者价优。比如上海三兴烟草公司为纪念孙中山生产的“大中山”烟标，参考价就在4000-8000元之间。
文化性：主要是指烟标在烟草文化中的作用。比如解放初期上海生产的“老刀”牌烟标上明确说明将“老刀”改为“劳动”，这就体现了烟标的文化载体作用。
