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钱币收藏老刘,天缘老刘的天珠怎么样

admin admin 发表于2024-01-10 12:57:31 浏览10 评论0

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收藏漫谈：你会“以藏养藏”吗？

如今，各收藏领域的成功者里有不少精明者，开始靠着长期累积的专业知识“以藏养藏”，做起早期投资。他们靠着长期的积累，循着一些技术手段，收获到了不薄的效益。下面披露一些方式。
一是卖复品求缺品：将多余的复品推向市场，集中财力购进自己的缺品。复品存在较多的有邮票、钱币、火花、烟标等具有一定发行量的藏品。这种收藏都含有投资性，变卖复品是早晚的事情。复品可卖出去，以变现后的所得购进自己的缺品。
老杨是一位火花收藏家，依靠自己为数不多的工资来收藏，几十年如一日，只要遇到火花，他一定会买下来。每过一段时间，他会对自己的藏品进行归类，将汇集成套后多余的复品拿到市场上卖出，即使是一些多余的珍贵复品，他也倾囊而出。如今，靠着买进卖出的方式，他的火花收藏已经形成相当规模。
二是藏两份卖一份：每款藏品买两份，一份收藏，一份转手赚成本。一般不轻易出大手笔，如有特别看好的才多买一些。
小王搞邮票和钱币年头不少了，这么多年，他始终坚持“多一个”原则。当年他看到市场上1980年的猴票从最初的8分钱一直涨到几千元一枚的疯狂行情，便有了自己的想法：花80元买了两张《红楼梦》小型张，后来最高涨到800多元/枚时，便果断地卖掉了一枚，回了本又赚了一笔。
三是全面出击法：这是典型的“以藏养藏”。在集中收藏自己专项的同时，全面出击，见到能够赚钱的藏品，尽管不属于自己的收藏门类，也大胆买进，适当时候再出手，来养自己的藏品，做到收藏、投资两不误。
老刘是收藏钱币的高手，赝品很难逃脱他的眼睛，收藏的钱币可以装满几只麻袋。同时，他还收藏古陶瓷、玉器、字画、金银器等。但凡自己能看准的就大胆买进，自己拿不准的，就找一些行家为其“掌眼”，就这样购藏了一大批钱币之外的精美藏品，然后再以合适的价格卖出，并用这些钱再来收集专项钱币，其收藏的速度和规模令同行惊讶。
四是集中财力法：收藏者往往是以一二类收藏为主，兼及别样。将过去收集起来的虽成系列但需“下岗”的藏品投放市场，以保证主藏项目的顺利进行。当然，也可以把自己的主藏项目投入市场，进行更高起点的收藏。
连环画、电影海报、邮票是黄先生的三大收藏爱好，但长期下来感到财力不济，研究起来也深感精力和时间的不足。于是，他将藏品进行了“精兵简政”。他分析了一下，发现近来连环画的市场走势不错，电影海报也可以，而低迷了好几年的邮票近来有上扬的趋势，便决定将连环画和电影海报出手，估算去掉原先的投入，还可以赚得几万元，正好能利用这部分资金，趁邮票的价格仍在底部，进行吸纳。

任性一词任性是从何而来

来源
2014年4月，老刘在网上花了1760元买了一款男性保健品。不久之后，他接到一个陌生号码的电话，对方称老刘必须再买其他配药，才会有疗效。老刘信以为真，汇去了5500元。接下来，他就陷入了无休止的接电话中。在4个月的时间，他基本上就是在马不停蹄跑银行，给对方汇钱。而对于骗子来说，“老刘的存在，简直超越了他们的想象。”到他们骗了老刘差不多30万元的时候，所有的骗局理由已经用完了。他们不舍得放过这条“肥羊”，就找了个前一批人是骗子的理由，又把骗局再演了一遍。结果，老刘还是乖乖上当了。更为离奇的是老刘的态度。老刘说，在他被骗了7万元的时候，自己已经发现被骗了。那时候，他心想，才这么点钱，公安应该不会管的，干脆就赌一把，继续让骗子骗，把数额弄大一点：“当时一方面我是想稳住骗子，找机会报警。另一方面，骗子也说会退钱，我想或许真能把钱拿回来。”就这样，老刘继续选择拖着，“我就是想看看，他们究竟能骗我多少钱！”结果这一骗就骗了54.4万多元。而用老刘的话来说“才这么点钱，公安应该不会管的”，正是印证这句话，老刘的大智若愚成功的解决了骗局，但也被广大网友调侃“有钱就是这么任性”。 任性开始火在 知名收藏家 刘益谦在于在26日中午从8000万港币起拍，最终以3.1亿港币拿下了这件明代唐卡，在微博里说道我任性，从此任性一词火了！

怎样做才能辨认古玩真假呢？

行家审视各类古董时，经常称古董是否有包浆皮壳。如果有，便初步确认为老的旧的，如何看待没有便认为是仿的假的。
我们能见到的大多数是工艺品，玩玩可以，别花太多的精力和财力
如果你手中的是家传之物，但是你想确认是否是现代仿品，最好的办法是界定时间。不妨回去问问家里的长辈，这件东西是从什么时候有的。
首先要有一定的经济基础和时间，现在的科技什么仿品都做的足以乱真且推陈出新，要花大量的时间金钱去接触了解识别，也是因为这个原因将许多收藏爱好者挡在门外。第二要有一定的历史文化知识同木羊的藏品你比别人更懂其历史文化价值。第三要有一定的个人喜好，许多人搞这行纯粹是为了今后升值嫌钱并不一定懂其艺术价值。第四多和一些收臧爱好者相互交流学习，可以在短时间内了解许多鉴别知识和新出现的仿品。第五将一个品类的各种真假品反复比较最后得出真品的结论并在实践中熟练。如果有一个搞收藏的老师傅愿意手把手的带你，那你将节省不少时间精力金钱少走弯路和犯错误。
如果你是与人交易古玩的话，那么一定要记住，便宜的一定是假的，但是贵的也不一定就是真的。
制作古董仿品的目的是为了获利赚钱，如果一件东西到你手中是无任何投入的，那么你就有一半的概率捡到真东西，别人送的不算。如果是你买来的，请记住“便宜的不一定是真的，贵的往往都是假的”。

怎么辨别古玩市场的商品是不是真品？

古董之所以珍贵，主要在于其自身的价值，其中包括品质的精妙，做工的优良，后世无法仿造等特点。古董在作为可欣赏、玩味的高雅艺术品的同时，还具备文物价值，是考古学家研究古代历史、人文艺术的重要依据。古玉的价格一直居高不下。古玉分为传世玉和出土玉，传世玉的鉴定比较简单：可以以此根据从玉的种类、包浆、出处、工艺等方面一一印证。另一种是出土玉，由于长期埋于地下，通常会因为地下水、土质环境等影响而产生沁色，沁色分血沁、铜沁、土沁、水银沁等。如果真是多年埋藏后出土的古玉，仔细闻，多少会有一些土腥味，而经化学药水浸泡过的则有一股刺鼻味。
青铜器鉴定：用手掂量，若过轻或过得就要引起注意了，当然，这全凭经验。另外还可用手敲击实物，听其声响，若声微细而轻脆则可；若声浑浊，发出“嗡”音，则需提高警惕了。鉴定书画类藏品，要从纸、墨/色彩、画风、笔触的流畅性等方面去观察识别。首先，你要对作者的各个时期的风格、功力有相当的了解，最好多看看一些他收藏在博物馆等地被确认为真品的作品，了解这些历史知识可以帮助你在被卖家忽悠时轻易识破。还有一种情况是需要注意的，就是“旧纸旧墨作新画”，这种时候就完全要看你对作家的了解有多少了。
传统的古玩收藏家觅到宝物，除密友外，一般定做好盒子，藏进橱柜，秘不示人。他们一般喜欢蓝布古玩盒，因这种盒子用传统米粉糨糊黏合定做，当不会受到虫蛀。传世的老古玩，都有老包装木盒、蓝布盒，甚至定制配套的红木底座等。如用时下景德镇包装新仿瓷器花里花哨的纸布盒，装称为传世的老三代官窑瓷；或所谓的旧古玩蓝布盒的虫蛀是用针孔制出来的，装的可能就是伪品。
古玩市场上的普通高手，能准确的辨别真伪。逛摊时不轻易上手拿货，看摊的时间也快，很少看一件又一件，仿佛是在做安检扫描。看上东西有时主动出价，交易不墨迹，也不死压价，价格合理就成交。大师级高手能摆脱市场的束缚，即使市场上没有好东西，他们能精确判断出藏品未来的涨落，在藏品低价时搜集囤货，储存上一年半载，在高价位时抛出。他们往往是市场的掌控者，能左右某种藏品的价值，多数是市场的大鳄。
不论是逛地摊，还是转古玩店:都是看！把眼睛盯货，发现有入眼的老物件，即近看，上手眼判。识窑口，鉴年代，找瑕疵，询出价，得价即还。是得是弃，与货主得失，一，两回合，定有结论。
古玩市场，就没有真假一说。
无论你是否同意我的观点，我都要告诉你古玩界的实情，我们广大古玩收藏家被骗了，而且被骗的很惨，老刘玩古玩37年，我会从2个方面去分析。
第1方面，老刘认为古玩没有真假，看在谁的手上
从古玩真假来说，谁能告诉我古玩什么是真？什么是假？什么是标准，标准谁来制定的，那么好，陶瓷是吧！看器型、纹饰、胎、釉色、工艺、款识，这些是谁说的，请问，造假者是不是也在天天研究怎么造的更为逼真。
哪怕你确实自己在地里挖出来的，但因为你是农民工，没有人信你啊，因为你的身价不对啊，你怎么会有这么高档玉器、陶瓷，是不是偷的等等一系列疑问，但如果哪怕这是景德镇刚做出来的，如果你是顶级企业家马云、王中军、王健林、刘益谦，你把他们放进收藏展柜里，你就是找耿宝昌看，他也会说是真品，因为你有钱，还有如果你是省长、部长等高官，也是一样的，所以说古玩没有真假。
鉴宝专家是什么？是骗钱的，他们没有收藏品，也不是生活在远古时代的人，蔡国声号称为了老百姓，那你别收出场费啊，几万几万的收，你干什么不去逛古玩地摊？不去捡漏呢？
第2方面，老刘认为古玩没有价格，还是看在谁的手上
同样道理，一件大家确实都知道的真品、精品、稀缺品，确实就在你手里，那有什么用呢，因为你是普通人，你没有高端人脉，说白了你不认识富豪，不认识大企业家、大老板，你又不认识仇国仕、李鉴宸、王蔚这些古玩商，你没资源，玩什么？
老刘也是收藏一屋子古玩，有用吗？我姑娘不要，我儿子也不要，改天自己去潘家园摆摆地摊卖了吧，我们普通人玩不起，也收藏不住。

那里有钱币市场？

各地钱币市场上海：
1 .上海大木桥路88号云洲商厦，如果天气好，多数摊位在商厦外停车场，5楼是邮票磁卡市场，6楼是钱币市场。是上海主要的古钱、大铜章、纸币交流市场。品种较多，有一些有实力的买家。
2 .卢工：以邮品为主。但金银币，流通纪念币以这里为主。
3.另有上海老街.
湖北：
武汉收藏品市场,又名武汉集邮市场,位于汉口崇仁路,在友谊商店斜对面。从武昌火车站乘4路电车到中山大道和崇仁路交汇处的友谊商场下车，往左走20米即可，不过在火车站打的千万不要叫停车附近候客的车。
古钱收藏在进门的两侧，有几家固定的门面，常年从事古钱买卖，然好钱也不多见。每逢周末赶集。
武汉的钱币市场位于崇仁路和香港路，从汉口火车站打的在15元之内是完全可以搞定的！
在崇仁路的是收藏品交易市场，古钱交易一般在旁边的院子里进行的！那里有两个固定的店面里面有些好点的东西，但都比较一般！只有在周末时才有外地的钱商过来！
在香港路的是文物市场，那里的古钱一般都是在店铺里面，假钱特别多，但也有好钱，据说人气要好些！
襄樊的泉市在市中心医院对面的长庆市场的集邮市场里！平时人气不是很旺！星期天
大家都在立业路（前进路金城大酒店边）的鸟市上摆地滩，
宜昌市场简介
宜昌现在最有活力的古玩市场是广场路的旅游工艺品市场，
这个市场位于湖北省最大的广场---夷陵广场旁边，平时游人很多，是宜昌市西陵区最红火的市场之一，有店铺二十多家，专营铜钱的有3家，品种还算齐全，价格也还合理，（补充：坐的士很方便，不论是从汽车站还是火车站五元钱就够了。）
江苏：
苏州文庙的古泉市场简介（一）
苏州文庙位于人民路上的三元坊站
在火车站乘坐1路 102路 103路 都可以到
原为孔庙 ，现在是苏州地区古玩和邮币卡的交流场所
无锡的泉币市场
无锡泉币市场位于朝阳广场附近的一个旅游一条街上
平时人气很旺，而且泉币交流比较丰富 有不少有实力的藏家
从无锡火车站坐12 路到底就是
无锡的市场在朝阳广场的南禅市,很热闹但钱商的摊垃不多,一些有货的泉商并无固定摊位,有个叫老刘的手中有好钱,但常有假钱混其中要当心.固定摊位以小顾的算最大,主要是银币,江南银币很多.
宜兴市场现在在太鬲广场邮政局二楼,人气很不足平时基本没人去,只有二个泉商,以小徐的东西最丰富,另一位虽有好货但平时人影子都看不到
南京最大的泉币市场是朝天宫，是明初文武官员朝拜天子的地方
广东：
广州的古玩市场集中的地带如下：
1、荔湾区带河路古玩市场（有玉器一条街、瓷器、杂件诸多巷口，交错组成，是广州最负
盛名的古玩集中地。古钱档口有3、4家左右）
2、海珠中路中圆邮票钱币市场（此处经营者大多是原人民公园邮票市场拆除后迁移过来，
目前，一、二楼以邮票、磁卡和钱币为主，三、四楼以旧书、杂件为主。古钱档口5、6
家左右）
3、荔湾区清平路花鸟市场（现在情况不明）
4、荔湾湖古玩街（主要以字画、瓷器为主，人气惨淡，以前有大的古钱档口，现已没有）
目前，我主要常去的是1、2两处，其他的古钱去处已经不复存在。。
源胜工艺品市场位于广州市带河路江馨街30号,从火车站打的需10多分钟,花15元钱左右.该市场内有多家固定经营古钱币的柜台,是广州的主要古币市场.
文昌陶瓷玉石工艺品市场,位于文昌北路286号,离源胜工艺品市场不远,步行10多分钟即可到达,经营古钱币的柜台在一层.
中国邮币卡市场位于广州海珠中路中原大厦,从火车站打的只需5分钟左右,该市场以经营邮票为主,古钱币经营在三,四楼.
广州的古币市场古币需求量非常大,只要是真品,往往很容易找到卖主,且价格也较理想,毕竟是全国开放的龙头,交易氛围不错
深圳钱币市场有两个，一个在工人文化宫，从火车站广场可乘多路巴士到门诊部下车，转右沿建设路走百米左右过天桥就是；一个在深圳书城，从火车站广场可乘多路巴士到蔡屋围下车过天桥到马路对面，进深圳书城（金山大厦）大厅，转到“存包处”后面，乘坐右手边电梯到m层即可。两个市场前者人气不如后者，但允许自由交易；后者则必须卖给摊主。整个深圳钱币市场规模有限，深圳本地有一定实力的买家不超过十人，但休息日时有香港买家光顾，本地另有30几人为入门级水平，购买范围限于普品。交易内容则不外古钱、银币、铜圆和纸币，总的来讲只要东西好、价格合适则易成交
株洲，钟鼓岭再就业市场邮币卡交易中心，市场条件好，交通便利，离火车站仅3分钟路程.
山西：
太原南宫收藏品市场位于迎泽路 ，迎泽宾馆斜对面。从北京乘大巴到太原广场下车往前走50米即可，从火车站打的起步价7元钱。每逢周末尤其是星期天，这里聚集各地的钱商。
太原文庙市场，也有些钱商柜台，但规模较之要小，人气也不如此火爆。
河北
石家庄古钱市场位于燕赵民间艺术市场的古玩城，从火车站坐标17路公共汽车30分钟可到，也可打的确10元钱左右。石家庄古玩城布局整齐有序，其中有几家专营古钱的门面每逢星期日附近的老百姓都来这里摆摊，他们还是习惯星期日。
辽宁——沈阳
1.南湖公园古玩市场
有二十多个固定铁皮房,逢周日有许多摆地摊的经营者,古玩字画钱币品种很多,但高档货很少见.从火车站乘车很不方便.打出租车到南湖西门的东电大楼下车车费10元,立交桥对面家俱市场旁就是.[50米]
2.太原街邮票交易市场
一楼经营邮票二楼经营各种钱币,规模较大. 打车到太原街一百商场对面的邮局下车,车费10元.市场在小巷里.一问便知.
北京 1 报国寺 在菜市口
2 福丽特邮币卡市场 该市场是全国最大的邮票，纪念币和磁卡市场，这里也有不少固定的古钱窗柜和地摊，尤其是周末地摊较多，每人收2元门票。该市场在德胜门外黄寺北大街。
3 梳璃厂
可乘地铁至和平门下，走5分钟即到。这里有北京的古钱币商店，品种较多，价格也不错。
4 古钱币博物馆
该馆位于德胜门城楼。这里展出先奏至清朝的货币，对于收藏古钱的爱好者来说，应是必来之地。从这里可以得到直观的认识，尤其是珍罕古币。而且这里也展出一些近代出现的伪品，这对古币的辩伪是很有益的。博物馆有经营古币的商店，品种不少，且保真，价格不算太高。馆内还有些钱币摊，但要注意伪品。进馆门票每人4元，每天9：00至16：00营业。
湖南
长沙
位于长沙市八一路长沙博物馆的古玩一条街（可乘1路公共汽车或中巴车），有一家长沙钱币学会经营的古币商店,店内品种较丰,价格适中。再往前走有一个钱币市场，每逢周末，附近县市的钱币商人均集中在此，不泛希罕品种。运气好的话，遇上山村送货人，你会惊喜得永世难忘。
岳阳
位于岳阳市新汽车站附近（有公共汽车和中巴车）的岳阳图书城，古钱币的经营在二楼，逄周末可常遇到山村送货人，价格通常以斤为单位，其中的淘金机会就可想而知了。
陕西——西安
古玩城 位于西安南二环与朱雀大街交叉的西北角,又称中北旧货调剂中心.逢周三和周末,到这摆古钱地摊的人特别多,尤其是半两钱价格较便宜,品种也多,伪品也不少.这是98年刚建立的一个市场,设施和服务较完善,经营其它古玩的商人非常多.
河南省
郑州——位于郑州市淮河路口,从火车站有4路公共汽车和210中巴到古玩城,大概需15分钟,也可打面的,7元钱左右.又快又舒适.古钱币经营在一楼,这里长期经营户较多且品种丰富,价格较便宜,不过这里的伪品水平也不错,尤其是一些"出谱品",即是非希有品也有造假者.这里周一到周末都有经营商,周末当然更热闹一点.
开封
龙亭东湖古币字画市场,位于名胜古迹龙亭风景区内,从火车站乘1路公共汽车到龙亭下车,往东走20米即到,需8分钟左右,也可乘面的和人力三轮车,价格分别为5元和2元.该市场经营古币者,大多固定柜台,品种较多,价格较其它市场要低,且伪品少.在市内邮局傍也有摆摊者,但要注意伪品.
洛阳
西工古玩市场位于中州路,离洛阳百货大楼20米左右,从火车站乘公共汽车103路和5路,停三个站,6分钟即可到达.该市场以地摊为主,逢周末有不少附近郊县的钱商汇集于此,价格便宜,品种也多,但有钱商专营出土假钱,锈迹刺眼,稍加注意应该容易分别,不要认为有绿锈的出土钱,就是真品。
另根据贞佑泉主朋友提供的消息，洛阳市场已经搬家到民俗博物馆了！！！
浙江
杭州 1 .二百大市场.（第二百货大楼旁边） 有王玉，阿西等有实力的泉商。尤以高档钱币好出手，高档银元很受欢迎。
2 .中山北桥市场（绿都宾馆南100米），平时人较多，规模不大。
苏州
3.文庙市场。（紧靠沧浪亭）钱商众多，好钱不愁没人要。
浙江——镇江
紧靠博物馆，有一批很有水平的老藏家，但必需事先联系。市场规模不大。六朝钱是特色。
山东——济南
1 .英雄山市场（英雄山下）。人很多，但钱商较少，水平不高。
2 .邮币卡市场（紧靠火车站）星期日人较多，钱价较低。
四川——成都
1 .大发邮币卡市场（家电市场楼上），古钱柜也不少，人气教旺。
2 .古钱市场，原在二仙庵，人多货足，蜀汉钱很有特色。现搬至杜甫草堂后门，人气远不如前。钱亦难觅！
贵州——贵阳
喷水池广场旁，地摊交易，人少物稀，颇有不成市之感。
江西——南昌
腾王阁古玩市场
天津
天津本来就有两个市场，一个是沈阳道（现在迁到海河电器城）另一个就是一宫！如果在天津站下车，下车后向东走，然后过广场桥，过桥后再向东就看见了！或打车去海河电器城（车费约5元）。
辽宁——沈阳
.地址在怀远门古玩市场。北站乘车 503路怀远门下车. 怀远门往里走第二个小路口
广东——珠海
在珠海迎滨南路有一个收藏品广场,内有几间邮币商店，拱北口岸附近有一个艺术品商场，二楼有一、二个钱币商店
辽宁——沈阳
以前南湖是沈阳古钱币交流的主要市场，后来进行城市综合治理就一分为三了，这三个市场分别是北站古玩城和后院；北市场的古玩市场还有怀远门古玩市场。北站古玩城的古钱币交易人气相对较旺，是钱币收藏者周六的首选去处。另两处则以古玩杂项为主
重庆
重庆的古泉市场与北京.上海.广州.西安等地相比显得很萧条，就是与邻近的成都相比也相去甚远。很多泉友没有来过重庆，对重庆的古泉市场就更不了解，在此我就将重庆古泉市场给大家介绍一下。
重庆最大的古泉市场位于中兴路的“重庆收藏品市场”内，这里共有两层楼，底层以古玩为主，二楼是邮币卡市场。在底层的古玩大厅里，有十余家经营钱币的摊位。这些摊位古泉品种不多，良莠不齐，鱼龙混杂，很难见到好泉。二楼也有十余家钱币摊位，不过主要是以流通纪念币为主，古泉不多。二楼还有一个空旷的大厅，每逢周六和周日，这里就摆满了地摊，附近郊县的古玩跑家都云集至此，有时运气好，能在这些地摊上买到意想不到的泉品。
除了中兴路的收藏品市场外，重庆还有另外几个小的市场。位于重庆市博物馆内的“重庆民间收藏品市场”，这里也有几家经营古钱的摊位。由于几乎买不到令人满意的泉品，平时来这里的人不多，所以非常冷清。位于沙坪坝南开城步行街内的邮币卡市场也能找到古泉的影子，
贵阳钱币市场：
1：喷水池街头
2：扬民路
山西——太原
太原的南宫和大营盘古玩城
山东——济南
济南市天桥区义和北街5号
甘肃——兰州
兰州古币市场位于城关区张掖路皇庙内
河南——洛阳泉市
洛阳的古泉市场主要有两个！一个是西工区古玩市场位于中州路,离洛阳百货大楼100米左右,从火车站乘公共汽车103路和5路，主要以地摊为住，古泉商店有几家，这个市场主要以抵挡钱为主，假钱不少；另一个在老城区真不同饭店后面叫豫深文博城，它的二楼有很多柜台都是经营古泉的，这里好东西不少，高仿的东西也很多，大家来这里一定要小心，多看看货比三家，洛阳向来以造假贩假著名，希望大家不要包着捡漏的心理来这里，这里的东西一分钱一分伙，看不准的不要拿！
四川——成都
成都市青华路36号（成都文物古玩市场，草堂寺博物馆北门）
辽宁——大连，离火车站不远，在胜利桥邮电局附近，香炉礁旧物市场在节假日去
安徽——合肥
古钱市场大概有四个：
城隍庙古玩城有几个固定的泉商，周末还有一些散摊；
青云楼邮币卡市场；
鼓楼（）；
花冲公园周三和周日。
扬州，天宁寺,也就是博物馆!
成都钱币市场主要有三：
1。送仙桥艺术城，有固定的古币专卖店。
2。省文物艺术品市场。有固定的古币专卖店。
3。成都文物市场。罗泉堂在此地。

怎么辨别古董

您好，鉴别古董的方法很多，每种古董都有不同的鉴别方法。
比如说瓷器，首先我们要通过它的落款分析出它的年代，根据年代再与当时瓷器的大体特征进行比对，从而判断是不是那个年代的东西。
第二，通过它的胎釉以及纹路进行判断，当然这需要专业人士进行，对于初学者而言还是有一定的难度的。
每种古董鉴别方法不同，所以很难进行一一概述。比如说古钱币，鉴别时可以通过大小以及重量进行判断它是否是那个年代的。
对于古董鉴定，您可以咨询一下当地的古玩市场或者博物馆的工作人员，他们对于古董肯定非常有研究的。
以上就是我个人的一些建议，希望对您的问题有所帮助。
古董真假其实根本看不出来的，
无论你是否同意我的观点，我都要告诉你古玩界的实情，我们广大古玩收藏家被骗了，而且被骗的很惨，老刘玩古玩37年，我会从2个方面去分析。
第1方面，老刘认为古玩没有真假，看在谁的手上
从古玩真假来说，谁能告诉我古玩什么是真？什么是假？什么是标准，标准谁来制定的，那么好，陶瓷是吧！看器型、纹饰、胎、釉色、工艺、款识，这些是谁说的，请问，造假者是不是也在天天研究怎么造的更为逼真。
哪怕你确实自己在地里挖出来的，但因为你是农民工，没有人信你啊，因为你的身价不对啊，你怎么会有这么高档玉器、陶瓷，是不是偷的等等一系列疑问，但如果哪怕这是景德镇刚做出来的，如果你是顶级企业家马云、王中军、王健林、刘益谦，你把他们放进收藏展柜里，你就是找耿宝昌看，他也会说是真品，因为你有钱，还有如果你是省长、部长等高官，也是一样的，所以说古玩没有真假。
鉴宝专家是什么？是骗钱的，他们没有收藏品，也不是生活在远古时代的人，蔡国声号称为了老百姓，那你别收出场费啊，几万几万的收，你干什么不去逛古玩地摊？不去捡漏呢？
第2方面，老刘认为古玩没有价格，还是看在谁的手上
同样道理，一件大家确实都知道的真品、精品、稀缺品，确实就在你手里，那有什么用呢，因为你是普通人，你没有高端人脉，说白了你不认识富豪，不认识大企业家、大老板，你又不认识仇国仕、李鉴宸、王蔚这些古玩商，你没资源，玩什么？
老刘也是收藏一屋子古玩，有用吗？我姑娘不要，我儿子也不要，改天自己去潘家园摆摆地摊卖了吧，我们普通人玩不起，也收藏不住。
这的确是一门很深的学问，不是只言片语能说清的。只有懂历史，多看多研究古董知识，再多交点学费，专业化一些，才有可能明白一些皮毛的，真正能鉴别古董的真假只有像史树青、耿宝昌等那样的大师才能做到的
1、分类法：运用类型学的分类排比法，找出各种陶瓷之间的异同点，加以分类分型，摸索出器物演变的规律，达到认识和掌握的目的。
2、比较法：利用已知的标准器(例如窑址标本，纪年墓出土或器物本身带有年款的陶瓷器)，与彼此有某种联系的鉴定对象加以对照，从各个方面进行研究和比较，以已知比未知，使未知变知之，得出合乎事实的判断。
3、甄别法：在实践的基础上，运用调查、考证和科学检验等不同方法，通过逻辑思维和概括，对鉴定对象作出正确的甄别。
扩展资料：
鉴定的核心：
价值的内容是文物鉴定的核心，主要包含四个方面，历史价值、科学价值、艺术价值、经济价值。前三者是无形的，不具有直接表现性，经济价值则相反，它是前三者的集中体现，但有时可能并不统一。文物鉴定有公立鉴定和民间鉴定两大类。公立鉴定指国家文物行政部门主管的组织机构的鉴定行为。
如国家文物鉴定委员会、地方省级鉴定站、经批准设立的带有事业单位性质的文物商店、公立的博物馆等公益机构的鉴定。民间鉴定指除此之外的各类鉴定行为。文物鉴定的争议可能发生在公与公、公与民、民与民任意两者之间，并基本集中在对真伪的鉴定上，一少部分集中在对价格高低的鉴定上。
对同一文物存在不同的鉴定结论的主要原因有：由于文物本身的特殊性，无法制定一套统一、具体的定量标准；某些声称文物鉴定的行为不是鉴定，而是个人的认定或鉴别；鉴定者在鉴定时受到主客观因素的影响，对文物鉴定不准确或错误；拍卖活动中不保真，拍者不具备鉴定能力；鉴定主体杂乱，民间鉴定机构多，鉴定能力不一；民间鉴定的需求越来越大，也增大了争议发生的概率。
参考资料来源：百度百科—古董鉴定

天缘老刘的天珠怎么样

好。1、稀有，天缘老刘天珠是一种非常珍贵且重要的宝石，非常稀有，只在一些高海拔的山区才能够发掘到。2、高贵，天缘老刘天珠分为黑、红、白、翠四种，每种都具有极高的价值，代表着各自的意义和象征，因此也被认为是一种高贵的象征。
天缘老刘的天珠是一种非常珍贵且重要的宝石，非常稀有，只在一些高海拔的山区才能够发掘到。天缘老刘天珠分为黑、红、白翠四种，每种都具有极高的价值，代表着各自的意义和象征所以被认为一种高贵的象征。
在价值方面，天缘老刘的天珠因为数量稀少，且在文化中具有重要意义和象征意义，因此非常珍贵。但是需要注意的是，天珠市场也存在一些假冒伪劣的产品，购买时需要谨慎鉴别。
在作用方面，天缘老刘的天珠可以作为珠宝首饰佩戴，能够提升个人气质和品味。同时，天珠也具有一定的能量，可以帮助人们调节身心状态，缓解压力，提高自信心和行动力等。
总体来说，天缘老刘的天珠是一种非常珍贵和高档的宝石，具有很高的收藏和佩戴价值。但是购买时需要谨慎鉴别，选择正规渠道购买，以避免受骗上当。

一个古玩收藏家有没有真能耐，从哪些方面、特征能看出来？

一般来讲，古玩收藏家要想在古玩界混出些名气来，必须要有别人无法拥有的本事，如果说别人也拥有同样的本事那么你很容易被代替。古玩界号称360行中排名第一，人员构成较为复杂，有达官贵人，也有市井无赖，所以我们要分析古玩界的人群，下面老刘教给大家五种简单高效的识别有没有本事人的方法，比较简单实用，供各位藏家们参考。
一、一般的古玩收藏家是无法管理好自己的情绪
我们都知道，当一个人被主观情绪笼罩时，是无法做出正确的抉择的。那些经常位于情绪失控点的人，更是会将自己的情绪转移到他人身上。在微信群里，这种情况是经常发生的，一件藏品多人观点，当有人说你收藏是假货时候，肯定心里面是不高兴的，于是乎情绪开始大爆发，往往这种人其实称不上大收藏家，没有气度，收藏讲究的就是养心，再说发泄脾气后，内心获得的只有愧疚与遗憾，并不能帮助个体解决好已经存在的问题，群友们以后谁还敢和你交往。如果说在微信群里面有人说假，一定要找出道理来，也不能无缘无故说假。
二、一般的古玩收藏家自我认知是比较过度的
在古玩界中生存，古玩收藏家们，如果对自我认知不够清晰，必然会导致个体的无主见、自卑心理。
这类古玩收藏家无法在古玩收藏过程中找准自己的定位，当有能力的古玩收藏家走向成功时，比如说马未都就是代表人物，那么这些自我认知过高的古玩收藏家们，就只能可悲地站在原地，远远的羡慕。
当然，在古玩界也存在这样一种人，他们的自我认知过于强烈，以至于将古玩世界的中心都看作是自己，无法看到多样的世界，有很多人嘲笑这一类人，被称为国宝帮，也叫护宝帮。
他们这些古玩收藏家只能停留在狭隘的古玩世界观中，以小格局观古玩世界，这样的古玩收藏家或许在现实古玩世界中能有些许小成就，但不会获得真正的成功。
三、一般的古玩收藏家安于现状
古玩收藏家最可怕的就是待在舒适圈，特别是在如今这个信息更迭很快的时代，如果不主动学习古玩收藏知识，那么很快就会面临时代淘汰。
看看那些成功的古玩收藏家们，张宗宪、徐展堂，它们都不愿待在舒适圈，舒适圈的确能给古玩收藏家们带来安全感，但那都只是一时的。
如果一个古玩收藏家不踏出舒适圈，永远都不能知道自己的能力能到哪种地步。古玩收藏家们都容易生于忧患而死于安乐，这些都是由进化论演变出来的真理。
所以说，一般的古玩收藏家通常不是智力存在问题，而是太过于保守，不敢积极进取，总认为自己当前的古玩收藏已经很好了，不必再进一步努力，所以才导致他们这些人碌碌无为，反而成功的古玩收藏家是永不停歇的，它们往往都有团队，我们知道的马云、王健林、王中军、扬子、王刚，他们身边都有很多谋士，比如说王蔚、陆镜清、李鉴宸、王雁南都是它们的谋士，大古玩收藏家一定是具有战略眼光的一群人。
四、一般的古玩收藏家喜欢逃避责任
没本事的古玩收藏家最喜欢遇事回避，他们似乎具备天生的逃跑能力。虽说人性的本质是趋利避害，在古玩界，越是没本事的古玩收藏家，其避害的本能越强大。
一般的古玩收藏家，不光是古玩假货的责任他们无法承担，就连生活中的一些小责任他们也无法正视，这样的古玩收藏家，又怎能给予他人信任感，让伯乐给予他应有的机遇呢？
因为这些古玩收藏家们逃避惯了，逐渐将逃避行为内化，以至于一遇到古玩假货事件，便会产生应激反应，而不是像有本事的古玩收藏家那般迎难而上。
五、一般的古玩收藏家都是低情商
虽说在如今古玩界，具备一定智商是个体古玩收藏家走向成功的基础，但人际关系的魅力也不容小觑，有时一个古玩收藏家可能不具备让所有人诚服的能力，却能通过高情商打通人脉。
但是这些是没本事的古玩收藏家容易忽略的，他们更相信自己的力量而不是古玩人际圈，所以会在古玩圈人际交往中表现得低情商，宁愿埋头苦干也不愿意借助他人的力量。

冬天养7类花，前4要适时断水，后3要严格控水，才能安全过冬

文/老刘已经立冬很长时间，马上就要到小雪节气了，冬天已经开启，气温离下降只是缺了一场冷空气，那对于花友们来说，下面这些花草，要特别注意一下，准备及时断水控水了。1、沙漠玫瑰沙漠玫瑰花色艳丽，却有一个萌萌的大肚子，看起来有一种反差的喜感，它是典型的喜暖怕冷，最低温度低于10度之后，就要及时断水了，否则如果受冻或烂根，整个大肚子都可能变软化水。断水之后它可能会黄叶掉叶子，不过别担心，因为它的大肚子里面的养分足够它撑过好几个月。2、玉树玉树有着厚厚的碧绿叶片和粗壮古朴的茎干，平时的时候直接放养他就能长得很快，但是也有不少花友的玉树一到冬天就容易茎干一节一节变软断掉，这是因为玉树也是喜暖怕冷的植物，如果再加上浇水太多更是基本没救了。玉树平时就不能多浇水，冬天低于10度更要直接断水，除了玉树，像吸财树以及黄金花月等玉树的变种都要及时断水。3、虎皮兰虎皮兰有着十分硬挺的叶片，和家里的多种装修风格都是百搭的，是非常受欢迎的家庭绿植。但是虎皮兰不但不喜水，而且特别怕冷，温度低于13度就会停止生长。它本身是肉质茎叶，而且叶片表皮还覆盖着一层蜡质膜，水分的蒸腾作用特别缓慢，所以冬天如果气温低于13度，那么直接断水即可。如果温度低还频繁浇水，那么它很容易烂根，继而向上蔓延，叶片变软化水，一命呜呼。4、麒麟掌麒麟掌，丑萌丑萌的一种绿植，非常峥嵘霸气，也是十分好养，平时基本不用管理。但是也同样是喜暖怕冷，冬天低温状态下再浇水，它会从根部开始向上变软化水，一命呜呼。它本身特别耐旱，到了冬天气温低于10度之后直接断水就行，之后叶子可能会干枯掉落，这个不用担心，明年开春回暖之后，一瓢水就全部再长出来。5、鸭脚木像鸭脚木、发财树、琴叶榕、幸福树等室内常见的观叶绿植，都是喜暖怕冷的习性，冬天气温低，如果再浇水太频繁，就非常容易烂根掉叶子，但是此类绿植并不能像上面4种一样直接停水就行，而是要严格控水，就是减少浇水频率和浇水量。一般气温低于12度之后，每次看到盆土表面泛白之后，再过个四五天浇水就可以。6、绿萝绿萝、龟背竹以及天南星科的其它热植如春羽、合果芋以及各种海芋等，株型叶片都很飘逸，还可以调节空气湿度，但是它们都是喜暖怕冷的热带植物，低于15度生长停滞，如果浇水太频繁，则很容易烂根，而且会增加冻伤的风险，所以要控水停肥，每次等到叶片有些蔫再浇。7、茉莉一些夏天的观花植物，如茉莉、米兰、栀子花等，它们也都是典型的喜暖怕冷的南方植物，冬天如果浇水太频繁，不但容易受冻，更是容易烂根掉叶子，最终一命呜呼，一般等到它们开完最后一茬花之后就开始控水停肥，每次等到盆土表面干燥之后，再过个三四天再浇水，保持土壤有微微的湿气来滋养根系就可以了。以上的7类花草，到了冬天，前4类直接断水，后3类则不要断水，而是严格控水，这样才能让它们安全度过冬天，明天天气转暖之后再重新旺长！收藏老刘养花不愁，觉得有用点个赞，大家一起学养花。#我家的植物园#

刘姥姥夸惜春像神仙托生的，打量了黛玉一番，为何却一句话没说？

刘姥姥刚进大观园，被眼前的一切惊到了，院子里的风景，房间里的物件，还有姑娘小姐的出众才貌，无一不让刘姥姥赞不绝口，不过她那浮夸的表情着实让姑娘们笑破了肚皮。
特别是知道惜春会画画，刘姥姥赶忙拉过惜春的手仔细端详，然后说道：“这么小的年纪，长得模样又这么可人，竟然还会画画，该不会是神仙托生的吧？”看官最清楚，在一众美女云集的大观园，惜春可真算不上漂亮的，比她有才华，模样好的姑娘大有人在，但是惜春就能得到刘姥姥如此高的赞美，那么其他姑娘还不知道会被如何奉承呢。
不止在潇湘馆、秋爽斋，就是对怡红院，刘姥姥也有一番评论。但是在蘅芜苑，她却是一言不发。为什么在蘅芜苑一言不发？那得先看看她在别的地方说了什么。
在秋爽斋，主要是逗趣，以及阻止板儿淘气，没有对屋子进行评价。在怡红院，刘姥姥说了一句：“这是那个小姐的绣房，这样精致？我就想到了天宫里的一样。”袭人一说破是宝玉卧房，刘姥姥就“吓得不敢作声”。
错把平儿认作王熙凤。刘姥姥见平儿遍身绫罗，插金戴银，花容玉貌的，便当是凤姐儿了，才要称姑奶奶。周瑞家的却称“平姑娘”，刘姥姥才知道是个有些体面的丫头。
刘姥姥是个乡下老妇，虽也有一些见识，几年前见过一次闺阁中的王夫人。贾府是深宅大院，二门内的人事少有机会可见。这就和林黛玉初进贾府是一样的。母亲说过，他外祖母家与别家不同。她近日所见的这几个三等的仆妇，已是不凡了，何况今至其家。
刘姥姥口才确实好，情商又非常高，最擅长察言观色，见什么身份的人物说什么样的话语，是刘姥姥的拿手好戏，那么刘姥姥把大观园的夫人小姐们夸了一个遍，为什么偏偏漏掉了黛玉？
单是没有夸赞黛玉还好说，为什么还要明里暗里嘲讽垫底黛玉呢？书中有一章节，众人带领刘姥姥参院大观园，一路上老婆子对园中的景色赞不绝口，唯独到了潇湘馆，刘姥姥竟然问这里是哪位公子的书房？
不管是演员对待观众也好，是客人对待主人也好，客气一点，说几句好话，都是应有之谊。就像故事里说的，在小孩子的满月宴上说一句：“这孩子将来要死的”，虽然是实话，但也大煞风景了。
刘姥姥是一个“生来的有些见识”的老人，自然不会那样煞风景。所以夸赞宝玉的卧房精致之后，自己就吓得不敢作声了。当然不是怕宝玉生气打她一顿，而是说男孩子的卧室精致并非赞美，甚至近于讽刺，这与她的初衷不符。
《红楼梦》中，刘姥姥游大观园的时候，她夸奖惜春是神仙托生的。打量了黛玉一番，并非没有说话，而是说话了。不仅说话了，而且说了很多话。
她说，潇湘馆比上等书房还好，还说不舍得离开潇湘馆。
刘姥姥在蘅芜苑才一句话没有说。
刘姥姥发现王夫人对黛玉的态度有异样，所以没有表扬黛玉，只是夸潇湘馆。刘姥姥等人进入潇湘馆，紫鹃打起湘帘，贾母等进来坐下。
林黛玉亲自用小茶盘捧了一盖碗茶来奉与贾母。王夫人道：“我们不吃茶，姑娘不用倒了。”林黛玉听说，便命丫头把自己窗下常坐的一张椅子挪到下首，请王夫人坐了。
黛玉以主人的姿态在迎接众人，但是有一个小细节，王夫人不喝茶。
刘姥姥是一个精明的老太太，她当然注意到了这个细节。
王夫人不喝黛玉倒的茶，刘姥姥猜测有两个原因。第一、王夫人关心黛玉，怕她劳累，不让她倒茶。第二、王夫人不喜欢黛玉，不给黛玉面子。
刘姥姥来荣国府可不想得罪任何人，所以，刘姥姥顾左右而言他。她看到窗户下面的几案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，刘姥姥就说道：“这必定是哪位哥儿的书房了。”
刘姥姥明知道这个院子的主人一定是黛玉，为何还问，这是“哪位哥儿的书房”？刘姥姥这是转移话题。潇湘馆是贾府的，夸奖潇湘馆总没有错。
刘姥姥成功把话题从黛玉身上，引到房间的书香气上面。不直接表扬黛玉，免得王夫人不高兴。表扬房间的书香气，无论王夫人是否喜欢黛玉都没有错，而且贾母一定喜欢刘姥姥表扬外孙女的品味。
果然贾母高兴了，她自豪地笑着指黛玉道：“这是我这外孙女儿的屋子。”【刘姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道：“这哪像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”】
刘姥姥留神打量黛玉一番，却没有直接表扬黛玉是神仙托生的，还是继续潇湘馆像书房这个命题。
古人云：耕读传家久 ，诗书继世长。读诗识字，是一个家族得以传承的必要条件。刘姥姥说潇湘馆像书房。就是表彰贾府子孙后代，有好学的家风。子孙读书，才能光宗耀祖。
刘姥姥这句话，就是说这个房间有书香气，房子的主人是书香门第的孩子。黛玉虽然是女孩子，但是学问才学不输男子，比上等读书人还好。
贾母见刘姥姥不直接夸奖黛玉，也明白刘姥姥的苦衷，所以她问起了宝玉。
刘姥姥虽然不夸赞林黛玉，却表示舍不得离开潇湘馆。在潇湘馆里，刘姥姥没闲着，她见到贾母用软烟罗给黛玉糊窗户，又发表意见了。
刘姥姥也觑着眼看个不了，念佛说道：“我们想他作衣裳也不能，拿着糊窗子，岂不可惜？”
贾母答应送给刘姥姥2匹。
刘姥姥念佛道：“人人都说大家子住大房……如今又见了这小屋子，更比大的越发齐整了。满屋里的东西都只好看，都不知叫什么，我越看越舍不得离了这里。”
刘姥姥不断地称赞潇湘馆好，其背后的含义就是潇湘馆的主人优秀，有文化底蕴，是一个好孩子，自己与她有缘，来了就不想走了。
刘姥姥在潇湘馆，真的说了许多话。
结语：刘姥姥夸奖惜春像神仙，暗喻惜春后来出家，修成了神仙；刘姥姥夸奖潇湘馆有文化气息，暗喻林黛玉出身书香门第，比男孩子还优秀。

这一次进大观园的刘姥姥应该是高人的化身。她的没一个动作每一句话，不同姑娘有不同反应，能让读者对不同姑娘有不同看法。比如惜春，原来感觉在大观园里有点像小透明，这里却真如“神仙”，不嫌弃刘姥姥出身，真正做到“普度众生”。而妙玉自命清高得不行，却修行最差，最是看不起刘姥姥。林黛玉样貌出众刘姥姥不夸，反而夸她的书房比“哥儿”的好，其实是想让读者知道相对于关注她的美貌，其实更应该注意她的才华远在所有人之上，若是男子，当个“尚书”都不为过。而黛玉的“母蝗虫”之说其实只是口舌不饶人，实际相比妙玉的用行动表达嫌弃嫌弃和薛宝钗的“心里嫌弃但嘴上不说”来说，黛玉品格远在她们之上。
因为她看出来了林黛玉的性格，怕说的不好听惹哭了林黛玉。
是因为刘姥姥觉得林黛玉更加的漂亮，用言语也形容不出来，而且怕自己说错话，所以一句话也没有说。
刘姥姥在世人眼中只是个贫婆子，且是到贾家打秋风的人，很多人都看不起她，但《红楼梦》里，一僧一道是乞丐，度化柳湘莲的瘸腿道人是穷人，他们都是高人，所以如果谁有幸得到贾瑞的风月宝鉴镜照看刘姥姥，它的背面绝对是个世外高人。
高人刘姥姥为何格外青睐惜春，还夸她是“神仙托生”？笔者认为惜春的技艺——画画，让她彻底认清了贾母的真面目——女孩杀手六品安人。
林黛玉的通神气派——致死的武器。贾母带刘姥姥游览大观园，表面看是贾母怜贫惜老，让刘姥姥见识一下侯门公府的气派。但贾母的真实意图并不简单。
贾母如果真的怜贫惜老，没必要大动干戈，让王夫人、薛姨妈及宁国府的尤其氏陪同刘姥姥。贾母此次款待刘姥姥，实际上是和王夫、薛姨妈等金玉良缘派的一次博弈。
刘姥姥打秋风：讽刺薛家刘姥姥到贾家门上打秋风，是很不得体的：首先，她是王家的亲戚，与贾家八竿子打不着。其次，她又穷又没脸面，伸手向别人要钱，很不顾体面。
刘姥姥打秋风，虽不体面，但她是光明正大的，但薛家不一样。
当初薛家进荣国府时，王夫人说“知道她家不难于此”，贾瑞知道薛蟠是个富有的公子哥，怂恿学里的年轻子弟攀附他，自己好从中渔利。但是从第3回薛家进府，到40回贾母宴请刘姥姥，这么长的时间贾母早已看穿薛家其实和刘姥姥一样，是到贾家来打秋风的贫婆子。
薛家和刘姥姥一样，是王家的亲戚，和贾家基本没啥关系，但她们却一拖一窝地住进贾家，再也不走了。
贾家的人，正如尤氏所言，是“假礼假面”的人，不会公然撵薛家走，就用刘姥姥来臊薛家和王夫人。
刘姥姥不夸黛玉：源泉自盗，是黛玉的悲剧。贾母指着黛玉让刘姥姥看，刘姥姥“留神”看黛玉后，没有夸这个姑娘真如画上的人一样好看，也没说她的房间真是富贵罕见，只说：“这哪像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”
在刘姥姥这个高人眼中，黛玉真正值得夸赞的，是她书香门第的家传，其他的富贵、容貌等，只是招致祸患的祸根。
正如贾宝玉在第一次禅悟时悟到的：源泉自盗，山木自寇。啥意思，就是说清澈甘甜的泉水，为什么招盗贼，是因为它太出众；秀丽的俊木会招小偷，是因为它俊秀又伟岸。
黛玉也是一样，她所炫耀的家世、容貌、才情，都是给她招来祸患的东西，只是当时的黛玉并没察觉，为了嫁给宝玉，还一直展现自己的优秀，实际是取祸之源。
黛玉最后“玉带林中挂”，吊死了，固然是所处的环境凶险，但最根本的是，黛玉不该把富贵、美貌、才艺等展现于人前，她太优秀，招致了权贵的垂涎，这才是取祸之源。