本文目录一览：
- 1、红楼梦新证的介绍
- 2、红楼梦新证的图书信息
- 3、红楼梦新证的专业书评
- 4、文学大家研究《红楼梦》的著作？
- 5、【“红学痴儒”周汝昌，一卷《红楼》梦一生】 红楼梦真实结局很恐怖
- 6、周汝昌的作品都有哪些？(包括红学以外的著作)
- 7、周汝昌-红楼梦新证txt全集下载
- 8、周汝昌解读红楼梦
- 9、新红学中，王国维，胡适，俞平伯，周汝昌的评红著作分别是什么？
- 10、周汝昌先生在红学研究方面有哪些贡献
红楼梦新证的介绍
《红楼梦新证》周汝昌同志所著，自1953年，到现在（一九五五年一月）已经销行了三版，在群众中产生了一定的影响。从红楼梦研究工作的某种意义来说，它是最近和俞平伯先生的《红楼梦研究》相并行的一部书。这是一部关于小说《红楼梦》和她的作者曹雪芹的材料考证书，是中华文化艺术史上的一部名著，也是作者的经典作及成名作。胡适对红学开端之后，本书方是红学的真正“实体”，后来的曹学、脂学、版本学、探佚学等诸多分科，乃至影印的有关资料亦由她而引发。海外著名学者评之为“无可否认的红学方面一部划时代的最重要的著作”、“考证《红楼梦》的基本材料大部分是他一手挖掘出来的”，国内学者则称之为“是任何有志于红学研究的人都无法绕行”的巨著。……
红楼梦新证的图书信息
《红楼梦新证（增订本）》定价：128元版式：简体横排装帧：平装版次：1-1开本：16开页数：1060页字数：800千字套装数量：全三册 《红楼梦新证》简体字版作者：周汝昌书号：978-7-5447-2350-3出版：译林出版社 2012年2月出版发行定价：68.80元分类：文化红学《红楼梦新证》影印版作者：周汝昌书号：978-7-5447-2350-3出版：译林出版社 2012年2月出版发行定价：68.80元分类：文化 红学《红楼梦新证》影印宣纸版作者：周汝昌书号：978-7-5447-2103-5出版：译林出版社 2012年2月出版定价：1280.00元分类：文化红学其他版本作者:周汝昌市场价：￥100.00出版社：上海三联书店出版日：2008年7月ISBN：978-7-5426-2786-5版次：1版装帧：平装开本：16中文：中文套装数量：3
红楼梦新证的专业书评
周汝昌一生沉醉红学，正如他自己所说：“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生”。刘心武说，周汝昌毕生最爱《红楼梦》，一生翻阅研究过的古本十 余种《红楼梦新证》是第一部、也是代表作。早在1953年，周汝昌就以一部《红楼梦新证》而轰动了海内外学界，从而成为考证派红学的代表人物。连远在大洋彼岸的胡适也为此在文章中写道：“汝昌的书功力真可佩服，可以算是我的一个好徒弟。”
文学大家研究《红楼梦》的著作？
潇湘馆
周汝昌《红楼梦新证 》 吴世昌《红楼梦探源》 胡文彬《冷眼看红楼》 俞平伯《红楼梦研究》 胡适《红楼梦考证》 李希凡、蓝翎《红楼梦评论集》 王昆仑《红楼梦人物论》 王昆仑《曹雪芹家世新考》
周汝昌红学专著
《红楼梦新证》（40万字），上海棠棣出版社，1953年，（此书三月内连销三版，上海三联书店 2008年6月影印出版，后增订至80万言， 周汝昌作品
1976年人民文学出版社出版） 《曹雪芹》（14万字），1964年作家出版社出版，后增订至20万字的《曹雪芹小传》，1980年天津百花出版社出版 《恭王府考》（12万字），上海古籍出版社，1980 《献芹集》（40万字），山西人民出版社，1985年3月； 《石头记鉴真》（20万字），与周祜昌合著，书目文献出版社，1985 《红楼梦与中华文化》（18万字），工人出版社与台湾东大图书公司分出，1989 《红楼梦的历程》（11万字），黑龙江人民出版社，1989 《恭王府与红楼梦》（20万字），北京燕山出版社，1992 《曹雪芹新传》（23万字），外文出版社，1992 《红楼艺术》（19万字），人民文学出版社，1995 《红楼梦的真故事》（27万字），华艺出版社，1995 《红楼真本》（12万字），北京图书馆出版社，1998 《周汝昌红学精品集》（184万字），华艺出版社，1998 《风流文采第一人》（25万字），东方出版社，1999； 《红楼夺目红》（20万字），作家出版社，2003年10月； 《红楼十二层》 （28.6万字），书海出版社，2005 《献芹集：红楼梦赏析丛话》（40万字），中华书局，2006 《红楼柳影》（24万字），江苏文艺出版社，2007 《红楼小讲》（19万字），中华书局，2007 《红楼别样红》（26万字），作家出版社，2008年4月； 《红楼梦与中华文化》（增订本）（20万字），中华书局，2009； 《谁知脂砚是湘云》（16.8万字），江苏人民出版社，2009年3月； 《亦真亦幻梦红楼》（18.7万字），江苏人民出版社，2010年8月；
【“红学痴儒”周汝昌，一卷《红楼》梦一生】 红楼梦真实结局很恐怖
人物名片 周汝昌（1918.4.14－2012.5.31），中国著名红学家、古典文学研究家、书法家和诗人。历任四川大学讲师，人民文学出版社编辑，中国艺术研究院顾问、研究员，中国曹雪芹研究会荣誉会长等。从事曹雪芹及《红楼梦》研究60余载，是继胡适先生之后，新中国研究《红楼梦》第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者。他一生红学著作多种，《红楼梦新证》、《曹雪芹》、《红楼梦与中华文化》、《献芹集》等，涉及红学领域各个层面。
“一介书生总性呆，也缘奇事见微怀。” 一个人，一卷书，一辈子，其情也深，其人也真。周老一生淡泊名利，潜心学术，生活清贫，为人天真，就像老人对自己的评价那样：一个书生，一个孩子气的书生。
1.结缘胡适，步入“研红”
就读燕京大学时，周汝昌选择的是西语系。他的毕业论文英译中国古代文学理论著作《文赋》，令中外教授举座皆惊。如果没有遇见胡适，或许他就会成为颇有建树的翻译家。
1947年，周汝昌收到兄长周祜昌寄来的信，言及他看到胡适之新近的一篇谈红楼梦的文章，提到敦诚、敦敏系曹雪芹生前挚友，嘱咐周汝昌帮忙查证。周汝昌遍查燕京大学图书馆，果然在敦敏诗集中发现了一首《咏芹诗》。兴奋之下，他将这一发现撰写成文发表。看到文章的胡适当即复信周汝昌，自此胡、周书信往来切磋讨论《红楼梦》。很快，周汝昌去拜访胡适先生。让他意外的是，胡适居然慷慨地将珍贵的孤本《甲戌本石头记》借与他拿走细看。
在胡适的指导和影响下，1953年，周汝昌出版了自己历时5年的第一本红学专著《红楼梦新证》。这部40万言的著作，以丰富详备的内容及开创性，将《红楼梦》实证研究体系化、专门化，被誉为“红学史上一部划时代的著作”。三个月内再版三次，一时洛阳纸贵，周汝昌也由此奠定了在红学史上的地位。为此，胡适也倍感高兴与欣慰，1954年在给吴组缃的信中说道：“你在信里称赞周汝昌的书，我完全同意。此君乃是我的《红楼梦》考证的最后一个、而最努力最有成绩的徒弟。”
◇编辑提点：如果不是亲自尝试，或许我们一辈子都不知道自己的兴趣到底在哪里，自然也不会遇见之后的种种成功与惊喜。周老在红学上的建树，固然离不开他终其一生的努力，但如若没有兄长的那封信，没有胡适的指导与鼓励，或许也就没有了今天的“红学第一人”。所以，勇于尝试各种新鲜事物吧，因为或许就在尝试中，你会找到一生的目标与乐趣。
◇适用话题：把握机遇；勇于尝试；遇见美丽……
2. 痴迷红学，孤独求索
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”曹雪芹曾发出如此的感慨，只是他不知道，对《红楼梦》痴迷的不仅他一人，了解“其中味”的也不止他一个。
因痴迷《红楼梦》，老人的书斋就叫脂雪轩，那自然是脂砚斋和曹雪芹的合称。曹雪芹著红用了10年时间，周汝昌研红则用了近70年。他痴迷到什么程度？痴到不记得自己家人的生日，却对曹雪芹的生日、忌日记得一清二楚。几十年下来，老人著述等身，尤其是晚年，研究成果呈现井喷的态势。继《周汝昌红学精品集》之后，《红楼夺目红》5个月内连续7次印刷，创下学术书畅销的纪录。2004年出版的十卷本、500万字的《石头记会真》，是他和四哥周祜昌字字校订、56年才得以酬愿的心血结晶。
成就的光环易被人记住，可光环背后的辛苦却鲜有人知。要知道，老人继1954年双耳失聪之后，1974年又因用眼过度导致左眼失明，右眼只有0.01的视力，只能靠两个高倍放大镜重叠一起方能看书写字。可以想见，能取得如此丰硕的学术成果，要付出怎样的艰辛！
老人是孤独的，没有一个专职的助手，只能靠儿女帮他记录、整理。为了帮助父亲，儿子周建临提前退休加入专事录音。每天上午听儿女读书报后，老人便开始以口述的方式延续自己的红学研究，九年前从中国艺术研究院退休后，中国红学会仅为他保留一个“顾问”的头衔，老人说：我一直都是单干。周汝昌谈及此倒是颇为大度。只是，偶尔仍是会流露出一丝的期待，“我需要助手啊。”
◇编辑提点：正如老人所言，痴方能执著，方能锲而不舍。周老先生对红学的这份痴迷和付出、敬业和专注实在令我们感到钦佩和感动。当下的我们拥有比周老便利和丰富千万倍的学习、学术条件与资源，却早已不再拥有周老那样的做稳冷板凳的踏实与坚持。
◇适用话题：拥有的和不再拥有的；坚持到底；痴的力量……
3. 钟情传统，传播文化
周汝昌不仅是个红学家，还是中华文化学家。他治学始以诗词理论、赏析和中外文翻译为主，后从事曹雪芹及《红楼梦》研究。他曾在著作中写道：“我喜欢‘国货’，喜欢民族节序风俗。我喜欢民族建筑、民族音乐……”老人酷爱曲艺、尤爱京剧，喜欢书法和作诗。就在今年的雅琴诗社的聚会上，他还当场吟诵诗歌，不知老之将至。
为了将包括《红楼梦》在内的民族传统文化发扬光大，老人年逾90还被请上百家讲坛，他分析唐诗宋词的讲座至今还反复在央视播出。而在国外，老先生也曾讲学宣传，尤其是在美国的那次名为“罕见的文化小说——《红楼梦》与中华文化”的演讲，让来自世界各地的专家汇聚一堂，在他讲演结束时，主席多次提议他续讲，与会人士纷纷表示：太精彩了！
老人就这样默默地为传统文化忙碌着，贡献着，2002年，他曾对采访的记者说：“我虽然84岁了，经历了大悲、大喜，但我很留恋人间事。我现在靠半只眼睛拼命干，就是因为我还有没做完的工作，我积累了几十年，不就是要把成果留给后人吗？”
◇编辑提点：在老人身上我们看到了什么才是真正的热爱，什么才是真正的大爱。因为热爱，老人丝毫不求回报地做着别人不屑做的事情，自觉地为民族文化的传播贡献着一己之力；因为大爱，老人在遭受**、言论攻击等“百般挫辱、诬陷、排挤”后仍无怨尤和悔意，这份赤子情怀，这种宽广胸怀，除了老人，还有谁能做到？
◇适用话题：赤子情深；爱的奉献；敬仰……
4. 淡泊纯真，扶持后辈
结庐在人境，而无车马喧。五十多年来，老人就一直居住在北京的一套60平的小房子里。学者刘心武至今还记得他第一次去周老家的情形：“家里只有一些旧家具，没什么值钱的东西。他的学术环境非常艰难。不像有的红学家，住着大宅院，他完全没有那些。”老人一生淡泊名利，虽然清贫，却乐在红楼梦的研究中。女儿周伦玲回忆说，周汝昌视红楼如生命，平时与人交谈，吟出红楼诗句，虽捻熟于心久矣，却仍会如孩子般，情不自禁鼓掌赞好，情真意切，令人动容。难怪刘心武这样评价：他是一个很天真的人，不接触社会，不善于经营人际关系，处事就像孩子。
最令刘心武感动的还是老人对于他研究《红楼梦》的支持，“他对于所谓‘外行’、‘业余研究者’的包容和支持最让我难忘，是他用肩膀扛着，让我进入了红学研究领域。”这一点上，邓遂夫也十分敬佩和尊敬周老的为人，“先生对年轻人十分扶持、爱护。”
在《红楼梦》里，周汝昌最喜欢史湘云，最佩服刘姥姥，他觉得湘云可爱，刘姥姥质朴，而他亦是这样一个单纯、朴实的人。据女儿周伦玲表示，按照父亲遗愿，不开追悼会，不设灵堂，让他安安静静地走。
◇编辑提点：周老之所以被人们尊称为“大师”和“泰斗”，不仅仅是因为他在学术上造诣的深厚，更在于他性情的纯真和品质的高贵。人们常说，只有灵魂安放在高处的人才能真正做到心底无限纯净，才能做到淡泊和低调。之于周老，我想是这样的。
◇适用话题：大师的魅力；有种品质叫高贵；洗涤心灵……
周汝昌的作品都有哪些？(包括红学以外的著作)
1980年赴美国出席“首届国际红楼梦研讨会”；1984年受国家委派赴苏联考察列宁格勒藏本《石头记》；1986－1987年，获美国鲁斯基金，赴美国访学讲学一年并任威斯康辛大学客座教授。
红学专著：《红楼梦新证》（40万字），1953年上海棠棣出版社出版，三月内连销三版，后增订至80万言，1976年人民文学出版社出版；《曹雪芹》（14万字），1964年作家出版社出版，后增订至20万字的《曹雪芹小传》，1980年天津百花出版社出版；《恭王府考》（12万字），198O年上海古籍出版社出版；《献芹集》（40万字），1985年山西人民出版社出版；《石头记鉴真》（20万字），与周祜昌合著，1985年书目文献出版社出版；《红楼梦与中华文化》（18万字），1989年工人出版社与台湾东大图书公司分出；《红楼梦的历程》（11万字），1989年黑龙江人民出版社出版；《恭王府与红楼梦》（20万字），1992年北京燕山出版社出版；《曹雪芹新传》（23万字），1992年外文出版社出版；《红楼艺术》（19万字），1995年人民文学出版社出版；《红楼梦的真故事》（27万字），1995年华艺出版社出版；《红楼真本》（12万字），1998年北京图书馆出版社出版；《周汝昌红学精品集》（184万字），1998年，华艺出版社出版；《风流文采第一人》（25万字），1999年东方出版社出版。
学术专著：《范成大诗选》（22万字），1959年、1997年人民文学出版社出版；《白居易诗选》（20万字），与他人合著，1962年作家出版社、1997年人民文学出版社出版；《杨万里选集》（28万字），1962年中华书局、1979年上海古籍出版社、1999年河北教育出版社出版；《书法艺术问答》（8万字），1980年香港中华书局、1982年文化艺术出版社分出；《诗词赏会》（20万字），1987年广东人民出版社出版；《东方赤子·大家丛书·周汝昌卷》（28万字），1999年华文出版社出版；《当代学者自选文库·周汝昌卷》（54万字），1999年安格教育出版社出版。
其他成果：《石头记人物画》（题诗40首），1979年人民美术出版社出版；《岁华晴影》（23万字），1997年上海东方出版社中心出版；《胭脂米传奇》（18．5万字），1998年华文出版社出版；《砚霓小集》（30．8万字），1998年山西教育出版社出版；《脂雪轩笔语》（18万字），1999年上海人民出版社出版。
此外，主编了《红楼梦辞典》、《中国当代文化大系·红学卷》；校订过新版《三国演义》、《红楼梦》、《唐宋传奇选》，并撰序文；为《中国古代文学词典》、《唐宋词鉴赏词典》、《诗词曲赋名作鉴赏大词典》、《中国历代短篇小说选》、《诗词典故词典》。《〈红楼梦〉世界语版》等撰写了序文；另有大量学术论文、序跋与专栏文章发表于各地报刊。
版旨在恢复“红楼”原貌
刘心武说，周汝昌毕生最爱《红楼梦》，一生翻阅研究过的古本十余种。“早在50多年前，周先生就曾与他的兄长一起，致力于将包括甲戌本、乙卯本、庚辰本、戚序本、列藏本等在内的11个《红楼梦》古本，进行逐字逐句比对，从而编选出一个最符合曹雪芹原意的新版本。”这项工作在“文化大革命”期间一度中断，后来，周汝昌又在女儿的协助下继续进行这项浩大的工程。
据刘心武介绍，新中国成立后人民文学出版社曾推出两个版本《红楼梦》。第一版是冯雪峰主持该社工作时，根据解放前亚东书局推出的程乙本出版的，“这个版本当时发行了100多万册，但是缺点特别多”。到了1982年，这个版本由中国红学研究所的专家冯其庸以他所推崇的庚辰本为底本推出的新版所取代。“现在书市上通行的就是这个版本，当时，这个版本的推出绝对是一大进步。但是，由于冯其庸固执地认为只有庚辰本才是最权威的版本，导致编撰一部新版《红楼梦》的工作始终很难推进，周先生就是在这方面做出了他的努力。”
刘心武认为，专家学者有责任为喜爱《红楼梦》的读者提供阅读上的多样选择。“我在揭秘《红楼梦》时，常常讲到现行的《红楼梦》版本有诸多缺陷，比如许多古本中都有的回旋诗，而通行本就没有。所以，就有很多读者问我，究竟该读哪个版本。现在，事实上周先生就提供了这样一个版本——从最大限度上恢复《红楼梦》原貌，也体现了曹雪芹的本意。“
《曹雪芹新传》《文采风流第一人：曹雪芹传》《曹雪芹画传》《红楼家世、《江宁织造与曹家》（合著）《红楼梦里史侯家》（合著）《石头记会真》《石头记鉴真》（与周祜昌合著）《红楼真本》（与周祜昌合著）《红楼梦：八十回石头记》《八十回石头记》周汝昌汇校本《周汝昌校订批点本：石头记》《红楼梦的真故事》《周汝昌谈红楼梦》《红楼真梦》《亦真亦幻梦红楼》《恭王府考》《恭王府与红楼梦》《红楼访真——大观园在恭王府》《芳园筑向帝城西：恭王府与红楼梦》《献芹集》《红楼梦词典》《红楼梦与中国文化》《红楼梦的历程》《红楼真影》《红楼艺术》《东方赤子?大家丛书周汝昌卷》《当代学者自选文库周汝昌卷》《红楼小讲》《红楼夺目红》《周汝昌点评红楼梦》《红楼十二层》《周汝昌梦解红楼》《定是红楼梦里人》《周汝昌红楼内外续红楼》《和贾宝玉对话》《解味红楼周汝昌》《红楼别样红》《红楼脂粉英雄谱》《谁知脂砚是湘云》《红楼新境》《寿芹心稿》
周汝昌（1918年4月14日——2012年5月31日），生于天津。字禹言、号敏庵，后改字玉言，别署解味道人，曾用笔名念述、苍禹、雪羲、顾研、玉工、石武、玉青、师言、茶客等。
中国著名红学家、古典文学研究家、诗人、书法家，是继胡适等诸先生之后新中国红学研究第一人，考证派主力和集大成者，被誉为当代“红学泰斗”。其红学代表作《红楼梦新证》是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作，奠定了现当代红学研究的坚实基础。另在诗词、书法等领域所下功夫甚深，贡献突出，曾编订撰写了多部专著。
2012年5月31日凌晨在北京逝世，享年95岁。
红学专著：《红楼梦新证》（40万字），1953年上海棠棣出版社出版，三月内连销三版，后增订至80万言，1976年人民文学出版社出版；《曹雪芹》（14万字），1964年作家出版社出版，后增订至20万字的《曹雪芹小传》，1980年天津百花出版社出版；《恭王府考》（12万字），198O年上海古籍出版社出版；《献芹集》（40万字），1985年山西人民出版社出版；《石头记鉴真》（20万字），与周祜昌合著，1985年书目文献出版社出版；《红楼梦与中华文化》（18万字），1989年工人出版社与台湾东大图书公司分出；《红楼梦的历程》（11万字），1989年黑龙江人民出版社出版；《恭王府与红楼梦》（20万字），1992年北京燕山出版社出版；《曹雪芹新传》（23万字），1992年外文出版社出版；《红楼艺术》（19万字），1995年人民文学出版社出版；《红楼梦的真故事》（27万字），1995年华艺出版社出版；《红楼真本》（12万字），1998年北京图书馆出版社出版；《周汝昌红学精品集》（184万字），1998年，华艺出版社出版；《风流文采第一人》（25万字），1999年东方出版社出版。
学术专著：《范成大诗选》（22万字），1959年、1997年人民文学出版社出版；《白居易诗选》（20万字），与他人合著，1962年作家出版社、1997年人民文学出版社出版；《杨万里选集》（28万字），1962年中华书局、1979年上海古籍出版社、1999年河北教育出版社出版；《书法艺术问答》（8万字），1980年香港中华书局、1982年文化艺术出版社分出；《诗词赏会》（20万字），1987年广东人民出版社出版；《东方赤子·大家丛书·周汝昌卷》（28万字），1999年华文出版社出版；《当代学者自选文库·周汝昌卷》（54万字），1999年安格教育出版社出版。
其他成果：《石头记人物画》（题诗40首），1979年人民美术出版社出版；《岁华晴影》（23万字），1997年上海东方出版社中心出版；《胭脂米传奇》（18．5万字），1998年华文出版社出版；《砚霓小集》（30．8万字），1998年山西教育出版社出版；《脂雪轩笔语》（18万字），1999年上海人民出版社出版。
此外，主编了《红楼梦辞典》、《中国当代文化大系·红学卷》；校订过新版《三国演义》、《红楼梦》、《唐宋传奇选》，并撰序文；为《中国古代文学词典》、《唐宋词鉴赏词典》、《诗词曲赋名作鉴赏大词典》、《中国历代短篇小说选》、《诗词典故词典》。《〈红楼梦〉世界语版》等撰写了序文；另有大量学术论文、序跋与专栏文章发表于各地报刊。
《范成大诗选》《白居易诗选》《杨万里选集》《诗词赏会》《千秋一寸心：唐宋诗词鉴赏讲座》
出了红楼还有能有啥稀奇的？你自己看了红楼不说，看他的红楼注解都要看一大堆，有意思？这么读下去，也不能保证就真的是曹雪斤的想法。 还是那句话，历史没有真像，只存在一个道理，红楼本身的知识，和写作手法，就狗喝一壶了，红楼要反应的问题了解了就行了。看书，看历史，就是看自己，让自己看明白世间的不如意是任何时候都存在的，何必这么劳神？反对周。
【周汝昌的作品】：
红学专著
《红楼梦新证》，1953年上海棠棣出版社出版，（1976年人民文学出版社重印增订）；
《曹雪芹》，1964年作家出版社出版，（1980年天津百花出版社重印增订为《曹雪芹传》）；
《恭王府考》，1980年上海古籍出版社出版；
《献芹集》，1985年山西人民出版社出版；
《石头记鉴真》，与其兄周祜昌合著，1985年书目文献出版社出版；
《红楼梦与中华文化》，1989年工人出版社与台湾东大图书公司分出；
《红楼梦的历程》，1989年黑龙江人民出版社出版；
《恭王府与红楼梦》，1992年北京燕山出版社出版；
《曹雪芹新传》，1992年外文出版社出版；
《红楼艺术》，1995年人民文学出版社出版；再版时称《红楼艺术的魅力》，2006年作家出版社出版
《红楼梦的真故事》，1995年华艺出版社出版；再版时称《红楼真梦》，2005年山东画报出版社出版
《红楼真本》，1998年北京图书馆出版社出版；
《周汝昌红学精品集》，1998年，华艺出版社出版；
《风流文采第一人》，1999年东方出版社出版。
《红楼小讲》，2002年北京出版社出版。
《红楼夺目红》，2003年作家出版社出版
《周汝昌点评红楼》，2004年梦团结出版社出版
《曹雪芹画传》，2004年作家出版社出版
《红楼十二层》，周伦玲编，2004年书海出版社出版
《和贾宝玉对话》，2005年作家出版社出版
《周汝昌梦解红楼》精选集，周伦玲编，2005年漓江出版社出版
《定是红楼梦里人——张爱玲与红楼梦》，2005年团结出版社
《红楼别样红》，2008年作家出版社
《周汝昌校订批点本石头记》，漓江出版社，ISBN： 978-7-5407-4566-0（简体本）
《周汝昌校订批点本石头记》，漓江出版社，ISBN： 978-7-5407-4546-2（繁体本）
《寿芹心稿》，中国大百科全书出版社，ISBN： 978-7-5000-8794-6
学术专著：
《范成大诗选》，1959年、1997年人民文学出版社出版；
《白居易诗选》（合著），1962年作家出版社、1997年人民文学出版社出版；
《杨万里选集》，1962年中华书局、1979年上海古籍出版社、1999年河北教育出版社出版；
《书法艺术问答》，1980年香港中华书局、1982年文化艺术出版社分出；
《诗词赏会》，1987年广东人民出版社出版。
《神州自有连城壁——论中华美学》，2005年山东画报出版社
其他：
《石头记人物画》（题诗40首），1979年人民美术出版社出版；
《岁华晴影》，1997年上海东方出版社中心出版；
《胭脂米传奇》，1998年华文出版社出版；
《砚霓小集》，1998年山西教育出版社出版；
《脂雪轩笔语》，上海人民出版社出版。
《周汝昌自传: 红楼无限情》，2005年北京十月文艺出版社
《我与胡适先生》，2005年漓江出版社
【人物简介】：
周汝昌（1918年4月14日——2012年5月31日），生于天津。字禹言、号敏庵，后改字玉言，别署解味道人，曾用笔名念述、苍禹、雪羲、顾研、玉工、石武、玉青、师言、茶客等。
中国著名红学家、古典文学研究家、诗人、书法家，是继胡适等诸先生之后新中国红学研究第一人，考证派主力和集大成者，被誉为当代“红学泰斗”。其红学代表作《红楼梦新证》是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作，奠定了现当代红学研究的坚实基础。另在诗词、书法等领域所下功夫甚深，贡献突出，曾编订撰写了多部专著。
2012年5月31日凌晨在北京逝世，享年95岁。
周汝昌-红楼梦新证txt全集下载
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内容预览：103f红楼梦新证周汝昌著人民文学出版社1976年。北京目次评《红楼梦新证》李希凡蓝翎1红楼梦新证周汝昌1写在卷头第一章引论第一节种种歪曲第二节红学一斑第三节重新认识第四节几点理解第二章人物考第一节世系谱表第二节曹宜曹宣第三节过继关系第四节几门亲戚第三章籍贯出身第一节丰润县人第二节辽阳俘虏第四章地点问题第一节南北东西第二节院宇图说第三节北京住宅第四节江宁织署第五节真州鹾院第五章雪芹生卒第六章红楼纪历第七章史事稽年前期（明万历二十年——清顺治十八年）中期（康熙二年——康熙五十一年）末期（自康熙……
周汝昌解读红楼梦
周汝昌解读红楼梦内容如下：第一，周汝昌认为《红楼梦》是一本自传性质的小说，而《红楼梦》的创作思想主要是它记载了中华民族文化上万紫千红的大观，如果完全读懂了《红楼梦》就相当于是了解、认识了中国的文化，而且《红楼梦》中通过写妇女的屈辱和不幸，来反映中国人才的悲剧乃至是整个人类的悲剧。第二点周汝昌认为《红楼梦》的主旨是大的方面谈情，说的具体点就是体贴。周汝昌，字玉言，别署"解味道人"。1918年4月14日生人，籍贯天津。曾就学于北京燕京大学西语系。平生耽吟咏、研诗词、笺注、赏析、理论皆有所用心，并兼研红学。有《献芹集》、《红楼梦与中华文化》、《红楼梦的历程》、《红楼艺术》等20多部学术著作问世，其中《红楼梦新证》是其代表作。
新红学中，王国维，胡适，俞平伯，周汝昌的评红著作分别是什么？
王国维《王国维点评红楼梦》
胡适《红楼梦考证》《考证红楼梦的新材料》
俞平伯《红楼梦辨》《红楼梦:俞平伯点评》《脂砚斋红楼梦辑评》
周汝昌《红楼花品》、《红楼饮馔谈》、《莫将神话当学术》
王国维《红楼梦评论》，是以叔本华的悲剧哲学来诠释《红楼梦》美学意义的作品，也是新红学的开山。胡适《红楼梦考证》主要是《红楼梦》的版本，曹雪芹家世研究作品。胡适是新红学的创始人。宋广波编有胡适论红资料。俞平伯也是新红学的创始人之一，主要论红作品《红楼梦辨》《红楼梦研究》。周汝昌是继胡适之后研究红楼梦的考证派的集大成者，其代表作品是40多万字的《红楼梦新证》，是所有研红者都绕不过去的作品。其后又有很多著作问世。值得一提的是周老和其四哥周祜昌老一起编纂的《石头记会真》是汇集已发现的现存于世的古抄本10余种，对其进行全面汇校，并展示所有异文，使之成为接近曹雪芹原本真笔的一部可以信赖的《石头记》。不过让人难过的是，周老与2012年5月31日去世，享年95岁。红楼梦断难再续，世间再无解味人。
周汝昌先生在红学研究方面有哪些贡献
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a169fd50102e3q5.html
或周汝昌对于红学的贡献主要为：
◆对现今红学体系：曹学、版本学、脂学、探佚学的一手构建。
◆《红楼梦新证》是任何一个研红的人都绕不过去的著作，无数红学研究者从中得到给养和惠宜。
◆曹学，关于曹雪芹的家世生平考证，使得人们对于《红楼梦》作者有了一个空前清晰的印象。
◆《红楼梦》汇校工作：周祜昌、周汝昌二位先生五十六年心血的结晶《石头记会真》，汇集已发现的现存于世的古抄本10余种，对其进行全面汇校，展示所有异文，使之成为接近曹雪芹原本真笔的一部可以信赖的《石头记》。
◆把《红楼梦》上升到中华文化小说的高度，提出“红学”应定位于“新国学”，《红楼梦》应列为第十四经。
周汝昌，1918年生于天津，本字禹言、号敏庵，后改字玉言，别署解味道人，曾用笔名念述、苍禹、雪羲、顾研、玉工、石武、玉青、师言、茶客等。我国著名红学家、古典文学研究家、诗人、书法家，新中国红学研究第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者，堪为当代“红学泰斗”。平生有七十多部学术著作问世，其红学代表作《红楼梦新证》是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作，奠定了现当代红学研究的坚实基础。另在诗词、书法等领域所下功夫甚深，贡献突出，曾编订撰写了多部专著。
周汝昌一生致力于红学研究，其研究方法师承于胡适，但又独树一帜。周汝昌重点考证了曹雪芹的身世与家世，并且仔细研究了大量清宫档案之后，得出了《红楼梦》是自传体小说的观点。并且通过对前八十回的仔细研读结合曹家史实，经过严密思考和逻辑推理，为我们揭开了隐藏在书中的深刻艺术内涵，伟大的诠释了《红楼梦》这部小说的艺术成就。其研究观点早已深入人心，为广大红学研究者和人民群众所接受。
周汝昌对于红学的贡献主要为：
◆对现今红学体系：曹学、版本学、脂学、探佚学的一手构建。
◆《红楼梦新证》是任何一个研红的人都绕不过去的著作，无数红学研究者从中得到给养和惠宜。
◆曹学，关于曹雪芹的家世生平考证，使得人们对于《红楼梦》作者有了一个空前清晰的印象。
◆《红楼梦》汇校工作：周祜昌、周汝昌二位先生五十六年心血的结晶《石头记会真》，汇集已发现的现存于世的古抄本10余种，对其进行全面汇校，展示所有异文，使之成为接近曹雪芹原本真笔的一部可以信赖的《石头记》。
◆把《红楼梦》上升到中华文化小说的高度，提出“红学”应定位于“新国学”，《红楼梦》应列为第十四经。
